Взгляды на общество и человека в индустриальную эпоху реферат

Обновлено: 03.07.2024

В индустриальную эпоху управленческая наука перестает рассматриваться, как чисто государственная наука, а начинает решать конкретные производственные задачи. Однако, такое развитие, не появилось на пустом месте. На работы пионеров менеджмента изучаемого периода большое влияние оказали труды английского экономиста Адама Смита (1723-1790 гг.) [3; 87].

Адам Смит считается представителем классической школы политической экономии и специалистом в области управления. Рассмотрим подробнее его труды и идеи.

Итак, развитие промышленного производства в XVIII веке привело к практике общественного разделения труда, что, в свою очередь, привело к увеличению роли торговли и денежного обращения. Такая практика вступала в противоречие с традициями экономической науки того времени. Адам Смит одним из первых понял необходимость пересмотра существовавших экономических теорий.

Значение Адама Смита для развития менеджмента заключается в том, что он в своих работах [4; 87]:

- уделял серьезное внимание вопросам экономического стимулирования и оплаты труда;

- пояснял, что размер зарплаты должен определяться соглашением между рабочим и хозяином производства, при этом минимум заработной платы должен определяться ценой средств существования работника, а колебания заработной платы определяются действием рыночного спроса и предложения на рынке труда;

- выделял три основных состояния общества, причем характеристики их были напрямую связаны с экономическим положением рабочих, так общество, могло быть: прогрессирующее (увеличение богатства и рост спроса на рынке труда), стационарное (при котором, как правило, положение рабочих тяжелое) и регрессирующее (когда положение рабочих плачевное).

В целом, труды Адама Смита, экономически доказали необходимость разделения труда, а также, положили начало изучению вопросов связанных с экономическим стимулированием работников. Однако Адам Смит, при всем значении его для становления управленческой науки, был теоретиком.

Одним из первых практиков, который изучал особенности управления крупным промышленным комплексом, будучи его совладельцем, стал еще один англичанин - Роберт Оуэн (1771-1856 гг.). Ознакомимся с его идеями.

В дальнейшем Р. Оуэн, становится активным политическим деятелем и представляет идею о создании для бедняков корпоративных поселков, где они бы трудились сообща, без нанимателей. Когда идея не была подержана консервативным английским обществом, он начинает агитировать за проработку фабричного законодательства, которое бы учитывало и права рабочих, наряду с правами капиталистов. Однако эта и другие идеи Р.Оуэна не были поддержаны в Англии. В 30-е годы XIX века Оуэн переселяется в Америку, где создает коммуну, действующую на принципах уравнительного коммунизма[5;87]. Этот, последний проект Оуэна закончился неудачей и разорением его.

Однако эксперименты и идеи Оуэна были бесспорно важны для развития управленческой науки того времени. Оуэн первый стал задумываться об экономическом положении пролетариата, а его социальные эксперименты, при всей их утопичности, показали всю важность морального и материального стимулирования рабочих, как составляющего элемента менеджмента.

Следующей личностью, деятельность которой мы бы хотели осветить, станет Чарльз Беббидж (1791-1871 гг.) – английский математик, создателя первой вычислительной машины (1822 г). В сфере научных интересов ученого были также вопросы производства и управления им. Он исследовал экономические принципы производства, предложил руководство по улучшению управленческой практики того времени, исследовал затраты на производство конкретных промышленных процессов.

Основные идеи Ч. Беббиджа в управлении можно свести к следующим постулатам [6; 134]:

- разделение труда увеличивает эффективность производства вследствие сокращения времени на обучение производственному процессу, сокращения потери материалов в процессе обучения, экономии времени, вследствие перехода от одной операции к другой и замене инструментов, быстрому приобретению необходимых навыков.

- разделение труда может применяться как на производстве, так и в сфере умственных процессов;

- существует взаимосвязь между интересами рабочего и фабричного владельца;

- эффективная схема распределения прибыли предполагает то, что доля заработной платы рабочего зависит от прибыли всего предприятия и то, что рабочий должен получать премию за любые производственные усовершенствования, предложенные им, таким образом, интересы рабочих и предпринимателей не будут различаться.

Беббидж предложил такой метод наблюдения производства, при котором наблюдатель должен подготовить список вопросов относительно используемых материалов, допустимых потерь, расходов, инструментов, цен, рынка, рабочих, их заработной платы, требуемых навыков, продолжительности рабочего дня, и так далее. В сущности, этот метод применяется и современными консультантами и аналитиками.

Подходы Беббиджа, естественно с определенными поправками, применяются и в современном менеджменте, чем и определяется его вклад в науку управления.

По Э. Уру [1; 267] управляющие производством должны были так организовать процесс перехода от ручного труда к труду механическому, чтобы это было максимально гармонично. Однако, труды ученого были больше направлены на изучение технологических процессов, а попытки изучения менеджмента сводились к системе предотвращающей случаи остановки работы рабочими по собственному желанию. Эта система подразумевала три принципа действия – механический, моральный и коммерческий. Механическая система относилась к технике и процессами производства; моральная - к персоналу, а коммерческая - к организации продаж и финансированию. Соединение этих систем должно было привести к требуемой гармонии.

В целом все рекомендации Э. Ура по менеджменту были технически ориентированы на процесс производства текстиля и какой-либо обобщенной системы из себя не представляли.

Кроме указанных ученых, мыслителей и практиков определенное влияние на развитие идей менеджмента в индустриальную эпоху оказали [6; 234-236].:

- Дэниел МакКелем – американский генерал, который разработал набор процедур для управления действиями в возглавляемой им железнодорожной отраслью США;

- Нассау Уильяма Сениор – английский теоретик фабричного права.

а также некоторые другие.

В целом именно в XVIII – XIX веках менеджмент постепенно выделяются в практическую науку, начинает решать конкретные производственные задачи, с учетом тех изменений, которые происходят в экономической жизни общества.

Первых менеджеров в основном волновал вопрос об эффективности производства (технический подход). Свою деятельность они сосредоточивали на адаптации рабочих. В этих целях разрабатывался дизайн рабочих мест, изучались затраты времени на различные операции и т.п.

Менеджмент в целом, указанным направлением понимался как искусство. Такое понимание менеджмента связано с тем, что не все работники по своим параметрам подходят для руководящей должности (тут нельзя не заметить, что установить те черты характера, которые свойственны только менеджерам не удалось).

Основная черта классической школы менеджмента заключается в том, что существует только один способ достижения эффективности производства, а цель менеджера - обнаружить этот единственно приемлемый метод управления.

Созданием этой школы, в целом, завершился индустриальный этап развития менеджмента.

Подведем основные предварительные итоги для настоящей главы:

- на работы пионеров менеджмента изучаемого периода большое влияние оказали труды английского экономиста Адама Смита. Значение его работ для науки управления заключается в том, что он экономически доказал необходимость разделения труда, а также, положил начало изучению вопросов связанных с экономическим стимулированием работников;

- следующей, значимой личностью, в рамках нашей темы, стал английский математик Чарльз Беббидж, который исследовал экономические принципы производства, предложил руководство по улучшению управленческой практики того времени, исследовал затраты на производство конкретных промышленных процессов. Ряд его идей, связанных с методами наблюдения за производством, а также в подходе к стимулированию работников применяются (с определенными оговорками) и поныне;

- определенное влияние на развитие идей менеджмента в индустриальную эпоху, также, оказали Эндрю Ур, Шарль Дюпин, Дэниел МакКелем, Генри Варнум Пор и Нассау Уильяма Сениор;

Презентация по обществознанию "Взгляды на общество и человека в индустриальную эпоху." предназначена для учителей и учащихся 10 профильного /социально-гуманитарное направление/ класса (УМК Л.Н. Боголюбова). Является синтезом нескольких источников, что позволяет как можно разнообразнее и ближе к Программе и курсу предмета "Обществознание" раскрыть рассматриваемую тему. Отображает не только содержательную, научную, но эмоциональную стороны рассматриваемых вопросов, легко преломляется в опорный конспект. Вариант презентации позволяет, как учителю так учащимся работать в разных режимах.

Обществознание, профильный уровень

Взгляды на общество и человека в индустриальную эпоху ( Философия и общественные науки в Новое и Новейшее время )

Д.З: § 3, ?? (с. 23), задания (с.24)

Изучение нового материала

Кризис средневековых представлений о человеке и обществе.
Политика и государство: новый взгляд.
Просвещение: вера в разум и прогресс.
Становление общественных наук.
Справедливое общество и пути к нему.
Марксистское учение об обществе.
Социально-философская мысль xx в.

Вспомните. Как изменилось положение католической церкви под влиянием Реформации? Что нового привнесла в развитие общества эпоха Возрождения? Каким видели будущее человечества социалисты-утописты?

Кризис средневековых представлений о человеке и обществе.

В Новое время начинает формироваться новое понимание общества и человека в нем.

Сначала в рамках философских течений
А позже появились общественные науки (социология, политология и др.)

Известные философы средневековья:

ФОМА АКВИНСКИЙ (13 в.)

Благодаря разуму человек может распознавать универсальные сущности в вещах
Человек разумное, духовное и социальное существо, для которого жизнь в обществе – необходимое условие самореализации.

Аквинский канонизирован церковью, его учение признано официальной философией церкви ( томизм - учение, соединившее христианские догматы с методом Аристотеля)

АВГУСТИН (4-5 в.в.)

Известные философы средневековья:

Роджер Бэкон

Известные философы средневековья:

МАРТИН ЛЮТЕР (15-16 в.в.)

Философы эпохи Ренессанса ( Возрождение культуры античности) 16 в.)

Макиавелли (15-16 в.в.)

Томас Гоббс (16-17 в.в.)

Английский философ.
Государство, по Гоббсу как мифическое библейское чудовище Левиафан, -результат договора между людьми, положившего конец естественному состоянию "войны всех против всех".
Основа жизни общества – государство, которое поддерживается силой
Основные сочинения: "Левиафан" (1651), "Основы философии" (1642 - 58).

Теория общественного договора происхождения государства, (выдвинутая голландским учёным Г. Гроцием и разрабатывавшаяся Т. Гоббсом, Д. Дидро, Ж.Ж. Руссо и др.)
государство возникло в результате договора между людьми,
в котором предусматривался добровольный отказ отдельных лиц от части их естественных прав в пользу государственной власти.

Шарль Монтескье (17 – 18 в.в.)

Мари Франсуа Аруэ (Вольтер) (18в.) Век Просвещения.

Французский писатель и философ-просветитель.
боролся против религиозной нетерпимости и мракобесия,
критиковал феодально-абсолютистскую систему, : "Философские письма" (1733), "Философский словарь" (1764 - 69).
Общество должно опираться на науку и просвещение, тогда люди станут более нравственными
Оказал влияние на развитие мировой, в том числе русской, философской мысли. Один из идеологов Французской революции конца 18 века.

Жан-Жак Руссо 18 в.)

критиковал современное общество, основанное на неравенстве, и противопоставлял ему "естественное состояние" людей, свободных и равных.

В трактате "Об общественном договоре" (1762 г.) он рисуетидеальное общество, в которомгосударство призвано обеспечивать людям свободу через соблюдение политического и имущественного равенства, не допуская поляризации богатства и нищеты.

Мелкую собственность, основанную на личном труде, он считает основой общества.

социалисты-утописты – Томас Мор, Томмазо Кампанелла
Французские социалисты –Анри Сен-Симон и Шарль Фурье, английский - Роберт Оуэн. Идеи:

Критиковали капиталистическое общество (это общество хаоса и разобщенности, жадности и эгоизма)
О гармоничном обществе, где будут преобладать общие интересы, свободный творческий труд, равноправие
Все обязательно будут трудиться, а созданные блага будут распределяться поровну

Наиболее полно теорию переустройства общества разработали немецкие мыслители Карл Маркс и Фридрих Энгельс (19 в.)

Проверь себя

3. Сравните представления о справедливом (идеальном) общественном устройстве Платона и Маркса. Что общего в их позициях и представлениях, каковы существенные различия?

4. Философы-экзистенциалисты, в отличие от просветителей, сторонников марксизма и представителей других направлений, отказались искать разумный (нацеленный на прогресс) смысл истории.

Какие события XX в. поставили под сомнение исторический оптимизм мыслителей прошлого?

1) Как повлияли на средневековые представления о человеке и обществе Реформация и научные открытия XVII в.?

2) Что общего и каковы различия во взглядах на государство Т. Гоббса и Н. Макиавелли?

3) Почему, на ваш взгляд, идея разделения властей была впервые выдвинута именно философами?

4) Что нового в развитие общественной мысли внесли философы-просветители?

5) Охарактеризуйте основные положения экономического учения А. Смита.

6) Кого принято считать основателями социологической науки и почему?

7) Какие новые идеи об обществе и его развитии выдвинули К. Маркс и Ф. Энгельс?

8) Сравните взгляды социалистов-утопистов и основоположников марксизма на будущее общественное устройство и пути перехода к нему. Выделите общее, укажите различия.

3 Причины возникновения государства в представлении теоретиков общественного договора Человек во всей полноте прав Естественное состояние Незащищенность и конфликт Общественный договор Гражданин, передавший государству часть прав Защита и покровительство закона

7 А. Смит ( ) Каковы условия экономического процветания государства?

9 Взгляды социалистов - утопистов XVI век –Т. Мор и Т. Кампанелла

10 Утопия – место, которого нет; благословенная страна

11 XVIII – XIX вв. – А. Сен-симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн

12 ГОРОД СОЛНЦА Т.Кампанелла

13 А. Сен-Симон об этапах развития общества 1. Первобытность идолопоклонство. 2. Рабовладение политеизм (многобожие) 3. Феодальный сословный строй монотеизм (единобожие). 4. Общество индустриалов научное мировоззрение.

14 Общество индустриалов. Необходимо ввести обязательность труда. Уничтожить паразитизм крупных земледельцев и капиталистов-рантье. Частная собственность возможна, но нельзя злоупотреблять ею. Распределение материальных благ осуществляется по способностям. Нет необходимости в социальной революции.

15 Ш. Фурье об этапах развития общества Первобытность, дикость Патриархат, мелкое производство Варварство, среднее производство Цивилизация, крупное производство Общество всеобщей гармонии

16 Марксистское учение об обществе.

17 Законы общественного развития Главенство общественного бытия по отношению к общественному сознанию. Решающая роль материального производства в жизни общества. Необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Неизбежность перехода от одной формации к другой в результате классовой борьбы и социальной революции.

18 Экономические взгляды К. Маркса ИСПОЛЬЗОВАЛ трудовую теорию А. Смита ПРИВНЕС НОВОЕ: теорию прибавочной стоимости ПОДВЕРГ КРИТИКЕ И ОТБРОСИЛ: идею свободного рынка как эффективного регулятора экономики; включение капиталистов и землевладельцев в производительные силы.

19 Частная собственность: Основа и результат эксплуатации Порождает конкуренцию и погоню за прибылью Исключает из производства значительные массы людей (самих собственников и обслуживающие их группы населения)

Тест по обществознанию Взгляды на общество и человека в индустриальную эпоху для учащихся 11 класса с ответами. Тест состоит из 3 частей. В части 1 — 15 заданий, в части 2 — 5 заданий, в части 3 — 1 задание (эссе на оду из тем).

1) Вольтер
2) О. Контом
3) Ж.Ж. Руссо
4) А. Сен-Симоном

2. Теория, по которой человек для реализации своих естественных прав может выступать партнером государства, отдавая часть своих прав в обмен на обеспечение государством его безопасности и собственности

1) теория коллективного договора
2) патриархальная теория
3) теория общественного договора
4) психологическая теория

1) Т. Гоббса
2) Дж. Локка
3) Ж.Ж. Руссо
4) Ш. Монтескье

4. Идея разделения государственной власти на законодательную, исполнительную и федеративную принадлежит

1) Т. Гоббсу
2) Дж. Локку
3) Ж.Ж. Руссо
4) Ш. Монтескье

5. Идея разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную принадлежит

1) Т. Гоббсу
2) Дж. Локку
3) Ж.Ж. Руссо
4) Ш. Монтескье

6. К философам-просветителям не относится

1) Вольтер
2) Фурье
3) Монтескье
4) Дидро

1) Т. Гоббс
2) Дж. Локк
3) Ж.Ж. Руссо
4) Ш. Монтескье

8. Социалистом-утопистом не являлся

1) Т. Кампанелла
2) Т. Мор
3) Ф. Бэкон
4) Р. Оуэн

9. К идеям социалистов-утопистов не относится

1) поддерживается свободный творческий труд и равноправие
2) промышленное производство и сельское хозяйство должны развиваться на основе государственного планирования
3) условием процветания государства является господство частной собственности
4) все созданные материальные блага должны распределяться по труду

1) Э. Бернштейну
2) А. Смиту
3) А. Сен-Симону
4) Вольтеру

11. На смену капитализму, согласно теории К. Маркса, должна прийти новая общественно-экономическая формация

1) социалистическая
2) технократическая
3) цивилизационная
4) коммунистическая

12. Одним из основателей технократизма является

1) А. Смит
2) Э. Бернштейн
3) Дж. Гэлбрейт
4) Ф. Энгельс

13. В соответствии с марксистской теорией главной производительной силой любого общества являются

1) люди, обладающие знаниями и трудовыми навыками
2) люди, обладающие частной собственностью
3) люди, находящиеся на государственной службе
4) люди, относящиеся к наиболее революционному классу — пролетариату

1) конвергенцией
2) консолидацией
3) синергетикой
4) кооперацией

15. К научной школе философов-экзистенциалистов не относится

1) Н. Бердяев
2) М. Хайдеггер
3) Ж. Сартр
4) К. Поппер

1. Вставьте пропущенное понятие в текст:

4. Вставьте пропущенные понятия.

Марксизм считал, что общество развивается следующим законам:
1) __________ определяет общественное сознание
2) решающую роль в жизни общества играет ___________ производство
3) производственные отношения должны соответствовать характеру и уровню __________
4) на все многообразие надстроечных явлений определяющее воздействие оказывает __________ базис

5. Установите соответствие между лидерами различных течений марксизма и их убеждениями: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите соответствующую позицию из второго столбца.

А) В. Ленин
Б) Г. Плеханов
В) Э. Бернштейн

Часть 3 (темы для эссе)

Читайте также: