Выступления казахских шаруа в годы силовой коллективизации реферат
Обновлено: 05.07.2024
Сталинская модель коллективизации сельского хозяйства вызвала ожесточенное сопротивление крестьян. Оно приняло различные формы:
-Уход в город и настройки;
-Откочевки в другиерайоны;
-Убийство активистов колхозного движения, партийных,советских, комсомольских работников, судебныхисполнителей;
-Формирование вооруженных отрядовсамообороны;
В 1929-1931 гг. в Казахстане прошла волна вооруженных выступлений:
1. В сентябре 1929 г. в Тактакупыре вКаракалпакии
2. В Батпаккаре Кустанайского округа,
3. В Сузакском районе Сырдарьинского округа,
4. В Иргизе Актюбинского округа,
5. В Сарканде Алма-Атинского округа.
Крупным очагом народного недовольства стал Семипалатинский округ. 1930 г. с февраля по май сильными волнениями были охвачены Зыряновский, Усть-Каменогорский, Самарский, Шемонаихинский, Катон- Карагайскийрайоны.
Батпаккаринское восстание (Тургайских шаруа) оценено Казкрайкомом как появление бандитско-басмаческого движения.
В Сузакском районе восставшие наряду с осуждением беззакония властей затрагивали религиозные вопросы, упорством и умелой организацией отличалось.
Крестьяне Мангистауского, Жилокосинского, Уильского, Табынского районов были вынуждены покинуть территорию Казахстана и откочевали в Туркмению, Каракалпакию, а часть в Иран иАфганистан.
Жители мятежных аулов Балхашского, Чокпарского, Илийского, Энбекшиказахского, Барибаевского районов Алма-Атинского округа оказались на территории Китая.
В 1931 г. весной восставшие шаруа Абралинского, Чингистауского и Чубартауского района Каркаралинского округа поголовно истреблены.
На территории республики прошли 372 массовых волнений и восстаний, в них участвовало около 80 тыс. человек.
Советская власть повторила опыт царизма, пославшего карательную экспедицию в степь для подавления национально-освободительного движения 1916 г.
Вопрос 2.
Казахские кочевки, примыкающие к нижнему течению Сырдарьи и Аральского моря, а также расположенные в районе Устюрта и Мангышлака, были захвачены Хивой.
Наряду с политическими и экономическими мерами воздействия, Хива и Коканд широко использовали средства идеологического воздействия на казахов, в частности мюридизм, являвшийся насквозь реакционным религиозным течением. В захваченной части казахской территории они установили систему феодального гнета, значительно превосходившую по своей тяжести гнет царских колонизаторов. К середине XIX века среднеазиатские страны –Хива и Коканд – распространили свою власть на юг Казахстана. Активные действия среднеазиатских правителей по строительству множества крепостей на юге Казахстана стали одной из причин ухудшения положения народа. Были установлены тяжелые налоговые сборы для казахского населения. Для сбора зякета, ушура и других видов налогов среднеазиатские правители периодически направляли на юг Казахстана военные отряды. Не желая терпеть грабежи и притеснения со стороны среднеазиатских ханств сырдарьинские казахи поднимались на борьбу за свою свободу.
На стоянке Шебир в Мангыстау были найдены медные и каменные орудия труда, а так же ожерелья из моллюсков. Яйцеобразная посуда была изготовлена из обожженной глины.
Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни.
Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой.
26 августа 1920 года В.И. Ленин и М.И. Калинин подписали декрет ВЦИК и СНК РСФСР "Об образовании Автономной Киргизской (Казахской) Социалистической Советской Республики". Это было началом восстановления казахской государственности, но уже на новом витке истории. С воссозданием государственности казахи связывали большие надежды - ведь она должна теперь защитить их. Действительно, в первые годы Советской власти было немало сделано для местного населения - открывались новые школы, вузы; были очерчены границы, объявлена новая столица. Ко двору вчерашним кочевникам пришелся и НЭП: ведь вся политика не ломала традиционный уклад жизни. Была значительно ослаблена политика отчуждения от власти местных кадров. Но как показали дальнейшие события, все это, в том числе и объявление о создании Казахской Республики не смогли защитить народ от надвигающейся катастрофы.
Крайний догматизм, некомпетентность, игнорирование законов и ценностей человеческого бытия, превалировавшие во взглядах большевиков, неминуемо должно было привести к трагедии, что потом и случилось.
На рубеже 20-30 годов нэповская линия развития исторического действия была заблокирована идеями революционного утопизма, густо замешанными на дрожжах тоталитарного политического мышления. На долгие и мучительные десятилетия в сфере экономики и общественно-политической жизни воцарился тотальный "дух" силовой альтернативы.
Глубоко трагические последствия возымела его роковая данность в сельском хозяйстве. Выдвинутые во главу угла политики в деревне внеэкономические императивы с их ориентацией на жесточайший командно-административный террор не только дискредитировали идею кооперирования крестьянства, но и сводили на нет ее позитивные потенции. "Великий перелом" начинал безжалостно разламывать сельские структуры, исподволь подготавливая грядущие проблемы общества.
В этих условиях основным двигателем процесса кооперирования непосредственных производителей становились не столько действительное творчество масс и осознанная "снизу" экономическая целесообразность, сколько грубая сила и директивно санкционированное принуждение к его системе противоправных атрибутов обеспечения. Одним из первых подтверждений тому служил уже сам факт установления зональных сроков и темпов проведения коллективизации сельского хозяйства, когда вся страна была поделена на ударные плацдармы и районы эшелонированного продвижения кампании.
Состоявшийся в ноябре 1929 года пленум ЦК ВКП (б) среди других прочих проблем обсудил вопросы развития колхозного движения и принял "меры для улучшения руководства перестройкой сельского хозяйства"[1] . Пленум ЦК Компартии Казахстана в декабре 1929 года обсудил пути выполнения Пленума ЦК ВКП (б) и постановили, что необходимым условием проведения генеральной линии на коллективизацию является переход кочевников к оседлому образу жизни.
В данном случае, коммунисты Казахстана под руководством Ф.И. Голощекина намного опередили Москву, где официальный указ, подписывающий постоянное расселение кочевых племен на территории РСФСР был принят лишь 6 сентября 1930 года. ЦК Компартии Казахстана постановил, что из 566 тысяч кочевых и полукочевых хозяйств к январю 1930 года к оседлости должны были перейти 544 тысячи. При этом указывалось, что население на оседлость переводить надо насильно. А после известных решений ЦК ВКП (б) от 5 января 1930 года подобные нечеловеческие директивы получили и политическое и юридическое обоснование. Местные комитеты за небольшим исключением, кинулись свято выполнять спущенные сверху директивы.
Директивные органы как будто бы и предостерегали от чрезмерного забегания вперед, однако, имевшиеся на этот счет многочисленные прецеденты в большинстве своем квалифицировались как "издержки революционного рвения" или неопытность и в худшем случае вызывали дисциплинарные взыскания. Весь комплекс политико-идеологических регулятивов нацеливал больше на гонку за рекордными показателями, нежели на разумные темпы.
Понятно, что очень скоро общественный организм стал испытывать приступ почти, что парадоксальной процентомании. Районы и округа Республики соревновались друг с другом, в напыщенности победных реляций. Газеты не успевали давать ежедневно меняющуюся информацию с "колхозного фронта".
Если в 1928 году в Казахстане было коллективизировано 2% всех хозяйств, то уже на 1 апреля 1930 года - 50,5%, а к октябрю 1931 года - около 65%. А ряд "маяков" колхозного движения перекрыл и эти показатели. Так в Уральском и Петропавловском округах на это время в колхозах числилось 70% имеющихся хозяйств.
К началу осени 1931 года в Республике насчитывалось 78 районов (из 122), где коллективизацией было охвачено 70% - 100% дворов.
Однако если количественные характеристики вызывали на всех уровнях иерархической отчетности чувство оптимизма, то их качественная ипостась порождала сомнения. Даже наиболее беспрекословные и готовые на все функционеры в своих комментариях для вышестоящих инстанций были вынуждены признать, что подавляющее большинство стремительно "организовавшихся форм социалистического производства" не выдерживают сколько-нибудь серьезной критики и могут считаться таковыми лишь весьма и весьма условно"[2] .
Нарушение принципа добровольности и элементарной законности вообще с самого начала приняли повсеместный характер. В тех случаях, когда крестьянство не проявляло "доброй воли" и не спешило избавляться от "буржуазной" частной собственности, к ним применяли иные "воспитательные" меры. Источники сообщают о таких фактах, как имитация расстрелов.
Излюбленным средством наиболее рьяных коллективизаторов было огульное зачисление колебавшихся в так называемых подкулачников. Эта категория представлялась наиболее универсальной.
В первое время находилось немало работников наивно пытавшихся апеллировать разумными пределами. Например, из Карабалыкского района сообщали: "Экономика района окончательно подорвана непосильными планами. Колхозники, а также бедняки и середняки не имеют перспективы своего существования. Мы оттолкнули от себя колхозников, они от нас уходят"[4] .
Для того чтобы оставить себе на пропитание и семена хоть какую-то часть выращенного урожая, колхозники специально не выпахивали полосы хлеба у дорог, межей и арыков.
Вскоре эти "маленькие хитрости" стали пресекаться более сурово. Так после того, как 7 августа 1932 года был принят закон "Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности" за подобные дела грозил расстрел, а при смягчающих обстоятельствах - 10 лет тюрьмы с конфискацией имущества[5] .
За первый год антиконституционной нормы в Казахстане было осуждено 33345 человек, из них колхозников 7728 и 5315 трудящихся единоличников.
Поводом для жестокого наказания могли стать самые пустяковые провинности.
Крайне тяжелыми последствиями обернулось так называемое раскулачивание. В директивах, доведенных до местных органов, указывалось, что удельный вес ликвидируемых кулацких дворов по отношению к общей массе хозяйств не должен превышать 3-5%. Но во многих районах подобного количества кулаков никак не набиралось. Нередко план "по валу" выполнялся настолько усердно, что фактически превышал в два, а то и в три раза субъективно установленный контингент. Например, в Красноармейском районе Петропавловского округа, где раскулачиванию оказались подвергнутыми 7% всех хозяйств (496 дворов), так втрое больше, чем насчитывалось индивидуально обложенных налогоплательщиков[6] .
Следует также учитывать, что конкретные решения об экспроприации или выселению кулаков принимались на общих сходах колхозников, бедняков и батраков. А поскольку конфискованное имущество передавалось в качестве вступительных взносов бедняков и батраков в неделимые фонды колхозов (к лету 30-го года доля стоимости имущества раскулаченных в неделимых фондах колхозов Казахстана составляла 25,2%), а частью раздавалось бедноте, то подчас за "классово
строгими резолюциями" оказывались обыденные меркантильно-личные интересы.
К сожалению, масштабы раскулачивания в Казахстане пока не поддаются точной оценке, так как репрезентативность - мера представительности - выявленных материалов еще не вызывает удовлетворения. Историография располагает лишь фрагментными сведениями на этот счет.
Что касается нашей республики, то уже на 15 марта 1930 года, то есть всего через месяц после принятия постановления ЦИК и СНК КАССР "О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства сельского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством и байством" было арестовано и передано суду 3113 человек, а 2450 хозяйств подлежало выселению за пределы округа проживания[7] . В ходе проведения политики "раскулачивания" более 60 тысяч были объявлены байскими, и их имущество подлежало (подвергалось) конфискации; более 40 тысяч было раскулачено, а остальные скрылись, бросив свое имущество.
По данным Отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ в 1930-31 годах численность крестьян, отправленных в "кулацкую ссылку" достигла по Казахстану 6765 человек. По данным того же отдела в республику были выселены 46091 семьи или 180015 человек[8] . Это были крестьяне с нижнего и среднего течения Волги, Центрально-Черноземской области, Нижегородского края, Московской области, Средней Азии и Закавказья. Трагедия этих людей безмерна - их грузили в эшелоны, дав на сборы подчас лишь сутки.
Весной 1930 года волнениями были охвачены почти все районы Средней Азии и Казахской АССР. Так восстания проходили в аулах Кзыл-Кумского района, Иргизского района, в прилегающих к пустыни Каракумы и других районах.
Каждая стычка войск с группами в основном безоружных повстанцев оборачивалась для последних десятками убитых и сотнями пленных. Например, в ходе подавления восстания в Иргизском районе в Каракумах, со стороны погибли 386 человек, было изъято 31 огнестрельных единиц - или 17 винтовок, 12 дробовиков, 2 берданки.
Общим моментом во всех восстаниях было то, что крестьяне, не имея возможности сопротивления превосходящим их силам, снимались с насиженных мест и откочевывали.
В более сложном положении оказались участники восстаний во внутренних районах. Они блокировались со всех сторон и очень часто подвергались уничтожению влетевшими в аул эскадронами. Так было весной 1930 года в Абралинском, Чингистауском, Чубыртауском районах Каркалинского округа.
По неполным данным за полтора года в волнениях участвовало около 80 тысяч человек. Несмотря на широкий размах географического пространства, восстания и волнения крестьянства в 1929-31 годах в силу своей обреченности не могло изменить ход событий и политику официальных властей в аулах и деревнях. Одной из главных причин этого явилось противопоставление города и деревни - разрушения традиционных структур, крестьянских хозяйств не могло вызвать широкого сочувствия со стороны городского населения. Тем не менее, репрессивные меры к восставшим привели к смирению остальную часть крестьянства. Однако впереди надвигались еще более страшные страдания - голод 1932-33 годов.
2. Казахстанская трагедия.
1). Реализация антинаучных и античеловечныхпостановлений ЦК ВКП (б) Крайкома партии Казахстана привела к резкому сокращению поголовья скота - от 40 млн. до 4 млн. и породила массовый голод казахского населения, и гибель его значительной части, а также откочевку большого количества людей из республики. Эта миграция была обусловлена отчаянием, голодом, нищетой, полным разрушением общественных и экономических основ жизни.Толпы голодных заполнили улицы городов Алма-Аты, Ташкента, Бишкека. По этому поводу видный англо-американский историк Роберт Конвекст замечает: "В Казахстане с предельной наглядностью проявилась поразительная механистичность и поверхность партийного мышления", а голод 30-х годов он оценивает как "колоссальную человеческую трагедию казахов"[9] .Действительно, ничем кроме презрения к человеческой жизни, вопиющей неграмотности, игнорирования веками выработанных правил цивилизации кочевников нельзя объяснить такую нечеловеческую политику деятелей, гордо называвших себя большевиками.
Голод собрал в Казахстане обильную дань. Например, согласно результатам первой переписи 1926 года на территории Казахской АССР проживало 3628 тысяч коренного населения. Но уже через 12 лет в переписи 1939 года фиксируется убыль в 1321 тысяч человек, то есть происходит уменьшение совокупности на 36,7%[10] .
А по данным Центрального Управления народно-хозяйственного учета Госплана СССР население Казахстана с 5873,0 тыс. человек за 1932 год сократилось до 2493,5 тысяч человек, и эмигрировали за этот период из Казахстана 1,3 млн. человек[11] . Смертность и уровень миграционной подвижности за этот период были высокими среди всех национальных групп Казахстана - русских, украинцев, уйгур, дунган, но
эти показатели среди казахов все же на порядок выше, потому что кочевники традиционно не имело навыков земледельческого труда. По подсчетам демографа М. Татимова казахи во время коллективизации потеряли 2100 тысяч человек, что составило 42% казахского населения и плюс к этому миллионы людей выехали за пределы республики. Созданная по советскому образцу казахская государственность 1920 года нисколько не защитила своих граждан от катастрофы в мирное время.
Примерные масштабы невосполнимой убыли коренного населения Казахстана в годы трагедии определяются в пределах около 2 млн. человек или 49% от первоначальной численности.
Из приведенных данных видно, что масштабы голода, вызванного тотальным разрушением хозяйства, были воистину страшными. Утратив скот, обитатели Степи лишались традиционного для них мясомолочного рациона питания. Хлеб в ауле в силу неурожая также отсутствовал. Покинуть зону бедствия не всегда удавалось. Для бесскотного казахского крестьянства огромная Степь из кормилицы превратилась в ловушку. Голод и связанные с ним эпидемии деформировали нормальный процесс демографических переходов в самом их начальном этапе. Коренное население республики смогло быстро преодолеть глубоко кризисное явление только потому, что последнее застало его на самой ранней стадии развития народонаселения, т.е. на первых фазах демографической эволюции. Прежняя численность была восстановлена почти через 40 лет, в 1969 году.
2). Эмиграция казахов за рубеж и миграция внутри страны обходились им очень тяжело. Новые мигранты попадали в иной климат и незнакомую для себя этническую среду. Круто для них изменился и рацион питания. По словам очевидцев, они плохо приспосабливались к растительной пище, ведь веками основную массу питания вчерашних кочевников составляли мясные продукты. Теперь потоки казахских беженцев в отличие от прежних времен потянулись в Россию. Если внимательно приглядеться к направлениям миграции казахов, то заметно, что они тянутся к близлежащим районам сопредельных республик и государств. Беженцы из западных областей Казахстана стали уходить в Иран, Афганистан, Туркмению и Каракалпакию; южных и восточных областей - в Узбекистан, Киргизию и Китай; северных и центральных областей - в Куйбышевскую, Челябинскую, Курганскую, Тюменскую области и Алтайский край Российской Федерации, в Монголию. Пустели целые районы и аулы. Степь все больше становилась безлюдной.
Большие массы казахов уходили в Китай. Беглецам, кроме своих доморощенных контролеров приходилось теперь преодолевать и пограничный кордон. Отчаявшиеся люди нередко становились мишенью для солдат погранвойск.
Откочевки нанесли большой урон численности коренного населения. Четвертая часть первоначальной совокупности населения, т.е. 1030 тысяч человек, откочевала за пределы республики в годы голода. Из них 616 тысяч человек безвозвратно, 414 тысяч человек впоследствии вернулись в Казахстан. Из безвозвратно откочевавших около 200 тысяч человек ушли за рубеж - в Китай, Монголию, Афганистан, Иран и Турцию.
Список использованной литературы
1. М.К. Козыбаев, Ж.Б. Абылхожин, К.С. Алдажуманов "Коллективизация в Казахстане: трагедия крестьянства"; Алматы, 1992 г.
2. "История Казахстана: белые пятна"; Алматы, 1991 г.
3. Б. Аяганов "Государство Казахстан: эволюция общих систем"; Алматы, 1993 г.
4. Абылхожин Ж.Б., Козыбаев М.К., Татимов М.Б. "Казахстанская трагедия" / "Вопросы истории", 1989 г., №7
5. "Коллективизация сельского хозяйства в республиках Средней Азии и Казахстана: опыт и проблемы", Алматы, 1991 г.
6. Козыбаев М.К. "История и современность"; Алматы, 1991 г.
7. Абылхожин Ж.Б. "Традиционная структура Казахстана"; Алматы, 1991 г.
[1] "Очерки истории Компартии Казахстана"; Алма-Ата, 1984 год, стр. 211
[2] Рукописный фонд института истории, археологии, этнографии НАН РК, инв. №149, стр. 20.
[3] СЗ СССР 1932 г., №62, стр. 360
[4] "Борьба за хлеб - борьба за социализм" / "Большевик Казахстана"; 1932 г., №12, стр. 45
[5] "Весь Казахстан", Алма-Ата, 1931 г., стр. 77
[6] Ивницкий Н. А. "Классовая борьба в деревне и ликвидация кулачества как класса", Москва, 1972 г., стр. 141
[7] Земской В. Н. "Спецпоселенцы (по документам НКВД и МВД СССР)" / "Социальные исследования", 1990 г., №4, стр. 4
[8] Кумабеков Ж. "Ленинской дорогой", Алма-Ата, 1973 г., стр. 155
[10] "Всесоюзная перепись населения 1926 года", Москва 1926 г., том 8, отд.1; Татимов М.Б., "Социальная обусловленность демографических процессов", Алма-Ата, 1989 г., стр. 129.
В хронике оно известно тем, что было спланировано казахской интеллигенцией, среди которых называют имена наркома просвещения Темирбека Жургенова, председателя ЦИК республики Узакбая Кулумбетова и других. Кроме того, именно с восставшими казахами советское правительство впервые в своей истории искало пути мирного урегулирования проблемы
Историки и независимые исследователи главными предпосылками к восстанию шаруа называют слишком рьяное и ревностное выполнение советских директив без оглядки на нужды местного населения. Так, первым шагом к восстанию стали обсуждения членами ЦК ВКП(б) темпов развития колхозной деятельности и реорганизация сельского хозяйства, прошедшие на пленуме в ноябре 1929 года. Решения, принятые на этом пленуме, включали в себя в т.ч. и переход кочевых народов на оседлый образ жизни, однако воплощение этой идеи в жизнь, согласно официальному указу, должно было вступить не раньше 6 сентября 1930 года. На деле же Филипп Исаевич Голощекин трактовал ход выполнения этих задач по-своему: уже к январю 1930 года, через два месяца после непосредственного обсуждения инициативы, ЦК Казахстана обязал перевести на оседлость 544 из 566 кочевых и полукочевых хозяйств страны.
В январе 1930 года ситуация усугубилась выходом ряда постановлений, которые дали широкие полномочия местным уполномоченным по конфискации байских хозяйств. Так как идеологическая машина советского строя поощряло не темпы перехода, а исключительно итоговые показатели, то ревностные борцы с байством не утруждали себя объяснительной работой с населением. Насильственная коллективизация дала свои плоды: если в 1928 году коллективизировано было всего 2% казахских хозяйств, то к октябрю 1931 года – уже 65%.
Помимо ставшего нормой принудительного вступления в колхоз существовали и перегибы в виде заготовок сельскохозяйственной продукции, налогов и мер административной ответственности. Известно, что незадолго до начала восстания только лишь в трех округах Казахстана были осуждены около 35 тысяч человек и более чем 22 тысячи хозяйств. У них было изъято имущество и выписано штрафов более чем на 23 миллиона рублей, отобрано 53,4 тысячи голов скота и 631 тысяча пудов хлеба.
Все эти притеснения спровоцировали 25 февраля 1930 года конфликт. Согласно докладной записке старшего представителя Военного округа в ряде аулов Иргизского и Жетикаринского районов начались погромы: восставшие крушили сельсоветы, сжигали документацию, заключали под стражу сотрудников, расформировывали колхозы и т.д. Выступления не были стихийными, напротив – они были хорошо организованы и имели своих руководителей, многие из которых получили военный опыт еще во время восстания в Туркестане 1916 года. К примеру, руководителем восстания был провозглашен Айжаркын Канаев, избранный ханом Кенжегаринской волости во время событий 1916-1917 гг.
Если говорить о ходе восстания, то оно прошло в строгой аналогии с восстанием 1916 года. Причиной тому исследователи называют руководителей восстаний, которые принимали активное участие в бунте четырнадцатилетней давности. Структура и властная вертикаль в руководстве также остались неизменны. У Айжаркына Канаева были свои советники, существовал своего рода повстанческий совет, куда входили Махмуд Айнекбаев, Кайып Баймуратов, Досжан Бастауов, Тилеп Жаналин, Мешитбай Канаев, Абдолла Кенжетаев, Урмагамбет Кудайсугиров, Нургали Мынбаев, Кайырлы Мырзабеков, Суингали Саметов и Абдибек Сегизбаев. Непосредственным руководством повстанческих войск занимался бывший визирь последнего бухарского эмира Алим-хана сардарбек Мукантай Саматов, незадолго до начала событий трудившийся в мечети.
Помимо всеобщего хана Айжаркына Канаева в регионах повсеместно появлялись свои локальные руководители, также называвшие себя ханами. Они назначали себе советников и военачальников. Так, в Иргизском районе руководил восстанием хан Томенбай Нурлыбай, которому помогали Исатай Сатыбалдин и Сыдык Айменов, советник и военачальник соответственно.
Следует отметить, что антисоветское восстание шаруа не было националистическим. В числе восставших наряду с казахами воевали и представители иных национальностей.
Казахские шаруа придерживались тактики ведения партизанской войны. Ввиду отсутствия соответствующего количества оружия и боеприпасов им приходилось действовать небольшими конными отрядами. Если ситуация требовала объединиться чтобы нанести удар они объединялись, а при возникновении опасности мгновенно дробились и исчезали. Особая роль в этих конных отрядах отводилась мергенам, которые преимущественно занимались уничтожением офицерского состава карательных войск.
Уже 8 марта повстанцы захватили поселок Жайылма в Иргизском поселке. На следующий день вооруженные отряды шаруа двинулись в сторону города Иргиз, и послали своих представителей. Они же пообещали представителям Советской власти сложить оружие и разойтись по домам, если большевики прекратят притеснять население по религиозному признаку и навязывать колхозное строительство.
14 марта 1930 года отряд под предводительством Айжаркына Канаева с шестью сотнями человек атаковал Иргиз. Первая попытка войти в город завершилась неудачно, потери отряда составили 56 человек. На следующий день в помощь осажденным подоспели воинские части и ударили по повстанцам. Восставшие отступили и в столкновениях 20-21 марта 1930 года хан Айжаркын погиб, а его военачальник был схвачен в плен.
К концу марта в сражениях близ поселка Иргиз погибли Томенбай Нурлыбай, Сыдык Айменов и Исатай Сатыбалдин, а также порядка трехсот повстанцев. Поражение восстания стало следствием плохого вооружения повстанцев. При обыске было обнаружено лишь три винтовки, порядка пяти охотничьих ружей и несколько боевых секир. Кроме этого, у отступивших отрядов Нурлыбая были захвачены 104 верблюда и 55 лошадей.
Однако потеря руководителей повстанцев и нехватка оружия и провизии не остановили восстание. Немногочисленные отряды продолжали партизанскую войну, что заставило Красную Армию стянуть дополнительные силы в регион. Кроме того, широкое применялись разведывательные самолеты.
В конце апреля советская сторона приступила к мирным переговорам. К слову, это был первый за всю историю советского государства факт ведения мирных переговоров с повстанцами. Уполномоченным вести переговоры от лица государства был Алиби Жангельдин, который был знаком со многими руководителями восстания еще со времен комиссарства при Амангельды Иманове. Восставшими, которым доверили вести переговоры, были Жумагазы Байымбетов, младший брат Темирбека Жургенова Досжан Караев и некий А. Айменов.
В ходе переговоров восставшие потребовали вернуть незаконно конфискованный скот и мечети, а также издать декрет о запрете конфискаций. Кроме того, повстанцы требовали прекратить насильственную коллективизацию, искусственное обострение классовой борьбы и взимание хлебного налога у скотоводов, а также установить суммы налога в соответствии с количеством скота и образовать из повстанческих аулов административный район с особым статусом. Со своей стороны, Алиби Жангельдин даже пообещал амнистию всем участникам этого восстания.
Соглашение было подписано, повстанцы согласились сложить оружие. Однако Филипп Голощекин на эти условия не пошел. 3 мая 1930 года повстанцы сложили 17 винтовок, 12 дробовиков и 2 берданки, а уже 12 мая органы ОГПУ начали массовые аресты руководителей восстания. Обман Голощекина спровоцировал массовые откочевки казахов в земли Туркменистана, Узбекистана, Афганистана и даже Китая. Бывшие повстанцы предпочли сдаваться властям, а в аулах, где еще недавно шли бои с правительственными силами, началась новая волна коллективизации.
Отряды Кожбана Жубанова принимали участие в боях с правительственными войсками летом 1930 года, однако к 8 сентября уцелела лишь малая часть повстанцев, которая скрылась в пустыне Бетпакдала. Поводом для Асанского восстания послужил арест жителей 22-го аула Казалынского района Кызылординской области, которые отказались платить налог на зерно. Это вызвало недовольство жителей аула и уже к концу лета 1930 года число восставших достигло тысячи человек. Это восстание было подавлено осенью того же года.
Исследователи говорят, что число восставших за весь этот период достигло десяти тысяч человек, большинство из которых погибли в кровопролитных сражениях с регулярной армией. Из тех, кому удалось уцелеть и остаться в стране, суд приговорил к смертной казни около 200 человек, еще тысяча человек были привлечены к штрафам, отправлены в трудовые лагеря Восточной Сибири.
Существует мнение, что истинными организаторами антисоветских восстаний шаруа в 1930 году были политические, хозяйственные и военные деятели советского Казахстана. Так, согласно документам уголовных дел репрессированных казахов, можно выдвинуть версию, что в среде политических лидеров Казахстана действительно были недовольны советским руководством. Некоторые историки полагают, что кто-то из них действительно мог быть замешан в организации восстаний. Так, к примеру, назывались имена Узакбая Кулумбетова, Темирбека Жургенова, Сакена Сейфуллина как организаторов восстаний в Иргизском, Каракумском и Созакском районах соответственно.
В протоколах допросов репрессированных руководителей страны немало информации о восстаниях 1930 года. Султанбек Кожанов, к примеру, говорил:
Документ № 155 Протокол допроса С.Х. Ходжанова 31.07.1937
Или протокол допроса Турара Рыскулова, где он, в частности, сообщает об организации восстаний в Актюбинской области.
Однако вместе с тем, к таким документам нельзя относиться с абсолютной верой в их правдивость. Сейчас уже не секрет, что сотрудники ОГПУ НКВД позволяли себе угрозы, рукоприкладство, пытки и иные недозволенные приемы следствия, что заставляло даже самых стойких брать на себя вину в нелепейших обвинениях. Возможно, что показания, которые написаны в протоколах допросов – ни что иное, как выбитые сотрудниками ОГПУ НКВД признания.
Насильственная коллективизация. В декабре 1927 года XVсъезд ВКП (б) провозгласил курс на коллективизацию сельского хозяйства. Коллективизация - процесс объединения мелких единоличных крестьянских хозяйств в коллективные сельскохозяйственные предприятия путем кооперирования. В развитии кооперации на селе провозглашались принципы добровольности, материальной заинтересованности, поэтапного перехода от низших форм кооперации к высшим.
В ходе коллективизации, наряду с эксплуататорскими элементами, раскулачивались зажиточные и середняцкие хозяйства. Беднякам и середнякам, не желавшим вступать в колхоз, угрожали высылкой за пределы Казахстана или зачислением в кулаки. За 1933 год органы ОПТУ Казахстана арестовали свыше 21 тыс. человек
Голод в республике. В 1930-1932 годах в Казахстане разразился голод, потери от которого составили 40% населения республики. За годы коллективизации из пределов республики мигрировали свыше 1 млн казахов, из них 616 тыс. безвозвратно и 414 тыс. впоследствии вернулись в Казахстан.
Сопротивление коллективизации. Сталинская модель коллективизации сельского хозяйства вызвала ожесточенное сопротивление крестьян. Волна вооруженных выступлений в Казахстане прошла в 1929-1931 годах. Крупным очагом народного недовольства в Восточном Казахстане стал Семипалатинский округ. Огромный резонанс по всему Казахстану имело Батпаккаринское восстание в Тургайской области, начавшееся 1 ноября 1929 года. Оно было квалифицировано Казкрайкомом как проявление бандитско-басмаческого движения.
В ходе насильственной коллективизации в Казахстане имели место 372 массовых волнения и восстания. Руководство Казкрайкома и СНК республики за последствия коллективизации не понесло перед народом никакой ответственности.
Борьба с последствиями коллективизации. В сентябре 1932 года ЦК Компартии Казахстана принял постановление о сельском хозяйстве. Искусственно созданные колхозы были распущены. В зерновых районах вместо коммун были организованы сельхозартели. В феврале 1935 года состоялся съезд колхозников-ударников, на котором был принят новый Устав сельскохозяйственной артели. К концу второго года первой пятилетки на колхозных полях республики работало около 9 тысяч тракторов. Особое внимание уделялось подготовке трактористов и комбайнеров. К концу второй пятилетки в Казахстане было создано около 200 совхозов. На полях республики работало свыше 24 тысяч тракторов и 8 тысяч комбайнов. К концу второй пятилетки в основном был завершен переход казахов от кочевого образа жизни к оседлому. На их хозяйственное устройство Советское правительство отпустило 40 млн рублей.
В ноябре 1938 года в Казахстан с Дальнего Востока было переселено более 100 тысяч корейцев. Из корейцев-переселенцев в Кзыл-Ординской и Алма-Атинской областях было создано 57 колхозов. Часть корейцев-переселенцев перебралась в Узбекистан в районы орошаемого земледелия.
Тема: Коллективизация в Казахстане План: Коллективизация сельского хозяйства. 2. Насильственная коллективизация. 3.Голод 1930-1932 годов. 4.Восстания против коллективизации.
Коллективизация в Казахстане
В деревни и аулы было направлено 4812 уполномоченных с самыми широкими правами и суровыми инструкциями, не стеснявшихся в средствах и формах действий при выполнении задания партии по коллективизации края. Согласно документам, экспроприации было подвергнуто более 700 хозяйств, около 150 000 голов крупного рогатого скота. Однако на деле эта цифра была в несколько раз выше. Конфискации подвергались не только кулаки, но и середняки, замеченные в нелояльности к власти.
Конфискация инвентаря, жилья, семян, скота Конфискация производственных построек Выселение За 1930-1931 гг. было выселено из Казахстана 6800 чел., а в Казахстан переселено 180 000 раскулаченных из других регионов СССР.
Таким образом, государство делало ставку на ограничение количества, а затем и полную ликвидацию богатых и зажиточных хозяйств. Подобные меры основательно подорвали экономику страны.
Перевод казахов-кочевников на оседлый образ жизни Седентаризация - оседлость Сталин решительно настаивал на устранении кочевой экономики
В августе 1931 г. руководство Казкрайкома дало указание местным парткомам о форсированной коллективизации казахских крестьян и переводе их на оседлый образ жизни. К 1938 г. в основном завершился процесс оседания казахов.
Численность овец сократилась в 17 раз, КРС – в 6,5 раз, лошадей – в 8 раз, верблюдов – в 20 раз. Такая непродуманная установка спровоцировала массовый забой скота и откочёвки. Всё это привело к катастрофическому сокращению поголовья скота.
Голод в 1930-1933 гг. в Казахстане и его последствия В зиму 1929 – 1930 гг. степи сковал ледяным панцирем джут. Уже весной 1931 г. в Алма-Ату стали поступать сведения о голоде, но власти игнорировали эту информацию и продолжали выжимать поставки хлеба даже с животноводческих хозяйств. Это привело к массовым откочёвкам в соседние регионы.
В итоге в 1931-1933 гг. умерли от голода, холода и болезней около 1 млн. 700 тыс. казахов и около 250 000 казахстанцев других национальностей, всего около 2 млн., что составляло на тот период 1/3 часть всего населения Казахстана. Другая треть откочевала из родных мест.
Компания по коллективизации обернулась для населения жестоким террором, осуществлялась административно-командными мерами, без учёта местных условий и традиций, без продуманной предварительной подготовки.
Таким образом насильственная коллективизация, проведённая в сжатые сроки, при ожесточённом сопротивлении крестьян, имела существенные последствия для дальнейшего развития страны и советского общества:
Произошло падение уровня сельскохозяйственного производства.
2) Перекачивание средств из сельского хозяйства в промышленность закрепило техническую отсталость села и не позволило перейти от экстенсивных форм хозяйствования к интенсивным.
3) Ухудшились условия жизни по сравнению с периодом НЭПа, что привело к массовому голоду 1932-1933 гг.
4) Государство получило возможность бесконтрольно распоряжаться поставками продукции, тем самым фактически была восстановлена продразвёрстка.
5) Крестьянин перестал существовать как собственник и превратился в наёмного сельхозрабочего.
6) Экономическая заинтересованность была заменена внеэкономическим принуждением, что увеличило случаи воровства и хищений колхозного имущества.
Читайте также: