Выдающиеся олимпионики древних олимпийских игр реферат

Обновлено: 02.07.2024

Рассмотрены все известные герои Олимпийских Игр Древности, выявлены основные правила Игр.
Система проведения и идейная направленность Олимпийских игр, разработанный кодекс правил, четкая шкала ценностей - все это вместе повлияло на создание образа "kalos kagatos", т.е. в дословном переводе прекрасно-благого человека. Это был идеал всесторонне развитого человека, прекрасного телом и душой. Такой герой мог потягаться с богами, если бы не был взращен на идее почитания богов и обязательной верности заветам предков. Этот образ волновал и скульпторов, и писателей античности в течение столетий. В изобразительном искусстве каноном совершенства считается статуя Поликлета, изображающая юношу-копьеносца. Одним из примеров такого типа в литературе является образ Исхомаха в произведениях Ксенофонта.

Содержание

Введение 3
1. История олимпиад 5
2. Организация Игр 6
3. Знаменитые атлеты древности 8
4. Известные олимпионики VIII-VII в.в. до н.э. 10
5. Великие олимпионики VI-V в.в. до н.э. 10
6. Знаменитые олимпионики IV-III в.в. до н.э 11
7. Выдающиеся олимпионики II-I в.в. до н.э. 11
8. Последние известные олимпионики I-IV в.в. н.э. 12
9. Награждение Олимпиоников 12
Заключение 13
Список использованной литературы 15

Вложенные файлы: 1 файл

Реферат по физ-ре Герои (олимпионики) Олимпийских Игр Древности.doc

К участию в Олимпийских играх допускались все свободнорожденные греческие граждане (согласно некоторым источникам, мужчины, умевшие говорить по-гречески). Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать в Олимпийских играх не могли.

Организация античных Олимпийских игр предусматривала контроль не только за ходом самих Игр, но и за подготовкой атлетов к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики (судьи), самые авторитетные граждане.

Важное место в подготовке спортсменов занимал аскетический идеал, который предусматривал поддержание высокой дисциплины (в частности и сексуальное воздержание), хорошее поведение (eutaxia) и постоянные физические тренировки.

Кроме того, строго соблюдалась диета (ежедневная пища греков состояла из хлеба или кукурузы, оливок, свежих овощей, сушеного инжира или сыра, а наиболее важным источником белков была рыба, мясо можно было есть лишь эпизодически, в основном на праздники после жертвоприношения).

Гигиена - помывка в душевых или в роскошных банях с холодной и теплой ванной с использованием губки, пемзы, мыла специальных оливковых и парфюмерных масел.

Вся физическая и психологическая подготовка спортсменов основывалась на выполнении регулярных физических упражнений по легкой атлетике и борьбе. Ведь мужчины всегда были необходимы для военной службы.

Наиболее популярными и опасными состязаниями в древности были боевые виды спорта (кулачный бой, борьба, панкратион).

Основополагающим принципом состязаний была честность участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила.

Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию.

Игры античности являлись значительным событием в жизни Древней Греции, одним из самых почитаемых праздников народов Эллады.

Олимпийский стадион мог разместить около 50000 зрителей. На этот праздник съежались мужчины со всех уголков страны, преодолевая большие расстояния.

Среди зрителей было очень много богатых людей. Для них были зарезервированы отели и ванны, продукты питания и питьевая вода. На стадионе для них были подготовлены почетные места.

Для простых людей число жилых помещений было весьма ограниченным. Большинство спали в палатках, а продукты покупали на рынках.

Накануне Олимпийских игр проходили выступления политических деятелей, философов, писателей и артистов.

Это был действительно праздник. Счастливчиком считался тот, кто хоть раз в своей жизни побывал на Олимпийских играх, а участники Игр и победители пользовались всеобщим уважением эллинов.

Исключение делалось лишь для жрицы богини Деметры: для нее на стадионе, на самом почетном месте был сооружен специальный мраморный трон, а в последствии и для женщин, которые являлись собственницами колесниц (квадриг) или отдельных лошадей (Павсаний 5.8.11).

3. Знаменитые атлеты древности

Во многих античных источниках с IV в. до н. э. используется счёт времени по Олимпиадам, возможно первое в истории летоисчисление, не связанное с именами правителей.

Согласно легендам Олимпийские игры впервые организовал в незапамятные времена Геракл (по Евсевию в 1210-е г.г. до н. э.), проводились они раз в 5 лет (Павсаний, 5.7.9). Затем традиция проведения игр прервалась и была возобновлена при элидском царе Ифите и содействии спартанского правителя Ликурга.

Время правления Ифита точно неизвестно, античные авторы относят проведение первых игр после перерыва на промежуток в 884—828 г.г. до н. э. Вначале Олимпийские игры не нумеровались, а назывались по имени победителя в единственном виде состязаний, беге на стадию.

Имена победителей впервые собрал Парабаллон из Элиды. Гиппий из Элиды упорядочил, расставил по порядку и пронумеровал Олимпийские игры на рубеже V—IV в.в. до н. э., Аристотель позднее также составил список Олимпийских игр. Широко использовать хронологию по Олимпиадам впервые стал в своих работах историк Тимей из Сицилии в конце IV века до н. э..

На основании собранных материалов античные авторы решили начать отсчёт Олимпиад с 776 до н. э., в этот год Олимпийские игры известны по имени победителя. Вероятно, не удалось восстановить имён победителей в более ранних играх, а значит и само проведение игр не может считаться достоверным фактом.

  • Первый год 1-й олимпиады — 776 г. до н. э.
  • Второй год 1-й олимпиады — 775 г. до н. э.
  • Третий год 1-й олимпиады — 774 г. до н. э.
  • Четвёртый год 1-й олимпиады — 773 г. до н. э.
  • Первый год 2-й олимпиады — 772 г. до н. э.
  • Первый год 293-й олимпиады — 393 год

Олимпийские игры были отменены в 1-м году 293-й Олимпиады (394 год) императором Феодосием как языческие.

Первым из известных нам олимпиоником стал Корэб из Элиды, одержавший победу в беге на один стадий в 776 г. до н.э.

В истории древнегреческих Олимпийских игр есть и целые олимпийские династии. Так, дед чемпиона по кулачному бою Посейдора из Родоса Диагор, а также его родные дяди Акусилай и Дамагет тоже были олимпиониками.

Диагор, чья исключительная стойкость и честность в боксерских поединках завоевали ему огромное уважение зрителей и были воспеты в одах Пиндара, стал очевидцем олимпийских побед своих сыновей – соответственно, в боксе и панкратионе.

В числе участников и победителей Олимпийских игр были такие известные ученые и мыслители, как Демосфен, Демокрит, Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Гиппократ. Причем соревновались они не только в изящных искусствах. К примеру, Пифагор был чемпионом по кулачному бою, а Платон – в панкратионе.

Уроженец греческого города-колонии Кротон (юг современной Италии) и, по некоторым данным, ученик Пифагора, он одержал свою первую победу на 60-й Олимпиаде (540 г. до н.э.) в соревнованиях среди юношей.

С 532 г. до н.э. по 516 г. до н.э. он завоевал еще 5 олимпийских титулов – уже среди взрослых атлетов. В 512 г. до н.э. Милон, которому было уже больше 40 лет, попытался завоевать свой седьмой титул, но уступил более молодому сопернику.

Олимпионик Милон являлся также неоднократным победителем Пифийских, Истмийских, Немейских Игр и многих местных соревнований. Упоминания о нем можно найти в трудах Павсания, Цицерона и других авторов.

Астил из Кротона вошел в историю античных Олимпийских игр не только как один из рекордсменов по числу побед (6 – в беге на один и на два стадия на Играх с 488 г. до н.э. по 480 г. до н.э.).

Если на первой своей Олимпиаде Астил выступал за Кротон, то на двух последующих – за Сиракузы. Бывшие земляки отомстили ему за предательство: статую чемпиона в Кротоне снесли, а его бывший дом превратили в тюрьму.

Многие олимпионики отличались исключительными физическими данными. Например, чемпиону в беге на два стадия (404 г. до н.э.) Ласфену из Тебеи приписывается победа в необычном состязании с лошадью.

Эгей из Аргоса, победивший в беге на длинные дистанции (328 г. до н.э.), после этого бегом, не сделав в пути ни единой остановки, преодолел расстояние от Олимпии до своего родного города, чтобы быстрее принести радостную весть землякам.

Победы добивались и за счет своеобразной техники. Так, чрезвычайно выносливый и подвижный боксер Меланком из Карии, победитель Олимпийских игр 49 г. н.э., во время поединка постоянно держал руки вытянутыми вперед, за счет чего он уходил от ударов противника, а сам при этом крайне редко наносил ответные удары, – в конце концов, измотанный физически и эмоционально соперник признавал свое поражение.

А про победителя Олимпийских игр 460 г. до н.э. в долиходроме Ладаса из Аргоса говорили, что он бежит настолько легко, что даже не оставляет следов на земле.

4. Известные олимпионики VIII-VII в.в. до н.э.

Имя первого олимпионика. - Корэба, уроженца пелопоннесской области Элиды и повара по профессии, который превзошел соперников в дромосе на первых античных Олимпийских играх 776 год до нашей эры.

Самым древним олимпиоником, удостоившимся олимпийской статуи, был Ойбот из Димая - лучший в дромосе на 6-й Олимпиаде (756 год до нашей эры), однако памятное изваяние соотечественники поставили ему в Олимпии лишь спустя 296 лет. Олимпионики минувших игр прибывали на очередное празднество в Олимпии как паломники либо как посланники городов и приглашались устроителями участвовать в традиционных церемониях.

Первым из олимпиоников, увенчанным оливковым венком, был Даикл из Мессении, победивший в дромосе на 7-й Олимпиаде (752 году до нашей эры).

Первый двукратный и первый трехкратный олимпионик - Пантакл из Афин, победитель в дромосе на 21-й Олимпиаде (696 году до нашей эры), в дромосе и диаулосе на 22-й Олимпиаде (692 году до нашей эры).

Первой командной победы добилась сборная области Элида, выступавшая в гонках квадриг на 27-й Олимпиаде (672 году до нашей эры).

29-я Олимпиада (664 г. до н. э.), 30-я Олимпиада (660 г. до н. э.), 31-я Олимпиада (656 г. до н. э.) — победитель Хионий из Лаконии

Первый 4-кратный олимпионик - Эхион из Спарты, непобедимый в дромосе и диаулосе на 29-й Олимпиаде (664 год до нашей эры) и 30-й Олимпиаде (660 год до нашей эры). Он же стал первым 5-кратным и первым 6-кратным олимпиоником, выступив в тех же видах бега на 31-й Олимпиаде (656 год до нашей эры).

5. Великие олимпионики VI-V в.в. до н.э.

Первый, кому было разрешено поставить свое изваяние, был Клисфен, тиран Сикиона, чья квадрига победила на 52-й Олимпиаде (572 год до нашей эры).

Арихион из Фигалеи на 54-й Олимпиаде был задушен и умер, выигрывая панкратион в 3-й раз. Даже мертвым он стал победителем, потому что его соперник первым признал поражение, не в силах терпеть боль от сломанного Арихионом большого пальца на ноге (Павсаний, 8.40.1). Труп Арихиона увенчали венком под рукоплескания зрителей.

По данным древних авторов, первой была установлена статуя в честь победителя состязаний в кулачном бое 59-й Олимпиады (544 год до нашей эры).

Милон Кротонский (Милон из Кротоны, греч. Μ?λων) — знаменитый греческий атлет, живший около 520 г. до н.э. Он шесть раз оставался победителем на олимпийских играх и несколько раз на пифических. Однажды на олимпийских играх он поднял на плечи четырехлетнего быка и с ним четыре раза обошел кругом олимпийское ристалище, а затем в течение одного дня съел всего этого быка целиком. В битве против сибаритов (510 г. до н.э.) он со львиной шкурой на плечах и с дубиной в руках шел во главе всего ополчения. Уже будучи стариком, он захотел разорвать руками пень, который клиньями не могли разбить дровосеки, но при этом части пня так сильно стиснули Милона, что он не мог высвободиться и сделался добычей зверей.

Победитель Олимпийских игр получал вместе с оливковым венком (эта традиция пошла с 752 до н.э.) и пурпурными лентами всеобщее признание. Он становился одним из самых уважаемых людей в своем городе (для жителей которого победа земляка на Олимпиаде тоже была огромной честью), его нередко освобождали от государственных повинностей, давали прочие привилегии. Олимпионику воздавались на родине и посмертные почести. А согласно введенной в 6 в. до н.э. практике, трехкратный победитель Игр мог поставить свою статую в Альтисе.

Первым из известных нам олимпиоником стал Корэб из Элиды, одержавший победу в беге на один стадий в 776 до н.э.

Астил из Кротона вошел в историю античных Олимпийских игр не только как один из рекордсменов по числу побед (6 — в беге на один и на два стадия на Играх с 488 до н.э. по 480 до н.э.). Если на первой своей Олимпиаде Астил выступал за Кротон, то на двух последующих — за Сиракузы. Бывшие земляки отомстили ему за предательство: статую чемпиона в Кротоне снесли, а его бывший дом превратили в тюрьму.

На список, в котором значатся победители игр почти за три с лишним столетия, ориентировались античные историки. Однако последний крупнейший греческий историк Полибий считал, что имена олимпиоников начали записывать с 27-й Олимпиады (672 до н. э.), а до этого их держали в памяти устроители игр. После Гиппия список олимпиоников вели, по-видимому, жрецы храма Зевса. Современные ученые полагают, что в полном олимпийском бассикалии насчитывается 1029 имен победителей игр древности.

История сохранила имена тех, кто первым завоевал почетнейшее звание в отдельных видах состязаний:

Дромос (бег на стадий) — Корэб из Элиды — 1-я Олимпиада (776 до н. э.).

Дромос (эфебы) — Полиник из Элиды — 37-я Олимпиада (632 до н. э.).

Диаулос (двойной бег на стадий) — Ипен из Элиды — 14-я Олимпиада (724 до н. э.).

Долихос (долгий бег) — Аканф из Спарты — 15-я Олимпиада (720 до н. э.).

Борьба (эфебы) — Гиппосфен из Спарты — 37-я Олимпиада (632 до н. э.).

Кулачный бой — Ономаст из Смирны — 23-я Олимпиада (688 до н. э.).

Кулачный бой (эфебы) — Филет (Филот) из Сибариса — 41-я Олимпиада (616 до н. э.).

Гонки квадриг — Пагонд (Пагон) из Фив — 25-я Олимпиада (680 до н. э.).

Панкратий — Ликдам из Сиракуз — 33-я Олимпиада (648 до н. э.).

Панкратий (эфебы) — Фодим из Александрии (Троада) — 145-я Олимпиада (200 до н. э.).

Скачки верховых — Краксид (Краксил) из Фессалии — 33-я Олимпиада (648 до н. э.).

Гоплитодром (бег гоплитов с оружием) — Дамарет (демарет) из Гереи — 65-я Олимпиада (520 до н. э.).

Гонки колесниц с парой коней — Евагор из Элиды — 93-я Олимпиада (408 до н. э.).

Конкурс глашатаев — Тимай из Элиды — 96-я Олимпиада (396 до н. э.).

Конкурс трубачей — Катес из Элиды — 96-я Олимпиада (396 до н. э.).

Список 10 выдающихся Олтмпиоников античности:

12 побед — Леонид с Родоса (164—152 до н. э.): бег (дромос, диаулос, гоплитодром).

10 побед — Гериодор из Мегар (328—292 до н. э.): конкурс трубачей.

8 побед — Гермоген из Ксанфа в Ликии (81—89): бег (дромос, диаулос, гоплитодром).

7 побед — Астил из Кротона/Сиракуз (488—480 до н. э.): бег (дромос, диаулос, гоплитодром).

7 побед — Никокл из Спарты (100—96 до н. э.): бег (дромос, диаулос, долихос, гоплитодром).

6 побед — Гиппосфен из Спарты (632, 624—608 до н. э.): борьба.

6 побед — Милон из Кротона (540, 532—516 до н. э.): борьба.

5 побед — Хетомикл из Спарты (604—588 до н. э.): борьба.

5 побед — Филин с Коса (264—256 до н. э.): бег (дромос, диаулос).

5 побед — Деметрий с Саламина (229—237): бег (стадий), пентатлон.

Сотни Олимпиоников, среди которых были охотники и земледельцы, аристократы и полководцы, цари и тираны, а также будущие римские императоры, устанавливали в Олимпии за свой счет и на средства городов статуи с памятными надписями. Первый, кому было разрешено поставить свое изваяние, был Клисфен, тиран Сикиона, чья квадрига победила на 52-й Олимпиаде (502 до н. э.). По данным древних авторов, первой была установлена статуя в честь победителя состязаний в кулачном бое 59-й Олимпиады (544 до н. э.) Праксидама с острова Эгина. Самым древним О., удостоившимся олимпийской статуи, был Ойбот из Димая — лучший в дромосе на 6-й Олимпиаде (756 до н. э.), однако памятное изваяние соотечественники поставили ему в Олимпии лишь спустя 296 лет.

В числе участников и победителей Олимпийских игр были такие известные ученые и мыслители, как Демосфен, Демокрит, Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Гиппократ. Причем соревновались они не только в изящных искусствах. К примеру, Пифагор был чемпионом по кулачному бою, а Платон — в панкратионе.

КРИЗИСНЫЕ ЯВЛЕНИЯ И КОНЕЦ ОЛИМПИЙСКИМ ИГРАМ.

Начиная с V-IVвв. до н.э. в Древней Греции Олимпийские игры постепенно отходят от тре­бований религии, все большее внимание обращается на зрелищность соревнований, их ис­пользование для повышения ав­торитета городов-государств и их правителей. Количество спортив­ных праздников постоянно воз­растает, в период между Олим­пийскими играми проводится множество других соревнований. Эти праздники щедро финанси­руются, в их программы, наряду с традиционными видами (бег, панкратион и др.), включаются зрелищные виды спорта — гонки на колесницах, скачки, бег с заж­женным факелом.

В Олимпийских играх в этот период участвуют представители многих стран европейского Сре­диземноморья и даже стран Азии. Снимаются запреты, дей­ствовавшие ранее: к соревнова­ниям допускаются иностранцы, а также выходцы из малоиму­щих слоев населения. Победите­ли соревнований награждаются большими .денежными призами и ценными подарками, получают они К материальные льготы в своих городах. Коммерческий характер состязаний, роскошь, в которой они проводились, посте­пенно размывают идеалы олимпизма, и спорт приобретает про­фессиональный характер.

Со временем спортивная под­готовка все в большей мере ори­ентировалась на успех в соревно­ваниях, что приносило славу, де­нежный доход и различные бла­га. Задачи воспитания отходили на второй план, что в конечном счете явилось одной из причин затухания спортивного движения в Древней Греции. На это, к при­меру, справедливо указывал Marrion: "Я отмечал, каким почетным было место, которое занимала спортивная практика среди достоинств древней куль­туры. Однако преувеличенное почитание явилось фатальным для спорта. Точно так, как и в на­шем веке, интерес к спорту, сла­ва, которой пользовались чемпио­ны, чрезмерное стремление отли­читься в больших международ­ных соревнованиях стимулиро­вали развитие профессионализ­ма, в соответствии с которым ат­лет из простого "любителя" пос­тепенно превращался в нечто очень исключительное. Облада­ние обостренным соревнователь­ным духом стало основой отбора очень квалифицированных спорт­сменов. Спорт превратился в профессию, не отличающуюся от любой другой, и больше ничего".

Изменяются и вкусы публи­ки. Богатые слои населения не только теряют интерес к актив­ной физической подготовке и участию в соревнованиях, но и к присутствию на них в качестве зрителей. Состязания становятся в основном народным развлече­нием, занятием для бедных, лю­дей с низким уровнем образова­ния и культуры. Удовлетворе­нию вкусов этих слоев населе­ния прежде всего способствова­ли грубые и жестокие зрелища. Красота телосложения, гармо­ничное физическое развитие, достижения в таких видах состязаний, как бег. метание копья, дисками т п., отходят на второй план. Наибольшей популярностью пользуются различные про­фессиональные виды: борьба, кулачный бой. Правила упроща­ются, разрешаются жестокие приемы. Например, кулачные бойцы стали использовать метал­лические приспособления — ме­таллические выступы между пальцами, торчащие из перепле­тенного ремнями кулака. Осна­щенная такими приспособления­ми рука превращалась в опасное оружие, которое могло не только покалечить, но и убить соперника. Кулачные бои превращались в жесточайшие поединки.

В таком же направлении раз­вивался и панкратион. Жесто­кость поединков стала поистине безграничной. Хотя, в отличие от кулачных боев, руки в панкратионе не были вооружены, однако правилами разрешались любые приемы, включая выдав­ливание глаз, любые удушения, удары и т.п.

Вполне понятно, что такой профессиональный спорт под­вергался резкой критике. Врачи отмечают вред таких занятий для здоровья человека, филосо­фы считают профессиональный спорт злом, разрушающим гар­монию тела и духа.

Высшие слои населения пос­тепенно ударяются в другую крайность. Активные физичес­кие упражнения, участие в сос­тязаниях постепенно подменя­ются различными направления­ми лечебной гимнастики и спо­собами ухода за телом. В гимна-сиях появляется множество по­мещений для отдыха и дискус­сий, строятся бани, кабинеты для массажа и растираний и др.

Профессионализация спорта в Древней Греции не была слу­чайным явлением, она стала пря­мым следствием политической, экономической и социальной жизни общества, которая и пре­допределяла постепенную тран­сформацию спорта, пересмотр его ценностей и идеалов.

Существует множество дока­зательств того, что победители Игр получали огромные денеж­ные призы — от 3000 до 6000 драхм. Этой суммы было доста­точно для семьи из трех-четырех человек, чтобы безбедно про­жить 5—10 лет.

Однако кризисные явления в древнегреческом олимпийском спорте приобрели особую остро­ту после .завоевания греческих государств^ римлянами в 146 г. до н.э. С утратой независимости произошли изменения;., полити­ческой, экономической и соци­альной "сторон жизни греческого общества, которые самым отри­цательным образом сказались на спорте, Многие соревнования были прекращены, резко сни­зился интерес к спорту. Заметно падает и престиж Олимпийских игр. Как и на заре своего зарож­дения, они начинают носить местный характер.

В римский период стали еще больше размываться идеалы древнегреческого спорта. Несмотря на то что некоторые императоры Рима, симпатизиро­вавшие олимпийским ценностям древних греков, пытались спо­собствовать развитию спорта, это не давало желаемых резуль­татов, так как римляне не суме­ли проникнуться духом олимпизма. Соревнования стали носить более грубый характер, особен­но в боксе, борьбе, панкратионе. Более того, в программах многих соревнований появились бои гладиаторов, схватки с дикими животными, что произошло под влиянием римлян. Именно в этот период появились первые про­фессиональные союзы атлетов, которые пользовались покрови­тельством и материальной под­держкой императоров. Члены профессиональных союзов участ­вовали в различных соревнова­ниях, где главными их конкурен­тами были представители других профессиональных союзов.

Судьба Игр была решена в период с 392 по 395 гг., и мы не знаем, были ли в 389 г. проведе­ны последние Игры. Известен лишь эдикт 392 г., подписанный императором Феодосией I и его сыновьями Аркадием и Гонорием, в котором сурово осуждались языческие традиции: жертво­приношения богам и духам, гада­ния по внутренностям животных и другие обряды. Соблюдение обычаев прежних веков рассмат­ривалось как величайшее госу­дарственное преступление. Олим­пийские игры также могли по­пасть под запрет, ведь они были посвящены Зевсу и начинались с принесения жертв. Но почему не могли продолжаться Игры после того, как их лишили религиозно­го, языческого элемента, если из­вестно, что сам Феодосии I не был противником спортив­ных соревнований как таковых и что в Антиохии игры, носив­шие даже название олим­пийских, проводились вплоть до 520 г.? Возможно, что в Антио­хии, городе многолюдном, бога­том и независимом по духу, им­ператор не решился отменить популярные спортивные празд­нества, опасаясь возмущения жителей и открытого мятежа. Зато в Олимпии, расположенной далеко от крупных городских центров, восстаний можно было не опасаться, ведь постоянных жителей там почти не было. Не­обязательно было запрещать са­ми Игры специальным эдиктом, достаточно было воспрепятство­вать участникам и зрителям про­живать . долгое время там, где они привыкли располагаться на время Игр. Не исключено также, что Игры были прекращены по­просту из-за нехватки денег на их регулярное проведение. Мес­тность, где находилась Олимпия, считалась одной из самых бед­ных в Элладе, населяли ее прос­тые пастухи. Существовавшие прежде денежные фонды Игр давно уже перешли в руки мес­тных римских властей или хрис­тианской церкви. Еще задолго до конца IV в. н.э. организаторы Олимпийских игр не раз испы­тывали финансовые трудности, и зачастую казалось, что знаме­нитые Игры вот-вот прекратятся.

О том, что существовало мно­го причин, приведших к упадку и прекращению Игр, указывает и профессор из Норвегии Pleket (1992). Он пишет: "По моему мне­нию, упадок Олимпийских игр явился результатом упадка урба­низированного образа жизни и благосостояния в Римской импе­рии в последние годы III в. до н.э. Игры не прекратились, а стали привлекать все меньше и меньше людей. Примечательно, что спи­сок олимпийских победителей практически завершается после 277 г. н.э. В этот же период (260—270 гг. н.э.) отмечалась зна­чительная инфляция римских де­нег. В своей статье "Олимпий­ские благодетели" я пытался по­казать, что олимпийские деятели Элиса полагались на пожертвова­ния богатых иностранцев, коро­лей и членов аристократических семей других городов Греции. Те­перь же города, в которых про­живала аристократия, подверга­лись значительным налогообло­жениям со стороны римлян, пос­тоянно увеличивавших налоги в связи со значительными военны­ми расходами. Это привело к об­нищанию греков, чем и можно объяснить причины упадка спор­та в целом и Олимпийских игр в частности. Начиная с IV в. н.э. тренер в гимнасиях стал превра­щаться в своего рода врача, кото­рый "ремонтировал" сломанные конечности и оказывал первую помощь. Христианство со своими атаками на тело, физическую культуру и спортивные соревно­вания доделало все остальное.

В 395 г. на берегах Алфея на территории Олимпии произошло крупное сражение византийцев и готов, в результате которого сильно пострадали спортивные сооружения и другие объекты, использовавшиеся при проведе­нии Олимпийских игр. Заверши­ли разрушение Олимпии силь­ные землетрясения, произошед­шие в VI в. н.э., а также сожже­ние остатков языческих храмов по приказу Феодосия II (426 г.). В дальнейшем Олимпия была пол­ностью погребена под толстым слоем песка и ила после крупно­го наводнения — разлива рек Алфей и Кладей.

Трудно сказать, что было главным: экономическая сла­бость, неспособность финансо­вой поддержки гимнасиев, спорт­сменов и Игр, изменение мента­литета или атаки со стороны христианской церкви. Общест­венный хаос и неспокойствие могли разрушить как материаль­ную основу древнего спорта, так и веру в него. Христианство раз­рушило языческую веру. И хотя Европа должна благодарить христианскую церковь за мно­гое, тем не менее она совершила одно плохое деяние: уничтожила массовый спорт, которым в древности занимались спортсме­ны и многие болельщики. Что касается запрета Игр императо­ром Феодосией I, то он лишь ус­корил и завершил процесс, на­чавшийся намного раньше".

Олимпийские игры – праздник спорта. История возникновения Олимпийских игр в Древней Греции. Увековечивание имен соотечественников, ставших победителями Олимпийских состязаний. Милон Кротонский - прославленный атлет Древней Греции. Леонид из Родоса.

Рубрика История и исторические личности
Вид эссе
Язык русский
Дата добавления 31.05.2016
Размер файла 12,6 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Региональный финансово-экономический институт

"Великие олимпийцы"

Олимпийские игры - праздник спорта. (Олимп - высокая, скалистая гора в северной Греции, считалось, что там живут боги). История возникновения Олимпийских игр в Древней Греции окутана легендами и мифами, но доподлинно известно, что их начали проводить в Олимпии - этот городок, расположенный в южной Греции, в западной части Пелопоннесского полуострова, в области Элида.

Легенды утверждают, что именно в этом месте сын Зевса - Геракл совершил один из своих подвигов - вычистил пресловутые конюшни царя Элиды - и в честь победы над царем Авгием организовал первые состязания.

Существует немало легенд о зарождении Олимпийских игр. Все они связаны с древнегреческими богами и героями.

Имена соотечественников, ставших победителями Олимпийских и других состязаний, увековечивались в гимназиях и храмах. Кропотливо велся учет их достижений. На примере выдающихся атлетов воспитывалась молодежь. Некоторые из них почитались наравне с богами. Из сохранившихся записей известно, что атлет Феаген добился 13 побед на различных соревнованиях. Леонид из Родоса двенадцать раз становился олимпийским чемпионом в беге на один и два стадия и в беге с вооружением в течение четырех Олимпиад.

Но самым прославленным атлетом Древней Греции является Милон Кротонский. В 540 г. до н.э. в возрасте 14 лет он становится олимпийским победителем в борьбе. Затем он был увенчан олимпийским венком еще шесть раз. Кроме того Милон много раз побеждал на Пифийских, Истмийских и Немийских играх. О его невиданной физической силе и ловкости слагались легенды. Неслучайно историки долго спорили, являлся ли Милон Кротонский реальной личностью или представляет собой мифический персонаж.

Однако многочисленные источники подтверждают, что он реально существовал. Интересно, что Милон учился в школе Пифагора, где получил не только физическую, но и общеобразовательную подготовку. Поэтому он сыграл большую роль в политической жизни своей родной общины. Во время войны с Сибарисом Милон был избран полководцем. Он не только руководил войском, но и, как утверждают современники, заменял целое подразделение. Таким образом, Милон Кротонский являлся древнегреческим идеалом гармонически развитой личности. И, как всякий идеал, он постепенно обрастал мифами и легендами. Так историк и географ Страбон описывает, что во время занятий у Пифагора Милон случайно свалил колонну дома. Чтобы предотвратить катастрофу, он сам стал на место колонны и до тех пор поддерживал свод здания, пока все не покинули его.

Другой выдающийся атлет - Леонид из Родоса - на четырех Олимпиадах подряд (164 г. до н.э - 152 г. до н.э.) побеждал в трех "беговых" дисциплинах: в беге на один и на два стадия, а также в беге с оружием.

Астил из Кротона вошел в историю античных Олимпийских игр не только как один из рекордсменов по числу побед (6 - в беге на один и на два стадия на Играх с 488 г. до н.э. по 480 г. до н.э.). Если на первой своей Олимпиаде Астил выступал за Кротон, то на двух последующих - за Сиракузы. Бывшие земляки отомстили ему за предательство: статую чемпиона в Кротоне снесли, а его бывший дом превратили в тюрьму.

Многие олимпионики отличались исключительными физическими данными. Например, чемпиону в беге на два стадия (404 г. до н.э.) Ласфену из Тебеи приписывается победа в необычном состязании с лошадью. Эгей из Аргоса, победивший в беге на длинные дистанции (328 г. до н.э.), после этого бегом, не сделав в пути ни единой остановки, преодолел расстояние от Олимпии до своего родного города, чтобы быстрее принести радостную весть землякам. Победы добивались и за счет своеобразной техники. Так, чрезвычайно выносливый и подвижный боксер Меланком из Карии, победитель спорт олимпийский игра

В числе участников и победителей Олимпийских игр были такие известные ученые и мыслители, как Демосфен, Демокрит, Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Гиппократ. Причем соревновались они не только в изящных искусствах. К примеру, Пифагор был чемпионом по кулачному бою, а Платон - в панкратионе.

Атлеты этого периода отражали с одной стороны силу и мощь родного города, а с другой - общеэллинский идеал всестороннего развития и физического совершенства личности. И глубоко символично, что за долгую и напряженную подготовку, тяжелые испытания в состязаниях победитель в Олимпии удостаивался лишь венка из оливковой ветви. Это был символ бескорыстной спортивной борьбы. Почести и слава приходили к победителю как знак благодарности и любви соотечественников, то есть являлись результатом общественного признания.

Подобные документы

Знакомство с особенностями появления новых зрелищных состязаний. Олимпийские игры Древней Греции как крупнейшие спортивные соревнования древности, анализ истории создания. Общая характеристика современных Олимпийских игр, анализ этапов становления.

презентация [1,7 M], добавлен 15.03.2014

Градостроительная система Древней Греции, благоустройство городов. Памятник градостроительного искусства древней Греции - город Милет. Жилой квартал эллинистического времени. Дом среднего класса и людей беднее. Особенности культуры Древней Греции.

реферат [3,9 M], добавлен 10.04.2014

Древняя Греция и ее культура занимают особое место в мировой истории. История Древней Греции. Ольвия: город эпохи эллинизма. История культуры Древней Греции и Рима. Искусство Древнего Мира. Право Древней Греции.

реферат [25,1 K], добавлен 03.12.2002

История происхождения Олимпийских игр. Философское значение этого события. Описание спортивных соревнований во время Олимпийских игр. Награды и наказания их участников. Спортивная наследственность от отцов к сыновьям. Положения этического кодекса атлетов.

реферат [28,6 K], добавлен 13.11.2009

Общественная жизнь Древней Греции. Теория ораторского искусства. Интерес к публичным выступлениям в Древней Греции. Формы ораторской речи, законы логики, искусство спора, умение воздействовать на аудиторию. Греческие ораторы Лисий, Аристотель и Демосфен.

Да, это несомненно, самое престижное событие в области спорта, с интересной историей, которая длится на протяжении 12 веков. Первое событие традиционно датируется 776 годом до нашей эры и было проведено в Олимпии, Греция.

Как утверждали греки — они получили мифологическое происхождение исходящее от богов. Помимо атлетического события, это был также важный религиозный праздник, состоявшийся в честь греческого Бога Зевса. И не смотря на помпезность, величие и важность этого мероприятия, первые чемпионы получали уж никак не золотые кубки и медали, а обыкновенные оливковые ветви и венцы.

Достижения нескольких легендарных спортсменов в древности настолько необычны, что их помнят и сегодня, спустя сотни лет после их смерти. Ниже я хотел бы поведать вам о нескольких древних чемпионах Олимпийских игр, а также некоторые интересные истории, легенды, рекорды и факты.

Ономаст из Смирны

Ономаст (или Ономастос) был первым в истории олимпийским чемпионом в таком виде спорта как бокс. Этот вид был представлен на 23-й Олимпиаде в 688 году до нашей эры.


По словам историков, Ономаст также был первым, кто написал правила древнегреческого бокса. Имея четыре победы в Олимпийских играх, он также лидирует в списке боксеров, владеющих всеми олимпийскими титулами.

Орсипп из Мегары


Орсипп выиграл соревнование по бегу на 15-й Древней Олимпиаде, состоявшейся в 720 году до нашей эры. Именно тогда была введена и принята греческая традиция атлетической наготы (гимна).

Эврилеона из Спарты

Эврилеона была знаменитой женщиной-наездницей. Она выиграла гонку двухколесных колесниц в Древних Олимпийских игр 368 года до нашей эры.


Эврилеона была богатой принцессой и страстным любителем лошадей. Она стала второй женщиной-наездницей в истории Олимпийских игр. Ее предшественница, спартанская принцесса Киниска, выиграла гонку на колесницах запряженных четырьмя лошадьми на 24 года раньше. В Спарте была установлена ​​статуя Эврилеоне. Это одна из немногих бронзовых статуй, установленных при жизни спортсмена.

Киниска Спартанская

Греческая принцесса Киниска — первая женщина в истории, которая одержала победу в гонках колесниц, запряженных четырьмя лошадями на Древних Олимпийских Играх. Она выигрывала первенство на 96-й и 97-й олимпиадах (396 до н.э и 392 до н.э. соответственно).


Киниска родилась около 440 г. до н.э., в семье царя Спарты Архидама II. Поговаривают, что Киниска была сорванцом, прекрасным наездником и очень богатой девушкой. Идеальная квалификация для успешного тренера, неправда ли? Она была чрезвычайно амбициозна, чтобы добиться успеха на Олимпийских играх.

Традиционно женщинам не разрешалось участвовать в Олимпийских играх. Тем не менее, они могли войти в команду, обладая навыками обучения лошадей. Ее брат, Агиселай II, более поздний царь Спарты, поощрял ее участие в соревнованиях. Принцесса собрала команду мужчин-спортсменов и была допущена к Олимпиаде.

Киниска была удостоена чести получить бронзовую статую колесницы, и статую в Храме Зевса в Олимпии. На ней была надпись, в которой говорилось, что принцесса является единственной женщиной, которая выиграла оливковый венок в гонках на колеснице на Олимпийских играх в Греции.

До сегодняшнего дня, Киниска рассматривается, как символическая фигура социального подъема женщины. Ее успех стал началом движения равноправия и свободы женщин всего мира.

Диагор Родосский

Диагор был греческим боксером, известным своими победами, а также победами его сыновей и внуков. Он выиграл турнир по боксу в Олимпийских играх 464 года до н.э. Диагор также был четырехкратным победителем в Истмийских играх и двукратным победителем в играх в Немее.



Дочь Диагора, Каллипатейра, была первой женщиной-зрителем, находящимся на Олимпийский стадионе. Поскольку женщинам было запрещено смотреть Олимпийские игры, кроме жрицы Деметры, она прошла на стадион, переодетая в мужскую одежду. Когда ее трюк был раскрыт, приняли закон, гласящий о том, что все зрители прибывшие на Олимпийский стадион, перед его входом должны были раздеться.

Mеланкомас из Карии

Меланкомас был коронован чемпионом по боксу в 49 году до нашей эры, а также стал победителем во многих других спортивных мероприятиях. Он мог сражаться в течение двух дней не опуская рук. Спортсмен достиг своей превосходной формы благодаря непрерывным и напряженным упражнениям.


Меланкомас владел своеобразным, уникальным боксерским стилем. Его движения были легкими и простыми. Меланкомас оставался непобежденным на протяжении всей своей карьеры, и ни разу не был нокаутирован своим противником. Спортсмен выиграл Олимпийский турнир по боксу на 207-й Олимпиаде.

Астилос из Кротона

Астилос одержал победу в трех Олимпийских играх с 488 по 480 до н.э., в таком виде спорта, как бег. Он также выиграл турнир по гоплитодрому — бег в снаряженных бронированных костюмах. Спортсмен выиграл в общей сложности шесть победных оливковых венков в трех олимпиадах.


В Олимпийских играх 488 года до н.э. он участвовал от имени своего родного города Кротона, а на следующих двух олимпиадах он решил участвовать в качестве гражданина Сиракуз, в честь тирана Хиерона. Его соотечественники чтили и прославляли его за первую победу.

Несмотря на успешную карьеру, ему пришлось столкнуться с бесчестьем и диффамацией (распространением не соответствующих действительности порочащих сведений), когда его решение сыграть в Сиракузах разгневало граждан Кротона. Они исключили Астилоса из списков горожан и уничтожили его статую в своем городе. Его семья отказалась от него, и его дом превратили в тюрьму, как знак неуважения. Также говорится, что Астилос был подкуплен чиновниками в Сиракузах, чтобы участвовать в Олимпийских играх от имени их города.

Теаген Тасосский

Теаген был успешным боксером и бегуном. Благодаря своей необычайной силе и быстроте он считался сыном Геракла — божественного героя в греческой мифологии. Спортсмен выиграл турнир по боксу на 75-й Олимпиаде (480 г. до н.э.) и титул чемпиона в этом виде спорта. В целом, по его словам, он выиграл более 1300 поединков.


Любопытную историю рассказывает греческий историк Паусаниас о статуе Теагена, сделанной неким Глаусиасом из Эгины. Это был человек, обиженный на Тиагена. Однажды ночью статуя упала на Глаусиаса, убив его. Статуя предстала перед судом за убийство и была выброшена в море. Позднее она была восстановлена, так как Дельфийский оракул заявил, что в противном случае всех мужчин в стране ожидает бесплодие.

Леонид из Родоса

Леонид из Родоса был одним из самых известных бегунов античности. В течение четырех последовательных олимпиад (164-152 до н.э.) он выиграл все турниры по бегу. Он был универсальным бегуном, как в беге на длинные и короткие дистанции, так и в упоминавшемся ранее виде бега гоплитодроме, который требовал большей силы и выносливости.


Его жизненный рекорд двенадцати отдельных олимпийских победных венков был окончательно превзойден в 2016 году, когда Майкл Фелпс выиграл свою 13-ю медаль за 200-метровую гонку на 31-й современной Олимпиаде. Рекорд Леонида продолжался 2168 долгих лет!

Милон Кротонский

Известно, что Милон является одним из величайших борцов всех времен. Он был чемпионом по олимпийской борьбе шесть раз. Спортсмен впервые выиграл соревнование в 540 году до нашей эры, в юниорской группе, а затем каждый раз на следующих пяти Олимпийских играх. Он также выиграл семь раз в Пифийских играх, девять раз в играх Немеи, десять раз на Истмийских играх и бесчисленное количество раз в других соревнованиях. Милон хвастался своим физически сильным телом, и тем, что он является сыном Зевса.


Известный борец был учеником великого математика и философа Пифагора. Поговаривают, что Милон спас жизнь Пифагору, когда в банкетном зале рухнула одна из колонн. Силач поддержал свод перекрытия, пока Пифагор не выбежал из помещения.

В отличие от своих выдающихся достижений, Милон умер внезапно позорной смертью. По слухам, во время прогулки по лесу, будучи уже в преклонном возрасте, он попытался разорвать дерево, но его руки оказались в ловушке, в щели. Он не мог освободиться и был разорван и съеден дикими животными.

Легендарная сила и смерть Милона стали популярными предметами искусства и литературы. Говорят, что спортсмен был также искусным музыкантом и поэтом.

Читайте также: