Вещи манципируемые и неманципируемые в римском праве реферат
Обновлено: 06.07.2024
Понятие вещей в классический период в римском праве использовалось в широком смысле.
К вещам относились:
1. вещи Божественного права (священные, святые и религиозные):
- храмы;
- земля, на которой они находились;
- гробницы;
- скульптуры богов;
2. вещи человеческого права:
- публичные, принадлежащие политической совокупности граждан (театры, стадионы, реки, пользование берегами рек);
- частные, принадлежавшие отдельным лицам.
Частные вещи в свою очередь также делились на группы.
Классификация вещей
В римском праве существовало широкое деление вещей на категории:
- изъятые и не изъятые из оборота;
- манципируемые и неманципируемые;
- простые и сложные;
- потребляемые и непотребляемые;
- делимые и неделимые;
- главные и побочные;
- определяемые родовыми признаками и индивидуально-определенные;
- движимые и недвижимые;
- телесные и бестелесные.
Изъятые и не изъятые из оборота вещи
Изъятые из оборота вещи (res extra commercium) — это те вещи, которые удовлетворяли потребности всего народа, а потому не могли быть предметом частных правоотношений. К ним относились предметы религиозного содержания (храмы, публичные дороги, предметы религиозного культа, места погребения и др.), а также предметы общего пользования (воздух, непересыхающие реки, берега моря и др.).
Не изъятые из оборота вещи (res in commercio) — это те вещи, которые удовлетворяли интересы отдельных лиц и являлись предметом купли-продажи, обмена и т. п. К ним относилось большинство вещей, не входящих в группу изъятых из оборота.
Манципируемые и неманципируемые вещи
Манципируемые вещи (res mancipi) — это италийские земли, постройки на них, рабы, рабочий скот и земельные сервитуты. Италийские земли передавались исключительно через манципацию. Вся земля принадлежала государству. Манципация проходила в сложной форме и при участии пяти свидетелей. Ошибка хотя бы в одном слове в процессе манципации автоматически приводила к недействительности сделки.
Неманципиуемые вещи (rex пес mancipi) — все остальные вещи.
Различие между двумя группами вещей состояло в способе отчуждения. Неманципируемые вещи отчуждались путем простой передачи — traditio, в то время как для отчуждения манципируемых вещей требовалось выполнение особых формальностей (обряда манципации — mancipatio). И это не случайно, так как к группе манципируемых относились основные средства производства. Поскольку они принадлежали общине (коллективу), последняя была заинтересована в сохранении права на них. Отсюда понятно введение обряда манципации с целью не допустить потери права на основные средства производства.
Деление вещей на манципируемые и неманципируемые сохранялось вплоть до начала империи.
Простые и сложные вещи
Простые вещи, по выражению Помпония, составляли одно целое, физически однородное единство, как, например, раб, бревно, камень.
Сложные вещи делились на два вида:
- составные, включавшие несколько связанных между собой тел (шкаф, корабль, дом);
- состоящие из не связанных между собой вещей, но объединенных общим наименованием (народ, легион, стадо).
Вещи движимые и недвижимые
Движимые вещи (res mobiles) — вещи, которые могут изменять свое положение в пространстве. Движимые вещи могли двигаться сами (животные, рабы) или могли приводиться в движение другими (мебель, домашняя утварь).
Недвижимые веши (res immobiles) — вещи, которые не могут изменять свое положение в пространстве без сохранения целостности. Это дома, строения, земельные участки, недра земли.
Движимые и недвижимые вещи подчинялись почти одинаковым юридическим нормам, и поэтому такое деление не имело особого значения.
Недвижимые вещи считались категорией более сложной, и поэтому римляне осторожно относились к изменению правового статуса недвижимости. Например, уже по Законам XII таблиц различались сроки вступления во владение движимым и недвижимым имуществом по давности владения: для движимых вещей этот срок составлял один год, для недвижимых — два года.
В эпоху принципата нормы, регулирующие права на недвижимое имущество, отделились и стали специфическими именно для этой категории вещей. В это же время в отношении недвижимости сложились особые права: суперфиций, эмфитевзис.
Вещи индивидуально-определенные и определяемые родовыми признаками
Индивидуально-определенные вещи (res species) противопоставляются родовым. Это вещь, уникальная по своей природе, ее нельзя заменить. Индивидуально-определенная вещь могла быть выделена из ряда подобных (конкретная ваза). При гибели индивидуально-определенных вещей договор прекращался, так как должник уже не мог предоставить эту вещь.
Родовые и индивидуально-определенные вещи также иногда называют заменимыми и незаменимыми. Это разделение вещей имеет большое значение для обязательственного права.
Вещи потребляемые и непотребляемые
Потребляемые вещи материально уничтожались при первом их использовании по прямому назначению. В эту категорию входят продукты и деньги (расплачиваясь ими, собственник их лишается).
Непотребляемые вещи не изнашивались от употребления или же уничтожались постепенно, не теряя способности выполнять свое назначение (драгоценный камень).
Вещи главные и побочные
Главные вещи — это вещи, имеющие в зависимости и в юридическом подчинении другие вещи.
Побочными (придаточными) признавались самостоятельные вещи, но зависимые от главной и подчиненные юридическому положению последней. Виды побочных вещей: части вещи, принадлежности и плоды.
Части вещи, не отделенные от целого, не имели самостоятельного существования, поэтому не могли быть объектом права. Однако если часть отделить от целого, то эта часть является объектом права (например, кровельный материал). В связи с изложенным римляне рассматривали два по следствия присоединения части вещи к целому. Во-первых, если присоединение вело к изменению сущности присоединенной вещи или нераздельности новой вещи, то право собственности на присоединенную вещь для собственника прекращалось (разведенное вино). Во-вторых, если присоединенная и главная вещи не меняли своей сущности, а совокупная вещь оставалась раздельной, то вещь, присоединенная к главной, могла быть выделена и восстановлена в прежнем юридическом качестве.
Принадлежность — побочная вещь, связанная с главной экономически. Принадлежность могла существовать самостоятельно и быть объектом самостоятельного права (ключ и замок, рама и картина). Вместе с тем лишь при совместном использовании принадлежности и главной вещи достигался конечный результат. Как правило, юридические отношения, устанавливаемые в отношении главной вещи, распространялись и на принадлежность.
Плоды — это, во-первых, вещи, получаемые от плодоносящих вещей (шерсть, молоко, фрукты и т. д.), названных естественными плодами. Во-вторых, к плодам относился доход, приносимый плодоносящей вещью: деньги от продажи фруктов, проценты с капитала, наемная плата и др.
Виды прав на вещи
Вещное право по своему содержанию и объему полномочий, которое оно предоставляло управомоченному лицу, делилось на:
Исследование сущности вещи и ее классификация в римском праве. Изучение юридического значения вещей: способность распоряжаться ими в зависимости от принадлежности вещей к определенной группе. Рассмотрение преторской формулы и выделение ее структуры.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 07.01.2010 |
| Размер файла | 16,5 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Введение
Вторая часть работы посвящена переходу от цивильного права к преторскому и преторской формуле.
1. Классификация вещей и их юридическое значение в римском частном праве
Римляне классифицировали вещи (res) по различным основаниям.
Прежде всего, имело место деление вещей на манципируемые (res mancipi) и неманципируемые (res пес mancipi) Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984. С. 233.
Возможно, в архаическую эпоху после установления собственности на захваченные у врага вещи с помощью виндикации, римляне с помощью манципации (наложения руки) распределяли собственность между собой. Отсюда следует объяснение происхождения манципации - среди отнятых у врага вещей часто оказывались те, которые противник, разграбив римские поля, пытался увезти с собой. Полководец устраивал аукцион в виде судебного разбирательства, во время которого хозяином вещи становился тот, кто, наложив на нее руку, называл своей по квиритскому праву. Связь манципации с виндикацией проявлялась и в том, что при осуществлении ритуала манципации приобретатель должен был окрасить специальной красной краской лицо статуи Юпитера. Это символизировало жертвоприношение Юпитеру, который первоначально омывался кровью жертвы. Точно также во время триумфа победоносный полководец приносил Юпитеру жертву и умывал его кровью. Может быть, поэтому одно из названий рабов - mancipia.
Деление вещей на манципируемые (res mancipi) и неманципируемые (res пес mancipi) в императорский период (с отказом от формальностей цивильного права) потеряло свое былое значение.
К манципируемым в республиканский период относились наиболее сельскохозяйственно-ценные вещи (италийские земли, рабочий скот, рабы, сельскохозяйственный инвентарь, земельные сервитуты. К неманципируемым относились, соответственно, все остальные вещи.
Существовала классификация вещей в зависимости от их оборотоспособности на Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984. С. 235. :
1. Вещи, находящиеся в гражданском обороте (in commercio, такие вещи могли быть предметами частно-правовых сделок).
2. Вещи, изъятые из гражданского оборота (например, предметы религиозного назначения и объекты общего пользования, такие, как дороги и проточные водоемы). Вещи последнего рода были закрыты для частного права.
В римском праве также выделяются телесные вещи (res corporalis) и бестелесные вещи (res incorporate) Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984. С. 237. .
Телесные вещи имеют физическую природу и доступны к восприятию человеческими органами чувств.
Бестелесные вещи имеют юридическую природу, лишь мыслятся, это прежде всего разного рода права, выступающие в качестве объектов права (сервитуты и права требования).
Деление вещей на движимые (res mobiles) и недвижимые (res immobiles), по сути, пришло на смену разделению на манципируемые и неманципируемые. Для недвижимых вещей (как в свое время для манципируемых) был установлен особый порядок совершения сделок (для вступления во владение недвижимостью нужно было в фактическим смысле слова овладеть приобретаемой вещью, например, обозреть купленный земельный участок с его самой высокой точки или обойти его весь).
Вещи делились также на индивидуально-определенные вещи и вещи, определяемые родовыми признаками, вещи потребляемые и непотребляемые Там же. С. 238. .
Индивидуально-определенные вещи (species) имеют закрепленные в праве признаки, при помощи которых их можно выделить из числа всех остальных вещей. Индивидуально-определенные вещи юридически незаменимы, их гибель прекращает обязательство по их поводу (так как исполнить его фактически было уже нечем).
Вещи, определяемые родовыми признаками (genus), определяются через родовой признак (например, зерно, вино, масло) и описываются числом, весом или мерой (например, литры, килограммы). Такие вещи юридически заменимы, их гибель не прекращает обязательство по их поводу. Ведь не обязательно надо отдать именно ту тонну зерна, которую взял.
Отнесение вещи к индивидуально-определенной либо к определяемой родовыми признаками зависело от конкретных отношений между сторонами (их договоренности в данном случае), это правило не распространяется на уникальные вещи (res uniqum; например, произведения искусства), которые могут быть только индивидуально-определенными.
Предметом договора аренды является только индивидуально-определенная вещь, а предметом договора займа - только вещь, определяемая родовыми признаками.
Непотребляемые вещи можно использовать несколько раз с сохранения исходной субстанции (например, земельный участок).
В римском праве существуют вещи простые (неделимые) и сложные (делимые) Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984. С. 241.
. Часть делимой вещи не меняет своей субстанции (например, вино, чаша которого имеет ту же субстанцию, что и кувшин). Часть неделимой вещи не имеет качеств целого (например, раб, если его разрубить на куски, будет уже явно ни на что не годен). Если неделимая вещь оказывалась в общей собственности нескольких лиц (например, в результате наследования), она присуждалась одному из лиц, которое выплачивало другому (другим) причитающиеся ему доли ее стоимости.
Простые вещи не имеют частей (то есть являются неделимыми; например, тот же раб). Сложные вещи в принципе состоят из разнообразных частей, но части сами по себе не имеют такой ценности, как вся вещь вместе взятая (например, какой-нибудь сложный механизм). Совокупность вещей (universitatis) представляет собой имущественный комплекс, объединенный не физически, а лишь общим правовым назначением (например, стадо скота или масса наследственного имущества).
Придаточная вещь (принадлежность) служит главной вещи, которая, в свою очередь, не может адекватно использоваться без придаточной (например, главная вещь - замок, принадлежность - ключ). По общему правилу, принадлежность следует судьбе главной вещи (если соглашением сторон не установлено иное).
Имеют место также публичные (res publica), ничейные (res nullius) и общедоступные (res communia omnium) вещи Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984. С. 245.
Отношения по поводу публичных вещей (res publica) регулируются исключительно публичным правом, они могут находиться только в общественном или государственном пользовании (например, публичные дороги и амфитеатры).
Общедоступные вещи (res communia omnium) в силу своей природы не могут быть объектом права собственности и других вещных прав, являться предметом частно-правовых сделок (например, текучая вода, воздух, солнечный свет).
Ничейными (res nullius) считались вещи, не принадлежащие никому в данный момент, но могущие быть присвоены путем захвата (например, рыба в воде, дикие животные на воле, грибы в лесу).
2. Что такое преторская формула и какова ее структура?
Римское право по сути знало только гражданский (частный) процесс.
В Древнем Риме не было постоянно действующих специализированных государственных судебных органов. Сначала судебные функции, помимо прочих, осуществляли некоторые магистраты, в императорский период указанные полномочия были присвоены определенными чиновниками. Широко практиковался третейский суд.
Долгое время процесс существовал как личный (то есть требовал непосредственного участия сторон в судоговорении) и устный, он был насыщен формальностями.
История римского права знает три различные формы гражданского процесса, последовательно сменявшие друг друга: легисакционный, формулярный, экстраординарный.
И легисакционный, и формулярный процессы делятся на стадии in ius и in iudicio в отличие от экстраординарного процесса.
Легисакционный процесс (от legis actio - действовать по закону) - древнейшая форма римского гражданского процесса, предусмотренная Законами XII таблиц. Он был сугубо формальным и торжественным.
Процесс делился на 2 стадии: in ius и in iudicio.
На стадии In ius судебные функции осуществлял магистрат (в древние времена консул, позже претор). Ответчик уже на этой стадии мог признать иск, в таком случае процесс автоматически заканчивался победой истца. Если иск не был признан, магистрат призывал свидетелей подтвердить факт спора (litis contestatio), после чего процесс приобретал необратимый характер и должен был завершиться принятием решения по делу. С этого момента начинало действовать правило: нельзя подать второй иск по одному и тому же поводу. После этого магистрат формулировал предварительные правовые выводы по существу дела для судьи, которому оно передавалось.
На стадии in iudicio дело принимал судья (арбитр), избираемый сторонами. Он рассматривал доказательства по делу и выносил решение.
Легисакционный процесс не предполагал обжалования принятого судебного решения.
Иск в легисакционном процессе можно было подавать только по одной из следующих определенных формул:
1. С использованием присяги (если предметом иска является вещь) - legis actio sacramento,
2. Посредством просьбы о назначении судьи - по стипуляции.
3. Посредством истребования обогащения (если предметомиска являются деньги).
4. Посредством наложения руки. В таком случае, если истец выигрывал, ответчика можно было забрать в кабалу.
5. Путем захвата долга. В таком случае истец завладевал вещью ответчика и использовал ее как залог (форму обеспечения иска). Такая формула подачи иска использовалась только по наиболее важным искам (например, о священных вещах).
Легисакционный римский гражданский процесс является довольно чистым образцом состязательного (обвинительного) процесса.
Судья, таким образом, был связан преторской формулой, что стало основой формирования формулярного процесса. Он изучал факты по делу, но не мог изменить его правовую квалификацию, уже данную претором в формуле.
Переход от легисакционного к формулярному процессу соответствовал переходу от цивильного права к преторскому.
Преторская формула - ключевое понятие в формулярном процессе. Формула начиналась с назначения судьи. Остальные части формулы делились на обязательные и факультативные.
Обязательные части формулы:
1. Intentio - суть требований и возражений сторон.
2. Condemnatio - правовая квалификация дела. Факультативные части формулы:
1. Demonsratio - дополнительное пояснение пожеланий сторон (в сложных делах).
2. Adiudicatio - предоставление претором судье дополнительных правовых возможностей (например, раздел наследства).
3. Exceptio - в этом разделе претор отмечает возражения, которые ответчик мог сделать против иска (например, exceptio doli - ссылка на умысел истца при заключении договора).
4. Prescript - оговорка на то, что цена иска точно не установлена.
Экстраординарный процесс (когниционное производство) возник по мере расширения территории Римской империи.
Судебные функции в это время стали осуществлять уже не избранные магистраты, а назначенные императорские чиновники и военачальники - прокураторы провинций, префекты городов, начальник римской полиции, наконец, и сам император. Судья вел процесс единолично, заслушивал стороны, исследовал доказательства, выносил решение, осуществлял его исполнение; мог уменьшить исковые требования (что необычно для легисакционного и формулярного процессов).
Основным процессуальным актом в это время стал вечный преторский (Юлианов) эдикт.
Со временем экстраординарный процесс из устного превратился в письменный, и обрел прочие инквизиционные черты.
В экстраординарном процессе допускалось обжалование принятых судебных решений, при этом высшей судебной инстанцией являлся, разумеется, император Омельченко О.А. Римское право. М., 2002. С. 489.
Заключение
В римском праве имела место развитая система вещного права. Существовало множество видов и способов классификации вещей. Вещи делились на манципируемые или неманципируемые, находившиеся в гражданском обороте или изъятые из него, телесные или бестелесные, движимые или недвижимые, индивидуально-определенные вещи или определяемые родовыми признаками, потребляемые или непотребляемые, простые или сложные, и, наконец, публичные или ничейные или общедоступные.
Постановления законов XII таблиц даже с дополнениями и изменениями, внесенными путем interpretatio и позднейших leges, далеко не охватывали всех отношений и далеко не удовлетворяли всем потребностям, которые выдвигала быстро развивавшаяся и усложнявшаяся жизнь республиканского периода. Сплошь и рядом создавались такие отношения, для которых в jus civile не было никакой нормы. В таких случаях приходилось бы ожидать, пока народившаяся потребность станет более или менее всеобщей, пока она формируется в народном сознании и вызовет, наконец, соответствующий закон. Но это путь долгий и сложный; римляне, благодаря особенной постановке своих магистратур, нашли иной и чрезвычайно удобный путь, благодаря которому законодательная работа всего народа в сильной степени упрощалась и благодаря которому римское право стало тем, чем оно было для всего человечества и для всей юридической науки. Огромную роль здесь сыграла преторская формула.
Список источников
1. Памятники римского права: Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. М., 2002.
2. Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984.
3. Дрожжин В. Правосудие в Древнем Риме // Российская Юстиция. 2005. № 10.
4. Омельченко О.А. Римское право. М., 2002.
5. Основы римского частного права. /Кофанов Л.Л., отв. ред. Нижний Новгород 2000.
6. Черниловский З.М. Лекции по римскому частному праву. М., 2005.
Подобные документы
Вещи как функционально значимые для человека части предметного мира, их классификация, категории и функции. Различение римлянами священных и почитаемых вещей, трактовка гражданского оборота как системы связей. Вещи телесные и бестелесные, понятие плодов.
курсовая работа [34,5 K], добавлен 13.07.2009
Понятие вещей в классический период в римском праве. Владение как элемент вещного права. Анализ содержания вещного права. Процессы приобретения, утраты и защиты владения. Сущность института владения в римском праве. Установление и давность владения.
курсовая работа [42,8 K], добавлен 03.02.2011
Понятие и классификация вещей в римском праве. Римское право частной собственности, его содержание. Виды права собственности. Вещи, определяемые родовыми признаками и индивидуальные. Право пользования вещью - наиболее важное правомочие собственника.
курсовая работа [45,1 K], добавлен 21.10.2011
Понятие и виды объектов, имущества, вещей в гражданском праве. Полностью изъятые из оборота вещи, ограниченные в обороте, вещи в обороте. Делимые и неделимые. Услуга. Особенности ценных бумаг.
реферат [17,9 K], добавлен 06.10.2002
Общее понятие срока. Некоторые примеры применения сроков в римском частном праве. Сроки и обязательства в римском частном праве. Значение сроков в римском частном праве. Возможность предъявления искового требования и просрочка исполнения.
реферат [13,5 K], добавлен 11.02.2007
Понятие и признаки вещи как объекта гражданских прав, вопросы и проблемы их оборотоспособности. Классификация и типы вещей: движимые и недвижимые, определенные родовыми признаками, потребляемые и непотребляемые. Совершенствование законодательства.
курсовая работа [42,1 K], добавлен 06.11.2014
Понятие и виды объектов гражданских прав, система гражданско-правовых объектов. Понятие вещи в гражданском праве. Соотношение вещей и прочих объектов гражданских правоотношений. Общие положения о режиме вещи, характеристика отдельных видов режимов вещей.
Для передачи от одного лица другому квиритской собственности на все указанные вещи недостаточно было соглашения об этом между прежним хозяином и приобретателем — необходимо было осуществить один из формализованных актов передачи — либо манципацию, либо так называемую уступку в ходе процесса (подробнее об обряде манципации и процедуре уступки в ходе процесса см. ниже, главу «Приобретение… Читать ещё >
Вещи манципируемые и неманципируемые ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )
Особенностью правового режима манципируемых вещей (res mancipi) является особый, усложненный порядок перехода квиритской собственности на эти вещи от одного лица другому. Обратите внимание: речь идет о переходе именно права собственности, а не самой вещи в ее материальном, физическом смысле.
Согласно Ульпиану (Reg., 19, 1), к манципируемым вещам относятся: (0 земельные участки в Италии (как сельские, так и городские) и все строения на этих участках; (и) права сельских участков (сельские сервитуты: право черпать воду на соседнем участке, право проезда на телеге через соседний участок, право прогона скота через соседний участок и т. п. ); (Ш) рабы; (iv) тягловые животные, т. е. такие, которые в принципе могут приучаться к упряжке или ярму (волы, мулы, ослы, лошади). Все перечисленные вещи и права (сервитуты) являются наиболее ценными в ранних экономиках, основанных на сельском хозяйстве; именно res mancipi составляли основное богатство римского земледельца. Слоны и верблюды, хотя они на практике служили в качестве вьючных животных, не относились к манципируемым вещам, поскольку считались у римлян дикими животными. Дело в том, что институт манципируемых вещей уходит своими корнями в глубь веков, относясь к древнейшей стадии цивильного права, а со слонами и верблюдами римляне познакомились сравнительно поздно — когда приступили к созданию своей средиземноморской державы.
Гай также дает перечень манципируемых вещей (1. 120), который отличается от перечня Ульпиана пропуском прав сельских участков (10, "https://referat.bookap.info").
Разделение вещей на манципируемые и неманципируемые сохранялось в истории римского права до конца классической эпохи. В период поздней империи эти две категории потеряли свою актуальность. Впрочем, официально данное подразделение было упразднено только Юстинианом (С., 7. 31. 1. 5), который уничтожил его основополагающую идею — для переноса собственности на квиритские вещи более не требовалось осуществлять торжественные формальности. При осуществлении Юстиниановой кодификации редакторы тщательно удалили из старых текстов все упоминания о res mancipi, а термин mancipatio был повсюду заменен на tradido (фактическая передача, без формальностей).
29.Манципируемые и неманципируемые вещи как древнейшая классификация деления вещей по римскому праву.
30.Понятие и особенности вещно-правовых отношений по римскому праву. Виды прав на вещи.
1. Классификация имущественных прав на вещные и обязательственные права не упоминается у римских юристов. Они говорили о различии actiones in rem (иски вещные) и actiones in personam (иски личные) (см. выше, разд. II, § 4, п. 2).
Разграничение же вещных и обязательственных прав выработано позднейшими учеными, однако на материале, содержащемся у римских юристов. Так, классический юрист Павел подметил различие двоякого положения лица, которому нужна какая-то вещь для удовлетворения той или иной потребности. Одно дело, если лицо приобретает себе необходимую вещь в собственность; другое дело, если оно договаривается с собственником вещи о том, что этот последний обязуется предоставить вещь в пользование первого лица на известный срок. Между этими двумя способами удовлетворения потребности в вещи разница не только в том, что в первом случае лицо приобретает вещь не на время, а навсегда, во втором же случае вещь предоставляется или на определенный срок, о котором договорились эти два лица, или впредь до востребования со стороны того, кто предоставил вещь.
Еще важнее другое различие. Когда лицо приобретает вещь в собственность, оно получает возможность непосредственного воздействия на вещь (пользования вещью, уничтожения ее, передачи другому лицу и т.п.), непосредственного в смысле независимости от какого-либо другого лица. Напротив, во втором случае, когда лицо, нуждающееся в известной вещи, Купает в соглашение с ее собственником о том, что этот последний обязуется предоставить данному лицу свою вещь на некоторое время, возможность воздействовать на вещь и более ограниченная (пользоваться вещью, но не уничтожать ее), и условная: фактически вещь поступит к первому лицу лишь в том случае, если лицо, обязавшееся передать эту вещь, действительно ее передаст. Другими словами, тот, кому необходима вещь, не будет иметь непосредственной возможности воздействовать на нее, как в первом случае, а только через посредство лица, обязавшегося ее дать; если это лицо не исполнит принятого на себя обязательства, с него можно по римскому праву потребовать возмещения убытков, причиненных его неисправностью, но нельзя принудить к передаче вещи.
2. В тех случаях, когда лицо имеет такое право на вещь, которое предоставляет его носителю возможность непосредственного воздействия на нее (когда предметом права является вещь), право называется вещным (т.е. правом на вещь); в тех же случаях, когда у субъекта нет непосредственного права на вещь, а только есть право требовать от другого лица предоставления вещи, такое право называется правом обязательственным. Таким образом, различие вещных и обязательственных прав проводится по объекту права: если объектом права является вещь, то перед нами право вещное; если объектом права служит действие другого лица, так, что субъект права может лишь требовать совершения условленного действия (или воздержания от него), — это право обязательственное.
3. Из такого различия по объекту права вытекает то различие в защите, которое римские юристы выражают противопоставлением actiones in rem и actiones in personam (см. выше, разд. II, § 4, п. 2). Поскольку вещное право имеет объектом вещь, телесный предмет, а на телесный предмет может посягнуть каждый, вещное право и защищается иском против всякого нарушителя права, кто бы им ни оказался; вещное право пользуется абсолютной (т.е. против всякого нарушителя) защитой (actio in rem).
Обязательственое право состоит в праве лица требовать от одного или нескольких, но точно определенных лиц совершения известного действия. Поэтому нарушителями обязательственного права могут быть одно или несколько определенных лиц, и только против них субъект права может предъявить иск (actio in personam). В этом смысле защита обязательственного права имеет относительный характер.
4. К вещным правам относится право собственности (в связи с которым изучается также фактическое владение вещью) и права на чужие вещи. В последнюю группу входят: сервитутное право, залоговое право (или право залога), а также эмфитевзис (вещное право долгосрочного, отчуждаемого, наследственного пользования чужим сельскохозяйственным участком за вознаграждение) и суперфиций (вещное долгосрочное, наследственное и отчуждаемое право пользоваться за вознаграждение строением на чужом городском земельном участке).
Но нужно понимать, что этот юридический институт касался не всех видов имущества. Имелись в виду строго определенные вещи, которые носили название манципируемых.
Светский характер обряда
Вам будет интересно: Стар Хаген-Эскерра - первый в мире бесполый человек
Некоторые интересуются, связано ли с религией понятие манципации в Древнем Риме? Это к религии имеет лишь косвенное отношение, так как при передаче вещей происходит процедура, сопровождающаяся клятвой, произносимой во время определенного обряда, что характерно для сакральных церемоний.
Однако во времена использования Законов 12 таблиц, несмотря на применение клятв и производство прочих ритуальных действий, право уже существовало самостоятельно, не будучи зависимым от религиозных норм, и имело светский характер.
Понятие и признаки
Манципация в Древнем Риме – это исполнение специального обряда, который использовался для того, чтобы зафиксировать право собственности на вещь. Именно в этом было главное юридическое назначение проводившихся манипуляций.
Иными словами, смысл манципации в Древнем Риме – это право собственности, которое в данный момент переходит от одного хозяина к другому. При этом происходит обнародование данного факта в присутствии как лица, отчуждающего имущество и приобретающего его, так и нескольких свидетелей. И тем самым оно фиксируется документально.
Характерными признаками манципации являются следующие:
Для уяснения того, что это – манципация в Древнем Риме, необходимо ознакомиться с тем, как подразделялись вещи, предназначенные для передачи от одного собственника к другому.
Вещи манципируемые и неманципируемые
Среди манципируемых находились вещи, имевшие наибольшую ценность и являющиеся хозяйственными объектами. К ним, в первую очередь, относили:
- рабов;
- скот, используемый в сельском хозяйстве;
- имения римских граждан, находящиеся в пределах Рима;
- земельные сервитуты (самые важные объекты прав на вещи, выступавшие в архаический период как коллективная семейная собственность).
Все прочие вещи, продажа которых носила неформальный характер, были неманципируемыми. К ним относились:
- земли за пределами Италии;
- животные, не характерные для этих мест, такие, как верблюды;
- все виды одежды;
- предметы быта, например, посуда;
- ювелирные изделия.
Для таких объектов достаточно было совершения акта традиции, суть которого заключалась в фактическом изменении владельца.
Для понимания того, что это – манципация в Древнем Риме, нельзя обойтись без того, чтобы не рассмотреть сам обряд.
Мнимая продажа
После этого он ударял о весы куском металла три раза. Металл применялся потому, что в те времена, к которым относится возникновение обряда, чеканной монеты еще не существовало. Эти символические деньги передавались тому, кто приобретал имущество с помощью манципации в качестве покупной суммы. Такие действия являлись символом законного пути передачи прав на имущество.
Этим способом продавались рабы, домашние животные, земля и имущественные права. При этом, те предметы продажи, которые можно было пощупать рукой – рабы и животные – должны были присутствовать в месте проведения сделки.
Таким образом, манципация в Древнем Риме – это обряд, который придавал торговому обороту, в котором участвовали социально значимые объекты, публичность.
В таких условиях возможность продажи имущества сразу нескольким гражданам исключалась. А также нельзя было продать вещь, принадлежащую другому человеку. То есть обряд манципации удостоверял законность сделки.
Читайте также: