В чем нравственный смысл любви реферат
Обновлено: 07.07.2024
Понятие нравственного смысла любви представлено в труде "Смысл любви" великого русского философа - Соловьева. Философ считает, что смысл любви заключается в оправдании и спасении индивидуальности, которое можно преодолеть через жертву эгоизма.
Эгоизм, как известно, является губительным для каждой личности. Ложь и зло эгоизма состоят в исключительном признании безусловного значения за собою и в отрицании его наличия у других. Наш рассудок способен понимать эту несправедливость, но только любовь способна упразднять такое несправедливое отношение.
Любовь - это признание ценностей другого человека. Любовь важна не как чувство, а как перенесение всего жизненного интереса из себя в другое. Тем самым смысл любви тесным образом связывается с преодолением человеческого эгоизма. Высокое чувство может привести к расцвету индивидуальной жизни, в то время, как эгоизм несет лишь гибель личностному началу.
Эгоистичный человек, который утверждает свою персону, на самом деле губит ее, выдвигая на первый план животное начало, в ущерб духовному началу. Любовь - это внутренняя спасительная сила, которая может возвышать индивидуальность. По мнению Соловьева, основная ближайшая задача любви заключается в неразрывном соединении двух жизней в одну. Действительно, необходимо, чтобы установилось такое сочетание двух конкретных существ, которое создало бы из них идеальную личность, истинного человека как свободное единство женского и мужского начал. Соответственно, возникает вопрос о том, что возможно ли на самом деле такое существование двух личностей? Будут ли недостатки одного человека восполняться достоинствами другого? Существует ли такая любовь на самом деле или людям приходится только лишь мечтать о ней?
Соловьев утверждает, что в том случае, если смотреть только на фактический исход любви, то должно признать такое чувство за мечту. Но, признавая в силу очевидности, что идеальный смысл любви не может осуществиться в действительности, можно предположить, что такая любовь все-таки существует. Философов утверждает, что любовь - это влечение одушевленного существа к другому для соединения с ним и создания совместной жизни. Таким образом, Соловьев различает три вида любви. Во-первых, это нисходящая любовь, когда любящий больше дает, чем получает. Во-вторых, это восходящая любовь, когда любящий больше поучает, чем может дать. В-третьих, это любовь, когда и то, и другое находится в равной степени.
К первому случаю можно отнести родительскую любовь, которая основана на жалости и сострадании. Она также включает в себе заботу сильных о слабых и старших о младших. Ко второму случаю относится любовь детей к родителям. Это чувство покоится на чувстве благодарности. За пределами семьи такая любовь может рождать представления о духовных ценностях. Эмоциональной основой третьего вида любви является полнота жизненной взаимности, которая достигается в половой любви, здесь жалость и благоговение соединяются с чувством стыда и могут новый духовный облик человека.
При этом Соловьев считал, что половая любовь и размножение рода находятся между собой в обратном соотношении: чем сильнее одно, тем другое слабее. Сильная любовь может оставаться неразделенной, при взаимности же чувств, страсть зачастую приводит к трагическому концу, не оставляя после себя потомства, а счастливая также обычно остается бесплодной.
Истинное значение любви заключается не в простом переживании чувства, а в том, что благодаря ему может совершаться преображение социальной и природной среды. Кроме того, философ видит пять путей возможности развития любви: два, из которых ложные пути, и три - истинные. Первый ложный путь любви, получил название "адский", потому что подразумевает под собой мучительную и неразделенную страсть. Второй ложный путь получил название "животный" - это неразборчивое удовлетворение полового влечения. Третий путь (первый истинный) - это брак. Четвертый - аскетизм, и пятый - это Божественная любовь, когда перед нами предстает целый человек в соединении мужского и женского начал. При этом суть и смысл любви определяется им через меру. Но как можно определить меру любви? Пожалуй, что определить ее невозможно.
Любовь — это нравственно-эстетическое чувство, которое выражается в бескорыстном и самозабвенном стремлении человека к своему объекту, в потребности и готовности к самоотдаче. Это понятие очень ёмкое, удивительно многозначное и многогранное. Что или кого можно любить? Любят близких, семью, детей, любят путешествия, науку, искусство. Любят Родину, историю своей страны. Бывает любовь живая и действенная. Бывает и отвлеченная, ни к чему не обвязывающая - к человечеству вообще, к природе вообще.
Содержание работы
Введение
Понятие любви
Восприятие любви в истории
Виды любви
Феномен любви как нравственной ценности
Вывод
Список литературы
Содержимое работы - 1 файл
реферат.docx
Восприятие любви в истории
Феномен любви как нравственной ценности
Только влюбленный имеет право на звание человека.
Любовь — это нравственно-эстетическое чувство, которое выражается в бескорыстном и самозабвенном стремлении человека к своему объекту, в потребности и готовности к самоотдаче. 1 Это понятие очень ёмкое, удивительно многозначное и многогранное. Что или кого можно любить? Любят близких, семью, детей, любят путешествия, науку, искусство. Любят Родину, историю своей страны. Бывает любовь живая и действенная. Бывает и отвлеченная, ни к чему не обвязывающая - к человечеству вообще, к природе вообще. 2
Но умы людей на протяжении многих столетий занимает любовь мужчины и женщины, ведь это одно из основных свойств человеческого существа, таких же, как ум, честь, совесть, свобода. Любовь не имеет никаких внешних причин для своего существования. Нельзя каким-либо образом объяснить появление любви, ведь если какие-либо причины (например, красота или ум) действительно сыграли свою роль, то настоящей любви нет, а есть только нечто отдалённо похожее на неё. Нет законов природы, по которым люди должны любить друг друга. Так, к примеру, нам не понятен выбор того или иного человека, когда нашем мире есть множество людей более красивых и более умных. Любят не за что-то, у любви нет повода и причины, несмотря на то, что любящий искренне верит, что его избранник - самый лучший в мире. 4
Человек любит как чувственное существо, потому, что не может не любить, даже если понимает, что избранник не является идеальным и имеет множество недостатков.
Любовь не объяснима ни физическими, ни психологическими, ни физиологическими законами. Любовь – это тайна. Тайна в философском смысле – это не то, что спрятано, а то, что лежит на поверхности, всем видимое, известное, обсуждаемое и описываемое, всеми желанное, но тем не менее недоступное нашему пониманию, сознанию. Человеку, который никогда не любил, бесполезно рассказывать о том, что любовь есть. Полюбит – и сразу узнает. Одно известно нам точно – настоящая любовь, а не её имитация, встречается крайне редко. 2
По мере развития общества любовь наполняется социальным и нравственным содержанием, становясь образцом отношений между людьми, ведь только в любви и через любовь человек становится человеком. Без любви он неполноценное существо, лишенное подлинной жизни и глубины и не способное ни действовать эффективно, ни понимать адекватно других и себя. 3
Понятие любви
Поэты, писатели, композиторы и художники возвысили любовь до уровня всемогущей силы, правящей ходом мировой истории, ведь любовь действительно может стать смыслом жизни человека, отодвинуть все другие дела и заботы. Поэтому мы всё время стремимся ответить на вечный вопрос: что такое любовь?
Существует безграничный мир искусства и литературы, который даёт нам понимание любви, формирует культуру любовного чувства, показывает, что любовь реальна, она существует, ей не страшны никакие преграды. 1 Художественная литература предлагает множество мудрых раздумий, глубоких суждений, метких афоризмов, которые, собранные вместе, могли бы составить целые тома:
Любовь это самая таинственная область человеческих отношений: она не терпит прямого света и держится непониманием. Любовь - это тайна.
Такие научные дисциплины, как физиология, в том числе физиология высшей нервной деятельности, психология, социология, выявляют материальные основания любви, общественные условия ее возникновения и развития. 4 Но в ее существе частные науки разобраться не могут. И этому есть причины. Любовь уникальна в каждом личном проявлении. Отдельные науки делят ее на части и пренебрегают индивидуальностью этого чувства, признав, что его нельзя познать средствами науки. Представить же себе специальную науку о любви невозможно. 1
Но наука и познание не тождественны. Существует безграничная, живая область повседневного мышления. 4 Каждый человек по своему понимает любовь, вносит в это понятие чтото свое, имеет о ней свое представление. Повседневные чувства, мысли, поступки людей в разные времена испытавших чувство любви, составляют важнейший источник искусства, внося в понимание любви системность. 5
Восприятие любви в истории
Культ любви зародился в древних цивилизациях Греции и Индии, где половое или социальное чувство было культивировано до самодостаточно-прекрасного отношения.
Особое внимание стоит уделить развитию понятия любви в европейской рыцарской субкультуре. Связанная с культом Прекрасной Дамы, она окончательно сформировалось представление о любовной клятве. Отсюда любовь из простой симпатии превращается в решимость, требующую немалой силы воли для преодоления преград, появляющихся на пути любви. 6
Под влиянием христианства зародилось представление о единственной любви.
У разных народов в разные времена для любви и ее видов были свои обозначания.
Эрос — έρως — романтическая любовь — страсть, физическое влечение. Стихийная и страстная самоотдача, восторженная влюбленность. В древнегреческой мифологии бог Эрос -- это бог любви, постоянный спутник и помощник Афродиты , олицетворяющий любовное влечения, обеспечивающий продолжение жизни на земле. Эрос -- это главным образом половая любовь. Отсюда эротика — искусство любви. У Платона и в платонизме эрос -- побудительная сила духовного восхождения, в обыденном словоупотреблении платоническая любовь - любовь, свободная от чувственного влечения. 6
Существуют так же братская любовь, материнская любовь, эротическая любовь, любовь к себе и любовь к Богу.
Материнская любовь, - это любовь к тому, кто является беспомощным, беззащитным.
Эротическая любовь – любовь между мужчиной и женщиной.
О любви к себе Э. Фромм говорит как о чувстве, не испытывая которого, невозможно любить кого-то другого. 3
Любовь к Богу понимается как связующая нить человеческой души, как основу всех видов любви, способных в ней уместиться, как прародительницу родительской и эротической любви. Она имеет сложную структуру и взаимосвязи со всеми гранями человеческого сознания. 3
Читайте также: