Толерантность как результат межкультурной коммуникации реферат

Обновлено: 02.07.2024

В основе – позитивный образ своей культурной группе с позитивным ценностным отношением к другим этническим группам.Т.допускает право человека делать то, что он хочет, но не во вред другим.

Противоположность - интолерантность, или нетерпимости, которая основывается на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше всех других. Проявляется в широком диапазоне форм поведения — от невежливости, пренебрежительного отношения до этнических чисток и геноцида, умышленного и целенаправленного уничтожения людей.

Основными формами проявления интолерантности являются:

• оскорбления, насмешки, выражения пренебрежения;

• негативные стереотипы, предубеждения, предрассудки, основывающиеся на отрицательных чертах и качествах;

• дискриминация по различным основаниям в виде лишения социальных благ, ограничение прав человека, искусственная изоляция в обществе;

• расизм, национализм, эксплуатация, фашизм;

• осквернение религиозных и культурных памятников;

• изгнание, сегрегация, репрессии;

Формирование толерантного отношения к чужой культуре включает несколько этапов.

I. Общее ознакомление с культурой той или ной страны

II. Языковая подготовка

III. Специализированная культурная подготовка.

Деловая этика и ее значение в межкультурном общении.

Деловая этика – это совокупность нравственных и моральных принципов и правил, которые должны быть присущи деловому человеку. Они должны обязательно соблюдаться.

Деловая этика возникла из смешения светского и военного этикетов. В условиях глобализации экономических отношений, дабы не было недопонимания между представителями разных культур, кодекс деловой этики постарались сделать общим для всех участников деловых отношений, независимо от их культуры, национальности, вероисповедания.

Важнейшей составной частью межкультурного общения является соблюдение этики представителей контактирующих культур.

Стало необходимым проявлять предельную деликатность в языковых межкультурных контактах, в особенности по отношению к малым народам, наиболее чувствительным в своем национальном самоутверждении. Всякая бестактность по отношению к какой-либо нации воспринимается сейчас гораздо более болезненно, чем в прошлом в силу того, что мы практически мгновенно узнаем обо всех наиболее значимых событиях на планете.

ГОСТ

Межкультурная коммуникация – это взаимодействие в виде непосредственных контактов и общения представителей разных культур народов мира.

Говоря о взаимодействии культур, подразумевают контакт между большими группами людей. На сегодняшний день развитие культурных связей наблюдается в разных отраслях человеческой жизни. К признакам межкультурных различий можно отнести различия вербальных и невербальных кодов в специфическом контексте коммуникации. Каждый участник контакта при этом имеет исключительно свою собственную систему норм и правил, которые функционируют так, чтобы отосланные и полученные послания можно было закодировать и раскодировать. Также процесс интерпретации зависит от возраста, пола, профессии, социального статуса коммуникантов, их толерантности, предприимчивости и личного опыта.

Микрокультуры выделяются, когда люди входят в состав определенной общественной группы, которая характеризуется своими культурными особенностями в составе макрокультуры.

Иными словами, взаимодействие культур рассматривается на макро- и микроуровнях.

Межкультурная коммуникация на микроуровне осуществляется в нескольких формах.

В деловой культуре коммуникация формирует после того, как каждая организация располагает некоторыми специфическими обычаями и правилами, связанными с корпоративной культурой, при непосредственном контакте работников разных компаний может возникать недопонимание.

Готовые работы на аналогичную тему

Межэтническая коммуникация – это общение людей, представляющих разные народы, также она может рассматриваться в качестве коммуникации на микроуровне в том случае, если эти люди входят в состав единого государства. В иных случаях это уже взаимодействие культур на макроуровне.

Культурным взаимодействием предусматривается участие больших и малых народов, которые могут иметь свою государственность. Безусловно, влияние большого народа более масштабно, по сравнению с малыми этническими группами, но и малые группы могут оказывать серьезное воздействие на соседей своего региона, внося свое значение на уровне мировой культуры. В связи с этим может быть сформулирован принцип равноправия культур, чем предполагается устранение каких-то правовых ограничений и духовного подавления стремления каждой национальной и этнической группы придерживаться своей уникальной культуры с сохранением своей самобытности.

Сущность толерантности и ее необходимость обществу

Толерантность – это терпимость к чужому мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям.

Также толерантность предполагает право человека на свободное выражение своих мыслей и взглядов при уважительном отношении к другой культуре и мнению и взглядам других национальностей.

При взаимодействии культур и народов в мире необходимо изменять иерархическую систему, когда основные принципы – это принципы подчинения и господства на систему, базирующуюся на принципах толерантности, демократии и свободы.

Любой человек умеет отличать хорошее поведение от плохого, что не представляет врожденное чувство, а формируется уже в процессе общения и взаимодействия между людьми, отражая историю и опыт народа. Толерантность формирует в межкультурном взаимодействии, характеризующимся воспитанием уважения к традициям и ценностям, и достижениям другим народам, осознание и принятие всего разнообразия в мире.

Толерантность в межкультурной коммуникации предполагает, что определенные особенности народов – это просто особенности. В таком случае толерантность – условие сохранения этих отличий, а восприятие другой культуры в такой ситуации основано на сравнении определенных особенностей другой культуры и аналогичных особенностей собственной культуры одновременно на рациональной и эмоциональной сфере.

Этапы и результаты формирования толерантности в межкультурной коммуникации

В 80-ых годах прошлого века бытовало мнение, что межкультурной компетентностью можно овладеть только благодаря знаниям, которые были получены при межкультурной коммуникации.

В данном случае знания – специфические, то есть ими определяются сведения, касающиеся конкретной культуры в традиционных аспектах, а также к ним относят коммуникативные навыки, толерантность, эмпатию и знание общих культурных ценностей.

В связи с таким делением межкультурная компетентность рассматривается в двух аспектах:

во-первых, в качестве способности собрать в себе чужую культурную и национальную идентичность, что предполагает необходимость изучить язык, ценности, нормы, поведенческие стандарты других обществ. В таком случае, основной целью коммуникации является необходимость усвоить максимальный объем информации и адекватно изучить другую культуру;
во-вторых, в качестве способности достичь успеха при непосредственном контакте с представителями других культур, даже при отсутствии достаточного объема знаний об основных компонентах этих культур.

Межкультурная коммуникация включает элементы, составные элементы которых включают следующие компоненты:

Толерантность допускает право человека делать то, что он считает нужным, но не во вред другим.

Толерантность не является врожденным качеством личности, это результат воспитания и обучения в условиях позитивного знакомства с разными культурами. Просвещение может достигаться различными путями, но наилучший результат приносит межкультурная коммуникация.

Вложение	Размер
tolerantnost_kak_rezultat_mezhkulturnoy_kommunikatsii.docx	24.4 КБ

Предварительный просмотр:

Толерантность как результат межкультурной коммуникации

Предлагаю вашему вниманию доклад на эту важнейшую тему.

Перед тем, как начать оперировать терминами, хотелось бы вначале рассмотреть наиболее значимые из них подробнее.

Итак, толерантность , рассматривается в научной среде, как чувство терпимости и уважительного отношения к другим культурам, мнениям других людей; готовность к взаимодействию с другими людьми, не ущемляя ни их, ни свои интересы.

Толерантность допускает право человека делать то, что он считает нужным, но не во вред другим.

Культура сама по себе также является результатом воспитания и обучения. Подавляющее большинство мировых культур имеют корни в прошлом, свои традиции.

Российская Федерация – как гласит Конституция – это многонациональное и многоконфессиональное государство.

В России проживают представители более 200 национальностей. Русские составляют около 80% от общей численности населения. Также выделяются 6 этнических групп численностью более 1 миллиона: татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне.

Народы России говорят на более чем ста языках и диалектах. Русский является родным для 92% процентов населения.

Россия является светским государством, однако подавляющее большинство граждан относят себя к православному христианству (это 75% населения).

Кроме православия, в России представлены такие религии и конфессии как ислам, католицизм, протестантизм, иудаизм, буддизм, индуизм и т.д.

Всё высшесказанное подчёркивает важность воспитания будущего поколения в условиях терпимости и интереса к различным культурам, с уважением к традициям своего народа.

Межкультурная коммуникация – т.е. процесс общения представителей разных культур решает много задач: воспитание толерантности, получение новых знаний и опыта, развитие чуткости и эмпатии, способности поставить себя на место других.

Личность, воспитывавшаяся в иных условиях, может проявлять признаки интолерантности.

Интолерантность – это нетерпимость, которая основывается на убеждении, что твоя группа, твоя система взглядов, твой образ жизни стоят выше всех других. Проявляется в широком диапазоне форм поведения — от невежливости, пренебрежительного отношения до этнических чисток и геноцида, умышленного и целенаправленного уничтожения людей. Основными формами проявления интолерантности являются:

• оскорбления, насмешки, выражения пренебрежения;

• негативные стереотипы, предубеждения, предрассудки, основывающиеся на отрицательных чертах и качествах;

• расизм, национализм, эксплуатация, фашизм;

• осквернение религиозных и культурных памятников;

• изгнание, сегрегация, репрессии;

Перед тем, как рассмотреть способы воспитания толерантности, хотелось бы привести страшные примеры интолерантности из истории.

Наиболее ярким примером является нацистская Германия. В Германии издревле национальным меньшинством было еврейское население. С приходом нацистов к власти, именно евреи стали мишенью псевдопатриотизма нацистов. Эффективно используя негативные стереотипы и слабые познания в чужой культуре, нацисты перешли к сегрегации и геноциду в дальнейшем. После евреев следующей мишенью стал Советский Союз и русский народ. Ложь, стереотипы, пропаганда – все средства были использованы для зарождения ненависти одного народа к другому.

Ответом нацистской Германии стал героизм русского народа и представителей других национальностей, которые в едином порыве бросились на защиту нашей общей Родины. Интернационализм был одним из столпов Советского Союза. Современная Россия продолжает традиции и выступает одним из мировых примеров дружной и мирной жизни представителей разных культур.

Другой пример длительного проявления интолерантности – это расизм в США, который был узаконен вплоть до 1960-х годов.

В 1940-х годах в США был проведён расовый эксперимент, с целью выявить последствия длительной многолетней дискриминации чернокожего населения.

Результаты эксперимента подтвердили гипотезу о том, что повсеместная дискриминация влияет на личность чернокожих детей. С малолетства они проникаются ощущением собственной ущербности, навязанной им обществом.

Эти и многие другие страшные примеры из истории являются напоминанием современному обществу о том, как важно воспитывать и обучать детей в условиях позитивной межкультурной коммуникации.

В условиях образовательного учреждения воспитание толерантности может производиться в разных формах.

Это проведение классных часов и внеклассной работы в форме уроков-игр, с организацией диалоговых форм работы (дискуссия, диспут, дебаты), с использованием произведений художественной литературы и кинофильмов.

Изучение иностранных языков представляет собой один из наиболее действенных путей воспитания в духе терпимости и взаимопонимания. Ведь лишь владение языком иной культуры открывает возможность для ее всестороннего и достоверного понимания.

Путь к толерантности – это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.
Воспитание в духе терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, вызывающему чувство страха и отчуждения по отношению к другим. Оно должно способствовать формированию у школьников навыков независимого мышления, критического осмысления и выработки суждений, основанных на моральных ценностях.

Культурно-цивилизационные изменения, охватившие мир во второй половине XX – начале XXI века, связанные с интенсивным развитием техники и внедрением технологических средств, с задаваемыми социально-экономическими векторами и политическими событиями самого разного масштаба, контурами нового геополитического ландшафта и становлением особого миропорядка в условиях глобализации, кардинальным образом трансформировали сложившиеся модели межкультурного взаимодействия. Так, под влиянием глобализации произошла смена целей и принципов межкультурных коммуникаций и межкультурного общения в самых различных сферах человеческой жизни [3, с. 5]. И в современных условиях полиэтнического и поликонфессионального социума проблема сохранения единства и взаимопонимания стала одной из наиболее важных и актуальных. Следовательно, в таком контексте толерантность приобретает особое значение и смысл, так как способствует укреплению межкультурной коммуникации в эпоху глобализации и мультикультуральности. При этом уровень развития толерантности позволяет сделать вывод о качественных характеристиках межкультурного взаимодействия, так как толерантность выступает своеобразным индикатором, являясь одновременно и результатом межкультурной коммуникации. На основании вышесказанного можно говорить об актуальности проведенного исследования.
Цель исследования состоит в характеризации толерантности как результата межкультурной коммуникации. В соответствии с поставленной целью определены следующие задачи:
1. Рассмотреть толерантность как социальную ценность современного общества.
2. Описать специфику межкультурной коммуникации.
3. Представить характеристику толерантности как основы и результата межкультурной коммуникации.
Объектом исследования является толерантность как качество и интенция в поведении. Предмет исследования – толерантность в контексте межкультурной коммуникации (процесс формирования толерантности).
Теоретической основой исследования явились современные научные разработки отечественных специалистов, исследующих проблемы толерантности на современном этапе развития общества. Особое внимание было уделено публикациям таких авторов, как А. Г. Асмолов, Д. А. Леонтьев, М. А. Мартынова, Л. С. Перевозчикова и др.
Методологические основы исследования. Проблема рассмотрения толерантности как результата межкультурной коммуникации была изучена с помощью следующих методов:
– сравнительный метод, с помощью которого рассмотрены разные подходы к определению толерантности, в том числе на основе противопоставления толерантности и терпимости;
– описательный метод, посредством которого охарактеризована специфика современной межкультурной коммуникации;
– аналитический метод, позволивший объяснить рассмотрение толерантности в качестве результата межкультурной коммуникации.
В работе применены также теоретические методы обобщения, индукции, синтеза.
Структура работы выстроена в соответствии с логикой решения поставленных задач и включает введение, три раздела, заключение, список использованной литературы (состоит из 13 наименований).
Общий объем работы – 15 страниц.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

Читайте также: