Теория стигматизации в криминологии реферат

Обновлено: 04.07.2024

Глава 3. ТЕОРИИ ПРИЧИН ПРЕСТУПНОСТИ В ЗАРУБЕЖНОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ

1. Теория стигмы

Еще в 1949 г. супруги Глюк установили, что факт привода подростка в полицию оказывает гораздо большее влияние на выбор преступной карьеры, чем осуждение. Среди имевших привод уровень рецидива был выше, чем среди судимых.

Гипотезу о том, что различия между преступниками и непреступниками несущественны, подтвердил Э. Сазерленд (1966), который исследовал беловоротничковую преступность и пришел к заключению, что три четверти лиц, содержащихся в тюрьмах штатов, не являются преступниками в полном смысле слова, однако на них поставлено криминальное клеймо, которое инициирует процесс их отчуждения от общества.

Лишь незначительная часть реального криминального мира находится в тюрьмах — наименее ловкие и наиболее обездоленные, на основе изучения которых криминология и конструирует свои теории (Э. Шур, 1977; Р. Кларк, 1975).

Значительный вклад в развитие теории стигматизации внесли Э. Лемерт (Социальная патология, 1951), Г. Беккер (Аутсайдеры: социологическое исследование отклоняющегося поведения, 1963). Суть заключается, на их взгляд, в том, что отклоняющееся поведение не имело бы внутренне присущих ему особенностей, если бы общество воздержалось от негативных ярлыков.

Таким образом, основные положения теории стигматизации сводятся к следующему:

не существует абсолютных признаков преступления, определение того или иного деяния в качестве преступного зависит исключительно от реакции людей;

преступники практически ничем не отличаются от непреступников. Различия между осужденными и неосужденными (выявленными и невыявленными) преступниками более существенны;

воздействие судебной системы и криминального аппарата на преступность носит скорее негативный, чем позитивный характер, оно причиняет обществу больше вреда, чем пользы; не следует драматизировать зло, важна не кара, а меры, которые могли бы удержать человека от преступления, предотвратить раскол общества на преступников и непреступников.

Теория стигмы сегодня вновь привлекла внимание к проблеме карательных мер, продемонстрировав их недостатки. Положительный эффект общего предупреждения нередко нейтрализуется отрицательным эффектом стигматизации. Эта теория предполагала коррекцию практики воздействия на преступность — расширение некарательных мер, снижение эффекта стигматизации, отказ от карательных мер, однако во многом общество оказалось не в состоянии ее реализовать.

Эта схема значительно углубила понимание многих мотивационных процессов, в том числе в криминальной сфере.

Сам З. Фрейд попыток анализа феномена преступного поведения не предпринимал, за исключением его письма А. Эйнштейну

30 июля 1932 г. А. Эйнштейн как представитель Лиги Наций накануне Второй мировой войны запросил З. Фрейда, не может ли тот дать каких-либо рекомендаций по устранению агрессивности людей, чтобы как можно лучше научить противостоять психозу ненависти и разрушения.

Прежде всего творец психоанализа весьма скептически оценил возможности применения своей теории за пределами медицины. Однако он попытался поставить на службу решения непростой задачи гуманизации человечества некоторые положения своей теории.

В соответствии с его гипотезой человеческие инстинкты бывают двух видов: самосохранение, разновидностью которого является сексуальность, и разрушение, которое может быть направлено как внутрь (самоубийство), так и вовне (агрессия).

По поводу марксистской концепции изменения социальной системы в целях воздействия на преступность он писал, что коренные изменения социального строя имеют мало шансов на успех. Как видим, З. Фрейд является пессимистом во всем, что касается бесконфликтного общества.

Значение фрейдизма для криминологии состоит в том, что это учение дает возможность:

глубже понять мотивационную картину поведения (то есть истоки безмотивных преступлений), когда мстят не тому лицу, которое приносит вред, а другому, как правило, слабому (феномен дедовщины);

выявить скрытые в подсознании психические травмы, оказывающиеся причинами неврозов и навязчивых состояний (в том числе сексуальной агрессивности), которые продуцируют преступное поведение;

обосновать клинические методы коррекции личности преступника;

вскрыть механизмы сопротивления и вытеснения, которые позволяют понять процесс субъективного искажения восприятия реальности как основу психологической защиты;

использовать конструирование новых теорий преступности и разработку новых подходов к этому феномену;

сформировать сильное Эго, хорошо развитое супер-Эго, находить удовлетворение в заменителях криминальных побуждений, сформировать способность к рациональному поведению.

Г. Сайксом и Д. Митрой (США) создана концепция нейтрализации, сутью которой является углубленный анализ механизмов психологической защиты, составляющих основу криминальной психологии.

Способы нейтрализации сдерживающего воздействия субъективных и объективных факторов преступности:

отрицание ответственности, когда человек считает себя жертвой обстоятельств;

отрицание вреда, когда преступник уверяет себя и других, что от его действий нет никакого вреда;

осуждение осуждающих как скрытых или потенциальных преступников;

ссылка на высшие соображения: нарушение требований общества и т. п.

Дж. Колеман (1964) описал следующие механизмы психологической защиты, которые могут обусловить преступное поведение:

отрицание реальности — отказ объективно воспринимать окружающую обстановку;

репрессия — недопущение проникновения в сознание неприятных и невыносимых мыслей;

подавление — отказ отдавать себе отчет в уже проникших в сознание неприятных и опасных мыслях;

рационализация как попытка доказать, что его поведение оправдано какими-либо уважительными причинами;

проекция собственных отрицательных характеристик на других и соответственно нейтрализация отрицательной самооценки;

компенсация — прикрытие собственных слабостей в одних условиях попыткой самоутверждения в других;

перемещение чувства мести с опасного объекта, причинившего вред, на неопасный, не причиняющий вреда;

разрядка — снижение тревожности, вызванной запретными желаниями, путем бурного проявления чувств и внешней активности.

Успехи психоанализа побудили криминологов опробовать аналогичные методики в практике исправительного воздействия на заключенных.

Психоанализ в пенитенциарной практике сохранил основные

черты: формирование доверительных отношений между психоаналитиком и пациентом;

проникновение в подсознание с помощью исследования поступков, фраз, сновидений (гипноз З. Фрейд отрицал) и выявление психологических травм, продуцирующих отклонения в поведении;

перевод этих травм из подсознания в сферу сознания, что должно повлечь освобождение от их бремени (катарсис).

Цель психоаналитиков — постараться помочь преступнику понять, в чем заключается его внутренняя ущербность, для того чтобы он мог гармонизировать свою личность. Для этого используют медитации, интроспекции, самоанализ. Преступникам прививается выдержка — их обучают методикам, с помощью которых им легче терпеть крайне неприятные ощущения, вызываемые тупиковыми состояниями, чтобы избежать всплеска агрессивности.

Преступников учат использовать психологические механизмы:

предупреждение опасных стремлений путем усиления противостоящих им установок;

нейтрализация аморальных желаний и поступков (и иных форм саморепрессий);

повышение чувства собственной значимости путем идентификации с выдающимися личностями, чтобы компенсировать комплекс неполноценности, нередко проявляющийся в форме преступлений.

Столярова Ольга Олеговна
Проверил преподаватель:

Иванов Сергей Валерьевич

Екатеринбург

1938 год был поистине урожайным для криминологии. Стоит заметить, что он ознаменовался появлением интересной работы ученого из Колумбийского университета Френка Танненбаума "Преступность и общество".

Ф. Танненбаум попытался применить к решению криминологических проблем социологическую теорию интеракционизма чикагского профессора Д.Г. Мида. Джордж Герберт Мид рассматривал общественную жизнь как серию социальных ситуаций и типичных реакций людей на поведение окружающих (интеракций). По Д. Миду, каждому индивиду общество определяет какую-то роль, в кᴏᴛᴏᴩую тот "вкладывает себя, как актер", его поведение определяется социальными ожиданиями и стереотипами.

Справедливости ради следует заметить, что основная парадигма интеракционистов еще в прошлом веке была сформулирована русским писателем: "Все читали на моем лице признаки дурных ϲʙᴏйств, кᴏᴛᴏᴩых не было; но их предполагали – и они родились".

Применив "данные положения к проблемам объяснения преступного поведения, Ф. Танненбаум достаточно убедительно доказал, что неправильное реагирование общества на преступления будет одним из наиболее значимых криминогенных факторов. Стоит заметить, что он развил мысль М. Ю. Лермонтова и доказал, что если подросток все оценивает негативно, то он утрачивает многое из того положительного, что есть у каждого человека. Отрицательные оценки имеют две стороны:

они удерживают от антиобщественных поступков, но при неумелом их применении (Ф. Танненбаум называет ϶ᴛᴏт процесс чрезмерной драматизацией зла) они могут инициировать криминализацию личности. Наклеивание негативных ярлыков нередко приводит к тому, что ϶ᴛᴏт ярлык становится компасом в жизни молодого человека.

Надо заметить, что в конце 30-х годов многими социологами со всей остротой был поставлен вопрос о том, справедливо ли рассматривать в качестве общественно опасных только те деяния, за кᴏᴛᴏᴩые закон предусматривает уголовное наказание. Отметим, что теоретически схема уголовного законотворчества такова: то или иное поведение расценивается как общественно опасное – принимается закон, запрещающий его под угрозой уголовного наказания. Реально же далеко не все, что запрещается законом, представляет опасность для общества. Довольно часто уголовно-правовые запреты защищают интересы весьма незначительной части общества, и их соблюдение приносит всему обществу не пользу, а вред. Социологи вслед за Р. Горафало пытались найти неправовые определения преступления и преступности. Справедливость и эффективность уголовной репрессии ставилась под сомнение. Разработанная Ф. Танненбаумом концепция "недопустимости драматизации зла" в значительной мере впитала данные идеи. Стоит заметить, что она легла в основу интеракционистского подхода к изучению преступности, кᴏᴛᴏᴩый впоследствии трансформировался в теорию стигмы.

Стигма в переводе с латинского означает клеймо. Из истории мы знаем, что клеймение преступников делало их изгоями, и такая мера борьбы с преступностью нередко инициировала новые, самые тяжкие преступления как ответную реакцию на социальное отторжение. Этот факт был общепризнанным, и его брали за аксиому авторы данной теории. Отметим, что теория стигмы основывалась на многих философских и социальных традициях. Ее истоки можно увидеть в христианской заповеди "не судите – да не судимы будете". Отметим, что теоретики анархизма рассматривали государство как начало, озлобляющее человека. По их мнению, все религиозные учения призывали человека к доброте, но государство, основанное на насилии, отрицает всеобщую любовь и способствует проявлениям зла.

И если критики различных форм стигматизации не заходили так далеко, ɥᴛᴏбы отрицать само государство, то многие формы его деятельности по воздействию на преступность они ставили под сомнение, рассматривая их не только как неэффективные, но и как вредные.

Кстати, эта теория достаточно полно раскрывала глубинные механизмы криминального рецидива, с ее помощью удалось интерпретировать многие эмпирические данные. К примеру, еще в 1934 году супруги Глюк установили, что факт привода подростка в полицию оказывает гораздо большее влияние на выбор преступной карьеры, чем осуждение: среди имевших приводы уровень рецидива был выше, чем среди судимых.

На развитие теории стигматизации значительное влияние оказала гипотеза Т. Селлина о том, что в поисках отличий преступников от непреступников криминологи исследуют различия между осужденными и неосужденными. В действительности же среди "несудимой части общества" преступников также немало, и среди неосужденных различия между преступниками и непреступниками несущественны.

Эту гипотезу в значительной мере подтвердил Э. Сатерленд, кᴏᴛᴏᴩый открыл и исследовал феномен беловоротничковой преступности. Э. Сатерленд проанализировал факты хищений, злоупотреблений служебным положением, коррупции, хозяйственных и экономических преступлений, совершаемых представителями высших слоев общества. Результаты его анализа ошеломили современников. Преступления, совершаемые "сливками общества", многократно превосходят по ϲʙᴏей общественной опасности и по размеру материального ущерба традиционную преступность. Кражи, совершаемые представителями трущоб, оказались каплей по сравнению с морем хищений в лакированном мире бизнеса. Парадоксальным результатом его исследований было следующее: несмотря на то, что степень общественной опасности преступлений представителей низших слоев общества ниже, вся мощь карательной машины обрушивается именно на них. Криминальные представители респектабельного обществатрадиционно остаются безнаказанными. Это научное открытие привело исследователя к достаточно острой политической проблеме: "Почему закон применяется по-разному к преступникам в белых воротничках и к другим преступникам?".

Исходя из всего выше сказанного, мы приходим к выводу, что из исследования Э. Сатерленда логически вытекал вывод о том, что те, кто попал в поле зрения судебной системы и находится в тюрьмах (контингент, на базе изучения кᴏᴛᴏᴩого криминологи конструируют ϲʙᴏи теории), – ϶ᴛᴏ исключительно незначительная часть реального криминального мира, ϶ᴛᴏ наименее ловкие и наиболее обездоленные из преступников.

Э. Сатерленд пришел к выводу, что три четверти лиц, содержащихся в тюрьмах штатов, не будут преступниками в полном смысле ϶ᴛᴏго слова, однако ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙующее криминальное клеймо, поставленное на них судебной системой, инициирует процесс их отчуждения от общества. Вслед за Р. Горафало он предлагает существенно расширить рамки применения штрафных санкций с тем, ɥᴛᴏбы "снять клеймо преступления со значительной части судебных дел". Главный практический вывод Э. Сатерленда заключается в необходимости ограничения применения карательных мер, поскольку они неэффективны, несправедливы и путем стигматизации обрекают человека на преступную карьеру.

Последующие исследования латентной преступности подтвердили выводы Э. Сатерленда. И. Не стоит забывать, что валерстайном, К. Не стоит забывать, что вай-лом, Р. Портфельдом и другими исследователями был установлен факт практически тотальной криминализации взрослого населения. Эти исследователи опросили несколько тысяч американцев на предмет, не совершали ли они когда-либо преступления. Результаты опроса были ошеломляющими. Более 90% опрошенных признали, что им приходилось совершать те или иные преступления (в т.ч. и такие серьезные, как грабежи, разбои, похищения автомобилей и иных ценных вещей), за кᴏᴛᴏᴩые они не были привлечены ни к какой ответственности, поскольку о преступлении никто не узнал.

Эти данные заставляли серьезно задуматься, имеют ли право одни нарушители осуждать других.

Определенный интерес представляет подход Г. Беккера к периодизации преступной карьеры. По результатам его исследований, в большинстве случаев первичное нарушение социальных норм носит случайный характер. Затем движущей силой правонарушений становится выгода или удовольствие, связанное с самими действиями либо с их результатом. Арест и осуждение закрепляют за человеком статус преступника (официально на период тюремного заключения, реально – практически навсегда). На четвертой стадиитрадиционно происходит активная реализация социального статуса и социальной роли, кᴏᴛᴏᴩыми общество заклеймило осужденного, – реализация в форме серии преступлений. Вершиной криминализации, по Г. Беккеру, будет вступление человека в банду преступников, где по максимуму реализуются все криминальные возможности индивида.

не существует абсолютных признаков преступления, определение того или иного деяния в качестве преступного зависит исключительно от реакции людей;
преступники практически ничем не отличаются от непреступников. Различия между осужденными и неосужденными (выявленными и невыявленными) преступниками более существенны;
воздействие судебной системы и карательного аппарата на преступность носит скорее негативный, нежели позитивный характер, оно причиняет обществу больше вреда, чем пользы;
не следует драматизировать зло, важна не кара, а меры, кᴏᴛᴏᴩые могли бы удержать человека от преступления, предотвратить раскол общества на два враждующих лагеря: преступников и непреступников.

расширение некарательных мер;
поиск и внедрение карательных мер, исключающих стигму (например, телесные наказания);
поиск путей снижения эффекта стигматизации применительно к карательным мерам, отказаться от кᴏᴛᴏᴩых не представляется возможным;
отказ от ряда карательных мер (например, краткосрочного тюремного заключения).

Эту устремленность можно считать выражением идеала гуманизма в криминологии. К сожалению, в реальной практике полностью воплотить данный идеал пока не удалось никому. При этом многие рекомендации теоретиков криминологического интеракционизма реализованы на практике и дали положительные результаты: в большинстве стран отказались от краткосрочного тюремного заключения. Само тюремное заключение в ряде стран модифицировали таким образом, что полного отчуждения преступника от общества не наступает (его отпускают домой на выходные, а иногда и после рабочего дня, заключенные участвуют в общественной жизни, встречаются с политическими деятелями, получают образование, развивают творческие способности, для широкой публики организуют выставки работ заключенных и т. п.). Во многих странах возникли общественные движения связи с заключенными и оказания им помощи в период после оϲʙᴏбождения из тюрьмы. Процент судебных приговоров, связанных с лишением ϲʙᴏбоды, в большинстве стран мира неуклонно снижается, соответ-ственнно в обществе уменьшается доля лиц, пораженных стигмой тюрьмы. В ряде стран стало практиковаться неполное заключение, позволяющее заключенному продолжать заниматься ϲʙᴏей обычной работой или учебой (в места заключения осужденный обязан являться вечером и в выходные дни).

Норвежский криминолог И. Анденес поставил вопрос о необходимости разработки новых мер общественного реагирования на преступления: "Специалистам в области наказаний в будущем следует предусмотреть формы ϶ᴛᴏй реакции, отличные от классических санкций, но способные обеспечить поддержание общественного порядка, без кᴏᴛᴏᴩого жизнь в обществе становится невозможной. Эти формы могут носить характер частных предупреждений, предварительных санкций, а также могут осуществляться в виде помощи, создании благоприятных условий, советов, кᴏᴛᴏᴩые крайне важно выполнить, ɥᴛᴏбы пользоваться определенными преимуществами и поддержкой. Такое вмешательство не будет автоматически носить характер порицания или нравственного осуждения, кᴏᴛᴏᴩые неразрывно связаны с классическими наказаниями или мерами, даже в самом смягченном виде".

Во многом благодаря изысканиям авторов ϶ᴛᴏй теории в странах Запада декриминализировали гомосексуализм и довольно лояльно ᴏᴛʜᴏϲᴙтся к наркоманам.

Первая такая теория появилась в конце 60-х годов XX в. Родоначальником считается профессор Колумбийского университета Герберт Маркуэс. По мнению этого автора, преступность является своеобразной формой социальной борьбы, но вместо рабочего класса здесь выступают аутсайдеры. Эта теория получила мировое признание. Достаточно сказать, что с 1979 года существует Всемирное общество виктимологов… Читать ещё >

Теория стигмы Ф. Таииенбаума ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Основатель теории Фрэнк Танненбаум попытался применить в криминологии социологическую теорию интеракционизма, предложенную профессором Джорджем Мидом, которая основывалась на рассмотрении социальной жизни как серии случайных ситуаций и типичных реакций отдельных членов общества на поведение окружающих. По мнению Танненбаума, неправильное реагирование общества на преступления является одним из наиболее значимых криминогенных факторов. Отрицательные оценки общества имеют две стороны:

1) удерживают от антиобщественных поступков отдельных членов данного общества;
2) при неумелом их применении могут инициировать криминализацию личности.

Этапы криминализации личности, на его взгляд, включают:

— нарушение человеком правил поведения;
— интеракцию окружающих людей в форме отрицательной оценки;
— вторичное правонарушение, вызванное чувством обиды и негативным отношением к окружающим;
— осуждение, влекущее стигматизацию;
— восприятие личностью роли преступника.

По мнению исследователей, работающих в рамках теории стигмы, воздействие судебных органов и карательного аппарата исполнения наказания носит негативный для общества характер, поскольку причиняет больше вреда, чем пользы. Значит, нужна коррекция практики воздействия на преступность в целях расширения некарательных мер, а также поиск и внедрение карательных мер, которые исключали бы момент стигматизации.

Эта теория позволила радикально изменить точку зрения на меры, которые предпринимает общество для профилактики преступлений, по вопрос о практическом применении мер воздействия до сих пор остается открытым.

Неомарксистские подходы (радикальная криминология)

По марксистской позиции основной способ предупреждения преступного поведения в обществе — это изменение политической и экономической системы общества.

Учение Карла Маркса, ставшее популярным в этот период времени в Западной Европе и США, оказало чрезвычайное влияние на выработку радикальных подходов в объяснении преступности как социального явления, а также методов воздействия на нее.

Отталкиваясь от идей К. Маркса и В. Ленина, радикальные криминологи взяли за основу своих концепций теории стигмы и аномии. По мнению этих авторов (Д. Когнер, Р. Куинни, Г. Блох), феномены стигматизации и социальной дезорганизации являлись характерной чертой, присущей капиталистическому обществу. Значит, глубинные истоки преступности находятся в самом обществе и без коренных перемен в социальном устройстве избавиться от преступности нельзя.

Их развитие привело к созданию в начале 70-х годов XX в. Союза радикальных криминологов, во главе которого стояли американцы Герман Швендингер и Энтони Платт.

По мнению этих исследователей, общество, чтобы удержать людей от преступлений, должно сделать их жизнь достойной, а для этого необходимо реальное обеспечение права граждан на необходимые потребности (жилье, питание, здравоохранение, самоопределение и т. д. ).

Основные идеи радикальных криминологов сводились к размежеванию их течения с привычной нам криминологией, которая рассматривает преступность в рамках существующего политического строя и не пытается этот строй изменить. Кроме того, криминологи этого направления выделяли обстоятельства, по их мнению, способствующие развитию преступного поведения в условиях данного общества. Относительно различий уголовной ответственности между членами капиталистического общества они утверждали, что органы юстиции в этих странах созданы не для того, чтобы снижать уровень преступности, а для того, чтобы управлять ею.

Виктимологическая теория

На сегодняшний день виктимология — это наука, которая изучает причины, обстоятельства, индивидуальные характеристики и социальный контекст, способствующие тому, что человек становится жертвой преступления.

Основные идеи криминологов, работающих в этом направлении, сводятся к следующим положениям:

поведение жертвы преступления оказывает существенное влияние на мотивацию преступного поведения; оно может как облегчать или провоцировать, так и сделать невозможным преступное посягательство;

— вероятность стать жертвой преступления зависит от особого феномена — виктимности (чем больше вероятность совершения преступления по отношению к определенному человеку, тем больше его виктимность);
— виктимность является свойством определенной личности, социальной роли либо социальной ситуации, которое провоцирует или облегчает преступное повеление. Исходя из этого, виктимность подразделяется на личностную, ролевую и ситуативную;
— величина виктимности может изменяться. Процесс роста — это виктимизация, а процесс снижения — девиктимизация.

Влияя на факторы виктимности, общество может снижать ее и тем самым воздействовать на преступность.

Виктимологическое воздействие на преступность является одним из наиболее перспективных направлений, поскольку не требует значительных материальных затрат и базируется на присущем всем людям стремлении к самозащите.

Эта теория получила мировое признание. Достаточно сказать, что с 1979 года существует Всемирное общество виктимологов, главной задачей которого является координация деятельности криминологов разных стран по разработке виктимологической профилактики преступлений.

В рамках социологического направления было сформулировано несколько фундаментальных криминологических теорий:
- теория аномии (социальной дезорганизации);
- теория стигмы (интеракционистский подход к анализу преступности);
- теория дифференциальной ассоциации;
- виктимология;
- архитектурная криминология;
- радикальная криминология.

Вложенные файлы: 1 файл

криминалогия (1).docx

Социологическое направление криминологии

В рамках социологического направления было сформулировано несколько фундаментальных криминологических теорий:

- теория аномии (социальной дезорганизации);
- теория стигмы (интеракционистский подход к анализу преступности);
- теория дифференциальной ассоциации;
- виктимология;
- архитектурная криминология;
- радикальная криминология.

Ядром социологического направления криминологии является теория аномии. В качестве истоков преступности она рассматривает глубинные социальные факторы, противоречия, возникающие в результате пороков функционирования различных социальных механизмов.

Аномия — религиозный термин (с ударением на втором слоге), используемый английскими теологами в средние века для обозначения пренебрежения божественным правом. В конце XIX в. понятие аномии (с ударением на предпоследнем слоге) ввел в научный оборот французский социолог Э.Дюркгейм. Он использовал этот термин для моделирования ситуации безнормативности, возникающей в процессе разрешения социальных противоречий.

- устоявшейся иерархии социальных ценностей, понятии о добре и зле, справедливости и несправедливости, о том, что можно делать и чего делать нельзя;

- оценке людьми существующего порядка в обществе как справедливого и вырабатываемом на этой базе общественном мнении;

- религиозных стереотипах сознания и поведения;

- социальных традициях и привычках, системе авторитетов.

Последним исследователь придавал особое значение, считая, что авторитет коллектива в значительной мере зависит от авторитета традиций. Живым выражением традиций он считал стариков. 368 Уважение к старикам — показатель уважения к традициям, а соответственно и индикатор прочности общественных устоев. Отсутствие такого уважение — признак аномии.

Степень сплоченности общества определяется этими факторами, а уровень солидарности в свою очередь определяет характер многих социальных процессов, в том числе и преступности.

Дюркгейм выделяет два вида солидарности. Низший тип — механическая солидарность, высший — органическая. Первый основывается на подавлении человеческой природы, второй на гармонии индивидуального и общественного сознания. Первый предполагает практическое устранение личности (человек сливается с обществом и теряет индивидуальность), вторая возможна только, если всякий имеет собственную сферу действия, т.е. личность.

Именно в отсутствии солидарности (дезорганизации) Дюркгейм усматривает источник абсолютного большинства негативных общественных проявлений. В этой связи особое внимание он уделяет анализу социальной дезорганизации (или аномии) как фактору, генерирующему различные негативные социальные явления, в том числе и преступность. «В момент общественной дезорганизации, будет ли она происходить в силу болезненного кризиса или, наоборот, в период бескомпромиссных, но слишком внезапных социальных преобразований, — общество оказывается временно неспособным проявлять нужное воздействие на человека. Прежняя иерархия нарушена, а новая не может сразу установиться. Для того чтобы люди и вещи заняли в общественном сознании подобающее им место, нужен большой промежуток времени. Пока социальные силы, предоставленные сами себе, не придут в состояние равновесия, относительная ценность их не поддается учету и, следовательно, на некоторое время всякая регламентация оказывается несостоятельной. Никто не знает точно, что возможно и что не возможно, что справедливо и что не справедливо; нельзя указать границы между законными и чрезмерными требованиями и надеждами, а потому все считают себя вправе претендовать на все. Те принципы, на основании которых члены общества распределяются между различными функциями, оказываются поколебленными. Общественное мнение не в силах своим авторитетом сдержать индивидуальных аппетитов; эти последние не знают более такой границы, перед которой они вынуждены были бы остановиться.

Концепция аномии сегодня является одной из наиболее популярных. Поиск механизмов гармонизации социальных отношений — наиболее перспективное направление решения проблемы преступности.

Теория стигмы раскрывает один из важнейших факторов социальной дезорганизации — пороки в области социального реагирования на преступления и правонарушения, негативные аспекты соответствующих традиций и общественного мнения, дефекты социальных механизмов, функционирующих в данной области (органы полиции, правосудия, система исполнения наказания).

- нарушение человеком правил поведения;

- интеракция окружающих людей в форме отрицательной оценки;

- вторичное правонарушение, вызванное чувством обиды и враждебным отношением к окружению;

- осуждение, влекущее стигматизацию;

- укрепление лица на преступном пути, восприятие роли преступника. 393

Основные положения теории стигматизации сводятся к следующему:

- не существует абсолютных признаков преступления, определение того или иного деяния в качестве преступного зависит исключительно от реакции людей;

- преступники практически ничем не отличаются от непреступников. Различия между осужденными и неосужденными (выявленными и невыявленными) преступниками более существенны;

- воздействие судебной системы и карательного аппарата на преступность носит скорее негативный, нежели позитивный характер, оно причиняет обществу больше вреда, чем пользы;

Теория стигмы оказала значительное влияние на практику противостояния с преступностью. Она вновь привлекла внимание к проблеме карательных мер, продемонстрировав их существенные недостатки: избирательную направленность (избирательность, исключающая их воздействие на наиболее опасных преступников); положительный эффект общего предупреждения нередко нейтрализуется отрицательным эффектом стигматизации (негатив массовой стигматизации в обществе может превосходить позитив удержания).

Эта теория предполагала коррекцию практики воздействия на преступность в следующих направлениях:

- расширение некарательных мер;

- поиск и внедрение карательных мер, исключающих стигму (например, телесные наказания);

- поиск путей снижения эффекта стигматизации применительно к карательным мерам, отказаться от которых не представляется возможным;

- отказ от ряда карательных мер (например, краткосрочного тюремного заключения).

В воздействии на преступность представители этого направления предлагают опираться не на машину подавления, а на системную перестройку основных начал общественной жизни: последовательное увеличение справедливости, честности, доброты, человеколюбия в обществе будет отрицать преступность. На начальном этапе значительную роль будет играть система пресечения преступлений (без карательных мер и связанной с ними стигматизацией). В последующем предполагается возможность эффективного воздействия на преступность без жестких мер.

Эту устремленность можно считать выражением идеала гуманизма в криминологии. К сожалению, в реальной практике полностью воплотить этот идеал пока не удалось никому. Однако многие рекомендации теоретиков криминологического интеракционизма реализованы на практике и дали положительные результаты: в большинстве стран отказались от краткосрочного тюремного заключения. Само тюремное заключение в ряде стран модифицировали таким образом, что полного отчуждения преступника от общества не наступает (его отпускают домой на выходные, а иногда и после рабочего дня, заключенные участвуют в общественной жизни, встречаются с политическими деятелями, получают образование, развивают творческие способности, для широкой публики организуют выставки работ заключенных и т.п.). Во многих странах возникли общественные движения связи с заключенными и оказания им помощи в период после освобождения из тюрьмы. Процент судебных приговоров, связанных с лишением свободы, в большинстве стран мира неуклонно снижается, соответственно, в обществе уменьшается доля лиц, пораженных стигмой тюрьмы. В ряде стран стало практиковаться неполное заключение, позволяющее заключенному продолжать заниматься своей обычной работой или учебой (в места заключения осужденный обязан являться вечером и в выходные дни).

Теория дифференциальной ассоциации

Теория дифференциальной ассоциации раскрывает механизмы, посредством которых социальная дезорганизация криминализирует население. Ее основоположником является профессор Иллинойского университета Эдвин Сатерленд (1883-1950).

- преступное поведение ничем принципиально не отличается от других форм человеческой деятельности, человек становится преступником лишь в силу своей способности к обучению;

- преступное обучение включает восприятие криминогенных взглядов, привычек и умений. Именно эти отрицательные качества личности, которые формируются в результате негативных социальных влияний (подражания плохому примеру), и только они лежат в основе преступного поведения;

- и последний пункт, который собственно и дал название его теории, заключается в том, что человек обучается преступному поведению не потому, что имеет к этому особые преступные задатки, а потому, что криминальные образцы чаще попадаются ему на глаза и у него устанавливается более тесная связь с такими людьми, у которых он может перенять криминогенные взгляды и умения. Если бы тот же самый подросток с детства был включен в другой круг общения, он вырос бы совсем другим человеком.

Дифференцированные, различные социальные связи определяют направление воспитания ребенка: если он вращается в респектабельном обществе, то усваивает стандарты правопослушного поведения. Если же он поддерживает связь с преступными элементами, то и усваивает соответствующие стандарты мышления и поступков.

Э.Сатерленд ввел два психологических элемента в свою теорию. Первый заключался в том, что преступные взгляды, ориентации и умения усваиваются в группе при личном неформальном общении. Формальный подход воспитателей в школе, а также родителей, не имеющих психологического контакта с детьми, часто бьет мимо цели, и воспитательные усилия этих лиц нередко имеют нулевой эффект. Подлинным воспитателем такого подростка оказываются участники неформального общения в группе правонарушителей. В большинстве случае правонарушители и не думают никого воспитывать, но их авторитет оказывается решающим фактором подражания.

Сущность второго элемента заключается в теоретическом положении очень похожем на постулат И.Бентама: лицо становится преступником в результате преобладания у него взглядов, благоприятствующих нарушению закона, над взглядами, не благоприятствующими этому.

Виктимология исследует аспекты преступности, связанные с жертвой. Виктимность — особый феномен. С одной стороны — это специфические качества людей, повышающие их вероятность стать жертвой. С другой — это как бы зеркальное отражение преступности (все, что связано с ее отрицательными последствиями). Теория виктимологии очень тесно связана с теорией стигмы и интеракционистским подходом. Во-первых, поведение жертвы попало в сферу внимания криминологов во многом благодаря интерационистскому подходу, нацеливающему криминологов на исследование всего, что каким-либо образом связано с преступлениями. Во-вторых, воздействие на виктимность — одна из идеальных форм реализации предложений авторов теории стигмы: не драматизировать зло и свести к минимуму негативные воздействия на самих преступников. Реализация виктимологических разработок должна способствовать развитию социальной гармонии и уменьшению социальной дезорганизации.

Виктимология ориентирует криминологию на решение мини- и микропроблем. Аналогичным образом (на уровне решения частных проблем) пытаются внести свой вклад в воздействие на преступность авторы архитектурной криминологической теории (и соответствующей практики).

В 1978 году в Висбадене состоялся первый международный симпозиум по вопросам планирования городского строительства и связи между архитектурой жилых районов и ростом преступности. В 80-х и 90-х годах исследования в этом направлении продолжались.

Психологи установили, что высотные дома нередко оказываются источниками депрессии горожан. В научный оборот вошли такие понятия, как визуальная среда. Например, визуальная среда на лоне природы создает ощущение комфорта, способствует релаксации — в такой обстановке человек становится добрее. Напротив, монотонная визуальная среда (характерная для промышленных городов) травмирует психику, вызывает агрессию. Возникло новое экологическое направление — видеоэкология.

Городские жилища, в которых концентрируется огромное количество людей (в одном доме подчас можно поселить жителей нескольких деревень) меняют стиль отношений между ними. Такой тип жилищ продуцирует эмоциональную разобщенность людей, способствует развитию безличных, холодных контактов между людьми. В этом мире (который стали называть каменными джунглями), несмотря на многолюдность, человек начинает чувствовать себя одиноким и беззащитным. По данным виктимологических исследований в различных странах мира в среднем 45% потерпевших становятся жертвами преступлений около дома, 37% — вдали от дома, но в закрытых, недоступных визуальному наблюдению окружающих местах. 395 Местная община — коллектив соседей, которые готовы оказывать поддержку друг другу, чьим мнением люди могли бы дорожить и взаимоотношения с которыми (одобрение-осуждение) могли бы оказаться эффективным механизмом социального контроля — практически нежизнеспособна в каменных джунглях. Исследования криминологов архитектурного направления установили, что нередко образование общины соседей зависит от того, огорожен ли жилой массив забором, имеется ли непроходной двор. В замкнутых жилых зонах люди привыкают друг к другу, и появление там чужака не проходит незамеченным. Преступники стараются избегать таких жилых комплексов.

Растущее сосредоточение людских масс в промышленных центрах значительно снижало эффективность деятельности полиции, возможности предупреждения преступлений и оперативного реагирования на них. Нередко проходят многие недели, прежде чем одинокие люди, умершие или убитые в своей квартире будут обнаружены. В высотных жилых домах регистрируется в семь раз больше преступлений, чем в малоэтажных жилищах. Причем, чем выше этажность дома, тем больше вероятность преступлений. Дома выше семи этажей в четыре раза чаще подвергаются разбойным нападениям и ограблениям, чем дома с шестью и менее этажами. 32% всех разбойных нападений в домах совершаются в лифтах. В этой связи в ряде стран лифты стали оснащать телекамерами, с помощью которых портье может видеть, что происходит в кабине. 396 Оказалось, что архитектурный стиль больших городов нередко инициирует преступления и облегчает их совершение. Эти аспекты стали учитывать в практике градостроительства: при проектировании новых районов (приоритет стал отдаваться малоэтажным коттеджам) и реконструкции старых. Например, в одном из районов Лондона (Стоунбрижде) особенности застройки весьма затрудняли действия полицейских по задержанию преступников: узкие улочки исключали использование автомобилей, наличие большого количества тупиков, закоулков, проходных дворов, подвалов и подземных проходов делали неуязвимыми преступников, и полицейские погони всегда оканчивались неудачно. Там открыто торговали наркотиками, кражи со взломом стали практически нормальным явлением, прохожий, случайно оказавшийся в этом районе, почти гарантированно подвергался нападению. В целях избавления английской столицы от этого рассадника преступности по ходатайству правоохранительных органов муниципалитет принял решение о сносе ряда домов и перепланировке Стоунбриджа. Архитектурные особенности, создававшие криминогенный ландшафт, были устранены. Жителям Стоунбриджа министерство жилищного строительства выделило по 1 тыс. фунтов стерлингов для оборудования каждой квартиры этого квартала системой сигнализации и иными средствами защиты (бронированными дверьми с полицейскими замками, оконными решетками и т.п.). 397

Ученые, занимающиеся исследованиями в русле радикальной криминологии, исходят из фундаментального теоретического положения: «Социальная дезорганизация — неотъемлемое свойство социальной системы, без радикального изменения последней ни избавиться от преступности, ни даже уменьшить ее уровень не удастся.

Радикальное направление в криминологии развивается тем интенсивнее, чем меньше представители государственных структур прислушиваются к рекомендациям криминологов, чем чаще они на деле отказываются внедрять их предложения в социальную практику. В этих условиях у ученых не остается выбора. Им приходится самим становиться организаторами эффективного воздействия на преступность: организаторами и исполнителями при реализации собственных криминологических концепций.

Радикализм криминологов проявляется в следующем:

- их ведущей установкой является коренное переустройство социальной жизни, исключение из нее всего, что противоречит справедливости, что генерирует несправедливость;

- они отрицают способность государства и властных структур добиться существенных положительных результатов в воздействии на преступность. Они смело критикуют пороки государственного устройства и отдельных представителей власти;

- они отрицают целесообразность разработки и принятия микро- и мини- мер воздействия на преступность, которые, по их мнению, являются бесполезной тратой общественных средств (только коренное переустройство мира сулит успех);

- в качестве основного субъекта реализации радикальных мер воздействия на преступность они рассматривают общественные организации, весь народ (общество отдельной страны) и все человечество. Возможно, в этом они правы. Для достижения положительного результата каждому нужно сделать свой шаг.

Читайте также: