Темы для рефератов по истории древнего востока

Обновлено: 05.07.2024

История Древнего Востока — первая глава истории человечества. На протяжении многих веков эта глава была забыта. Многочисленные открытия XIX —XX веков дают возможность оценить, чем наша современная цивилизация обязана народам Древнего Востока, давно скрывшимся во мраке веков. Начала культуры и науки, зародившиеся в этой части мира, впоследствии стали достоянием греков и римлян, а затем были усвоены средневековой Европой.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Гаврилова_МО_11 гр Цивилизации Древнего Востока.doc

Московский Государственный Областной Университет

__________ /С. Е. Резентова/

"___" _____________ 20____г.

По культурологии на тему

“Цивилизации Древнего Востока”

Введение

Месопотамия

Месопотамия была населена сравнительно поздно. В эпоху палеолита человек заселил лишь пограничные с ней горные районы. Впоследствии некоторые племена, населявшие Иранское нагорье и Малую Азию, стали перебираться на юг, в речные долины. В IV тысячелетии до нашей эры на юге Месопотамии осели шумеры — народ, остающийся загадочным во многих отношениях. Так, например, неизвестно, откуда они пришли в эту страну. Как полагают ученые, шумеры переселились сюда с востока, из Ирана. По-видимому, миграция растянулась на десятилетия. Согласно легенде, бытовавшей среди самих шумеров, они прибыли с островов Дильмун, лежащих в Персидском заливе, — то есть Бахрейнских островов. Здесь морские пути, проходившие по заливу, пересекались с теми путями, что вели на Восток.

В Месопотамии шумеры застали племена, говорившие на языке, отличном от шумерского и аккадского, и заимствовали у них древнейшие топонимические названия. Эти племена — убейдцы — уже умели строить оросительные сооружения; их культура оказала немалое влияние на шумеров. Постепенно те захватили коренных жителей страны, а также основали большое число новых поселений — позднее некоторые из них превратились в города-государства и достигли большого могущества.

Города вырастали вокруг резиденций вождей, торговых поселений и святилищ. Они располагались на холмах, вблизи воды, и были окружены стенами. В каждом из крупных городов жило примерно 40 — 50 тысяч человек.

Облик шумеров доносят до нас древние памятники. На рисунках, найденных на глиняных табличках, мы видим бритоголовых людей, у которых не было ни усов, ни бород. У них круглые головы, большие глаза и большие прямые носы.

Важнейшими городами Шумера были Ур, Урук, Лагаш и Ниппур. Ур имел огромное значение в политической истории Шумера. Урук сыграл большую роль в объединении страны. Ниппур являлся главным святилищем всего Шумера. Из Лагаша до нас дошли самые замечательные памятники древней эпохи Двуречья.

Как видно из документов, сами шумеры считали, что первым городом, который они построили в новой стране, был Ниппур, недалеко от нынешнего Багдада. Он играл особую роль в Месопотамии вплоть до середины II тысячелетия до нашей эры. С глубокой древности Ниппур был также важнейшим центром духовной ниши страны. Многое из того, что мы знаем о литературе Шумера, связано с находками из Ниппура. Раскопки нескольких американских институтов, начатые еще и 1889 году, продолжаются. Здесь были найдены административные, юридические, литературные и исторические тексты, которые относятся почти ко всем периодам истории города, вплоть до парфянского.

В Уруке, лежавшем на юге Месопотамии, шумерская культура достигла своего высшего развития. Развалины Урука производят большое впечатление как своими размерами, так и обилием храмов. Площадь Урука достигала 4,5 квадратного километра, в то время как площадь Афин в период расцвета составляла 2,2 квадратного километра. В Уруке правили прославленные цари древнейшего времени и среди них герой легенд — Гильгамеш.

Лагаш, город в Нижней Месопотамии, упоминаемый еще в додинастических текстах, стал известен благодаря своему знаменитому правителю Гудеа. Сохранились несколько его статуй. Две изображают Гудеа сидящим на троне, причем в одном случае он показан в виде архитектора с планом будущего храма на коленях. Третья статуя Гудеа изображает его стоящим. По своим художественным качествам все эти статуи не уступают произведениям древнеегипетского искусства.

К сожалению, многие древнейшие города Месопотамии еще почти не исследованы археологами. На месте некоторых располагаются современные города, что затрудняет раскопки. Руины заброшенных городов — Вавилона, Сиппара и Ниппура — долго отпугивали своими размерами и количеством нанесенного песка даже прекрасно оснащенные экспедиции. Археологи предпочитали откапывать отдельные памятники, а не тратить время на расчистку протяженных стен городов или улиц жилых кварталов. Наконец, из-за политической обстановки в последнее десятилетие здесь просто невозможно заниматься археологической работой. (Справедливости ради, отметим, что в Египте и вовсе удалось раскопать всего один город, да и то не похожий на другие — Ахетатон, резиденцию фараона-реформатора Эхнатона; все другие города полностью исчезли.)

Египет

Египетская культура создавалась около четырех тысячелетий и прошла долгий и сложный путь своего развития. Что определяло развитие древнеегипетской культуры и ее высокий уровень? Прежде всего особенности социально-экономического строя Древнего Египта. Хозяйственное освоение долины Нила, создание рационально организованного земледелия, общий подъем всей экономики создали материальную основу для культурного творчества. Вместе с тем достижения в области культуры, образования, науки, общего духовного развития древних египтян бесспорно стали одной из важных причин в совершенствовании социально-экономических отношений и государства.

В древнеегипетской культуре есть целый ряд особенностей, которые делают ее глубоко оригинальной системой. Ее оригинальность и своеобразие определялись как ранним зарождением классовых отношений и государства, так и довольно изолированным географическим положением долины Нила, что затрудняло контакты древних египтян, а следовательно, и заимствование культурных достижений других народов. Характер природных условий долины Нила наложил глубокий отпечаток на всю египетскую культуру. Испепеляющее солнце летом и благодетельное зимой, удаленность от моря, окружающая долину Нила губительная пустыня с ее зноем, пыльными бурями и хищными зверями определили специфику египетского мировоззрения и религиозного культа, всей системы духовных ценностей. Только общим трудом, организованным сильной властью фараона, египтяне могли создать условия для нормальной жизни. Поэтому страх перед грозными силами природы, воплощаемыми в свирепых божествах, перед всесокрушающей властью фараона, их абсолютным величием и могуществом пронизывал все мировоззрение египтянина в древности. Человек чувствовал свое бессилие, свою ничтожную малость перед могущественными богами и не менее грозным фараоном (включая исполнителей его воли — чиновников).

Египетской культуре присущ глубокий консерватизм и традиционализм. Египтяне избегали вносить радикальные новшества в свою систему культурных ценностей. Напротив, их главным принципом было бережное сохранение и подражание уже известным идеям, канонам, художественным приемам. Конечно, это не отрицало возникновения новых элементов, новых идей и новых приемов, но они появлялись медленно, проявлялись лишь в русле традиционных представлений и воспринимались не столько как принципиально новые явления, сколько как совершенствование уже существующих образцов. Поэтому для египетских мастеров характерно постоянное обращение к традиционным сюжетам и приемам и в конечном итоге их исчерпывающая разработка. Традиционализм и консерватизм мышления приводили к созданию досконально разработанных чисто египетских канонов и образов, к тому органическому сочетанию мастерства, концептуальное и профессионализма, который столь характерен для шедевров египетского искусства.

Индия

По своим размерам древняя Индия была примерно равна Египту, Месопотамии, Малой Азии, Ирану, Сирии, Финикии и Палестине, вместе взятым, и, естественно, отличалась большим разнообразием природных условий. Вся страна может быть разделена на три основные области, географические различия которых наложили отпечаток и на историю их обитателей.

1. Индская (северо-западная), включающая долину р. Инд с ого притоками и прилегающие горные районы. Климат здесь сухой и жаркий. На севере области количество атмосферных осадков достигает 1000 мм в год, по, чем дальше на юго-запад, тем меньше осадков: в низовьях Инда выпадает около 250 мм, что делает невозможным регулярное земледелие, основанное только на дождевом орошении. Впрочем, в древности осадкп, по-видимому, были обильнее.

2. Гангская (северо-восточная), охватывающая долину р.Ганг с притоками, прилегающие предгорья Гималаев и горные районы Центральной Индии. Здесь климат жаркий и влажный; осадков выпадает от 700 мм на западе до 2—3 тыс. мм и более на востоке. Вплоть до конца II тысячелетия до н. э. это был район густой джунглевой растительности.

3. Деканская (южная; от слова Декан — так в древности называлась Южная Индия), включающая в себя полуостровную часть страны. Она отличается сложным рельефом, климат ее жаркий, количество осадков неравномерно, но даже в засушливой внутренней части не спускается ниже 700 мм в год.

Подавляющая часть территории Индии получает более 500 мм осадков в год, к тому же выпадающие в основном летом, что достаточно для земледелия. На значительной части страны число осадков достигает 700 мм и более, что позволяет выращивать без искусственного орошения даже хлопок, а во многих районах Гангской и Деканской областей и такие влаголюбивые культуры, как рис, сахарный тростник и джут. Поэтому водная проблема в Индии стояла далеко не так остро, как в Египте и некоторых других странах Ближнего Востока, и, хотя искусственное орошение было известно древним индийцам издавна, его никак нельзя считать основой древнеиндийского земледелия.

Обилие влаги далеко не всегда было благом. Густая тропическая древесная и кустарниковая растительность была труднопреодолимым препятствием при хозяйственном освоении земли для человека, вооруженного каменным или даже медным топором. Поэтому ранние очаги земледелия возникают в Индии на менее лесистом северо-западе страны. У Индской области было и еще одно важное преимущество: она была более открыта для внешних связей и, в частности, находилась ближе к древнейшим земледельческим районам Ближнего Востока. Это облегчало обмен культурными достижениями с другими странами и способствовало более быстрому техническому прогрессу.

1. Строительство пирамид в Древнем Египте: основные этапы, формы, наиболее выдающиеся памятники.

2. Развитие круглой скульптуры в Египте Древнего, Среднего и Нового царства: отличительные особенности разных этапов существования круглой скульптуры.

3. Рельефы и росписи в гробницах и храмах Древнего и Среднего царств: сравнительная характеристика.

4. Рельефы и росписи XVIII династии, Амарнского искусства, второй половины Нового царства: сравнительная характеристика.

5. Скульптура Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

6. Декор архитектурных сооружений Египта и Двуречья в III тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

7. Амарнское искусство и искусство второй половины Нового царства: общее и особенное.

8. Развитие заупокойного комплекса в эпоху Среднего и Нового царства.

9. Храмовое строительство в Египте Нового царства.

10. Особенности декоративно-прикладного искусства Египта.

11. Искусство Ближнего Востока во II тысячелетии до н. э. Основные центры и памятники.

12. Архитектура Ассирии, Вавилонии и Персии в I тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

13. Скульптура и живопись Ассирии, Вавилонии и Персии в I тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

14. Искусство Шумера, Аккада и Третьей династии Ура: сравнительная характеристика.

15. Искусство Двуречья и Египта в IV тысячелетии до н. э.: сравнительная характеристика.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Айсберг прямо по курсу!

Основная литература ко всему курсу

Основная литература ко всему курсу 1. Андреев А. Р. История власти в России: Великие князья, цари, императоры, их двор, государственная, дипломатическая, военная, полицейская иерархия, органы власти и управления IX-ХХ вв. М.: Евролинц: Альтернатива, 2003.2. Анисимов Е. В. История

Темы для рефератов по курсу

Темы для рефератов по курсу 1. Особенности развития круглой скульптуры в Древней Греции (гомеровский период, архаика, классика, эллинизм).2. Фронтонные композиции греческих храмов (архаика, классика).3. Римские триумфальные арки I в. до н. э. – IV в. н. э. (история развития,

Вопросы к экзамену по курсу

Список литературы по курсу

Вопросы к экзамену по курсу

Вопросы к экзамену по курсу 1. Особенности египетской архитектуры Древнего царства.2. Особенности египетской архитектуры Среднего царства.3. Круглая скульптура и рельефы Древнего царства.4. Архитектура и изобразительное искусство додинастического периода в

Список литературы по курсу

Список литературы по курсу Азимов А. Ближний Восток. История девяти тысячелетий. М., 2003.Азимов А. Египтяне. От древней цивилизации до наших дней. М., 2004.Афанасьева В., Дьяконов И., Луконин В., Матье М. Искусство Древнего Востока. М.,1968.Серия: «Памятники мирового

Карты к курсу

Карты к курсу Карта Древнего Египта Карта Африки Карта Египта в районе Фив План фиванского некрополя Карта Египта в районе Ахетатона План гробницы Тутанхамона Карта Древней Передней Азии План Вавилона в I тысячелетии до н. э. План дворцового комплекса в

Словарь терминов к курсу

Темы рефератов и курсовых работ

Тема 1. Монументальная архитектура древнего Египта и Месопотамии: дискуссии и легенды.

Тема 2. Возвышение Вавилона в эпоху Хаммурапи.

Тема 3. Хетты в истории древнего Ближнего Востока.

Тема 4. Сравнительный анализ древнехеттского, древневавилонского и ассирийского обществ.

Тема 5. Религиозная реформа Амен - Хотпа IV.

Тема 6. Расцвет египетского военного искусства в эпоху Нового Царства.

Тема 7. Древнеиндийское общество и кастовый строй по Законам Ману и Архашастре.

Тема 8. Буддизм в древней Индии.

Тема 9. Даосизм и Конфуцианство в древнем Китае.

Тема 10. Реформы Ван Мана в древнем Китае и восстание "краснобровых".

Тема 11. Рождение и гибель ассирийской военной империи.

Тема 12. Критская цивилизация: мифическая Атлантида или реальность?

Тема 13. Микенская цивилизация: Запад или Восток?

Тема 14. Возвышение и падение древнеперсидского государства.

Тема 15. Древнее государство Урарту: опыт сопротивления империи.

Тема 1. Монументальная архитектура древнего Египта и Месопотамии: дискуссии и легенды.

План

2. История крупнейших археологических находок цивилизаций древнего Востока.

3. Египетские пирамиды.

4. Вавилонская башня и "висячие сады" Семирамиды.

5. Другие монументальные памятники древневосточной архитектуры.

Литература

1. Белянский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971.

2. Берлев О. Д. Трудовое население Египта в Эпоху Среднего Царства. М., 1972.

3. Берлев О. Д. Общественные отношения в Египте эпохи Среднего Царства. М., 1978.

4. Васильев Л. С. История Востока. Т.I. М., 1993.

5. Вейнберг И. П. Человек в культуре Древнего Ближнего Востока. Л., 1979.

6. Геродот. История. М., 1991.

7. Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., 1983.

8. Замаровский В. Их величества пирамиды. М., 1981.

9. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

10. Кленгель - Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. М., 1979.

11. Клима Й. Общество и культура древнего Двуречья. Прага. 1967.

12. Коростовцев М. А. Писцы древнего Египта. М., 1962.

13. Котрелл Л. Во времена фараонов.М., 1982.

14. Косидовский З. Когда Солнце было богом. 1990.

15. Культура древнего Египта. М., 1976.

16. Матье М. Э. Искусство древнего Египта. М., 1970.

17. Оппенхейм Л. Древняя Месопотамия. М., 1980.

18. Перепелкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. М., 1986.

19. Робернт Т. Бойд. Курганы, гробницы, сокровищницы. М., 1989.

20. Рубинштейн Р. И. Загадки пирамид. М., 1966.

21. Савельева Т. Н. Как жили египтяне во времена строительства пирамид. М., 1971.

22. Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М., 1958.

23. Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. I. М., 1980.

Тема 2. Возвышение Вавилона в эпоху Хаммурапи.

План

2. Ситуация в Месопотамии после падения государства Третьей династии Ура.

3. Вавилон и другие.

4. Военные и дипломатические ходы Хаммурапи.

5. Власть, экономика, религия.

Литература

1. Васильев Л. С. История древнего Востока. М., 1993.

2. Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М., 1986.

3. Дьяконов И. М. Общественный и государственный строй древнего Двуречья. М., 1959.

4. Дьяконов И. М. Люди города Ура. М., 1993.

5. Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. М., 1989.

6. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага. 1974.

7. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1993.

8. Кьера Э. Они писали на глине. М., 1984.

9. Межгосударственные отношения и дипломатия на древнем Востоке. М., 1987.

10. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. М., 1988.

11. Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч.I. М., 1980.

Тема 3. Хетты в истории древнего Ближнего Востока.

План

2. История открытия и изучения хеттской цивилизации.

3. Хетты до середины II тыс. до н.э.

4. Взлет и падение Новохеттского царства.

5. Власть, быт и образ жизни хеттов.

Литература

1. Васильев Л. С. История древнего Востока. М., 1993.

2. Герни О. Р. Хетты. М., 1987.

3. Гиоргадзе. Г. Г. Хетты и хурриты по древнехеттским текстам. - ВДИ., 1969. №1.

4. Гиоргадзе Г. Г. Очерки по социально - экономической истории Хеттского государства. Тбилиси. 1973.

5. Гиоргадзе. Г. Г. Хеттское царство. - История древнего мира. Ранняя древность. Т.I. М.,1988.

6. Гиоргадзе Г. Г. Борьба хеттов за Северную Сирию. - ВДИ.,1964. №1.

7. Довгяло Г. И. О характре наследования царской власти у хеттов. - ВДИ., 1964. №1.

8. Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. М., 1989.

9. Маккуин Дж. Хетты и их современники в Малой Азии. М., 1983.

10. Межгосударственные отношения и дипломатия на древнем Востоке. М., 1987.

11. Иванов В. В. Происхождение и история хеттского термина "рапки - " - "собрание". - ВДИ., 1957. №4. 1958. №1.

12. Меликишвили Г. А. Возникновение хеттского государства. - ВДИ., 1965. №1.

13. Менабде Э.А. Хеттское общество. Тбилиси. 1965.

14. Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч.I. М., 1980.

Тема 4. Сравнительный анализ древнехеттского, древневавилонского и ассирийского обществ.

План

2. Открытие и расшифровка древневосточных законов.

3. Организации власти и суда.

4. Социальный строй.

6. Семейно - брачные отношения.

7. Религия и магия.

Литература

1. Васильев Л. С. История древнего Востока. М., 1993.

2. Герни О. Р. Хетты. М., 1987.

3. Гиоргадзе. Г. Г. Хетты и хурриты по древнехеттским текстам. - ВДИ., 1969. №1.

4. Гиоргадзе Г. Г. Очерки по социально - экономической истории Хеттского государства. Тбилиси. 1973.

5. Гиоргадзе. Г. Г. Хеттское царство. - История древнего мира. Ранняя древность. Т. I. М.,1988.

6. Гиоргадзе Г. Г. Борьба хеттов за Северную Сирию. - ВДИ.,1964. №1.

7. Довгяло Г. И. О характере наследования царской власти у хеттов. - ВДИ., 1964. №1.

8. Дьяконов И. М. Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства. - ВДИ., 1951. №4.

9. Дьяконов И. М. Общественный и государственный строй древнего Двуречья. М., 1959.

10. Дьяконов И. М. Люди города Ура. М., 1993.

11. Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. М., 1989.

12. Иванов В. В. Происхождение и история хеттского термина "рапки - " - "собрание". - ВДИ., 1957. №4. 1958. №1.

13. Клима И. Общество и культура древнего Двуречья. Прага.

14. Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1993.

15. Кьера Э. Они писали на глине. М., 1984.

16. Маккуин Дж. Хетты и их современники в малой Азии. М., 1983.

17. Межгосударственные отношения и дипломатия на древнем Востоке. М., 1987.

18. Меликишвили Г. А. Возникновение хеттского государства. - ВДИ., 1965. №1.

1. Биографии вельмож как источник по истории Египта эпохи Древнего (Старого) царства.

2. Социальные противоречия эпохи Среднего царства. Нашествие гиксосов и борьба с ними египтян.

3. Завоевательная политика Египта в эпоху Нового царства.

4. Религиозная реформа Эхнатона.

5. Социально-экономический кризис в конце эпохи Нового царства и в Поздний период.

6. Социально-экономические отношения в Шумере по памятникам древнейшего законодательства и частноправовым документам.

7. Экономика и общество Месопотамии по Законам Хаммурапи, административным и юридическим документам Старовавилонского царства.

8. Духовная жизнь Вавилона во II тыс. до н.э. по литературным произведениям.

9. Ассирийское общество второй половины II тыс. до н.э. по среднеассирийским документам.

10. Внешняя политика Ассирии в конце VIII – начале VII веков до н.э.

11. Политическая история Нововавилонского царства.

12. Рабство в Вавилонии в VII-IV вв. до н.э.

13. Внешняя политика и социально-политическая борьба в Древнехеттском царстве (XVIII-XVI вв. до н.э.).

14. Социально-экономическая структура Хеттского царства.

15. Создание державы Ахеменидов. Политическая борьба в государстве в 522-521 гг. до н.э.

16. Социально-экономические отношения в государстве Ахеменидов в конце VI – начале V вв. до н.э.

17. Средняя Азия и Восточный Иран по данным Авесты. Социальный строй и хозяйство. Происхождение Авесты и ранний зороастризм.

18. Общественные отношения по “Артхашастре” Каутильи.

19. Государство Маурьев в Индии.

20. Реформы Шан-Яна и создание предпосылок возникновения централизованного государства в Китае.

21. Цинь Шихуанди и создание единой древнекитайской империи.

22. Эволюция функций государства в Китае и древнекитайское законодательство.

23. Рабовладение в Древнем Китае (III в. до н.э. – III в. н.э.).

24. Античная историография: Геродот – “отец истории”.

25. Античная историография: Фукидид.

26. Античная историография: Ксенофонт.

27. Поэмы Гомера как исторический источник.

28. Проблемы полиса в отечественной и зарубежной историографии.

29. Отражение событий греко-персидских войн в античной историографии.

30. Политический портрет Перикла.

31. Политические теории Аристотеля.

32. Комедии Аристофана как исторический источник по истории античности.

33. Реформы Солона и их оценка в античной историографии.

34. Военное искусство древних греков.

35. Религия и мифология древних греков.

36. Афинская рабовладельческая демократия.

37. Быт и воспитание спартиатов.

38. Возникновение древнегреческого театра.

39. Олимпийские игры и олимпийское движение в Древней Элладе.

40. Социальная сущность раннего христианства.

41. Религия и мифология древних римлян.

42. Военное искусство древних римлян.

43. Политические портреты исторических деятелей эпохи эллинизма.

44. Проблема эллинизма в античной и зарубежной историографии.

45. Восстание Спартака в изображении античных авторов.

46. Политические портреты выдающихся римлян (Цезаря, Марка Антония, Октавиана Августа, Гая Мария, Суллы, Диоклетиана, Константина и др.).

47. Кризис античной культуры.

48. Дискуссионные проблемы современного отечественного и зарубежного антиковедения.

Читайте также: