Современный мир как глобальная деревня реферат

Обновлено: 30.06.2024

Скорость электричества примерно 300 тысяч км/сек. Связь с помощью электричества - это мгновенная связь. Распространение связи посредством электричества по всей Земле означает, что пространство на ней как бы исчезает.
Понятие “глобальная деревня” - это телеологическое понятие. Это не только констатация того, что уже произошло, но и того, что во все возрастающей степени происходит и будет происходить. Иначе говоря, по мере информатизации общества понятие “глобальная деревня” все более соответствует его природе.

Работа содержит 1 файл

глобальная деревня.docx

Понятие “глобальная деревня” ввел канадский философ и культуролог М. Маклуэн (1911-1980).

М. Маклуэн: “Земной шар, “обвязанный” электричеством, не больше деревни”.

Понятие “глобальная деревня” - это телеологическое понятие. Это не только констатация того, что уже произошло, но и того, что во все возрастающей степени происходит и будет происходить. Иначе говоря, по мере информатизации общества понятие “глобальная деревня” все более соответствует его природе.

К настоящему времени понятие “глобальная деревня” вошло в научный и обиход. Вместе с тем, его содержательное освоение предполагает совместные усилия исследователей всех областей общественной жизни, их согласованную работу в рамках формирующегося всемирного “творческого цеха”.

М. Маклуэн: “Для современных исследований типична глубинная направленность. Чтобы представить себе ситуацию структурно, вам нужно изучить ее со всех сторон.”

Под глобальной деревней имеется в виду все современное общество как оно воспроизводится с помощью “электрических” средств общения (телевидения, радио, кино, телекоммуникаций). Изо дня в день вступая в связь друг с другом через их посредство, люди рассуждают и поступают так, как если бы они были совсем рядом, как если бы они жили в одной деревне. Они вольно или невольно все основательнее влезают в жизнь друг друга, рассуждая при этом обо всем, что им приходится видеть и слышать.

М. Маклуэн: “Я не отзываюсь одобрительно о глобальной деревне. Я просто говорю, что мы живем в ней.”

В глобальной деревне повседневно переплетаются и выставляются на всеобщее рассмотрение “все времена и пространства сразу” - все мировоззрения, культуры, способы общения, ценности, созданные и сохраненные человечеством.

Эта все более энергично формирующуюся реальность делает безнадежно анахроничными до сих пор встречающиеся у нас высказывания типа “Сейчас с нами происходит то же, что в других странах было лет двести тому назад”. Ведь строятся они в соответствии с линейно-прогрессистскими представлениями об историческом времени и пространстве, широко распространенными в XIX веке, но оказывающимися в положении граждан второго сорта в условиях вездесущей мгновенно передаваемой по всему миру информации.

М. Маклуэн: “В то время как Визуальный Человек стремился к отдаленным целям, мечтая воплотить в жизнь по-энциклопедически солидные программы, Электронный Человек выбирает диалог и незамедлительную вовлеченность.”

“Глобальная деревня” - это мир повседневных “электрических” взаимосвязей. Он не имеет аналогов в прошлом. Мир этот является перманентно взрывоопасным. Поэтому к нему требуется инженерное, управленческое, менеджериальное отношение.

М. Маклуэн: “Крупнейшая информационная революция произошла, когда Спутник создал новое окружение для всей нашей планеты. Мир природы впервые оказался полностью уложенным в сделанный человеком контейнер.”

“С появлением Спутника вся планета превратилась в глобальный театр, где нет больше зрителей, а есть только актеры.”

Все вышесказанное, как можно заметить, безусловно, относится и к нашей стране, имея в виду не только причастность России к “глобальной деревне” саму по себе, но и то, что при этом Россия проходит период собственного становления, когда разлад с действительностью особенно опасен.

М. Маклуэн: “Настоящее - это будущее будущего.”

До сих пор можно слышать утверждение “Молодежи принадлежит будущее” . Но будущее определяется тем, что мы делаем сегодня. И если молодежи не принадлежит ее настоящее, то, в лучшем случае, ей будет принадлежать будущее, которое она не выбирала.

М. Маклуэн: “На космическом корабле Земля нет пассажиров, здесь каждый является членом экипажа.”

Политико-управленческая проблематика глобальной деревни (вопросы разрешения конфликтов в процессе развития, обеспечения прав человека, противостояния “промыванию мозгов” и другим формам насилия) предопределяется, по Маклуэну, тем, что “глобальная деревня абсолютно обеспечивает максимальные разногласия по всем вопросам.”

Именно нестабильность и взрывоопасность, присущие современной цивилизации в целом, заставляет относиться к ней по-управленчески.

М. Маклуэн: “Со временем можно будет программировать стабильность эмоционального климата целых культур точно так же, как у нас уже стало получаться с поддержанием равновесия рыночных экономик мира.”

Экологическое мирочувствование жителей “глобальной деревни” - это уже реальность:

М. Маклуэн: “Кончилась Природа и родилась Экология. Экологическое мышление сделалось неизбежным, как только планета возвысилась до статуса произведения искусства.”

Непонимание проблем переходных состояний и адаптации в условиях “глобальной деревни” оборачивается несоответствием ожиданий и реальности.

М. Маклуэн (1964 г.): “Одержимость старыми схемами механической экспансии от центра к краям беспочвенна в нашем электрическом мире. Электричество не централизует, а децентрализует. В политике это позволяет Кастро существовать как независимый центр.”

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат_Глобальная деревня Маклюэн.doc

Заключение

Глобальная деревня – это термин, введенный канадским философом Маклюэном для обозначения инновационной коммуникационной и культурной ситуации, сформировавшейся в результате повсеместного распространения электронных средств взаимодействия. Это привело к тому, что люди получили возможность быстрой и мобильной коммуникации невзирая на расстояния.

1) усиление и нарастание, массовость коммуникационных процессов;

2) взаимодействие разных видов коммуникации и коммуникационных средств;

3) повсеместное распространение коммуникационных и информационных процессов.

Маклюэн отмечал, что он не отзывается одобрительно о глобальной деревне, а просто говорит, что люди живут в ней.

Многие положения теории Маклюэна представляются спорными; зачастую его умозаключения рисуют нам картину коммуникационного взаимодействия различных технологий и социальных структур крайне упрощенно и односторонне.

Однако, в теории Маклюэна есть и то, что не вызывает сомнения. Так, информацию в современном мире можно считать одним из главных оружий, будь то война или завоевание потребителей. Зачастую побеждает не тот, кто сильнее, а тот, кто владеет наибольшим объёмом нужной информации. С каждым днем потребность в информации растет, увеличиваются требования к её качеству и глубине. Сегодня информация, по сути, правит миром.

Библиография

Проблемные вопросы

1. Являются ли технологии коммуникации решающим фактором процесса формирования той или иной социально-экономической системы, как это утверждал Маклюэн?

3. Какое воздействие оказывает глобальная компьютерная сеть на ликвидацию государственных границ, уничтожение языковых барьеров и аннулирование гигантских расстояний между континентами?

4. Как можно интерпретировать высказывание Маклюэна о том, что вначале мы формируем технологии, а потом они формируют нас?

7. Какое значение имели идеи Маклюэна для процесса глобализации и формирования глобального сознания в современном мире?

3 Курбатов В.И. Современная западная социология: Аналитический обзор концепций: Учебное пособие. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2007. С. 255-256.

Маклюэн предполагал, что современные коммуникации будут принуждать людей быть втянутыми в дела и проблемы друг друга как в свои собственные. Контактируя между собой путем электронных каналов связи, они начинают взаимодействовать таким образом, будто находятся совсем рядом, как будто живут в одной деревне. Эта форма общения вырабатывает иную социологическую структуру в границах имеющегося контекста культуры.

Гуру коммуникации

Маршалл Маклюэн (1911-1980) считается одной из ярких личностей интеллектуально-научного сообщества Канады и Соединенных Штатов 60-70-х, получившей признание за исследование влияния электрических и электронных форм коммуникации на современного человека и общество.

Автор нашумевших книг долгое время не сходил со страниц периодических изданий и экранов телевизоров, эпатируя публику своими остроумными изречениями. Теоретик медиа сумел понравиться и молодому поколению, которое воспринимало его как незаурядного хип-профессора, сформулировавшего их видение мира. Стоит обратить внимание, что дизайн книг Маклюэна весьма отличался от сухих научных работ того времени, благодаря использованию языка графики, фотографии и своеобразному тексту.

Концепция М. Маклюэна

В своих исследованиях Маклюэн утверждал, что в ХХ веке культура достигла рубежа не меньшего значения, нежели в эпоху Ренессанса. Все значительные шаги в истории человечества, по его мнению, связаны с инновациями технических средств коммуникации.

Основные положения концепции:

Развитие любой культуры происходит под влиянием распространенных в ней средств коммуникации: речь, письмо, печатное слово, транспорт, телекоммуникации, компьютерные системы и другие.
Определенная форма коммуникации образует собой целый социальный мир – галактику.
Коммуникационные средства не просто проводники информации, но обособленно от нее являются средствами структурирования реальности.
Образование новых форм связи, общения и информации будут формировать новую картину мира, стиль мышления и другие принципы общественной организации.
Способность человека к восприятию дает возможность выделить аудио- (речевую) и видео- (зрительную) коммуникации.
В истории развития человечества выделяются следующие вехи: эпоха устной речи, тысячелетия фонетического письма, время "гутенберговой галактики" и современная электронная цивилизация.

"Галактика Гутенберга"

Одним из самых фундаментально важных трудов канадского исследователя М. Маклюэна является произведение "Галактика Гутенберга". Книга стала знаменательным событием в становлении теории коммуникации. По мнению автора, появление гусиного пера стало запалом для "взрыва технологий", а его эпицентр приходится на изобретение И. Гутенбергом ручного печатного станка. С того времени начала происходить фрагментация общества и отчужденность личности: печатное слово дало возможность индивидуального познания мира, за пределами коллективного сознания социума.

От галактики к деревне

Предаваясь размышлениям о коммуникативном пространстве, М. Маклюэн неоднократно использовал точные науки. Следуя примеру архитектора З. Гидеона, который рассматривал пространство в искусстве с позиции новейших достижений в электромеханике, он анализирует коммуникативное пространство в сопоставлении с развитием научной мысли в физике. Таким образом, мир печатной культуры, выдаваемый за галактику Гутенберга, для канадского исследователя имеет однородную природу ньютоновского пространства. А концепцию единого пространства и времени Эйнштейна (1905–1906) он связывает с новой революцией в средствах массовой коммуникации: появлением телефона, телеграфа, далее электронных СМИ.

Обсуждения на завалинках

Черты современного интернет-общества все больше схожи с жизнью людей в деревне: старейшины, именитые личности, простые обыватели и отшельники. И что самое важное, в этой деревне человек зачастую теряет свое истинное лицо, он становится фигурой, которой придают отсутствующие элементы и избавляют от лишних. За образованными масками жизнь все больше превращается в театр, в котором постоянно нужно играть разные роли.

Эпоха информационной цивилизации

Характеристика информационной цивилизации, сформулированная исследователем, отвечает существующей реальности намного больше, нежели можно было предполагать в 60-е. Революция средств коммуникации привела к небывалому слиянию всевозможных человеческих культур в глобальном информационном пространстве, где их взаимодействие стало постоянным и неразрывным процессом.

Предвидение будущего

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Развитие общества сопровождается развитием коммуникаций. На современный этап развития общества повлияло появление Интернета. Именно это во многом способствовало образованию глобального информационного пространства, стиранию границ и ныне служит основой для развития и формирования информационного общества.

На сегодняшний день Интернет является важнейшей частью современной цивилизации. В последние десятилетие он предоставляет большие возможности беспрепятственного получения и распространения деловой, научной, развлекательной и познавательной информации. Интернет как глобальная сеть связывает большую часть крупных правительственных и научные мировые организаций, бизнес-центры и университеты, издательства и информационные агентства, образуя при этом колоссальную, по своим объемам, информационную базу. Ленты новостей, архивы, виртуальные библиотеки на данный момент содержат в себе огромное количество графической, текстовой, видео- и аудиоинформации.

Важной революционной инновацией в Интернете относительно других информационных ресурсов является то, что пользователь может получить не только ту информацию, которую ему подают, а именно то, что хочет узнать он сам. Таким образом, пользователь фактически осуществляет диалог с компьютером посредством использования протокола IP и маршрутизации пакетных данных.

И здесь на первый план выходит Интернет. С его помощью с легкостью находится практически любая необходимая информация: книга, справочник и многое другое. Несомненно, это один из главных плюсов глобальной сети.

Большинство людей интересует, какие же возможности будут доступны пользователям глобальной сети в ближайшие десятки лет. Развитие Интернета стремительно: объемы дискового пространства, скорость и различные способы передачи информации. Область развития интернет-технологий – уникальная область человеческой жизни и знания, где даже самые смелые прогнозы блекнут и могут оказаться слишком сдержанными, так как в реальной жизни последние сбываются гораздо быстрее своих расчетных сроков.

Уже сейчас, даже при самой небольшой скорости Интернет-соединения, можно смотреть телепередачи онлайн. Во многих случаях качество изображения, возможно, пока уступает другим доступным средствам приема и просмотра телепередач, но в ближайшее время обещает превзойти их. Это доказывает, что Интернет-телевидение, даже если и не вытеснит прочие средства передачи телевизионного сигнала, то сильно их потеснит. Бесспорно, существующие на сегодняшний день высокие технологии позволяют транслировать и передавать телепередачи достаточного качества. Однако стоимость таких трансляций еще пока велика. Но в данный момент прослеживается тенденция постепенного, а иногда и достаточно резкого снижения стоимости передачи информации, что позволяет прогнозировать снижение стоимости передачи высококачественного изображения через сеть Интернет.

IP-телефония – результат развития высоких технологий последнего десятилетия. Первая ласточка – компания Skype, именно они показали и доказали людям невероятное удобство IP-телефонии.

Однако развитие информационных технологий, помимо положительных моментов, имеет и негативные последствия. Всемирная сеть имеет неоднозначное влияние на развитие личности. Если быть точным, то следует говорить, что не только Интернет влияет на человека, но сам человек своими действиями и выбором формирует свою личность, свой ум и мировоззрение. С этой точки зрения Интернет можно рассматривать в качестве информации, но выбор делает всегда сам человек.

Рассмотрим некоторые из аспектов, которыми Интернет влияет на развитие человека.

Использование Интернета дает возможность общаться посредством различных программ, сайтов. Да, человек нуждается в общении с другими людьми, и Интернет отчасти удовлетворяет эту потребность. Но вот только живое эмоциональное общение невозможно заменить другими видами.

Интернет позволяет распространять свое творчество, создавать свое имя и бренд, становиться популярным в определенных кругах. К тому же можно зарабатывать на плодах своего творчества, продавая в Интернете свои книги, видео-обзоры, аудио, изображения. Можно создавать и продвигать свои сайты, заниматься дизайном. Все это позволяет реализовывать свой творческий потенциал, зарабатывая при этом. Но и у этой медали есть обратная сторона – нередки случаи мошенничества посредством Интернета, конечным итогом которых является потеря инвестиций.

Как видите, Интернет предоставляет самые разные варианты выбора, которые могут привести либо к приобретению, либо к потере, либо к развитию, либо к деградации. Согласитесь, в этом плане Всемирная Сеть напоминает обычную жизнь, многоликую и многогранную.

Заключение

В заключении стоит отметить, что создание Интернета является одним из величайших открытий человечества. Это дает стимул и возможность ускорения развития в десятки раз, упрощает жизнь и меняет ее неузнаваемо, но не стоит забывать и о негативном влиянии высоких технологий на развитие человечества в целом. Проблема влияния глобальной сети на человека очень актуальна в наше время и требует тщательного изучения.

Список использованной литературы

McLuhan M. Understanding Media. – Gingko Press, 2003.

McLuhan M. Letters of Marshall McLuhan. – Oxford University Press, 1987.

Землянова Л.М., Зарубежная коммуникативистика в преддверии информационного общества: толковый словарь терминов и концепций. – Москва, Издательство Московского университета, 1999.

Глобальная деревня, фольклор индустриального человека, имплозия мира и закат эры индивида: разбираемся в идеях знакового философа XX века, филолога, отца теории медиа и средств коммуникации Маршалла Маклюэна.

Средства коммуникации развиваются, меняется их температура и влияние на общество. Маклюэн выделяет три основных исторических этапа: устный, племенной период, период письменности и печатной технологии и эпоха электричества.

Постепенное разрушение мира устного слова начинается с изобретением фонетической письменности. Пиктограмма, по мнению Маклюэна, еще сохраняет аудиальный характер. Иероглифическое письмо не противостоит акустическому пространству, а просто переводит его на язык символов. По-другому дело обстоит с фонетическим алфавитом. Из образов он превращает слова в конструкции из стандартизированных элементов. Отделив слово от его непосредственного звучания, фонетическое письмо вырывает человека из переплетений племенного мира. Алфавит предполагает разделение слова на ряд однотипных визуальных элементов, расположенных в линейном порядке. Это создает в обществе, использующем его, предрасположенность к такому же отношению к познанию и взаимодействию с реальностью. Предрасположенность к делению любой проблемы или ситуации на части и последующему последовательному продвижению от одной части к другой.

Одновременно с этим из представления о мире как о соотношении отдельных элементов рождается феномен индивида и индивидуализм. До возникновения фонетического алфавита человек не воспринимался как независимый и отдельный от остальных субъект. Теперь же индивидуальные ценности и понятие индивидуальной вины замещают коллективистское представление о корпоративной ответственности.

Тем не менее, все эти процессы некоторое время протекают параллельно существованию старого мира, не становясь доминирующей тенденцией. Все изменяется с приходом печати. Изобретение Гутенберга делает возможным массовое производство книг и распространение грамотности. Начинается глобальное переформатирование сознания всего земного шара. Каждый теперь – индивид.

Сложно сказать, как сам Маклюэн относился к тем изменениям, которые видел. Некоторые считают, что они скорее пугали его. Другие утверждают, что, будучи правым консерватором, он приветствовал приход нового племени, которое уничтожит индивидуалистские иллюзии культуры модерна. Обе версии можно проиллюстрировать цитатами из работ, писем и выступлений Маклюэна – любой, кто решит твердо доказать одну из них, окажется в крайне затруднительный ситуации.

Обложка: Bernard Gotfryd / Getty Images

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Читайте также: