Социологические теории преступности реферат

Обновлено: 02.07.2024

Социологические теории в криминологии ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Традицию социологической криминологии в XIX веке заложили бельгийский социолог-позитивист Ламбер Адольф Жак Кетле (1796−1874) [31], французский социолог и криминалист Габриель Тард (1843−1904), французский социолог-позитивист Эмиль Дюркгейм (1858−1917), а также ряд других ученых.

Если антропологические теории в криминологии пытаются доказать связь преступности с определенными свойствами личности преступников, то для большинства социологических теорий характерно изучение социальной среды преступников, стремление выявить те особенности этой среды, которые влияют на совершение тех или иных преступлений. В основе социологических теорий лежит стремление методами либеральных реформ воздействовать на отрицательные последствия капиталистического развития, вызвавшего бурный рост преступности в большинстве стран. Их принципиальной слабостью является игнорирование существующих в любом современном обществе объективных социальных недостатков и просчетов в управлении общественными процессами.

Появление социологических теорий в криминологии было связано с развитием демографической и уголовной статистики, которые позволили, превратить сначала казавшиеся случайными и разрозненными факты в серьезный показатель развития социальных процессов. Впервые в истории человеческой мысли преступность стали рассматривать как социальное явление, вызываемое к жизни теми условиями, неразрывной частью которых преступность является. Установление закономерностей тенденций и процессов, связанных с преступностью, неизбежно ведет к признанию ее обусловленности социальными условиями и обстоятельствами. Данный вывод и сделал в свое время А.-Ж. Кетле. Его теория объявляет причины преступности самим существованием общества, а так же определенными статистическими связями и закономерностями в состоянии и изменениях демографических, экономических и климатических показателях.

Кетле и его последователи стремились изучить связь между преступностью и профессией, образованием, полом и другим социальными и демографическими характеристиками населения. Устойчивость цифр преступности казались им достаточным доказательством наличия столь же устойчивых и определенных социальных факторов, влияющих на преступность, выявив и повлияв на которые можно ее значительно сократить, не меняя природы общественного строя. Но динамичный рост преступности в начале XX века опрокинул эти наивные предположения.

Австрийский криминалист Франц фон Лист (1851−1919), виднейший представитель уголовно-социологической школы, исходил из двухчленной классификации причин преступности — социальных и индивидуальных. Он придавал решающее значение первым, не отрицая при этом значения наследственности, биопсихологических факторов, связывая их с определяющими социальными, главным образом экономическими, факторами.

Попытка нового социологического объяснения причин преступности была предпринята французскими социологами Г. Тардом и Э. Дюркгеймом. К этому времени стало очевидным, что наиболее интенсивно преступность растет в тех странах, в которых бурно происходит индустриализация, развиваются города, где нарастают и ускоряются социальные перемены. Они подчеркивали криминогенное влияние жажды богатства и наживы, контраста между бедностью и богатством, миграции населения, обнищания народных масс, отрицательных последствий быстрого роста промышленности в больших городах.

Теория социальной дезорганизации дает объяснение преступности на социальном уровне, ставит в зависимость психологию преступника от процессов функционирования общества в целом. Пожалуй, эта теория до настоящего времени является наиболее значительным теоретическим достижением мировой криминологии. В ней, в частности, удачно сочетается абстрактная концепция социальной дезорганизации как факторов порождающих преступность с конкретными криминологическими исследованиями. Давая объяснение отклоняющемуся от социальных норм поведению, наибольшее внимание Э. Дюркгейм уделил самоубийствам и убийствам. При этом он использовал две научные категории: социальную сплоченность и аномию. В успешно функционирующем обществе, по Э. Дюркгейму, всегда велика сплоченность, выраженная в том, что большинство солидарно в идеалах и представлениях о должном и порицаемом. Периодически при нарушении общественного равновесия, которое может происходить как вследствие экономического бедствия, так и при резком возрастании благосостояния страны, сплоченность между людьми ослабевает, общество дезорганизуется. Социальная дезорганизация, в частности, выражается в явлении аномии. Аномия понимается Э. Дюркгеймом как социальный факт, как такое состояние общества, при котором существенно ослабевает сдерживающее действие морали, и общество в течение какого-то времени неспособно оказывать сдерживающее воздействие на человека, его преступное и иное противозаконное поведение. Общее состояние дезорганизации, или аномии, усугубляется тем, что страсти менее всего подчиняются дисциплине именно в тот момент, когда это необходимо, что является, по его мнению, основной причиной преступности.

Согласно убеждению этого автора, само существование преступности является нормальным при условии, что она достигает, но не превышает уровня, характерного для общества определенного типа. Этот уровень, — пишет Дюркгейм, — может быть установлен. Последователи Э. Дюркгейма явление аномии рассматривали в двух аспектах: как характеристика общества и как характеристика отдельного человека. Желанию приобретения общепринятых в экономически развитых государствах личного успеха и благосостояния противостоит ограниченность доступа к социально одобренным каналам обретения этого успеха — к образованию, профессии, богатству и статусу. Это противоречие приводит к тому, что человек, не сумевший получить определенные ценности по установленным обществом правилам, начинает отрицать правила и стремится получить блага любым путем.

На основе этой теории американский социолог А. Коэн в 1955 году разработал концепцию субкультур, рассмотрев особенности культурных ценностей криминальных объединений (банд, преступных сообществ и объединений). Данная концепция направила внимание криминологов на анализ взаимосвязи культуры общества и преступности, она показала, насколько сложными являются проблемы причин и механизма преступности.

Мы привели наиболее общие сведения о криминологических теориях, объясняющих причины преступности в обществе.

Социология преступности — научная дисциплина, описывающая и объясняющая явление преступности при помощи социологических теорий и методов. Она может рассматриваться как часть криминологии, использующей для этих же целей юридический, психологический, психиатрический, антропологический и др. подходы. В то же время социология преступности часто понимается как один из разделов социологии отклоняющегося поведения. Если под социальным отклонением вообще понимать поведение, не соответствующее общественным ценностям и нормам (как правового, так и неправового характера), то преступность как род социального отклонения представляет собой поведение, которое рассматривается как социально опасное и противоречащее нормам уголовно-правового законодательства.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Социология преступности.docx

В истории социологической мысли можно выделить несколько подходов к анализу преступности. Остановимся на наиболее распространенных и актуальных. Социологию права интересует, прежде всего, взаимосвязь общества как социального организма и преступности как социального явления. Что значит преступность для общества? В концепциях социологов не было единого ответа на этот вопрос.

В социологии существуют две основные парадигмы объяснения преступности: этиологическая и дефиниционная. В первой — преступление рассматривается как "готовый" факт, и внимание исследователя направлено на поиск его корней в причинной связи явлений. Во второй, внимание сосредоточивается на изучении процессов, ведущих к пониманию и определению того или иного действия, акта как преступления, и той или иной личности как преступника.

Социологические теории преступления и девиации

В современных обществах существует множество субкультур, и поведение, считающееся нормой в одной субкультуре, может расцениваться как отклонение в другой. Кроме того, в обществе есть сильные различия между богатыми и бедными, и эти различия влияют на возможности различных групп. Так, карманные кражи совершаются в основном людьми из беднейших слоев населения, а растраты или уклонения от уплаты налогов совершаются людьми, имеющими достаточное благосостояние. Общеизвестна точка зрения юристов на преступность как на ненормальное и вредное для общества явление.

Однако в истории социологии преступности была высказана и такая точка зрения, что преступности присуща определенная позитивная роль в обществе.

Она предвосхищает некоторые эволюционные перемены, реформы, изменение правовых норм и т. д.

В подходах к анализу природы преступности выделилось несколько основных направлений:

антропологическая теория,
концепция социальной природы преступлений,
теория дифференциальной ассоциации,
теория социального конфликта как основы преступления.

Ч. Ломброзо утверждал, что преступника характеризуют определенные антропологические признаки:

строение черепа,
вместимость черепа,
длина туловища,
форма челюсти,
общий тип лица и т. д.

Эти признаки передаются по наследству из поколения в поколение как явление атавизма.

Исследуемый Ч. Ломброзо органический и психический атавизм неоспоримо присутствует во многих аномалиях преступников. Однако видеть природу преступности только в атавизме - явно односторонний подход. Вне поля зрения исследователя могут остаться:

преступления групповые,
преступления случайные,
преступления в политической сфере и т. д.

Многие социологи и криминологи подвергали серьезной критике антропологизм Ломброзо. Однако не исключали влияния на преступность биологических и физиологических факторов, но только в совокупности с социальными.

Концепция социальной природы преступлений

Сторонники концепции социальной природы преступности связывают появление и развитие преступности с социальными условиями жизни:

уровнем функционирования социальных институтов,
наличием возможностей для самореализации индивидов в обществе,
проблемой доступности культурных ценностей и общественных благ,
развитием политических свобод,
содержанием воспитания людей.

Франц Лист основными социальными условиями развития преступности называет бедность и нищету. Поэтому в качестве основного направления борьбы с преступностью определял необходимость ликвидации экономического неравенства и улучшение положения трудящихся.

Другие ученые, И. Тейлор, П. Уолтон, Дж. Янг, основную причину преступности видели в буржуазном строе. При буржуазных порядках не считается преступлением:

эксплуатация людей,
агрессивные войны,
убийства.

Внимание акцентируется лишь на:

Э. Дюркгейм подчеркивал, что преступность - есть один из факторов, характеризующих общество. В обществе постоянно присутствуют источники, порождающие преступность в том или ином виде.

Э. Ферри определял преступность как ненормальное биологическое и социальное явление. Преступление не есть явление исключительно биологическое. Оно не есть также продукт исключительно физической и социальной среды.

Всякое преступление есть продукт социальной ненормальности, постоянной или временной, прирожденной или приобретенной, продукт органического строения индивида, продукт внешних обстоятельств физических, социальных. Преступление имеет сложное происхождение, как биологическое, так и физико-социальное. Оно имеет различия в степени участия отдельных факторов в зависимости от различия лиц, обстоятельств, времени и места.

Ф. Лист также не исключал антропологических факторов преступности. Однако считал их влияние производными от социальных. Он имел в виду, прежде всего, ту среду, в которой формируется и развивается индивид. Среди социальных факторов преступности Лист выделял:

неравенство различных социальных слоев общества,
нарушение социальных связей.

В. Богнер назвал такими факторами:

частную собственность,
классовое расслоение,
конкуренцию,
эксплуатацию.

Дифференцированная ассоциация (Эдвин X. Сазерленда).

Аномия как причина преступления (Роберт К. Мертон). Мертон исходил из концепции аномии, предложенной впервые Эмилем Дюркгеймом. Аномия возникает, когда в определенных областях социальной жизни нет ясных стандартов поведения. В этих обстоятельствах люди испытывают тревоги, страх перед неопределенностью, поэтому аномия может стать одним из социальных факторов, влияющих на предрасположенность к самоубийству.

Мертон модифицировал понятие аномии для обозначения напряженности в поведении индивида, возникающей, когда принятые нормы вступают в конфликт с социальной реальностью. Мертон выделяет пять возможных поведенческих реакций на напряжение (таблица).

Концепция аномии по Р.К. Мертону

Придерживаются общепринятых ценностей и установленных средств их реализации, при этом не имеет значения, добились они успеха или нет

Придерживаются социально принятых ценностей, но используют незаконные средства для их достижения

Продолжают следовать принятым стандартам, хотя ощущение смысла ценностей, направлявших их действия, уже утрачено. Правила выполняются ради них самих, без цели, как бы помимо воли

Отвергают мировоззрение соперничества, тем самым не принимая ни доминирующих ценностей, ни санкционированных средств их достижения

Отвергают существующие ценности и нормативные средства, но активно желают утвердить новые ценности и преобразовать социальную систему

Аномия и ассоциация.

Одним из важнейших подходов для понимания того, как происходят преступления, является теория стигматизации (т.е. наклеивания ярлыков, клеймения). Сторонники теории стигматизации интерпретируют отклонение как процесс взаимодействия между людьми с отклонениями и людьми без отклонений. Согласно этой точке зрения, чтобы понять природу отклонения, нужно понять, прежде всего, почему на некоторых людей навешивают ярлык отклоняющихся. Те, кто представляет силы закона и порядка, либо те, кто может навязывать свои моральные установки другим, и выступают основным источником ярлыков. Ярлыки применяются, чтобы сформировать категории отклонения, и, таким образом, выражают структуру власти в обществе. Правила, при помощи которых определяются отклонения, и условия, когда эти правила применяются, устанавливаются богатыми для бедных, мужчинами для женщин, старшими для младших, этническим большинством для представителей меньшинств. Первоначальный акт правонарушения Эдвин Лемерт называет первичным отклонением. Вторичное отклонение происходит, когда индивид принимает клеймо и воспринимает себя как преступника.

Теория стигматизации исходит из допущения, что ни одно действие не является изначально преступным. Определения криминальности устанавливаются людьми, наделенными властью, путем формулирования законов и их интерпретации полицией, судами и исправительными учреждениями. Критики теории ярлыков утверждают, что есть действия, однозначно запрещенные всеми культурами, такие как убийство, изнасилование и разбой. Эта точка зрения в действительности некорректна: даже в рамках нашей собственной культуры убийство не всегда расценивается как преступление. В военное время уничтожение врага воспринимается положительно.

ГОСТ

Социология преступности

Социология преступности – это специфический прикладной раздел социологии, который имеет другое название: криминология. Социология преступности изучает закономерности формирования, становления и функционирования такого феномена, как преступность.

Криминологией рассматривается не только преступность и ее факторы. Если говорить о взаимосвязи с социологической наукой, то криминология анализирует механизмы, благодаря которым гарантируется социальный контроль. Преступность феноменальна, в ней находят воплощение одновременно несколько социально-значимых моментов, поэтому социология преступности:

изучает совокупность всех проявлений поведения человека, социально значимых действий граждан, которые относятся к различным категориям;
дает оценку деяний с точки зрения их законности и легитимности, осуществляет выявление асоциальных, девиантных элементов поведения человека, отклонений от законов и норм, и причины этих отклонений.

Асоциальное поведение криминогенного характера может повлечь за собой разрушительные последствия. Такие изменения влияют на состояние общества, на уровень социального благополучия и социальной безопасности. Очевидно, что каждый человек, который испытывает социальное напряжение, не может хорошо справляться со своими обязанностями. Он боится за свою жизнь, за жизнь окружающих, а также он социально ограничен. А те, кто демонстрирует криминогенное поведение, могут быть очень опасны. В конечном итоге криминальное поведение приводит к тому, что на человека накладывают санкции, в том числе и лишение свободы. Как результат – он оказывается в сложной жизненной ситуации, после освобождения испытывает проблемы с адаптацией к новым условиям, не может трудоустроиться, имеет соответствующий статус в обществе. Отрешенность от социальных событий может еще сильнее повлиять на человека, побуждая его к еще более серьезным преступлениям.

Преступление есть социальный факт. Он обретает смысл из социальной среды, со стороны индивидов, которые берут на себя ответственность за совершаемые преступления. Также это и другая сторона преступлений – обвинители, судьи, которые ответственны за выявление преступления, за оценку его тяжести и за принятие решения относительно наказания. Социологическая характеристика в отношении преступности не появляется просто так: она выходит из нескольких структур, организаций и институтов: из социокультурных организаций, которые действуют в обществе; из специфики функционирования тех или иных политических, экономических, социальных или духовных институтов. Это помогает выявить зависимость, возникающую между преступностью и характером процессов социального развития индивида, изменений, которые происходят вокруг него, и как эти изменения могут влиять на его социальный опыт и состояние. Преступное поведение формируется из-за сложных проблем, которые человек испытывает в процессе своей социализации и социальной адаптации. На этом этапе он нуждается в особой поддержке извне. Без нее поведение остается неблагоприятным и даже разрушительным.

Готовые работы на аналогичную тему

Специфика социологических теорий преступности

Социологии изучают девиантное поведение, асоциальные признаки поведения и агрессии. Также они понимают процесс преступления как результат взаимодействия индивида и социальной среды, сформированной вокруг него. Исследователи выявляют ситуативную дезадаптацию индивида к социальной среде, в которой он находится, что и объясняет его ненормальное, агрессивное поведение. Индивид в ответ на неподходящие условия может демонстрировать асоциальное поведение, осуществляет насильственные действия. Это называется аффектом неадекватности.

С социологической точки зрения данный подход объясняет асоциальное и агрессивное поведение, а механизмом, который приводит к этому, становится так называемый механизм фрустрации. Он же демонстрирует, как человек проявляет агрессию, почему он подражает этому поведению и поддерживает его, как переносит агрессивное отношение в сторону окружающих. Как это часто бывает, индивид может выражать агрессию на тех, кто не имеет к этому совершенно никакого отношения. Он может бить человека, оскорблять его, наносить ему серьезные физические и моральные травмы. Социальные группы и институты, сообщества – все они были и остаются влиятельными элементами организации социума и социальной структуры. Социально-психологический анализ помогает выявить связи между преступностью и дисфункциональными нарушениями личности, которые сказываются на состоянии более обширных социальных институтов и на состоянии иных элементов социальной структуры.

Еще одна причина, по которой преступность растет и оказывается в поле зрения социологов – это состояние индивида. Когда он стремится удовлетворить свои потребности, но испытывает значительные ограничения в ресурсах, то он начинает сравнивать себя с другими людьми и хочет любыми способами добиться желаемого результата. Есть несколько вариантов развития событий. Первый вариант – собственным трудом добиваться высот, учиться чему-то новому, выстраивать свою личность и карьеру поэтапно. Есть и второй вариант – это преступная деятельность, желание наживы, стремление доказать самому себе, что нет препятствий в том, чтобы добиться успехов. Это очень эгоистичный путь, поскольку человек напрямую демонстрирует свое безразличие к благополучию и безопасности других, когда у него есть своя цель.

Поэтому социологические теории так важны в исследовании преступности. Они позволяют определить ценностные ориентации личности, ее намерения добиваться результатов и желание соблюдать нормы, или идти против них. К наиболее известным социологическим теориям преступности относят:

Выделяют следующие социологические теории преступности:

биологическая (Ломброзо),
психоанализа (Фрейд),
теория нейтрализации или теория психологической самозащиты преступников (Сайкс, Матз).
теория социальной дезорганизации или теория аномии.
теория дифференцированной ассоциации и этнология индивидуального преступления.
закон насыщения преступностью (Э.Ферри, Ф.Лист, Э.Шур).
теория стигмации, то есть накленивания ярлыков (Ф.Таненбаум, Ф. Зак, Э.Лемерт, Тард).
монистическая (А.Жоли, А.Принс, В.Бонгер),
факторный анализ преступности (Э.Ферри, Ф.Лист, А. Кетле).
теория правонарушения как конфликта.

Факторный анализ преступности (Э.Ферри, Ф.Лист, А. Кетле). Ф.Лист считал преступность порождением бедности. А. Кетле исходил из того, что общество в себе скрывает зародыши всех преступлений, т.к. в нем заключены их условия. В таком случае преступник является орудием реализации условий общества и социальных факторов. Стабильность преступность есть фактор развития общества. Поэтому каждая общественно-экономическая формация производит определенное количество и определенные виды преступности.

Теория конфликта (марксисты, Р.Квинни, Т.Селлин, Т.Парк, К.Шоу). Даже в состоянии стабильности общества непременно переживает множество конфликтов: между элитой и низами общества, между городом и деревней, новой и старой культурами, между правом и иными социальными нормами, да и в самом праве много коллизионных норм. Например, конфликт культур в Израиле, из-за которого все время пересматривают принципы и ценности, евреи-иммигранты из Северной Африки решают возникающие споры через самосуд и насилие, а евреи из Йемена- как правило, многожены. Бедуины восприимчивы к слухам и считаю законом кровную месть. Конфликт между кодексами нескольких культур приводит к нарушению правовых норм, обычаев. Т.Парк, К.Шоу и др. выявил тенденцию влияния конфликтов на развитие преступности: в постоянно конфликтующих группах или районах (районах социальной дезориентации) преступность значительно выше, чем в обычных. Современный марксистский подход к проблеме девиации сформулировал Ричард Квинни, который считал закон инструментом правящего класса. Уголовное право, в частности, представляет собой средство, созданное и используемое правящим классом для сохранения существующего порядка. В США государство и его правовая система существуют для защиты и поддержания капиталистических интересов правящего класса. Американский социолог Амитаи Етциони обнаружил, что в 1975-1984гг. 62% крупнейших корпораций США были замешаны в одной незаконной операции и более; 42% - в двух и более , а 15% - в пяти и более. Нарушения состояли в фиксации цен и назначении завышенных цен, подкупе местных и зарубежных должностных лиц, мошенничестве и обмане, нарушении патентных прав. Однако в отличие от воров и мошенников корпорации и их должностные лица не несут уголовной или иной ответственности. И ни одно государственное агентство не ведет регистрацию преступлений, совершенных корпорациями. Теория конфликтов правильно отражают ситуацию, когда облеченные властью индивиды и социальные группы составляют законы, которые отражают их интересы и ценности. Но теория конфликтов не в силах объяснить причины преступности и неравномерность распределения преступности по социальным группам. Теория конфликта не учитывает другую власть, кроме политической и экономической.

Теория социальной дезорганизации или теория аномии (Э.Дюркгейм- социально экономический аспект аномии, позднее Р.Мертон- социальный и социально-психологический). Дюркгейм подчеркивал, что т.к. в обществе постоянно присутствуют источники, порождающие преступность, то она –вечный спутник общества. Причины преступности по Дюркгейму – противоречия:

между ценностями и социокультурными нормами, господствующими в обществе,
между целями и социально одобряемыми средствами их достижения, то есть между интересами и потребностями ,с одной стороны, и невозможностью их реализации никакими иными путями, кроме как девиантных.

Дюркгейм под аномией понимал особое состояние общества, при котором отсутствует четкая непротиворечивая регуляция поведения индивидов, образуется нормативный вакуум, когда старые ценности и нормы уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились. Если Дюркгейм рассматривал аномию как результат нестабильного, кризисного состояния общества общества, то Мертон распространил это понятие и на стабильное, нормально функционирующее общество. В повседневной жизни существует множество конфликтующих (коллизионных) норм, которые ослабевают социальный контроль за поведением и подрывают предсказуемость поведения. Мертон считал, что аномия есть следствие рассогласования между определяемыми средствами их достижения. При этом доступ к ценностям через законные средства открыт не всем и зависит от принадлежности индивида к той или иной социальной группе. Аномия, согласно Мертону, появляется не от свободы выбора, а от невозможности многих индивидов следовать нормам, которые они не могут принять. Если человек не может честно заработать, чтоб удовлетворить свои базовые потребности, они прибегает к девиантным способам.

В силу индустриализации происходит дезорганизация территориальных общин, что крайне негативно влияет на человека. Поэтому самый высокий уровень преступности зафиксирован в промышленных и центральных районах городов, а на периферии преступлений меньше, не считая перенаселенных бедных районов. Мелкие преступления против права собственности совершаются, как правило, вблизи дома, а серьезные далеко от дома.

Читайте также: