Социологическая теория права реферат

Обновлено: 30.06.2024

1) разделяют право и закон, хотя и делают это не так, как идео
логи естественно-правовой доктрины. Право воплощается не в есте
ственных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон
находится в сфере должного, то право — в сфере сущего;

2) под правом, следовательно, понимаются юридические дейст
вия, юридическая практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право — это реальное поведение субъектов правоотношений -— физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины — теория живого права;

3) формулируют такое живое право прежде всего судьи в процес
се юрисдикцией ной деятельности. Они наполняют законы правом,
вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъек
тами правотворчества.

Достоинства:

— такое понимание ориентирует на реализацию права, на сущее, где оно обретает практическое осуществление;

— совершенно обоснованно отмечается приоритет обществен
ных отношений, как содержания, над правовой формой;

— эта теория хорошо согласуется с ограничением государствен-ного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления.

Слабые'стороны: '

— если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие критерии правомерного и непра-
вомерного, ибо сама по себе реализация может быть как законной,так и противозаконной;

— в силу переноса центра тяжести правотворческой деятельнос.-ти на судей и администраторов увеличивается опасность некомпе-тентного и откровенного произвола со стороны нечистоплотных должностных лиц,

Венгеров А.Б. Теория государства и права. Ч. 2. Теория права. М., 1996. Т. 1. Тема 4.

Гойман-Червонюк В.И. Очерк теории государства и права. М., 1996. С. 116—119.

Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. М., 1995.

Нерсесянц B.C. Философия права. М., 1997.

Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. 2-е изд. М., 19%. Тема 9.

Общая теория права / Под ред. А.С. Пиголкина. 2-е изд. М., 1995. Гл. 5.

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малько. М.: Юристъ, 1997. Гл. 8.

Теория государства и права/Под ред. М.Н. Марченко. 2-е изд. М., 1996. Лекция 14. С. 242—245.

Теория права и государства / Под ред. Г.Н. Манова. М., 1995. Гл. 2.

Тихонравов Ю.В. Основы философии права. М., 1997. Разд 4.

Хропаиюк В.Н. Теория государства и права. М., 1993. Гл. 8.

50. Соотношение экономики, политики и права

Экономика ■— это совокупность производственных отношений, способ производства конкретного общества. Политика — это искусство управления обществом, которое характеризует отношения по поводу власти между классами, партиями, нациями; между государством, с одной стороны, и народом — с другой. (Определение права давалось выше, см. ответ на вопрос 41.)

Существует два основных подхода к соотношению данных понятий.

Согласно первому подходу, среди этих понятий нет какого-либо одйого приоритетного. Первичными факторами развития и функци-

онирования общественных отношений (в том числе производственных, политических, правовых) выступают интересы людей. В определенных случаях интересы получают реализацию прежде всего в праве и лишь затем претворяются в других сферах социальных связей. Здесь можно говорить о приоритете права перед экономикой (например, в эпоху буржуазных революций в Западной Европе сначала принимались законы, а потом на их базе формировались новыеэкономические отношения).

Но бывает и наоборот, когда интересы сначала претворяются новые производственные отношения, а затем закрепляются в праве. Здесь уже можно говорить о приоритете экономики над правом. Политика же выступает посредником между данными явлениями и соответственно понятиями.

Согласно второму подходу, экономика определяет политику иправо. Последние являются надстроечными категориями и зависят от базиса (способа производства). Однако эта доминирующая роль проявляется лишь в конечном счете, ибо политика и право, опираясь на экономику, могут оказывать и обратное воздействие на не стимулируя либо сдерживая развитие производственных отношений.

Политика здесь тоже выступает в виде посредника между экономикой и правом.

Соотношение же между политикой и правом проявляется двояко: ;

1) когда определяющим фактором выступает политика и .2) когда определяющим фактором выступает право.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА Венгеров А.Б. Теория государства и права. Ч. 2. Теория права. М., 19

Лившиц Р.З. Теория права. М-, 1994. С. 6—8.

Общая теория права и государства /Под ред. В.В. Лазарева. 2-е изд. I

Общая теория государства и права / Под ред. М.Н. Марченко. М., 1')

Общая теория права / Под ред. А.С. Пиголкина. 2-е изд. М., 1995. Гл. Общая теория права / Под ред. В.К. Бабаева. Н. Новгород, 1993. Л

Теория государства и права / Отв. ред. В.М. Корельский и В.Д. Пере

лов. Екатеринбург, 1996. Гл. 6.

Теория государства и права / Под ред. М.Н. Марченко. 2-е изд. М., 1 (

Черданцев А.Ф. Теория государства и права. Екатеринбург, 1 (

, Принципы права: понятие и виды

принципы права — это основные, исходные начала, положения,
выражающие сущность права как специфического социально-
го регулятора. .

Они выражают закономерности права, его природу и социальное назначение, представляют собой наиболее общие правила поведе-ния, которые либо прямо сформулированы в законе, либо выводятся из его смысла.

В зависимости от сферы распространения выделяют общеправо-вые и межотраслевые и отраслевые принципы. К общеправовым принципам относят:

1) справедливость;

2) юридическое равенство граждан перед законом и судом;

5) единство прав и обязанностей;

6) сочетание убеждения и принуждения и т.п.

Названные принципы являются общеправовыми, ибо действуют во всех без исключения отраслях права, Если принципы характеризуют наиболее существенные черты нескольких отраслей права, то их относят к межотраслевым. Среди них выделяют: принцип неотвратимости ответственности, принцип состязательности и гласности судопроизводства и т.д. Принципы, действующие в рамках только одной отрасли права, называются отраслевыми. К ним относятся: в гражданском праве — принцип равенства сторон в имущественных отношениях; в уголов-ном процессе — презумпция невиновности и т.п. Принципы права участвуют в регулировании общественных отношений, так как они не только определяют общие направления правового воздействия, но и могут быть положены в обоснование решения по конкретному юридическому делу (например, при ана-логии права).

Ьлшан-Червонюк В.И. Очерк теории государства и права. М., 1996.

Лившиц Р.З. Теория права. М., 1994. Гл. 11.

4арченко М.Н. Теория государства и права. М., 1996. С. 59—64.

Черсесянц B.C. Философия права. М., 1997.

бщая теория права / Под ред. В.К. Бабаева. Н. Новгород, 1993. Лек-14,5.

Протасов В.Н. Что и как регулирует право. М., 1995. С. 45—49.

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова; А.В. Малыш. М.: Юристъ, 1997. Гл. 8.

Теория государства и права / Под ред. М.Н. Марченко. 2-е изд. М., 199( С. 295—300.

Экимов А.И. Справедливость и социалистическое право. Л., 1980.

52. Соотношение убеждения и принуждения в праве

Убеждение и принуждение — универсальные методы социальн го управления, которые присущи различным регуляторам, в особе ности праву.

Убеждать — значит склонять субъектов к определенной де тельности, соответствующей их воле, без силового давления, расши ряя свободу выбора. Убеждение может осуществляться в правовой сфере через такие позитивные юридические средства, как субъек- тивные права, законные интересы, льготы и т.д. Государство и обще- ство прежде всего должны максимально использовать методы убеж- дения в правовом регулировании как основные, главные. Убеждение основывается на заинтересованности, доказательствах законности и целесообразности сознательного поведения, отвечающего нормам права.

К важным формам убеждения относятся правовоспитательная работа, обсуждение законопроектов. В этом смысле большое значение имеет обоснование в преамбулах нормативных актов целей и задач их принятия.

Принуждать — значит склонять людей к определенной деятельности посредством силового давления (вопреки воле управляемых), ограничивая свободу их выбора/Принуждение может осуществляться в правовой сфере через такие юридические средства, как меры пресечения, приостановления, наказания и т.д. Особенности принуждения:

1) представляет собой более жесткий метод воздействия права на
субъектов;

2) является второстепенным, применяемым после убеждения ме
тодом;

3) осуществляется в особой процессуальной форме, установлен
ной в праве;

4) выступает не как самоцель, а как средство исправления и
перевоспитания, т.е. включает в себя черты убеждения правонару
шителей и других членов общества в необходимости выполнения
правовых предписаний.

Главная задача законодателя — установить оптимальное сочетание мер принуждения и убеждения в праве.

Во многом убеждение и принуждение воплощаются в праве в вух соответствующих методах — лиспбзитивиом и императивном см. ответ на вопрос 93).

Малько А.В. Стимулы и ограничения в праве. Теоретико-ииформацион-

й аспект. Саратов,"?994. С. 88—90.

Сальников В.П,, Федоров В:П. Убеждение и принуждение в деятельности рганов внутренних дел. Л, 1989.

Сандевуар П. Введение в право. М., 1994.,С 227—244

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и Н. Малько. М.; Юристь, 1997. Гл. 8.

Тихомиров Ю.А. Публичное право. М., 1995. С. 168—180.

Федоров В.П. Убеждение и правоохранительная деятельность. СПб., 94.

53. Функции права: понятие и классификация

Функции права — это основные направления правового воздей-ствия, выражающие роль права в упорядочении общественных от-ношений.

С помощью понятия функции права можно познать предназна-чение права в обществе, его динамику, действие. Функции права рассматривают в двух плоскостях в зависимости того, освещаются ли они в рамках специально-юридических узких) или в обшесоциальных (более широких). Если следовать широкому смыслу функций права, то среди них можно выделить, например, такие, как экономическая (право упорядочивает производственные отношения, закрепляет формы собственности'и т.п '. политическая (регламентирует политические отношения, регулирует деятельность субъектов политической системы и пр.), воспитательная (отражает определенную идеологию оказывает специфическое педагогическое воздействие, на лиц, связана с формированием-у субъектов мотивов правомерного поведения), коммуникативная (выступает способом связи между субъектом и объектом управления)

На специально-юридическом уровне право выполняет регулятивную (развитие общественных отношений) и охранительную функции.

Регулятивная функция имеет первичное значение, носит творческий характер, ибо право с помощью ее призвано содействовать

Развитию наиболее ценных для общества и государства социальных связей. Подобную функцию обеспечивают, как правило, правовые стимулы — поощрения, льготы, дозволения, рекомендации и т.д.Данные средства способствуют удовлетворению интересов лиц, от- крывая простор для их активности, инициативы, предприимчивости. 1 Охранительная функция осуществляется с помощью правовых! ограничений — обязанностей, запретов, наказаний, приостановле- ний — и имеет вторичный характер. Она производна от регулятив-i ной функции и призвана ее обеспечивать, ибо охрана и защита! начинают действовать тогда, когда нарушается нормальный процесс] развития тех или иных социальных связей, когда ему препятствуют конкретные помехи. Для того чтобы убрать с пути данные препятст- ] вия, и используются правовые ограничения, охраняющие и защи-j щающие интересы лиц.

Гойман-Червонюк В.И. Очерк теории государства и права. М., 1996.1С. 123—125.

Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. M.J

Нормы советского права. Проблемы теории / Под ред. М.И. Байтина и^ В.К. Бабаева. Саратов, 1987. С. 204—223.

Общая теория права и государства / Под ред. В.В. Лазарева. 2-е изд. M.J

1996. Тема 10. С. 124—127. ;

Общая теория права/Под ред. В.К. Бабаева. Н. Новгород, 1993. С. 266—" 282.

Радько Т.Н., Толстик В.А. Функции права. Н. Новгород, 1995.

Спиридонов Л.И. Теория государства и права. М., 1995. С. 103—105.

Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А.В. Малыш. М.: Юристъ, 1997. Гл. 8.

Теория государства и права / Отв. ред. В.М. Корельский и В.Д. Перевалов. Екатеринбург, 1996. Гл. 16. С. 240—243.

Социология зародилась и выделилась в самостоятельную отрасль знаний в конце XIX века.

Формирование социологических теорий права шло двумя путями:

путь создания правовых концепций в рамках общей социологии;
применение социологических понятий и методов в области юридических наук.

Социологическая школа права относится к позитивистским теориям. Представители этой теории стараются избегать моральных оценок, принимать право таким, какое оно есть.

Социологическая школа первостепенное значение придает практике, реальному действию права. Видными представителями этой школы в России был С.А. Муромцев, в Германии – Е. Эрлих, выступавшие за живое право народа, основанное на свободном усмотрении судей.

Готовые работы на аналогичную тему

Получается, что право представляет собой совокупность действительных общественных отношений по поводу интересов отдельных субъектов права.

Основоположник социологической теории Иеринг считает, что цель правоотношений определяют интересы конкретных людей, и теория естественного права не есть надежный масштаб для идентификации и защиты определенного интереса.

Данная теория предполагает, что любой интерес можно представить в качестве финансового правопритязания.

Универсальные аспекты теории были несколько ослаблены последователями Иеринга и проблемы социологии права стали сводить к судейскому праву, полагая, что совокупность судейских решений и есть действительное или живое право.

Право в социологической теории рассматривается как эмпирическое явление и её основной постулат в том, что право следует искать в реальной жизни.

Нормы закона – это признаки права, а само право есть не что иное, как порядок в общественных отношениях, в действиях человека.

Спор какой-либо конкретной ситуации должны разрешать судебные или административные органы.

Позитивный характер теории носят следующие положения:

общество и право признаются целостными и взаимосвязанными явлениями;
изучению подлежат не только нормы права, но и вся совокупность сложившихся правовых отношений;
роль права признается средством социального контроля в достижении социального равновесия, судебная власть с её ролью возвышается.

Социологическая теория права имеет свои достоинства — конкретные интересы и потребности человека были признаны основами правопорядка впервые в юриспруденции, юриспруденция стала, открыта для взаимодействия с другими социальными науками, а право признавалось элементом социальной структуры.

Социология права как наука, ее предмет и место в системе юридических наук

. и концепция социологии права как социологической дисциплины. Иначе говоря, каковы место и роль права в той или иной концепции общества, такова и социология права как самостоятельная отрасль в рамках общей социологии. И, . о праве как о совокупности норм, установленных или санкционированных государством. Отсюда, целиком в духе характерного для советского периода ограничения функций социологии права .

Недостатками теории явилось то, что право не есть совокупность человеческих притязаний, основанных на конкретных интересах; и предмет юриспруденции может быть утрачен при чрезмерной социализации права, роль законодателя принижается с отождествлением живого права с судебным правом и возможным судейским произволом, а это может подменить законодательство.

Психологическая теория права

Психологическая теория права получила свое распространение в начале XX века.

Её родоначальником был русский ученый Л.И. Петражицкий один из самых выдающихся теоретиков права в России.

Автор подразделяет право на позитивное – совокупность норм права и интуитивное – чисто психическое явление, особое состояние души человека.

Оно имеет индивидуальный характер и его содержание определяется обстоятельствами жизни, воспитанием, образованием, социальным положением, личными знакомствами и отношениями каждого.

Таким образом, делается вывод, что существует интуитивное право данного класса, семьи, детского кружка и др.

Интуитивное право вырабатывается в результате общения людей в разных кругах, имеющих общие интересы, которые противостоят интересам других. Общение, считает автор теории, основывается на эмоциях этих людей, которые вместе с их психикой играют главную роль как в приспособлении к условиям жизни, так и в образовании государства и права.

Разногласия, существующие между интуитивным и позитивным правом, заключаются в следующем:

разные элементы общества, классы, индивиды имеют различное содержание интуитивного права, поэтому позитивное право по содержанию всех элементов общества не может совпадать с интуитивным правом;
развитие и смена содержания интуитивного права в истории происходит постепенно, в то время, как развитие позитивного права подвергается задержкам и отступлениям от постепенного развития.

Таким образом, позитивное и интуитивное право должны расходиться по содержанию.

По мнению Л.И. Петражицкого в психике человека среди её базовых элементов отсутствует 4-й важный элемент – это претерпевание.

Претерпевание носит проективно-атрибутивный двусторонний характер и отличается от страдания, которое является негативным ощущением. Взяв претерпевание за основу Петражицкий развивает концепцию императивно-атрибутивных эмоций или правовых импульсий.

Важнейшей стороной правовой системы, на которую обращает внимание теория, является психологическая сторона и это её положительный момент.

Без учета психологических особенностей человека нельзя издавать и применять законы.

Характеристика основных теорий происхождения государства и права

. - как теорию происхождения государства, а теорию естественного права рассматривает с позиций происхождения права. Рассматриваемая теория как договорная, основанная на естественных правах человека, базируется примерно на следующих общих положениях: Возникновению государства предшествует естественное состояние людей. Государство возникло .

Теория имеет недостатки, связанные с её односторонним характером, отрывом от объективной реальности, невозможностью структурировать право в её рамках.

Это дуалистическая теория, делящая правопорядок на две части и допускающая существование правоотношений трансматериального характера.

Этот характер говорит о том, что правовая эмоция может проецироваться как на человека, так и на животное.

Наряду с недостатками есть и определенные достоинства, одним из которых является сложная природа правопорядка впервые показанная Петражицким.

Нормативистская теория права

Теория, родоначальником которой был австрийский юрист Г. Кельзен, наиболее широко была распространена в XIX веке и способствовала упрочению законности и ограничению судейского усмотрения.

Правовое государство в смысле самоограничения власти законом – эта идея впервые была выдвинута нормативистами.

Кельзен считал, что только правом определяется право и только в нем самом содержится его сила.

По его мнению, право – это совокупность норм, осуществление которых происходит в принудительном порядке. Право при нормативном подходе представляет собой систему правил, регулирующих поведение человека.

Эти правила исходят от государства и охраняются государством. Основой нормативного правопонимания является теория позитивного права, отождествляющего право и закон.

Вершиной нормы законов является конституция.

Нормативистский подход позволял создавать и совершенствовать систему законодательства и обеспечивал определенный режим законности.

Нормативистская теория, как и другие, имеет свои достоинства и недостатки.

К достоинствам относится то, что она доказывает связь права и государства, а также его обязательное исполнение всеми субъектами.

Недостаток заключается в отрицании естественных прав человека.

Кроме этого, теория служит обоснованием всевластия государства.

Примеры похожих учебных работ

Личность, право, государство правовое государство, права и свободы человека и гражданина

. работы: исследование личности, права, государства: правовое государство, права и свободы человека и гражданина. Задачи работы: 1. Раскрыть сущность правового государства как организацию политической власти и обеспечения прав и свобод человека. 2. .

Эмпирические методы социологического исследования

. суметь прочитать его язык; 4) применить документальный метод в совокупности с другими методами сбора социологической информации См., напр.: Михайлов С. Эмпирическое социологическое исследование / С. Михайлов. -- М., 1975. -- С. .

Творческие способности человека: их пределы и условия

. возникли в связи с потребностью оптимизации и интенсификации принципов организации научной деятельности и управления ею. Цель работы: Проанализировать творческие способности человека: их пределы и условия с философской точки зрения. Сформулированная .

История философии права

. подходах к праву, в своих философских трактовках соотношения права и закона, оценках позитивного права и т.д. Философию права как фундаментальную юридическую науку трактует В. Кубеш . Предмет .

Сущность социологических исследований

. в научной литературе, средствах массовой информации и других источниках; ¾ дать понятие социологического исследования, раскрыть его сущность и важность в исследовательской работе; ¾ охарактеризовать этапы и основные виды и .

Построение выборки в социологическом исследовании

. была впервые обоснована в работах норвежца А. . по их духовному наставнику. Выборка — это подмножество заданной совокупности (популяции), позволяющее делать более или менее точные выводы относительно совокупности в целом. Зачем нужно строить выборки? .

Анализ социологических данных
Антропология
Безопасность жизнедеятельности
Возрастная психология
Гендерный анализ
Демография
Дифференциальная психология
Зарубежная философия
Зоопсихология
Истории и теории мировой культуры
Истории русской философии
История и теория религии
История психологии
Клиническая психология
Конфликтология
Культурная антропология
Логика
Логико-комбинаторные методы
Методологические проблемы психологии
Методология и методы социологии
Методы измерения в социологии
Общая психология
Онтологии и теории познания
Основы нейропсихологии
Основы психодиагностики
Педагогика
Педагогическая психология
Политология
Психогенетика
Психология личности
Психология сознания
Психология труда и инженерная психология
Психология
Психофизиология
Современная социальная политика
Современные теории деятельности и практической рациональности
Социальная и экономическая антропология
Социальная история
Социальная психология
Социальная структура и социальная стратификация
Социальная теория и прикладное социальное знание
Социальная теория семьи и семейных отношений
Социальная философия
Социально-экономическое поведение домохозяйств
Социолингвистика
Социологическая теория
Социологическое исследование
Социология
Социология культуры
Социология маркетинга
Социология науки и научного знания
Социология образования
Социология политики
Социология предпринимательства
Социология профессий
Социология религии
Социология труда и занятости
Социология хозяйственного развития
Специальная психология
Сравнительная психология
Физиология высшей нервной деятельности
Философия
Философия и методология науки
Философия образования
Философия политики и права
Философия религии и религиоведения
Философия языка и коммуникации
Философская антропология
Экономическая и социальная статистика
Экономическая социология
Экспериментальная психология
Эстетика
Этика

Все документы на сайте представлены в ознакомительных и учебных целях.
Вы можете цитировать материалы с сайта с указанием ссылки на источник.

Данная теория наиболее логически завершенную форму получила в XX в. Ее основными разработчиками являются Е. Эрлих, Г. Канторович, Р. Паунд, Ф. Жени, С.А. Муромцев и др.

Представители этой теории выдвигали идеи разделение права и закона. Они считали, что право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон находится в сфере должного, то право - в сфере сущего.

Достоинствами этой теории является то, что такое понимание ориентирует на реализацию права, на сущее, где оно обретает практическое осуществление. Обоснованно отмечается приоритет общественных отношений, как содержания, над правовой формой. Эта теория хорошо согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления.

2.11 Примирительная теория

Примирительной теории права очень популярна на Западе. Её поддерживают английский учёный Г.Берман и шведский учёный Э.Аннерс, а так же многие другие. Согласно этой теории право начинало зарождаться не для урегулирования отношений внутри рода, а для упорядочения отношений между родами. Внутри рода обязанность миротворческой и судебной власти исполнял наиболее уважаемый представитель рода. Каждый отдельный индивид рода ещё не представлял собой субъекта. Ведь род обеспечивал ему безопасность и защиту. Сила рода, таким образом, была силой каждого его члена и поэтому в интересах любого индивида было не противопоставлять себя роду.

Между родовыми группами случались конфликты, и их улаживание было в интересах племени. Племя являлось прежде всего единицей военной. Его сила в то далёкое время определялась прежде числом, не умением. Вот почему было крайне не выгодно терять людей в результате внутренних конфликтов.

Конфликты же между родами являлись делом обычным. Ведь у родовых групп были свои особенные интересы (занять лучшее место на стоянке, использовать более выгодную территорию, приобрести большее число женщин и др.). Причины их кроются в биологически заложенном желании человека выжить, т.е. в желании, содержащем в себе некую стихийную готовность к возмездию. Именно из этого и родилась сама идея кровной мести, уносившая жизнь многих древних людей. Более того, сам риск быть подвергнутым кровной мести оказывал сильное давление на членов рода в плане стремления к миру между различными родовыми группами, поскольку нельзя было предугадать, чем закончится вражда, не будут ли уничтожены члены конфликтующих родов до последнего человека.

Именно из договоров о примирение заключаемых первоначально с помощью народного собрания, затем совета старейшин, возникло, как считают приверженцы этой теории, примирительное право. Со временем договор примирения в силу повторения ситуации однородного характера постепенно перерос в правила, правовые нормы, в соответствии с которыми всё больше увеличивалась сумма штрафа за нанесение телесных повреждений и т.д.

Поначалу не проводилось разницы между видами проступков.

Постепенно правила примирения стали дифференцироваться. На основе разрешения целого ряда ситуаций самого различного характера возникла целая система правовых норм. Из поколения в поколение она продолжала совершенствоваться в традиционной для тех времён форме, а затем начала оформляться в форме законодательства, т.е. в форме провозглашения их от имени государства с правом применения санкций со стороны государственных органов. .[17, c.264]

Несомненно, плюсом этой теории является то, что она во-первых, основана на многочисленных исторических фактах. Конфликты действительно сопровождают человеческое общество на всём протяжении его развития и являются отнюдь не исключением, а правилом. Как только у какой-либо социальной структуры появляются особенные интересы, возникает необходимость их отстаивать, что проходит далеко не гладко.

Во-вторых, кровная месть – универсальная и единственная санкция за обиду, нанесённую роду, как правило, не знала конца, поскольку вопрос о том, соразмерна ли она обиде, решался весьма субъективно самими обиженными. В силу этого кровная месть имела истребительный характер.

В-третьих, мы знаем, что на первых порах право существовало в основном в устной форме. Письменные источники появятся гораздо позднее, да и, появившись, они занимают очень скромное место в общем массиве правовых норм. Примирительные договоры, конечно же, носили устный характер. Это тоже аргумент в пользу данной терии.

В-четвёртых, обратившись к анализу первых письменных источников права, мы получим ещё один убедительный аргумент: практически весь их объём заполняется нормами уголовно-правового характера. В них речь идёт об установлении санкций за правонарушения.

Однако ряду аспектов правообразования авторы примирительной теории не уделяли должного внимания. Прежде всего, ими не учитывается коренное отличие человека от животного: способность людей рефлексировать, т.е. оценивать себя со стороны и предвидеть определённые события. Сама возможность пердвосхищать события даст шанс их предотвратить или ускорить, установив определённые правила поведения. Итак, возможно, не только для примирения, но и для регулирования общественной жизни создавалось право.

С другой стороны, разрешение конфликтов, конечно, необходимо. Но гораздо эффективнее их не допускать. Человеческий разум в определённой мере позволял это делать, и право явилось формой проявления этой его грани.[7, c.317-318]

ГОСТ

Социологическая теория права

Социология зародилась и выделилась в самостоятельную отрасль знаний в конце XIX века.

Формирование социологических теорий права шло двумя путями:

путь создания правовых концепций в рамках общей социологии;
применение социологических понятий и методов в области юридических наук.

Сущность социологической теории заключается в том, что её центральное понятие – это правопритязание, имеющее определенный интерес, обеспечить который можно средствами права.

Данная теория предполагает, что любой интерес можно представить в качестве финансового правопритязания.

Спор какой-либо конкретной ситуации должны разрешать судебные или административные органы.

Готовые работы на аналогичную тему

Позитивный характер теории носят следующие положения:

общество и право признаются целостными и взаимосвязанными явлениями;
изучению подлежат не только нормы права, но и вся совокупность сложившихся правовых отношений;
роль права признается средством социального контроля в достижении социального равновесия, судебная власть с её ролью возвышается.

Социологическая теория права имеет свои достоинства - конкретные интересы и потребности человека были признаны основами правопорядка впервые в юриспруденции, юриспруденция стала, открыта для взаимодействия с другими социальными науками, а право признавалось элементом социальной структуры.

Психологическая теория права

Психологическая теория права получила свое распространение в начале XX века.

Её родоначальником был русский ученый Л.И. Петражицкий один из самых выдающихся теоретиков права в России.

Таким образом, делается вывод, что существует интуитивное право данного класса, семьи, детского кружка и др.

Разногласия, существующие между интуитивным и позитивным правом, заключаются в следующем:

разные элементы общества, классы, индивиды имеют различное содержание интуитивного права, поэтому позитивное право по содержанию всех элементов общества не может совпадать с интуитивным правом;
развитие и смена содержания интуитивного права в истории происходит постепенно, в то время, как развитие позитивного права подвергается задержкам и отступлениям от постепенного развития.

Таким образом, позитивное и интуитивное право должны расходиться по содержанию.

Без учета психологических особенностей человека нельзя издавать и применять законы.

Этот характер говорит о том, что правовая эмоция может проецироваться как на человека, так и на животное.

Помимо этого автор теории показал универсальность правопорядка и его демократичный характер, а также доказал существование особых правовых переживаний в виде интуитивных норм.

Нормативистская теория права

Кельзен считал, что только правом определяется право и только в нем самом содержится его сила.

Вершиной нормы законов является конституция.

Нормативистская теория, как и другие, имеет свои достоинства и недостатки.

Недостаток заключается в отрицании естественных прав человека.

Кроме этого, теория служит обоснованием всевластия государства.

Получи деньги за свои студенческие работы

Курсовые, рефераты или другие работы

Автор этой статьи Дата последнего обновления статьи: 05 03 2021

Валентина Николаевна Норина

Автор24 - это сообщество учителей и преподавателей, к которым можно обратиться за помощью с выполнением учебных работ.

Читайте также: