Семья как социальный институт и социальная группа реферат

Обновлено: 02.07.2024

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

Тема семьи и брака актуальна в современном обществе, так как семья занимает особое место в жизни каждого человека. В нем мы растем, воспитываем, впитываем нравственные и этические нормы, приобретаем вкусы и манеры, привычки. Семья также определяет характер и идеалы человека. Многие вопросы нашей личной жизни решаются в кругу семьи. В любом обществе большинство взрослых состоят или состояли в браке.

В этом документе будут рассмотрены следующие аспекты семьи и брака:

Концепция семьи и брака
Брак и семья как социальные институты
Основные типы современной семьи
основные социальные функции семьи
Виды свадеб.

Концепция семьи и брака

Семья — это небольшая социальная группа с высоким уровнем развития, важнейшая форма организации личной жизни, основанной на брачном союзе и родстве, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Понимание семьи как малой социальной группы с высоким уровнем развития — ставит эффективность ее функционирования в зависимость от решения проблем внутригруппового общения. Это проблемы общения между членами семьи, распределения власти и лидерства, разрешения конфликтов, взаимодействия между группами как средства построения отношений между семьей и социальной средой — с семьей, соседями, общими коллегами и друзьями и т.д. Решение этих проблем является социально-психологическим аспектом изучения семьи как социальной системы.

Семейные отношения имеют три основных типа:

Кровные отношения (братья и сестры того же пола, а также братья и сестры того же пола (отец) и братья и сестры того же пола (мать));
роды (родители — дети);
Брак (муж-жена, супруг).

Брак и семья как социальные институты

Семья как социальный институт выделяется из всей системы институтов, существующих в обществе. Трудно найти другое социальное учреждение, которое удовлетворяло бы столь многие повседневные и обыденные потребности. Семья является основным носителем культурных моделей, которые передаются по наследству, в которых человек учится социальным ролям, основам образования и поведения.

С институтом семьи тесно связан еще один социальный институт — брак — добровольный союз мужчины и женщины, из которого вытекают их права и обязанности по отношению друг к другу и к своим детям. Брак — это социально признанная модель поведения, при которой лица, состоящие в браке, образуют семью. Брак предполагает не только деторождение и воспитание детей, но и многие другие права и обязанности. Разные общества устанавливают разные модели брака. Каждое общество ограничивает выбор супруга, позволяя ему быть избранным только вне определенной узкой группы. Это явление называется экзогамия. В современном обществе брак между родственниками запрещен, чтобы избежать инцеста. Таким образом, моральные нормы запрещают мужчине жениться на своих сестрах, кузенах и близких родственниках.

И наоборот, существуют противоречивые требования, когда выбор супруга возможен только внутри группы. Эта культурная модель брака называется эндогамия. Такое требование встречается в первобытных обществах. В современных обществах распространена расовая и нисходящая эндогамия, в которой запрещается выбирать партнера из другой расовой группы и бедных слоев общества. Эндогамия характерна для закрытых групп, таких как касты.

Для большинства современных обществ существует только одна форма брака — моногамия, т.е. брак мужчины и женщины. Однако в развитии большинства обществ практиковалась полигамия, т.е. такие формы брака, при которых в браке было несколько партнеров. Есть три формы полигамии. Во-первых, групповой брак, в котором несколько мужчин и несколько женщин вступают в брак друг с другом одновременно. Во-вторых, в обществах южной Индии и Тибета существует такая форма полигамного брака, как полиандрия, в которой женщина имеет более одного мужчины, поскольку мужское население намного больше, чем женское. Здесь считается нормальным, что женщина выходит замуж и автоматически становится женой всех братьев мужа, и они живут вместе. В-третьих, наиболее распространенной формой полигамного брака является полигамия, которая распространена в восточных странах.

Основные типы современной семьи

Преобладающей формой семьи является нуклеарная семья (супружеская семья). Она основана на супружеской паре и их детях, которые находятся на их иждивении.

Помимо нуклеарной семьи, распространена форма семейной организации, называемая родственной семьей. Она основана не только на супружеских отношениях двух людей, но и на кровосмешении большого числа родственников. По этой причине его иногда называют расширенным. Эта семья — клан родственников вместе со своими супругами и детьми.

В современном обществе многие родственные связи ослабевают, так что нуклеарная семья берет верх над родственниками.

Основой семьи обычно является супружеская пара. Однако существуют семьи, для которых характерно совместное проживание и совместное ведение домашнего хозяйства, но которые не оформлены в законодательном порядке. В последнее время число таких семей значительно увеличилось. Социологи в целом отмечают снижение желания и готовности населения вступать в брак, что особенно характерно для современных индустриальных стран. Существуют также семьи с одним родителем, в которых один родитель отсутствует или родительское поколение вообще не присутствует по определенным причинам (например, когда дети живут с бабушкой и дедушкой без родителей).

В социологии существует три основных типа семьи: традиционная (патриархальная) семья. Такой тип организации семьи требует существования не менее трех поколений под одной крышей, и ведущая роль отводится пожилому человеку.

Это типично для традиционной семьи:

экономическая зависимость женщины от мужа;
функционально четкое разделение сфер семейной жизни и консолидация обязанностей мужчин и женщин (мужчина — кормилец, женщина — хозяйка)
признание безоговорочного превосходства мужчин над семейным лидерством.

Существуют также переходные семьи, в которых ролевые модели мужчин более традиционны, чем их фактическое поведение, или наоборот, в демократических ролевых моделях мужчины имеют незначительную долю в домохозяйстве.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт выполняет следующие функции.

Первая функция — сексуальное регулирование.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое выполняет семья.

Естественная убыль населения должна постоянно повторяться новыми поколениями, желательно физически и психически здоровыми детьми. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, в первую очередь возлагается на семью. Поэтому важно, чтобы общество регулировало рождаемость во избежание демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация.

Семья является основным носителем культурных образцов, которые передаются из поколения в поколение. В семье ребенок знакомится с культурой общества и его традициями, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра и справедливости. Можно сказать, что семья закладывает фундамент для воспитания человека как личности, выясняет его способности и делает выбор карьеры для будущего сотрудника. Основным способом социализации семьи является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сочувствии и сострадании.

Семья обычно удовлетворяет первичные потребности человека — ест, одевается, обувается, дает крышу над головой. В результате члены семьи имеют общее хозяйство. Семья не только развивает определенный образ жизни, но и накапливает материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Членство семьи в определенном социальном классе во многом определяет ее судьбу как личности.

Виды брачных союзов

Несмотря на то, что в современном западном обществе доминирует основная цивилизованная форма брака — брак между мужчиной и женщиной, в некоторых странах (16 стран) существуют также однополые браки; существуют также групповые браки, когда несколько мужчин и женщин живут в брачных отношениях.

В России церковный брак не имеет юридической силы, поэтому молодожены после заключения брака регистрируются в ЗАГСе.

В некоторых мусульманских странах временный брак является законным, т.е. брак, заключаемый на определенный период времени, указанный в брачном контракте.

Хотя сегодня любовь является основой брака, и большинство браков в европейских странах — это браки по любви, в некоторых странах существуют браки по договорённости, браки по договоренности и браки по принуждению.

Брак по договоренности — это результат договора между заинтересованными лицами (родителями, родственниками, священнослужителями) без учета мнения молодежи; брак по договоренности заключается в личных интересах одного или обоих партнеров; брак по принуждению заключается против воли одного или обоих будущих супругов.

И особым случаем браков по договорённости является политический брак, в котором люди (как правило, из монархических семей) вступают в брак для того, чтобы иметь некоторые политические преимущества, такие как укрепление отношений между государствами.

Я не могу не упомянуть о таких браках:

Посмертные браки практикуются в очень редких странах и обычно разрешаются беременной женщине в случае смерти, например, ее военного жениха.

Заключение

Таким образом, семья, как союз людей, основанный на браке и кровосмешении, объединенных общей жизнью и взаимной ответственностью, является важнейшим институтом человеческого общества.

На нынешнем этапе необходимо всячески поощрять, поддерживать и укреплять ценности семьи и брака, чтобы наша страна могла стать положительным примером развития и формирования семьи как социально-экономической ячейки общества.

По сей день практически нет семей, которые не были бы затронуты или не были бы затронуты проблемами. К основным проблемам брака относятся: семейные дисфункции, неравный семейный статус супругов; перегрузка женщин; дисгармония интимных отношений; недостаточный престиж супругов, бытовое насилие, мотивы рождения или отсутствия детей.

Но каждая семья по-разному сопротивляется семейным проблемам, так как обстоятельства могут быть разными. Из этого следует, что каждая семья является индивидуальной и должна изучаться разными науками, что обусловливает актуальность и неисчерпаемость семейной темы.

Список литературы

Гаврилова Т.П. Семейная психология. — М.: Владимир, 2001.
Друщинин В.Н. Семейная психология. — М.: Просвещение, 1995.
Психология мотивации и эмоций. Отредактировано Э.Б. Гиппенрайтером и М.В. Фаликманом. — М.: Че-Ро, 2001.
Райгород Д.И. Семейная психология. Учебник для факультетов психологии, социологии, экономики и журналистики. — Самара: БАХРАХ-М, 2007.
В.Н. Лавриненко. Социология. Учебник для средних школ. — М.: Просвещение, 2004.
В.И. Добренков, А.И. Кравченко. Социология. Короткий курс. — М.: Просвещение, 2004.

Образовательный сайт для студентов и школьников

Социология семьи как специальная отрасль социологического знания берет свое начало в масштабных эмпирических исследованиях известных европейских ученых-статистиков Рилэа и Ле Пи. В середине XIX в. они независимо друг от друга предпринимают попытку изучить влияние таких социальных факторов, как индустриализация, урбанизация, образование, религия, на формы семейного общежития, структуру семьи, экономические отношения в ней. С тех пор проблемы семьи и семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания социологии, поскольку семья представляет собой специфическое, во многом уникальное образование: малая группа и социальный институт одновременно..

Содержание работы

1. Семья, ее особенности………………………………………….с.4-6

2. Семья и брак как социальные институты……………………..с.7-12
2.1. Основные функции семьи……………………………..с.10-12
3. Семья как малая группа………………………………………….с.13-16
Заключение………………………………………………………….с.17
Список литературы………………………………………………….с.18

Файлы: 1 файл

Реферат - Семья как малая группа и социальный институт.doc

МОСКОВСКИЙ РЕГИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ ВЫСШЕГО СОЦИАЛЬНО- ЭКОНОМИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ

РЕФЕРАТ

Студент: А.А.

Специальность: Бухгалтерский учет, анализ и аудит

Группа: 1БХ-10

Зачетная книжка: № 0112

Преподаватель: К.пол.н. доц. Воронова А.А.

ВИДНОЕ - 2011

1. Семья, ее особенности………………………………………….с. 4-6

2. Семья и брак как социальные институты… …………………..с.7-12

2.1. Основные функции семьи……………………………..с. 10-12

3. Семья как малая группа………………………………………….с.13-16

Семья играет важную роль в жизни каждого человека и общества в целом. И неудивительно, что на каждом новом этапе развития общества, когда происходит переоценка ценностей, возрастает интерес к проблемам семьи, морали, духовности. В настоящее время, в усложнившихся условиях современного бытия, семья как уникальный посредник между интересами личности и общества, оказалась в эпицентре общественных катаклизмов. Переход к рыночным отношениям и связанные с этим апатия, обнищание немалой части населения резко отразились на самочувствии семьи, ее воспитательном потенциале, стабильности.

Указанные и другие социальные причины фактически привели к кризису семейных ценностей. Следствием этого кризиса являются разъединение старших и младших поколений, широкое распространение малодетности, расширение одиночно-холостяцких форм существования. И если супружество, родительство, родство являются конституирующими семью отношениями, то в наше время наблюдается распад этого триединства. Проблема осложняется тем, что в данный момент институт брака переживает переходный период. Продолжается разрушение старых традиционных установок на брак, а новые еще не сформировались.

1. Семья, ее особенности

Социология семьи является одной из старейших социальных дисциплин. Ее объект изучения – социальный институт семьи – в истории человечества играет ведущую роль.

Семья как бы вплетена в коренные основы жизнедеятельности и образует базовые предусловия функционирования социума путем физического и социально культурного замещения поколений благодаря рождению детей и поддержанию существования всех членов семьи. Без этого воспроизводства населения и социализации потомства невозможно восполнение всех социальных образований, обеспечение социальной жизни.

Семья включает в себя разнородные компоненты, связанные с физиологическими процессами, с психологической динамикой взаимоотношений, с нормами и ценностями культуры, с экономическими условиями рынка и производства, с демографическими изменениями, с институтами армии, церкви, здравоохранения, правительственного управления и с историческими трансформациями в целом.

Семья в качестве социального института отнюдь не обречена на пассивность, а способна через -изменение семейной и демографической структуры оказывать самостоятельное воздействие на ход социально-исторического развития.

Семья представляет собой сложное социальное образование и поэтому многозначное: с одной стороны, понятие социального института раскрывает значение семьи в широкой социальной перспективе во взаимосвязи с другими социальными институтами и с социальными процессами изменения, развития, модернизации; с другой стороны, понимание семьи как малой социальной группы сфокусировано на закономерностях становления, функционирования и распада семьи как автономной целостности.

Существует множество дефиниций семьи, выделяющих в качестве семьеобразующих отношений различные стороны семейной жизнедеятельности, начиная от простейших и крайне расширительных (например, семья – это группа людей, любящих друг друга, или же группа лиц, имеющих общих предков, либо проживающих вместе) и кончая обширными перечнями признаков семьи. Среди дефиниций семьи, учитывающих критерии воспроизводства населения и социально-психологической целостности, привлекает определение семьи как исторически-конкретной системы взаимоотношений между супругами, между родителями и детьми, как малой группы, члены которой связанны брачными или родственными отношениями, общностью быта и взаимной моральной ответственностью и социальная необходимость в которой обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения, принадлежащее отечественному социологу А.Г. Харчеву.

Семью создает отношение родители — дети, а брак оказывается легитимным признанием тех отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства или сексуального партнерства, которые сопровождаются рождением детей. Для более полного понимания сути семьи следует иметь в виду пространственную локализацию семьи: жилище, дом, собственность и экономическую основу семьи — общесемейную деятельность родителей и детей, выходящую за узкие горизонты быта и потребительства. Таким образом, семья — это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родства и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Лишь наличие триединого отношения супружества-родительства- родства позволяет говорить о конституировании семьи как таковой в ее строгой форме. Факт одного или двух из названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших, прежде собственно семьями (по причине повзросления и отделения детей, распада семьи из-за болезни, смерти ее членов, из-за развода и других видов семейной дезорганизации), либо не ставших еще семьями (например, семьи молодоженов, характеризующиеся только супружеством и ввиду отсутствия детей не обладающие родительством (отцовством, материнством) и родством, кровным родством детей и родителей, братьев и сестер).

2. Семья и брак как социальные институты

Семья и брак относятся к явлениям, интерес к которым всегда был устойчивым и массовым. Несмотря на всю изобретательность человека, огромное разнообразие политических, экономических и прочих организаций, практически в каждом обществе, начиная от примитивнейшего племени и кончая сложным социальным строем современного развитого государства, семья выступала и выступает как отчетливо выраженная социальная единица.

Семья — один из наиболее древних и значимых социальных институтов, но тем не менее нет оснований утверждать, что все другие социальные институты ведут свое происхождение от семьи и что все отношения подчинения, кооперации, солидарности строятся по образцу отношений между родителями и детьми, между супругами и между родственниками. При всем разнообразии исходных позиций социологи сходятся в том, что семья и необходимость ее сохранения возникают из потребностей в физическом и духовном воспроизводстве населения.

В любом обществе семья имеет двойственный характер. С одной стороны, это социальный институт, с другой — Малая группа, имеющая свои закономерности функционирования и развития. Отсюда ее зависимость от общественного строя, существующих экономических, политических, религиозных отношений и одновременно — относительная самостоятельность.

С институтом семьи тесно связан другой общественный институт — институт брака — санкционированная обществом, социально и личностно целесообразная форма отношений.

Семья — малая группа, основанная на кровно-родственных связях и регулирующая отношения между супругами, родителями и детьми, а также ближайшими родственниками. Отличительным признаком семьи является совместное ведение домашнего хозяйства.

Основу семьи составляет, как правило, брачная пара. Однако есть семьи, характеризующиеся совместным проживанием, общим ведением хозяйства, но юридически не оформленные. Количество таких семей в последнее время заметно увеличилось. Социологи вообще отмечают снижение желания и готовности населения к заключению брака, что особенно характерно для современных развитых стран. Кроме того, есть и неполные семьи, где отсутствует один из родителей или родительское поколение по каким-либо причинам не присутствует вообще (например, когда дети живут с бабушками-дедушками без родителей).

Семьи в зависимости от представленности в них различных поколений бывают нуклеарными (родители и дети) и расширенными (супружеская пара, дети, родители кого-либо из супругов, другие родственники и пр.). Процессы индустриализации и урбанизации, широко развернувшиеся в современном мире, привели к преобладанию нуклеарной семьи.

В связи с этим по характеру распределения семейных обязанностей, по тому, как решается в семье вопрос о лидерстве, социологи выделяют на сегодняшний день три основных типа семьи1.

Традиционная (или патриархальная) семья. Такой тип организации семьи предполагает существование под одной крышей минимум трех поколений, и роль лидера отводится старшему мужчине. Для традиционной семьи характерны: а) экономическая зависимость женщины от супруга; б) функционально четкое разделение сфер семейной жизни и закрепление мужских и женских обязанностей (муж — кормилец, жена — хозяйка); в) признание безусловного приоритета мужчины в вопросах семейного главенства.

Существуют и переходные типы семей, в которых ролевые установки мужчин носят более традиционный характер, нежели их фактическое поведение, либо, наоборот, при демократических ролевых установках мужчины мало участвуют в ведении домашнего хозяйства.

Таким образом, в современной семье не только трансформируются традиционные роли женщин в связи с их массовым участием в профессиональной деятельности, но и изменяются роли мужчин. Например, в западноевропейских странах уже не являются аномальными и из ряда вон выходящими' случаи, когда мужчина берет отпуск по уходу за ребенком. Поэтому важно выяснить, как супруги воспринимают новую ситуацию, готовы ли они к перераспределению семейных обязанностей, от чего зависит лидерство в семье.

доброты или не доброты, эгоизма или не эгоизма, радушие или равнодушия.

Именно от этого зависит судьба их чувств, их семьи, их собственная судьба.

Единственно, что, наверное, является заведомо несчастливым браком – брак

насильственный. Помимо духовных сторон института семьи важнейшая ее

Культура супружеского общения – непременное условие бесконфликтной

семейной жизни и способ безболезненного устранения многих затруднений

супругов, разрешения их споров. Всегда нуж но стараться видеть в другом что-то

хорошее – это очень сближает супругов. Человек вообще очень точно и тонко

чувствует то, каким его видит другой, и часто именно отношение партнера

определяет дальнейшее общение. Не пытайтесь сделать из супруга своего

психологического двойника, это создаст ситуацию будущей напряженности. Не

двойник, а собеседник делает общение интересным. Особенно молодым супругам

важно не только, что сказать или сделать, но и как это будет сказано или сделано.

Добрачная влюбленность, з амещаясь супружескими отношениями, уже не

удовлетворяется отдельными вспышками бурной страсти. Она становится более

спокойным чувством, проявляющимся не в постоянных восторгах и обожании, а в

повседневной заботе о любимом человеке и умении искусно вплести любовь в

повседневность. Проявления супружеского чувства м ногообразны: забота о

настроении партнера, о его здоровье, питании и т.д. Особенно важно, как считают

специалисты, поддерживать чувство собственного достоинства друг друга.

Проявление уважения и нежности исключает грубость и небрежность.

Что такое семья? Во-первых, семья- это социально-правовой институт,

находящийся под защитой государства. Штамп в паспорте, совместная личная

собственность, право на наследование, раздел имущества при разводе, и все такое

прочее. Ясно, что многие стороны этого института исчезнут вместе со всеми

государственно-правовыми институтами, когда отомрет государство, и потеряют

всякий смысл понятия "собственность", "наследование", "имущество", "раздел" и

пр. Во-вторых, семья – это социально-культурный институт. Семья создана для

очень важной потребности человека в самоутверждении, т.е. в уваж ении со

стороны окруж аю щих. В-третьих, семья – это особая малая социальная группа,

основная социальная ячейка общества. Особая форма содружества мужчины и

женщины для полноценного воспроизводства следующего поколения.

Семья–ячейка (м а лая социальная группа) общества, важнейшая форма

организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных

связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и

сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее

хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется

материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения

людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род. Семья, ее формы и

функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от

уровня культурного развития общества. Естественно, чем вше культура общества,

Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья представляет собой более

сложную систему отношений, чем брак, т.к. она объединяет не только супругов, н о

и их детей, других родственников. Внутрисемейные отношения могут быть, как и

персональные ( отношения между матерью и сыном) так и групповые (между

родителями и детьми или между супружескими парами в больших семьях).

Сущность семьи отражается в ее функциях, в структуре и в ролев ом поведении ее

членов. Важнейшими функциями семьи являются: репродуктивная , хозяйственно -

потребительская, воспитательная и восстановительная.

Репродуктивная функция включает в себя воспроизводство в детях

численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и качественном

воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важная функция. Ведь,

рассуждая логически, чтобы через 24- 30 лет население нашей страны было не

меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не меньше чем

родителей. Желательно даже больше, т.к. иногда двое детей по тем или иным

причинам не всегда воспроизводят своих родителей. В целом 1000 человек

населения, состоящего из 2х детных семей, через 25-30 лет теряют треть своей

численности и по статистике для воспроизводства населения России надо, чтобы

примерно 50 % семей имели 3 детей. В настоящее время, по п ричине преобладания

городского образа жизни, увеличения занятости женщин, тяжелейшего

экономического положения рождаем ость падает. Конечно, стоит отметить и связь

общего количества разводов и абортов. Таким образом, может оказаться, что на

двух пенсионеров будет приходиться один работник. С этой точ ки зрения

государство заинтересовано в увеличении многодетных семей, создании им

определенных льгот. Но смотря на это иначе, в частности с позиций тенденции

увеличения рождения в многодетных семьях детей с патологиями, перенаселения

из-за ограниченности ресурсов, увеличения неработающего населения и других

факторов, можно предполож ить, что на данном этапе увеличение деторождаемости

Хозяйственно-потребительская функция семьи охватывает различные

аспекты семейных отношений. Это ведение домашнего хозяйства, соблюдение

домашнего бюджета, управление семьей, проблема женского труда.

Семья как первичная ячейка является воспитательной колыбелью человечества. В

семье главным образом воспитываются дети. В семье ребенок получает первые

трудовые навыки. У него развивается умение ценить и уважать труд людей, там он

приобретает опыт заботы о родителях, родных и близких, учится разумному

потреблению различных материальных благ, накапливает опыт общения с

деньгами. Лучший пример-это пример родителей. В большинстве случаев дети

являются отражением родителей. Конечно же, воспитательная функция на этом не

исчерпывается. Можно говорить и о самовоспитании в семье.

Восстановительная функция семьи состоит в поддержании здоровья,

жизненного тонуса, организ ации досуга и отдыха, семья становится

оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое

отношение родных и близких. Для этого требуется не только нравственно-

психологическая подготовка, но и соблюдение режима труда и отдыха, режима

питания и прочее. Организация досуга играет большую роль в восстановлении.

Досуг служит средством восстановления физических и духовных сил человека.

Часто досуг про исходит у каждого по-своему. Кто то смотрит ТВ, слушает музыку

и т.д. это является пассивным отдыхом. Человек нуждается в активном отдыхе–

путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и

Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее

членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных

отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т.д.

Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и образцов

поведения одних членов сем ьи по отношению к другим. Традиционные роли, ког да

женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был хозяином,

собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность

семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число женщин участвуют в

производственной деятельности, экономическом обеспечении семьи, принимают

равное участие в общественных решениях. С одной стороны это способствовало

развитию женщины как личности, равности супругов, но с другой–привело к

снижению уровня рождаемости и увеличению числа разводов. Основой

современного брака становятся не экономические или статусные, а эмоциональные

Во все врем ена велико и нечем не заменимо было место отца в семье.

Природой и обществом каждый мужчина подготавливается к том у, что бы стать

мужем, отцом, как и каждая женщина–матерью и женой. Человек всегда думает о

том, что останется после него, когда он уйдет из жизни. Недаром подмечено, что

человек как дерево, могуч своим и корнями. Поэтому, вступая в брак, мужчина

берет на себя огромную ответственность–быть отцом, опорой в семье.

Однако с распространением городского образа жизни, фактически все чаще

семейной жизнью руководит женщина–жена, мать. Авторитет отца значительно

упал, из-за сокращения доли участия его в семейных делах. В современных

квартирах есть все и дети часто не видят трудового примера отца. Его труд почти

полностью вынесен за пределы сем ьи. Д ругое дело мать. Х отя она тоже работает на

производстве, рабочий день дома тоже существует. Однако, все равно отец–это

Отцовство – также экзамен на социальную и нравственную зрелость

мужчины. Всегда есть молодые люди, вступающие в брак, но боящиеся отцовства

или же не готовые к нему. Ребенок – большое испытание на прочность семьи. В

практике встречаются пары, до рождения первенца жившие нор мально, а после его

рождения ухудшившие свое общение. Муж все чаще не появляется дома, избегает

ребенка и жену. Это может свидетельствовать об отсутствии, недоразвитии

отцовского чувства или отцовской культуры, хотя и неприятно, но не являя сь при

В наше время российская действительность такова, что в детских садах и

школах с детьми работают в основном ж енщины, ощутимым становится дефицит

мужского влияния на детей. Отсутствие отца ведет к тому, что у детей (особенно у

мальчиков) начинают развиваться трусость, замкнутость, обособленность,

упрямство, агрессивность. Поэтому отцы должны восполнять деф ицит своего

влияния в семейных отношениях. В противном случае воспитание будет

Сейчас критика в адрес отцовства исходит в основном из уменьшения

уделения времени не только жене, но и детям, с уменьшением времени бесед и

обычного общения. Находясь рядом с детьми, отец проявляет лучшие свои

качества, такие как доброта, верность, отзывчивость. В этом смысле не только отец

воспитывает детей, но и дети отцов. Отец нужен семье не только для наказания и

воспитания, но и для помощи детям в о всех его делах, должен быть другом своему

ребенку. В воспитании детей очень важен ж ив ой прим ер отца. Сыновья во многом

копируют образ жизни и мыслей отцов: перенимают походку, манеру

разговаривать, жесты и проч. От отцов они воспринимают такие черты, как

крепость духа, силу, м ужску ю надежность, предприимчивость, отношение к

противоположному полу. Сын, отец которого внимателен к матери, ж енив шись,

считает, единственно возможным относится так и к своей избраннице. Если отец

отстраняется от работы, то эту же привычку перенимают и дети.

Конечно же, огромнейший вред наносит воспитание детей в неблагополучных

семьях детям – увеличивается общее количество неврозов, растет пугливость,

Таким образом, для полноценного развития и воспитания ребенка необходим

институт отцовства в семьях. Но роль от ца не сводится, как уже говорилось, только

к воспитанию детей. Вместе с матерью он обеспечивает семью всем необходимым.

Он ответственен перед семьей за устройство быта. Ремонт квартиры, трудоемкие

дела в хозяйстве, снабжение продуктами и т.д.–это прежде всего обязанность отца.

Некоторые отцы вообще всё сваливают на хрупкие плечи жены: и хозяйство, и

бюджет, и воспитание детей. Отцы должны больше врем ени уделять воспитанию

Огромное и ничем незаменимое значение играет роль матери в семье. Келлер

проводил интересные опыты с обезьянами. Сначала маленьких обезьянок отнимали

от матерей. Для животных это обернулось трагедией, замедлилось психическое

развитие малышей. Эксперимент пришлось прекратить. При втором эксперименте

кресло с меховой обивкой. В спинку кресла встроили бутылку с соской и

вскармливали обезьянок искусственно. К креслу обезьянки относились как к

матери и когда кресло убирали, они начинали волноваться. Но вот эксперимент

был законч ен и выросших обезьянок пустили в общее стадо обезьян. Они

оказались очень необщительны и были настолько агрессивны, что не смогли

создать семейной пары. Искусственным путём дождались от обезьян, выросших

без мам, потомства. Но они не проявили к собственным детям никаких нежных

чувств. Одна даже оторвала руку своем у ребёнку, а другая раскусила голову. Они

не обращали внимание на то, что малышу плохо, тогда как в стаде в этих случаях к

нему немедленно бросается м ат ь или кто-нибудь из других обезьян. У тех

животных, в роли матери которых был неодушевлённый предмет, совершенно

отсутствовал материнский инстинкт, считающийся врождённым, да и психическое

развитие их явно отклонялось от нормы. Вот как оказалось важным для малышей

Мать учит детей добру и любви, даёт первые уроки человечности, уроки

душевного отношения к людям, ибо мать обладает особым эм оц иональным

влиянием, сердечностью и теплотой, душевной мягкостью и чуткостью.

Мать - это зеркало, в которое смотрится ребёнок. Может ли она воспитать

опрятную и аккуратную дочку, если сама она дома ходит в грязном халате?

Конечно же, нет. Таким образом, очень важен хороший, живой пример матери.

Помимо воспитания детей, мать ещё является и хозяйкой в доме. Она моет,

стирает, готовит еду и многое другое. Социологами подсчитано, что средняя

домашняя нагрузка ж енщ ины в два раза больше средней домашней нагрузки

мужчины, а её общая трудовая нагрузка больше на 15-20 % общей трудовой

нагрузки мужчины. Женщина–мать имеет двойной рабочий день–на производстве

и дома. Отсюда переутомление и нервозность, которые отрицательно сказываются

на взаимоотношениях в семье и на воспитании детей. Профессиональные и

семейные функции матери сочетаются с большим напряжением.

Из всего сказанног о можно сделать вывод, что в сем ье нужны обязательно и

отец, и мать. В едь от матери дети получают ласку, нежность, д оброту и чуткость к

людям, а от отца мужество, силу воли, умение бороться и побеждать. Только

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Реферат на тему

Семья как социальный институт. Основные функции семьи

Семья является социальным институтом общества. Одновременно семья выступает сплоченной и стабильной ячейкой общества. На протяжении своей жизни человек входит в состав разных групп: группу сверстников или друзей, школьный класс, трудовую бригаду или спортивную команду, но лишь семья остается той группой, которую он никогда не покидает.

Семья – это неотъемлемая часть общества. Ни одно цивилизованное общество не обходится без семьи. Для каждого человека семья – начало личного счастья. Понятие счастья каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме. Но почему люди живут семьями? Этот вопрос и многие другие, связанные с этим понятием волнует многих. Семья - это личное дело каждого или она как-то связана с обществом? Всегда ли существовала семья? Сохранится ли семья в будущем? Выдержит ли семья суровые испытания, которые переживает наше общество сегодня?

Проблемы семьи изучаются особой областью социологии. Только в нашей стране этими вопросами занимались Э.К. Васильев, А.Г. Вишневский, С.И. Голод, И.С. Кон, М.С. Мацковский, Б.С. Павлов, Н. Г. Юркевич, А.Г. Харчев, В. Г. Харчева и многие другие. А из зарубежных ученых можно выделить таких , как И. Най, И. Рейс, В. Берр, Р. Хилл, М. Бекомбо, А. Жирар, Л. Руссель, Ф. Мишель и другие. [5. ]

2.Семья как социальный институт

Это определение вплотную относится к понятию семьи. Ведь семья как социальных институт, обусловлено общественными потребностями. Как и все социальные институты, она представляет собой систему действий и отношений, необходимых для существования и развития общества, со своим содержанием и конкретными задачами.

Через семью наиболее полно выражается единство социальной и биологической наследственности. А так же семья является первичным связующим звеном между природой и обществом, материальной и духовной сторонами жизнедеятельности людей.

3 . Функции семьи

Функции семьи имеют два основных источника возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации.

Оба этих фактора исторически изменяются, поэтому каждый этап в развитии семьи связан с утратой одних и развитием других функций. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения, поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства. [6. ]

Итак, семья может рассматриваться как социальный институт, и как семейная группа, выполняющая определенную социальную задачу. Можно выделить следующие основные функции семьи, способствующие реализации этой задачи:

Репродуктивная функция выполняет две основных задачи: общественную - биологическое воспроизводство населения, и индивидуальную - удовлетворение потребности в детях. В ее основе лежит удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз. Выполнение этой функции семьей зависит от всей совокупности общественных отношений. В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание: Сколько современной семье иметь детей? Социологи отмечают, что для нормального воспроизводства населения в семье должно быть три ребенка.

В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. [5. ]

Первый - формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их

физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры.

Второй аспект - семья оказывает огромное влияние на развитие личности каждого ее члена в течение всей его жизни.

Аспект третий - постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

Выполняя хозяйственно-экономическую функцию , семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.

Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.

Назначение регулятивной функции состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль за соблюдением членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни. [2 ]

Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения. Отсюда следующая важнейшая функция семьи - социализация личности . Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Данная функция способствует выполнению детьми определенных социальных ролей в обществе, их интеграции в различные социальные структуры. Эта функция тесно связана с естественной и социальной сущностью семьи как воспроизводительницы человеческого рода, а также с хозяйственно-экономической функцией семьи, поскольку воспитание детей начинается с их материального обеспечения и ухода за ними.

Все большее значение социологи придавали и при-дают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой ин-формации (телевидение, радио, периодическая печать), с литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.

Досуговая функция осуществляет организацию рационального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности индивида в проведении досуга. Досуговая функция ориентирована на оптимизацию организации свободного семейного времени на удовлетворение потребностей членов семьи в общении, повышение уровня культуры, улучшение состояния здоровья, восстановление сил. В счастливых семья происходит взаимообогащение интересов супругов и их детей, досуговая деятельность носит преимущественно развивающий характер.

Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи.

Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.

Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов. [4. ]

4.Заключение

Итак, семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья - единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы людей. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования. [5. ]

Причин побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединятся для совместного осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования - жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей от родителей, потребности в близости. Разве человек не может удовлетворить эту потребность вне семьи? Конечно, может. Но не поучителен ли опыт предков? Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что общество в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти биологические потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости, привлекательности для человека.

Читайте также: