Семейные обряды и праздники реферат

Обновлено: 02.07.2024

Очень интересный материал, курсовую писала сама, за что и получила соответствующую оценку "5".

ВложениеРазмер
курсовая 93.51 КБ

Предварительный просмотр:

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

ФАКУЛЬТЕТ ДОШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

КАФЕДРА УПРАВЛЕНИЯ ДОШКОЛЬНЫМ ОБРАЗОВАНИЕМ

Семейные традиции как фактор воспитания будущего семьянина

Дата сдачи ____________________

Дата защиты __________________

Подпись руководителя _________

Доктор педагогических наук,

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ СЕМЕЙНЫХ ТРАДИЦИЙ

1.1 Анализ педагогической литературы по проблеме формирования семейных традиций.

1.2 Сущность традиций и обычаев Уральского региона. 7

1.3 Семейные традиции и обычаи (обряды) как средство семейного воспитания 10

ГЛАВА 2. СЕМЬЯ И СЕМЕЙНЫЕ ТРАДИЦИИ КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ ФАКТОР ВОСПИТАНИЯ БУДУЩЕГО СЕМЬЯНИНА.

2. 1. Характеристика типов и функций семей 18

2. 2. Семья как основной фактор, влияющий на формирование личности 26

2. 3. Роль семейных традиций в формировании личности дошкольника 32

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 38

Актуальность исследования. Семья представляет собой систему, имеющую черты социального института и малой социальной группы. Для дошкольника семья является первой общественной средой. Именно семья была, есть и всегда будет важнейшей средой формирования личности и главнейшим институтом воспитания.

Главным фактором семейного воспитания считается его эмоциональный, интимный характер, основанный на родственных чувствах и выражающийся в любви к детям. Стойкость, постоянство воспитательных воздействий на детей со стороны всех членов семьи – это основные факторы, которые отличают семью от других институтов.

Семья формирует нормы и традиции. Семейные традиции поддерживают родовой опыт социального развития, фиксируют прошлое и настоящее семьи, обеспечивают устойчивость отношений, упорядочивают их.

Система семейного воспитания в последнее время претерпевает значительные изменения. Известно, что состояние современной семьи обусловлено рядом негативных факторов, произошло разрушение статуса семьи, даже во внешне вполне благополучных семьях отсутствует взаимопонимание между супругами, детьми и родителями.

Изменилось и качество самой семьи, прервалась преемственность педагогической традиции. Родители нередко проявляют неграмотность в вопросах развития и воспитания. Причинами семейных проблем становятся не только социальные трудности, но и неблагоприятный психологический климат, неумение строить внутрисемейные отношения, нанося значительный вред духовному и психологическому развитию становления личности ребенка. Нарушены нравственные представления о браке и семье, утрачены традиционные восприятия родительства и детства.

Сложившаяся система детско-родительских отношений являлась предметом исследования таких авторов, как Дружинин В. Н., Карабанова О. А., Лидерс А. Г., Овчарова Р. В., Сатир В. и др.

Проблемой формирования личности ребёнка на протяжении многих лет занимались такие известные психологи и педагоги, как Л.С. Выготский, А.А. Бодалев, И.С. Кон, А.Я. Варга, Э.Г. Эйдемиллер, В.В. Столин и другие. В многочисленных теоретических и прикладных исследованиях сферы личности А.С.Спиваковской и Н.Я.Безбородовой показана важность и значимость изучения сферы личности. Перечислим ряд доводов: во - первых, наличие эмоционального общения на ранних этапах развития приводит к существенным качественным показателям в становлении его личности; во - вторых, внутренне субъективное отношение ребёнка к окружающей действительности определяет его благополучие, которое во многом влияет на межличностные отношения, на общение, поведение, на качество выполняемой деятельности, на развитие и формирование человека как личности.

Актуальность темы исследования обусловлена теоретической не разработанностью проблемы воспитания уважительного отношения к семейным традициям, а также влиянием семейных традиций на становление будущего семьянина.

На наш взгляд, очевидным является противоречие между усилением значимости формирования личности дошкольников и недостатком эффективных средств в процессе формирования личности.

Проблема исследования состоит в том, какие средства являются наиболее эффективными для формирования личности дошкольников. В связи с особой воспитательной ролью семьи необходимо определить значение внутрисемейных факторов, в частности, семейных традиций для формирования личности ребёнка.

В нашей работе мы будем исследовать как понятие семейные традиции, так и их влияние в формировании личности дошкольника.

Цель исследования: обосновать влияние семейных традиций на воспитание будущего семьянина.

Объект исследования: процесс воспитания будущего семьянина

Предмет исследования: семейные традиции как средство формирования личности дошкольников.

Гипотеза исследования: мы предполагаем, что воспитание будущего семьянина средствами семейных традиций будет эффективным, если:

- обогатить опыт детей личным примером родителей по соблюдению таких семейных традиций, как совместный труд, совместный досуг, семейное чтение, проведение семейных праздников.

- формировать такие личностные качества дошкольника, как доброжелательное отношение к людям, к труду, ответственность, сдержанность и благородство.

1. Изучить теоретический аспект формирования семейных традиций;

2. Охарактеризовать типы и функции семей;

3. Раскрыть педагогический потенциал семейных традиций и обычаев в процессе формирования личности дошкольников на примере Уральского региона.

Для решения поставленных задач будут использованы следующие методы исследования: теоретический анализ психолого–педагогической литературы; диагностические (наблюдение, анкетирование, беседа, педагогический эксперимент, статистические методы обработки данных).

Теоретической базой исследования являются работы отечественных психологов, посвящённые проблеме формирования личности дошкольников, раскрытия духовных потребностей ребёнка и его творческого потенциала (Л.С. Выготский, А.А. Бодалев, И.С. Кон, Э.Г. Эйдемиллер, В.В. Столин, А.В. Запорожец и др.).

Практическая значимость результатов состоит в том, что содержащие в работе теоретические материалы по включению семейных традиций в процесс формирования личности дошкольников будут использованы в системе педагогического просвещения родителей.

Структура работы: работа состоит из введения, 2 глав, заключения, библиографического списка, который включает 46 наименований.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ СЕМЕЙНЫХ ТРАДИЦИЙ

  1. Анализ педагогической литературы по проблеме формирования семейных традиций.

Воспитание ребёнка в семье — очень важный вопрос, обсуждение и попытки решения которого имеют богатую историю. Очевидно, что единого мнения по данной проблеме не существовало. Однако, несмотря на то, что к вопросу о семейном воспитании обращалось и обращается большое количество ученных и педагогов, он остается актуальным и по сегодняшний день. И это неудивительно, ведь семья закладывает в ребенка основу, от прочности которой зависит всё дальнейшее существование ребёнка.

Одним из учёных-педагогов, который уделял большое внимание воспитанию в семье, был А. С. Макаренко. Учёный говорил, что подготовку к воспитанию детей необходимо начинать ещё до появления их на свет. А. С. Макаренко считал, что правильное и полноценное воспитание ребёнок может получить только в семье. Родители должны продемонстрировать чаду, что семья — это, прежде всего коллектив, а ребёнок — его часть. Для детей родители должны обладать авторитетом, который родители должны заслужить, а не подменять его обманчивым положением, основанном на терроре и запугивании. Находясь в таком положении, родители растят забитого ребёнка, который не сможет стать полноценной личностью. Так же к обманчивому авторитету А. С. Макаренко относил авторитет любви: резкой критике подвергались те семьи, в которых баловали дитя ласками и поцелуями, ничего от него не требуя и не отказывая ни в чем. Именно такому воспитанию педагог противопоставил свой труд о требовательной любви к ребёнку. Более всего А. С. Макаренко осуждал подкуп ребенка. Он считал это безнравственной формой воспитания, которая приведёт в итоге к моральному развращению личности. А семья должна осознавать, что ребёнок — это не только член семьи, но и гражданин своего Отечества. Если же родители сумеют представить свой авторитет перед детьми, постоянно будут его подтверждать своими поступками и поведением, то они смогут создать условия для их достойного воспитания. А. С. Макаренко в своих трудах часто обращался к вопросу о коллективе детей в семье. Педагог считал, что ребёнок, который растет один, обладает эгоистическими наклонностями. Если же в семье двое и более детей, то они приучаются к взаимопомощи, жизни в коллективе, умению прислушиваться к другим людям и уважать чужое мнение. Таким образом, А. С. Макаренко сумел обозначить необходимые условия для воспитания ребенка, которыми могут пользоваться и современные родители. Во-первых, наличие полной семьи — полноценного коллектива, в котором отец и мать должны любить и уважать друг друга, любить и уважать своих детей, любить и уважать своих родителей. Во-вторых, родители ни на секунду не должны забывать о том, что они — главный пример для их ребёнка.

Вопрос о семейном воспитании занимал особое место в педагогических трудах великого русского учёного К. Д. Ушинского. Особенность его позиции относительно семейного воспитания заключалась в неотделении его от общей системы воспитания. Большое внимание К. Д. Ушинский уделял проблемам женского образования, так как именно мать является первой и важной воспитательницей.

По мнению педагога, для дошкольника главной воспитывающей средой является семья. Здесь ребёнок получает первые представления об окружающем мире и элементарные знания, формирует определённые привычки и навыки. И естественно, что родители — это пример, ориентир, маяк, освещающий трудный путь для ребенка. Учёный-педагог писал, что главная задача любой семьи воспитать детей, полезных для общества. Таким образом, делая вывод, необходимо заметить, что труды о семейном воспитании К. Д. Ушинского достойны соответствующего внимания не только учёных-педагогов, но и родителей, которые должны очень серьёзно подходить к воспитанию и формированию достойной личности.

Практически каждый человек в нашей стране знаком с творчеством великого русского писателя Л. Н. Толстого, но не все знают, что автор монументальных произведений русской классической литературы был и выдающимся педагогом. Его педагогическая деятельность началась в XIX столетии с открытия для крестьянских детей школы в имении Ясная Поляна. Педагогические труды писателя пользуются авторитетом в кругу учёных-педагогов. Следовательно, будет справедливым обращение к мнению писателя о семейном воспитании. Л. Н. Толстой считал, что воспитание ребёнка — главная обязанность родителей. Как и многие педагоги, Толстой видел залог правильного и качественного воспитания во внутрисемейных отношениях, взаимном уважении, внимании и терпимости членов семьи друг к другу. Родители должны обладать нравственным воспитанием, служить примером для своих детей и как можно больше общаться с ними. Трудовое воспитание, по мнению Л. Н. Толстого, является неотъемлемой частью семейного. Именно родители должны привить ребенку любовь к труду, которая в дальнейшем позволит воспитать самостоятельного и ответственного человека. На плечи родителей ложится и формирование основы нравственного воспитания у детей. Л. Н. Толстой считал, что родителям необходимо с особой строгостью отбирать и оценивать информацию, которая поступает детям.

Одним из них является вопрос о семейном воспитании. Ребёнок — это сосуд, который взрослые могут наполнить всем, чем посчитают нужным. Значение родителей в формировании личности и воспитании очень велико. Атмосфера в семье оказывает прямое влияние на ребёнка, его здоровье как физическое, так и духовное. Родители, воспитывая детей, закладывают фундамент их всей дальнейшей жизни. Во всём этом мы смогли убедиться в очередной раз, делая обзор трудов и мнений величайших отечественных и зарубежных педагогов.

1.2 Сущность традиций и обычаев Уральского региона.

В мире нет ни одного народа, который не имеет своих традиций и обычаев, передающих новым поколениям свой опыт, знания и достижения. Традиции, обычаи и обряды играют важную роль в воспроизводстве культуры и всех сфер духовной жизни, в реализации многовековых усилий сменяющих друг друга поколений сделать жизнь богаче, краше, содержательнее, в обеспечении преемственности нового и старого, в гармоническом развитии общества и личности. Они существуют, поддерживаются народными массами во всех сферах общественной жизни: трудовой, социально - политической, семейно-бытовой, социально - культурной и т.д. Соответственно особенностям различных форм и видов общественных отношений выделяются традиции национальные, интернациональные, патриотические, религиозные, социально- культурные, семейно-бытовые и т.п.

Традиции - это прочно установившиеся, унаследованные от предшествующих поколений и поддерживаемые силой общественного мнения формы поведения людей и их взаимоотношений или принципы, по которым развивается общечеловеческая культура (например, реалистические традиции в литературе и искусстве).

В традициях заложен слой мотивационных качеств и способностей, ценностных ориентаций, общих представлений, чувств, настроений, привычек, включаемых в родовой потенциал или выключаемых из родового потенциала культуры. Традиции и консервативны, и динамично подвижны, они постоянно развиваются, обогащаются опытом новых поколений, отвергаются, отживают, уходят и возвращаются вновь. Но в принципе, традиции - явления, которые медленно эволюционируют [10, 31, 24, 43 ] .

Обычаи более традиционны, для них характерен стереотипный способ поведения участников, воспроизводящих привычные действия, общепринятый порядок, традиционно установленные правила общественного поведения. Обычай — то, что обычно (быт – быть – бытие), по сути обыденно, но необычно по форме. К обычаям относят, как правило, распространенные в конкретном обществе формы взаимоотношений в быту, семье, общепринятые приёмы труда, религиозные или дипломатические ритуалы. Обычаи имеют силу общественной привычки и потому подлежат моральной оценке. Спектр проявления их большой. Существуют народные, профессиональные, культурные, школьные обычаи, отражающие общепринятый порядок, но чаще всего традиции поведения, привычные для членов общества способы общения, которые меняются в процессе исторического развития общества [42,43].

По словам С.А.Шмакова, обычаи и обряды, в том числе существующие в опыте семейного досуга, отражают тенденции традиционной культуры [43].

Особо хотим отметить, что усвоение традиций и обычаев способствует формированию у людей социально необходимых качеств, привычек и навыков общественной деятельности и поведения, т.к. выполняют познавательную и воспитательную функции.

Рассмотрим традиции и обычаи Уральского региона.

Помимо русских, в Уральском регионе проживают и многие другие народы: татары, башкиры, украинцы, немцы, казахи, азербайджанцы, белорусы чуваши, мордва, таджики, марийцы и коми. Это означает, что каждая семья в своих традициях индивидуальна и самобытна, этих традиций множество, но мы выделим самые распространенные.

Для народов, проживающих на Урале, было характерно бережное, любовное отношение к новорожденным детям. В семьях было принято развлекать ребенка потешками, высказывать ему благопожелания, петь колыбельные песни, рассказывать былины, сказки, пословицы. В русских семьях на Урале дети воспитывались в духе взаимопомощи, взаимоподдержки. Старшие в семье ухаживали за младшими, младшие имели обязанности перед старшими. Старшие оказывали большую помощь родителям, приобретали опыт воспитания, младшие старались подражать старшим.

За детьми в русских семьях закреплялись посильные обязанности. Мать обучала свою дочь рукоделию и внушала правила хорошего поведения. Отец учил сына пахать, плотничать. Для каждого возраста был четко определен круг работ. С 6-7 лет дети были помощниками при пахоте, бороновании, помогали сеять, полоть, поливать огород. Зимой детей брали в лес, где они стерегли лошадей, вместе со взрослыми заготавливали дрова, хворост. С 10—11 лет мальчики участвовали в рыбалке, а девочки, вместе с женщинами, помогали рыбакам плести сети и разделывать улов. С 12-летнего возраста девочки умели печь хлеб, рукодельничали, готовили пищу.

Взрослые люди в русских семьях поощряли дружбу детей со сверстниками. Дети должны были совместно участвовать в различных состязаниях, в колядовании, в хороводах, общаться на вечерних посиделках, петь русские народные песни и частушки. Случаи хулиганства, озорства, непослушания строго наказывались.

Башкиры Южного Урала воспитывали у мальчиков уважение к физической силе, вырабатывали у них смелость, терпение, немногословие, верность долгу и дружбе, любовь к родной земле. В девочках воспитывали будущих матерей, скромность, уважение и почитание старших и родного дома.

У русских людей Урала существовала традиция бережного, уважительного отношения к хлебу, к продуктам и результатам труда. Дети наблюдали, как родители подают нищим, принимают странников, помогают обездоленным, погорельцам, ухаживают за больными, опекают калек, инвалидов.

Традиция обращаться уважительно к старшим по возрасту была у русских, башкир, татар и других.

В традициях народов молодые люди не курили в присутствии стариков, не появлялись небрежно и грязно одетыми. Старики следили, чтобы младшие не употребляли спиртное.

Особая роль в обществе отводилась значению мужчины. По мнению башкир и татар, мужчина должен обладать такими качествами, как мужество, сдержанность, благородство, ответственность за семью и хозяйство, детей и родственников. Он — пример для детей.

Особо отношение башкир, татар Урала к родной земле. Каждый человек должен в полную силу оградить свою землю от войны и других опасностей и достойно, приветливо встречать тех, кто пришел на нее с добром и миром.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

3.3 Способ приготовления………………………. 5

1.1 Актуальность

Семья в жизни человека занимает важное место. В семье человек растет, развивается, формируется его характер. Важную роль в формировании личности человека играют традиции семьи. Традиция-это обычай, установившийся порядок в поведении, в быту, а также то, что перешло от одного поколения к другому, унаследовано от предков. Связь поколений, сохранение традиций семьи – это было важно всегда. К сожалению, многие современные семьи живут разрозненно, редко собираются вместе, забывают о своих родителях, - у них нет совместных занятий. Отсутствие традиций в семье ведет к разобщению людей, даже самых близких.

1.2 Цели и задачи

- побеседовать со своими родителями о традициях в нашей семье,

2.1 Семья - это небольшая социальная группа, связанная между собой совместным ведением хозяйства, близостью эмоционального плана, взаимными правами и обязанностями по отношению друг к другу. (Приложение 1)
Традиции
Традиции это не только то, что отличает один народ от другого, но и то, что способно объединить самых разных людей. А мы поподробней разберем семейные традиции.
2.2 Семейные традиции русского народа – наиболее интересная часть истории и культуры Российского государства, которая знакомит нас с опытом наших предков.
-Коллекция фото Когда появились фотоаппараты, люди стали составлять, а потом и хранить семейные альбомы. Этот обычай успешно дошел и до наших дней. Наверное, у большинства имеются старые альбомы с фотокарточками дорогих сердцу родных, может быть, уже ушедших из жизни. (Приложение 2)
-Память о родственниках Кстати, чтить память своих родственников, поминать тех, кто покинул этот мир, тоже относятся к исконно русским традициям, равно как и постоянная забота о престарелых родителях. (Приложение 3)
-Передача вещей потомкам Давней русской традицией можно назвать и передачу вещей, принадлежащих далеким (и не очень) предкам, своим потомкам. Например, прабабушкина шкатулка или прадедушкины часы – семейные реликвии, которые хранятся долгие годы в укромном уголке дома. (Приложение 4)
-Семейные праздники И, конечно же, самым любимыми являются семейные праздники, поскольку все еще сильны в нас традиции древнерусского застолья. (Приложение 5)
-Прием гостей На Руси к приему гостей готовились загодя, тщательно убирая не только дом, но и двор. Всех входящих гостей встречали хлебом-солью, затем выходила хозяйка, кланялась всем в пояс, а гости отвечали ей тем же. Потом все садились за общий стол, хором пели песни, а хозяева угощали всех своими яствами (каша, щи, рыба, дичь, рыба, ягоды, мед). Стоит
отметить, что для сервировки стола использовались скатерти, полотенца и посуда, хранимые в сундуках и буфетах для торжественных случаев. (Приложение 6)

Одной из нашей семейной традиции является Новый год. Вместе мы с родственниками и близкими друзьями семьи готовим праздничный стол; готовим салаты ,стряпаем пельмени и конечно же стряпаем шаньги.

3. Практическая часть

3.1 Приготовление шанег.

-Ингредиенты

Тесто дрожжевое — 1 кг
Картофель (средний) — 5 шт
Масло сливочное (для картофельно пюре) — 50-60 г
Соль (по вкусу)
Масло топленое (сливочное масло - для смазки) — 1-2 ст. л.
Желток яичный (для смазки теста) — 1 шт

-Способ приготовления

Дрожжевое тесто разделить на небольшие кусочки, как на пирожки. Оставить тесто подниматься на столе. Обычно шаньги - небольшие булочки.
Картофель очистить, порезать на части, залить водой, посолить. Отварить до готовности. Приготовить картофельное пюре: часть воды слить, часть перелить в стакан. Картофель размять, добавить водички и маслица, размешать.
Из кружков теста сделать лепешки: нажать кулачком посередине. В середку положить начинку: картофельное пюре. Края теста смазываем желтком.
Затем выпекаем в разогретой духовке до 180 С до готовности 30 -40 мин.
У готовых шанежек смазываем начинку растопленным сливочным маслом.

В ходе работы над нашим проектом мы выяснили , что у каждой семьи есть свои традиции и они соблюдаются и мне нравится их соблюдать, это очень интересно и увлекательно узнавать всё новое о своих традициях семьи. Мы будем стараться соблюдать все традиции.

Способ внутренней жизни человека традиционного общества содержал в своей основе понятие строя, то есть порядка, гармонии во всем. Его действенность достигалась с помощью регламентации всех сфер жизни, которое проходило в определенной цикличности: либо по календарю, или по стадиям развития человека и его семьи. Каждое важное событие в системе такой цикличности акцентировалось определенными символическими действиями: обрядами, ритуалами и праздниками - важнейшими составляющими народной духовной культуры

Содержание

Введение
1. Родильный обряд
2. Свадебный обряд
3. Погребально – поминальный обряд
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

Семейные обряды – компонент ритуального действа в прошлом и настоящем..docx

Министерство образования и науки Российской Федерации

Санкт-Петербургский Государственный Университет Культуры и Искусств

Кафедра социально-культурной деятельности

по дисциплине: Социально-культурная деятельность средствами народно-художественной культуры

Семейные обряды – компонент ритуального действа в прошлом и настоящем

Власенко Юлия Валерьевна

Студентка 1 курса заочного отделения

Каминская Надежда Дмитриевна

1. Родильный обряд

2. Свадебный обряд

3. Погребально – поминальный обряд

Способ внутренней жизни человека традиционного общества содержал в своей основе понятие строя, то есть порядка, гармонии во всем. Его действенность достигалась с помощью регламентации всех сфер жизни, которое проходило в определенной цикличности: либо по календарю, или по стадиям развития человека и его семьи. Каждое важное событие в системе такой цикличности акцентировалось определенными символическими действиями: обрядами, ритуалами и праздниками - важнейшими составляющими народной духовной культуры. Обряд - это совокупность традиционных условных действий, Которые в образно-символичной форме выражают устоявшиеся связи людей с природой и между собой; совокупность обрядов, связанных с Празднование важнейших жизненных событий преимущественно культового содержания, составляет ритуал; торжественное же Празднование знаменательных событий, которое включает развлекательные элементы и некоторые обрядовые действия, - это праздник.

Согласно цикличности процесса жизнедеятельности людей сложились Отдельные типы праздников и обрядов. Основным из них два: семейные и календарные. Семейная обрядность освящало Переходные или этапные моменты в жизни человека, Календарная же - в жизни природы или трудовой деятельности людей, которая, как правило, подчинялась сельскохозяйственного трудовом календарю. Каждое традиционный праздник и каждый обряд тесно связаны с народными верованиями и поверьями.

Семейная обрядность составляет систему праздников, обрядов и ритуалов, которыми отмечаются все важнейшие жизненные события человека от рождения до смерти, кроме того, они закрепляют в ней память и после смерти. В этом плане семейная обрядность глубоко философская, поскольку, Устанавливая духовную связь между поколениями, она наполняет жизнь оптимистичным содержанием.

В семейной обрядности сплелись действия, символы, Словесные формулы и атрибуты, возникновение которых достигает разных исторических эпох с присуща каждой из них социальными, правовыми, морально-этических, религиозными нормами и представлениями. Истоки формирования семейных обрядов нередко были связаны с магическими актами, имели различное функциональное назначение. Условно их можно разделить на побудительные - предназначены обеспечить счастье семьи, богатство, плодовитость и здоровье человека - и меры - направленные на защиту человека или семьи от злых сил. С развитием рациональных знаний магический аспект этих обрядов постепенно терялся, а ритуальные действия превращались в Традиционные развлечения. Вместе с появлением новых обрядовых действий и символических ритуалов старые продолжали сохраняться, однако их содержание определенными образом менялся. Так сложился многослойный и многофункциональный обрядовые комплекс.

В данной работе рассматривается наиболее рельефно указанная закономерность, проявляющаяся в основных обрядах семейного цикла: родильных, свадебных и погребально - поминальных.

1. Родильный обряд

Место родов хранилось в тайне, а круг действующих лиц ограничивалось до трех: роженицы, бабы-повитухи и мужчины роженицы. Традиционным местом родов была кладовка или баня, или поле. О родах старались, не говорит никому, даже повитуху приглашали в последний момент. Повивальная бабка всегда избирался из числа уважаемых женщин села, и была, как считали, связана с магическими силами. Это обычно была женщина в годах, умудренная опытом и получала за свое занятие вознаграждение.

Определяющими выбор повитухи, были её личные качества, поведение, возраст, которые должны были соответствовать определенным требованиям. Повитухой могла быть только пожилая женщина (у нее уже не должно быть месячных очищений), безупречного поведения, то есть "не замеченная в неверности мужу". В некоторых местах считали, что повивать могут лишь вдовы. Профессиональному искусству повитухи была свойственна определенная этика: все свои знания она должна была направлять на сохранение жизни ребенка. Избегали приглашать и таких повитух, у которых свои, а тем более повитые дети, умирали: их нежизнеспособность свидетельствовала не только о недостаточном знании приемов родовспоможения, но и о том, что у нее "тяжелая рука". По наиболее распространенной у русских традиции повитуха жила или находилась большую часть времени у роженицы в течение трех дней. Основной ее обязанностью в то время было купание матери и ребенка, а также надзор за тем, чтобы их никто не испортил.

Пребывание повитухи в доме у роженицы требовало, по представлениям крестьянства, обязательного последующего очищения. На большей части расселения русских, во всяком случае в центральных, южных и западных губерния очищение это достигалось при помощи обряда "размывания рук", совершавшегося по наиболее распространенной традиции, на третий день после родов. Суть обряда такова: водой, в которую часто добавляли различные, имеющие определенную такова: водой, в которую часто добавляли различные, имеющие определенную смысловую нагрузку предметы, мать и бабка поливали троекратно друг другу руки и взаимно просили прощения. Исполнение этого обряда давало частичное очищение роженице и позволяло повитухе идти принимать следующего ребенка. Особенной насыщенностью магическими элементами отличались варианты обряда в южных и частично западных губерниях России.

Рождение в "рубашке" (околоплодной оболочке), по убеждению русского народа, предвещало ребенку счастливую жизнь и удачу в делах. К самой сорочке относились как к сакральному предмету, ее высушивали, зашивали в мешочек либо прятали в сундук, либо носили постоянно, как ладонку, вместе с шейным крестом. Верили, что сорочка приносит счастье и достаток не только родившемуся в ней, но и всему дому, поэтому ее тщательно берегли, передавали из рода в род и даже правнукам.

После крестин начинаются поздравления: отца и матери с сыном или дочкой, кумовьёв – с крестником или крестницей, бабки-повитухи – с внуком или внучкой.

В нашей стране религия и все, что с ней связано, долгие годы были под запретом, и только в последние лет 15-20 она вышла из тени и люди могут свободно решать для себя, веровать или нет, выполнять или нет церковные обряды.

Одной из самых ярких традиций современного общества при рождение ребёнка является торжественная выписка из роддома. Традиционно на выписке новорожденного присутствуют самые близкие родственники: отец ребенка, бабушки и дедушки с каждой стороны, иногда дяди и тети. Однако некоторые предпочитают приглашать не только родных, но и близких друзей. Встречая женщину из роддома, отец ребенка должен обязательно подарить цветы. Этим он выражает свою благодарность за рождение крохи. Цветы принято дарить не только маме новорожденного, но и медсестре, которая провожает нового человека в счастливое будущее. Появление нового человека в мир – великая тайна, и она требует к себе соответствующего отношения. День рождения ребенка – не просто день, это одна из самых главных дат в жизни новой семьи. Поэтому многие люди устраивают салюты, концерты и даже флешмобы по случаю выписки из роддома, украшают комнату новорожденного воздушными шарами, дарят игрушки. Раньше малышей забирали в белых конвертах с голубой или розовой лентой. Сейчас эта традиция практически канула в лету. Большинство родителей забирает детишек из роддома в одежде: боди, комбинезоны, кофточки. Кто-то считает, что за новорожденного нужно обязательно дать медсестре деньги. Расценки примерно такие: за девочку – 500 рублей, за мальчика – 1000. Конечно, это необязательно. Каждая семья, оценивая свои возможности, дарит медицинским сестрам цветы, конфеты или деньги.

Семейные обряды и обычаи

Обряды и обычаи, которые практикуются в масштабах каждой отдельной семьи – удивительный, уникальный и очень мощный, в плане воспитания подрастающего поколения, инструмент.

Семья, в которой нет своих обычаев, к счастью, большая редкость.

Возможно, не каждый сразу сможет перечислить все существующие в его роду традиции, но если немного подумает, то наверняка назовет несколько совершенно особенных моментов быта, присущих именно его семье.

Обычаи и обряды пришли к нам из глубины веков, но и по сегодняшний день играют огромную роль в жизни людей, влияют на характеры, временами даже меняют судьбы.

Есть семья – есть обычай

Семейные обычаи, обряды и традиции – это тот ментальный запас, который вчерашние дети чаще всего берут с собой в свою взрослую жизнь.

Также совместные мероприятия способствуют формированию доверия, сплачивают людей, закладывают в детях фундамент семейности, воспитывают нормы поведения.

Основа всех существующих обрядовых процессов – это трудовая деятельность людей, религия, бытовой уклад, способы отдыхать.

Обычаи призваны учить людей хорошему. Они оказывают огромное влияние на моральный, социальный, трудовой и бытовой облик человека, выполняют воспитательную функцию, также знакомят с устоями родного народа, развивают патриотичность.

Все семейные обряды и обычаи условно можно разделить на несколько групп:

повседневные или обычные – к ним относятся принятые в семье приветствия, культура приема пищи, манера общения и т.д.;

праздничные – включают в себя традиции планировать, организовывать и проводить праздничные дни;

воскресно-выходные – это обычаи, которые приняты в семье по выходным дням (совместная уборка, воскресный пирог, поход к родным, прием гостей у себя, чаепитие, просмотр фильмов, театр – все, что угодно);

траурные – погребальные, поминальные обряды;

торжественные семейные – традиции празднования больших семейных юбилеев;

хозяйственные – к ним можно отнести, походы за покупками, сбор урожая, уход за питомцами и т.п.;

бытовые – работа по дому, разделение домашних обязанностей;

календарные – создание и соблюдение свода правил проведения различных календарных мероприятий.

Семейные обряды

Многим молодым парам в день бракосочетания гости желают, чтобы вместе с их новой семьей родились не только детки, но и семейные традиции.

И это очень правильное пожелание – та семья, где есть свои традиции, всегда крепче, в ней люди больше привязаны друг к другу и к дому.

Самые распространенные семейные традиции

В рамках семьи обычаи и обряды могут быть как общепринятыми, так и уникальными, которых больше не встретишь ни в одном доме.

Вот небольшой перечень самых разных традиций, любую из которых взять себе на заметку может каждый желающий. Главное в обычае, это то, чтобы ему с удовольствием следовали все участники процесса.

1. Совместное приготовление любимого в семье блюда – раз в неделю или в месяц, например. Особенно приятной и хорошей традиций считается совместно делать выпечку. Она объединяет поколения, дарит радость, вдохновение.

2. Уборка, перестановка мебели, наведение порядка на придомовой территории и другие бытовые и хозяйственные мероприятия, участие в которых могли бы принимать все члены семьи.

3. Ежегодное создание коллажей из семейного фотоархива.

4. Культурное проведение досуга – воскресные кинотеатры, спектакли, концерты, выставки, ярмарки и т.п.

5. Обычай неординарно проводить праздники, например: встречать их в поезде/автобусе, уезжать в путешествие, выходить на природу, готовить необыкновенное меню.

Традиции в семье

6. Незаметно подбрасывать маленькие подарки своим родным и близким.

7. Устраивать тематические вечера – настольных игр, чтения юмористических рассказов, разгадывания кроссвордов, песен и плясок.

8. Семейные квесты – очень сближает, расслабляет и дарит позитивные эмоции.

9. Ночные пикники, сон в палатке, рыбалка…

10. Традиции встречать Новый год каждый раз в новом месте.

11. Обязательный рождественский обед с кутей.

12. Выпекание Пасхальных куличей.

13. Соблюдение поминальных дней.

14. Введение особых приветствий и прощаний.

15. Праздник сбора урожая (после непосредственно самого сбора, конечно).

16. Семейные обеды – классика и поэтому являются проверенным обычаем, способным наладить в семье доверительные и теплые отношения.

Список можно долго продолжать. Все традиции, как видно, делятся на общепринятые и сознательно скультивированные в семье.

Семейная традиция, она как маленький секрет – объединяет вокруг себя людей, заставляет их крепко держаться друг за дружку, ценить и уважать ближнего. А у вас есть такая?

Читайте также: