Реферат теории выбора брачного партнера

Обновлено: 05.07.2024

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ ИСОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

Кафедра социальной работы

Выбор брачного партнера

Студентки группы № 872_______________(подпись) Руководитель: Преподаватель_______________(подпись)

Процесс образования пары – обычное явление в развитии взрослого человека.

Каким образом люди выбирают брачного партнёра? Принимают ли они это наиважнейшее решение на основании одного лишь сходства между собой, или остановить свой выбор на определённом человеке их подталкивают более сложные эмоциональные и средовые факторы? Ряд теоретиков на протяжении многих лет пытались найти ответ на эти вопросы. Однако единственным содержательным обобщением их исканий может стать признание того, что выбор брачного партнёра – намного более сложный вопрос, чем это представляется на первый взгляд.

В формировании супружеской пары различают два периода: добрачный (до принятия парой решения о вступлении в брак) и предбрачный (до заключения брачного союза).

Эмпирически доказано, что источником трудностей в семейной жизни могут стать особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак. При исследовании супружеской пары (брачного союза), необходимо понять, что свело супругов вместе и до настоящего времени поддерживает их брак, каким образом проходил процесс формирования супружеской пары, как каждый из них выбирал партнера на основании одного лишь сходства с собой или опираясь на более сложные эмоциональные и средовые факторы. В работе будут рассмотрены основные теории выбора брачного партнера, развитие отношений в добрачной паре, а также довольно подробно чувство любви как главный мотив принятия решения о вступлении в брак.

Актуальность данной темы очевидна. Ежегодно в Республике Беларусь заключается примерно 70 – 80 тысяч браков. Люди всегда находятся в активном поиске партнеров, которые в дальнейшем станут их супругами.

Цель исследования – изучить особенности процесса выбора брачного партнера в трактовке зарубежных и отечественных психологов.

Предмет исследования – социально-психологические особенности процесса выбора брачного партнера.

Объект исследования – проблема выбора брачного партнера.

Методы исследования:

- теоретический анализ литературы по данной проблеме;

- изучение, обобщение данных по проблеме.

Задачи исследования:

- рассмотреть основные зарубежные теории выбора брачного партнера;

- изучить основные причины и мотивы вступления в брак;

- выявить особенности развития отношений в добрачной паре;

- рассмотреть чувство любви как главный мотив принятия решения о вступлении в брак. Работа состоит из введения, двух глав

Оглавление

Введение……………………………………………………………………..3
Определение брака и краткая характеристика его составляющих………4
Основные тенденции выбора брачного партнера в современном обществе…………………………………………….……………………. 5
Характеристика различных теорий брачного выбора……………. 8
Заключение………………………………………………………………….13
Список используемой литературы………………………………………. 14

Файлы: 1 файл

123456789.doc

Федеральное агентство по образованию РФ. Государственное образовательное учреждение Высшего профессионального образования. Южный Федеральный Университет.

по дисциплине социология семьи

студент 3-го курса 3 группы

факультета социологии и политологии

отделения социологии ОЗО

  1. Введение………………………………………………………… …………..3
  2. Определение брака и краткая характеристика его составляющих………4
  3. Основные тенденции выбора брачного партнера в современном обществе…………………………………………….………… …………. 5
  4. Характеристика различных теорий брачного выбора……………. 8
  5. Заключение…………………………………………………… …………….13
  6. Список используемой литературы………………………………………. 14

Определение брака и краткая характеристика его составляющих

Для того, чтобы постичь суть брачных отношений в современном обществе необходимо иметь представление о самом браке. Обратимся к одному из популярных определений брака.

Брак - это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.

С точки зрения права браком считается только свободный, добровольный, равноправный союз между мужчиной и женщиной, заключенный с целью образования семьи с обязательным соблюдением установленных законом требований и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности.

С социологической точки зрения наличие или отсутствие официальной регистрации брачных отношений, юридического их оформления является чрезвычайно важным индикатором состояния семьи как социального института. Наблюдающийся в последнее десятилетие рост числа случаев отказа от официальной регистрации брака, распространение сожительств свидетельствует (вместе с другими аналогичными явлениями) об углубляющимся кризисе семьи, о деградации ценностей фамилизма, ценой которых является обострение общественного неблагополучия, нарастание девиантных форм социального поведения. И дело не только в увеличении во многих странах мира (в том числе и в России) числа и доли небрачных рождений, хотя это само по себе порождает многочисленные социальные проблемы, связанные в первую очередь с неполноценной социализацией детей из так называемых "материнских" семей. Сама возможность жить в сожительствах без лигитимизации брачных отношений разъедает в сознании многих ценность законного брака и семьи как социальных установлений, как единственно нормальных форм совместной жизни.

Основные тенденции выбора брачного партнера в современном обществе.

В ходе культурно-исторического развития изменялась не только форма семейно-брачных отношений, но и само содержание этих отношений, в частности, между мужем и женой. С возникновением моногамии это изменение в большей степени носило качественный характер.

Термин моногамия обычно употребляется для обозначения тенденции заключения браков между людьми, обладающими некоторыми общими или сходными характеристиками — социальными, психологическими, физическими и т.д. Противоположная тенденция обозначается термином гетерогамия.

Необходимо обратить внимание на то, что понятия эндогамия и гомогамия зачастую сближаются. Однако между ними есть разница, которая заключается в том, что перенесенный в социологию семьи термин эндогамия обозначает, по сути, некое социокультурное принуждение, заставляющее индивида действовать в брачном выборе определенным образом. Термин же гомогамия (соответственно и гетерогамия) является чисто социологическим (хотя им также пользуются и этнологи), означающим, что браки между индивидами со сходными индивидуальными характеристиками являются более вероятными, чем браки между индивидами, чьи характеристики сильно отличаются друг от друга. Социологические теории брачного выбора в современном обществе, рассматривающие гомогамию как один из основных факторов выбора брачного партнера, утверждают, что важнейшими характеристиками в этом отношении являются:

- совместимость внутренних часов (т.е. так называемые совы и жаворонки).

При этом наиболее важными являются следующие аспекты брачного выбора:

а) этническая принадлежность

О роли этнической принадлежности можно сказать, что помимо действия правила эндогамии (в том, что касается этнической принадлежности), действуют и чисто социологические факторы, прежде всего степень этнической однородности той или другой территории.

б) роль возраста в брачном выборе

Его роль подтверждается многочисленными статистическими и социологическими данными. При этом роль возраста несколько специфична, поскольку в этом случае более вероятным является не совпадение (равенство) возрастов партнеров, а небольшое превышение возраста партнера мужского пола.

в) роль близости (соседства)

Другим важнейшим социологическим фактором брачного отбора является близость (соседство). Под близостью понимается пространственная, территориальная близость, проживание по соседству, а также работа в одной и той же организации или учеба в одном и том же учебном заведении. Роль близости связана с тем, что соседство, совместная работа или совместная учеба повышают вероятность встречи с партнером, который к тому же, с большей вероятностью будет иметь сходство и по другим личностным и социальным характеристикам, включая сходство ценностей, интересов.

Еще в начале 30-х гг. американский социолог Джеймс Боссард на материале 5000 браков, заключенных в г. Филадельфия, показал действие фактора близости. Согласно его данным, из этого числа брачных пар почти 17% проживали в одном и том же квартале Филадельфии, свыше 33%, — в пяти ближайших кварталах и половина — в двадцати ближайших кварталах.

Отечественные исследования не позволяют дать информацию, сопоставимую с данными Дж. Боссарда. Однако действие фактора близости прослеживается и в результатах, полученных и у нас в стране. В частности, по данным Г.В. Жирновой, в 90-е гг. в городах Центральной России примерно треть опрошенных ею брачных пар познакомились друг с другом на работе или в учебных заведениях, местом знакомств остальных были или места общественного отдыха и культурно-массовых развлечений, или то, что называется "в гостях".

г) роль образования

Роль образования как фактора брачного отбора столь же велика. Вероятность вступления в предбрачные, а затем и в брачные отношения у людей с одинаковым или близким образованием выше. Это можно проиллюстрировать на примере расчета так называемого коэффициента брачной ассоциации по образованию для всех браков, заключенных в Российской Федерации в 2007 г. Коэффициент брачной ассоциации по образованию показывает, во сколько раз та или иная комбинация уровней образования мужей и жен имеет большую или меньшую вероятность по сравнению с ситуацией, когда все потенциальные женихи и невесты имеют равные шансы вступить в брак друг с другом.

В целом, если брать эти четыре характеристики (этническая принадлежность, возраст, образование и социальное происхождение), то в процессе брачного выбора действует довольно заметная тенденция предпочтения мужчинами более молодых женщин с относительно меньшим образованием и принадлежащих к относительно более низкой социальной группе (противоположная тенденция для женщин). Эта тенденция называется брачный градиент.

В обществах с сильно дифференцированной социальной структурой брачный градиент может вызывать “переизбыток незамужних женщин старших возрастов, блестяще образованных, профессионально занятых, не имеющих возможности найти себе брачного партнера из-за завышенных притязаний относительно статуса и образования”. Не редки случаи, когда многие высокообразованные женщины вынуждены оставаться одинокими из-за того, что не могут найти себе "подходящего" жениха. Отсюда, вытекает и существование "второго пика " внебрачной рождаемости: потеряв надежду выйти замуж, такие женщины "сознательно" выбирают дорогу одинокого материнства.

Правило гомогамии действует и в отношении некоторых других личностных характеристик. Среди них чаще всего называют ум (интеллект), физическую привлекательность, а также брачный статус и ценностные ориентации, включая политические взгляды, религиозные убеждения и т. д.

Характеристика различных теорий брачного выбора

Анализ основных теоретических подходов к изучению мотивов вступления в брак позволяет выделить следующие интерпретации семейно-брачных стратегий выбора партнера:

Он утверждал, что в выборе сексуального объекта человеком проявляется смещение энергии либидо с самого первого объекта любви, т.е. с родителей. Иначе говоря, согласно 3. Фрейду, мужчина ищет жену, похожую на мать, а женщина — мужа, похожего на отца.

В социологической литературе можно найти данные, подтверждающие этот тезис. В частности, Д. Едличка в своем исследовании, проводимом в 2008 году, 7000 супружеских пар обнаружил, что вероятность найти в опрошенной совокупности пары, в которых имелось сходство одного из партнёров с родителем противоположного пола, была выше, чем это теоретически возможна при случайном выборе.

Ещё одной социально- психологической теорией брачного выбора является теория комплементарных потребностей Р.Ф. Уинча.

Основной тезис этой теории состоит в том, что люди предпочитают выбирать себе в супруги тех, чьи психологические особенности противоположны и комплементарны (дополнительны) их собственным (например: человек робкий и склонный к зависимости, скорее всего, согласно Уинчу, предпочтет партнера сильного и доминантного). Это связано с тем, что индивид всегда стремится максимизировать степень удовлетворения своих потребностей, а максимум этот, по Уинчу, достигается в том случае, когда специфические потребности мужчин и женщин комплементарны друг другу.

В основе теории — наблюдения, которые Уинч провел за 25-тью брачными парами в Северо-западном университете. Хотя сам Уинч был убежден в правильности своей теории, другие исследователи отнеслись к ней критически. Характерным в этом плане было замечание Мейера и Пеппера о том, что "открытия Уинча — это артефакт. Или из-за неправильной методологии, или из-за того, что он изучал брачные пары".

Тем не менее, другие авторы, отталкиваясь от подхода Уинча, пытались усовершенствовать его теорию. Одним из примеров этого является инструментальная теория Р. Сентера.

Инструментальная теория Р. Сентера исходила из предположения, что люди стремятся выбрать себе в качестве брачных партнеров тех, чье поведение и другие характеристики обеспечивают максимум удовлетворения и минимум затрат для их потребностей.

В отличии от Уинча, Сентер полагал, что одни потребности более значимы, а другие менее. Ценности (потребности), которые более типичны для мужчины, должны соответствовать потребностям, более типичным для женщины.

В данном случае речь фактически идет о соотношении на брачном рынке численностей "подходящих" друг для друга мужчин и женщин. Интуитивно ясно, что ценность каждого отдельного индивида на брачном рынке зависит от соотношений, которые понижают ценность тех, чей пол имеет избыток. Общие или совпадающие ценности облегчают взаимодействие с потенциальным партнером и могут служить фактором принятия решения о брачном выборе. Ценности, сильно отличающиеся друг от друга, могут стать непреодолимым препятствием для брачного выбора даже в случае сильной страсти.

Содержание

Глава 1. Понятие брака и брачного выбора
1.1. Определение брака как социального института…………………………. 5
1.2. Понятие брачного выбора………………………………………………….13

Список использованных источников……………………………………….27

Работа состоит из 1 файл

Министерство образования Республики Беларусь.doc

Министерство образования Республики Беларусь

Белорусский государственный университет

Гуманитарный факультет

Теории выбора брачного партнера

Студентки 1 курса

доцент кафедры социологии

Глава 1. Понятие брака и брачного выбора

    1. Определение брака как социального института…………………………. 5
    2. Понятие брачного выбора………………………………………………….13

    Глава 2. Анализ американских теорий брачного выбора

    2.1. Теория комплементарных потребностей Р.Уинча и инструментальная теория влечения и любви Р.Сентера…………………………………………..19

    2.2. Теория обмена Дж.Хоманса………………………………………………. 21

    Список использованных источников……………………………………….27

    С моей точки зрения, выбранная мной тема достаточно актуальна. Социология семьи занимает одно из первых мест в исследовании социальной жизни. Изучение проблем брака и семьи – наиболее развитая отрасль социологического знания.

    Теоретически мы можем выбрать любого из сотен миллионов партнеров противоположного пола. Но почему одни выбирают друг друга раз и навсегда, а другие на протяжении долгого времени находятся в поиске подходящего для них партнера? Почему из этих сотен миллионов мы выбираем только одного или одну? Почему одни привлекают наше внимание, а на других мы его даже не обращаем? И, наконец, как мы определяем, что это именно то, что нам нужно, то, что мы как раз таки и искали?

    При исследовании супружеской пары (брачного союза), необходимо понять, что свело супругов вместе и до настоящего времени поддерживает их брак, каким образом проходил процесс формирования супружеской пары, как каждый из них выбирал партнера — на основании одного лишь сходства с собой или опираясь на более сложные эмоциональные и средовые факторы. Психологи на протяжении многих лет пытались разобраться, каким образом люди выбирают брачного партнера? Однако единственным содержательным обобщением может стать признание того, что этот процесс намного сложнее, чем представляется на первый взгляд.

    Отношения между будущими супругами начинают формироваться еще до вступления в брак. И если партнеры не совместимы, их что-то не устраивает друг в друге, то это начинает проявляться сразу же, для этого не стоит дожидаться начала семейной жизни. Поэтому ошибочным является мнение о том, что в процессе совместной жизни все изменится, и партнера изменить тоже получится. В большинстве случаев, это убеждение ошибочно. Несовместимость партнеров, как правило, приводит к разводу. А последний, в свою очередь, оказывает огромное влияние на полноценное воспитание детей, на все общество в целом. Именно поэтому следует уделить внимание такому социальному явлению как выбор брачного партнера, рассмотреть факторы, влияющие на брачный выбор. Ведь крепкая семья всегда была и остается основной ячейкой общества, его основным структурообразующим элементом.

    Актуальность моего исследования определила цель и задачи работы:

    Цель работы – изучить сущность теорий выбора брачного партнера американских социологов (Р.Уинча, Р.Сентера, Дж.Хоманса, Б.Мурстейна).

    Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:

    1. Исследовать литературу, используемую в работе.
    2. На основании теоретического анализа изучаемой темы,
    1. Изучить сущность теорий выбора брачного партнера американских

    социологов (Р.Уинча, Р.Сентера, Дж. Хоманса, Б.Мурстейна).

    1. Систематизировать и обобщить существующие в специальной

    литературе, научные подходы к данной тематике.

    Теоретической основой работы являются положения и выводы, разработанные социологической наукой, в первую очередь социологией семьи и брака. В работе использовались результаты научных исследований отечественных и зарубежных ученых и социологов, нашедшие свое отражение в опубликованных научных статьях, монографиях, диссертациях, учебных пособиях и курсах. Это работы А.И.Антонова, В.М.Медкова, В.И.Добренькова, А.И.Кравченко, В.А.Сысенко, В.Т.Лисовского и других. Для достижения поставленной цели определена следующая структура: работа состоит из введения, двух глав и заключения. Название глав отображает их содержание.

    Глава 1. Понятие брака и брачного выбора

    1.1. Определение брака как социального института

    Брак социальный - исторически обусловленная и санкционированная обществом форма отношений между женщиной и мужчиной, устанавливающая определенные права и обязанности мужчины и женщины по отношению друг к другу, их детям и обществу; культурный феномен, санкционирующий более или менее постоянный союз между партнерами и обеспечивающий легитимность их потомства; союз мужчины и женщины, имеющий либо религиозно-церковную,либо гражданско-правовую оформленность, отвечающий требованиям человеческой природы и служащий продолжению рода, рождению и воспитанию детей. С точки зрения права браком считается только свободный, добровольный, равноправный союз мужчины и женщины, заключенный с целью образования семьи с обязательным соблюдением установленных законом требований и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности. Брак как институт может быть моногамным (заключаемым в одно время с одним лицом) или полигамным (заключаемым одновременно с двумя или более партнерами). Полигамная форма брака включает в себя:

    1. полигинию (один мужчина и две или более жены);

    2. полиандрию (одна женщина и два или более мужа) и

    3. групповой брак (несколько мужей и жен, состоящих в одном общем браке).

    Развитие индустриального общества, сопровождающееся ростом образования и втягиванием женщины в общественное производство, приводит к новому изменению брака:

    1. процесс секуляризации ( освобождение от церковного влияния в общественной деятельности) приводит к постепенной замене церковного брака гражданским браком;

    2. заключение брака упрощается, облегчается процедура развода;

    3. рост общего и специального образования повышает брачный возраст;

    4. растет число мужчин и женщин, не вступающих в брак;

    5. увеличивается число добрачных связей и незаконнорождённых детей.

    Как социальное отношение брак отличается от других наличием естественно-биологического элемента – половой связи. Социальная сущность брака определяется господствующими общественными отношениями. Когда общество при помощи различных социальных институтов так или иначе регулирует брак, оно берет на себя определенные обязательства по его охране. Но в то же время оно налагает на людей, вступающих в брак, определенную ответственность. В современном обществе брак имеет преимущественно нравственно-правовую природу. Нравственно-правовое содержание брака обеспечивается способностью супругов испытывать чувства любви и взаимной ответственности, а также их готовностью к совместной заботе о воспитании детей, к пониманию семьи как гражданского союза, основанного на взаимодополняемости социальных качеств, присущих каждой из сторон. В традиционном обществе брак заключался, прежде всего, по экономическим соображениям, а в современном он превращается в добровольный союз мужчины и женщины, основанный на личном выборе, духовной и физической близости. Социальное содержание брака включает экономические (материальное обеспечение, разделение обязанностей) и психологические (духовная близость, эмоциональная привязанность) стороны. Как социальное отношение брак предполагает избирательность партнера. При всем многообразии мотивов вступления в брак им присущи индивидуальности человека и его внутреннее побуждение. Главная причина, по которой общество регулирует брак, заключается в заинтересованности в характере воспроизводства населения, физического и духовного.

    В формировании супружеской пары различают два периода: добрачный (до принятия парой решения о вступлении в брак) и предбрачный (до заключения брачного союза).

    Эмпирически доказано, что источником трудностей в семейной жизни могут стать особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак.

    При исследовании супружеской пары (брачного союза), обратившейся в психологическую консультацию, необходимо понять, что свело супругов вместе и до настоящего времени поддерживает их брак, каким образом проходил процесс формирования супружеской пары, как каждый из них выбирал партнера – на основании одного лишь сходства с собой или опираясь на более сложные эмоциональные и средовые факторы.

    Теории выбора брачного партнера

    Психологи на протяжении многих лет пытались разобраться: каким образом люди выбирают брачного партнера? Однако единственным содержательным обобщением может стать признание того, что этот процесс намного сложнее, чем представляется на первый взгляд.

    Одним из первых стал размышлять над причинами вступления в брак основатель классического психоанализа 3. Фрейд. Его психоаналитическая теория опирается на предположение о влечении, которое дети испытывают к родителям противоположного пола. Благодаря сложному бессознательному процессу они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие, общественно одобряемые, объекты – на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов.

    Желание объяснить механизм брачного выбора привело к созданию ряда концепций.

    Проблема удовлетворенности семейно-брачными отношениями современных супругов

    . формы семейно-брачных отношений. 3. Рассмотреть факторы, влияющие на качество брака. 4. Выявить степень удовлетворенности семейно – брачными отношениями современных супругов. Гипотеза исследования: мы предполагаем, что формы семейно-брачных отношений .

    Инструментальная теория подбора супругов, разработанная Р. Сентерсом, также уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности более важны, чем другие, некоторые из них более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Р. Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности схожи с его собственными или дополняют их.

    Психологический анализ выбора брачного партнера

    . психотерапевтической функции брака, личностной идентификации с брачным партнером, а также активная профессиональная позиция жены; менее значимы интимно - сексуальные отношения в семье, активная позиция супруги в . одной из наиболее распространенных причин нарушения отношений между молодыми супругами является разочарование в брачном партнере, так как в период добрачного общения он не смог .

    Немецкий ученый Р. Зидлер также считает, что намерению вступить в брак у большинства людей в европейских промышленно развитых странах предшествует длительный процесс ориентации и социокультурной настройки человека на брак и семью.Выбор брачного партнера можно представить, по мнению Р.

    016_Человек. Его строение. Тонкий Мир

    . трудно и несовместимо с земными условиями. Тело человека – это не человек, а только проводник его духа, футляр, в . весьма интересные и поучительные впечатления. Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить . неясности и туманности… Инструментом познавания становится сам человек, и от усовершенствования его аппарата, как физического, так .

    В отечественной психологии проблема выбора партнера, как и специфика добрачного и предбрачного периодов, крайне редко являлась предметом теоретического и практического исследований. Отдельные ее аспекты освещались в работах Б.Ю. Шапиро, А.Н. Волковой, В.И. Штильбанс, Л.Я. Гозмана, Л.П. Панковой, В.А. Сысенко, М.А. Абалакиной.

    Так, М.А. Абалакина обосновала теоретическую модель соотношения процессов межличностного восприятия и динамики добрачных отношений. Автор выделяет три стадии позитивного развития отношений в добрачной паре. На первой стадии происходит встреча партнеров и формирование первых впечатлений друг о друге. Вторая стадия начинается, когда отношения переходят и устойчивую фазу, т.е. и сами партнеры, и окружающие воспринимают диаду как достаточно стабильную пару. Отношения становятся более или менее интенсивными и характеризуются высокой эмоциональностью. Третья стадия возникает после решения партнеров о вступлении в брак. Снижается степень идеализации, возрастает удовлетворенность отношениями с партнером. В промежутке между первой и второй стадиями стимульные, чисто внешние параметры, в частности физическая привлекательность, уступают место сравнению мотивационно-потребностной, ценностной или ролевой сфер личности партнера.

    Зарубежные и отечественные теории выбора брачного партнера, на наш взгляд, объединяются в основном двумя идеями. Во-первых, почти все они базируются на принципе социально-культурной гомогамии. Во-вторых, механизм выбора партнера представлен как система фильтров (стадий).

    Они последовательно сужают круг возможных избранников, отсекая неподходящих. Таким образом, на заключительном этапе остаются лишь те пары мужчин и женщин, которые теоретически должны хорошо подходить друг другу как супружеские партнеры.

    Факторы, обусловливающие выбор супруга

    Во всем мире мужчины склонны жениться на женщинах моложе себя. Более того, чем старше мужчина, тем к большей разнице в возрасте он стремится, подбирая себе пару. Двадцатилетние мужчины предпочитают жениться – и женятся – на женщинах лишь немного моложе себя. Шестидесятилетние предпочитают жениться – и женятся – на женщинах моложе примерно лет на десять. Женщины в любом возрасте предпочитают мужчин лишь ненамного старше себя. Мы видим, что естественный отбор создает у мужчин предрасположение считать привлекательными такие женские черты, которые подразумевают плодовитость.
    Ганьон и Гринблат (Gagnon, Greenblat, 1978) описывают три стадии развития гетеросексуальных отношений: 1) стадия влечения; 2) стадия эмоционального сближения; 3) стадия сексуальной близости. Рассмотрим их более подробно.
    1) стадия влечения.
    Психологи установили, что в юности человек часто выбирает себе партнера, в чем-то похожего на одного из его старших знакомых, которого он любит или которым восхищается. Самым важным фактором возникновения взаимного влечения является естественная близость. У вас скорее сложатся отношения с человеком, который живет неподалеку от вас, с которым вы учитесь или работаете.

    16. Общение как познание людьми друг друга

    Подобное взаимодействие дает людям возможность обнаруживать в другом свои черты, чувствовать взаимную приязнь и воспринимать друг друга как сочленов некоего социального союза. Итак, если вы обживаетесь в новом городе и хотите завести друзей, то квартиру постарайтесь снять так, чтобы ее дверь соседствовала с ящиками для писем и газет, в офисе займите
    ближайшее к кофейнику место, а машину припарковывайте у главного здания. Почему же близость рождает приязнь? Один из факторов – взаимная досягаемость; ведь очевидно, что гораздо меньше шансов познакомиться с
    -кем-либо, кто ходит в другую школу или живет в другом городе. Большинство людей любит своих соседей по комнате или соседей за первой ближайшей дверью больше, чем соседей за второй дверью.
    Кроме того, возникновению приязни способствует антиципация взаимодействия. Позитивное ожидание – антиципация того, что он или она непременно будет приятным человеком и что вы будете прекрасно совместимы, -повышает шансы на то, что между вами сложатся самые благоприятные отношения. Необходимо отметить и эффект простого нахождения в поле зрения, т.е. тенденция испытывать большую расположенность и давать более позитивную оценку ранее незнакомым раздражителям после их неоднократного появления в поле зрения.
    Несколько слов о физической привлекательности.

    Реферат — Человек и его потребности

    . трактующих природу потребностей человека. Потребность в смысле жизни Потребность в смысле жизни – это, по-видимому, наиболее сложная духовная потребность. Она выражается . удовлетворить исключительно биологические потребности. В сущности, теория Франкла стояла в достаточной близости с идеями советских . вместе со старыми друзьями ездит на рыбалку и ходит в баню. Все потребности такой личности будут .

    Восприятие и понимание людьми друг друга

    Примеры похожих учебных работ

    Теория личности Зигмунда Фрейда 2

    . стадию, которая также называется либидо-объект, так как для удовлетворения сексуального инстинкта человеку опять необходим партнер. Эта . человека. Фрейд говорил о том, что в процессе жизни человек проходит несколько этапов, отличающихся друг от друга .

    Теория Эдвина Шнейдмана

    . или маловероятно; инициаторы смерти: неизлечимо больные люди, осуществляющие действия, направленные на прекращение оказания им . собственного бытия. Аутоагрессивное поведение делят на пару типов: Самоуничтожающее намерение совместно с продуманными .

    Теория функц. систем Анохина

    . формирует доминантный очаг возбуждения, к которому подключаются другие компоненты. При формировании первой стадии поведенческого акта большое значение имеет сенсорная информация - обстановочная и пусковая афферентация. .

    Теория поколений Различия поколений: рецепты взаимодействия

    . планы. Чтобы найти подход к партнеру, руководителю или коллеге-беби-бумеру, необходимо: – сопоставлять . В качестве основы своей теории ученые приняли ценности представителей . периоды развития истории у большинства людей сходные ценности. Ценность – .

    Теория решения изобретательских задач (триз)

    . творческих людей), он также разрабатывал, открывал новые области, которые могли дать очень важный для теории творчества . АРИЗ. В 1980-х годах Г.С. Альтшуллер начинает разрабатывать теорию развития творческой личности (ТРТЛ). Эта работа была .

    016_Человек. Его строение. Тонкий Мир

    . – то место, которое посещает огромное число людей на определенной стадии глубокого сна, в период пребывания вне тела. . интересные и поучительные впечатления. Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может .

    Одним из первых стал размышлять над причинами вступления в брак 3. Фрейд. Его теория опирается на предположение о влечении, которое дети испытывают к своим родителям противоположного пола. Они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие объекты – на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов. Ясное дело, что так происходит не у всех и не всегда. Поэтому желание объяснить механизм брачного выбора привело к созданию ряда теорий.

    Содержание
    Прикрепленные файлы: 1 файл

    айварова контрольная.docx

    Югорский государственный университет

    Институт заочного и дополнительного образования

    Специальность: Психолого - Педагогическое образование

    Контрольная работа по: Основы психологии семьи и семейного консультирования

    Номер варианта № 9

    5 семестр 2013 – 2014 учебного года

    Студентка Веселова Ксения Владимировна

    Номер зачетной книжки 6351008

    Дата предоставления на проверку______________________

    Основные механизмы выбора спутника жизни. Теории выбора брачного партнера. 3

    Список используемой литературы: 9

    Основные механизмы выбора спутника жизни. Теории выбора брачного партнера.

    Психологи на протяжении многих лет пытались разобраться: каким образом люди выбирают брачного партнера? Но единственным однозначным выводом в этом вопросе может стать признание того, что этот процесс намного сложнее, чем представляется на первый взгляд.

    Одним из первых стал размышлять над причинами вступления в брак 3. Фрейд. Его теория опирается на предположение о влечении, которое дети испытывают к своим родителям противоположного пола. Они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие объекты – на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов. Ясное дело, что так происходит не у всех и не всегда. Поэтому желание объяснить механизм брачного выбора привело к созданию ряда теорий.

    Теории выбора брачного партнера

    3. Инструментальная теория (Сентерс) уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности (например, половая и потребность в принадлежности) более важны, чем другие, и что некоторые потребности более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности сходны с его собственными или допол няют их [9, 182-184].

    1) на каждой ступени развития взаимоотношений партнеров прочность отношений зависит от так называемого равенства обмена (происходит учет плюсов и минусов каждого индивида, каждый человек старается вступить в брак с наиболее привлекательным для себя партнером);

    2) брачный выбор включает в себя серию последовательных стадий, или фильтров. Выделяются три стадии: стимул (привлекательность партнера) — ценность (сходство взглядов) — роль (соответствие ролевого поведения избранника своим ожиданиям).

    Общим для перечисленных теорий является то, что все они базируются на принципе социально-культурной гомогамии, а механизм выбора партнера рассматривается как система фильтров. Данные теории последовательно сужают круг возможных избранников, отсекая неподходящих. На заключительном этапе остаются те пары мужчин и женщин, которые теоретически должны хорошо подходить друг другу как супруги [9, 186-187].

    6. Представители ролевой теории (Парсонс Т., Бейлз Р., Харбер Б., Орт Р. и др.) полагают, что удовлетворенность браком зависит от соответствия ролевых ожиданий партнеров ролевому поведению.

    Согласно Гиппенрейтер, безусловное принятие – это любовь к собственному ребенку не за то, что он весь такой красивый, умный, способный, отличник, а просто так, просто за то, что он есть [3].

    - личности родителей (его характера, темперамента, ожиданий к ребенку, стереотипов и установок в воспитании, собственного детского опыта и отношения к родителям и т.д.);

    - личности ребенка (его воспитуемости, болезненности, способности к научению, интеллекта, активности, нарушений психики и т.д.);

    - особенностей ситуации (присутствия других людей, ситуации проверки знаний, появление новых членов семьи и т.д.).

    Эмоциональное отвержение ребенка может иметь самые разнообразные проявления, выражающиеся в негативных оценочных суждениях о ребенке, в установлении значительной эмоциональной дистанции с ним, в холодном или недоверчивом отношении к нему, в жестоком обращении или, напротив, подчеркнуто оберегательных контактах с ним. Эмоциональное отвержение характеризуется разным уровнем проявления: от условного принятия, т.е. подчеркивания только тех качеств и свойств ребенка (вплоть до приписывания и навязывания их ему), которые вызывают у родителей симпатию, и отрицания наличия в нем других, нежелательных черт характера, до полного игнорирования интересов, стремлений и личностных особенностей. Как условное принятие, так и полное отвержение базируются на едином запрете ребенку быть самим собой, иметь свойственную ему индивидуальность, непохожесть на других, в том числе и на представления об ожидаемом ребенке, возможность жить и развиваться в соответствии со своими личностными особенностями. Такой запрет (вербальный он или невербальный, явный или латентный) становится психотравмирующим фактором в развитии личности ребенка, обусловливающим формирование патологических черт его характера.

    А.С.Спиваковская, Э.Г.Эйдемиллер, В.Юстицкис отмечают, что причинами неприятия собственного ребенка могут быть тяжело протекающая или нежелательная беременность, болезнь или увечье ребенка, его непохожесть на других, низкие способности, особенности характера и темперамента [10].

    Принятие должно быть продемонстрировано[5]:

    Неречевые приемы: мимика, жесты, выражение лица, контакт взглядом. Пассивное слушание: молчание, контролируемая пауза.

    Читайте также: