Реферат на тему научная картина мира гуманитарных наук
Обновлено: 07.07.2024
Содержание
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………. 3
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА В ТЕРМИНАХ И ОПРЕДЕЛЕНИЯХ.4
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ……………………………………………….7
Картины мира мыслителей древности…………………………. 7
Классическое мировоззрение……………………………………. 11
Эйнштейновская картина мира…………………………………. 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………21
Работа содержит 1 файл
реферат КСЕ оригинал.doc
Исполнитель Иванов И.П.
Курс, Специальность 2 курс гос. и муниц. управление
Руководитель: Петров М.А
- НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА В ТЕРМИНАХ И ОПРЕДЕЛЕНИЯХ.4
- ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ……………………………………………….7
- Картины мира мыслителей древности…………………………. 7
- Классическое мировоззрение……………………………………. 11
- Эйнштейновская картина мира…………………………………. 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………21
- НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА В ТЕРМИНАХ И ОПРЕДЕЛЕНИЯХ
Научная картина мира понимается как "система наиболее общих представлений о мире, вырабатываемых с помощью фундаментальных понятий и принципов".
В.Н. Топоров дает следующее определение картины мира: "В самом общем виде модель мира определяется как сокращенное и упрощенное отображение всей суммы представлений о мире внутри данной традиции, взятых в их системном и операционном аспектах. Модель мира не относится к числу понятий эмпирического уровня (носители данной традиции могут не осознавать модель мира во всей ее полноте). Системность и операционный характер модели мира дают возможность на синхронном уровне решить проблему тождества/различия инвариантных и вариантных отношений, а на диахроническом уровне установить зависимость между элементами системы и их потенциями исторического развития".
Как видно, ученые выделяют разные картины мира и предлагают свои критерии классификации. По мнению исследователей, существует столько картин мира, сколько имеется наблюдателей, контактирующих с миром; существует столько картин мира, сколько имеется "призм мировидения, человек смотрит на мир не только сквозь призму своего индивидуального опыта; существует столько картин мира, сколько имеется миров, на которые смотрит наблюдатель. Синонимом слова мир "выступает" действительность, реальность (объективная), бытие, природа и человек". Ученые подразделяют их на научную, философскую, концептуальную, наивную и художественную.
Так, под научной картиной мира классики естествоиспытатели понимают систематизированные, исторически полные образы и модели природы и общества.
Картины мира мыслителей древности
Первые картины мира, дошедшие до нас из глубины веков, созданы в период от 600-х до 500-х гг. до н. э. Древние мыслители каждый по-своему искали единое в многообразии явлений окружающего мира.
Естествознание - наука о явлениях и законах природы. Современное естествознание носит междисциплинарный характер, выражающийся в объединении некоторых научных дисциплин для получения конкретного результата, и в масштабе предмета исследования.. Естествознание включает множество естественнонаучных отраслей: физику, химию, биологию, физическую химию, биофизику, биохимию, геохимию и др. Оно охватывает широкий спектр вопросов о разнообразных свойствах объектов природы, которую можно рассматривать как единое целое.
Единство, целостность естествознанию придает лежащий в основе всех естественных наук естественнонаучныйметод.
Сущность его заключается в изложении естественнонаучных знаний в рамках концепций - основополагающих идей и системного подхода.
Естествознание способствует формированию общенаучного мировоззрения и рационального отношения к миру, показывает роль науки и научной методологии в развитии современного общества, определяет важность наукоемких технологий в контексте будущего существования человечества, расширяет общий естественнонаучный кругозор, формирует аналитические способности.
Любое перспективное направление деятельности человека прямо или косвенно связано с новой материальной базой и новыми технологиями. Без фундаментальных знаний о природе может сложиться ошибочное общественное мнение, приводящее к необъективному решению. Следовательно, естественнонаучные знания нужны не только высококвалифицированным специалистам, но и любому образованному человеку вне зависимости от сферы его деятельности.
В процессе познания окружающего мира результаты познания отражаются и закрепляются в сознании человека в виде знаний, умений, навыков, типов поведения и общения. Совокупность результатов познавательной деятельности человека образует определенную модель, или картину мира.
Научная картина мира— это особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий[1] . Главное отличие научной картины мира от ненаучных картин мира (например, религиозной) состоит в том, что научная картина мира строится на основе определенной доказанной и обоснованной фундаментальной научной теории
Современная научная картина мира имеет своей предысторией постепенное накопление знаний в течение тысячелетий по мере развития человеческого общества[2] . В истории человечества было создано и существовало довольно большое количество самых разнообразных картин мира, каждая из которых отличалась своим видением мира и специфическим его объяснением.
Однако самое широкое и полное представление о мире дает научная картина мира, которая включает в себя важнейшие достижения науки, создающие определенное понимание мира и места человека в нем. В нее не входят частные знания о различных свойствах конкретных явлений, о деталях самого познавательного процесса. Научная картина мира не является совокупностью всех знаний человека об объективном мире, она представляет собой целостную систему представлений об общих свойствах, сферах, уровнях и закономерностях реальной действительности.
Научная картина мира существует как сложная структура, включающая в себя в качестве составных частей общенаучную картину мира и картины мира отдельных наук (физическая, биологическая, геологическая и т.п.). Картины мира отдельных наук, в свою очередь, включают в себя соответствующие многочисленные концепции — определенные способы понимания и трактовки каких-либо предметов, явлений и процессов объективного мира, существующие в каждой отдельной науке.
Основой современной научной картины мира являются фундаментальные знания, полученные, прежде всего, в области физики. Однако в последние десятилетия прошлого века все больше утверждалось мнение, что в современной научной картине мира лидирующее положение занимает биология. Это выражается в усилении влияния, которое оказывает биологическое знание на содержание научной картины мира. Идеи биологии постепенно приобретают универсальный характер и становятся фундаментальными принципами других наук. В частности, в современной науке такой универсальной идеей является идея развития, проникновение которой в космологию, физику, химию, антропологию, социологию и т.д. привело к существенному изменению взглядов человека на мир.
Таким образом, понятие научной картины мира — одно из основополагающих в естествознании. На протяжении своей истории оно прошло несколько этапов развития и, соответственно, формирования научных картин мира по мере доминирования какой-либо отдельной науки или отрасли наук, опирающейся на новую теоретическую, методологическую и аксиологическую систему взглядов, принятых в качестве основания для решения научных задач.
Научная картина мира - общая система представлений и понятий в процессе формирования естественнонаучных теорий.[3] Различают общенаучную, естественнонаучную, социально-историческую, специальную, механическую, электромагнитную и квантово-полевую картины мира.
В конце XIX в. и начале ХХ в. в естествознании были сделаны крупнейшие открытия, которые коренным образом изменили представления о картине мира. Прежде всего, это открытия, связанные со строением вещества, и открытия взаимосвязи вещества и энергии.
Смена научных картин мира – это закономерное явление в процессе познания окружающего мира. Смена картин мира показывает, что процесс познания действительности динамичен, он сопровождается переходом от незнания к знанию, свидетельствует о бесконечности познания мира и силе человеческого ума. Как и электродинамическая картина мира, возникшая на основе механической физики, доказавшей свою несостоятельность в тупиковое состояние в связи с проблемой эфира, так и квантово-полевая картина мира начала зарождаться на основе следующих открытий в различных областях знания[4] :
- в физике это выразилось в открытии делимости атома, становлении релятивистской и квантовой теорий.
- в космологии были сформированы модели нестационарной эволюционирующей Вселенной.
- в химии возникла квантовая химия, фактически стёршая грань между физикой и химией.
- одним из главных событий в биологии стало становление генетики.
- возникли новые научные направления, например, такие как кибернетика и теория систем.
В основе современной квантово-полевой картины мира лежит новая физическая теория — квантовая механика, описывающая состояние и движение микрочастиц (элементарных частиц, атомов, молекул, атомных ядер) и их систем, а также связь величин, характеризующих частицы и системы, с физическими величинами, непосредственно измеряемыми на опыте. Законы квантовой механики составляют фундамент изучения строения вещества. Они позволяют выяснить строение атомов, установить природу химической связи, объяснить периодическую систему элементов, изучить свойства элементарных частиц.
В рамках квантово-полевой картины мира сложились квантово-полевые представления о материи. Материя обладает корпускулярными и волновыми свойствами, т.е. каждый элемент материи имеет свойства волны и частицы (корпускулярно-волновой дуализм)[5] .
Спецификой квантово-полевых представлений о закономерности и причинности является то, что они вступают в вероятностной форме, в виде статистических законов
При описании объектов используется два класса понятий: пространственно-временные и энергетически-импульсные. Первые дают кинематическую картину движения, вторые -динамическую (причинную). Пространство-время и причинность относительны и зависимы
Фундаментальные положения квантовой теории: принцип неопределенности и принцип дополнительности
Таким образом, квантово-полевая картина мираотразила открытия, связанные со строением вещества и взаимосвязью вещества и энергии. Изменились представления о причинности, роли наблюдателя, самой материи, времени и пространстве.
Эти новые мировоззренческие подходы к исследованию естественнонаучной картины мира оказали значительное влияние как на конкретный характер познания в отдельных отраслях естествознания, так и на понимание природы, научных революций в естествознании. А ведь именно с революционными преобразованиями в естествознании связано изменение представлений о картине природы.
Квантово-полевая картина мира в настоящее время находится в состоянии становления. С каждым годом к ней добавляются новые элементы, выдвигаются новые гипотезы, создаются и развиваются новые теории.
Обладая значительно большей активностью, чем неорганическая природа, живые организмы стремятся к постоянному совершенствованию и размножению соответствующих систем, включая биоценозы. Последние, в свою очередь, неизбежно входят во взаимодействие между собой, что в конечном счете уравновешивает живые системы различного уровня. В результате достигается динамическая гармония всей суперсистемы жизни — биосферы.
Развитие биосферы происходит путем все большего взаимодействия живых организмов и окружающей среды. В ходе эволюции постепенно идет процесс интеграции путем усиления и развития взаимозависимости и взаимодействия живого и неживого. Процесс интеграции В.И. Вернадский считал очень важной, сущностной характеристикой биосферы. Длительное развитие биосферы, когда-то оказывавшей некое локальное влияние, постепенно становится фактором планетарного масштаба и означает прогрессирующее, все более полное овладение жизнью всей планеты. Существование жизни на Земле в итоге коренным образом изменило, преобразило облик нашей планеты и такие его важные составляющие, как ландшафт, климат, температуру Земли.
Миллионы лет тому назад, на заре формирования человека как разумного существа, его воздействие на природу ничем не отличалось от воздействия на окружающую среду других приматов. И только много позднее, фактически лишь за последние несколько тысячелетий, его влияние на жизнь планеты стало качественно другим, все более существенным. Постепенно человек становится решающим фактором преобразования органических и неорганических форм. Вот почему изучению эволюционного процесса на Земле и роли в нем человека сегодня придается огромное мировоззренческое и практическое значение.
Изменяя природу, человек создает главную угрозу развития биосферы.
Положительное влияние человека на биосферу: выведение новых пород животных и сортов растений, создание культурных биогеоценозов, посадка лесов, создание штаммов микроорганизмов для микробиологической промышленности, развитие прудового хозяйства, интродукция полезных видов в новых условиях обитания, создание заповедников, заказников, национальных парков, природоохранные мероприятия.
Негативное воздействие: расходование сырья, почв, воды, загрязнение среды, истребление видов, разрушение биогеоценозов, нерегулируемый промысел животных и растений, изменение химического состава вод, воздуха, почвы и т.д.
Существует множество глобальных экологических проблем , каждая из которых может привести к экологическому кризису.
Скорее всего, процесс совместного гармонического развития человеческого общества и биосферы может быть обеспечен только благодаря науке, позволяющей оценить экологические последствия крупномасштабных природопреобразующих проектов и найти пути экологобезопасного существования.
1. В процессе познания окружающего мира результаты познания отражаются и закрепляются в сознании человека в виде знаний, умений, навыков, типов поведения и общения. Совокупность результатов познавательной деятельности человека образует определенную модель, или картину мира.
Понятие научной картины мира — одно из основополагающих в естествознании. Научная картина мира— это особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий.
2. Смена научных картин мира – это закономерное явление в процессе познания окружающего нас мира На протяжении своей истории оно прошло несколько этапов развития.
Различают общенаучную, естественнонаучную, социально-историческую, специальную, механическую, электромагнитную и квантово-полевую картины мира.
Квантово-полевая картина мираотразила открытия, связанные со строением вещества и взаимосвязью вещества и энергии. Изменились представления о причинности, роли наблюдателя, самой материи, времени и пространстве.
В основе современной квантово-полевой картины мира лежит новая физическая теория — квантовая механика. В рамках квантово-полевой картины мира сложились квантово-полевые представления о материи.
Фундаментальные положения квантовой теории: принцип неопределенности и принцип дополнительности
Квантово-полевая картина мира в настоящее время находится в состоянии становления. С каждым годом к ней добавляются новые элементы, выдвигаются новые гипотезы, создаются и развиваются новые теории.
При переходе биосферы в ноосферу перед человечеством возникает огромная по масштабам и значению задача - научится сознательно регулировать взаимоотношения общества и природы
2. Кунафин М. С. Концепции современного естествознания: Учебное пособие.. – Уфа, 2003
3. Новоженов В.А. Концепции современного естествознания. Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2001
4. Лавриненко В.Н., Ратников В.П .Концепции современного естествознания. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006
5. Садохин А.П. Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006
6. Свиридов В.В. Концепции современного естествознания: Учебное пособие. -2-ое изд. – СПб.: Питер, 2005
7. Суханов А.Д., Голубев О.Н. Концепции современного естествознания. Учебник для вузов. - М. Дрора. 2004
8. Хорошавина С. Г. Концепции современного естествознания: курс лекций / Изд. 4-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2005
[1] Садохин А.П. Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. - 447 с. - с.17
[2] Новоженов В.А. Концепции современного естествознания. Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2001. - 474 с. - с.8
[4] Кунафин М. С. Концепции современного естествознания: Учебное посо-бие.. – Уфа, 2003. – 485 с. - с.71с.
[5] Хорошавина С. Г. Концепции современного естествознания: курс лекций / Изд. 4-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2005. — 480 с. - с.63
[6] Садохин А.П. Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. - 447 с. - с.372
[7] Лавриненко В.Н., Ратников В.П .Концепции современного естествознания. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2006. - 317 с. - с.227
Рассматривается потребность построения гуманитарной научной картины мира, поскольку ощущается методологическая недостаточность метафорически-ценностной гуманитарной картины, существующая научная картина не может адаптировать достижения гуманитарных наук.
Рубрика Философия Вид статья Язык русский Дата добавления 01.11.2018 Размер файла 18,0 K Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
КАК ВОЗМОЖНА ГУМАНИТАРНАЯ НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА
Афанасьев Александр Иванович, к. филос. н., доцент
В статье рассматривается потребность построения гуманитарной научной картины мира, поскольку ощущается методологическая недостаточность метафорически-ценностной гуманитарной картины, а существующая научная картина не может адаптировать достижения гуманитарных наук. Гуманитарная научная картина мира с необходимостью оказывается противоречивой и двойственной и может функционировать только на началах дополнительности.
Ключевые слова и фразы: гуманитаристика; картина мира; научная картина мира; гуманитарно-научная картина мира; дополнительность; объективность; субъективность; ценности.
гуманитарная научная картина мир
Представления о различных мирах имеют длительную интеллектуальную традицию. Уже в древнегреческой мифологии различались три самостоятельных мира: космос как воплощение порядка, хаос как его отсутствие, Тартар как мир смерти. В античной философии, в частности у Аристотеля, различались подлунный и надлунный миры. Долгое время существовало представление о макрокосмосе как мире природы и микрокосмосе как мире человека, которые были дополнены, в частности, Г. Сковородой, символическим миром слов. Причем макрокосм, в свою очередь, допускал множество миров. Современная наука говорит о множественности миров и как самодостаточных типах реальности, изучаемых, например, астрофизикой и умещающихся в одну картину мира, и как фрагментах одной реальности, изучаемой разными науками, дающими разные картины мира.
Список литературы
1. Афанасьев А.И. Гуманитарное знание и гуманитарные науки: монография. Одесса: Бахва, 2013. 288 с.
2. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. М.: Изд-во МГУ, 1993. 168 с.
3. Лифинцева Т.П. Философия диалога Мартина Бубера. М.: ИФРАН, 1999. 132 с.
4. Степин В.С. Идеалы и нормы в динамике научного поиска // Идеалы и нормы научного исследования. Минск: Издво БГУ, 1981. С. 10-64.
5. Степин В.С., Горохов В. Г., Розов М. А. Философия науки и техники. М.: Контакт-Альфа, 1995. 384 с.
6. Хайдеггер М. Время картины мира // Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. С. 41-62.
7. Цофнас А.Ю. Комплементарность мировоззрения и миропонимания // Философская и социологическая мысль. 1995. № 1-2. С. 5-22.
![Принципиальные особенности современной научной картины мира [21.05.13]]()
Картина мира – это целостное миропонимание, синтезирующее знания на основе систематизирующего начала (научного принципа, идеи, религиозного догмата и т.д.), который определяет мировоззренческую установку человека, его ценностные поведенческие ориентиры.
Картина мира, как и любой познавательный образ, упрощает и схематизирует действительность. Мир как бесконечно сложная, развивающаяся действительность всегда значительно богаче, нежели представления о нем, сложившиеся на определенном этапе общественно-исторической практики. Вместе с тем, за счет упрощений и схематизаций картина мира выделяет из бесконечного многообразия реального мира именно те его сущностные связи, познание которых и составляет основную цель науки на том или ином этапе ее исторического развития.
В структуре картины мира можно выделить следующие компоненты:
- мифологическая картина мира;
- религиозная картина мира;
- философская картина мира;
- научная картина мира.
Мифологическая картина мира представляет собой созерцательное, целостное постижение мира посредством конкретно-чувственного образа, в котором неразличимы в своем единстве восприятие и воображение, представления и фантазия, субъект и объект. Восприятие природы в этом случае осуществляется через одухотворенных существ (богов, духов) и магические, фантастические свойства окружающих предметов и явлений.
Религиозная картина мира базируется на основанном на религиозной вере иррациональном постижении Божественного порядка.
Философская картина мира является упорядоченной целостностью систематизированных знаний в форме идей, учений, теорий и концепций, отражающих предельно общие представления о мире и месте человека в нем.
И, наконец, научная картина мира в отличие от всех предыдущих представляет собой упорядоченную целостность систематизированных знаний о Вселенной и человеке, формирующуюся на базе фундаментальных открытий и достижений, прежде всего, в области естествознания.
Научная картина мира как наиболее общее понятие – это систематизированные, исторически полные образы и модели природы и общества.
Существуют общенаучные картины мира и картины мира с точки зрения отдельных наук (физическая, биологическая, астрономическая), картины мира с точки зрения каких-либо господствующих в то или иное время представлений, методов, стилей мышления (вероятностно-статистическая, эволюционистская, системная, информационно-кибернетическая, синергетическая и т. п.). В мировоззренческом и методологическом отношении научные картины мира выполняют функции связующего звена между философией и отдельными науками, специальными научными теориями.
Научная картина мира включает в себя важнейшие достижения науки, создающие определенное понимание мира и места человека в нем. В нее не входят более частные сведения о свойствах различных природных систем, о деталях самого познавательного процесса. При этом научная картина мира не является совокупностью общих знаний, она представляет целостную систему представлений об общих свойствах, сферах, уровнях и закономерностях природы.
Таким образом, научная картина мира – это особая форма систематизации знаний, преимущественно качественное обобщение и мировоззренческо-методологический синтез различных научных теорий.
Во-первых, оно обозначает особый горизонт систематизации знаний, полученных в различных науках. В этом значении говорят об общей научной картине мира, которая выступает как целостный образ мира, включающий представления и о природе, и об обществе.
Каждый из типов научной картины мира на разных этапах функционирования науки испытывал воздействие мировоззренческих структур и, вместе с тем, вносил свой вклад в их формирование и развитие. [3]
От других отраслей культуры сфер человеческой деятельности науку отличает целый ряд признаков.
Наука может сосуществовать с религией, поскольку внимание этих отраслей культуры устремлено на разные вещи: в науке – на эмпирическую реальность, в религии – преимущественно на внечувственное. [1]
2. Основные принципы построения научной картины мира.
Ведущими принципами построения научного знания являются следующие:
Данные принципы построения научной картины мира в целом соответствуют фундаментальным закономерностям существования и развития самой Природы.
Системность означает воспроизведение наукой того факта, что Вселенная предстает как наиболее крупная из известных нам систем, состоящая из огромного множества элементов (подсистем) разного уровня сложности и упорядоченности.
Глобальный эволюционизм – это признание невозможности существования Вселенной и всех порождаемых ею менее масштабных систем вне развития, эволюции. Эволюционирующий характер Вселенной также свидетельствует о принципиальном единстве мира, каждая составная часть которого есть историческое следствие глобального эволюционного процесса, начатого Большим взрывом.
Самоорганизация – наблюдаемая способность материи к самоусложнению и созданию все более упорядоченных структур в ходе эволюции. Механизм перехода материальных систем в более сложное и упорядоченное состояние, по-видимому, сходен для систем всех уровней. [2]
Принцип историчности заключается в признании принципиальной незавершенности научной картины мира.
3. Общие контуры современной естественно-научной картины мира.
В истории развития науки можно выделить три четко фиксируемых радикальных смен научных картин мира. Последняя из них произошла на рубеже XIX – XX вв.
Наиболее значимыми теориями, составившими основу новой парадигмы научного знания, стали теория относительности и квантовая механика. Принципиальные изменения, которые претерпела общая естественно-научная картина мира и способ ее построения в связи с появлением этих теорий, состояли в следующем.
Позднее, уже в рамках новорожденной неклассической картины мира, произошли мини-революции в космологии, биологии и др. В связи с этим нынешнее естествознание весьма существенно видоизменило свой облик по сравнению с началом прошлого века. Однако исходный посыл, импульс его развития остался прежним – релятивистским.
К настоящему времени основные фундаментальные науки настолько диффундировали друг в друга, что пришла пора задуматься о единой науке о природе.
- в разработке теорий, выполняющих общеметодологические функции в естествознании;
- в изменении характера решаемых современной наукой проблем – они по большей части становятся комплексными, требующими участия сразу нескольких дисциплин. [2]
В принципе можно согласиться с тем, что ныне интеграционные процессы в естествознании стали ведущей силой его развития при сохранении и процессов дифференциации. Эти процессы являются не взаимоисключающими, а взаимодополняющими тенденциями.
Картина мира, рисуемая современным естествознанием, необыкновенно сложна и проста одновременно. Эти качества придают ей ведущие принципы построения и организации современного научного знания: системность, глобальный эволюционизм, самоорганизация, историчность. Эти принципиальные особенности современной естественно-научной картины мира и определяют в главном ее общий контур, а также сам способ организации разнообразного научного знания в нечто целое и последовательное.
Еще одной особенностью, отличающей современную картину мира от прежних вариантов, является признание историчности и, следовательно, ее принципиальной незавершенности. Та, которая есть сейчас, порождена как предшествующей историей, так и специфическими социокультурными особенностями нашего времени. Развитие общества, изменение его ценностных ориентаций, осознание важности исследования уникальных природных систем, в которые составной частью включен и сам человек, меняет и стратегию научного поиска, и отношение человека к миру. Но развивается и Вселенная. Конечно, развитие общества и Вселенной осуществляется в разных темпоритмах, но их взаимное наложение делает идею создания окончательной, завершенной, абсолютно истинной научной картины мира практически неосуществимой. [2]
Список литературы
- Горелов А. А. Концепции современного естествознания: Учебное пособие, практикум, хрестоматия / А. А. Горелов. – М.: Центр, 1997. – 208с.
- Концепции современного естествознания: Учебник для вузов / В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. – 303 с.
- Силк Дж. Большой взрыв: рождение и эволюция Вселенной / Дж. Силк. – М.: Мир, 1982. – 391 с.
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы
Читайте также:
![Принципиальные особенности современной научной картины мира [21.05.13]](https://studrb.ru/files/works_screen/1/44/84.jpg)