Реферат на тему культура таджикистана
Обновлено: 07.07.2024
Здесь действительно есть на что посмотреть. Снежные шапки гор на фоне ослепительно синего неба, зеленые плодородные долины с цветущими садами, вздымающие кипельно-белую пену бурные горные реки, шумящие в узких ущельях гор. Даже в Америке нет таких стремительных порожистых рек. Как здорово совершать сплав по такой речушке! Адреналин потом держится целый год. А какие здесь каньоны?! Острые, громадные, неприступные. Такие не увидишь даже в голливудском фильме. Поклонники рафтинга и альпинизма считают Таджикистан идеальным местом для любителей активного и динамичного отдыха.
В Таджикистане много исторических городов и памятников, которые также не оставят равнодушными ни одного туриста. Ну, и конечно же, кухня – особый предмет для разговора. Блюда таджикской кухни славятся на весь мир! И еще, здесь самые вкусные в мире фрукты и овощи, выращенные не искусственно в теплицах, а натуральные, взращенные на плодородной таджикской земле - сочные и сладкие как мед.
Гостеприимный таджикский народ не провожает гостей без подарков. Вы увезете отсюда не только восхитительные впечатления, но и горы сувениров из керамики, дерева, стекла, тканей – выполненных вручную. Местные ремесленники хранят рецепт изготовления своих поделок не одно поколение.
Словом, Таджикистан – уникальная страна. Здесь нет ничего искусственного, сделанного специально, привнесения других культур. Цивилизация еще не окончательно опутала ее своими сетями. Здесь нет шумных мегаполисов, скоростных шоссе, вечной неоновой рекламы. Здесь царит сама природа. И если вам хочется побыть с ней наедине – добро пожаловать в Таджикистан!
Площадь: 143100 тыс.кв.км.
Численность населения: около 6,5 млн. человек
Государственный язык: таджикский
Государственное устройство: Республика Таджикистан – унитарное и многонациональное государство.
Законодательная власть принадлежит парламенту — Олий Мажлиси, исполнительная — президенту. Президент по согласованию с парламентом формирует правительство. Конституция республики обеспечивает права и свободы её граждан.
Государственный праздник: День независимости - 9 сентября
Денежная единица: сомони.
Государственная символика : флаг, герб
Национальности: таджики (64,9%), узбеки (25%), русские (3,5%)
Природные ресурсы: алюминий, уголь, нефть, газ, железо, цинк, сурьма, ртуть, золото, олово, вольфрам, бор, карбонаты, флюорит, драгоценные и полудрагоценные камни
Крупные города: Худжанд, Курган-Тюбе, Хорог, Куляб, Пенджикент
Основные отрасли промышленности: горнорудная металлургия, гидроэнергетика, текстильная и швейная.
Основные сельскохозяйственные культуры: хлопок, фрукты, шёлк, зерно, табак.
Перед тем как зайти в дом таджика, вам предложат вымыть руки и подадут полотенце — воспользуйтесь этим. Не стряхивайте воду с рук, болтая ими в воздухе, — это будет рассмотрено как неуважение к хозяевам дома и окружающим. И даже если перед тем, как прийти в гости, вы уже помыли руки, не отказывайтесь вымыть их еще раз.
Если в доме уже есть люди, поздоровайтесь и старайтесь улыбаться.
Таджики обычно садятся на пол, застеленный ковром и курпачой — специальными матрасами, набитыми ватой или очищенным хлопком и сшитыми из красивой ткани. Удобно расположитесь, но нельзя лежать или сидеть с вытянутыми вперед или в сторону ногами.
Обычно таджики, когда приглашают гостя домой, готовят плов. После приглашения хозяина приступить к еде, в обычных условиях первым протягивает руку к плову самый старший по возрасту среди сидящих за дастарханом, но когда гость в доме, то просят, чтобы он первым попробовал плов.
Нельзя настаивать на том, чтобы хозяйка дома вышла к гостю или присоединилась к застолью — это у таджиков не принято.
Если вам нужно будет обратиться к женщине, спросите разрешения у ее мужа или взрослого родственника.
Если вы остановились ночевать в традиционном таджикском доме, старайтесь не появляться в ночной одежде или полуобнаженным, особенно при мытье в общем умывальнике. Если вам необходимо ополоснуться по пояс, спросите хозяина, где это можно сделать.
Если вы пришли в дом, где нет хозяина и в нем находится только женщина и (или) дети, не заходите в этот дом. Даже если женщина (хозяйка дома) вас пригласит зайти (это знак воспитанности, согласно древней традиции, любого гостя не оставляют на улице), не принимайте приглашение. Узнайте, когда вернется хозяин, и только тогда навестите этот дом.
Если вы пришли к руководителю-женщине, она может подать вам руку — поздоровайтесь.
Если вы пришли в дом, где недавно умер человек, не надо улыбаться, смеяться, говорить громко, слушать музыку, смотреть телевизор.
Если вы попали в дом, где люди совершают обряд молитвы, не надо говорить громко, смеяться.
Если вы идете в гости, не забудьте купить сладости или цветы. Таджики не ходят в гости с пустыми руками.
Хлеб в таджикском доме — самое святое. Старайтесь не крошить его и обращаться с ним бережно. Запомните, таджикскую национальную лепешку нужно ломать двумя руками и никогда не резать ножом.
Если вас пригласили переночевать у кого-то дома, оставайтесь, но только не предлагайте денег за еду и приют. Этим вы можете обидеть хозяев.
На базаре (рынке) нужно обязательно торговаться, даже если цены вам кажутся смешными. Торговлю начните с 20 процентов от общей суммы, а потом, в зависимости от ситуации, попробуйте еще понизить цену.
Прежде чем фотографировать или снимать видеокамерой, обязательно спросите разрешения у людей.
В общественном транспорте не забудьте уступить место женщинам и престарелым людям.
Следите за своим языком, никогда не перебивайте собеседника (если действительно вам нужно перебить собеседника, сделайте это очень тактично и дипломатично). Таджики — красноречивы, поэтичны, они оценивают людей по речи, и успех вашей командировки в большой степени будет зависеть от вашей манеры говорить.
Не ищите с утра газет, потому что газеты в Таджикистане выходят один раз в неделю. Лучше идите в чайхану, во время завтрака вы ознакомитесь со всеми свежими новостями." и чойхона
Чойхона в Таджикистане - это еще и место, где можно спастись от палящего южного солнца. Ведь чайные дома в стране, как правило, расположены в тенистых местах, под раскидистыми кронами могучих столетних деревьев.
Жители больших и малых городов Таджикистана, небольших поселков и сельских населенных пунктов часто собираются в родной чойхоне, которая обязательно имеет свой неповторимый колорит и особенности. Каждую из них можно по праву назвать произведением искусства, шедевром национального зодчества. Художественная лепка, резьба по дереву, изумительные неповторяющиеся росписи превращают чайный дом в уникальное произведение восточного зодчества, красотой которого можно наслаждаться сидя на расшитой курпаче (одеале) с пиалой пахучего зеленого чая в руке. Вся атмосфера таджикской чойхоны располагает к общению. Даже если вы пришли сюда не попить чаю, а, допустим, просто отдохнуть, облокотившись на мягкие подушки, поговорить с друзьями, спрятаться от городской суеты или расслабиться под музыку в глубине чойхоны. В любом случае, вы получите истинное наслаждение и отдохновение.
Вся атмосфера таджикской чойхоны располагает к общению. Даже если вы пришли сюда не попить чаю, а, допустим, просто отдохнуть, облокотившись на мягкие подушки, поговорить с друзьями, спрятаться от городской суеты или расслабиться под музыку в глубине чойхоны. В любом случае, вы получите истинное наслаждение и отдохновение.
Несмотря на то, что современные посетители приходят в чайный дом с персональными компьютерами и мобильными телефонами, тут как будто-бы останавливается время.
Гости не подают вида, что куда-то спешат, а беседу ведут вполголоса, уважая соседей. Умиротворяющая атмосфера вселяет в сердца людей согласие. Причем именно в чойхоне по настоящему раскрывается характер и культура таджиков, лучшие национальные традиции чаепития и гостеприимства. К примеру, тот, кто разливает чай, первую пиалу обязательно оставляет себе, а вторую подает самому уважаемому за столом человеку – обычно старшему по возрасту. Если Вам подали пиалу, наполненную до краев, знайте: это знак того, что время встречи близится к концу. .
Культура Таджикистана – яркая смесь образов, в которой сочетаются примитивные формы и высшая эстетика, языческие мотивы и глубокая философия. Таджикская культура с тысячелетней историей впитала в себя идеи зороастризма, ислама, имела тесные связи с Персией, оставившей глубокий след в литературе и искусстве Таджикистана, а также оказалась под влиянием советской системы, которая помогла структурировать и задокументировать богатое наследие.
Таджикская культура проявляется в национальной одежде, танцах, музыке, которые в общих чертах можно увидеть во время вашего путешествия по Таджикистану или изучить более детально, отправившись на местный праздник. На различных фестивалях к ним присоединяются спортивные игры, которые также ярко характеризуют местную культуру. Отдельное место занимает таджикская литература и поэзия, но на тех же фестивалях можно услышать песни на стихи таджикских поэтов прошлого.
Таджикская литература и поэзия
Памятник Рудаки в Душанбе
Таджикская литература и поэзия насчитывают тысячи лет, и прошли длинный путь развития от фольклора до драматургии. Таджикская литература когда-то была частью персидской, но выделилась в отдельное направление в XVI веке. В определенные периоды она также тесно была связана с литературой Узбекистана. Наиболее известными таджикскими авторами были Рудаки, Фирдоуси, Джами, Ахмад Дониш и Садриддин Айни, и именно их труды зачастую давали направление всей литературе Таджикистана. Темы для произведений менялись вместе с эпохами, но одно оставалось неизменным всегда – стиль писателей был переполнен поэтическими формами.
Музыка Таджикистана
Музыкальные инструменты
Таджикские танцы
Девочки танцуют в национальных костюмах
Самое яркое проявление таджикской культуры – танцы! Таджикские танцы зрелищны и разнообразны по своей хореографии. Сегодня их принято делить на народные и профессиональные, а также по различным школам – бухарские, кулябские, гиссарские, памирские и т. д. Также, танцы в Таджикистане имеют свои сюжеты, и их очень много: танец с ковром, танец с кувшином, танец с лошадью, танец повара, танец орла и много других. Танец орла считается одним из древнейших и по манере исполнения очень прост – танцор подражает взмахам крыльев орла, парящего над горами, а сам танец пользуется большой популярностью на праздниках и свадьбах.
Таджикская одежда
Спортивные игры Таджикистана
Бузкаши
Памирская культура
Памирский мальчик, Ишкашим
Рассмотрение социально-экономического и культурного развития Таджикистана. Положение женщин. Различия между городом и селом. Глубокие корни национальной культуры. Библиотеки, музеи, театральное искусство, образование и средства массовой информации.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 20.01.2011 |
| Размер файла | 16,9 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Когда Таджикистан входил в состав СССР, официально считалось, что ни один класс не имеет привилегий. На практике членство в КПТ давало самые разнообразные преимущества, недоступные беспартийным. Кроме того, было введено деление граждан по национальному признаку, которому в последние десятилетия советской власти и в первые годы независимости придавалось большое значение. Во время гражданской войны 1992 и впоследствии враждующие группировки преимущественно различались по региональному признаку. В конце 1990-х годов региональная принадлежность стала настолько важной, что, например, Худжандский район стал угрожать, что выйдет из состава страны и присоединится к Узбекистану.
При советском режиме были созданы профессиональные союзы, объединяющие рабочих и служащих. Эти профсоюзы контролировались коммунистической партией и являлись проводниками ее политики.
Советская власть прилагала большие усилия, чтобы изменить положение женщин в Таджикистане. Принимавшиеся меры были направлены на повышение уровня их образования и привлечение к участию в общественном производстве. Эти меры оказались успешными и действительно изменили традиционный образ жизни женщин. Однако неравноправие женщин сохранялось вплоть до падения советского режима и усугубилось в постсоветский период, когда женщин стали возвращать к выполнению традиционных ролей.
Образ жизни. Большинство населения (72%) составляют сельские жители, проживающие в более чем 3 тыс. деревень. Стандарты сельской жизни отличаются от городских в худшую сторону - как правило, отсутствуют системы канализации, не все могут пользоваться чистой питьевой водой, во многих районах не хватает врачей и медперсонала. Даже в больших селах не всегда есть библиотеки и культурные учреждения.
Из традиционных социальных институтов нужно отметить объединяющие соседей собрания старейшин (машварат), мужские собрания (джамомад) и, особенно, патрилинейную родовую группу авлод. По некоторым данным, более 12 тыс. таких кровнородственных групп охватывают 40-50% населения, в некоторых районах 75-80% жителей считают себя членами авлодов. Базовая ячейка таджикского общества (как и других оседлых обществ) - большая семья, состоящая из родителей, незамужних дочерей, женатых сыновей, их жен и детей. В совместном пользовании такая семья обычно имеет дом, землю и домашний скот. Чем более состоятельна семья, тем она больше. Сильны традиции многодетности, среднее число детей, особенно в сельской местности, равно 4-5. Полигамия запрещена законом и не практикуется, отчасти по экономическим причинам. Браки заключаются в раннем возрасте. Почти все женщины выходят замуж. Разводы редки, наиболее часто отмечаются в Душанбе. Положение женщин в общественной и производственно-деловой жизни малозаметное, они редко занимают ответственные посты в правительственных учреждениях и частных организациях. Наиболее сильно количественно они представлены в науке, медицине и педагогике. Широко используется труд женщин, а также детей, в сельском хозяйстве.
Национальная культура имеет глубокие корни. Таджики считают себя носителями и хранителями многотысячелетней традиции, связанной с культурой всего персоязычного ареала. Государство подчеркивает свою преемственность с раннесредневековыми государственными образованиями, прежде всего державой Саманидов со столицей в Бухаре. Считается, что в этот период сложился таджикский этнос. В 1999 в республике торжественно отмечалось 1100-летие Саманидского государства. Особым почетом окружено имя покровителя наук и искусств шаха Исмаила Самани. Его именем назван высочайший пик (бывший пик Коммунизма, 7495 м.).
Расцвет классической персидско-таджикской культуры, в первую очередь литературы (Рудаки, Фирдоуси, Саади и др.) пришелся на конец I - первые века II тыс. н.э. Качественно новый этап наступил с конца XIX в. после включения таджикских областей в состав Российской империи, особенно с 1920-х, когда началась советизация культуры, сопровождавшаяся широким распространением грамотности на русском и таджикском (графика - на основе русского алфавита) языках.
В середине 1980-х в стране насчитывалось более 1600 библиотек, в том числе ряд крупных публичных в Душанбе и других городских центрах. Сегодня в столичном городе 180 публичных библиотек. Более всего известна Государственная библиотека им.Фирдоуси, где хранится большая коллекция средневековых восточных рукописей.
Среди двух десятков музеев наиболее известны расположенные в Душанбе Исторический и Этнографический музеи Академии наук. Краеведческие музеи имеются в Худжанде и других областных центрах.
В 1930 основана республиканская киностудия и начато производство фильмов. В середине 1980-х студией "Таджикфильм" ежегодно выпускалось 7-8 художественных и до 30 документальных кинолент. В период независимости киноиндустрия переживает глубокий кризис. Расширяется видеопрокат.
Образование. По официальным данным, в стране - сплошная грамотность (99% мужчин и женщин старше 15 лет). Это результат политики всеобщего образования, проводившейся в советское время. Однако стандарты обучения отставали от преобладающих в других республиках СССР, особенно за пределами Средней Азии. В 1989 только 7,5% жителей старше 25 лет имели высшее образование и еще 1,4% - неоконченное высшее.
Образовательная инфраструктура пришла в известное расстройство уже к концу советского периода и сильно пострадала в дальнейшем. Многие школьные строения обветшали и нуждаются в ремонте. Преподавание ведется в две-три смены. В ряде районов и местностей не хватает учителей. Неблагополучно положение с учебниками. Старые учебники не соответствуют новым программам, а новые в достаточном количестве не печатаются. Тем не менее, согласно официальной статистике, охват детей соответствующих возрастных групп начальным обучением составляет 98, а средним - 79% (2001). Насчитывается около 4 тыс. общеобразовательных школ разного типа, в том числе более 100 гимназий и лицеев.
После провозглашения таджикского языка государственным в 1989 в русских школах стали преподавать таджикский как второй язык. С обретением независимости в школьных программах возросло место таджикского языка и литературы, в том числе классической персидской. Обучение в начальной и средней школе ведется на русском, таджикском, а также узбекском и киргизском языках (в районах компактного проживания узбеков и киргизов).
В советское время сложилась система профессионально-технического образования, но она не в полной мере отвечала потребностям экономики. Качество обучения страдало от недостатка учебников на таджикском и других местных языках. Большинство профтехучилищ закрылось или перепрофилировалось в постсоветский период, ввиду резкого сокращения потребностей в квалифицированных рабочих и техниках. Ныне насчитывается 50 средних специальных заведений.
Система высшего образования включает 33 вуза. Основным языком обучения остается русский. Первым был государственный пединститут, открытый в Душанбе в 1931. В 1939 основан медицинский институт им. Ибн Сины (Авиценны). Таджикский госуниверситет открылся там же в 1948. В середине 1980-х обучалось 14 тыс. на 13 факультетах; в 1994 - 6 тыс. В 1956 в Душанбе открылся политехнический институт, ставший позднее университетом. Среди крупнейших вузов - Университет в Худжанде, Российский таджикско-славянский университет, Технологический университет, Институт предпринимательства и бизнеса, Налогово-правовой институт, Государственный институт искусств. В 1996 основан университет в Хороге, главном городе ГБАО. Спонсором части программ выступает Фонд Ага-хана. В Душанбе открыт Исламский институт.
С 1999 существует Ассоциация по развитию науки и образования. Помимо 8 крупнейших вузов в нее входит Академия наук. Последняя состоит из 3 отделений - физико-математических, химических и геологических наук (6 научно-исследовательских институтов), биологических и медицинских наук (5 институтов) и общественных наук (5 - истории, археологии и этнографии; экономики; языка и литературы; востоковедения; философии). С конца 90-х оживилась научная деятельность по изучению актуальных проблем страны и общества, чему способствует международное сотрудничество. Активно действует ряд частных научно-исследовательских центров, таких как "Шарк".
Средства массовой информации. Хотя действующее законодательство (Закон о печати 1991, Конституция) защищает свободу слова и печати, на практике действуют достаточно жесткие ограничения свободы выражения убеждений. Для этого власти используют разнообразные приемы, в том числе угрозы, негласное давление, отказ в выдаче лицензий. Государственные типографии не печатают порочащие власть материалы. В период гражданской войны Таджикистан приобрел репутацию одного из самых опасных для журналистов мест (их погибло по меньшей мере 50).
Музеи и библиотеки. Самой крупной в Таджикистане является Государственная библиотека им. Фирдоуси, где хранится большая коллекция средневековых рукописей. Существуют множество массовых библиотек, ряд музеев, в том числе историко-краеведческих, художественных, этнографических и литературных.
Средства массовой информации. Газеты и журналы в Таджикистане издаются в основном на таджикском и русском языках, имеются также издания на узбекском языке. Самая крупная газета "Джумхурият" выходит на таджикском языке. Радиовещание началось в конце 1920-х годов, а телевещание - в 1959. Существует государственная радиотелевизионная компания. таджикистан национальный культура социальный экономический
Закон о печати (1991) и Конституция 1994 определили права и обязанности средств массовой информации в Таджикистане. Они подвергаются строгой цензуре. Многие ежедневные газеты являются государственными изданиями. После гражданской войны все оппозиционные средства массовой информации были объявлены вне закона. В настоящее время активно действуют несколько независимых изданий, которые испытывают серьезные финансовые и другие проблемы. Начиная с 1992 в стране были убиты более 50 журналистов. Международные информационные агентства рассматривают Таджикистан как "несвободный" и опасный для журналистов регион.
Праздники. Главным праздником является Навруз - празднование Нового года, который отмечается, согласно древнеперсидскому календарю, в день весеннего равноденствия. После провозглашения независимости в Таджикистане были учреждены два новых праздника: День независимости (9 сентября) и День памяти (12 февраля) - в память погибших во время вооруженных столкновений в Душанбе в феврале 1990.
Подобные документы
Формирование национальной культуры. Генезис массовой культуры. Универсальность средств массовой коммуникации. Обогащение и развитие духовного мира человека. Глобальные средства распространения основных продуктов культуры. Эволюция социальных идеалов.
реферат [19,6 K], добавлен 30.01.2012
Переселение предков японского народа на японский архипелаг и зарождение культуры. Специфика культурного развития Японии. Проблемы современной японской культуры. Тенденции модернизации и культурного заимствования с сохранением национальных традиций.
контрольная работа [31,8 K], добавлен 28.11.2012
Становление музыки, литературы, изобразительного искусства, архитектуры в североамериканских колониях. Первые поселения в Виргинии и в новой Англии. Влияние пуританской культуры, основные тенденции социально-экономического и культурного развития колоний.
реферат [36,3 K], добавлен 24.02.2011
Развитие массовой культуры. Глобализация информатизации общества, которая повлекла за собой движения во всем мире. Средства массовой информации и психоделическая революция. Характерные черты психоделического рока. Появление психоделик-транс трэков.
курсовая работа [43,8 K], добавлен 21.01.2011
Культура, популярная и преобладающая среди широких слоев населения в данном обществе. Содержание массовой культуры. Развитие средств массовой коммуникации, способных оказывать мощное влияние на аудиторию. Средства компьютерного отображения информации.
презентация [434,3 K], добавлен 14.12.2012
Идеологические установки коммунистов по отношению культуре. Состояние и развитие культуры СССР в 20-30-х годах: творческие организации и союзы; литература и искусство; образование и наука.
реферат [27,0 K], добавлен 28.05.2006
Анализ опыта и проблем социально-культурного развития городов в современных условиях. Изучение типологии социально-культурных концепций. Создание социально-культурного проекта в городе Горнозаводск, направленного на оптимизацию сферы культуры в городе.
В культура Таджикистан развивался на протяжении нескольких тысяч лет. Таджикскую культуру можно разделить на две области: столичная и Кухистон (Хайленд). Современные городские центры включают Душанбе (столица), Худжанд, Куляб, и Пенджикент.
Содержание
Религия
Правительство Таджикистана показало нетерпимость некоторых религиозных конфессий, таких как Свидетели Иеговы, и снесли религиозные постройки. [1]
Кухня
Таджикская кухня имеет много общего с Узбекский, Афганский, русский, и Иранский. Он известен такими блюдами, как Кабули Пулао, Кабили Палау, и Саману. Национальная еда и напитки плов и зеленый чай, соответственно.
Традиционные таджикские блюда начинаются с небольших блюд сухофрукт, орехи, и халва, затем суп и мясо, а затем плов. Чай сопровождает каждый прием пищи и часто подается между приемами пищи в знак гостеприимства. Его часто пьют без сахара. Таджикская кухня предлагает большое разнообразие фрукты, мясо, и суп блюда.
Спорт
Горы Таджикистана предоставляют множество возможностей для занятий спортом на открытом воздухе, например: скалолазание, катание на горных велосипедах, альпинизм, горные лыжи, кататься на сноуборде, пеший туризм, и скалолазание. Однако возможности ограничены. Альпинистские и пешие походы на Fann и Памирские горы, включая пики высотой 7000 м в регионе, сезонно организуются местными и международными альпийскими агентствами.
Футбол самый популярный вид спорта в Таджикистане. В Сборная Таджикистана по футболу соревнуется в ФИФА и AFC соревнования. Лучшие клубы Таджикистана соревнуются в Таджикская лига.
Четыре таджикских спортсмена завоевали олимпийские медали для своей страны с момента обретения независимости. Это: рестлер Юсуп Абдусаломов (серебро в Белкинге 2008), дзюдоист Расул Бокиев (бронза в Пекине 2008), боксёр Мавзуна Чориева (бронза в Лондоне 2012 г.) и Дильшод Назаров (золото в метание молота в Рио 2016).
Кинотеатр
Киноиндустрия Таджикистана существует с 1929 года. Первая официальная киностудия под названием Таджикино (позже переименован в Таджикфильм), начал работу в 1930 г. В 1935 г. Таджикино начал производство фильмов с закадровым голосом. [2] Некоторые эксперты считают 1970-80 годы золотым веком для Таджикфильма. Субсидируемая государством, студия смогла выпускать около шести художественных фильмов в год. [3]
Примером успеха Таджикфильма в советское время являются такие фильмы, как Легенда о Рустаме, Легенда о Рустаме и Сиавуше, и Легенда о кузнеце Кова, основанный на рассказах из Фирдоусис Шахнаме; Первое утро подросткового возраста (Юнности Первое Утро), в котором рассказывается история жизни людей, живущих в Бадахшан в начале Советской Империи, когда ее армия еще боролась с Басмачи движение; трилогия Новые сказки от Шахеризадапо мотивам арабских сказок Тысяча и одна ночь.
Среди известных таджикских продюсеров - Валерий Ахадов и Давлат Худойназаров.
Музыка
Традиционная таджикская музыка тесно связана с другими музыкальными формами Центральной Азии. Шашмакам преобладающий стиль таджикского Народная музыка, хотя фалак популярен на юге Таджикистана. Памир Горно-Бадахшанская автономная область также имеют свой собственный стиль музыки.
Литература
Традиционные центры таджикской литературы были Самарканд и Бухара, однако эти города сейчас находятся в Узбекистан. В новейшей истории таджикская литература была преимущественно соцреалист. Хотя таджики не проводят границу между своей литературой и общей литературой. Персидская литература, было несколько известных таджикских писателей и поэтов. Стандартизация таджикского языка также сформировала таджикскую литературу в последние десятилетия.
Культурное возрождение
Через тысячу лет после периода Саманидов произошло еще одно культурное возрождение; на этот раз из-за Советскийсовременный драма, опера, и балет. Поэты, такие как Мирзо Турсунзода, Мирсаид Миршакар, и Лоик Шерали; писатель и историк Садридин Айни, все занимали видное место в этом возрождении, как и профессора М Исоки и Осими, ученый Сотим Улугзода, писатель Джалол Икроми, антрополог и историк Бободжон Гафуров. В 1969 г. Малика Собирова завоевал золотую медаль на международном балетном конкурсе.
С момента обретения независимости произошло досоветское культурное возрождение в попытке воспитать чувство национальной идентичности. Писатель Таймур Зульфикаров, и профессора Рагим Масов и Бозор Собир быть заметным.
Читайте также: