Реферат на тему хадж

Обновлено: 30.06.2024

Паломническими центрами в исламе являются Мекка и Медина, находящиеся в Саудовской Аравии. Паломничеством в исламе считается посещение этих двух священных городов.

1.2.1 Хадж в Мекку

МЕККА (Makkah, Mekka, Mecca) – священный город всех мусульман, Al-Makkah Al-Mukkaramah, по-арабски, что можно перевести как "Блистательная Мекка". Находится Мекка в западной части королевства Саудовской Аравии, в исторической области Хиджаз, на расстоянии около 75 км от побережья Красного моря. Мекка находится на высоте 300 м в долине, окруженной невысокими горами. Известна с IV века нашей эры. С давних пор святилище Кааба, находящееся в Мекке, являлось местом поклонения последователей многих языческих культов. В Мекке около 570 года родился основатель ислама пророк Муххамад (Мухаммед). Здесь примерно в 610 году он начал проповедовать свои идеи, на основе которых и возникла новая религия – ислам.

Мекку ежегодно посещают около 2 млн. паломников. Здесь построена одна из самых больших мечетей мира – Харам бейт – Уллах. Внутри мечети находится святилище Кааба, которое сложено из каменных плит и имеет форму куба длиной 15 м.

В юго-восточном углу Каабы на высоте около метра находится черный камень, к нему паломники стремятся прикоснуться и поцеловать его, когда они обходят Каабу 7 раз против часовой стрелки. Камень установлен в специальной нише и помещен в серебряное обрамление. Святилище Кааба покрыто черным покрывалом – кисвой. Большую часть года святилище скрыто под кисвой. По завершении хаджа покрывало снимают, разрезают на кусочки и продают паломникам в качестве сувенира.

Мекка является духовным центром ислама, священным городом для всех мусульман. "Мать городов" - так называется Мекка в Коране (сура 6, аят 92), и каждый, попадающий в Мекку, произносит ритуальную молитву, начинающуюся словами "Лабайк-аллахума лабайка", что означает "я здесь, Господи, я здесь".

В соответствии с основами ислама каждый правоверный мусульманин должен хотя бы раз в жизни посетить Мекку. Особенно значительным в глазах мусульман является особое ритуальное паломничество в Мекку - хадж, совершаемое в месяц Зу-ль-хиджжа по лунному календарю. Мусульманин, совершивший хадж, даже носит особое звание - хаджа.

Мекка, наверное, самый посещаемый город мира. В настоящее время только во время хаджа Мекку посещают до двух миллионов человек. Поэтому практически вся жизнь в Мекке связана с обслуживанием паломников, посещающих этот город. Для паломников в Мекке построены современные отели, многие из которых расположены в непосредственной близости от мечети Харам. Однако во время хаджа большинство паломников живет в палатках в специальных лагерях.

1.2.2 Паломничество в Медину

Медина – второй по значению священный город мусульман, куда они совершают паломничество. Здесь похоронен пророк, именно отсюда он выступил в поход на Мекку, чтобы подавит сопротивление противников своей веры.

Медина находится также в западной части королевства Саудовской Аравии на расстоянии 430 км к северу от Мекки, примерно на высоте 625 м над уровнем моря. По прямой от Медины до побережья Красного моря - около 150 км, а до ближайшего портового города Янбу (Yanbu) - 275 км

Паломничество в Медину обычно совмещают с паломничеством в Мекку. Между Меккой и Мединой – 300 км, паломники преодолевают это расстояние на автомобиле или на самолете. Главная мечеть в Медине меньше, чем в Мекке. В ней похоронен пророк Мухаммед. Рядом находится кладбище аль – Баки, на котором похоронены многие члены семьи и сподвижники пророка (его дочь Фатима, внук Хасан и халиф Осман). В Медине паломники поднимаются на гору Джабал ал – Нур, чтобы посетить пещеру, где пророку было первое видение, на гору Джабал ат – Таур, где он скрывался от отрядов жителей Мекки. Паломники посещают места знаменитых сражений и мечети. Мечеть ат – Таква построена во время первого вступления Мухаммеда в Медину. Ее интересная особенность – в ней два михраба, один из них обращен в сторону Иерусалима.

Медина – типичный современный арабский город, с шестиполосными магистралями, вдоль которых растут пальмы. В отличие от Мекки земля там гораздо более плодородна, поэтому город утопает в буйной зелени, воздух свеж и напоен ароматом цветов.

Кстати, именно со дня переселения Муххамеда в Медину, которое носит у арабов особое название - "хиджра" (hijrah), ведет начало мусульманское летоисчисление.

В самом центре города находится одна из основных святынь ислама - Мечеть пророка (аль-Масеж аль-Наби, по-арабски). Первоначально Мечеть пророка возникла как часть дома Муххамеда. После смерти пророка этот дом, в котором он и был похоронен, был включен в состав новой, специально построенной, мечети. Впоследствии Мечеть пророка неоднократно перестраивалась, постоянно увеличиваясь в размерах. В своем нынешнем виде мечеть существует с середины XIX века.

Последние работы по реконструкции и расширению мечети были проведены в 1980-ых годах. Общая площадь комплекса Мечети пророка была увеличена до 235 тысяч кв. метров. При этом были использованы самые современные технические решения. Так, для создания тени на открытой площадке в центре мечети были установлены специальные автоматические зонтики.

Как и Мекка, Медина является местом паломничества мусульман. В окрестностях Медины построен современный аэропорт, откуда самолеты летают в Каир, Дамаск, Стамбул, Карачи, Куала-Лумпур.

Как и Мекка, Медина является городом, закрытым для немусульман. Однако здесь эти ограничения распространяются, по сути дела, только на центральную часть города. Пребывание же немусульман в аэропорту города Медины и близлежащих гостиницах вообще никак не ограничено.

Одним из основных обязанностей мусульманина перед Всевышним Аллахом является хадж. В установленные дни мусульманин, войдя в Ихрам, посещает Байтуллах (Дом Аллаха), совершает стояние на горе Арафат и исполняет другие обязанности, связанные с хаджем.

Хадж стал обязательным в 9 году Хиджры. Хадж - это ибада, которая совершается и телом, и имуществом. При наличии условий необходимо совершить хадж хотя бы раз в жизни. В совершении хаджа много пользы и мудрости, как и в выполнении других предписаний, которые повелел совершать Аллах.

Посещение этих мест мусульманами из разных концов мира, разных рас, языков, социального положения с одной целью - для поклонения Аллаху - укрепляет единство и братство в Исламе. Оно также укрепляет узы мусульман и облегчает их страдания.

Сама церемония хаджа является уникальной особенностью Ислама. Она предназначена Аллахом служить многим целям.

1. Хадж является ежегодным собранием мусульман, подтверждающим общность людей, исповедующих одну веру, на котором они встречаются, чтобы лучше узнать друг друга, обсудить общие дела и способствовать обеспечению общего благосостояния. Это также самая крупная мирная конференция, известная в истории человечества. В ходе хаджа доминирующей темой является мир: мир с Аллахом и с душой человека, мир между людьми и с животными, мир с птицами и даже насекомыми. Нарушать в какой-либо форме мир и спокойствие человека или любых созданий строго запрещается.

2. Это благотворная демонстрация универсальности, всеобщности Ислама, а также братства и равенства мусульман. Отвечая на призыв Аллаха, в Мекке собираются мусульмане со всех уголков земного шара, представители всех слоев общества, всех профессий и групп. Они все одинаково просто одеты, выполняют одни и те же предписания и правила, вместе совершенно одинаково в одно и то же время произносят одни и те же молитвы Аллаху. Никто из них не имеет превосходства, все они одинаково преданы Аллаху. Здесь нет места гордыне, есть только смирение и покорность.

3. Хадж служит подтверждением обязательств мусульман перед Аллахом и их готовности отказаться от всех материальных интересов ради служения Ему.

4. Хадж призван познакомить паломников с духовной и исторической обстановкой, окружавшей Пророка Мухаммеда, чтобы они могли почерпнуть здесь высокое вдохновение и укрепить свою веру.

5. Одна из целей хаджа - торжественное повторение священного ритуала, совершавшегося Ибрахимом и Исмаилом, которые, как известно, были первыми паломниками в первый Дом Аллаха на земле, т.е. в Каабе в Мекке.

6. Хадж - еще одно напоминание о великом собрании в Судный день, когда все люди предстанут перед Аллахом равными, ожидая своей окончательного решения своей судьбы, и где никто не сможет кичиться превосходства расой или происхождения. Это также напоминание того факта, что во всем мире только одной Мекке Аллах оказал честь, сделав ее центром единобожия со времен Ибрахима, и что она останется навсегда центром Ислама, религии чистого единобожия.

Во время совершения ритуала хаджа легко понять, что это процесс духовного обогащения и нравственного совершенствования, процесс наивысшего выражения преданности Аллаху, осознания общечеловеческих, гуманных целей и интересов и обогащения знанием.

Для совершения этого вида поклонения необходимы следующие условия:

1) нужно обладать определённым достатком;

2) необходимо иметь соответствующее здоровье, чтобы человек физически смог совершить хадж.

Мусульманин, имеющий материальные возможности и достаточное здоровье, обязан хотя бы один раз в жизни совершить хадж. Таким образом, мы поклоняемся Всевышнему Аллаху и своим имуществом, и своим телом. Связав эти два условия - здоровье и наличие материальных средств - Всевышний Аллах обязал нас совершать хадж только в том случае, если на этот момент мы имеем достаточно средств для обеспечения членов семьи на весь период хаджа, а также можем полностью обеспечить собственные дорожные расходы. Если же у человека была такая возможность для совершения паломничества в Мекку и он ею не воспользовался, а затем впал в бедность, то Спроса в Судный День ему не избежать.

Весьма нежелательным считается хадж, совершённый посредством распродажи собственного имущества и впадению из-за этого в крайнюю бедность. К такому хаджу Всевышний Аллах не обязывает. Не обязаны совершать хадж "гайр-и муслимы" (не мусульмане), душевнобольные, дети, пленники, бедные. Если же человек имеет достаточно средств, но не имеет возможность совершить хадж по состоянию здоровья, а в обозримом будущем улучшений не предвидится, в этом случае он может снарядить на свои средства другого человека для совершения хаджа.

Хадж - это приглашение от Создателя всего сущего, Покровителя всех миров Всевышнего Аллаха. И, находясь в здравом уме, имея материальную возможность и достаточное здоровье, верующий в Единого Создателя, должен спешить воспользоваться приглашением Аллаха и совершить хадж. Ступить на землю, которой касалась нога Пророка всех народов Мухаммада. Попить воды из святого источника Зам-Зам, чудесным образом напоивший и спасший сына пророка Авраама пророка Исмаила. Совместно с верующими, прибывшими из разных концов света, совершить "таваф" - обход вокруг Каабы.

Вот хадис Пророка о хадже: "Хадж смывает грехи также, как вода смывает грязь".

Ещё хадис: "Вознаграждением за хадж, (не смешанный грехом), принятый Аллахом - будет Рай".

Всевышний Аллах ежегодно избирает из числа людей определённое количество и внушает им своё приглашение к хаджу. Избранники, почувствовав в душе божественный призыв, начинают готовиться и материально и духовно. И при наступлении соответствующего времени, стекаются в Мекку. Все эти избранники, вставшие на путь хаджа, движимы любовью к Аллаху, к Исламу.

При стоянии на Арафате Всевышний Аллах спрашивает у своих ангелов: "Что же привело их сюда". Ангелы отвечают: "Одобрения Твоего и Рая хотят." На что Единый Создатель говорит: "Даю слово перед всем созданным Мною - Я их простил. Сколь бы их ни было - хоть по количеству дней всех эпох, хоть по количеству песчинок - грехи их я простил".

Для совершения паломничества в Мекку, духовный багаж ещё более важен, нежели материальный. А это - любовь и искренность. Чрезвычайно важно при хадже избегать всего, что не соответствует духу Ислама. Всё это необходимо мусульманину и на протяжении всей жизни, но при хадже нужно быть особенно внимательным.

Условия паломничества

Хадж является пятым столпом Ислама. Это значит, что мусульманину предписано (фард) хотя бы 1 раз в жизни посетить Мекку и сделать обход вокруг Каабы. Следующие посещения уже будут дополнительными – то есть сунной.

В книге "Дурр-уль-мухтар" Алауддина Хаскафи пишется: "Если у того, кто хочет посетить Мекку с целью торговли и хаджа, намерение хаджа будет выше чем намерение торговли, то в этом случае он заслужит благость Всевышнего Аллаха. Если же намерение этого человека больше склонится к торговле или они будут равны, то благости по совершению хаджа этот человек не сможет заслужить. Также оцениваются и любые другие виды поклонения, добрые дела. Если эти поклонения совершались неискренне, то благости ждать не приходится".

Совершивших (или совершающих) хадж, называют "Хаджи"- паломник. Надо помнить о том, что в мире существует лишь одна единственная Кааба, которая находится в Высокочтимой Мекке. И Хаджи могут стать только те верующие, которые отправятся в Мекку и исполнят все предписания Всевышнего Аллаха. Перед отправлением в хадж, мусульманин должен совершить 2 ракаата (порядок слов и действий, составляющих мусульманскую молитву) намаза и затем обратиться к Аллаху ("Би-сми л-Лахи тавакальту алал-Лахи ла хауля ва ляа куввата илляа би-ль-Лахи").

Существует 3 вида хаджа:

"Умра" совершается в любой день и месяц сезона хаджа кроме 5 (пяти) дней, когда исполняется сам "Хадж". Для совершения умры необходимо выполнить условия: ихрам, таваф ( ритуальный обход против часовой стрелки вокруг Каабы), сай (верующие семь раз пробегают между холмами Сафа и Марва), бритьё или стрижка волос.

Для совершения хаджа определены необходимые условия. Предписания подразделяются на:

а) обязательные – фард,

б) очень близкие к обязательному – ваджиб,

в) весьма желательные – сунна.

Условия разделены на 2 группы:

- условия, необходимые при совершении хаджа.

По мазхабу Ханафи предварительных условий – 8 (восемь):

1 – быть мусульманином;

2 – живущий не в Исламском государстве должен знать, что хадж – обязательное предписание;

3 – быть дееспособным;

4 – быть совершеннолетним;

5 – быть свободным человеком (не рабом);

6 – иметь необходимые средства для совершения хаджа. Средства эти должны быть честно заработаны;

7 – совершение хаджа в определённый срок. А это – день Арафа (день перед праздником "Курбан") и 4 праздничных дня – всего 5 дней;

8 – необходимо иметь достаточное здоровье.

Для совершения хаджа необходимо наличие ещё четырёх условий:

1) не находится в местах лишения свободы или под следствием;

2) хадж обязателен, если обеспечена безопасность пути. В военное время, или при наличии какой-либо другой явной опасности в пути, хадж необязателен. В то же время отдельные несчастные случаи, происходящие в пути, не могут стать причиной отказа от хаджа.

3) женщина, живущая далее 3-х дневного пути от Мекки, обязана совершать хадж с мужем или с очень близким родственником (Махрем). Родственник должен быть: совершеннолетним мужчиной, в здравом уме, благочестивым мусульманином (Салих). При этом женщина должна оплатить дорогу сопроводителя. Муж не может запретить жене совершить обязательный хадж в сопровождении Махрем, так как не имеет права по шариату помешать жене исполнить фард – обязательное предписание Всевышнего Аллаха. Но дополнительный хадж без разрешения мужа совершать нельзя;

4) разведенная женщина или вдова может совершать хадж только после периода Идда. Срок идда исчисляется следующим образом:

а) если женщина была беременна до развода или до смерти мужа, то срок заканчивается после родов;

Раз в год мусульмане со всего мира, независимо от национальности, расы и социального статуса, собираются в Мекке во время хаджа (паломничества) и восхваляют Бога (Аллаха). Основное значение хаджа заключается в том, чтобы укрепить связь между единоверцами и подчеркнуть, что в глазах Аллаха все равны.

Для мусульман хадж является пятым и последним столпом ислама. Паломничество происходит в месяце зуль-хиджа, который является двенадцатым месяцем исламского лунного календаря. Согласно основам исламской веры, это путешествие должен совершить каждый здравомыслящий взрослый мусульманин хотя бы раз в жизни, если у него есть финансовая и физическая возможности.

История хаджа

Четыре тысячи лет назад долина Мекки была засушливым и необитаемым местом.

Мусульмане верят, что Аллах повелел пророку Ибрагиму (Аврааму) привести свою жену Хаджар (Агарь) и сына Исмаила в Аравию из Палестины, чтобы защитить их от ревности первой жены Ибрагима Сары.

Пророк Ибрагим, как ему было приказано, оставил Хаджар и Исмаила одних в пустыне и дал им немного еды и воды. Однако запасы быстро закончились, и через несколько дней Хаджар и Исмаил страдали от голода и обезвоживания.

В отчаянии Хаджар бегала между двумя холмами Сафа и Марва в надежде увидеть кого-то из людей и попросить помощи. Наконец, она упала без сил на землю рядом с Исмаилом и стала молить Аллаха об избавлении.

Исмаил топнул ногой и в том месте из земли хлынул источник воды. Теперь у Хаджар и Исмаила была вода в изобилии, и они могли обменивать её на еду и предметы необходимости у проходящих мимо кочевников.

Когда через некоторое время пророк Ибрагим вернулся из Палестины, чтобы навестить свою семью, то с удивлением обнаружил, что его жена и сын живут в достатке.

Аллах велел пророку Ибрагиму построить святыню, посвящённую ему. Ибрагим и Исмаил построили небольшое каменное сооружение - Каабу или Куб, которое должно было стать местом сбора людей, которые хотели укрепить свою веру в Бога.

Спустя много веков Мекка стала процветающим городом благодаря источнику воды - колодцу Зам Зам.

Со временем жители Мекки утратили веру в единого бога - Аллаха и стали поклоняться духам и множеству богов. Святыня пророка Ибрагима стала использоваться для хранения идолов.

Через несколько лет Аллах передал пророку Мухаммеду, что он должен восстановить Каабу только для поклонения Аллаху.

В 628 году пророк Мухаммед отправился в путешествие со своими последователями. Это было первое паломничество в исламе, которое восстановило традицию пророка Ибрагима.

Хадж в наши дни

Главная святыня мусульман – Кааба окружена Священной или Запретной мечетью (Масджид аль Харам). Запретной она называется потому, что после прихода мусульман в Мекку были запрещены убийства, бои и кровопролитие. Другое объяснение заключается в том, что находиться в мечети немусульманам, иноверцам, запрещено. В нескольких метрах от Каабы находится колодец Зам Зам, воду из которого обязательно пьют паломники.

Приезжая в Мекку паломники-мужчины облачаются в простые белые одеяния – ихрам, состоящие из двух прямоугольных полотен. Женщины надевают скромную одежду, обычно чёрного или белого цвета, полностью закрывающую тело так, чтобы оставались открытыми лицо и кисти рук.

Совершение хаджа предполагает выполнение пяти обязательных ритуалов: установление намерения совершить паломничество, молитва на горе Арафат, обход вокруг Каабы, бег между холмами Сафа и Марва, сбривание или укорачивание волос на голове. Невыполнение хотя бы одного из ритуалов делает хадж недействительным. Длится паломничество пять дней.

Кроме хаджа в исламе существует также малое паломничество – умра. В отличие от хаджа, совершение умры не является обязательным и может быть совершено в любое время года. Умра включает в себя те же ритуалы, что и хадж, за исключением стояния на горе Арафат.

Заключение

Совершение хаджа считается почётным в исламе и предпринять это путешествие мечтает каждый мусульманин. Ежегодно в Мекку приезжают более 4 миллионов паломников. Хадж – это больше, чем просто приключение, это время размышлений, духовного роста и единения с Богом для каждого верующего.

Ислам предписывает пять основных обязанностей своим приверженцам: вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада); пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат); милостыня в пользу бедных (закат); пост в месяце рамадан (саун); паломничество в Мекку и Медину, совершаемое хотя бы единожды в жизни.

Хадж – это необычное явление в жизни мусульман. Целью данной работы является раскрытие того, что представляет из себя такая обязанность мусульманина как хадж, как он проходит, что такое Мекка и Медина, другие виды паломничества в исламе, а также, мусульманские религиозные памятники Средней Азии и России.

Совершение хаджа

Совершение хаджа требует от верующего весьма значительных усилий и усердия. Некоторые люди, живущие в далеких странах, месяцами, а то и годами добираются до Мекки.

Паломничество в Исламе. Мекка и Медина

Среди пяти “столпов” ислама паломничество — единственный о6ряд, который не является строго обязательным. Однако любой взрослый мусульманин (мужчина или женщина), не страдающий психическими и заразными болезнями, должен хотя бы раз в жизни совершить его, если у него есть средства.

Арабское название паломничества — хадж, а тот, кто совершил паломничество, носит почетное звание “хаджи”. Паломничество включает посещение святых мест в Мекке и Медине мусульманам строго воспрещается доступ в эти города. Это единственные города в мире, доступ в которые разрешен верующим одной религии.

В Медине паломник посещает могилы Магомета и его сподвижников: Абу Бакра, Омара и Отмана. Медина (на арабском —“город”) была убежищем для пророка после его бегства из Мекки 622г. От даты этого бегства (по-арабски — “хиджра”) мусульмане введут свое летоисчисление. Посещение Медины может осуществляться до или после основного паломничества в Мекку.

Мекка, место рождения пророка, самый святой город в исламе. Это столица Царства Божьего, мать городов. Здесь находится храм Кааба. Это кубическое здание черного цвета. Оно находится в центре двора главной мечети. Согласно преданию, храм воздвиг на этом месте Адам, а Авраам отстроил его. Таким образом, речь идет, несомненно, о самом древнем в мире культовом месте. Что не вызывает сомнений, так это то, что Кааба был местом языческого культа до ислама, и туда отправлялись на большие празднества. Там состязались борцы, поэты и ораторы. Магомет принимал участие в работах по реконструкции Каабы до того как стал пророком.

В Каабе находится знаменитый черный камень, символизирующий руку Бога, к которому паломники прикасаются рукой в знак верности. Тем не менее камень не является предметом поклонения: это противоречило бы исламу, который особенно строг по отношению к идолам. Впрочем, камень был снят в Х в. арабами Омана, и в течении 21 года его отсутствия ничего не изменилось в привычках паломников. На практике камень служит, главным образом, для обозначения отправного пункта процессий, совершаемых верующими вокруг Кaaбы.

Паломничество совершается в соответсвии с правилами предписанными пророком. Иначе говоря, ритуалы и порядок следования незыблемы.

В первую очередь паломник должен подготовиться и освятиться. Существуют пять мест для этой цели, они расположены далеко от священного храма. Самое близкое место — Яламлам, в 50 км в” юг от Мекки, предназначенное для паломников из Йемена и южных стран. Самое дальнее — Зу эль Хилайфа, близко от Медины, в 450 км на север от Мекки. В зависимости от географического происхождения паломники начинают хадж в точно обозначенном месте, совершают омовение. Мужчины с непокрытой головой надевают сандалии и облачаются в одежды, состоящие из двух кусков белой ткани без швов. Эта одежда, стирающая классовые различия, символизирует равенство людей перед Богом. Своей белизной она напоминает пеленки новорожденного и саван умершего. Женщины не обязаны менять одежду, они остаются в обычной одежде.

Приготовившись таким образом, паломник может совершать ритуальное паломничество в экзальтирующей атмосфере общий, объединенной верой. Он направляется к святой мечети Масджед эль Харам, неустанно повторяя молитву — так называемую “лаббайка”.

Часть этого маршрута преодолевается бегом. При каждом переходе к Марваху надо оглянуться на Каабу, трижды повторяя: “Аллах акбар” — и читая другие ритуальные молитвы. Этот “челночный” маршрут символизирует блуждание Адама и Евы,изгнанных из рая, а также бег Агари, египтянки, жены Авраама, в поисках воды для своего ребенка Исмаила.

Паломничество обязательно предусматривает, кроме того, вечер размышления на горе Арафат, в пригороде Мекки, где пророк произнес знаменитую проповедь-завещание за три месяца до смерти. После захода солнца паломник отправляется в святое место — Муздалифа. Он собирает по дороге семь маленьких камней, чтобы бpocить их в стеллу, символизирующую дьявола.

После нескольких дней пребывания в Мине приближается конец паломничества, и паломник притупает к “десакрализации”: он приносит в жертву, как правило, барана, бреет голову или подстригает волосы, принимает душ и надевает свою повседневную одежду. Затем возвращается в Meкку и семь раз обходит Каабу в нормальном темпе.

Паломничество дополняется посещением мечети пророка в Медине, в 450 км на север от Мекки, где находятся могилы Магомета и eгo сподвижников — халифов Абу Бакра и Омара. Это посещение может осуществляться также перед паломничеством.

Есть более короткая форма паломничества (“умра”), которая не предусматривает мест, расположенных вне Мекки. Однако “освящение” необходимо совершать за пределами города.

Обязательный характер хаджа для любого мусульманина, имеющего на это средства, делает паломничество одним из наиболее впечатляющих массовых религиозных праздников человечества. Наибольшее количество паломников собирается преимущественно в последнем месяце лунного года — месяце хаджа.

Ежегодно насчитывается более 2 млн паломников, из них 200 тыс. из Саудовской Аравии и около 800 тыс. из Йемена.

Паломничество является также крупным коммерческим делом, которое приносит значительные доходы жителям Мекки. Еще одна деталь: считается престижным поставить золотые коронки на зубы по случаю хаджа.

Другие паломничества в исламе. Святые места суннитов, шиитов

Хотя паломничество в Мекку — единственное, которое предписывается Кораном, мусульмане совершают паломничества и в другие святые места. В частности, в Иерусалим (эль Код — “святыня” по-арабски) — третий святой город ислама после Мекки и Медины. Там есть мечеть эль Акса, а поблизости — скала, откуда Магомет вознесся на небо во время своего видения “ночи судьбы”.

В суннитcкoм исламе, наиболее распространенном, другие паломничества считаются второстепенными. Разумеется, по случаю посещения благочестивый мусульманин не преминет помолиться в таких престижных мечетях, как мечеть Омейядов в Дамаске, в Кайруане в Тунисе, голубая мечеть в Стамбуле, однако ее почитание проявляется прежде всего в культе марабу — гробниц святых людей, которым приписываются чудотворные свойства. В Северной Африке, например, почти в каждой деревне Рабу, которому суеверие приписывает такие свойства, как способность излечить половые расстройства, благоприятствовать и деторождению. Иногда марабу играет и политическую роль: Идрис — основатель первой арабской династии и праздник в его честь приобретает официальную окраску.

В шиитском исламе официальные места паломничества многочисленны. Кроме паломничества в Мекку (столп ислама, общий для всех мусульман), шииты выражают свое благочестие посещением гробниц великих людей своей религии.

Теоретически самыми священными местами считаются: Над-жаф в Ираке, где похоронен Али, зять пророка, четвертый калиф и первый шиитский имам, убитый в 661 г. в мечети Куфы; Кербела. тоже в Ираке, где находится гробница Хуссейна, сына Али и второго имама, и, наконец, Самарра в Ираке, где 12-й имам покинул мир, но снова появится.

Читайте также: