Реферат на тему государство караханидов
Обновлено: 05.07.2024
Родоначальником династии караханидов принято считать Сатук Богра-хана (915-955 гг.). Пользуясь поддержкой Саманидов, он выступил против своего дяди Огулчака и подчинил Кашгар и Тараз. В 942 г. Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началась история государства Караханидов.
В образовании и ранней истории Караханидов главную роль сыграли племена карлукской конфедерации, в которую наряду с карлуками входили племена чигили и ягма. В 992 г. на востоке Караханиды завоевали Хотан, а на западе – Бухару. В 999 г. Караханид Наср и правитель династии Газневидов Махмуд окончательно сокрушили государство Саманидов в Средней Азии. Амударья стала границей между Караханидами и Газневидами (Газневиды -династия, правившая в Газневидском государстве в X-XI вв.).
В конце 30-х гг. XI в. при Ибрагиме ибн Насре государство распалось на две части: западное ханство с центром в Бухаре, включавшее Мавераннахр вплоть до Ходжента, и восточное, в которое входили Тараз, Испиджаб, Шаш, Фергана, Семиречье и Кашгар. Столицей восточного ханства был Баласагун. Так произошло юридическое закрепление уже фактического распада государства Караханидов на самостоятельные и полусамостоятельные уделы, ранее находившиеся под номинальной властью старшего, или верховного хана.
Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем в XI-XIII вв. в Семиречье и Южном Казахстане часть тюркских племен переходила к земледелию и приобщалась к городской культуре.
Караханидские правители имели большие земельные участки, служившие источником налоговых поступлений в казну и фондом для условных, временных пожалований. Это были конфискованные у врагов караханидской династии земли, а также участки, иногда приобретавшиеся государством.
Земельными участками владело и мусульманское духовенство, которое наряду с крупным землевладением имело вакфные земли, составлявшие основу их материальной базы. С этих земель, как правило, не взимались налоги в пользу государства. Экономическое и политическое влияние духовенства на светскую жизнь возрастало по мере расширения их земельных угодий.
Политический строй Караханидского государства сложился не сразу, а постепенно, по мере утверждения власти караханидской знати в завоеванных землях. Караханиды унаследовали многие государственные традиции покоренных ими местных народов. Они испытывали на себе глубокое воздействие древнетюркского государства, Тюргешского и особенно Карлукского каганатов.
В основе структуры Караханидского государства лежала феодальная по своей сути удельная система: государство было разделено на ряд крупных и мелких областей -уделов во главе со своими правителями.
Удельная система порождала междоусобицы, сопровождавшиеся частой сменой правителей. Местные правители стремились к достижению самостоятельности своих уделов, а верховная власть пыталась путем перераспределения уделов ослабить непокорных вассалов, что зачастую приводило к феодальным усобицам.
Глава государства — хакан – считался одновременно и главой Караханидской фамилии, но его власть фактически была ограничена удельными правителями.
Порядок управления скотоводческим населением степных областей был иным, оно осуществлялось через родоплеменную верхушку, преимущественно через старейшин, подчинявшихся ильгибаши, бекам и ханам, в роли которых выступали богатые и знатные беки.
Государственно-административная система Караханидского каганата в целом базировалась на феодальной основе, она служила целям эксплуатации и удержания в повиновении как оседлого, так и кочевого населения.
Развитие феодальных отношений в государстве Караханидов – важный этап в истории укрепления феодального строя на территории Казахстана. Этнополитические процессы, происходившие на юге и юго-востоке в XI-XII вв., сыграли значительную роль в образовании казахской народности.
В конце XI-начале XII вв. в Юго-Восточном и Южном Казахстане, а также в сопредельных областях Средней Азии политическая обстановка характеризовалась нестабильностью, войнами и дальнейшим дроблением феодальных владений. Государство Караханидов все больше приходит в упадок, а Хорезм, ранее входивший в состав государства Сельджуков, укрепляется.
№ 37) Народно-освободительное движение казахов под предводительством И.Тайманова и М.Утемисова (1836-1838 гг.).
В начале XVIII в. царизм проводил реформы, изменявшие политическую структуру казахского общества. Местная царская администрация, опираясь на ханов, султанов, биев, продолжала колониальный захват казахских земель, ущемление прав казахов, вводя новые налоги. Земельный кризис, налоговый гнет, произвол царских чиновников, притеснения хана Жангира и его родственников, особенно Караулхожи Бабажанова, явились причинами восстания казахов, поднятого Исатаем Таймановым и Махамбетом Утемисовым. Поводом к восстанию послужило назначение управителем всех казахских родов Букеевской Орды зятя хана Жангира, известного в степи своей жестокостью по отношению к народу. Просьба об его отставке окончилась отказом.
Восстание началось в феврале 1836 г.. Во главе его встал батыр, старшина рода берш Исатай Тайманов (1791–1838). Его соратником был другой батыр, поэт из того же рода Махамбет Утемисов (1804–1846). Исатай Тайманов объезжал аулы, призывая занимать казачьи и байские земли. В районах восстания система ханской власти и колониальной администрации не действовала. Крупные события развернулись в 1837 году, когда летом и осенью повстанцы предприняли осаду ханской ставки Жангира. Число повстанцев достигало более 2000 человек. Они окружили и взяли несколько крепостей.
Видя такой размах восстания и Жангир хан, и местная администрация испугались и попросили помощь для разгрома восстания. Для подавления восстания были направлены крупные силы, насчитывавшие более тысячи. В карательные отряды из крепостей и форпостов вошли астраханские и уральские казаки, ханский отряд с двумя орудиями. Возглавил карательную экспедицию подполковник Геке.
Крупное сражение между повстанцами и карателями произошло на рассвете 15 ноября 1837 г. в урочище Тас-Тюбе. Эта была короткая и кровопролитная битва. Повстанцы понесли большие потери. Руководителям восстания удалось спастись. За поимку Исатая Тайманова было объявлено вознаграждение 500 рублей серебром.
В ночь на 13 декабря 1837 г. отряд Исатая переправился через Урал вблизи Яманхалинского форпоста и ушел в Зауральскую степь. Здесь Исатай и Махамбет стали объединять разрозненные повстанческие отряды, и к весне 1838 г. собрали значительные силы. На их подавление опять были брошены каратели под командованием Геке, отряд которого насчитывал две сотни оренбургских и полторы сотни уральских казаков, пятьсот солдат из линейных батальонов при двух орудиях. 12 июля 1838 г. в местности Акбулак у реки Кыил произошла битва. Повстанцы проявили героизм, но потерпели поражение — основная группа, около 500 человек, была разбита. Исатай Тайманов погиб. Борьба восставших пошла на убыль. Последствия восстания были страшными для казахов. Каратели устроили расправу над участниками восстания. Их наказывали палками, конфисковали имущество, ссылали на вечное поселение, отправляли на каторжные работы, сотнями выносились смертные приговоры. Так закончилось это крупное восстание. В 1847 году погиб Махамбет Утемисов.
- Ограничение всевластия хана,
- Улучшение положения шаруа,
- Изменение земельной колониальной политики царизма,
- Прекращение строительства военных укреплений (все перечисленное).
Движущие силы восстания – шаруа.
Территория восстания – Букеевская орда.
Вопрос №62.
В 1985 году Генеральным секретарем ЦК КПСС стал М. Горбачев.
Курс на ускорение социально-экономического развития провозглашен на пленуме ЦК КПСС в марте 1985 года.
Курс на перестройку был взят в 1985 году.
На декабрьском пленуме Компартии Казахстана 1986 года рассматривался вопрос замены руководителя Республики.
События 17-18 декабря 1986 года в Алматы имели политический характер.
Декабрьские события 1986 года в г. Алматы были оценены Пленумом ЦК КПСС в июле 1987 года как проявление казахского национализма. В постановлении Президиума Верховного Совета Каз. ССР от 24 сентября 1990 года подчеркивалось, что перерастание мирной и немногочисленной демонстрации протеста в Алматы в декабре 1986 года в массовые беспорядки было вызвано политическим бессилием руководителей республики, их неумением выйти из острой ситуации.
Комитет по проблемам Балхаша и Арала в конце 1980-х гг. возглавил М. Шаханов.
Реформы СССР с 1962 по 1989 год не дали эффективных результатов, т.к. не предусматривали коренных изменений экономических отношений. В ходе перестройки не был преодолен спад начавшийся в народном хозяйстве республики в 1987 году.
Комплекс накопившихся социально-экономических (нерешенность социальных вопросов) проблем и поведения вахтовиков-нефтянников в июне 1989 года вызвали массовые беспорядки в городе Новый Узень.
ГОСУДАРСТВО КАРАХАНИДОВ (942-1210 гг.)
ГОСУДАРСТВО КАРАХАНИДОВ (942-1210 гг.)
Родоначальником династии Караханидов принято считать Сатук Богра-хана (915—955). Пользуясь поддержкой Саманидов, он выступил против своего дяди Огулчака и подчинил Кашгар и Тараз, В 942 г. Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началась история собственно государстваКараханидов.
В образовании и ранней истории Караханидов главную роль сыграли племена карлукской конфедерации, в которые наряду с карлуками входили чигили и ягма, В Х в. часть ягма вместе с карлуками обитала в Семиречье, к югу от Нарына. Позднее, в XI в., ягма жили гораздо севернее — в долине р. Или. В этой же долине расселялись чигили, прикочевавшие из северных районов Прииссыккулья.
В 992 г. на востокеКараханиды завоевали Хотан, а на западе Бухару. В 999 г. Караханид Наср и правитель династии Газневидов Махмуд окончательно сокрушили государство Саманидов в Средней Азии. Амударья стала границей между Караханидами и Газневидами. На севере граница между Караханидами и пределами Кыпчакского ханства проходила недалеко от г. Тараза. На северо-востоке владения. Караханидов не выходили за линий озерБалхаш и Алакуль. На востоке они граничили с уйгурами, на юго-востоке владения Караханидов простирались до Черчена. На западе и юго-западе продвижение натолкнулось на сопротивление Сельджукидов (в Южной Туркмении) и Хорезмшахов (в низовьях Амударьи). В течение двух последующих веков владения Караханидов простирались от Мавераннахра (междуречье Амударьи и Сырдарьи) на западе вплоть до Семиречья и Кашгара навостоке.
Государство Караханидов было поделено на многочисленные уделы с неустойчивыми границами. Удельные владетели обладали большими правами, вплоть до чеканки монет со своим именем, подчас с изменявшимися титулатурами. Отношения вассалитета иногда бывали многоступенчатыми. Политическая жизнь характеризовалась распрями и междоусобной борьбой.
В конце 30-х гг. XI в. при Ибрагиме ибн Насрегосударство распалось на две части: западное ханство с центром в Бухаре, включавшее Мавераннахр вплоть до Ходжента, и восточное, в которое входили Тараз, Исфиджаб, Шаш, Фергана, Семиречье и Кашгар. Столицей восточного ханства был Баласагун. Так произошло юридическое закрепление уже фактического распада государства Караханидов на самостоятельные и полусамостоятельные уделы, ранее находившиеся под номинальнойвластью старшего, или верховного, хана.
В начале второй четверти XII в. многочисленный народ каракитаи (киданей) завоевал Семиречье с Баласагуном, а затем и все остальные владения восточных Караханидов и начал угрожать западной ветви. После разгрома караханидо-сельджукского войска в 1141 г. власть над обоими ханствами государства Караханидов перешла к каракитаям. В 1210 г. в борьбе с найманами пресекласьвосточная караханидская династия. А в 1212 г. Хорезм-шах Мухаммед убил последнего западного кагана Османа из Самарканда, вскоре исчезла и ферганская ветвь Караханидов. История могущественного государства Караханидов на этом завершилась.
Государство Караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В отличие от политических устройств кочевых обществ на территории Казахстанавоенное управление было отделено от административного. Государственно-административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально-политическим институтом в государстве Караханидов была военно-ленная система. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалованиеполучило название “икта”, а его держателя называли мукта, или иктадар. Институт икты играл значительную роль в хозяйственной и политической жизни юга и юго-востока Казахстана.
Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем в XI—XII вв. в Семиречье и Южном Казахстане часть тюркских племен переходила к.
Чтобы читать весь документ, зарегистрируйся.
Связанные рефераты
Государство Караханидов
. Государство Караханидов (942--1210 гг.) Родоначальником династии.
урок истории в 7 кл Государство Караханидов
. Дата: 18.10.13 г. Класс 7 Тема занятия: Государство Караханидов (942 –.
Караханиды
. Караханиды. В середине Х в. на территории Семиречья и части Восточного Туркестана (Кашгара).
Караханиды
. 5. Великодержавие кыргызов и эпос Манас 6. Распад государства. Смещение кыргызов на.
Караханиды
. Образования государства Караханидов. (11-12в). Система управления. В середине.
Войны и распад государства Караханидов.
Политический строй Караханидского государства сложился не сразу, а
постепенно, по мере утверждения власти караханидской знати в завоеванных
землях. Караханиды унаследовали многие государственные традиции местных,
покоренных ими народов, испытали на себе глубокое воздействие
древнетюркского государства, Тюргешского и особенно Карлукского каганатов.
Значительное влияние на структуру управления "в Караханид-ском государстве,
вероятно, оказали и общественные институты кочевых и полукочевых племен,
вошедших в состав Караханидского объединения, нормы обычного права (тору),
претерпевши трансформацию в ходе становления раннефеодальных отношений.
Караханиды, как и Газневиды, восприняли и некоторые черты государственного
сфоя Саманидов, однако заимствования не были, механическими. Структура
власти в государстве Караханидов — это диалектический синтез отмеченных
выше трех основных начал.
Верховная власть в Караханидской державе лишь внешне была облачена в
патриархальную (родо-племенную) оболочку, но в действительности она
базировалась на принципе феодальной иерархии.
Еще трудно точно сказать, насколько соответствует действительности
высказанное исследователями мнение о строгом разделении политической власти
между знатью двух племенных федераций: чигилей и ягма[15]. Тем не менее,
если судить по аналогии с другими государствами, созданными кочевниками, то
можно предположить, что в Караханидском государстве, во всяком случае на
ранних этапах его истории, власть над завоеванными областями принадлежала
именно предводителям самых крупных и сильных этнополитических объединений,
и в первую очередь вождям чигилей и ягма. Это подтверждается титулатурой
верховных караханидских правителей, именовавшихся почетными званиями
арслан (лев) и богра (верблюд)[16]. Титул арслана, вернее, арслан-
хана (арслан кара-хакана) носил правитель чигилей, а титул богра (богра
кара-хакана) — вождь ягма. Арслан кара-хакан считался главным правителем
или же претендовал на то, чтобы быть им, а богра кара-хакан, возможно,
являлся его соправителем. В иерархии титулатуры общий набор употребляемых
титулов на разных этапах не был одинаковым, значение отдельных титулов
менялось.
Все земли считались собственностью правящей династии и всем государством
до его распада правил хан ханов, зачастую именовавшийся тамгач-ханом[17].
В основе структуры Караханидского государства лежала феодальная по своей
сути удельная система. Государство было разделено на ряд крупных и более
мелких областей — уделов во главе со своими правителями. Многие из них,
обычно владетели крупных уделов, принадлежали к правящей династии. Крупными
уделами были Тараз, Испиджаб и Баласагун, являвшиеся центрами округов. В
начале XI в. Баласагун был уделом верховного кагана, а Тараз и Испиджаб
находились в руках его близких родичей[18].
Удельная система порождала междоусобицы, сопровождавшиеся частой сменой
правителей. Владетели уделов, прежде всего крупных и экономически развитых
провинций, обычно лишь номинально признавали власть своих сюзеренов.
Формально, как уже отмечалось, вся территория государства считалась
собственностью правящей династии и право распоряжения государственными
землями принадлежало лишь верховному кагану. На деле местные правители
стремились использовать любой повод для увеличения своих . уделов, а
верховная власть пыталась перераспределением уделов ослабить непокорных
вассалов, что зачастую приводило к феодальным усобицам.
Организация власти. Глава государства — хакан — считался одновременно и
главой Караханидской фамилии, но его власть фактически была ограничена
удельными правителями, часто носившими титул илик. Хакан, гиперболически
именовавшийся правителем мира (азун туткучи), имел штат придворных и
чиновников (тапукчи). Одним из самых приближенных к хану людей был везир,
который в источниках нередко сравнивается с конюхом, а народ — с конем,
стоящим наготове у ворот дворца[19]. Везир считался ближайшим помощником и
советником верховного правителя и чем-то близок к должности коль-эркина,
существовавшей, например, у карлуков, из среды которых вышла Караханидская
династия. Должность коль-эркина, смысл которой раскрывается Махмудом
Кашгари[20] как ум полный, подобно озеру, . продолжение
В конце ХП-начале XIII вв. на территории Монголии образовалось крупное кочевое государство под властью одного из представителей родовой верхушки - Темучина. Первоначально оно было основано в долинах рек Керулена и Орхона, затем вследствие объединения родственных племен и завоевания соседних стран Монгольское государство превратилось в могучую империю не только в Центральной Азии, но и во всем мире. В 1203 г. им были разгромлены Кереитское, затем и соседнее Найманское ханство, в 1207-1211 гг. были покорены народы Сибири и Восточного Туркестана.
Файлы: 1 файл
история караханиды.docx
Глубокое имущественное неравенство в кимекском обществе, с одной стороны вело к образованию кочевой аристократии, с другой – к разорению значительной массы рядовых кочевников. Очевидно, часть лишившихся скота кочевников вынуждено переходила к оседлости (ятуки, т.е. жатаки). Ятуки занимались ремеслами, рыболовством, оседали на зимовках, жили в небольших поселениях вокруг кочевнических ставок, перераставших постепенно в города.
Известно о существовании в Кимекском государстве налоговых сборов.
Кимакская держава была могущественным государством. Однако уже в конце X.–начале ХI вв. она распадается. Падение было вызвано двумя причинами. Внутреннего характера, связанные, главным образом, с центробежными тенденциями кыпчакских ханов, стремившихся к самоопределению и созданию собственной государственности. Хозяйство: кочевое скотоводство. Устойчивые маршруты кочевок изменялись только под влиянием крупных экономических или политических обстоятельств.
Кипчаки. Образование кыпчакской конфедерации. В Х в. на территории Казахстана появляется новое мощное государство кочевых тюркоязычных племен – Кыпчакское.
Этноним "кыпчак" впервые упоминается в древнетюркском руническом памятнике, датируемом 760 г. В сочинениях мусульманских авторов: Йбн-Хордадбеха и Гардизи (IX в.), Махмуда Кашгари (IX в.), Ибн-Асира (XIII в.), Рашид ад- Дина, ал-Омари, Ибн-Халдун (XIX в.) и других. Русские летописи (X-XIII вв.) называют их половцами и сорочинами, венгерские - палоцами и кунами, византийские источники и западноевропейские путешественники (Рубрук, XIII в. и др.) – команами (куманами).
В IХ –Х вв. история кыпчаков тесно переплеталась с историей кимеков. Кыпчаки находились в политической зависимости от Кимекского кагана, и входили в Кимекский каганат.
После падения Кимекского каганата (в нач. ХI в.) постепенно политическая власть на этой территории переходит к кыпчакам. Во второй четверти XI в. они вытесняют огузских джабгу из нижнего и среднего течения Сырдарьи, Приаральских и Прикаспийских степей.
К середине XI в. кыпчакам подчинялась обширная территория, называемая с тех пор в арабских и персидских источниках Дешт-и-Кыпчак (Степь кыпчаков). Территория от р. Иртыш до р. Дунай, от Крыма до Булгара Великого, п-ов Мангышлак до северных рубежей Хорезма. Часть этой территории была захвачена монголами в ХШ в. и только в ХVI-ХVIII вв. частично была восстановлена (современный Казахстан).
Кипчаки образовали государство, во главе которого стояли ханы из рода эльбори. Легенды называют основателем этого государства Абар-хана (ХI век). Кроме верховного хана кыпчакские роды имели своих ханов. В аристократическую верхушку входили также тарханы, беки, баскаки.
В XI – ХII веках восточно-кыпчакское государство разделялось на два крыла. Правое крыло, занимавшее Тургайские степи, полуостров Мангышлак, возглавлялось ханами ельбори. Здесь же, в районе Торгая на реке Урал располагалась ставка верховного хана. Левое крыло занимало земли Центрального и Восточного Казахстана, от Сырдарьи до Иртыша. Столицей был город Сыгнак, во главе стояли ханы из племени кайы-уран. Более мощным было правое крыло.
Кыпчакское ханство было сложившимся раннефеодальным государством, продолжившим и развившим традиции древнетюркской государственности.
Общество не было социально и сословно равным. Основой имущественного неравенства была частная собственность на скот. Основным богатством были лошади. Право распоряжения пастбищами и регулированием перекочевками принадлежало кыпчакским ханам и племенной знати. Рядовые общинники находились на другом полюсе, они были в основном свободными людьми. Самую бесправную группу составляли рабы.
В первой половине ХП в. присырдарьинские города, находившиеся в руках кипчакских вождей (Джент, Янгикент) стали ареной упорной борьбы с мусульманскими династиями Средней Азии.
В результате формирования прохорезмийской ориентации среди знати кыпчакских племен, усиления междоусобной борьбы и постоянных войн началось раздробленность Кыпчакского ханства.
В 1216 г. в Тургайских степях отмечено первое появление монголов на территории Казахстана, приостановившее длительное соперничество кыпчаков с хорезмшахами. Наступила эпоха монгольских завоеваний.
29. Государство Караханидов (942-1210 гг.). Политическая история и общественное
Караханидское государство (942 - 1212 гг.). Племена Тянь-Шаня захватили Баласагун и, свергнув карлукского кагана, положили начало новой династии. Один из первых правителей нового государства Сатук Богра-хан принял ислам и титул Арслан Карахан, по которому вся династия получила название караханидов.
В образовании и ранней истории Караханидов главную роль в государстве сыграли карлукские племена чигили и ягма. Ханство было разделено на два больших удела. Верховный каган с титулом Арслан Карахан (лев) по традиции был владетелем восточной части (Семиречье и Восточный Туркестан), резиденция его находилась в г. Баласагуне (правитель чигилей). Второй каган с титулом Богра Карахан (верблюд) владел западной частью в резиденции государства в г. Таразе (Мавераннахр) – правитель ягма.
Арслан кара-хан считался главным правителем, или же претендовал на то, а богра кара-хакана, возможно, был его соправителем. В иерархии титулатуры общий набор употребляемых титулов на разных этапах не был одинаковым, значение отдельных титулов менялось.
Все земли считались собственностью правящей династии. В основе структуры государства лежала удельная система. Гос-во было разделено на ряд крупных и более мелких областей-уделов во главе со своими правителями. Многие из них, обычно правители крупных уделов, были представителями правящей династии. Крупными уделами были Тараз, Испиджаб и Баласагун, являвшиеся центрами округов.
Владетели уделов носили титулы "илек" и "тегин". Они были независимыми по всем вопросам от верховных каганов. Некоторые из них чеканили свои монеты и вели дипломатические отношения с соседними странами. Власть передавалась не по наследству, а по так называемой "лестничной системе" – от старшего к младшему брату.
Удельная система порождала междоусобицы, сопровождавшиеся частой сменой правителей.
Главным занятием населения было кочевое скотоводство. Вместе с тем в XI-ХП вв. в Семиречье и Южном Казахстане часть тюркских племен переходила к земледелию и приобщалась к городской культуре.
В идеологии кочевого и оседлого населения важное место занимали древнетюркские религиозные представления. Дальнейшее распространение получил ислам, принятый каганатом в качестве государственной религии. Исламизация, проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой тюркской письменности на арабской графике. Появилась мусульманская литература на тюркском языке. Известны Юсуф Баласагуни и Махмуд Кашгари.
В IХ-ХI вв. после падения Уйгурского каганата политическую гегемонию во внутренней Азии завоевывают кидани (каракитаи), создают свое государство и в начале ХП в. часть киданей мигрирует на запад и проникает в Восточный Туркестан, а затем в Восточный, Юго-Восточный Казахстан и дальше на юг в Среднюю Азию. Во второй четверти ХП в. они завоевывают Семиречье с Баласагуном, а затем все остальные владения караханидов.
Читайте также: