Реферат на тему былины

Обновлено: 02.07.2024

Былины – это песенные мотивы русских народов, в которых главными героями являются мужественные богатыри. В этих эпических произведениях люди воспевали их подвиги и участие простого народа в них.

Былины так же являются неотъемлемой частью истории жизни русского народа. Благодаря им у людей будущего поколения создается представление о прошлом бытие и образе русского человека.

С точностью сказать, откуда произошли былины с точностью сказать практически невозможно. Но есть предположение, что они берут свое начало с новгородских и киевских земель. Первым человеком, о котором начали воспевать киевляне оказался князь Владимир. Кроме этого, в былинах киевского народа можно встретить всеми любимых и известных богатырей – Илья Муромца, Добрыню Никитича, Алешу Поповича и Чурило Пленковича. В былинах воспевались старшие, более мудрые богатыри, на которых равнялись молодые. Это и Святогор, и Вольга и Микула.

Их образ – это сила, отвага и мужество русского мужика. В те давние времена их и называли богатырями. Установлен достоверный факт, что эти люди на самом деле когда-то проживали на территории Руси.

Самый первый сборник русских былин был выпущен в Москве в 1804 году. На сегодняшний день известно о существовании 80 былин русских народов, которые описаны в литературных книгах.

Вариант 2

Былина – это эпическая древнерусская песня, рассказывающая исторические события, преимущественно героические и военные, охватывающая XI—XVI век.

Существует несколько теорий происхождения былин.

Возникновение в Киевской Руси.
Создание в Московской Руси.
Образовались после краха Киевской Руси и полная связь с деятельностью князя Владимира.

Кроме этого, есть и теории содержания былин.

Мифологическая. Богатыри – это завуалированные древнеславянские боги, а их походы – это погодные явления.
Историческая. Сообщает про историю, но смешанную с народным мнением.
Повторения. Подражание бытию Востока или Запада.

В результате исследователи пришли к выводу, что содержание былин охватывает все три указанных теории.

Былины делятся на два типа: героические и новеллистические. В первых идет описание военных действий и подвигов богатырей, вторые сообщают про социальную и семейную жизнь.

Так, как более востребованы героические былины, их героев так же делят на виды: старшие и младшие.

К старшим относятся Святогор, Дунай, Волх, Потыка, они же и олицетворяли стихийные явления, бытующие в Древней Руси.

Младшими были богатыри, как Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. Через образ богатыря передавалась мужественность народа, его патриотизм и сила.

Исходя из этого, былины делятся по территориальности: киевские, новгородские и общерусские.

Из века в век звучание былин было разнообразное, одни пели под звуки гуслей, другие читали как стихотворение. Когда сказатели былин их зачитывали, пение было монотонное и одинаковое, менялся лишь тембр.

4, 7 класс. Кратко

Былины

Интересные ответы

Родился писатель в 1818 году в городе Орел в семье дворян. Деспотичная мать любила сына, но подвергала побоям. Родители старались дать мальчику соответствующее тому времени образование.

Птицы рассматриваются биологами и зоологами как отдельная группа или класс теплокровных позвоночных животных. Существует теория, что птицы произошли от вымерших динозавров тероподов

Виктор Мари Гюго (1802-1885 гг.) является одним из значимых представителей французской литературы эпохи романтизма.

Олимпийские игры зародились в Древней Греции в 776 г. до н.э в Олимпии - священном месте для греков. В соревнованиях могли участвовать только мужчины греческого происхождения.

Освоение земли человеком длилось не одно тысячелетие, но даже сейчас трудно утверждать, что этот процесс изучения нашей планеты закончен. Хотя, наверно, не существует ни одного уголка нашей земли

Основной темой для русских былин является тема про богатырей. Главным сюжетом выступал патриотизм и защита своей родины. Первая былина была написана про Илью Муромца. Он был крестьянским сыном и являлся заступником обделенных людей, то есть бедных, слепых, вдов и других. Этот удивительный человек имел все самые наилучшие качество, смелость, доблесть, патриотизм, храбрость. Эта былина прославляет поступки этого человека, и описает боевые схватки с соловьем-разбойником. Это был бандит, который хотел подчинить всех и захватить власть в государстве, но Илья Муромец смог помещать ему.

Илья Муромец стоял не один на защите страны. С ним на посту находились Добрыня Никитич и Алеша Попович. Это такие же прославленные богатыри, которые в любую минуту придут на помощь. Добрыня Никитич был умным честным и верным народу, так как всегда сои поступки основывал на пословицах и поговорках. А вот Алеша Попович был совсем не похож на Добрыню. Он всегда был веселым и совершал глупые не осознанные поступки, но его сила и патриотизм не помещали статье ему великим Русским богатырем.

Конечно, былины преувеличивают силу этих людей. В них написано, что эти люди в несколько раз больше и выше обычного человека. И сила у них мол позволяет выкорчевывать деревья, и обувь у них богатырская, и даже лошади богатырские. Говорится, что лошади способны перепрыгивает дома и реки, что значительно увеличивает скорость передвижения.

У народа не было цели в точности описать эти события. Они лишь хотели создать интересный текст, который будет приятно слушать. И в основном былины создавались для детской аудитории, чтобы они узнали о подвигах предков.

Доклад №2

Трудно найти человека, который никогда не слышал о Илье Муромце, Алеше Поповиче или Добрыне Никитиче. Они являются самыми известными героями из всех существующих былин. А что же такое былина?

Былина - древнерусская народная песня о событиях истории, каких либо приключениях или повествование о героях. Чаще всего былины о богатырях. Былина рассказывает о их подвигах, описывает их великодушность и величество. Самые известные былины можно распределить по месту происхождения: новгородские и киевские.

Стоит рассказать о самых интересных былинах, по которым можно определить, что вообще представляет из себя этот литературный жанр.

1. Илья Муромец.

Под городом Муромом , в селе Карачарове, родился крепкий и крупный мальчик. Звали его Илья. Спустя некоторое время он приболел, не было у него сил даже игрушку в руке держать. Когда он вырос, то начал молиться за свое здоровье, был он прекрасен и могуч, но неподвижен. Один раз остался Илья один дома, во время молитвы потревожил его странник, который просил впустить его, Илья сопротивлялся, говорил, что не сможет помочь ему, так как не может двигаться чуть ли не с рождения. Но когда он попробывал встать, то произошло чудо, у него получилось. Странник попросил воды, когда Илья подал ему сосуд, тот попросил его испить первым. После сделанного Ильей глотка почувствовал он силу могучую. После исцеления Илья начинает борьбу со злом, в ходе его избавления древней Руси от зла появляются и другие интересные герои. Например, Соловей Разбойник.

Особенности былины: с главным немощным героем происходит чудо, за счет появления в произведении олицетворения Христа, свои великие силы главный герой направляет на борьбу со злом.

2. Добрыня Никитич.

На протяжении всей былины борется со Змеем Горынычем - отрицательным персонажем. В бою Добрынушка просит помощи у русской земли из мешочка на его шее. Русская земля в былине обладала великой силой и помогла герою в бою. После поражения Змей Горыныч дает обет Добрыне - "коли не обидишь детушек моих, не трону больше я людей русских. ". Но спустя время злодей не сдержал слова и украл княжескую племянницу - Забаву Путятичну. Добрыня направился к змею отвоевывать девушку. Три дня длился их бой не на жизнь, а на смерть. Устал Добрыня под вечер третьего дня и попросил помощи у Господа и вдруг услышал голос с небес, который наказывал Добрыне продержаться еще полчаса для одоления силы нечистой. В конце концов Добрынушка спасает всех и совершает подвиг.

Особенности былины: главный герой положителен, борится со злом, ему помогает в бою сила господа, а в конце он совершает подвиг и спасает всех.

3. Алеша Попович.

Богатырь из Ростова защищает всю Русь. Главный подвиг - бой с Тугарином, который он выигрывает и спасает всех.

Особенности былины: главный герой точно так же искореняет зло и совершает подвиг, спасает всю Русь своей могучей силой, дарованной самим господом.

Из вышеперечисленных особенностей трех самых известных и распространенных былин можно сделать вывод, что все произведения такого литературного жанра объединяет наличие главного положительного героя и его соперника - отрицательного персонажа, который представляет угрозу для населения, главный герой справляется со злом с божьей помощью, а в конце совершает подвиг и спасает русскую землю. Интересно, что во всех былинах чудовища и змеи - это злодеи в лице людей, реальных давних врагов Руси.

Былины

Н.А.Некрасов внес в русскую литературу огромный вклад. Вся его жизнь это большая увлекательная история, которая не оставила равнодушным не одного человека. Поэт появился на свет в 1821 г. 28 ноября на Украине. Его семья была крепостного дворянина.

Марс, или, как его называют, Красная планета, был назван в честь древнегреческого бога войны Ареса, или, по римской мифологии, Марса. Название это было связано с кроваво-красным цветом планеты, который издавна ассоциировался с войной.

Знаки дорожного движения, первый раз утвердили в 1909 году. Раньше, люди в основном передвигались пешком, так как машины были дорогие, да и повозки с лошадями не у каждого были. Чуть позже скот стал, появляется у большинства людей.

В течение многих столетий выработались своеобразные приемы, характерные для поэтики былины, а также способ их исполнения. В древности, как полагают, сказители подыгрывали себе на гуслях, позже былины исполнялись речитативом. Для былин характерен особый чисто-тонический былинный стих (в основе которого лежит соизмеримость строк по количеству ударений, чем и достигается ритмическое единообразие). Хотя сказители использовали при исполнении былин всего несколько мелодий, они обогащали пение разнообразием интонаций, а также меняли тембр голоса.

Вложенные файлы: 1 файл

Русский музыкальный эпос. Былины..docx

Повествующий прямо или косвенно об этом процессе народный музыкальный эпос не возник случайно, но вышел из глубины времен и вобрал в себя комплекс культовых, мифологических, морально-этических представлений племен, образовавших ядро Киевского русского государства. Неслучайно упоминание о Киеве как о центральном граде, столь многочисленно в былинах периода расцвета этого жанра, который как раз и приходится на время укрепления Киевской Руси. Именно в IX – X века оформилось этническое самосознание, определились ценности высшего порядка. К ним можно отнести понятие Родной земли-матери и патриотизм.

Средства художественной выразительности.

История собирания былин.

Характеристика новгородских былин.

Любимцем новгородских жителей был Васька Буслаев – разудалый молодец, герой лихих грабежей в новгородских колониях, любитель покуражиться и попировать. В отличие от других былинных героев, ходивших по Руси, новгородский Буслаев славится не воинским героизмом, а удалью во внутренних поединках. Он обладает невероятной силой, которой никто не может противостоять. Однако применяет силу Василий не для борьбы с чудищами или вражьей нечистью, а для собственного развлечения.

Былина о Ваське Буслаеве является драгоценной жанровой картиной шумного торгового Новгорода, как бы в одном фокусе собравшей наиболее характерные черты экономического, социального и бытового уклада его жизни и обостренной классовой борьбы. Почти все детали былины находят себе многочисленные аналогии в летописях и других документах новгородской жизни, главным образом XIV–XV веков, хотя историческое существование Васьки Буслаева не подтверждено. В общем же былина о Ваське Буслаеве в историческом и бытовом отношении на редкость правдива. Новгородский разбой на лодках (ушкуйничество), грабеж в колониях, производившийся дружинами знатных новгородских бояр, обостренность междоусобной борьбы в городе – все это действительно имело место в жизни Великого Новгорода.

Поэтика, рифма, напев в былинах.

Актуальность темы: показать, чем представлен героический эпос времен Киевской Руси, каковы его особенности, а также ознакомить с наиболее известными произведениями героического эпоса Киевской Руси.
Огромное значение в Киевской культуре Х-ХII вв. принадлежит фольклору. Песни, былины, пословицы, плачи-притчи (на похоронах и свадьбах), которые долго жили в памяти народа, передавались из поколения в поколение, а с появление письменности, стали записываться. Особо следует отметить героический былинный эпос, в котором народ воспевает своих защитников, в образе добрых, сильных и бескорыстно любящих Родину богатырей. Героический эпос выражает общенародные интересы, играет чрезвычайно важную роль в формировании национального сознания каждого народа.

Работа содержит 1 файл

Русский героический эпос.doc

Русский героический эпос. Былины

Огромное значение в Киевской культуре Х-ХII вв. принадлежит фольклору. Песни, былины, пословицы, плачи-притчи (на похоронах и свадьбах), которые долго жили в памяти народа, передавались из поколения в поколение, а с появление письменности, стали записываться. Особо следует отметить героический былинный эпос, в котором народ воспевает своих защитников, в образе добрых, сильных и бескорыстно любящих Родину богатырей. Героический эпос выражает общенародные интересы, играет чрезвычайно важную роль в формировании национального сознания каждого народа.

Этот эпос имеет несколько циклов.

1. цикл богатырских былин посвящен пахарю Микуле Селяниновичу в дружине Олега Святославича с варягами.

2. цикл богатырских былин посвящен князю Владимиру Красное Солнышко много делавшему для обороны от кочевников. Главными героями были Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

3. цикл воспевал борьбу Владимира Мономаха с половецкими ханами.

Время сложения былин определяется по-разному. Одни ученые считают, что это ранний жанр, сложившийся еще во времена Киевской Руси (X–XI века), другие – жанр поздний, возникший в средние века, во время создания и укрепления Московского централизованного государства. Наибольшего расцвета жанр былин достиг в XVII–XVIII веках, а к XX веку он приходит в забвение.

Былины воспроизводят идеалы социальной справедливости, прославляют русских богатырей как защитников народа. Они раскрывают общественные нравственно-эстетические идеалы, отражая историческую действительность в образах. В былинах жизненная основа соединена с вымыслом. Они обладают торжественно-патетическим тоном, их стиль соответствует назначению прославить необыкновенных людей и величественные события истории.

Во второй период своей истории на смену древнейшим богатырям пришли герои нового времени – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Это богатыри так называемого киевского цикла былин. Под циклизацией понимается объединение былинных образов и сюжетов вокруг отдельных персонажей и мест действия. Так сложился киевский цикл былин, связанный с городом Киевом.

В большинстве былин изображен мир Киевской Руси. В Киев едут богатыри на службу князю Владимиру, его же защищают они от вражеских полчищ. Содержание этих былин носит преимущественно героический, воинский характер.

Другим крупным центром древнерусского государства был Новгород. Былины новгородского цикла – бытовые, новеллистические. Героями этих былин были купцы, князья, крестьяне, гусляры (Садко, Вольга, Микула, Василий Буслаев, Блуд Хотенович).

В былинах совершаются сказочные чудеса: перевоплощение персонажей, оживление мертвых, оборотничество. В них присутствуют мифологические образы врагов и фантастические элементы, но фантастика иная, чем в сказке. Она основана на народно-исторических представлениях. Известный фольклорист XIX века А.Ф. Гильфердинг писал:

В былинах много фантастики, вымысла. Но вымысел является поэтической правдой. В былинах отразились исторические условия жизни славянского народа: завоевательные походы печенегов и половцев на Русь, разорение селений, полон женщин и детей, разграбление богатств. Позднее, в XIII–XIV веках, Русь находилась под игом монголо-татар, что тоже отражено в былинах. В годы народных испытаний они вселяли любовь к родной земле. Не случайно былина – это героическая народная песня о подвиге защитников Русской земли.

Однако былины рисуют не только героические подвиги богатырей, вражеские нашествия, битвы, но и повседневную человеческую жизнь в ее социально-бытовых проявлениях и исторических условиях. Это находит отражение в цикле новгородских былин. В них богатыри заметно отличаются от былинных героев русского эпоса. Былины про Садко и Василия Буслаева включают не просто новые оригинальные темы и сюжеты, но и новые эпические образы, новые типы героев, которые не знают другие былинные циклы. Новгородские богатыри, в отличие от богатырей героического цикла, не совершают ратных подвигов. Объясняется это тем, что Новгород избежал ордынского нашествия, полчища Батыя не дошли до города. Однако новгородцы могли не только бунтовать (В. Буслаев) и играть на гуслях (Садко), но и сражаться и одерживать блистательные победы над завоевателями с Запада.

Былины созданы тоническим (его еще называют былинным, народным) стихом. В произведениях, созданных тоническим стихом, в стихотворных строках может быть разное количество слогов, но должно быть относительно равное количество ударений. В былинном стихе первое ударение, как правило, падает на третий слог от начала, а последнее – на третий слог от конца.

Для былин характерно сочетание реальных образов, имеющих четкий исторический смысл и обусловленных действительностью (образ Киева, стольного князя Владимира), с фантастическими образами (Змей Горыныч, Соловей-разбойник). Но ведущими в былинах являются образы, порожденные исторической действительностью.

Былина обычно начинается с зачина, определяющего место и время действия. Вслед за ним дается экспозиция, в которой выделяется герой произведения, чаще всего с использованием приема контраста.

Образ героя стоит в центре всего повествования. Эпическое величие образа былинного героя создается путем раскрытия его благородных чувств и переживаний, качества героя выявляются в его поступках.

В основной повествовательной части былины широко применяются приемы параллелизма, ступенчатого сужения образов, антитезы.

Именно та важная роль, какую стали играть былины в национально-освободительной борьбе, возрождении русского государства после иноземного ига, и обеспечила им такую долгую жизнь в устной традиции – они пережили воспетую ими Киевскую Русь на целое тысячелетие

Читайте также: