Реферат интернет и сознание

Обновлено: 05.07.2024

1. Влияние Интернета на человека, на психику человека.

Влияние Интернета на человека изучается психологами и социологами достаточно давно, и они утверждают, что влияние Интернета на человека исключительно положительно, ввиду массы новых возможностей, которые несет в себеразвитие мировой сети и всех сторон жизни, которые развиваются благодаря сети Интернет.

2. Влияние Интернета на общество.
Одним из наиболее очевидных влияний Интернета на общество является его информированность, которая постоянно растет на фоне роста числа его пользователей, причем "не по дням, а по часам". В настоящее время любой человек, находясь дома в спокойной обстановке, может выяснить любойвопрос, узнать любую интересующую его информацию, начиная от глобальных вопросов - смысла жизни или потепления климата и заканчивая вопросами поиска ближайших к дому аптек, магазинов одежды или воспользоваться различными видами услуг, даже таких, как перевод паспорта и нотариальное заверение или доставка продуктов на дом. В Интернете есть сайты практически на любые темы, а с появлением в обществекаких-либо новинок появляются и новые сайты на данную тематику. Интернет решил многие общественные задачи, такие как связь общества с властными структурами и связь государственных учреждений и общественных организаций с обществом. Интернет решил вопросы поиска людей, например, через систему Интернет знакомства или поиска людей, таких как одноклассники или дальние родственники. Интернет повлиял на развитие многихцифровых технологий, каналов связи, видео и фото материалов, ведь при помощи Интернета люди стали обмениваться цифровой информацией и возросла потребность в улучшении её качества. Общество стало ближе само себе, Интернет стёр расстояния и границы государств.

3. Влияние Интернета на русский язык, влияние Интернета на культуру, на образование, на процесс обучения.

4. Влияние компьютера на психику человека.

Длительная работа за компьютером негативно сказывается на многих функциях нашего организма: высшей нервной деятельности, эндокринной, иммунной и репродуктивной системах, на зрении и костно-мышечном аппарате человека. Что это может означать для простого человека? Всечто угодно! От испорченного зрения до варикозного расширения вен на ногах. Честно говоря, все это Вы можете "заработать" и без компьютера, просто ведя несбалансированный образ жизни. Компьютер является лишь еще одним звеном в той же цепи: недостаточный отдых, малоподвижный образ жизни, неорганичное питание и т.д.

Интернет и сознание: к концепции виртуального человека

Катречко С.Л. Интернет и сознание: к концепции виртуального человека // Влияние Интернета на сознание и структуру знания – М.: ИФ РАН , 2004

Интернет и сознание: к концепции виртуального человека

Трансформация сознания в эпоху Интернета

(структур) сознания и виртуального мира и о соотношении (структур) реального (обычного) и виртуального миров. Однако прежде чем переходить к анализу этих (под)вопросов, необходимо уточнить концептуальное содержание термина виртуальная реальность, который в настоящее время получил широкое распространение, но из-за своего расплывчатого (неопределенного) содержания подчас используется исследователями в разных значениях (это проявилось и среди участников состоявшегося форума), что недопустимо в рамках единой полемики. В данном тексте мы не претендуем на окончательное решение этого вопроса, а ставим более скромную задачу: сформулировать некоторое уточнение этого расплывчатого термина, с учетом которого и будет проводиться последующий анализ.

(Третьим, теснее связанным с компьютерными технологиями, является понимание виртуальности как квазиреальности. Здесь виртуальная реальность предназначена для моделирования каких-то черт обычной реальности (как правило, с целью развития профессиональных навыков). Однако в концептуальном отношении это – частный случай ирреальности).

Дополним концептуальный анализ некоторыми формальными соображениями, которые позволяют уточнить статус виртуальной реальности. Пусть тип реальности задается фиксацией параметров пространства (s) и времени (t). Варьируя эти параметры, можно получить четыре типа реальности (соответственно четыре типа объектов): физическую st-реальность (объекты которой являются пространственно-временными

сущностями, т.е. существуют как в пространстве, так и во времени); метафизическую – непространственную и вневременную – s t-реальность (объектами этого типа являются, например, идеи Платона); математическую s t-реальность, или неподвижно структурированный мир, задаваемый, в частности, декартовой системой координат, которая может быть расширена за счет дополнительных измерений, например введением квазипространственного временного измерения (наглядным примером объекта этого типа является траектория, где собственно движения тела как динамического процесса уже нет, см. критику такого пространственного понимания времени у А.Бергсона)[3]; и наконец, st-реальность, которую, опять-таки вслед за Декартом, можно отождествить с ментальной реальностью. Виртуальную (в частности, компьютерную) виртуальность, можно рассматривать как разновидность st-реальности. Тогда сформулированный выше тезис о соответствии сознания и Инета можно усилить: онтологическая однородность ментальности и виртуальности придает их взаимодействию особо сильный характер: виртуальная реальность, с одной стороны, является прямым порождением сознания, а, с другой стороны, она может оказывать существенно-непосредственное влияние на психику отдельного человека и сознание в целом.

Трансформация планетарного сознания: от демократии к анархии

социальные локусы, или информационные (локальные) деревни в противоположность связанной с городом мегаполисно-изолирующему типу социальности (локальность vs. глобальность).

качестве такового я предложил толерантный принцип презумпции умности, предполагающий уважение к мнению любых других виртуальных личностей).

При проведении инет-форумов (возможно, при использовании других компьютерных технологий) можно отметить ряд интересных трансформаций стилевых характеристик индивидуального сознания (мышления).

виртуальной личности, т.к. Инет дает возможность одновременного участия в обсуждении под разными именами. Замечу, что ролевая вариабельность наблюдается и в обычной жизни (в разных ситуациях мы играем разные роли), а в истории мысли известны эффекты расщепления личности (автора): см., например, тексты С.Кьеркегора. Однако виртуальное пространство предоставляет гораздо больше технических возможностей для его реализации как в качественном, так и в количественном аспектах.

Использование информационных технологий приводит и к более радикальным сдвигам сознания, что позволяет говорить не только о его трансформации, но и о преодолении индивидуального сознания новыми надындивидуальными структурами. Об этом свидетельствуют следующие наблюдения.

Пролегомены к концепции виртуального человека

Виртуальный человек – это вечный (виртуальный) странник и космополит, поскольку у него нет постоянного дома, или же его (виртуальным) домом является (в потенции) весь (виртуальный) космос: но этому мешают, во-первых, другие монады, которые ограничивают его тело, и, во-вторых, его конечность, которая ограничивает его сознание.

Если же мы, как сторонние наблюдатели, фиксируем его (наше) местоположение (параметры), то виртуальный человек превращается в обычного человека (ср. с кантовским различением трансцендентального и эмпирического Я), идентифицирующего себя со своим локализованным (в пространстве) телом и (во времени) душой.

Развитие компьютерных технологий виртуальных миров позволяет дать некоторое представление о виртуальном человеке[9]. Компьютерный, сетевой, виртуальный человек состоит из виртуального тела

1. Катречко С.Л. Специфика философского дискурса // Философия в современном мире: опыт философского дискурса. М., 2003. С. 23–233.

4. Лейбниц Г. Новая система природы и общения между субстанциями, а также о связи, существующей между душой и телом // Лейбниц Г. Сочинения. Т. 1. С. 272.

[2] Заметим, что момент динамичности тоже присутствует в физике микромира, т.к. виртуальные частицы вводятся для объяснения (динамики) взаимодействия между обычными (константными) частицами.

[5] Заметим, что в случае общественного сознания эта методология уже используется. В частности. М.Розов привлекает для анализа понятие социального куматоида [см. также 3].

[9] Понятно, что эта модель неполна и груба, но тем не менее она интересна именно как первая модель.

Манипулирование личностью, использование различных средств и технологий информационно-психологического воздействия на людей стало достаточно обычным явлением в повседневной жизни, экономической конкуренции и политической борьбе. Информационно-психологическое воздействие манипулятивного характера, осуществляемое в интересах человека или групп людей по отношению к другим, является специфической формой управления. Такая форма управления, носит опасный характер в случаях, когда оно осуществляется тайно, приносит односторонние выгоды его организаторам.

В Интернет, по утверждению некоторых специалистов, возможно применение технологий NLP и различных форм гипноза (оказывается, что через экран монитора человека можно ввести в состояние повышенной чувствительности к внешнему внушению), воздействие на подсознание с помощью всевозможных технических средств и даже элементарный обман, основанный на искажении информации и необоснованных преувеличениях.

Эти приемы на самом деле действуют и приносят свои результаты, потому что человек, находясь в просторах глобальной сети, частично впадает в состояние иллюзорной реальности.

Виртуальная, или иллюзорная реальность (ложная реальность, ирреальность), если обратиться к психологическому словарю, есть продукт измененного сознания, работающего с внутренними телесными чувственными импульсами, это низшая реальность или, точнее, ирреальность. Она обедняет личность и, в конечном счете, ведет к ее разрушению. Но это, в крайнем случае, а в нашем случае она лишь помогает ввести человека в нужное состояние пониженной критичности сознания, то есть заставить его принимать все за чистую монету.

Человек, как бы это пугающе не звучало, является объектом информационно-психологического воздействия Интернет, и каким бы опытом выявления психологических манипуляций он не обладал, он все же не в состоянии организовывать и осуществлять в полном объеме встречное контрманипулятивное воздействие.

Это происходит, прежде всего, потому, что каналы средств массовой коммуникации (в том числе и Интернет) являются односторонним инструментом информационно-психологического воздействия их владельцев на потребителей информации. Причем зачастую это воздействие осуществляется помимо воли адресата, например, когда информирование выступает в роли некоего фона на страничках различных сайтов и поисковых систем, где человек в то или иное время вынужден находится. Что бы по этим каналам не распространялось, человек не может повлиять на источник информационно-психологического воздействия и, таким образом, вынужден воспринимать информацию, в которую хитроумно вплетена специалистами паутина психологических манипуляций. Наиболее простой способ - это отключение от канала (то есть выход из сети), но при этом происходит отключение и от информационных потоков, без которых в современном мире зачастую невозможно обходиться.

5. Приемы психологического воздействия в Интернет

В настоящее время известно довольно много определенных методов воздействия на подсознание человека. При этом наиболее часто в глобальной сети встречаются: психологическая манипуляция, реформирование мышления, психологическое программирование и зомбирование.

Психологическая манипуляция - вид психологического воздействия, используемого для достижения одностороннего выигрыша посредством скрытого побуждения объекта манипулирования к совершению определенных действий. Получается, что именно скрытым характером воздействия психологическая манипуляция и отличается от иных видов психологического вторжения и принуждения. Как правило, сокрытию подвергаются не только цели, интересы или намерения манипулятора, но также и сам факт преследования им иных, кроме декларируемых, целей.

Реформирование мышления - предполагаемая совокупность специфических методов воздействия на личность таким образом, что в дальнейшем лицо, подвергнутое реформированию мышления, попадает в полную зависимость от воли и желаний реформаторов.

Психологическое программирование - это сознательное насильственное управление психикой и поведением, психологическое воздействие для достижения одностороннего выигрыша посредством скрытого побуждения другого человека к совершению определенных действий (в пользу манипулятора) с использованием насильственного или, якобы, ненасильственного внедрения убеждения или техники модификации поведения без информированного (осознанного) согласия или с индуцированного согласия того человека, к которому эту технику применяют.

Но это глобальные методы, и по существу с чистым зомбированием в Интернет вряд ли можно встретиться, но все эти манипулятивные методики реализуются с помощью более простых и распространенных приемов, особенно характерных для сети, таких, как:

5. Мнимый выбор. Суть данной техники заключается в том, что пользователю сообщается несколько разных точек зрения по определенному вопросу, но так, чтобы незаметно представить в наиболее выгодном свете ту, которая нужна. Для этого обычно используется еще несколько дополнительных вербальных приемов:

Во-вторых, дозируются положительные и отрицательные элементы. Для того, чтобы положительная оценка выглядела более правдоподобной, к описываемой точке зрения нужно добавить немного критики, а эффективность осуждающей позиции увеличивается в случае присутствия элементов похвалы.

В-четвертых, происходит оперирование сравнительными материалами для усиления важности, демонстрации тенденций и масштабности событий, явлений.

Все используемые критические замечания, фактические данные, сравнительные материалы при этом подбираются таким образом, чтобы необходимое заключение было достаточно очевидным. Это далеко не все приемы, используемые в Интернет для создания нужной реакции и построения нужного поведения объекта манипулирования.


Информационная среда, обладающая сознанием – вымысел или реальность?

Что такое интернет?

Сегодня интернет – это общественный, кооперативный и самодостаточный механизм, доступный сотням миллионов людей во всем мире.

Как работает интернет

Физически интернет использует часть общих ресурсов существующих в настоящее время телекоммуникационных сетей общего пользования. Интернет можно рассматривать как имеющий два основных компонента: сетевые протоколы и аппаратное обеспечение. Протоколы, такие как TCP / IP suite, представляют собой наборы правил, которым устройства должны следовать для выполнения задач. Без этого общего набора правил машины не могли бы общаться.


Интернет позволил компьютерам, находящимся далеко друг от друга, обмениваться информацией

Что такое сознание?

Информационный век постоянно напоминает нам о множестве мрачных сценариев, которые ждут человечество – наводнения и голод, гибель Солнца, ядерное оружие и прочее, прочее, прочее. Неудивительно, что помимо уже существующих угроз, не так-то просто всерьез рассуждать об угрозе Интернета, обретшего сознание. И все же, на эту тему ведется множество дискуссий, большинство из которых сходятся к тому, что машины обретут самосознание после того, как станут достаточно сложными. Но разве самая сложная из существующих систем – это не интернет?

Чтобы всегда быть в крусе последних новостей из мира популярной науки и высоких технологий, подписывайтесь на наш канал в Google News

И все же, на первый план выходит вопрос, на который ищут ответ лучшие умы человечества на протяжении всей его истории – что такое сознание. Его, как известно, нельзя измерить, взвесить или держать в руках. Мы можем лишь наблюдать сознание непосредственно в себе, но не в других. Как известно, Алан Тьюринг построил свой знаменитый критерий машинного интеллекта, тест Тьюринга, исходя из предположения о том, что разум – это черный ящик. Если компьютер может убедить нас своими действиями, что он обладает интеллектом человеческого уровня, мы должны предположить, что он на это способен.

Поэтому, возможно, нам следует переформулировать вопрос: ведет ли себя интернет как живое существо? Проявляет ли он плоды сознания? Конечно, бывают моменты, когда кажется, что это так. Google может предугадать, что вы собираетесь напечатать, прежде чем вы полностью сформулируете фразу. Реклама на Facebook может интуитивно определить, что женщина беременна, прежде чем она расскажет об этом своей семье и друзьям. В такие моменты легко сделать вывод о том, что вы находитесь в присутствии другого разума – хотя, учитывая человеческую склонность к антропоморфизации, нам стоит быть осторожными с поспешными выводами.


Искусственный интеллект, вполне возможно, представляет серьезную угрозу человеческой цивилизации

Безусловно, их доводы весьма провокационны. Важно понимать, что когда мы говорим о сознании, мы обычно имеем в виду нечто более связное, например, единственный поток ментального опыта – эго или самость – который, кажется намного больше, чем все сумма всех существующих постов в Twitter. Конечно, некоторые очень умные люди утверждают, что наше собственное самосознание – всего лишь иллюзия. Интуиция, как однажды выразился биолог Ричард Докинз, является единицей, а не колонией и на самом деле не поддерживается архитектурой мозга с его миллиардами крошечных бессознательных частей. Но если объединенный ум – это не более чем иллюзия, то откуда она берется? И как мы узнаем, есть ли он и у других вещей?

Теория разума

Как оказалось, один из наиболее убедительных примеров интернет-сознания связан с теорией разума, которая была разработана для объяснения именно такого рода объединенного опыта. Теория интегрированной информации, впервые предложенная Кристофом Кохом и Джулио Тонони, утверждает, что сознание возникает из сложных связей между различными областями мозга.

Его 10 миллиардов компьютеров, каждый из которых содержит миллиарды транзисторов, связаны в очень сложные сети, которые простираются по всему земному шару.


Человеческий мозг, а тем более сознание по-прежнему мало изучены

Читайте также: