Реферат индустриальное и постиндустриальное общество
Обновлено: 16.06.2024
Содержание
Работа содержит 1 файл
2курс.Курсовая (ориг) Традиционное, индустриальное, постиндустриальное общ.doc
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Ульяновский государственный технический университет
Кафедра ″Управление персоналом″
Курсовая работа
Историческая типология общества: традиционное, индустриальное, постиндустриальное .
Выполнила: ст-ка гр.УПд-21
Проверил: д. соц. наук,
профессор Займалин Е. П.
2009
Содержание
1. Подходы к типологизации. Эволюция общества ………………..…. 5
2. Современные подходы к пониманию общества………………………..9
3. Социологический анализ общества и его модернизация……………..11
4. Социально-исторический детерминизм………………………………..15
6. Индустриальное общество……………………………………………. 24
7. Постиндустриальное общество……………………………..…………..25
Библиографический список………………………………………. …30
Типология (от греч. tupoc – отпечаток, форма, образец и logoc – слово, учение) – метод научного познания, в основе которого лежит расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщенной, идеализированной модели или типа. В социологии сложилось несколько подходов к типологии обществ.
Если в качестве главного признака выбирается наличие письменности, то все общества делятся на дописьменные, т.е. умеющие говорить, но не умеющие писать, и письменные, владеющие алфавитом и фиксирующие звуки в материальных носителях: клинописных таблицах, берестяных грамотах, книгах и газетах или компьютерах. Хотя письменность возникла около 10 тысяч лет назад, до сих пор некоторые племена, затерянные где-нибудь в джунглях Амазонки или в Аравийской пустыне, не знакомы с ней. Изобретение письменности свидетельствует о достижении народом высокого уровня культуры. Не знающие письменности народы называют дикими, отсталыми, нецивилизованными. Другая типология делит все общества также на два класса — простые и сложные. Критерием выступают число уровней управления и степень социальной дифференциации (расслоения). В простых обществах нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных. Таковы первобытные племена, кое-где сохранившиеся по сию пору. В сложных обществах несколько уровней управления, несколько социальных слоев населения, расположенных сверху вниз по мере убывания доходов. Здесь не просто появляются руководители и подчиненные, но они составляют противоположные классы — господствующий и негосподствующий. Возникшее когда-то стихийно социальное неравенство теперь закрепляется юридически, экономически, религиозно и политически.
Толчок к появлению сложных обществ был дан зарождением самого мощного института — государства. А произошло это примерно 6 тысяч лет назад (около 4 тысяч лет длился "инкубационный" период, в течение которого раннее государство превращалось просто в государство) . Простые общества возникли 40 тысяч лет назад, они относятся к догосударственным образованиям. Итак, исторический возраст простых обществ в 4—5 раз превышает возраст сложных.
В основании третьей типологии лежит способ добывания средств существования, т.е. способ производства. Самый древний — охота и собирательство. Соответственно выделяется общество первобытных охотников и собирателей. Оно состояло из локальных родственных групп (трибы), отделенных друг от друга огромными пространствами. По времени оно было самым продолжительным — существовало сотни тысяч лет. Ранний период называют протообществом, или периодом человеческого стада. На смену ему пришли два других типа общества и способа производства — скотоводство (пастушество) и огородничество.
Одной же из наиболее известных является типология, основанная на теории "трех волн" А. Тофлера. По мнению исследователя, человечество в своем развитии пережило три волны радикальных преобразований:
1) аграрную революцию, превратившую кочевников в крестьян;
2) индустриальную революцию, превратившую аграрное общество в индустриальное;
3) технологическую революцию, связанную с началом компьютерной эры и переходом к информационному обществу.
Третья волна радикальных преобразований должна привести к непрерывному обновлению социальных отношений и созданию сверхиндустриальной цивилизации. В соответствии с этой теорией А. Тофлер выделил три типа обществ:
1) традиционное (аграрное);
2) капиталистическое (индустриальное);
3) современное (информационное).
Современное общество характеризуется:
1) готовностью и стремлением к развитию, изменению;
2) высоким уровнем социальной мобильности;
3) рыночным механизмом регулирования поведения индивида в обществе;
4) рациональным развитием, основанном на научных знаниях и информации;
5) доминированием в общественном мировоззрении критицизма, рационализма и индивидуализма;
Актуальность темы работы.
Важнейшей чертой конца ХХ – начала XXI века является трансформация индустриальной экономики в постиндустриальную. В основе данной трансформации лежат изменения в процессах трудовой деятельности, в организации труда и структуре занятости, которые модифицированы научно-техническим прогрессом и новыми экономическими формами деятельности. В этих условиях нуждаются в серьезном изучении наиболее общие тенденции эволюции общественного характера труда, от которого зависят направление и темпы изменений всей экономической структуры общества. Актуальность темы исследования также обусловлена изменениями в социальной структуре современного общества на основе возрастающей интеллектуализации труда.
Целью данной работы является изучение классической типологизациии обществ и основных характеристик.
Исходя из поставленной цели, я определила следующие задачи:
1.Подходы к типологизации. Эволюция общества.
Рассмотрим два основных подхода к типологизации обществ: формационный и цивилизационный.
1. Формационный подход был разработан выдающимся немецким ученым К. Марксом в середине XIX в. По мнению Маркса, господствующий в обществе способ производства и форма собственности (экономический базис) обусловливают формирование соответствующих сфер общества (надстройки): социальной, политической и духовной. Маркс считал, что общество в своем историческом развитии проходит пять общественно-экономических формаций: первобытную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и (в перспективе) коммунистическую. Каждой формации присущ определенный способ производства материальных и духовных благ. Например, капиталистический способ производства основывается на труде наемных рабочих, феодальный — на труде прикрепленных к земле крестьян, рабовладельческий — на подневольном труде рабов и т.д. [3 С.6-7].
Одним из существенных недостатков формационного подхода многие исследователи считают чрезмерное преувеличение роли экономических факторов в развитии общества и преуменьшение роли других сфер жизнедеятельности. Так, один из критиков марксизма М. Вебер считал, что в становлении буржуазного общества в Германии доминирующую роль сыграла протестантская этика.
В современной социологии доминирующей является точка зрения, согласно которой все сферы общества находятся в диалектическом единстве. И на каждом этапе развития общества определяющей может стать любая из основных сфер жизнедеятельности: политическая, экономическая, социальная, духовная, а экономика детерминирует весь исторический процесс развития общества лишь в конечном счете.
2. Цивилизационный подход типологизации общества был предложен американским социологом Даниелем Беллом (род. в 1919 г.). Он делил историю развития общества на три основные стадии: доиндустриальную, индустриальную, постиндустриальную. Каждая из этих стадий соответствует определенному типу цивилизации.
Доиндустриальная цивилизации. Для нее характерны следующие основные признаки: основной способ производства — земледелие и скотоводство (на ранних стадиях — собирательство, охота); натуральный способ ведения хозяйства (все, что производится, в основном идет на удовлетворение собственных потребностей); в производстве материальных и духовных благ в основном используется физическая сила человека и домашних животных; преимущественно сельский образ жизни (подавляющее большинство населения живет вне города); низкий уровень социальной и географической мобильности; система образования в основном носит характер семейного воспитания и обучения традиционным видам деятельности.
Доиндустриальный тип общества, называют также традиционным.
Индустриальная цивилизация и ее основные признаки: машинный способ производства; производство носит рыночный характер, т. е. большая часть произведенного продукта предназначается для продажи; преимущественно городской образ жизни (большая часть населения живет в городах); высокий уровень социальной и географической мобильности; сравнительно высокий общий уровень образования и профессиональной подготовки населения; наряду с частным образованием существует государственная система образования.
В эпоху индустриализации значительные изменения происходят в социальной структуре общества: происходит рост городского населения и одновременно уменьшается количество сельских жителей; возникают крупные промышленные центры города-гиганты (мегаполисы); большое количество сельских поселений приходит в упадок; значительно возрастает количество людей, занятых в промышленном производстве (рабочих, техников, инженеров и т. д.).
Постиндустриальная цивилизация — новый качественный этап в развитии общества. Для нее характерны следующие признаки: автоматизация и компьютеризация большинства процессов в промышленном производстве и сфере услуг; внедрение автоматических систем управления (АСУ) во многие сферы жизнедеятельности людей; главный продукт производства и продажи — информация; сокращение количества людей, занятых в промышленности, и рост числа работников, занятых в науке, информации и сфере услуг; наряду с ростом городского населения растет число людей, имеющих благоустроенное жилье (коттедж) в сельской местности; выравнивание городского и сельского уровней жизни.
План:
1. Введение
2. Волновая концепция развития
2.1. Доиндустриальное общество
2.2. Индустриальное общество
2.3. Постиндустриальное общество
2.4. Информационное общество
3. Критика
4. Заключение
5. Список использованной литературы
1. Введение
Концепция постиндустриального общества впервые была изложена в вышедшей в 1973 году книгеамериканского социолога Д. Белла “Грядущее постиндустриальное общество” . Белл сформулировал основные признаки такого общества: создание экономики услуг, доминирование слоя научно-технических специалистов, центральная роль теоретического научного знания как источника нововведений и политических решений в обществе, возможность самоподдерживающегося технологического роста, создание новой “интеллектуальной”техники. Анализируя новые черты в экономике, Белл сделал вывод, что в обществе наметился переход от индустриальной стадии развития к постиндустриальной, с преобладанием в экономике не производственного сектора, а сектора услуг.
Теория постиндустриального общества позже была развита в работах З. Бжезинского, Дж. Гэлбрейта, Э. Тоффлера и других. В 90-е годы концепцию постиндустриального общества многиеисследователи связывают с понятием информационного общества , а иногда эти понятия рассматриваются как синонимы.
Рассматривая эту концепцию, всегда необходимо помнить две очень важных детали: Во-первых Беллпрогнозировал появление нового типа общества, а не исследовал уже готовое “постиндустриальное общество” , а, во-вторых, концепция постиндустриального общества описывает страны с развитой экономикой - США, странызапада и Японию, а, если быть строже, только США.
Немаловажна и критика теории постиндустриального общества. Ее современные противники в основном указывают на несостоятельность технологического детерминизма, и некоторую утопичность взглядов многих исследователей.
Теория постиндустриального общества сейчас стала основной альтернативой традиционному марксистскому учению об обществе, поэтому двеэтих противоборствующих концепии будут сравниваться на протяжении всей работы.
Но, прежде чем рассматривать саму теорию постиндустриального общества, необходимо рассмотреть и предыдущие стадии – доиндустриальный и индустриальный этап развития.
2. Волновая концепция развития
Существует несколько концепций, с помощью которых выстраивается периодизация исторического развития. Традиционно основными из нихсчитаются – формационная (К. Маркс) и цивилизационная (К. Ясперс, А. Тойнби) . Первая из них кладет в основу развития человеческого общества производственно-хозяйственные отношения, а вторая - социокультурные типы.
На третье место после этих двух концепций можно заслуженно поставить волновую концепцию. Идея 3-х волн не нова, но наиболее подробно ее изложил Э. Тоффлер в своей книге “Третья волна”.
Сначала была “первая волна” , которую он называет “сельскохозяйственной цивилизацией” . В то время земля была основой экономики, жизни, культуры, семейной организации и политики. Везде господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов. Везде власть была жестко авторитарной. Везде социальное происхождение человека определяло его место в жизни.Везде экономика была децентрализованной, так что каждая община производила большую часть того, в чем испытывала нужду. Триста лет назад - плюс-минус полстолетия - произошел взрыв - промышленная революция. Высвобожденная ею гигантская сила, распространившаяся по миру, “вторая волна” пришла в соприкосновение с институтами прошлого и изменила образ жизни миллионов. К середине XX века силы “первой волны”были разбиты и на земле воцарилась “индустриальная цивилизация” . Однако всевластие ее было недолгим, ибо чуть ли не одновременно с ее победой на мир начала накатываться новая - третья по счету волна, несущая с собой новые институты, отношения, ценности” .
Очевидно сходство волновой теории с формационной теорией Маркса, однако волны, в отличие от формаций Маркса.
Чтобы читать весь документ, зарегистрируйся.
Связанные рефераты
Индустриальное и постиндустриальное общество
. Индустриальное общество - тип экономически развитого общества, в.
3 Стр. 77 Просмотры
От культуры индустриального общества - к постинд
. 2.6.3. От культуры индустриального общества - к.
Постиндустриальное общество
. ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО Термин "постиндустриальное.
8 Стр. 156 Просмотры
постиндустриальное общество
. прошлого столетия наступила так называемая эпоха постиндустриального общества.
постиндустриальное общество
. Введение 1. Типология общества …………………………………………………. 4 2. Концепции.
Читайте также: