Реферат декабристская тема в творчестве пушкина
Обновлено: 02.07.2024
Государственное казенное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа при учреждениях уголовно-исполнительной системы.
План-конспект интегрированного урока
(литература и история, 9 класс)
Локтева Людмила Васильевна.
Используя художественные произведения, фрагменты жизни и деятельности Пушкина и декабристов эмоционально воздействовать для более глубокого восприятия учащимися величайшего таланта Пушкина, благородных самоотверженных действий декабристов во благо Родины и народа.
Развитие умений частично-поисковой деятельности (работа с энциклопедией и историческо - познавательной литературой)
Развитие умений выделять главное, сопоставлять и сравнивать исторические факты и литературные произведения.
Развитие умений выражать и аргументировать свое мнение.
Воспитание исторической памяти и совести.
Во глубине сибирских руд
Храните гордое терпенье,
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Несчастью верная сестра,
Надежда в мрачном подземелье
Разбудит бодрость и веселье,
Придет желанная пора:
Любовь и дружество до вас
Дойдут сквозь мрачные затворы,
Как в ваши каторжные норы
Доходит мой свободный глас.
Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.
Ответ учащихся . ( А. С. Пушкин, посвящено декабристам)
Уч.Л . Сегодня мы поговорим о влиянии творчества А.С.Пушкина на формирование взглядов декабристов и определим, как повлияли дружба и идеи декабристов на формирование Пушкина как поэта.
Есть люди- Пушкин принадлежит к их числу,- следы которых не властно стереть даже время. Такие люди вечно живут там, где жили некогда. Их шаги не умолкают, их голоса звучат. Они становятся частью своего народа, часть своей страны.
Известно мне: погибель ждет
Того, кто первый восстает
На утеснителей народа,-
Судьба меня уж обрекла,
Но где, скажи, когда была
Без жертв искуплена свобода?
- Работа со словарными словами : альманах, эпистолярная литература , Перун, риза.
Бог помощь вам, друзья мои,
И в бурях и в житейском горе,
В краю чужом, в пустынном море,
И в мрачных пропастях земли!
У.Л А из Сибири шлет Пушкину стихи свои ссыльный друг Кюхельбекер.
Чьи резче всех рисуются черты
Пред взорами моими?
Как перуны Сибирских гроз
Его златые струны рокочут.
Пушкин! Пушкин! Это ты,
Твой образ- свет мне в море темноты.
нашего Отечества? Для того чтобы лучше понять идеи и цели движения декабристов, творчество Пушкина необходимо рассмотреть конкретные исторические события, которые происходили в то далекое от нас время, проникнуться духом того времени.
Итак, начало 19 века, 1820 год, Испания ,революция под руководством Рафаэля Риего.
Проснитесь, там для вас, друзья,
Горит десница на востоке,
И отразилася заря
В шумящем кровию потоке,
Под сень священную знамен
На поле славы боевое
Зовет вас долг, добро святое..
Несомненно, события в Европе повлияли на формирование революционных взглядов декабристов, но декабристы- это небольшая группа дворян. Почему же именно эти люди выступили против самодержавия? Очевидно , личные качества этих людей выдвинули их в ряды борцов за свободу народа. (слайды)
Уч .Л. У Пушкина есть и другие стихи, в которых он показывает тяжелую жизнь народа. Вспомним цикл вольнолюбивой лирики.
Задание уч-ся. Найдите стоки, в которых отражена жизнь народа?
Уч Л. .А. С. Пушкин ,безусловно, разделял и широко распространял идей декабристов своими смелыми политическими стихами. Среди декабристов были люди, с которыми связывала лицейская дружба.
Уч. И. Жизнь декабристов в Сибири.
Мариинск мой родился на Кии,
Нянчил горы седой Арчекас.
И в далекие годы лихие
Уже думал о счастье о нас.
А когда в кандалах декабристов
По сибирскому тракту вели,
Провожал их за Первую Пристань,
Где они и скрывались в пыли.
В конце 1828 года был написан ответ на послание Пушкина. Долгие годы лишь немногие знали имя автора, ответившего Александру Сергеевичу стихами.
Струн вещих пламенные звуки
До слуха нашего дошли,
К мечам рванулись наши руки
И — лишь оковы обрели.
Но будь покоен, бард! — цепями,
Своей судьбой гордимся мы
И за затворами тюрьмы
В душе смеемся над царями.
Наш скорбный труд не пропадет,
Из искры возгорится пламя,
И просвещенный наш народ
Сберется под святое знамя.
Мечи скуем мы из цепей
И пламя вновь зажжем свободы!
Она нагрянет на царей,
И радостно вздохнут народы!
Так давайте бережно пронесем эстафету памяти о людях, чьи имена прозвучали сегодня на уроке через всю свою жизнь.
Домашнее задание . Приготовить рассказ об интересных фактах из жизни и творческой деятельности декабристов в Сибири.
Можно сказать, что молодое поколение мечтало о свободе, делало все возможное, чтобы приблизить ее, сделать реальной для России. Вот почему с таким воодушевлением молодежь принимала стихи Пушкина, которые в столь яркой и удивительно точной поэтической форме отражали настроения молодого поколения
Мысль о декабристах не оставляет Пушкина до самых последних дней его жизни. Эта мысль отражена и в-письмах (к Вяземскому и др.) и в отдельных произведениях (послание „В Сибирь", десятая глава "Евгения Онегина"), и в рисунках поэта, и в отдельных пометках на полях рукописей. Пушкин постоянно думал о судьбе сосланных на каторгу в Сибирь. В январе 1827 г. Пушкин написал свое знаменитое послание „В Сибирь", переданное декабристам в Сибири через А. Г. Муравьеву, ехавшую к мужу—декабристу Никите Муравьеву, сосланному на каторгу.
Посылая свой стихотворный привет, Пушкин рисковал, конечно, очень многим, так как всякое сношение с декабристами каралось со всей суровостью. В своем Послании Пушкин говорит о „гордом терпении" сибирских мучеников, выражает им свою любовь и преданность, надеется на то, что они будут свободны, снова будут вести борьбу с самодержавием, когда „темницы рухнут" и „оковы тяжкие падут", снова в их руках окажется меч, чтобы нанести окончательный удар самовластию.
Эти строки, писавшиеся в дни самой ожесточенной николаевской реакции, лишний раз подчеркивают, какое огромное самообладание и мужество имел тогда Пушкин, как здраво смотрел он на действительность, как верен был он идеям декабристов. Получив послание „В Сибирь*, декабристы были чрезвычайно обрадованы, что их „бард" , — как называли они своего певца Пушкина,— помнит о них, верен им. В своем замечательном стихотворном ответе Пушкину, написанном в том же году одним из сосланных в Сибирь (предполагают, что ответ написал А. И. Одоевский, хотя авторство его оспаривается), декабристы выражают свою любовь к великому поэту. Они говорят о том, что „скорбный труд не пропадет: из искры возгорится пламя"', что они „скуют мечи из цепей* и „грянут на царей".
Целью работы является изучение взаимоотношения декабристов и А.С.Пушкина
Задачи работы:
- исследовать политические взгляды Пушкина и их соотношение с идеологией декабризма;
- изучить взаимоотношение декабристских обществ и А.С.Пушкина;
- рассмотреть отношение Пушкина к восстанию 14 декабря 1825 года;
- исследовать
.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………….. 3
1.А.С. Пушкин и тайные общества……………………………………………. ….7
1.1.Политическое вольнодумство Пушкина идеология декабристов: общее и отличие……………………………………………………………………………….7
1.2.Декабристские общества и А.С.Пушкин………………………………………9
2. Отношения Пушкина и декабристов после вооруженного восстания 1825 года…………………………………………………………………………………..17
2.1.Пушкин и восстание 14 декабря 1825 года……………………..…………….17
2.2.Отношения Пушкина и ссыльных декабристов …………………….……….22
Заключение……………………………………………………………………..…..26
Список источников и литературы…………………………………………..…….28
Введение
Актуальность темы. Декабристы составляют целую эпоху в русском революционном движении и в истории общественной мысли и русской культуры. Декабризм, при всей своей сложности и неоднозначности, дал уникальный пример общественного движения. Декабризм оказал исключительное влияние на эпоху и русскую социально-политическую мысль. Он вовлек в обсуждение проблем развития России все образованное российское общество. Тесно связан феномен российского декабризма с выдающимся отечественным поэтом А.С. Пушкины, многие декабристы были знакомы с поэтом, стихи Пушкина отказали определенное влияние на формирование декабризма, но и само восстание 14 декабря 1825 года сказалось и на судьбе и на творчестве поэта.
Список литературы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
Здесь Вы можете ознакомиться и скачать А.С.Пушкин и декабристы. Творчество А.С.Пушкина, посвященное движению декабристов.
Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились - поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!
Биография Пушкина А.С. немыслима без освещения его участия в декабристском движении. Пушкин уделял ему настолько много внимания, что ни самого его нельзя рассматривать вне декабристов, ни наоборот, декабристского движения без него. Изучение биографии Пушкина с этого угла зрения позволит лучше понять личность поэта, его творчество, его причины и проблемы.
Начало девятнадцатого века в России ознаменовалось полной победой над наполеоновскими силами. Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Многие офицеры, побывав во Франции ознакомились с тамошними идеями свободы и прав человека. Крепостные, которые состояли в ополчении, увидев европейскую действительность надеялись на лучшее. В умах граждан теплилась надежда на перемены. Но все, вернувшись на Родину, за которую проливали кровь, поняли что не получили и малой части того, что заслужили и на что надеялись.
Пушкин был осведомлен о готовящемся выступлении. О подготовке он узнал от своего верного друга И.И.Пущина. Существует легенда о том, что Пушкин выехав из Михайловского, где проживал в то время, встретил на своем пути перебежавшего дорогу зайца, что тогда считалось очень дурным знаком, и повернул назад.
Не пропадет ваш скорбный труд
И дум высокое стремленье.
Творчество поэта является гимном передовых идей и гимном декабристов. Его участие в движении декабристов было значимым в идеологическом плане. И может быть благодаря ему, перемены о которых мечтали его друзья Кюхельбекер и Рылеев, свершились так скоро.
Знакомство с будущими декабристами. Политические стихи и эпатаж (1817–1820)
Высказывания Пушкина на политические темы в эти годы неотделимы от его эпатажного поведения, сочетавшего в себе провокативность модного тогда дендизма и традиции французского либертинажа — политического и религиозного свободомыслия. От реальных проектов будущих декабристов это все было довольно далеко.
Причины восстания декабристов
Когда Александр 1 (см. интересные факты об Александре 1) неожиданно скончался, заговорщики решили не медлить и начать действовать. На тот момент политическая обстановка в России усугублялась тем, что покойный император не оставил после себя потомства, кроме двух дочерей, умерших еще в детстве.
Следовательно, возникла проблема с передачей престолонаследия. С одной стороны существовал секретный документ, подтверждавший отречение от престола следующего за Александром по старшинству брата Константина.
Александр I
Вследствие этого власть переходила к следующему брату царя – Николаю. Однако и тут было не все гладко.
Оказывается, еще 27 ноября 1825 г. русский народ присягнул на верность Константину, который с того момента начал считаться официальным правителем. Хотя сам он никогда не участвовал в управлении государством.
В результате, Россия фактически осталась без царя. Это и стало ключевым фактором для восстания декабристов, осознававших, что в будущем у них вряд ли появится столь удобный случай для осуществления государственного переворота.
Таким образом, в декабре 1825 г. произошло историческое восстание декабристов на Сенатской площади Петербурга. Оно случилось 14 (26) декабря, в день, когда гражданам предстояло присягнуть на верность Николаю 1.
План восстания
Главными организаторами восстания декабристов являлись следующие личности:
- Александр Муравьев – основатель союза;
- Сергей Трубецкой;
- Никита Муравьев;
- Иван Якушин;
- Павел Пестель;
- Кондратий Рылеев;
- Пётр Каховский.
Согласно плану декабристов, им предстояло помешать русским войскам и чиновникам, присягнуть на верность Николаю 1. Чтобы совершить задуманное, революционеры должны были захватить Зимний дворец и всех членов царского семейства.
Таким образом, вся власть оказалась бы в руках декабристов. Ответственным за проведение восстания был избран Сергей Трубецкой.
Некоторые революционеры предлагали убить не только всю царскую семью, но и тех, кто принадлежал к их окружению. Позже должно было сформироваться новое демократическое государство.
Южная ссылка Пушкина (1820–1824)
При этом на прямые призывы к гражданственности в поэзии, с которыми к Пушкину обращался, например, поэт Владимир Раевский, Пушкин не очень-то отвечал:
Не тем горжусь я, мой певец… Не тем, что у столба сатиры Разврат и злобу я казнил И что грозящий голос лиры Неправду в ужас приводил…
Однако и на юге Пушкин не оставил эпатажных выходок, привлекавших к нему постоянное внимание, которое вовсе не было нужно будущим заговорщикам:
Спор с Бестужевым и Рылеевым (1825)
Выезд в Петербург накануне 14 декабря 1825 года
Логика этого предположения, впрочем, не объясняет, действительно ли Пушкин счел перебегавшего дорогу зайца плохой приметой или оставался в Михайловском по какой-либо другой причине, — проблема во многом заключается в том, что Осиповой в 1825 году было 5 лет.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ДЕКАБРИСТОВ И А.С. ПУШКИНА
Со времен В.Н. Татищева историки уверяли, что Россия возвышалась, укреплялась и поднималась благодаря единодержавию и самодержавию, а отклонения от единодержавия приводили к бедственным последствиям. Правда, Карамзин отличал от самодержавной власти деспотизм и славил не всякий единодержавно-самодержавный режим. Декабристы же отрицательно относились ко всякому самодержавию.
Один из наиболее образованных и оригинально мыслящих представителей декабристского движения М.С. Лунин (1787-1845) считал, что все неблагоприятное и вредное в русской истории было следствием самодержавной формы правления. Самодержавие, по его мнению,— величайшая несправедливость, так как оно противоречит законам природы.
Говоря о возникновении Русского государства, декабристы считали, что до призвания варягов русский народ находился на высоком уровне материального и духовного развития. Вслед за Ломоносовым они отвергали доводы норманистов о дикости славян до появления варяжских пришельцев и полагали, что создателем древнерусского государства оказались не варяги, а сами славяне. Фонвизин также считал, что источником государственной власти был народ, а не пришлые варяги. Таким образом, некоторые декабристы приближались к мысли о возникновении государства не в результате иноземного завоевания, а в результате внутреннего развития.
Декабристы возражали и против тезиса, согласно которому славяне сами искали варяжской власти, не будучи в состоянии установить у себя добрые порядки. Эта сказка о добровольном подданстве, говорил М. С. Лунин, была чрезвычайно выгодна представителям великокняжеской и царской власти в России.
Не соглашались декабристы и с трактовкой естественного права и общественного договора в духе Гоббса, считавшего, что, создав государство, люди добровольно уступили все свои права на власть и оставили за собой только обязанность подчиняться. Декабристы были убеждены в том, что у славян, создававших государство, отсутствовали как сознание своей беспомощности, так и потребность безоговорочно подчиниться пришлым властителям.
Как и Радищев, декабристы придерживались революционной трактовки общественного договора (народ сохраняет право свергнуть власть, нарушающую условия общественного договора). Именно на таком понимании естественного права и общественного договора покоилось муравьевское понимание летописного известия о призвании Рюрика, Синеуса и Трувора.
Декабрист Н. И. Тургенев (1789—1871) говорил о том, что за два века господства татар Россия утратила много прекрасного в нравах народных, в законодательстве и в устройстве государственном, имея в виду при этом, прежде всего, вечевые порядки. По убеждению Тургенева, татарское иго приводило к гибельным последствиям; лучшие политические учреждения Древней Руси были расшатаны и подорваны. Фонвизин также считал, что монгольское иго заменило общинный быт русских городов княжеским произволом. Вечевые порядки, самоуправление, самодеятельность, самостоятельность, характерные для русской городской жизни до татарского завоевания, были подорваны.
Обращая внимание на общинное вечевое устройство домонгольской Руси, декабристы, естественно, должны были особенно заинтересоваться Новгородом. До них, как известно, выставлял новгородские порядки в качестве эталона древнерусского политического устройства А. Н. Радищев. Приняв эти идеи Радищева, декабристы посвящают Новгороду свои поэтические произведения и публицистические выступления.
Так, один из самых выдающихся представителей декабристского движения П. И. Пестель (1793—1826) говорил, что история Великого Новгорода утверждала его в республиканском образе мыслей. Пример новгородской истории служил убедительным доказательством того, что республика гораздо в большей степени присуща исконным основам русской народной жизни, чем самодержавие. По Н. И. Тургеневу, вечевые республики — Новгород, Псков, Вятка — одни только и озаряли блеском историю российского народа. Когда А. С. Пушкин был сослан в Михайловское, декабристы надеялись, что в этом регионе древней российской свободы он выберет объектом своих специальных занятий древнюю псковскую свободу. Об этом говорили и К. Ф. Рылеев, и С. Г. Волконский.
Общетеоретические представления декабристов, относящиеся к истории, были близки взглядам просветителей. В соответствии с революционным просветительством декабристы высказывались и о природе человека, и о его естественном праве. В духе революционного просветительства они судили о крепостничестве и о самодержавии и считали необходимым уничтожать подобные язвы. При этом они надеялись на утверждение царства разума и справедливости не по милости просвещенного монарха, а в борьбе с ним. И усвоив просветительские идеи Радищева, они пошли гораздо дальше, создав революционные общества и организации. Н. Муравьев подчеркивал, что даже наличия доброй воли правителей совершенно недостаточно для установления всеобщей нравственности, человеколюбия и свободы. Человеческая природа не исправляется декретированием сверху. Зло коренится в социально-политическом строе государства. Декабристы считали, что положение может изменить только восстание.
Далее мы увидим, что еще до 14 декабря 1825 г. декабристы (во всяком случае, некоторые из них) были знакомы с новыми романтическими взглядами на исторический процесс. Но следует сразу уточнить, что в своей политической деятельности, как и в оценке прошлого, они опирались, прежде всего, на идеи революционных просветителей.
Декабристские идеи и критические высказывания об отечественной истории, и в частности о Карамзине, получили известность в среде дворянской интеллигенции и, возможно, среди представителей других сословий. Однако после 14 декабря 1825 г. правительство поставило под запрет распространение идей декабристов, и только вольная печать Герцена и Огарева нарушила этот запрет.
Иначе дело обстояло с сочинениями и высказываниями А. С. Пушкина
. Цензурные запреты сказывались, конечно, и на его творчестве, приносили поэту немало огорчений и приводили иногда к искажению в печати его исторических формулировок. Но никакие правительственные запреты и цензурные преследования не могли заглушить пушкинское слово и воспрепятствовать распространению его идей, ставших достоянием миллионов. Несмотря на выход в свет специальных трудов, в которых доказывается, что Борис Годунов не был повинен в убийстве царевича Дмитрия и не мог поэтому страдать от угрызений совести, вероятно, 99 человек из 100 представляют эти события так, как они отражены в трагедии Пушкина.
Определенное внимание в своем творчестве Пушкин уделил и Екатерине II. Отметим, что оценка поэтом лицемерия императрицы получила признание в последующей научной литературе. В частности, в соответствии с пушкинской трактовкой характеризовал Екатерину II и В. О. Ключевский.
Об общественном мнении декабристы тоже говорили, но мысль о народе как общественной силе им была присуща в очень малой степени. В этом отношении исторические воззрения Пушкина глубже воззрений декабристов. Чтобы понять пушкинские представления о народе в трагедии, необходимо учитывать все сказанное о нем. Что думала о народе боярская знать, выражено в словах Шуйского:
…бессмысленная чернь Изменчива, мятежна, суеверна, Легко пустой надежде предана, Мгновенному внушению послушна. Для истины глуха и равнодушна, А баснями питается она. Ей нравится бесстыдная отвага.
В сцене у Новодевичьего монастыря показан народ перед вступлением Бориса на царство. Здесь собралась чуть ли не вся Москва.
Будь наш отец, наш царь! Но один из собравшихся говорит: Все плачут.
Заплачем, брат, и мы. Другой отвечает:
Я также. Нет ли луку? Потрем глаза.
Второй. Нет, я слюней помажу.
Как видим, не все в толпе чувствуют и думают одинаково, не все хотят коленопреклоненно и слезно молить Бориса принять царскую корону.
В эпилоге драмы народ слушает присланного Лжедмитрием боярина Пушкина в Москве на лобном месте. Боярин объявляет:
Димитрий к вам идет с любовью, с миром. В угоду ли семейству Годуновых Подымете вы руку на царя Законного, на внука Мономаха?
Народ. Вестимо нет .
Использовав наивный монархизм народа, его веру в законного и хорошего царя, посланник Лжедмитрия призывает покориться новому царю.
Мужик на амвоне.
Народ, народ! в Кремль! в царские палаты! Ступай! вязать Борисова щенка!
Народ /несется толпою/
Вязать! топить! Да здравствует Димитрий! Да гибнет род Бориса Годунова!
Но в этот момент экзальтации и возбуждения, вызванного демагогической агитацией, народ, измученный опалами, казнями, налогами и голодом, не представляет собой однотонную разъяренную массу. В прибежавшей к царскому дому в Кремле толпе слышатся и такие слова о детях Бориса:
Брат и сестра! бедные дети, что пташки в клетке.
Другой. Есть о ком жалеть? Проклятое племя!
Первый. Отец был злодей, а дети невинны.
Другой. Яблоко от яблони недалеко падает.
А после того, как в дом вошли бояре с тремя стрельцами, раздаются такие голоса:
Один из народа. Зачем они пришли?
А верно приводить к присяге Феодора Годунова.— Третий.
В самом деле? — слышишь, какой в доме шум! Тревога, дерутся…
Народ. Слышишь? визг! — Это женский голос.— Взойдем!…
Те, кто только что бежал, чтобы вязать и топить, сейчас, когда страсти несколько поутихли, готовы взойти в дом явно не для того, чтобы убивать детей Бориса.
А когда вышедший к народу Мосальский объявил, что Мария Годунова и ее сын царь Феодор отравили себя ядом,
Почему же безмолвствует народ? По этому поводу было высказано немало соображений и литературоведами и историками. В.Г. Белинский полагал, что в безмолвии народа тут «слышен страшный, трагический голос новой Немезиды (богиня возмездия.- А.Ш.),
Или: На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн.
Или: То академик, то герой.
То мореплаватель, то плотник
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.
Особый интерес и историографическое значение имеет похвала Петру за то, что он
…Придал мошно бег державный Рулю родного корабля.
В XVII в. Россия находилась в состоянии застоя, а Петр привел ее в движение. В подобном духе высказывался Радищев. Эта мысль Радищева и Пушкина оказалась весьма плодотворной: ее подхватили и развили Белинский, Герцен, Чернышевский и Добролюбов. Поэт, конечно, высоко ценил реформы и победы Петра и конкретные результаты, к которым они привели. Но самое главное, самое ценное заключалось не в этих непосредственных результатах, а в том движении страны, которое начинается со времен Петра и результаты которого скажутся в будущем. Впоследствии Чернышевский и Добролюбов обратят внимание на то, что петровские реформы не затронули крепостничество и самодержавие и не устранили основные язвы строя. Но приведя страну в движение, они устремили ее в будущее, которое должно привести к избавлению от пагубного общественного устройства.
Декабристки
Петр Соколов. Портрет Александры Муравьевой (фрагмент). 1825. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург
Из-за того что участники восстания в основном были довольно молодыми, женатыми среди них оказалось лишь около 20 человек. На каторгу приехали 18 женщин — жены, невесты, матери и сестры. Первыми еще на Благодатский рудник прибыли Мария Волконская и Екатерина Трубецкая. В то время считалось обычным делом, когда семьи следовали за уголовными преступниками к месту отбывания наказания: их жены и дети могли свободно перемещаться по стране. Но высокородные супруги политических преступников могли вернуться в центральную Россию лишь по особому разрешению, которое выдавалось далеко не всегда. Брать в ссылку детей декабристкам запрещалось, а дети, рожденные уже там, приравнивались к государственным крестьянам.
В Сибири женщины устраивали быт каторжан, вели от их имени переписку (заключенные не имели на это права), выписывали книги и журналы, лекарства и хирургические инструменты. Во многом при их помощи декабрист Фердинанд Вольф организовал в Чите медицинскую практику. Именно дамы добились разрешения проделать в сырых темных камерах Петровского Завода окна.
Читайте также: