Принцип гуманизма в юридической деятельности реферат

Обновлено: 07.07.2024

Научные трактовки содержания гуманистических принципов

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

Научные трактовки содержания гуманистических принципов


2. Нормативное закрепление принципа гуманизма

Юридическая база правового механизма - это совокупность юридических источников, федеральных законодательных и подзаконных нормативно-правовых актов, регулирующих этот механизм. сложность, структурность, разнородность, взаимосвязь и взаимозависимость правоотношений, составляющих сущность правового механизма, обусловливают системность права.
Правовой гуманизм, являясь формой государственно-правовой идеологии, в то же время не тождествен ей. Правовая идеология как уровень правосознания относится к духовной сфере жизни общества, оказывая лишь опосредованное влияние на институциональную сферу. Принцип гуманизма в этом смысле выступает способом связи между государственно-правовой идеологией и позитивным правом, поскольку получает нормативное закрепление в принципах и началах права. Сказанное означает, что принцип гуманизма насыщает все указанные выше уровни правового гуманизма, формируя его качество.
Так, очевидно различие между правовым гуманизмом и принципом гуманизма в праве. Если правовой гуманизм как нравственно-правовая категория, выражающая юридическое признание и закрепление высшей ценности человека, его прав и свобод, пронизывает все общеправовые, общесоциальные принципы, то принцип гуманизма находит нормативное закрепление лишь в уголовном праве и означает основополагающее начало (идею), закрепленное в действующем законодательстве, заключающееся в человечном, милосердном, уважительном отношении к субъектам юридической ответственности при ее установлении и применении.
По своему содержанию нормы российского права, выражающие принцип гуманизма, следует подразделить на две группы:
1) нормы, устанавливающие основные права и свободы,
2) нормы, регламентирующие осуществление основных прав и свобод.
Та и другая группы норм в одних случаях воплощают гуманизм, основанный на справедливости равенства всех участников общественных отношений, а в другом - гуманизм, основанный на справедливости их неравенства.
Правовые нормы, воплощающие гуманизм равенства прав и обязанностей всех участников общественных отношений:
1) Нормы, устанавливающие основные права и свободы человека и гражданина. Эти нормы установлены международно-правовыми актами о правах человека и гражданина и Конституцией РФ. Одни из них выражают сущность и содержание основных прав и свобод, другие - конкретизируют их содержание.
Так, норма, закрепленная в ч. 1 ст. 29 Конституции РФ, устанавливает, что каждому гарантируется свобода мысли и слова. В то же время норма, предусмотренная в ч. 2 этой статьи, путем запрета пропаганды или агитации, возбуждающих социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду, конкретизирует содержание этой свободы человека. Норма, предусмотренная в ч. 2 ст. 44 Конституции РФ, конкретизирует еще одну из основных свобод человека и гражданина - свободу творчества. С этой целью она предоставляет каждому гражданину право на участие в культурной жизни и пользование учреждениями культуры, а также доступ к культурным ценностям. Нормы, предусмотренные в ч. 3 и 4 ст. 43 Конституции РФ, конкретизируют основное право человека на образование. Они решают эту задачу путем закрепления возможности получения каждым гражданином на конкурсной основе бесплатного высшего образования и возложения на родителей или лиц, их замещающих, обязанности обеспечивать получение детьми основного общего образования;
2) Нормы, регламентирующие осуществление гражданами основных прав и свобод. Они состоят из двух основных групп. Одну из них образуют нормы, регламентирующие реализацию основных прав и свобод в различных сферах общественных отношений, а другую - нормы, осуществляющие охрану соблюдения основных прав и свобод и их реализации во всех сферах жизни общества.
2.1

Гуманизм (лат. humanus — человечный) — прин­цип мировоззрения, в том числе нравственности, означающий признание человека высшей ценностью, веру в человека, его способность к совершенствованию, требование свободы и защи­ты достоинства личности, идею о праве человека на счастье, о том, что удовлетворение потребностей и интересов личности должно быть конечной целью общества. Сторонники гуманизма провозглашают человека центром мироздания, венцом природы. Категорический импе­ратив (безусловное повеление) Канта в одной из формулировок гласит: "поступай так, чтобы ты всегда относился к человечест­ву и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относись к нему только как к средству".Категорический императив провозглашает важнейшее гу­манное положение, означающее, что всякий человек заслужи­вает отношения к нему как к личности, достоин быть в центре внимания других, что никто не вправе использовать человека как орудие, средство для достижения личных или социальных целей, относиться к нему как к своего рода материалу. Идею категорического императива Канта поддерживали многие мыслители, в том числе в России. Однако ее реализация в жизни, что отмечал и сам Кант, в полном объеме неосущест­вима. "Золотое правило" содержит гуманистическую идею ра­венства всех людей. Оно означает право и обязанность лично­сти брать на себя ответственность за свои поступки, способст­вует выработке стремления ставить себя на место другого. Этические категории и принципы пронизывают всю жизнь людей, даже и тех, кто не имеет представления о их научной трактовке. Они определяют содержание права, присутствуют в законодательных актах, в том числе регулирующих конкрет­ную деятельность юриста. Знакомство с их сущностью необхо­димо юристу как для изучения и понимания права, так и для практической деятельности по его применению

14. Сущность справедливости. Справедливость в деятельности юриста.

Справедливость в обществе понимается в различных ас­пектах. Это категория морально-политическая и правовая. В этике справедливость — категория, означающая такое положе­ние вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых пра­вах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социаль­ным положением, правами и обязанностями, заслугами и их признанием. Справедливость главенствует в профессиональной деятель­ности юристов. Само понятие "юстиция" по латыни означает справедливость (justitia). Юрист, таким образом, "представи­тель справедливости".Правовое выражение требования справедливости содержится во Всеобщей декларации прав человека, в том числе применительно к деятельности суда. В частности ст. 10 декла­рации гласит: "Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленно­го ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного ра­венства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблю­дением всех требований справедливости независимым и беспри­страстным судом". Ст. 14 Международного пакта о гражданских и политических правах, формулируя общее требование справедли­вости к судам при производстве по уголовным и гражданским де­лам, конкретизирует его в виде минимума процессуальных гаран­тий для каждого обвиняемого в уголовном преступлении. Требование справедливости в государстве и обществе во­площается в основных принципах и конкретных нормах Кон­ституции РФ. Для профессии юриста справедливость есть нераздельный нравственный и служебный долг. Справедливость считают синонимом правосудия Между тем незаконное решение в принципе нельзя при­знавать справедливым, поэтому необходимо своевременно от­ражать в законодательстве происходящие в обществе измене­ния, предусматривать возможность выбора решений в зависи­мости от обстоятельств дела (например, процесс смягчить на­казание или вовсе от него освободить

Целью настоящей работы является всестороннее исследование гуманизма, как одного из принципов права и уголовной политики, выявление его сущности, содержания, значения, а также актуальных проблем реализации при назначении наказания.
Указанная цель предопределила необходимость решения следующих задач:
- проведение всестороннего анализа гуманизма как этической и
философской категории;
- путем анализа законодательной дефиниции принципа гуманизма выявление его уголовно-правовой природы и специфических свойств;
- определение места и роли принципа гуманизма в системе принципов уголовной политики;
- раскрытие особенностей реализации принципа гуманизма при назначении наказания в отношении несовершеннолетних;
- выработку рекомендаций по совершенствованию действующего уголовного законодательства и практики его применения.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………. 3
Глава 1. Общая характеристика правовых принципов, гуманизм как
философская, нравственная и правовая категория……………………………..5
1.1. Правовые принципы и принципы права……………………………………5
1.2. Гуманизм, как философская, нравственная и правовая категория…….12
Глава 2. Гуманизм как принцип права и юридической ответственности…..18
2.1. Гуманизм права, как один из основополагающих принципов
конституционного права Российской Федерации……………………………18
2.2. Гуманизм юридической ответственности, как один из составных
элементов гуманизма права………………………………………………….….23
Заключение…………………………………………………………………. …..32
Список использованной литературы……………………………………. ……34

Работа содержит 1 файл

ГУМАНИЗМ КАК ПРИНЦИП ПРАВА2.docx

Свобода и справедливость - извечные и самые важные и привлекательные стороны человеческого бытия, те идеи общественной жизни, к которым всегда стремилось и продолжает стремиться человечество.

Следует подчеркнуть, что та или иная классификация принципов права выполняет определенную роль. Склонность к той или иной классификации принципов права определяется задачами права.

Итак, общеправовые принципы пронизывают всю национальную систему права данной страны. К таковым, в частности, относятся принципы гуманизма, равенства граждан перед законом, демократизма, законности, справедливости и др. Большинство из них закреплено в Конституции РФ и других отраслевых нормативно-правовых актах.

Таким образом, конституционные принципы - это выраженные в конституциях конкретных государств общие основополагающие начала, определяющие содержание общественных отношений, являющихся объектом конституционно-правового регулирования, то есть, основы конституционного строя.

Поэтому конституционно-правовые нормы сформулированы особым образом: среди них множество норм-принципов, норм общеуказательного характера, норм-целей и других. Содержащиеся в Конституции нормы-принципы являются основополагающими идеями, то есть они служат той идеологической основой, на которой должно базироваться все российское законодательство. Такими нормами-принципами являются нормы, содержащие основополагающие идеи равенства, законности, демократизма и полновластия народа, гуманизма, государственного единства, идеологического многообразия и др. 5

Таким образом, сущность и социальное назначение права раскрывается и конкретизируется в его принципах и функциях.

Принципы права – это исходные, определяющие идеи, положения, установки, которые составляют нравственную и организационную основу возникновения, развития и функционирования права. Принципы права есть то, на чем основаны формирование, динамика и действие права, что позволяет определить природу данного права как демократического или, напротив, тоталитарного.

1.2. Гуманизм, как философская, нравственная и правовая категория

Гуманизм (от лат. Humanus) - человечный принцип мировоззрения, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека и его способностей к совершенствованию, требование свободы и защиты достоинства личности, идея о праве человека на счастье. В словаре русского языка С. И. Ожегов определил гуманизм как гуманность, человечность в общественной деятельности, в отношении к людям 6 . То есть под гуманизмом признают ценность человека как личности, его право на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

Под гуманизмом можно подразумевать и обусловленную исторической необходимостью систему взглядов, в которой человек признается самодавлеющей ценностью и самостоятельным субъектом своих действий и которая отражает потребности общества в таком человеке, а его развитие по законам собственной деятельности считается необходимым условием развития общества.

Однако, прежде чем рассматривать сущность гуманизма как правового принципа, представляется важным кратко рассмотреть гуманизм как философскую категорию. С данной позиции гуманизм разработан в научной литературе достаточно широко.

В узком смысле, с хронологической точки зрения, понятие гуманизм основано на определенном историческом моменте развития цивилизации. В широком смысле понятие гуманизм - это исторически изменяющаяся система воззрений на общество и человека, пронизанная уважением к личности. В своем развитии гуманизм как философское течение развивался в несколько этапов.

Итак, в ходе философского анализа понятия гуманизма необходимо обратить внимание на следующие основополагающие принципы гуманистического мировоззрения:

2. Особая роль увеличения значений свободы и ответственности, выбор индивида превращаются в основу развития общества.

3. Независимость от социального положения, свобода и равенство людей, признание поведения и индивидуальных возможностей человека независимыми по отношению к массам.

4. Постановка новых связей между людьми, человеком и обществом, при котором личность входит в данную систему отношений в соответствии со своими особенностями. 9

Гуманизм – всякое мировоззрение (жизненная позиция), исходящее из признания абсолютного достоинства человеческого естества (природы), – то есть:

а) признание человеческого достоинства каждого уже как живого существа – имеющего свойственные всему живому и в частности виду homo потребности, способного, как все живое, страдать, и – тем самым и независимо ни от чего иного, вопреки, может быть, идеалам или даже самим божьим заповедям – заслуживающего сочувствия и сострадания; что называется гуманность, или человечность;

Гуманизм – это компромиссный теоретический, этический и правовой минимум, гарантирующий разным людям (исповедующим разные ценности) базовые ценности жизни и добрососедства при свободе во всем, что их не исключает.

Гост

ГОСТ

Сущность принципа гуманизма

Юридическая ответственность является мерой государственного принуждения, что затрагивает права, интересы и свободы личности. Эта ответственность связана с негативными последствиями для нарушителя, которые могут ограничить или лишить данное лицо определенных прав и свобод.

В правоотношениях принимают участие как государственные органы, так и должностные лица. Государство в данном случае всегда имеет преимущество. Уполномоченные лица, наделенные широким кругом прав и возможностей, реализуя юридическую ответственность, могут нарушить закон, что может причинить правонарушителю физическое и моральное страдание.

Внедряя в правовые сферы гуманизм, это нужно делать в областях, максимально приближенных к возможности причинения вреда личности. Со стороны государства это является незаконным и антигуманным, если государство выступает правовым и закрепило на законодательном уровне приоритет прав личности.

Юридическая ответственность должна соответствовать принятым международным стандартам, гарантировать с помощью принципа гуманизма защиту достоинства, чести, прав и свобод всех граждан. Принцип гуманизма юридической ответственности должен защищать потерпевшего и общество от противоправных действий гражданин, произвола государственных органов.

Принцип гуманизма играет значительную роль в повседневной деятельности государственных органов (в частности, органов внутренних дел), которые в силу специфики своей деятельности прямо затрагивают права и свободы человека, его честь и репутацию.

В нынешнее время существует острая необходимость научных исследований в области правовых отношений личности и общества, государства, в проявлении принципа гуманизма со стороны государства по отношению к гражданину, в юридической ответственности личности перед государством и обществом.

Готовые работы на аналогичную тему

Познание проблемы гуманизма юридической ответственности в области теории права тесно взаимосвязана с уяснением положений о гуманизме права, его проявлениях в государстве и обществе. Это обусловлено тем, что принцип гуманизма юридической ответственности существует не изолированно, а основывается на гуманизме права.

Реализация принципа гуманизма

Принцип гуманизма в сфере юридической ответственности реализуется через защиту гражданина, его законных интересов и прав, защищенности от правонарушений. Устанавливающая юридическую ответственность система норм представляет юридическую базу для ответственной и сложной работы прокуратуры, суда и других правоохранительных органов по осуществлению данной задачи.

Гуманистическая цель ответственности и ее ориентированность на защиту потерпевшего отражены в формулировании составов правонарушений против личности, которые предусмотрены в разных нормативно-правовых актах.

Юридическая ответственность взаимосвязана как с жертвой правонарушителя, так и с самим правонарушителем, обладающим теми же правами и обязанностями гражданина. Гуманное отношение к лицу, совершившему правонарушение, выступает общепризнанным показателем реализации гуманистических начал юридической ответственности.

Гуманизм распространяется на всю государственно-принудительную форму осуществления юридической ответственности. Вся юридическая ответственность, ее цели, задачи и функции должны отражать идеалы уважения прав человека, человеколюбия, отношение к гражданину как к высшей ценности.

Выражение принципа гуманизма

Гуманизм выражается в освобождении от юридической ответственности или в виде наказания на основании актов помилования и амнистии. Законодатель, принимающий постановление об амнистии руководствуется, в первую очередь, принципом гуманизма.

Принцип гуманизма выражается в таких требованиях, как:

  • установление юридической ответственности осуществляется с учетом нравственных норм и уважения прав человека;
  • запрет обращения, унижающего человеческое достоинство, применения насилия и пыток;
  • функциональная реализация ответственности, основываясь на критериях уважения, милосердия, человеколюбия;
  • установление особой системы льгот в зависимости от определенных характеристик субъекта (инвалидность, старость, болезнь, несовершеннолетие и т.д.) или вне зависимости от них.

Гуманизм, в широком понимании связан с обеспечением гуманистических устоев государства и общества, защитой прав и свобод гражданина и человека. В узком смысле он связан с гуманным отношением к потерпевшему и правонарушителю. Его значение обусловлено тем, что основой гуманного отношения выступает содержание гуманистических ценностей, гуманное отношение к правонарушителю определяется характером и степенью опасности, совершенного правонарушения, в строгих рамках конкретного правового отношения ответственности.

Степень заботы о потерпевшем определяется содержанием конкретного вида юридической ответственности (от тяжести и значимости ущерба, нанесенного интересам потерпевшего).

Основные положения принципа гуманизма

Принцип гуманизма, реализуемый в сфере юридической ответственности, основывается на следующих положениях:


педагогической, научной, журналистской и художественной деятельности, т.

е. в тех сферах, которые непосредственно связаны с воспитанием и

Особенности профессиональной деятельности судьи, прокурора,

следователя настолько своеобразны и так существенно затрагивают права и

интересы людей, что требуют отдельной характеристики с точки зрения их

влияния на нравственное содержание этой деятельности.

Деятельность судьи, следователя, прокурора носит государственный

характер, так как они являются должностными лица ми, представителями

власти, осуществляют властные полномочия. Они наделяются этими

полномочиями для защиты интересов общества, государства и его граждан от

различных посягательств и в своем служебном общении с другими людьми

представляют государственную власть. Закон в ряде случаев прямо

определяет государственный характер принимаемых ими решений. Так,

приговоры по уголовным делам и решения по гражданским делам выносятся

именем государства. Прокурор осуществляет надзор за исполнением законов

и поддерживает государственное обвинение. Все постановления следователя,

вынесенные в соответствии с законом по находящимся в его производстве

уголовным делам, обязательны для исполнения всеми, кого они касаются.

5 Кокорев Л. Д., Котов Д. П. Этика уголовного процесса: Учебное пособие. Воронеж, 2001. С. 8–9.


Действия и решения суда, прокурора, следователя затрагивают

коренные права и интересы граждан. Поэтому она должна соответствовать

принципам и нормам морали, охране авторитета государственной власти и ее

представителей. Выполнение государственных обязанностей требует от

представителей власти повышенного чувства долга. Люди, решающие

судьбы других, должны обладать развитым чувством ответственности за

Подробное и последовательное регулирование законом всей служебной

деятельности судьи, следователя и прокурора является особенностью этой

профессии, накладывающей глубокий отпечаток на ее нравственное

содержание. Нет, пожалуй, другой такой отрасли профессиональной

деятельности, которая столь детально была бы урегулирована законом, как

процессуальная деятельность, осуществляемая судьей, прокурором или

следователем. Их действия и решения по существу и по форме должны

строго соответствовать закону. Для профессиональной этики юриста

характерна особо тесная связь правовых и моральных норм, регулирующих

Реализуя правовое и нравственное требование справедливости, ю рист

опирается на закон. Подчеркивая неразрывное единство справедливости и

законности, М. С. Строгович писал, что всякое решение, принимаемое

органами государства, "д олжно быть законно и справедливо; более того,

законным может быть только справедливое решение, несправедливость не

В этой формуле правильно определено соотношение правового и

нравственного в деятельности любого юриста. Всякое решение, всякое

действие следователя, прокурора, судьи, если оно соответствует закону, его

правильно понимаемой сущности, будет соответствовать нравственным

нормам, на которых зиждется закон. Отступление от закона, обход его,

6 Проблемы судебной этики. Учебное пособие/ под ред.М.С.Строговича, М.-2003, С.28.

Читайте также: