Потребности и система ценностей человека реферат

Обновлено: 17.05.2024

Поговорим о том, как определить цели/ценности/потребности: свои или окружающих или какой-то определённой группы лиц.

ЦЕЛЬ, осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлено действие человека; конечная ситуация, к достижению которой стремится любая саморегулирующаяся функционирующая система; предвосхищаемый полезный результат, определяющий направленность поведения живого организма.

ЦЕ́ННОСТЬ, понятие, используемое в философии и гуманитарных науках (социологии, культурологии, психологии и др.) для обозначения объектов и явлений, значимых в жизнедеятельности общества, социальных групп и отд. индивидов (нечто является Ц.), а также для обозначения самой этой значимости (нечто имеет Ц.). Первоначально одно из осн. понятий политич. экономии (потребительная и меновая Ц., или стоимость ), в дальнейшем оно стало использоваться для характеристики предельно широкого круга явлений: Ц. витальные (здоровье, самочувствие), утилитарные (природные ресурсы, полезные предметы), политические (свобода, равноправие), этические (достоинство, справедливость), эстетические (красота) и т. д. и т. п.

В эксперим. социально-психологич. исследованиях, проведённых в 1970–1990-х гг. на основе методики ранжирования ценностных ориентаций М. Рокича, была показана зависимость этих ориентаций от пола, возраста, дохода, образования, культуры, религ. убеждений, некоторых личностных черт. С 1990-х гг. стала активно применяться методика ценностного портрета Ш. Шварца, основанная на выделении 10 групп личностных Ц.; в кросс-культурных исследованиях 84 стран удалось выделить 7 типов ценностных ориентаций, связанных с уровнем развития, экономич. и политич. системами.

ПОТРЕ́БНОСТЬ, источник мотивации , внутренний побудитель активности человека. Распространено понимание П. как нужды в чём-то необходимом, однако не для всех движущих человеком П. эту необходимость удаётся конкретно определить.

В разрезе осознанности выстраивается следующая картина:

Цель - максимально осознаваемый образ желаемого будущего
Ценность - менее осознаваемый набор социально-психологических правил, присутствующих в каждом человеке в зависимости от пола, возраста, дохода, образования, культуры, религиозных убеждений, некоторых личностных черт.
Потребность - встречаются как осознаваемые потребности, так и совершенно не осознаваемые, так как их бесконечное множество.

Потребности

Проще всего начинать с наименее осознаваемых потребностей так как они наиболее стабильны и неизменны от человека к человеку. Для этого обратимся к научным исследованиям. Например в КиберЛенинке . Мне лично понравился подход в работе " Иерархия потребностей человека ".

В данной работе автор приходит к следующей иерархии потребностей:

Врожденные потребности : материнский инстинкт, половой инстинкт, жажда, голод, . (это и есть наименее осознаваемые потребности - общие для всех людей)
Приобретенные потребности : потребность повторять за другими (сюда же я думаю стоит отнести и ценности)
Удовлетворение потребностей за счет других людей : потребление
Осознанная потребность в реализации потребностей других людей : производство
Потребность в генерации новых потребностей : потребность в реализации способности на умственный труд, самореализацию, свободу воли, самостоятельности в принятии решений

При этом автор пишет:

Исходя из этого и из самой логики развития уровней иерархии, в новой редакции теории иерархичности потребностей вытекают следующие постулаты:

1. потребности имеют иерархию, а классификация потребностей по иерархии обусловлена объективными причинами;

2. удовлетворенные иерархически нижестоящие потребности не мотивируют к переходу к вышестоящим потребностям.

Я же считаю что на мотивации перехода к потребностям иерархически более высокого уровня заострять внимание не стоит так как это, на мой взгляд, вопрос больше статистический. Я имею ввиду, что не считаю что есть какое-то правило перехода человека от одного уровня потребностей на другой. Убеждён, что у каждого человека есть некоторое распределение между данными потребностями. А распределения потребностей общества можно получить только при соответствующем исследовании и результат не будет однозначным: это будет некоторое распределение потребностей в каждом отдельно взятом обществе так как, например, ценности разнятся от общества к обществу, а они ощутимо влияют и на потребности.

Однозначно классифицировать потребности и/или принцип перехода от одних потребностей к другим мы не сумеем в силу того, что человек всё ещё является недетерминированной системой (смотри статью " Система и системный подход. "). В связи с этим остаётся довольствоваться тем, что есть, исследуя недетерминированные системы. Важно об этом помнить при исследовании потребностей индивида или общества.

Исследования потребностей чаще всего проводят в маркетинговых исследованиях. Методов огромное множество, с основными из которых можно ознакомиться в книге Малхотра Н. Маркетинговые исследования .

Ценности

Различают следующие самые распространённые типы ценностей:

БЕЗОПАСНОСТЬ (безопасность и стабильность общества, отношений и самого себя)
ДОБРОТА (сохранение и повышение благополучия близких людей)
ДОСТИЖЕНИЯ (личный успех в соответствии с социальными стандартами)
КОНФОРМНОСТЬ (сдерживание действий и побуждений, которые могут навредить другим и не соответствуют социальным ожиданиям)
УНИВЕРСАЛИЗМ (понимание, терпимость и защита благополучия всех людей и природы)
САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ (самостоятельность мысли и действия)
ГЕДОНИЗМ (наслаждение или чувственное удовольствие)
ТРАДИЦИИ (уважение и ответственность за культурные и религиозные обычаи и идеи)
СТИМУЛЯЦИЯ (волнение и новизна)
ВЛАСТЬ (социальный статус, доминирование над людьми и ресурсами)

Подробнее о теоретико-методологических основаниях исследования ценностей (в частности молодежи) можно прочитать в работе " Теоретико-методологические основания исследования ценностей молодежи ". В разрезе психологических исследований ценностей: " Понятие ценностей в психологических исследованиях "

Однако любая классификация ценностей условна так как люди всё ещё являются недетерминированными системами (смотри статью " Система и системный подход. ") - то есть однозначно описать ценности не представляется возможным. Этот факт стоит всегда учитывать.

Более того, исследование ценностей затрудняется тем, что осознаваемые и неосознаваемые человеком ценности являются относительно независимыми друг от друга (" Осознаваемые и неосознаваемые ценности и решение дилемм, связанных со здоровьем ").

При всём этом существуют различные методики для примерного определения ценностей человека или групп людей. Например тест ценности Шварца (Ценностный опросник Шварца. / Методика Шварца) - применяется для исследования динамики изменения ценностей как в группах (культурах) в связи с изменениями в обществе, так и для личности в связи с ее жизненными проблемами. Например: " Исследование ценностей северных и южных осетин методом Ш. Шварца ".

Вне зависимости от потребностей и ценностей люди выделяют свои цели , чтобы как следует разобраться в своих целях, или в целях знакомого, можно воспользоваться например следующей методикой: Методика исследования содержания целей человека

Всё становится сильно сложнее когда речь заходит о целях общества (их ещё называют идеологией). А может их и нет вовсе? Как минимум исследовать цели мы можем только у людей. Здесь стоит уточнить что такое общество:

О́БЩЕСТВО, различные формы совместной жизнедеятельности индивидов, объединённых общими условиями существования, интересами, нормами, ценностями, стремлениями, представлениями о мире и единой идентичностью.

В разрезе цели/ценности/потребности, это множество людей, у которых есть общие ценности и потребности.

Всё что люди делают - вызвано целями/ценностями/потребностями. Таким образом люди объединяются для удовлетворения этих самых целей/ценностей/потребностей. А это значит что целью общества не может быть ни что иное, как поддержка в достижении максимально возможного числа целей большинством членов общества и удовлетворение максимально возможного числа потребностей большинства членов общества, с учётом максимально возможного числа ценностей большинства членов общества.

Заключение

Итого , чтобы определить цели/ценности/потребности в зависимости от объекта исследования (индивид или группы индивидов: семья, коллектив на работе, клуб, соседи по району/городу/области/стране/планете) нужно:

Для определения потребностей индивида - учитывая бесконечность потребностей, всегда можно выделить основные, а для более полной картины необходимо применять методы исследований, описанных например в книге Малхотра Н. Маркетинговые исследования .
Для определения ценностей индивида - использовать например ценностный опросник Шварца.
Для определения целей индивида - провести исследование, к примеру, по Методике исследования содержания целей человека , а если речь о себе, то необходимо использовать рефлексию .
Для определения потребностей группы индивидов - необходимо применять маркетинговые исследования, например, Малхотра Н. Маркетинговые исследования . Либо довериться имеющимся исследованиям (если таковые присутствуют).
Для определения ценностей группы индивидов - использовать например ценностный опросник Шварца.
Для определения целей группы индивидов - необходимо выявить цели/ценности/потребности у большинства членов общества.

При этом стоит всегда помнить что люди не являются детерминированными системами, так что однозначно определить цели/ценности/потребности человека или группы людей невозможно.

Дополнение

ЖЕЛА́НИЕ, переживание потребности, побуждающее чем-либо обладать или что-либо осуществить. Ж. как форма мотивации характеризуется интенциональностью (направленностью внимания на предмет Ж.), побудительной силой, непроизвольностью (трудно заставить себя захотеть или произвольно перестать желать), ярким эмоциональным отношением к привлекательной цели Ж., созданной воображением желающего субъекта.

Однако желание по сути своей, на мой взгляд, является надстройкой над целями/ценностями/потребностями - выражает стремление к достижению целей, удовлетворению потребностей и ценностей.

Ценности тесно связаны с потребностями человека. Особенность ценностей заключается в том, что разные, а иногда и противоположные ценности, могут сочетаться в сознании одного человека. Каждый индивид соотносит себя не с одной ценностью, а с какой-то их комбинацией. Ценности вступают во взаимодействия между собой, образуя систему, которая является существенным элементом организации человеческого поведения.

Содержимое работы - 1 файл

Ценности и потребности человека.docx

Негосударственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Центросоюза Российской Федерации

СИБИРСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ КООПЕРАЦИИ

ЗАБАЙКАЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА

Выполнил: Студент СБ-ЗС-02-11-012

Потребности и их классификация.

Потребность – есть состояние нужды в определенных условиях жизни, деятельности, материальных объектах, людях или определенных социальных факторах, без которых данный индивид испытывает состояние дискомфорта. Эволюцию живых существ нельзя объяснить только приспособлением к среде обитания. Активность всегда перспективней, чем обособление. Потребности – источник активности живых существ. Это генетические программы, направленные на освоение окружающей среды. Чем больше потребностей у живого организма, тем он активней, тем больше его экспансия, тем выше конкурентоспособность в борьбе за существование. Из всех живых организмов, обитающих на Земле, больше всего потребностей у человека. Одни люди отдают все свои силы карьере, другие самоотверженно занимаются наукой, а третьи проводят жизнь в философских поисках смысла жизни.

Потребности всегда связаны с наличием у человека чувства неудовлетворенности, которое обусловлено дефицитом того, что требуется. Потребности определяют избирательность восприятия мира, фиксируя внимание человека на тех объектах, которые могут эту потребность утолить. Наличие потребности сопровождается эмоциями: сначала, по мере усиления потребности – отрицательными, а затем – в случае ее удовлетворения – положительными.

Количество потребностей возрастает в процессе филогенеза и онтогенеза. Так, число потребностей возрастает в эволюционном ряду: растения – примитивные животные – высокоразвитые животные – человек, а также в онтогенетическом ряду: новорожденный – грудной младенец – дошкольник – школьник – взрослый человек.

Потребности человека образуют иерархическую систему, где каждая потребность имеет свой уровень значимости. По мере их утоления они уступают первенство другим потребностям. По мере осознания и реализации любой потребности, одновременно происходит и закономерное изменение мотивации, вызванное данной потребностью.

Существует множество классификаций потребностей. Первая классификация разделяет все потребности по происхождению на две большие группы - естественные и культурные. Первые из них запрограммированы на генетическом уровне, а вторые формируются в процессе общественной жизни.

Вторая классификация (по уровню сложности) разделяет потребности на биологические, социальные и духовные.

К биологическим можно отнести стремление человека поддерживать свое существование (потребность в пище, одежде, сне, безопасности, в экономии сил и пр.).

К социальным потребностям относится потребность человека к общению, к популярности, к господству над другими людьми к принадлежности к определенной группе, в лидерстве и признании.

Духовные потребности человека – это потребность познать окружающий мир и себя самого, стремление к самосовершенствованию и самореализации, в познании смысла своего существования. Обычно у человека одновременно имеется более десяти нереализованных потребностей одновременно, и его подсознание расставляет их по степени значимости, образуя довольно сложную иерархическую структуру, известную, как «пирамида Абрахама Маслоу. Согласно идее этого американского психолога, нижний уровень ее составляют физиологические потребности, затем идут потребность в безопасности, выше – потребность в любви, затем потребность в уважении и признании, а на самом верху пирамиды – стремление личности к самоактуализации.

Понятие ценности и ее общая характеристика.

1. Ценность социальна по своей сути и имеет объектно-субъектный характер.

Известно, что там, где нет общества, нет и оснований говорить о существовании ценностей. Ведь сами по себе вещи, события без их связи с человеком, с жизнью социума не имеют отношения к ценностям. Таким образом, ценности всегда являются человеческими ценностями и носят социальный характер. Это относится не только к очеловеченной природе, т. е. ко всей цивилизации в многообразии ее проявлений, но даже к многочисленным природным объектам. Например, атмосфера, содержащая кислород, существовала на Земле задолго до появления человека, однако лишь с возникновением человеческого общества стало возможно говорить об огромной ценности атмосферы для жизни людей.

2. Ценность возникает в ходе практической деятельности человека.

Любая деятельность человека начинается с определения цели, достижению которой и будет посвящена эта деятельность. Цель — это представление человека о конечном результате деятельности, достижение которой позволило бы индивиду удовлетворить какие-то свои потребности. Таким образом, уже изначально индивид относится к предполагаемому результату своей деятельности как к ценности. Поэтому человек и сам процесс деятельности, направленный на достижение результата, рассматривает как значимый, ценностный для него.

Конечно, не все результаты и не всякой человеческой деятельности становятся ценностями, а только те, которые являются социально значимыми, отвечающими общественным потребностям и интересам людей. Причем сюда относятся не только вещи но и идеи, отношения, способы деятельности. Мы ценим и материальные блага, и доброту человеческих поступков, и справедливость государственных законов, и красоту мира, и величие разума, и полноту чувств, и многое другое.

3. Всякая ценность характеризуется двумя свойствами: функциональным значением и личностным смыслом.

Что это за свойства? Функциональное значение ценности — это совокупность общественно значимых свойств, функций предмета или идей, которые делают их ценными в данном обществе. Например, для какой-либо идеи характерно определенное информационное содержание и степень его достоверности.

Личностный смысл ценности — это ее отношение к потребностям человека. Личностный смысл ценности, с одной стороны, определяется объектом, выполняющим функции ценности, а с другой стороны, зависит от самого человека. Постигая смысл вещи, человек исходит не из своей чисто природной потребности в ней, а из потребности, воспитанной обществом, к которому он принадлежит, т. е. из родовой общественной потребности. Он как бы смотрит на вещь глазами других людей, общества и видит в ней то, что имеет значение для его жизни в рамках этого общества. Человек как существо родовое ищет в вещах их родовую сущность, идею вещи, которая и выступает для него смыслом.

В то же время следует отметить, что смысл ценностей для людей неоднозначен, он зависит от их положения в обществе и решаемых ими задач. Например, личный автомобиль может быть средством передвижения и престижным предметом, который в таком случае важен как объект обладания, создающий владельцу определенную репутацию в глазах других людей, или средством получения дополнительного заработка и т. п. Во всех этих случаях один и тот же предмет связан с различными потребностями.

В окружающей действительности мало явлений, безразличных для людей, явлений, к которым они не выражают никакого ценностного отношения. Поэтому ценностей так же много, как явлений природы, общества, человеческих поступков и чувств. Однако это справедливо, если мы имеем в виду не отдельного человека, а все человечество. У отдельного же человека диапазон ценностей, т. е. интересующих его явлений, может быть и очень узким, ограниченным. Ограниченность личности выражается в ограниченном числе и характере ее жизненных ценностей, жизненных интересов.

Многообразие ценностей, существующих в обществе, вызывает необходимость в их определенной классификации.

Следует отметить, что единого подхода к решению этой проблемы в современной аксиологии также нет. Поэтому, обобщая имеющиеся в различных концепциях подходы к этой проблеме, можно провести классификацию ценностей по следующим основаниям: по сферам общественной жизни; по субъектам, или носителям ценностей; по роли ценностей в жизни общества.

В соответствии с основными сферами общественной жизни обычно различают три группы ценностей:

Материальные ценности — это ценностно значимые природные объекты и предметы, т. е. средства труда и вещи непосредственного потребления. К природным ценностям относятся естественные блага, заключенные в природных богатствах. А к предметным ценностям — предметы материального мира, созданные в результате человеческого труда, а также предметы культурного наследия прошлого.

Социально-политические ценности — это ценностное значение социальных и политических явлений, событий, политических актов и действий. К социально-политическим ценностям, как правило, относят социальное благо, содержащееся в политических и социальных движениях, а также прогрессивное значение исторических событий, способствующих процветанию общества, укреплению мира и сотрудничества между народами и т. д.

Духовные ценности — это нормативно-оценочная сторона явлений общественного сознания, выраженная в соответствующих формах. Духовными ценностями принято считать ценности науки, морали, искусства, философии, права и т. д.

При всем своем различии материальные, социально-политические и духовные ценности тесно взаимосвязаны, и в каждом из видов имеется аспект другого вида ценностей. Более того, есть ценности, которые можно отнести и к материальным, и к социально-политическим, и к духовным. Это прежде всего ценности, имеющие общечеловеческую значимость. Среди таковых — жизнь, здоровье, свобода и т. п.

Второе основание классификации ценностей — по субъектам. Здесь различают ценности:

Индивидуальная, или личностная, ценность — это ценностная значимость предмета, явления, идеи для конкретного человека. Любая ценность по своей сути индивидуальна, ведь только человек способен оценивать предмет, явление, идею. Личные ценности порождаются потребностями и интересами индивида. Они определяются склонностями, вкусами, привычками, уровнем знаний и другими индивидуальными особенностями людей.

Если же мы говорим о групповых или общечеловеческих ценностях, то этим подчеркиваем, что данный предмет, явление положительно оценивает не один индивид, а некая их совокупность.

Групповые ценности — это ценностная значимость предметов, явлений, идей для какой-либо общности людей (класса, нации, трудового коллектива и пр.). Групповые ценности имеют большое значение для жизнедеятельности того или иного коллектива, сплачивая входящих в него индивидов едиными интересами, ценностными ориентациями.

Общечеловеческие ценности — это ценностная значимость предметов, явлений, идей для мирового сообщества. К общечеловеческим ценностям относятся: во-первых, социально-политические и нравственные принципы, разделяемые большинством населения мирового сообщества. Во-вторых, к таковым относятся общечеловеческие идеалы, общенародные цели и основные средства их достижения (социальная справедливость, человеческое достоинство, гражданский долг и т. п.). К общечеловеческим ценностям относятся также природные ценности и ценности, которые по своей сути и значимости имеют глобальный характер: проблемы сохранения мира, разоружения, международного экономического порядка и др.

Поведение людей мотивируется на основе совокупности потребностей, направляющих действия людей на определенные объекты. Удовлетворение основных потребностей происходит в детстве и молодости, и однажды усвоенное остается неизменным на протяжении всей жизни в виде ценностных приоритетов. Люди имеют склонность отдавать большее предпочтение тем потребностям, в которых они нуждаются в настоящий момент. Как только эти потребности удовлетворяются, они перестают быть ценностями, теряют свое значение и уступают место другим. Особенность ценностей заключается в том, что разные, а иногда и противоположные ценности, могут сочетаться в сознании одного человека. Каждый индивид соотносит себя не с одной ценностью, а с какой-то их комбинацией. Ценности вступают во взаимодействия между собой, образуя систему, которая является существенным элементом организации человеческого поведения.

Потребности и их классификация

Особенности потребностей:

Потребности всегда связаны с наличием у человека чувства неудовлетворенности, которое обусловлено дефицитом того, что требуется.

Наличие потребности сопровождается эмоциями: сначала, по мере усиления потребности – отрицательными, а затем – в случае ее удовлетворения – положительными.

По мере осознания и реализации любой потребности, одновременно происходит и закономерное изменение мотивации, вызванное данной потребностью. Варианты изменения мотивации в процессе реализации потребности отображены на Рис. 1. (Штриховыми линиями показана эволюция мотивации при невозможности удовлетворения потребности).

Классификация потребностей:

Существует множество классификаций потребностей. Первая классификация разделяет все потребности по происхождению на две большие группы - естественные и культурные (Рис. 2.1.). Первые из них запрограммированы на генетическом уровне, а вторые формируются в процессе общественной жизни.

Вторая классификация (по уровню сложности) разделяет потребности на биологические, социальные и духовные.

Содержание уровней пирамиды потребностей:

1. Физиологические (биологические) потребности: потребность человека в еде, питье, кислороде, оптимальном температурном режиме и влажности воздуха, отдыхе и пр.

2. Потребность в безопасности и стабильности: потребность в стабильности существования нынешнего порядка вещей , уверенность в завтрашнем дне, ощущение что тебе ни что не угрожает, а старость будет обеспеченной.

3. Потребность к приобретению, накоплению и захвату: потребность к не всегда мотивированному приобретению материальных ценностей. Избыточное проявление данной потребности приводит к жадности, алчности, скупости.

4. Потребность к любви и принадлежности к группе: потребность любить и быть любимым. Потребность общаться с другими людьми, быть причастным к какой-то группе.

5. Потребность в уважении и признании: а) стремление к свободе и независимости; желание быть сильным, компетентным и уверенным в себе.

б) желание обладать высокой репутацией, стремление к престижу, высокому общественному положению и власти.

6. Потребность к независимости: Потребность к личной свободе, к независимости от других людей и внешних обстоятельств.

7. Потребность в новизне: Стремление к получению новой информации. Сюда также относится потребность что-то знать и уметь.

8. Потребность к преодолению трудностей: Потребностей к риску, приключениям и преодолению трудностей.

9. Потребность в красоте и гармонии: Потребность к порядку, гармонии, красоте.

10. Потребность в самореализации: Стремление реализовать свою уникальность, потребность делать то, что тебе нравиться, к чему ты имеешь способности и таланты.

ГОСТ

Понятие и классификация потребностей

Потребность представляет собой состояние нужды, недостатка в каком-либо ресурсе. Именно потребности и состояние недостатка чего-либо стимулируют деятельность человека, которая направлена на устранение данного недостатка.

Изначально потребности делятся на следующие категории:

По степени осознанности:

Осознанные. Это потребности, цели и установки, которые толкают человека на совершение определённых действий.
Неосознанные. Это базовые потребности, которые человек удовлетворяет на уровне своего инстинкта.

Биогенные или первичные, например, потребность в самосохранении, пище, воде, сне и отдыхе, состоянии защищенности, поддержании надлежащего состояния здоровья, размножении и т.д.
Вторичные или социальные потребности. К ним относятся такие потребности, как потребность в самоутверждении, общении, различных достижениях, дружбе и любви, творчестве, самовыражении и т.д.

Выделяют и иные классификации потребностей:

Групповые и индивидуальные.
Второстепенные и жизненно важные.
Рациональные и нерациональные. Рациональные потребности и представляет собой такой процесс удовлетворения жизненно важных потребностей, когда у человека имеются ограниченные возможности.
Традиционные и новые.
Постоянные и временные.

Потребности связаны с ценностями людей, определяя их. Именно потребности определяют значение предметов и явлений для человека и общества, оценивая события и явления, которые происходит в обществе, в мире. Ценности также могут ориентировать поведение человека, заставляя удовлетворять его определённые потребности.

В основном ценности влияют на социальные потребности человека, так как биологическими потребностями человек близок к животному, хотя и удовлетворяют их своими, особыми способами. Также на потребность человека влияют особенности, которые принципиально отличают его от животных – труд и мышление.

Потребности и ценности выступают в качестве связующего звена между обществом, социальной средой и отдельным человеком. Человек при этом выступает в качестве личности со своим специфическим, внутренним миром. Общество имеет свои материальные и духовные стороны, внешние детерминанты внутреннее побуждение, которые заставляют человека действовать определённым образом.

Готовые работы на аналогичную тему

За долгую историю существования человечества выработаны основополагающие общечеловеческие ценности, которые влияют на потребности человека. Эти ценности в литературе рассматривает как ключевые жизненные ориентиры. Именно они способны дать побудительную силу поведение человека, заставить его удовлетворять или не удовлетворять определённые потребности.

Понятие и значение ценностей

Система ценностей представляет собой совокупность оценок предметов и явлений окружающего мира, которые даны человеком. В частности, система ценностей способна определить, как человек будет относиться к определённым проблемам, потребностям, каким образом он будет их формировать и корректировать.

В рамках отрасли туризма изучение потребности ценности имеет важное значение, так как именно на потребности человека ориентирован тот Ильиной туристический продукт. Определение потребностей, мотивов, целей человека позволяет найти подходящую целевую аудиторию, который может быть реализована определённой туристический продукт.

Оценка определённых предметов или явлений устанавливают, какое значение они имеют для человека, как он к ним относится. Потребностями и ценностями пронизана буквально все сферы общественной жизни, все социальные структуры и отношения. Без них невозможно существование общества как такового. В силу перечисленных причин они выступают в качестве общих понятий для всей совокупности общественных наук.

Связь потребностей и ценностей

Потребности и ценности выступают в качестве связующего звена, однако не являются тождественными понятиями, несмотря на свою близость. Они выработаны в обществе с целью отразить изменения и преобразование, которые происходят в различных социальных сферах. Данные понятия очень важны для экономики, так как продукция предприятий ориентируется, в первую очередь, на потребности людей, на их ценности.

Производимые продукты также способна повлиять на ценности, которые имеются у человека. Например, если какой-то продукт популярен, многие люди будут желать им воспользоваться. Например, путешествия в настоящее время приобрели особую популярность, связи с чем многие люди рассматривают их качестве своей потребности, ценности, направление развития, даже если настоящее время не имеет денежных средств на совершение путешествий.

Необходимо отметить, что ценности могут быть духовными и материальными, социальными и моральными. Путешествия, туристические продукты не относятся к материальным ресурсам, однако направлены на духовное развитие человека, социальное развитие, в связи с чем пользуются особой популярностью. Туристический продукт является продуктом субъективным, то есть, прежде всего, влияет на эмоции человека. От того, насколько клиенту понравится туристический продукт, будет зависеть, станет ли он в дальнейшем постоянным клиентом данной турфирмы.

Таким образом, выделяют следующие категории ценностей:

Материальные. Это любые вещи, которые способны удовлетворить определённые потребности человека. Они могут воспроизводиться, изнашиваться, уничтожаться, приходить в негодность и т.д.

Социальные. Связанные с необходимостью находиться в определённом социальном статусе, иметь определённый уровень и качество жизни.

Духовные ценности. Отражают связь личности и общества. В свою очередь, они подразделяется на следующие категории:

Читайте также: