Паломнический и религиозный туризм реферат

Обновлено: 02.07.2024

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

З А Д А Н И Е

Целевая установка. Рассмотреть подробно материалы выбранной темы по имеющейся учебной, периодической (журналы, газеты и т.п.) литературе и используя материалы Интернет-сайтов

Основные вопросы, подлежащие разработке:

Понятие религиозного туризма, его разновидностиРелигиозный туризм по вероисповеданиям (христианство, ислам, буддизм)

Основная литература (согласно приложению).

Объем ККР – не более 30 машинописных листов.Срок доклада руководителю о ходе разработки контрольно - курсовой работы:а) доклад о собранном материале и ходе разработки курсовой работы до_________________200__г.б) доклад о ходе написания работы_____________200_ г.Срок предоставления законченной работы ______________200_ г. Дата выдачи задания____________________200_ г.Руководитель Мишунина Г.Е.Задание получил______________________200_ г. Студент

СодержаниеВведение 21.Виды религиозного туризма 31.1. Паломнический туризм 41.2. Религиозно-познавательный туризм 62. Религиозный туризм в христианстве 82.1. Основа христианского вероучения 92.2. Христианские святыни и Святая земля 92.3. Православное паломничество 123.Религиозный туризм в исламе 163.1. История возникновения и основы вероучения ислама 173.2. Религиозные объекты паломничества в исламе 184.Религиозный туризм в буддизме 204.1. История возникновения и основы буддизма 204.2. Паломничество в буддизме 22Заключение 26Библиографический список 27

Туризм - временные выезды (путешествия) граждан с постоянного места жительства в лечебно-оздоровительных, рекреационных, познавательных, физкультурно-спортивных, профессионально-деловых, религиозных и иных целях без занятия деятельностью, связанной с получением дохода от источников в стране (месте) временного пребывания.

Не смотря на то, что бурное развитие туризма как отрасли мировой экономики началось в середине 20 века, люди совершали путешествия с незапамятных времен. В древности эти путешествия были связаны с попытками избегать опасностей или голода, а позже с развитием торговых отношений или с целью поиска и изучения новых территорий.

Помимо вышеперечисленных причин, с древних времен существовал еще и религиозный аспект путешествий. Поэтому, можно без сомнений утверждать, что религиозный туризм является одним из древнейших видов туризма. Еще древние греки и римляне путешествовали с целью посещения храмов и святилищ. Хотя история религиозного туризма и исчисляется тысячелетиями, в современной мире он не потерял своей популярности. Религиозный туризм является неотъемлемой и важной частью туристической индустрии.

В данной работе рассматривается религиозный туризм, его виды и формы в разрезе трех основных мировых вероисповеданий

Паломнический туризм ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

Введение
1. Истоки паломнического туризма
2. Сегментация туристского рынка
3. Христианские святыни
4. Российские святыни
Заключение
Список использованной литературы

1. Истоки паломнического туризма Путешествие с религиозными целями — древнейший вид туризма, имеющий глубокие исторические корни. Одними из первых туристов несомненно были средневековые паломники. В силу религиозных убеждений или любопытства относительно своей или чужой веры, люди во всем мире путешествуют, чтобы посетить Святую Землю, Ватикан, Мекку, монастыри и другие святые места. Целей паломничества почти столько же, сколько самих паломников. Паломничества совершались и совершаются, чтобы избавиться от болезни, избежать несчастья, искупить грех. Духовники нередко налагали епитимью, требуя совершить паломничество, и иногда приказывали пройти путь босиком или в одной рубашке. Марко Поло (тринадцатый век) упоминает о пилигримах, встреченных им на территории нынешней Шри Ланки. Паломники из Англии в XIVXV веках совершали свои путешествия в основном в Рим, Иерусалим. Зачастую их путешествия были сопряжены с серьезными трудностями. Начиная с 1388 года английские пилигримы, по приказу короля Ричарда II, обязаны были получить и иметь при себе специальные разрешения, прообраз сегодняшнего паспорта. Одиннадцатью годами позднее Ричард ограничил количество портов, откуда английским паломникам позволено было отправляться в дальние страны, всего двумя Дувром и Плимутом. Для отплытия из другого порта требовалось специальное разрешение самого короля.

Одни паломники путешествовали по соображениям веры, многие другие отправлялись н путь просто из любви к путешествиям или движимые мирскими побуждениями, ожидая найти общение с веселыми спутниками, развлечения в придорожных харчевнях и другие удовольствия. Паломничество имеет место и сейчас. Многие верующие едут в Иерусалим поклониться Гробу Господню. Приверженцы ислама едут в хадж в Мекку. В России православные стремятся посетить Валаам, монастырь на острове Коненец. Многие епархиальные управления ввели в структуру внешнеэкономические отделы, которые регулируют вопросы паломничества.

2.Сегментация туристского рынка

Религиозный туризм можно разделить на несколько различных групп:

· Глубоко верующие. Эти люди соблюдают все посты, отмечают праздники и хотели бы прожить в монастырях длительное время.

· Верующие люди. Эта группа людей также отмечает большинство праздников, как правило соблюдают посты, но не так строго как предыдущая группа. Они также готовы пожить в монастырях, но уже не столь длительный срок.

· Интересующиеся. Люди, верящие в Бога, но не так строго относящиеся к церковной атрибутике. Они, как правило, не соблюдают постов. Им интересна сама жизнь в монастырях, но провести там какое-то время они не хотели бы [11, "https://referat.bookap.info"].

· Люди не интересующиеся религией как таковой, но который хотели бы ознакомиться с культовыми сооружениями, как с архитектурными памятниками. К этой группе так же можно отнести детей.

Для первых двух групп целью посещения религиозных святынь является молитвенное общение, труд, сборы пожертвований на восстановление и развитие монастыря или храма. На Руси это называлось богомольем, а паломничеством считали поездки на Святую Землю для поклонения Гробу Господню, которые организовывало Российско-Палестинское общество. По религиозным канонам паломническая поездка должна продолжаться не менее 10 дней и чаще всего приходиться на религиозные праздники. В наши дни эти два понятия слились вместе. Сейчас паломничество может длиться от нескольких дней до нескольких месяцев, по желанию паломников или в зависимости от возможностей места приема. Ведь в настоящее время многие церкви, соборы и монастыри разрушены и начали восстанавливаться только сейчас.

Для оставшихся групп характерны экскурсионные туры. Они, как правило, проходят в течение нескольких дней.

Различие паломнических поездок и религиозно-познавательных туров заключается в различии их целей. Отсюда исходят особенности размещения и питания туристов, специфика экскурсионного маршрута, выбора объектов показа, содержания и формы подачи самой экскурсии.

Если для группы религиозно-познавательного тура размещение в гостинице с обилием увеселительных заведений и скромное питание в ресторане или кафе в постные дни может оказаться несущественным при оценке качества тура, то для паломника этот факт может перечеркнуть все остальные усилия турфирмы, создать психологический дискомфорт и эмоциональное напряжение. Паломнический тур в отличие от религиозно-познавательного включает в себя не только посещение и квалифицированный осмотр храмов, монастырей, святых мест (источников и т. д. ), но и реальное участие паломника в религиозной жизни храма или монастыря, возможность посещения богослужения, совершения молитвенного правила утром и вечером, перед и после трапезы, в начале и конце пути. Организаторы паломнических туров должны учитывать специфику подобных поездок и соответствующим образом планировать время, разумно сочетая экскурсию и участие паломников в богослужении. В то же время уже на стадии комплектования группы следует учитывать интересы людей, информировать их о специфике тура, рискуя в противном случае создать в одной тургруппе конфликт людей, приехавших в одно место, но преследующих различные цели. Религиозно-познавательные и паломнические туры объединяют прежде всего маршруты экскурсионной поездки и объекты показа, что часто приводит к смешению данных категорий, когда любая поездка в монастырь именуется паломничеством. В то же время эти туры преследуют различные цели, а именно: паломнический тур прежде всего мотивирован религиозно, познавательный тур мотивирован прежде всего познавательно. Различие целей обусловливает различие выбора и использования методических приемов показа и рассказа, стиля общения с группой, использования специальной лексики и т. д. Часто неоправданно считая, что паломничество преследует только религиозные цели, полностью исключают путевую информацию и экскурсии. Это серьезно обедняет само паломничество как путешествие к святому месту, прикосновение к историческому прошлому, христианской культуре и традициям благочестия. При организации паломнических туров следует учитывать интеллектуальные и взрастные особенности, эмоциональное состояние участников поездки, случаи совпадения паломнического тура с днями религиозных праздников. Важное, а иногда и определяющее значение для организации религиозно-познавательного туризма имеет взаимодействие с епархиальными управами, благочинными округами, настоятелями монастырей. При организации паломничества это один из ключевых моментов.

В последние годы все более усилилось значение туризма в жизни современного общества. Этому способствует рост доходов населения, увеличение количества свободного времени все большая открытость регионов и другие факторы.

Туризм как досуговая деятельность существует много столетий. С незапамятных времен простое человеческое любопытство влекло людей в путешествия без какой-либо определенной цели. Сегодня туризм активно развивается, люди стали путешествовать осмысленно – в образовательных, религиозных, оздоровительных целях. Туризм стал играть такую роль в жизни общества, что превратился в уникальную крупномасштабную мировую индустрию, а туристические ресурсы становятся важнейшей частью национального богатства многих стран.

Религиозный туризм является составной частью современной индустрии туризма. Соборы, мечети, культовые музеи и духовные центры – туристские объекты, которые пользуются всевозрастающим спросом. Памятники религии, истории и культуры представляют существенную мотивировку посещения, того или иного региона или города. Во Франции около 60% памятников находящихся под охраной государства, являются и туристскими религиозными объектами.

Развитие общественного интереса к религиозному туризму не обошло и Россию. Наблюдается процесс становления туристских фирм по организации религиозных и паломнических туров, а также некоторые паломнические службы, организуются при монастырях, церквях и других религиозных организациях. Только за последние 3-4 года в России значительно увеличилось количество туристов, совершающих паломничество к святыням России, а также направляются за границу с религиозно- познавательными целями. Основные маршруты таких поездок пролегли в Израиль, Италию, Грецию, Кипр, Турцию, Египет, Саудовскую Аравию. Наибольшее распространение в нашей стране получили такие религиозные направления, как христианство (православие и католизм), ислам и иудаизм.

Глава I. История паломничества

Существенное влияние на туристические потоки оказывает религиозная мотивация. История религиозного туризма уходит корнями в века. Ранние засвидетельствованные сведения о путешествиях с культовыми целями относятся к периоду Античности. Древние греки и римляне посещали святилицы и храмы. Самый известный культовый центр Эллады находился в Дельфах. Он имел общегреческое значение благодаря своему оракулу. Многочисленные странники приходит сюда, чтобы узнать предсказания жрицы – прорицательницы Тифии.

Паломническое движение заметно расширилось в XV веке и особенно в XVI веке. Вместе с ростом его масштабов усиливается неоднородность потоков. Для многих из тех, кто отправлялся на Святую землю, паломничество служило лишь прикрытием для реализации своих интересов, подчас очень далеких от вероисповедания. Среди пилигримов были дворяне, искавшие посвящения в рыцари в Иерусалиме у Гроба Господня, политические и военные агенты королей, стремящихся овладеть оккультными знаниями, творческие личности которые по поручению короля Франции Франциска II собирали в Палестине рукописи для парижской библиотеки, наконец, купцы, путешественники с торговыми целями.

В XIX веке священные путешествия принимают организованную форму. Начиная, с 1861 года ежегодно во Франции снаряжался паломнический караван в знак покаяния за преступления республиканского правительства против церкви. Число его участников достигало 300-400 человек. С конца 1870 года францисканцы стали отправлять такие же караваны из Вены и Мюнхена.

Сегодня, как и много веков назад, религиозные убеждения являются одним из главных мотивов путешествий. Верующие странствуют для поклонения святыням в надежде обрести душевное спокойствие, избавиться от тяжкого недуга.

Для географического изучения широкой и весьма пестрой картины паломничества используется районирование. В мире выделяются 11 макрорегионов паломничества:

· Северная Америка с доминирующим положением христианства и многочисленными другими религиями

· Латинская Америка с преобладанием христианства и местными традиционными религиями

· Северная Африка с преобладанием ислама

· Западная и Восточная Африка, где господствует ислам, и существуют отдельные центры христианства и традиционной религии

· Западная Азия с доминантой ислама и анклавами христианства и иудаизма

· Южная Азия. Где получил распространение иудаизм и буддизм. А также имеются центры христианства, джайнизма, сикхизма и ислама

· Юго-восточная Азия с преобладанием буддизма, ислама и христианства

· Восточная Азия с господствующим буддизмом, конфуцианством

· Центральная Азия с доминантой буддизма

Глава II. Формы религиозного туризма

1. Паломничество - посещение религиозных святынь с целью молитвенного общения, труда и сбора пожертвований на восстановление и развитие монастыря или храма. На Руси это называлось богомольем, а паломничеством считали поездки на святую Землю для поклонения Гробу Господню, которые организовывали Российско-Палестинское общество. По религиозным канонам паломническая поездка должна продолжаться не менее 10 дней и чаще всего приходилась на религиозные праздники.

Центры христианского паломничества

В христианском мире существует много святых мест в различных районах земли. Но наиболее почитаемые среди них находятся в Европе: Рим (Италия), Париж и Лувр (Франция), Фатима (Португалия), Варшава (Польша), Монсеррат (Испания) и др. Миллионы паломников устремляются в эти центры в надежде увидеть чудесное явление или поклониться священным реликвиям и приобщиться к к исходящей от них благодати.

Особенно почитаемы у христиан реликвии, связанные с крестными муками и смертью Иисуса Христа. Наиболее известное из них – терновый венец – находится в Париже, в соборе Нотр - Дам. Он был продан константинопольским императором французскому королю в XIII веке. Венец покоится на хрустальном кольце, и его выставляют для поклонения в Страстную Пятницу при стечении большого числа пилигримов. Много паломников собирается здесь и во время Всемирных дней христианской молодежи. Они проводятся по инициативе Папы Римского Иоанна Павла II начиная с 1985г. Ежегодно на этот крупнейший форум католической молодежи съежатся до 500 тысяч верующих студентов.

По преданию, тело Иисуса после смерти было обернуто в кусок льняной ткани, пропитанной мирром и елеем, и помещено в пещеру в скале. Саван бережно сохранили и стали ему поклоняться как священной реликвии. Однако на протяжении последующих веков было создано немало его подделок. К середине XIX века осталось 42 плащаницы, претендующих на подлинность. Самая известная среди них – саван, подаренный Людовику Савойскому в XV веке. При пристальном рассмотрении на ткани видны очертания мужчины с терновым венцом на голове и многочисленными ранами и ссадинами на теле. Плащаница хранится в серебряном бронированном ларце в кафедральном соборе Турина (Италия). Один раз в четверть века она выставляется на всеобщее обозрение. В такие годы Турин посещают до 3 млн. паломников. В 1978г. Люди выстаивали в очереди по 16 часов, чтобы взглянуть на реликвию.

Другая святыня – капли крови, традиционно приписываемые Иисусу Христу, находится в бельгийском городе Брюгге. Некогда иерусалимский патриарх передал их в дар крестоносцу графу Тьери Эльзасскому. По возращении из похода он выстроил капеллу, где надлежало хранить реликвию. Сегодня каждую пятницу священную кровь в хрустальном сосуде можно увидеть, а во время праздника Дней крови – поцеловать святыню. Раз в год, в четверг на Страстной неделе реликвия в красивом ларце из серебра и золота выносится из капеллы. Торжественная процессия проходит по улицам Брюгге. В ней принимают участие тысячи паломников.

2.Экскурсионные туры на религиозную тематику проходят, как правило, за один день и определял интерес не только для взрослых туристов, но и для детей.

География экскурсионного туризма религиозной тематики.

Близкие паломничеству потоки формируются экскурсионным туризмом религиозной тематики. Такие поездки обычно не столь продолжительны как странствия верующих, рассчитаны на детей и взрослых, организуются в любое время года и не привязаны к культовым праздникам. Если для богомольца важен духовный момент , то турист отправляется в путешествие по Святым местам с культурно – познавательной целью. В некоторых турах одновременно могут участвовать как паломники, так и туристы. По маршруту они посещают культовые святыни и архитектурные памятники прошлого, что позволяет светским людям приобщиться к духовным традициям. Проведение подобных туров требует скрупулезной подготовки. Группа подбирается особенно тщательно, чтобы в нее не попали люди, которые абсолютно чужды вера и уважение к церкви. Ее сопровождают хорошо знающий тему экскурсовод, желательно человек верующий, и представитель церкви. С помощью последнего собравшиеся получают представление о духовных ценностях.

Помимо Израиля с его раннехристианскими и мусульманскими памятниками, туристы такого рода проявляют интерес к Иордании. В истории христианства эта земля упоминается в Ветхом и Новом Заветах. Здесь протекает река Иордан, в водах которой крестился Христос. Широкие туристские потоки с ознакомительными целями направляются в Грецию – наследницу великой Византии, колыбель православия, с ее горными монастырями, монашеской республикой Афон, и в Ватикан – центр католической церкви. Религиозные достопримечательности привлекают туристов во Францию. 57% памятников, составляющих ее национальное достояние и находящихся под охраной государства, представляют религиозные объекты, действующие культурные или памятные.

В странах бывшего социалистического лагеря религиозное направление в туризме стало развиваться сравнительно недавно в результате переосмысления роли религии в жизни общества. Долгими десятилетиями государство искореняло религию, чтобы заменить ее коммунистической идеологией. В таких условиях религия была обречена на выживание и не могла оказывать сколько-нибудь заметное влияние на туризм. Сегодня картина постепенно меняется. У населения растет потребность в духовных ценностях, усиливается интерес к памятникам религиозной культуры, жизни церкви, в церкви, в частности монастырей, ставших важными центрами духовного возрождения. Религия, все глубже проникая в общественные отношения, открывает новые горизонты для туристских обменов.

3.Специализированные туры рассчитаны как минимум на три дня с посещением религиозных святынь и архитектурных памятников прошлого. Иногда для организации таких туров необходимо разрешение (благословение) настоятеля монастыря.

География научного туризма с религиоведческими целями.

Свои потоки формирует научный туризм с религиоведческими целями. Туристы устремляются к центрам не только монотеистических существующих религий, но и в страны с богатым политеистическим прошлым. Это – прежде всего Египет, а также Италия и Греция. Особый научный религиоведческий интерес представляет Восток – Индия, Китай, Япония. Поездки специалистов немногочисленны, но они расширяют географию религиозного туризма и делают его потоки в целом более полнокровными.

Разного рода организации и учреждения, в свою очередь, оказывают влияние на их направленность. Во Франции существует Фонд по культурным и международным мероприятиям в горах, призванный защищать и пропагандировать культурное наследие страны. На средства государственных и муниципальных структур он провел реставрацию часовен и церквей в отдаленных горных местностях и развернул рекламу для привлечения внимания и интереса туристов к ним. Кроме того Фонда, во Франции образована Национальная ассоциация директоров епархий по паломничеству, объединяющая французских и зарубежных религиозных деятелей. В союзе с профессионалами туризма она прилагает усилия к улучшению духовных, моральных и технических условий для паломничества, а также готовит организаторов и руководителей туристского дела. Большую помощь храмам в приеме индивидуальных туристов и паломников оказывает Ассоциация священников Святых мест. Развитию религиозного туризма уделяется внимание и в других странах.

В конце XX – начале XXI веков наступила своего рода новая эра Великих географических открытий, когда человечество открывает для себя мир в форме туризма и рекреации. С этих пор число посещений культурных, религиозных, исторических и природных достопримечательностей в мире ежегодно растет. Возрастет популярность всемирно известных достопримечательностей как результат повышения интереса к мировой культуре. Перечень предлагаемых для посещения достопримечательностей становится более широким и включает объекты туристского показа, интересные для путешественников, достаточно посмотревших свою страну и побывавших во многих других странах.

Туризм занимает значительное место в международных отношениях. Около 500 млн. человек ежегодно посещают зарубежные страны в туристических целях. Международный туризм является не только популярным видом отдыха, но и активно развивающейся сферой мировой экономики. Он уже вышел на первое место в мире по экономической эффективности, значительно опередив лидеров мировой торговли – автомобильную и нефтегазовую сферы экономики. Эксперты ВТО в своих прогнозах заключают, что к 2020 г. следует ожидать, что число всех путешествующих во всем мире будет составлять более 1 млрд.600 млн. человек.

Международный туризм - это система путешествий и обменов, осуществляемая на основе межгосударственных договоров с учетом действующих международных норм.

Список литературы

ГОСТ

Понятие и виды религиозного туризма

Некоторые туристы предпочитают путешествовать с религиозными целями, при этом в некоторых случаях они выезжают из страны проживания на длительный период, например, на срок не менее полугода для посещения святых мест, а также центров религии. Религиозный туризм стало особенно распространенным в наше время, когда у туристов имеется масса возможностей для путешествий, в том числе, и в другие государства.

Религиозный туризм представляет собой особый вид деятельности, который связан с предоставлением услуг и удовлетворением потребностей туристов, направляющихся к святым религиозным центрам, находящимся за пределами обычной для них среды.

Религиозный туризм является перспективной и довольно увлекательной сферой туризма, так как позволяет совершать поездки в различные государства, осматривать древнейшие памятники, имеющие значение не только для религии, но и для развития искусства, культуры, связанные с какими-либо историческими событиями. Кроме того, данное направление отдыха привлекает не только истинно верующих людей, но и тех, кто желает поближе познакомиться с архитектурой храмов, церквей, различных религиозных сооружений, ознакомиться с их внутренним убранством и специфической атмосферой. Некоторые люди направляются в религиозные поездки для того, чтобы очистить свою душу, обрести внутреннее спокойствие и равновесие. Так, паломничество практиковалось ещё до рождения Христа, в настоящее время им также занимаются различные категории туристов.

Таким образом, выделяют следующие виды религиозного туризма:

Паломничество. Представляет собой стремление верующих людей к поклонению святым местам. Паломники имеют самые различные цели, например, желание помолиться Богу и быть ближе к нему, обрести благодать, реализовать богоугодную работу, отмолить грехи, высказать благодарность за хорошее событие и т.д. Паломники – это, вопреки мнению некоторых людей, не религиозные фанатики, а посвященные и эрудированные люди. Так как паломники путешествуют на длительные дистанции, им требуется качество сообразительности для общения с чужестранцами, а также умение рассчитывать на свои силы. Современные паломники используют множество удобств цивилизации, для того чтобы совершать свои путешествия. Сейчас для этого необходима определённая сумма денег, а также документы, которые позволят попасть в определённую страну.
Религиозно-познавательный туризм. Путешествие в формате религиозного туризма предусматривает не только поклонение каким-либо церковным реликвиям, зданиям, сооружениям, иным объектам, но и общее ознакомление с культурой и религией того или иного государства, что также представляет познавательный интерес. Туристы данного направления не стремятся достигнуть какого-либо просветления, замолить свои грехи, они просто желают путешествовать и знакомиться с новыми уголками нашего мира.

Готовые работы на аналогичную тему

История возникновения религиозного туризма

Религиозный туризм как направление существует с древних времен. Однако раньше религиозные туристы совершали путешествия самостоятельно, без помощи каких-либо туристических организаций. Их целью было посещение храмов, соборов, монастырей, а также мест сохранения святых реликвий. Это, пожалуй, одно из самых первых туристических направлений во всем мире, которое появилось более 1000 лет назад. Первое упоминание о религиозном туризме относится к античному времени, когда древние греки посещали Дельфы. В дальнейшем имеются упоминания о паломническом туризме в Средние века, когда особое значение приобрели крестовые походы. В частности, под религиозным началом скрывались военные действия в отношении того или иного государства, поэтому религиозные путешествия в ту пору приобрели особое политическое значение.

Во второй половине XIX века религиозный туризм начал приобретать организованный характер. Например, во Франции совершались ежегодные путешествия с целью замаливания грехов.

Принято считать, что основную роль в развитии религиозного туризма сыграла церковь. Однако в реальности более значительную роль сыграли туристы, которые желали путешествовать, узнавать новое и просветляться. На сегодняшний день туристические компании также заинтересованы в том, чтобы путешественники ездили по святым местам, так как это хорошо продаваемые туры и дополнительные деньги.

Рисунок 1. Паломники. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Особенности религиозных туров

На сегодняшний день религиозные туры являются одними из самых распространённых. Однако при организации туров религиозной направленности необходимо учитывать несколько аспектов:

Читайте также: