От захвата государства к захвату бизнеса новый российский корпоративизм реферат

Обновлено: 05.07.2024

Эта статья об общей социальной теории. О влиянии бизнеса в политике см. Корпоратократия. О процессе реорганизации организаций на корпоративной или коммерческой основе см. Корпоратизация. Для корпоративизма у животных см. Социальность § Корпоративизм.

Эта статья отсутствует информация о критике корпоративизма, сильных и слабых сторонах. Разверните статью, чтобы включить эту информацию. Дополнительные сведения могут быть указаны на страница обсуждения. ( Декабрь 2018 г. )

Корпоративизм это политическая идеология который защищает организацию общества путем корпоративные группы, например, сельскохозяйственные, трудовые, военные, научные ассоциации или ассоциации гильдий, исходя из их общих интересов. [1] [2] Термин происходит от латинского корпус, или же "тело человекаГипотеза о том, что общество достигнет пика гармоничного функционирования, когда каждое из его подразделений будет эффективно выполнять свою назначенную функцию, например, органы тела индивидуально вносят свой вклад в общее состояние здоровья и функциональность, лежит в центре корпоративистской теории.

Корпоративные идеи были выражены со времен древнегреческих и римских обществ, с интеграцией в Католическое социальное учение и Христианско-демократический политические партии. Они были объединены различными защитниками и реализованы в различных обществах с широким спектром политических систем, включая авторитаризм, абсолютизм, фашизм, либерализм и социализм. [3]

Корпоративизм может также относиться к экономическому трипартизм включая переговоры между рабочими и группами интересов бизнеса и правительством для определения экономической политики. [4] Иногда это также называют неокорпоративизмом или социал-демократический корпоративизм. [5]

Содержание

Родственный корпоративизм

Родство-основанный корпоративизм подчеркивая клан, этническая и семейная идентификация была обычным явлением в Африка, Азия и Латинская Америка. Конфуцианский общества, основанные на семьях и кланах в Восточной Азии и Юго-Восточной Азии, считались типами корпоративизма. Китай имеет сильные элементы клановый корпоративизм в его обществе вовлекаются правовые нормы, касающиеся семейных отношений. [6] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Исламский общества часто имеют сильные кланы, которые составляют основу корпоративистского общества, основанного на общинах. [7] Семейный бизнес распространены во всем мире в капиталистических обществах.

Корпоративизм в Римско-католической церкви

в Средний возраст, то католическая церковь спонсировал создание различных институтов, включая братства, монастыри, религиозные ордена и военные ассоциации, особенно в период Крестовые походы. В Италиябыли созданы различные функциональные группы и учреждения, в том числе университеты, гильдии для ремесленников и мастеров и других профессиональных ассоциаций. [8] Создание системы гильдий является особенно важным аспектом истории корпоративизма, поскольку оно включало в себя распределение полномочий по регулированию торговли и цен между гильдиями, что является важным аспектом корпоративистских экономических моделей экономического управления и классное сотрудничество. [8]

В 1881 г. Папа Лев XIII поручил теологам и социальным мыслителям изучить корпоративизм и дать ему определение. В 1884 г. ФрайбургКомиссия заявила, что корпоративизм - это «система социальной организации, в основе которой лежит группировка людей в соответствии с общностью их естественных интересов и социальных функций, и как истинные и надлежащие органы государства они направляют и координируют труд и капитал. в вопросах, представляющих общий интерес ". [8] Корпоративизм связан с социологический идея структурный функционализм. [9] [7] [10] [11]

Популярность корпоративизма возросла в конце 19 века, и в 1890 году был сформирован международный корпоратизм, за которым последовала публикация Rerum novarum Католической церковью, которая впервые провозгласила церковное благословение профсоюзам и рекомендовала политическим деятелям признать организованный труд. [12] Многие корпоративные союзы в Европе были поддержаны католической церковью, чтобы бросить вызов анархист, Марксист и другие радикальные союзы, причем корпоративистские союзы довольно консервативны по сравнению со своими радикальными соперниками. [13] Некоторые католические корпоративистские государства включают Австрию под руководством Федерального канцлера. Энгельберт Дольфус и Эквадор под руководством Гарсия Морено. Экономическое видение, изложенное в Rerum novarum и Quadragesimo anno также повлиял на режим Хуан Перон и Юстициализм в Аргентина. [14] [15] [16] В ответ на католический корпоративизм 1890-х гг. Протестантский корпоративизм был развит, особенно в Германия, то Нидерланды и Скандинавия. [17] Однако протестантский корпоративизм оказался гораздо менее успешным в получении помощи от правительства, чем его римско-католический аналог. [18]

Политика и политическая экономия

Коммунитарный корпоративизм

Древняя Греция разработала ранние концепции корпоративизма. Платон разработал концепцию тоталитарный и коммунитарный корпоративистская система естественных классов и естественных социальные иерархии которые будут организованы на основе функций, так что группы будут сотрудничать для достижения социальной гармонии, подчеркивая коллектив интересы, отвергая индивидуальные интересы. [9]

В Политика, Аристотель также описал общество как разделенное по естественным классам и функциональным целям, которыми были священники, правители, рабы и воины. [19] Древний Рим принял греческие концепции корпоративизма в свою собственную версию корпоративизма, но также добавил концепцию политического представительства на основе функции, которая делила представителей на военные, профессиональные и религиозные группы и создавала институты для каждой группы, известные как коллеги [19] (латинский: коллегия). Видеть коллегиум (древний рим).

Абсолютистский корпоративизм

Абсолютные монархии в период позднего средневековья постепенно подчиняли корпоративные системы и корпоративные группы власти централизованных и абсолютист правительства, в результате чего корпоративизм используется для принуждения социальная иерархия. [20]

Прогрессивный корпоративизм

С 1850-х годов прогрессивный корпоративизм развивался в ответ на классический либерализм и марксизм. [21] Эти корпоративисты поддерживали предоставление групповых прав представителям среднего и рабочего классов, чтобы обеспечить сотрудничество между классами. Это противоречило марксистской концепции классовый конфликт. К 1870-м и 1880-м годам корпоративизм пережил возрождение в Европе с созданием профсоюзы рабочих которые были привержены переговорам с работодателями. [21]

Корпоративный солидаризм

Либеральный корпоративизм

Идея либеральный корпоративизм также был приписан английскому либеральному философу Джон Стюарт Милл которые обсуждали, что корпоративные экономические ассоциации нуждаются в "преобладании" в обществе, чтобы создать равенство для рабочих и дать им влияние на управление посредством экономическая демократия. [29] В отличие от некоторых других типов корпоративизма, либеральный корпоративизм не отвергает капитализм или индивидуализм, но считает, что капиталистические компании - это социальные институты, которые должны требовать от своих менеджеров не только чистый доход признавая потребности своих сотрудников. [30]

Фашистский корпоративизм

• "Доктрина фашизма"
• "Фашистский манифест"
• Ла Конкиста дель Эстадо
• Моя борьба
• Моя автобиография
• Миф двадцатого века
• Последняя воля русского фашиста

Фашистская корпорация - это правительственный орган, который объединяет федерации синдикатов рабочих и работодателей для целостного регулирования производства. Теоретически каждый профсоюз должен представлять свои профессиональные интересы, особенно путем переговоров по трудовым контрактам и т.п. Было высказано предположение, что этот метод может привести к гармония между социальными классами. [32] Однако авторы отмечают, что исторически де-факто экономический корпоративизм также использовался для уменьшения оппозиции и поощрения политической лояльности. [33]

Попав в орбиту государства, фашизм признает реальные потребности, которые привели к социализму и тред-юнионизму, придавая им должный вес в гильдейской или корпоративной системе, в которой различные интересы координируются и гармонизируются в единстве государства. [37]

[Государство] - это не просто механизм, ограничивающий сферу предполагаемых свобод личности . Фашистская концепция власти также не имеет ничего общего с концепцией государства, управляемого полицией . Фашистское государство умножает его энергию, как в полку солдат не уменьшается, а умножается на количество его однополчан. [37]

Эта перспектива итальянского фашистского корпоративизма претендовала на то, чтобы быть прямым наследником Жорж Сорельс революционный синдикализмТаким образом, каждый интерес должен был сформироваться как отдельная сущность с отдельными организационными параметрами в соответствии с их собственными стандартами, но только в рамках корпоративной модели итальянского фашизма каждый должен был быть включен через покровительство и организаторские способности государственной конструкции. По их мнению, это был единственно возможный способ достичь такой функции, то есть когда он был разрешен в способности нерасторжимого состояния. Корпоративное влияние на итальянский фашизм во многом объяснялось попытками фашистов заручиться поддержкой Римская католическая церковь это само спонсировало корпоративизм. [38]

Корпоративное государство Салазар основана в Португалии не был связан с Муссолини; Португалия во время правления Салазара считалась католическим корпоративизмом. Португалия оставалась нейтральной на протяжении Второй мировой войны. Салазар также сильно не любил марксизм и либерализм.

В 1933 году Салазар заявил: «Наша диктатура явно похожа на фашистскую диктатуру в укреплении власти, в войне, объявленной против определенных принципов демократии, в своем подчеркнутом националистическом характере, в своей озабоченности социальным порядком. процесс обновления. Фашистская диктатура тяготеет к языческой Цезаризм, по направлению к государству, которое не знает границ правового или морального порядка, которое идет к своей цели, не встречая осложнений или препятствий. Новое португальское государство, напротив, не может избежать, не думает об избежании определенных границ морального порядка, которые оно может счесть необходимым поддерживать в пользу своих реформаторских действий ". [41]

Неокорпоративизм

Неокорпоративизм способствовал экономическому трипартизм, в котором участвовали сильные профсоюзы, ассоциации работодателей и правительства, которые сотрудничали как "социальные партнеры«вести переговоры и управлять народным хозяйством. [22] Социальный корпоративист системы, установленные в Европе после Второй мировой войны, включают ордолиберальный система социальная рыночная экономика в Германии социальное партнерство в Ирландии польдерная модель в Нидерландах (хотя, возможно, польдерная модель уже существовала в конце Первой мировой войны, но только после Второй мировой войны там закрепилась система социального обслуживания), система концертов в Италии, Модель Рейна в Швейцарии и странах Бенилюкса и Нордическая модель в Скандинавии.

Попытки в Соединенных Штатах создать неокорпоративистские соглашения о капитале и труде безуспешно поддерживали Гэри Харт и Майкл Дукакис в 1980-е гг. Как министр труда при администрации Клинтона, Роберт Райх продвигал неокорпоративные реформы. [42]

Современные примеры по странам

Китай

Китайский корпоративизм, описанный Джонатан Унгер и Анита Чан в своем эссе Китай, корпоративизм и восточноазиатская модель, это следующее: [43]

[На] национальном уровне государство признает одну и только одну организацию (скажем, национальный профсоюз, бизнес-ассоциацию, ассоциацию фермеров) в качестве единственного представителя отраслевых интересов отдельных лиц, предприятий или учреждений, которые составляют эту закрепленный за организацией округ. Государство определяет, какие организации будут признаны легитимными, и формирует с ними своего рода неравноправное партнерство. Иногда ассоциации даже участвуют в процессах разработки политики и часто помогают реализовывать государственную политику от имени правительства.

Утверждая себя в качестве арбитра легитимности и возлагая ответственность за конкретный округ Имея одну единственную организацию, государство ограничивает количество игроков, с которыми оно должно согласовывать свою политику, и кооптирует их руководство для контроля за своими членами. Эта договоренность не ограничивается экономическими организациями, такими как бизнес-группы и общественные организации.

Использование корпоративизма в качестве основы для понимания поведения центрального государства в Китае подвергалось критике со стороны таких авторов, как Брюс Гилли и Уильям Херст. [45] [46]

Гонконг и Макао

В двоем особые административные районы, некоторых законодателей выбирают функциональные округа (Законодательный совет Гонконга) если избирателями являются разные люди, ассоциации и корпорации, или непрямые выборы (Законодательное собрание Макао), когда назначена одна ассоциация для назначения законодателей.

Ирландия

Большинство членов Шонад Эйренн, верхняя палата Oireachtas (парламент) Ирландии, избираются в составе профессиональные группы номинированы частично действующими членами Oireachtas, частично профессиональными ассоциациями и ассоциациями по интересам. Seanad также включает в себя два округа университетов

Россия

Постсоветскую Россию описывают как олигархия, а клептократия, и корпоративист. [47]

В декабре 2005 г. Андрей Илларионов, бывший экономический советник Владимир Путин, утверждал, что Россия стала корпоративистским государством:

Современный дискурс

Понятие корпорации в политологии отличается от того смысла, который вкладывается в это слово в экономической науке. Корпорацией называют группу физических лиц, объединенных по профессиональному признаку, а не одну из форм финансово-хозяйственной деятельности. Соответственно, корпоратизм, или корпоративизм – это организация общественной жизни, при которой формируется взаимодействие между государством и разными функциональными группами людей. На протяжении нескольких эпох корпоративистские идеи претерпевали несколько метаморфоз.

Общее понятие

В современной науке корпоративизм – это система представительства, основанная на корпоративных принципах, таких как монополизация представительства коллективных интересов в определенных сферах жизни, концентрация реальной власти в небольшой группировке (корпорации), строгое иерархическое подчинение между ее членами.

В качестве примера можно привести организацию, которая выражает интересы фермеров – Национальный фермерский союз в Великобритании. В его составе числится до 68 % граждан, занимающихся соответствующей деятельностью – выращиванием сельхозпродукции. Основной целью этого союза, как и корпоративизма в целом, является защита интересов профессионального сообщества перед государством.

Особенности

Корпоративизм обладает следующими специфическими чертами:

• Участие в политике принимают не отдельные личности, а организации.
• Происходит увеличение влияния профессиональных интересов (их монополизация), при этом могут быть ущемлены права других граждан.
• Некоторые объединения занимают более привилегированное положение, а следовательно, оказывают большее влияние на принятие политических решений.

История возникновения

Родиной корпоративистской идеологии считают Францию. Успешное развитие корпоративизма в той или иной стране обусловлено в первую очередь исторически сложившимися традициями и формами общественной жизни. В эпоху Средневековья под корпорацией понимали сословные и профессиональные объединения (цехи, гильдии крестьян, купцов, ремесленников), которые отстаивали интересы членов своей группы. Существовала и цеховая иерархия – мастера, подмастерья, другие работники. Деятельность вне корпорации была невозможной. Появление цехов было жизненно насущной необходимостью и являлось переходным этапом от общинного уклада жизни к гражданскому обществу.

В начале XIX века корпоративизм приобрел другую форму. В связи с наступлением эпохи индустриализации началось активное образование профсоюзов. В период Первой мировой войны и после нее возникли иные взгляды на корпоративизм. Его рассматривали в качестве гильдейского социализма, в котором государство играет второстепенную роль. Социальный корпоративизм должен был стать основой нового типа ценностного единства общества.

Наличием острого социального противоборства в 20-30-е гг. XX в. воспользовались фашисты. В их идеологии корпоративизм предназначен не для раздробления социума на классы, как это было у коммунистов, или на партии, как в либеральной демократии, а для объединения по трудовому принципу. Однако после захвата власти лидеры фашизма повернули этот процесс в другую сторону – в сторону подчинения корпораций государству.

После Второй мировой войны началось естественное отторжение корпоративизма. Формируется новый вид социальной организации, где рабочие партии участвуют в управлении смешанной экономикой, организованной по кейнсианской модели.

Неокорпоративизм

Как считают многие исследователи-политологи, в конце XX в. корпоративизм пережил очередной упадок. Эффективность и полезность корпораций значительно снизилась, а сама система трансформировалась от социальной к либеральной.

Под неокорпоративизмом в современной политологии понимают институт демократии, который служит для согласования интересов государства, бизнесменов и физических лиц, нанятых для выполнения работ. В этой системе государство регулирует условия переговорного процесса и основные приоритеты, исходя из общенациональных интересов. Все три составляющие корпоративизма выполняют взаимные обязательства и соглашения.

Классический корпоративизм и неокорпоративизм имеют большие различия. Последний не является социальным католическим феноменом, как это было в Средневековье, и не имеет отношения к какой-либо идеологии. Он может существовать и в тех странах, где отсутствует демократическое устройство и исторические традиции цехового общества.

Неокорпоративистские школы

Выделяют 3 основные школы неокорпоративизма, объединенные общностью идей у их представителей:

• Английская школа. Корпоративизм – это система экономики, которая противопоставляется рыночному самоуправлению (либерализму). Основной концепцией является государственное регулирование экономики и планирования. Взаимоотношения между государством и функциональными объединениями в этом случае – только один из компонентов данной системы.
• Скандинавская школа. В противоположность английской школе, ключевым моментом является представительство интересов разных групп общества для принятия решений в правительстве. Скандинавскими исследователями были разработаны несколько форм организационного участия в управлении. Корпоративизм – это мерка степени развития как отдельных сфер жизни, так и целых государств.
• Американская школа, возглавляемая политологом Ф. Шмиттером. В его теории противопоставляются корпоративизм и плюрализм. Свое толкование неокорпоративизма он предложил в 1974 г. Это система представительства интересов нескольких групп, разрешенных или созданных государством в обмен на контроль за назначением их лидеров.

Общим направлением эволюции корпоративизма в XX в. стало смещение от абстрактной политической теории, основным положением которой было всеобщее социальное переустройство, к нейтральным ценностям и практическому применению в общественно-политическом взаимодействии институтов.

В российской и зарубежной литературе выделяют следующие виды корпоративизма:

• В зависимости от политического режима - социальный (в либеральных системах управления) и государственный, тяготеющий к тоталитаризму.
• По форме взаимодействия институтов - демократический корпоративизм (трипартизм) и бюрократический (преобладание коррумпированных организаций).
• По уровню - макро-, мезо- и микрокорпоративизм (общенациональный, отраслевой и в рамках отдельного предприятия соответственно).
• По критерию продуктивности: негативный (принудительное образование групп и одностороннее навязывание их интересов) – тоталитарный, олигархический и бюрократический корпоративизм; позитивный (добровольное формирование корпораций, обоюдовыгодное взаимодействие) – социальный, демократический, административный корпоративизм.

Плюралистический подход

Плюрализм и корпоративизм отличаются следующими чертами:

• представительство интересов осуществляется группами, которые образованы в добровольном порядке, но не иерархичны, не имеют никаких лицензий на осуществление действий, а потому никак не контролируются государством в плане определения лидеров;
• заинтересованные образования предъявляют требования правительству, которое распределяет ценные ресурсы под их давлением;
• государство выполняет пассивную роль в деятельности корпораций.

Плюрализм делает акцент на правительстве и не позволяет рассматривать политический процесс как взаимодействие государства и социума, так как оно не является активным участником в данной системе.

Лоббистская деятельность

Различают две крайние формы системы представительства – это лоббизм и корпоративизм. Под лоббизмом понимают воздействие групп, представляющих определенные интересы, на органы власти. Существуют самые разнообразные способы такого влияния:

По мнению американских политологов, чем сильнее власть партий на политической арене, тем меньше существует возможностей у лоббистских групп, и наоборот. Во многих странах лоббизм отождествляется только с незаконной деятельностью и находится под запретом.

Государственный корпоратизм

Под государственным корпоративизмом понимают регулирование деятельности общественных или частных объединений со стороны государства, одним из функций которого является утверждение законности таких организаций. В некоторых странах этот термин имеет другое значение, созвучное корпорократии.

В контексте авторитарной системы управления корпоративизм служит для ограничения участия общества в политической системе. Государство строго регламентирует выдачу лицензионных документов союзам предпринимателей, правозащитным организациям и другим институтам для уменьшения их количества и контроля их деятельности.

Вот уже два десятилетия проблема взаимодействия государства и общества остается одним из краеугольных камней россий­ского политологического дискурса. Она приобрела чрезвычай­ную актуальность, поскольку в условиях глобальной неопределенности и конфронтации ведущих мировых держав особенно остро ощущается потребность в сохранении внутренней социально-политической ста­бильности.

Залог устойчивого воспроизводства политической системы совре­менной России — поддержание баланса национально-государственных, частных, общественных и корпоративных интересов. Соответственно, необходимы политические институты, обеспечивающие артикуляцию, координацию и интеграцию разрозненных, а зачастую и антагонистических притязаний социетальных общностей. Особого внимания за­служивает гармонизация отношений между государством и конкуриру­ющими группами давления, претендующими на одни и те же ресурсы. В числе таковых прежде всего следует выделить два ключевых субъекта общественно-производственных отношений: условные работодатели (бизнес) и наемные работники.

Реализуемая в современной России политика согласования интере­сов труда и капитала приобретает все более явные корпоративистские черты, — и возникает потребность в объективной оценке угроз и воз­можностей, сопряженных с данным процессом.

Действительно, авторитарные и тоталитарные режимы, как пра­вило, устанавливают партийный протекторат над наиболее крупны­ми профсоюзами и ассоциациями предпринимателей. Корпоратив­ное государство такого типа ориентируется на модель политического представительства интересов, при которой исключительное право на взаимодействие с государством от имени всех наемных работников и всех работодателей страны закрепляется за двумя организациями-мо- нополистами: одним национальным профцентром и одним привилеги­рованным союзом предпринимателей. Прочие — как правило, мелкие и оппозиционные — группы интересов вытесняются на задворки поли­тической системы либо уничтожаются. В первой половине XX в. на кор- поративистскую стезю встали фашистская Германия, Испания генерала Франко, Португалия во главе с президентом Салазаром и др. Похожая модель взаимодействия власти, тред-юнионов и собственников капита­ла была воплощена Ж. Варгасом в Бразилии и Х. Пероном в Аргентине. Сегодня к построению классической модели корпоративного государ­ства приблизились Китай и Вьетнам, где предельно централизованные объединения наемных работников и работодателей выступают аффи- лиатами коммунистических партий.

Однако корпоративизм далеко не всегда сопряжен с политическим насилием и репрессиями, а предпосылки для его формирования заложе­ны в самой природе общественных отношений. На границе между поли­тической и социальной системами разворачивается острая межгруппо­вая конкуренция за право выражать интересы широких социетальных общностей. В ней выживают наиболее крупные и высокоорганизован­ные субъекты, что ведет к формированию монополий, которые продол­жают расширять свою ресурсную базу за счет поглощения менее круп­ных и влиятельных организаций.

В результате повышается вероятность того, что опосредованное вза­имодействие работников и работодателей (а также других заинтересо­ванных групп) может быть сведено к антисоциальным корпоративным сговорам между их номинальными репрезентантами. В связи с этим ключевым принципом эффективной политики согласования интересов выступает обеспечение максимального уровня легитимности институ­тов корпоративизма. Достижение подлинного межгруппового консен­суса между организованным трудом и капиталом не представляется возможным при отсутствии у профсоюзов и предпринимательских объ­единений социальной базы и демократического мандата, выданного ря­довыми членами соответствующих групп. Однако следует понимать, что корпоративизм — это не идеология, а лишь способ реализации власти, при котором максимальная управляемость политической системы до­стигается центром (государством) посредством ограничения плюрализ­ма ее институтов.

При определенных условиях корпоративизм способен обеспечить ускоренную модернизацию экономики, широкую общественную ко­операцию и консолидацию антагонистических групп на почве единст­ва общенациональных приоритетов развития. Это справедливо в пер­вую очередь по отношению к развивающимся странам, которые идут по пути неодевелопментализма и строят экспортно ориентированную модель экономики. В рамках данной модели государство выступает главным катализатором и драйвером общественно-производственного процесса за счет целевой поддержки стратегически важных отраслей, реализации протекционистских мер и финансирования масштабных инфраструктурных проектов.

Таким образом, корпоративизм — оптимальный политический ин­струмент мобилизации государственных и общественных ресурсов. Однако он эффективен, лишь когда у власти пребывает национально ориентированная элита, способная четко определять и внятно форму­лировать стратегические цели общественного развития.

Корпоративизм — оптимальный полити­ческий инструмент мобилизации государ­ственных и общественных ресурсов. Од­нако он эффективен, лишь когда у власти пребывает национально ориентированная элита, способная четко определять и внят­но формулировать стратегические цели общественного развития.

Бездумный отказ от принципов корпоративизма, протекционизма и девелопментализма может загнать развивающиеся страны в либе­ральный тупик, единственным выходом из которого станет социаль­ная революция. Данный тезис подтверждается тем, что переход власти от социал-консерваторов к неолибералам, не так давно состоявшийся в Аргентине и Бразилии, спровоцировал рост антиправительственных настроений не только в профсоюзной среде, но и у представителей на­ционального бизнеса.

Для российского политологического дискурса характерно дуалисти­ческое восприятие корпоративизма. В проникнутых духом либерально­го идеализма трудах середины 1990-х — первой половины 2000-х гг. он интерпретируется в традиционной западной парадигме — оценивается как угроза для неокрепшей демократии. Однако в более поздних рабо­тах предпринимаются попытки объективного и взвешенного политоло­гического анализа корпоративистской модели согласования интересов государства и общества [1; 5]. Многие сходятся в том, что данная модель уже реализована в России.

Наиболее характерные корпоративистские принципы воплощает в себе отечественная модель трипартизма, ориентированная на кон­сенсус между государством, наемными работниками и собственниками капитала. В рамках Российской трехсторонней комиссии по регулиро­ванию социально-трудовых отношений (РТК) на паритетных началах согласуются интересы правительства, профсоюзов и предприниматель­ских ассоциаций. Из 30 организаций, представляющих в РТК профсою­зы, 26 относятся к Федерации независимых профсоюзов России, которая входит в состав Общероссийского народного фронта и придерживается пропрезидентской позиции. Со стороны работодателей отмечается ана­логичная картина: здесь представлено 25 ассоциативных членов ОНФ, подавляющее большинство которых принадлежит к Российскому союзу промышленников и предпринимателей. Следовательно, РТК может быть охарактеризована как типичный институт корпоративизма. Она служит платформой для представительства интересов лишь наиболее крупных и политически лояльных отраслевых монополистов со стороны как профсоюзов, так и работодателей. Но решения, принимаемые в рамках РТК, распространяются на всех собственников капитала и наемных ра­ботников.

Российская система трипартизма уязвима прежде всего с точки зре­ния общественной легитимации принимаемых на ее платформе реше­ний. По данным Центра социально-политического мониторинга Ин­ститута общественных наук РАНХиГС, лишь 15,9% трудящихся заявляют, что состоят в профсоюзах [7]. Вероятно, реальный охват наемных ра­ботников профсоюзами несколько выше (официальных данных на этот счет в открытом доступе не имеется), но с 1991 г. он неуклонно снижает­ся. Аналогичные тенденции отмечаются практически во всех развитых и развивающихся странах. Таким образом, неизбежен вопрос, репре­зентативны ли современные российские профцентры по отношению ко всей разнородной массе наемных работников. Если это не так, то официальные органы трипартизма — лишь симулякры институтов по­литического согласования интересов. Как следствие, возникает угроза накопления конфликтного потенциала, который может вылиться в от­крытое противоборство между государством, трудом и капиталом.

Еще одна особенность российской модели взаимодействия государ­ства и общества заключается в том, что она никогда не имела под собой подлинно состязательной основы. Во многом это связано с историче­ски неизбежной необходимостью бороться за выживание в тяжелых климатических и природных условиях, осложненных постоянной опас­ностью внешней агрессии. Если на Западе экономическая и политиче­ская конкуренция стимулирует общественное развитие, то в России она всегда воспринималась как фактор социального раскола и угроза для всеобщего блага. Осознанием этого факта объясняется парадоксальное на первый взгляд стремление антагонистических акторов к кооперации и консолидации (наблюдаемое на примере крупнейших отечествен­ных профсоюзов и предпринимательских ассоциаций). Таким образом, в нашей стране существуют исторические, социально-психологические и духовно-культурные предпосылки для формирования политического корпоративизма. Мы полагаем, что для современной России это несет как угрозы, так и возможности.

корпоративизм или корпоративное государство это организация общества в корпорациях, подчиненных государственной власти. Наиболее символичный случай корпоративного государства произошел в Италии во время фашистского режима Бенито Муссолини, между 20 и 40 годами 20-го века.

В соответствии с этой идеологией и производственной системой как работники, так и работодатели должны объединиться в промышленные и профессиональные корпорации. Эти корпорации, в свою очередь, будут функционировать как органы политического представительства..

Его основной функцией был социальный контроль как над людьми, так и за деятельностью, которая происходила в пределах его юрисдикции. В принципе, корпоративное государство должно быть на службе скорректированных интересов экономических групп, но в случае итальянского корпоратизм подчинялся воле диктатора.

Корпоративистская мысль возникла в Новой Англии и была меркантилизмом колониальной эпохи. Первые теоретические заметки были сделаны после Французской революции (1789 г.), и наиболее полное ее выражение имело место в Австрии и в восточной Германии..

Величайшими теоретиками были австрийский экономист Отмар Спанн и Джузеппе Тониоло, лидер христианской демократии в Италии. В Германии это был философ Адам Мюллер.

• 1 Характеристики
• 2 примера
  • 2.1 Итальянский корпоративизм
  • 2.2 Немецкий корпоративизм
  • 2.3 Датский корпоративизм
  • 2.4 Другие примеры

  черты

  - Корпоративный корпоративизм или этатизм считается политической культурой. Это одна из форм корпоративизма с точки зрения производственной модели и социальной организации. Согласно этой модели, корпоративная группа является фундаментальной основой общества и, следовательно, государства.

  - Для полноценной работы государство требует, чтобы работники и работодатели вступали в заинтересованную группу, которая официально назначена. Таким образом, заинтересованные группы, организованные государством, признаются и участвуют в разработке государственной политики..

  - Цель состоит в том, чтобы добиться государственного контроля над группами и их членами, чтобы структурировать экономику и общество, подчиненное государству.

  - В девятнадцатом веке корпоративизм выступал против либерального экономического мышления и французского эгалитаризма. Нападения на доктрину классической экономики корпоратистскими теоретиками пытались оправдать традиционные структуры общества.

  - Корпоративное государство исторически проявлялось через правящую партию, которая выполняет функции посредника между работниками и работодателями, а также с другими секторами и государственными интересами, которые включены в эту производственную систему..

  - Теоретически, внутри государственного кооператива все социальные классы должны работать вместе для достижения общего блага в отличие от коммунизма, который подчеркивает классовую борьбу за достижение власти под обещанием потушить классовое общество, чтобы завершить революцию пролетарий.

  - Корпоративизм преобладал в Европе до первой половины двадцатого века и распространился на другие развивающиеся страны, но корпоратистское государство и его посреднический характер были охвачены социальным конфликтом и экономическими процессами..

  примеров

  Итальянский корпоративизм

  Итальянский государственный корпоратизм изначально был основан на идеях Джузеппе Тониоло, лидера христианской демократии в Италии. Корпоративная доктрина использовалась Муссолини для консолидации фашистского национализма, поэтому в 1919 году он применил эти теории на практике..

  Сначала Муссолини искал поддержки в Милане от профсоюзного крыла Националистической партии, чтобы разработать свой план захвата власти..

  Корпоративизм рассматривался фашизмом как полезная форма социальной организации, но не для того, чтобы поддерживать классовые интересы или гармонично направлять производительный аппарат, а для того, чтобы подчеркнуть националистические притязания..

  Кроме того, теория корпоративистского государства служила Муссолини дискурсом в оппозиции к другим партиям (центристам, правым) и профсоюзам..

  Первоначально итальянские бизнесмены и промышленники отказывались участвовать в корпоратистской организации через смешанные профсоюзы или единую конфедерацию корпораций..

  Союз Конфедераций

  Затем был достигнут компромисс, для которого требовались профсоюзные конфедерации в каждой основной производственной зоне. То есть конфедерация для работодателей и другая для работников.

  В свою очередь, каждая конфедерация должна обсудить и установить коллективные договоры для всех работников и работодателей в своей области. Деятельность корпораций координировалась центральным или национальным корпоративным комитетом, который фактически являлся министерством корпораций..

  Немецкий корпоративизм

  Главным пропагандистом немецкого корпоративизма - или дистрибутизма, как его впоследствии называли - был философ Адам Мюллер, служивший при дворе принца Клеменса Меттерниха. Чтобы оправдать колониальные производственные структуры, Мюллер задумалtändestaat модернизированный (состояние класса).

  Согласно этой теории, государство может претендовать на суверенитет и ссылаться на божественное право на экономику и общество, потому что государство будет организовано с целью регулирования производства и координации классовых интересов (работников и работодателей)..

  Немецкие корпоративистские идеи послужили основанию в Европе других движений, подобных профсоюзному социализму. Например, в Англии эти движения имели много характерных элементов, общих для немецкого корпоративизма, хотя их источники и цели были в основном светского происхождения..

  Социальная структура германского корпоративистского государства Мюллера была более или менее похожа на феодальные классы. Государства будут функционировать как гильдии или корпорации, в которых каждое из них контролирует область общественной жизни..

  Теории Мюллера были отвергнуты Меттернихом, но спустя десятилетия они приобрели большую популярность во всей Европе..

  Датский корпоративизм

  Дания также разработала корпоративистское государство с 1660 года, когда абсолютизм и централизм заменили стабильность, которая существовала ранее..

  Этот процесс был усилен во второй половине XIX века политическими и конституционными изменениями, вызванными поражением в Пруссии..

  Это вызвало сильные националистические настроения, которые способствовали консолидации корпоративистского государства. Сильная волна ассоциативности развилась между фермерами, мелкими предпринимателями и профсоюзами.

  Однако эти объединения носили более независимый характер, так как они были против правящей элиты и собственника земли..

  Фермеры противостояли помещикам, а затем, между 1880 и 1890 годами, рабочие противостояли предпринимателям, переводя классовую борьбу в другое измерение..

  Другие примеры

  В середине двадцатого века, в послевоенный период, в таких странах, как Франция, Италия и Германия, юнионизм возродил теорию корпораций. Идея состояла в том, чтобы бороться с революционными синдикалистами, с одной стороны, и социалистическими политическими партиями, с другой..

  Аналогичным образом, правительства ряда демократических стран, таких как Австрия, Швеция и Норвегия, включили корпоративные элементы в модель производства. Этим они попытались стать посредником и уменьшить существующий конфликт между компаниями и профсоюзами, чтобы увеличить производство.

  Читайте также:

    
  • Реферат межличностные отношения дружба и любовь
    
  • Проблемы квалификации торговли людьми реферат
    
  • Классификация педагогических инноваций реферат
    
  • Самые крупные тэс россии реферат
    
  • Аккредитация как одна из форм оценки качества высшего образования реферат