Основные компоненты психологической готовности к браку реферат

Обновлено: 02.07.2024

Готовность к браку – интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов.1.Формирование определенного нравственного комплекса – готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям.

2.Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.

3.Способность к самоотверженности по отношению к партнеру.

4.Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека, - эмпатийный комплекс. Возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к сопереживанию, вчувствованию в эмоциональный мир партнера.

5.Высокая эстетичная культура чувств и поведения личности.

6.Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения.

Готовность к браку, ее основные компоненты

Основное внимание в книге уделяется вопросам разработки клиентской части информационных систем с использованием приложений Delphi. В то же время в ней содержится большое количество практического

Специальность 05.18.07 - Биотехнология пищевых продуктов (пивобезалкогольная, спиртовая и винодельческая промышленности) Специальность 05.02.23 - Стандартизация и управление качеством продукции

Специальность: 08.00.05 - Экономика и управление народным хозяйством (региональная экономика). Воронеж 2005 Введение 4 ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ

Виды информационных технологий Управляющие технологии Новая информационная технология Составляющие информационных технологий Классификация информационных технологий Составляющие информационной

ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ Вопрос 1: Понятие международных экономических отношений. Формы международных экономических отношений Вопрос 2: Современная структура и тенденции развития

1)Эволюция науки управления и концепций менеджмента 2. Менеджмент: методология и организация, современные тенденции развития менеджмента в России. 3. Организация как социотехническая система,

1.Предмет дисциплины, ее цель и задачи 2.Понятие сервиса, различие м/д продуктом и услугой, услугой и сервисом 5. Факторы и тенденция развития сферы услуг в Республике Беларусь. 6. Природа,

1. Предмет и задачи курса Орг. Поведение. 2.Определение функций науки об организационном поведении. История возникновения организационного поведения как науки. 3.Методы изучения организационного

Вопрос 1. Основные стадии анализа решения. Вопрос 2. Основные уровни иерархии целей. Вопрос 3. Типы предпочтений при принятии решений. Вопрос 4. Основные виды информации, необходимой для принимающих

Современное супружество предъявляет более сложные требования к личностному взаимодействию членов семьи, Оно не преподносится супругам в готовом, улучшенном виде, а задается им как задача, требующая больших личностных усилий, готовности и способности к совершению этих усилий. Свобода от регламентации старшими поколениями сопряжена с затруднением получения поддержки с их стороны: новая семья сама торит свои пути, а не следует проторенными.

Содержание

Введение.
Раздел I. Аспекты психологической готовности к браку.
Раздел II. Современные взгляды на психологическую готовность к браку.
Заключение.
Список используемой литературы.

Вложенные файлы: 1 файл

Основные компоненты психологической готовности молодых людей к браку.docx

Основные компоненты психологической готовности молодых людей к браку.

Введение.
Раздел I. Аспекты психологической готовности к браку.
Раздел II. Современные взгляды на психологическую готовность к браку.
Заключение.
Список используемой литературы.

Вместе с тем люди готовы потратить больше времени на обучение вождению автомобиля, чем на подготовку к семейной жизни. И в самом деле, если человек не пройдет соответствующей подготовки, он не сможет получить водительские права, тогда как для получения свидетельства о браке не требуется почти ничего. Многие люди принимают решение о вступлении в брак необдуманно, не осознавая принимаемой на себя ответственности, не научившись эффективно общаться с партнером. Под влиянием юношеской очарованности они спешат купить обручальные кольца. В результате их ожидания и надежды оказываются неоправданными. Брак окажется более удачным, если супруги сразу осознают, что очарованности недолговечна, что она рано или поздно пройдет. Очень немногие люди бывают по-настоящему готовы к стрессам и трениям первых лет супружеской жизни.

Готовность к браку — интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов:

Формирование определенного нравственного комплекса — готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта, на наш взгляд, окажется связанным с распределением ролей между супругами.

Подготовленность к межличностн ому общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритм ов жизни супругов.

Способность к самоотверженности по отношению к партнеру. Способность к такому чувству включает способность к соответствующей деятельности, основанной, прежде всего на качествах и свойствах альтруизма любящего человека.

Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека, — эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак по своему характеру становится более психологическим в силу утонченности человека как личности. В связи с этим возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к сопереживанию, вчувствованию в эмоциональный мир партнера.

Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.

Умение разрешать конфликты кон структивным способом, способность к саморегуляции со бственной психики и поведения. Психологи считают, что умение конструктивно решать межличностные конфликты, использование их для развития межличностных отношений супругов играет решающую роль в процессе взаимного приспособления молодоженов.

Среди многих аспектов проблемы формирования психологической готовности молодежи к семейной жизни в качестве одного из важнейших можно выделить правильное понимание молодежью роли семьи и брака в современном обществе, что в свою очередь связано с особенностями формирования у них установок, ориентации на вступление в брак.

Говоря о браке, нельзя забывать о том, что желание вступить в супружеский союз и степень готовности к его заключению — это далеко не одинаковые понятия. По мнению психологов, нравственно-психологическая подготовленность личности к браку означает восприятие целого комплекса требований, обязанностей и социальных стандартов поведения, которыми регулируется семейная жизнь.

К ним относятся:

- готовность принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение;

- понимание прав и достоинств др угих членов семейного союза, признание принципов равенства в человеческих отношениях;

- стремление к повседневному общ ению и сотрудничеству, согласованию взаимодействий с представителем противоположног о пола, что в свою очередь предполагае т высокую нравственную культур у;

- умение приспособиться к привыч кам и чертам характера другого человека и понимание его псих ических состояний.

Все эти способности являются показателями умения человека быстро изменять свое поведение в соответствии с изменяющимися обстоятельствами, проявлять терпимость, устойчивость и предсказуемость своего поведения, способность к компромиссу. Поэтому готовность к роли мужа и жены означает четкое знание этих ожиданий (т. е. прав и обязанностей) и желание выполнять их.

Наряду с традиционными взглядами на брак и семью (с точки зрения распределения основных ролей и функций, власти и ответственности), во взглядах современной казахстанской студенческой молодежи выявлены две основные тенденции, влияющие на их социально-психологическую готовность к браку. С одной стороны, студенческая молодёжь (как юноши, так и девушки) стремится к формированию эгалитарных союзов, когда уравнивается вклад в семью каждого ее члена: происходит смещение и взаимопроникновение гендерных ролей, многие семейные функции не имеют чётко выраженных гендерных различий. С другой стороны, для современной студенческой молодёжи увеличивается значимость проявлений собственной индивидуальности в отношениях. Таким образом, студенты, как правило, видят желаемый семейный союз как общение равных и независимых партнеров.

Психологическую готовность как личностное образование, основными системными компонентами которого являются ценностные ориентации, брачная мотивация, представления о супружеской иерархии, супружеские установки и ожидания, представления о супружеских отношениях.

Например, начало физиологической зрелости (возможность рождения ребёнка) за последние годы не снижается и держится на уровне 13―14 лет. Другим показателем является зрелость социальная. Если наши предки в этом возрасте уже были социально адаптированы, то в настоящее время картина изменилась. Социальной зрелости предшествует довольно таки длительный период детства, получение образoвания общего и профессионального, служба в армии молодого человека и т. д. Так что в настоящее время человек способен стать самостоятельным лет с 22, а может и с 25. Исходя из этого, и выстраивается брачно-семейное поведение современных людей.

Если же взять современных юношей и девушек в возрасте от 18 лет, то это совершенно не готовые к самостоятельной жизни молодые люди. В их жизнь только приходит период социальной зрелости, у них высокий пик потребности в общении. Очевидно, что возникновение семьи затруднит профессиональное становление молодых супругов, весьма ограничит круг и формы общения, потребует от личности переориентации на семейные потребности. А появление малыша дополнительно обостряет все семейные напряжения.

Но опять же, если взять тот факт, что физиологически наиболее благоприятным возрастом для рождения первого ребенка является 18―25 лет, а к 30 годам женщина стремится закончить репродуктивную функцию, то природные рамки благоприятного для женщины периода образования семьи и рождения ребенка не так уж и широки.

В настоящее время наблюдается приоритет личных качеств партнера, а не социальных характеристик при выборе супруга. Значительная часть молодых девушек предъявляют огромный список всех теоретически возможных качеств личности ― от красоты, ума, сильной воли и прекрасных свойств характера до финансовой обеспеченности и независимости. При всём при этом требования девушек категоричны и весь смысл сводится к тому, чтобы партнер ставил её интересы в центр своей жизни. Неудовлетворение хотя бы частью этих ожиданий приходит к разрыву отношений, не смотря на наличие детей.

Далее рассмотрим социальную готовность к браку. Многие к социальной готовности относят следующие показатели: получение образования, устройство на работу или получение высшего образования, жизнь отдельно от родителей и начало самостоятельной трудовой деятельности. С этим очень тесно связана социально- экономическая готовность к браку, которая включает в себя самостоятельное зарабатывание денег, чтобы обеспечить членов семьи и себя в том числе. Но часто молодые люди не стремятся быть финансово–независимыми. Это является препятствием на пути к созданию семьи. Социальная готовность к браку предполагает осознание девушками и юношами ответственности за семью, за супруга, за детей. Таким образом, можно сказать о несформированности это компонента у юношей и девушек.

Ключевым моментом в гармонизации отношений молодых людей является этико–психологическая готовность вступающих в брак. Она включает очень многие факторы, которые взаимодействуют между собой. Молодые люди должны быть подготовлены к браку, у них должен быть сформирован некий идеал семьи, они должны знать чего ждут они от брака и семейной жизни в целом. Также оба супруга должны пытаться создать благоприятные условия для жизни в семье каждого его члена. Зачастую мы с семьей связываем своё стремление быть счастливыми, и очень важным является с раннего возраста прививать детям правильное представление о личном счастье и семье. На отношения партнеров, на семейную жизнь оказывает преимущественное влияние мотивы вступления в брак. Осознaние этих мотивов является важным компонентом этико– психологической готовности к семейной жизни.

Резюмирую выше сказанное, можно утверждать, что в юношеском возрасте обнаруживается диссонанс: на достаточно высоком уровне физический компонент, остальные достигли лишь среднего, а то и низкого уровня.

В сегодняшних нестабильных условиях людям нужны ценности, на которые можно надеяться и которые не будут разрушены никакими политическими и социально-экономическими переломными моментами. Такие вечные ценности, безусловно, лежат в личных отношениях — дружбе, любви и особенно в семье. Семейная жизнь открывает возможности для личностного роста, счастья, но в то же время она предъявляет множество требований. Готовность молодых людей вступить в брак является одним из важнейших факторов стабильности молодых семей.

Во все времена семья находилась в центре прогрессивного социального мышления. И это неудивительно, ведь семья — это система социального функционирования человека, один из важнейших институтов общества. По мнению Т. В. Андреевой, семья — это социальный институт с определенными социальными нормами, образцами поведения, санкциями, правами и обязанностями, осуществляющий организацию и регулирование поколений. Роль семьи в обществе не сравнима по своей значимости ни с каким другим социальным институтом, потому что именно в семье формируется и развивается личность человека, осваиваются социальные роли. Именно в семье закладываются основы человеческой морали, формируются нормы поведения, раскрывается внутренний мир и индивидуальные качества человека. Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека, стимулирует его социальную, творческую активность, раскрывает индивидуальность.

Личность молодого человека, интегративное принятие ценности семьи как социального института, специальные знания и навыки в области семейных отношений, семейной педагогики и межличностного общения делают молодого человека готовым к браку. Эта готовность структурно представлена эмоциональным, когнитивным и мотивационным компонентами. Назначение этих компонентов в структуре готовности учащихся к семейной жизни объясняется основными потребностями подросткового возраста (познавательными, эмоциональными, мотивационными, оценочно-волевыми и потребностями в деятельности и общении).

Молодая семья — это супруги активного репродуктивного возраста (до 28 лет), проживающие вместе не менее двух лет с момента фактического создания брачного союза, с родственниками или без них, с детьми или без них, с любой ориентацией на детство.

Молодые семьи формируют модель будущих семейных отношений — распределение власти и ответственности, духовные связи между супругами, нахождение того типа отношений, который бы удовлетворял обоих, развитие общих семейных ценностей. Эксперты говорят, что этот процесс напрямую зависит от неподготовленности супругов к семейной жизни.

Неподготовленность к браку проявляется в нереалистичных ролевых ожиданиях и установках супругов. Осознание того, что реальный человек не соответствует идеальному образу, играет деструктивную роль, приводит к глубокой неудовлетворенности партнером, собой, отношениями в целом. А стабильную семью можно создать при определенной готовности молодых людей к семейной жизни.

Понятие психологической готовности к брачным отношениям

Подготовка молодых людей к браку, к будущей семейной жизни является неотъемлемой частью общей системы воспитания подрастающего поколения. Тем не менее, до недавнего времени считалось, что в определенном возрасте молодой человек полностью готов к созданию семьи. Однако многие социологические и педагогические исследования убеждают нас в том, что это не так, и поэтому готовность молодых людей к браку и созданию семьи должна быть целью психологической работы.

Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, И.Л. Москвичева выделяет готовность молодых людей к вступлению в брак. Она представляет собой систему социальных и индивидуальных отношений, определяет эмоциональное и психологическое отношение к образу жизни, ценностям брака. Готовность к браку — это целостная категория, которая включает в себя ряд аспектов:

Формирование определенного морального комплекса — готовность человека взять на себя ответственность новой системы по отношению к своему партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта, на наш взгляд, будет связано с распределением ролей между супругами.

Готовность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья — это малая группа, ее нормальное функционирование требует координации жизненных ритмов супругов.

Способность идти на жертвы по отношению к партнеру. Способность чувствовать это включает в себя возможность соответствующих действий, основанных, прежде всего, на качестве и характеристиках альтруизма любящего человека.

Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека — эмпатический комплекс. Важность этого аспекта заключается в том, что брак по своей природе является больше психологическим эффектом облагораживания человека как личности. В связи с этим возрастает роль психологических функций брака, которые способствуют успешному развитию способности сопереживать, чувствовать эмоциональный мир партнера.

Высокая эстетическая культура чувств и поведения человека.

Умение конструктивно разрешать конфликты, способность к саморегуляции собственной психики и поведения. Способность конструктивно разрешать межличностные конфликты и использовать их для развития межличностных отношений супругов играет решающую роль в процессе взаимной адаптации молодоженов.

Отправной точкой готовности человека к браку и семье, по мнению С.В. Ковалева, является активное понимание социального смысла своих действий, определенных обязательств перед собой и другими, а также ответственности за семью и детей, добровольное принятие трудностей и ограничений личной свободы в семейной жизни. Кроме того, он отмечает важный показатель психологической готовности к семейной жизни — наличие проекта будущей семейной жизни. Она выражается в потребности видеть себя в будущем самореализованным, любимым и счастливым, но любая мечта достижима только в том случае, если она подкреплена реальным планом действий, который, помимо желаемых целей, включает пути и средства их достижения.

Условия успешного супружества

Рассматривая психологическую готовность через призму условий нормального брака и крепкой семьи, Харчев А.Г., Мацковский М.С. отмечают, что такими условиями являются:

взаимное стремление к пониманию, развитое в детстве, и к улучшению интересов любимого;
Акцент на другом человеке и психологическая готовность понимать его как самого себя, проявляющаяся в способности и готовности видеть, наблюдать, понимать, уважать качества, привычки, предпочтения любимого человека.
Открытость как готовность раскрыть свои мысли и чувства, чтобы обсудить трудности и недостатки;
Способность не перекладывать ответственность за собственное поведение, с другой стороны, определенная степень критических способностей;
внутреннее отношение к совместной природе потенциала для создания комфортного дома;
отношение к овладению навыками и умениями ведения домашнего хозяйства;
Способность создавать оптимальную и реалистичную модель своей будущей семьи; * Общее понимание морально-психологического климата семьи;
Моральные качества, такие как ответственность, верность, честность, скромность, доброта, человечность и чувство долга по отношению к жене (мужу), семье и детям;
Осознание необходимости соблюдать баланс между семейными и общественными обязанностями.

Л.Б. Шнайдер связывал успех брака с готовностью к нему, но прежде всего с образом жизни и прототипом человека. Он также утверждал, что все способности и склонности к любви и браку заложены в прототипе, который формируется в первые годы жизни. Знание качества прототипа может указать на трудности, возникающие в более поздней взрослой жизни. Помимо обычных качеств социальной адаптации, любовные и брачные отношения требуют исключительного чувства симпатии, способности идентифицировать себя с другим человеком и сопереживать ему.

Такими предпосылками являются:

Мотивация вступления в брак роль любви и симпатии

Мотивация вступления в брак, считает С.В. Ковалев, включает в себя как минимум пять типов: Любовь, духовная близость, материальный расчет, психологический конформизм, моральные соображения. Исследование влияния удовлетворенности семьей на мотивацию брака подтверждает важность первых двух причин. Среди тех, кто вступил в брак по любви и общности взглядов, есть максимум довольных и минимум недовольных. Единство этих двух мотивов очень важно. Разочарование в семье и браке оказалось более вероятным среди тех, кто сосредоточился только на своих чувствах, не имея необходимой духовной общности супругов для их поддержания.

Степень эмоциональной близости, как отметил Питер А., является особой характеристикой этой семьи, и трудно представить себе какую-либо другую группу, в которой подобные качества развиты в такой же степени.

Фактор зрелости человека в семейных отношениях

В настоящее время брак является добровольным для двух молодых людей, которые, хотя экономически зависят от своих родителей, часто не посвящают себя своим намерениям. Говоря о браке, не стоит забывать, что желание вступить в брак и готовность к браку — это не одно и то же понятие. По мнению психологов, морально-психологическая готовность личности к браку предполагает восприятие комплекса требований, обязанностей и социальных норм поведения, регулирующих семейную жизнь.

К ним относятся:

Готовность принять новую систему ответственности перед супругом, будущими детьми и ответственность за собственное поведение;
Понимание прав и достоинства других членов семейной ячейки, признающее принципы равенства в человеческих отношениях
Стремление к ежедневному общению и сотрудничеству, координации взаимодействий с представителем противоположного пола, что в свою очередь подразумевает высокую моральную культуру;
способность адаптироваться к привычкам и чертам характера другого и понимать его психические состояния.

Обладать высокой этической и психологической культурой, способностью быть терпимым и прощающим, щедрым и добрым, принимать другого человека со всеми причудами и недостатками, подавлять эгоизм.

Все эти способности являются показателями способности человека быстро менять свое поведение в ответ на изменяющиеся условия, терпимости, стабильности и предсказуемости своего поведения, способности идти на компромисс.

Дружинин В.Н. отмечает, что прочность и судьба брака зависит от многих факторов, так как в брак вступают два человека со своими сложными психологическими и физиологическими характеристиками. Очень важно, чтобы люди в браке были социально-психологически зрелыми личностями.

К психологической зрелости, по мнению Дружинина В.Н., относится отсутствие чрезмерного эгоизма, агрессивности и наоборот — характеристики готовности признавать собственные ошибки и стремление к постоянному совершенствованию в супружеских отношениях.

Комплекс факторов, обеспечивающих зрелость личности в семейных отношениях, а потому являющихся обязательным элементом подготовки молодежи к семейной жизни, включает в себя: Коммуникативные навыки; владение психотехниками общения и саморегуляции; психологическая поддержка; добродушие и отходчивость в спорах; терпимость к недостаткам друг друга; умение выходить из конфликтных ситуаций; желание и готовность иметь детей и совместно заботиться об их развитии, воспитании и образовании; социальная активность членов семьи и их способность не замыкаться в узком кругу семейных дел; умение прощать. Такая зрелость достигается не одновременно и зависит от многих факторов. Первый фактор подчеркивает необходимость психологической готовности и способности к выполнению роли мужа и жены, а затем отца и матери. Каждая социальная роль предполагает определенные ожидания, возлагаемые на ее исполнителей. Таким образом, роль готовности для мужа и жены заключается в точном знании этих ожиданий и желании их реализовать.

В действительности, в большинстве нормальных российских семей основное бремя домашней работы лежит на женщинах. Это часто создает психологически стрессовые ситуации, особенно в молодых семьях. Следовательно, рациональное распределение обязанностей может быть фактором стабильности семьи.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Готовность к браку Мотивы вступления в брак

Статистика разводов: В России сейчас распадается почти 80 % браков; В США – половина; В Великобритании – 51,9 %; В Швеции – 65,7 %; В Бельгии – 59,7; Во Франции и Германии – 40,9 %; В Финляндии – 57,6 %; Т.е. почти каждый второй брак в мире распадается.

Сейчас в нашей стране подавляющее большинство браков заключается по любви. Долго и упорно боролись за это люди – ведь без взаимной любви нет и не может быть личного счастья. Но даже настоящее взаимное чувство любви ещё не означает того, что молодые люди готовы к браку. Почему?

3 основные ступени готовности молодежи к браку:

Осознание мотивов вступления в брак – важный показатель этико-психологической готовности к семейной жизни

Краткое описание документа:

Психологическая готовность к браку

Готовность к браку - интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов:
1.Формирование определенного нравственного комплекса- готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта, окажется связанным с распределением ролей между супругами.
2. Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.
3.Способность к самоотверженности по отношению к партнеру. Способность к такому чувству включает способность к соответствующей деятельности, основанной, прежде всего, на качествах и свойствах альтруизма любящего человека.
4. Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека- эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак по - своему хар-ру становится по- настоящему психологическим в силу утонченности человека как личности.
5. Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.
6.Умение решать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения.

Читайте также: