Основные этапы и хронология всеобщей истории реферат

Обновлено: 02.07.2024

Каменный век – Неолит – последний этап каменного века. Человек использовал шлифованные орудия труда , появились ткатские станки, посуда из глины, обработка из дерева, появляется гончарный. Также рыболовля, собирательство и охота, появляются земледелие и скотоводство – все это послужило причиной революции.

Бронзовый век – появляются орудия труда з бронзы, украшения, начинают формироваться языковые семьи( языковые семьи – этнос – народность – нации)

Железный век – начинается с появления железного топора(1-е тысячелетие до н.э.), расселение народов, появление различных ремесел, появляется торговля, процесс имущественной дифференциации.

С процессом разложение общества на слои начинается новый этап – Древний мир.

2.Древний мир(4-3 тысячелетие до н.э. по 5 век н.э)

Важнейшей новой чертой является появление государств.

В эту эпоху сформировались основные типы исторического развития:

-восточный( Китай, Индия, Ассирия, Египет – были сильно развиты до 6 века до н. э.)

-западный(Др. Греция, Др. Рим – после 6 века имели более высокие темп исторического развития)

3.Средневековье( 5-15 вв)

Кризис Запада – Лидерство Востока

В результате арабских, монгольских и османских завоеваний сфера распространения западного типа резко сократилась. Период развития Византии. Появление и формирование христианской цивилизации.

4.Новое время(16 в-середина 20 в)

Рассвет и влияние европейских цивилизаций, это связано с научными открытиями западных стран. Появление Европейской структуры на Востоке.

5.Новейшее время(середина 20 века и по сей день)

Сохраняется лидерство Западных цивилизаций в условиях дальнейших успехов так и нарастающего кризиса.

Периодизация истории России.

Века – Древнерусское государство.

Века – Удельный период.

Века – период Централизованного государства.

Века – Российская Империя.

Века – Советское государство.

Века – Новая Россия

Образование Древнерусского государства и его место в европейской истории. Критика норманнской теории.

Существует несколько концепций происхождения славян. Концепции объединены в две группы:

-миграционная – есть несколько концепций: дунайская, прибалтийская, скифосорманская.

-автохтонная ( коренные)

Место в европейской истории:

Великое переселение народов происходило в 4 – 6 х веках – все это внесло значительное изменение в политическую и этническую карту Европы:

Прекратило свое существование Римская Империя, в которой образовалось в 339 году и она раскололась на Западную и Восточную.

Периодизация истории — особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания: от смены типа мышления (О. Конт, К. Ясперс) до смены способов коммуникации (М. Маклюэн) и экологических трансформаций (Й. Гудсблом). Многие учёные, начиная от мыслителей XVIII века (А. Барнав, А. Фергюсон, А. Смит) до современных постиндустриалистов вроде Д. Белла и Э. Тоффлера, опираются на экономико-производственные критерии.

Первые донаучные периодизации истории были разработаны ещё в глубокой древности (например, от золотого века людей к железному), но научные периодизации появились только в Новое время, когда в результате трудов итальянских гуманистов, в частности Жана Бодена, постепенно утвердилось сохранившееся и до настоящего времени деление истории на древнюю, средневековую и новую.

В XVIII веке появляется много различных периодизаций. Наиболее известные из многочисленных периодизаций XIX века принадлежат Г. Гегелю, К. Марксу, О. Конту. В XX веке развитие идей периодизации продолжалось, однако к середине этого столетия интерес к этой проблеме существенно ослаб. Тем не менее можно указать на достаточно важные в этом плане работы (например, В. И. Ленина, У. Ростоу, Д. Белла, Л. Уайта, Э. Тоффлера, Р. Адамса, В. Мак-Нила и других).

В СССР, как известно, была обязательной т. н. пятичленная периодизация, связанная с пятью способами производства (первобытно-общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, коммунистический).

2. Научное значение

Периодизация — очень эффективный метод анализа и упорядочения материала. Через периодизацию можно более глубоко показать соотношение развития исторического процесса в целом и отдельных его аспектов. Она обладает большим эвристическим потенциалом, способна придать стройность теории, во многом структурирует её и — главное — даёт ей шкалу измерения. Не случайно многие учёные отмечают большую важность периодизации для исследования истории.

Тем не менее, периодизация имеет дело с исключительно сложными явлениями процессного, развивающегося и временного типа, и поэтому неизбежно огрубляет и упрощает историческую реальность (карта - это не территория). Поэтому любая периодизация страдает односторонностью и большими или меньшими расхождениями с реальностью. Особенно это заметно, когда учёные начинают абсолютизировать значение избранных факторов, забывая, что периодизация всё же играет служебную роль. С другой стороны, количество и значение таких расхождений можно резко уменьшить, если строго соблюдать правила и особенности этой методологической процедуры. В частности, построение периодизации требует соблюдения правила одинаковых оснований, то есть необходимости при выделении равных по таксономической значимости периодов исходить из одинаковых причин (критериев). Второе правило: основания периодизации должны быть связаны как с общей концепцией исследователя, так и с назначением периодизации (которая может быть самой различной).

Очень важно и продуктивно использование правила дополнительного основания, заключающееся в том, что, помимо главного основания периодизации, которое определяет количество и характеристики выделяемых периодов, нужно ещё и дополнительное, с помощью которого уточняется хронология. Иными словами, в периодизации необходимо различать её смысловую (концептуальную) и хронологическую стороны.

· Гринин, Л. Е. 2006. Производительные силы и исторический процесс. Изд. 3-е. М.: КомКнига [1].

· Гринин, Л. Е. 2006б. Методологические основания периодизации истории. Философские науки 8: 117—123; 9: 127—130.

· Сорокин, П. А. 1992. О так называемых факторах социальной эволюции // Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество, с. 521—531. М.: Политиздат.

· Шофман, А. С. 1984 (ред.). Периодизация всемирной истории. Казань: Изд-во Казанского университета.

· Ясперс, К. 1994. Смысл и назначение истории. М.: Республика.

· Bell, D. 1973. The Coming of Post-Industrial Society. New York:Basic Books.

· Comte, O. 1974 [1830−1842]. Cours de philosophie positive // The essential Comte: selected from Cours de philosophie positive / Edited and with an introduction by Stanislav Andreski. London: Croom Helme.

· Goudsblom, J. 1996. Human History and Long-Term Social Processes: Toward a Synthesis of Chronology and Phaseology // The Course of Human History. Economic Growth, Social Process, and Civilization / Ed. by J. Goudsblom, E. L. Jones, and S. Mennel, p. 15-30. New York, NY: Sharpe.

· Green, W. A. 1992. Periodization in European and World History // Journal of World History 3(1): 13-53.

· Green, W. A. 1995. Periodizing World History // History and Theory 34: 99-111.

· Grinin, L. E., and A. V. Korotayev. 2006. Political Development of the World System: A Formal Quantitative Analysis // History & Mathematics. Historical Dynamics and Development of Complex Societies / Ed. by P. Turchin, L. Grinin, V. de Munck, and A. Korotayev. Moscow: URSS.

· Toffler, A. 1980. The Third Wave. New York.

· White, L. A. 1959. The Evolution of Culture; the development of civilization to the fall of Rome. New York: McGraw-Hill.

Понятие всемирной истории. История — это наука о прошлом человеческого общества и его настоящем, о закономерностях развития общественной жизни в конкретных формах, в пространственно-временных измерениях.

Содержанием истории вообще служит исторический процесс, который раскрывается в явлениях человеческой жизни, сведения о которых сохранились в исторических памятниках и источниках. явления эти чрезвычайно разнообразны, касаются развития хозяйства, внешней и внутренней общественной жизни страны, международных отношений, деятельности исторических личностей. Соответственно и история – наука многоотраслевая, она слагается из целого ряда самостоятельных отраслей исторического знания, а именно: истории экономической, политической, социальной, гражданской, военной, государства и права, религии и пр. К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности – орудиям труда, домашней утвари, украшениям и др., а также целым комплексам – поселениям, могильникам, кладам.

История подразделяется и по широте изучения объекта: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история России).

Вспомогательные исторические дисциплины.

Существуют вспомогательные исторические дисциплины, имеющие сравнительно узкий предмет исследования, изучающие его детально и таким образом способствующие более глубокому пониманию исторического процесса в целом.

К их числу относятся: хронология, изучающая системы отсчета времени; палеография – рукописные памятники и старинное письмо; дипломатика – исторические акты; нумизматика – монеты, медали, ордена, денежные системы, историю торговли; метрология – систему мер; флаговедение – флаги; геральдика – гербы стран, городов, отдельных семей; сфрагистика – печати; эпиграфия – надписи на камне, глине, металле; генеалогия – происхождение городов и фамилий; топонимика – происхождение географических названий; краеведение – историю местности, региона, края.

К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся источниковедение, исследующее исторические источники, и историография, задача которой описание и анализ взглядов, идей и концепций историков и изучение закономерностей в развитии исторической науки.

Предмет исторической науки — особенности экономической, социальной, политической, культурной и других сфер жизни конкретного общества в прошлом, совокупность отношений в обществе в их развитии.

Объект исторической науки — историческая действительность, процесс, события, явления и фрагменты исторического развития, его действующие лица, вся совокупность условий, характеризующих жизнь общества и влияют на него, т.е. все, на что направлено познавательную функцию исторической науки. объект исторического познания очень близок к источниковой базы, но не тождественен ей. доминантным объектом исторической науки является сам субъект исторического процесса, то есть его движок, создатель, а в этой роли выступают люди и результаты их деятельности.

Периодизация всемирной истории: варианты и содержание

1) древнегреческий поэт Гесиод (VIII-VII вв. до н.э.) делил историю народов на пять периодов – божественный, золотой, серебряный, медный и железный, утверждая, что от века к веку люди живут все хуже.

2) древнегреческий мыслитель Пифагор (VI в. до н.э.) в понимании истории руководствовался теорией круга, в соответствии с которой развитие идет по одной и той же колее: зарождение, расцвет, гибель. при этом вектор истории практически отсутствует. такой взгляд на историю идет по аналогии с жизнью человека,

4) американский ученый Уолт Ростоу разработал теорию стадий экономического роста. тогда он выделил пять стадий экономического роста:

5) Антропологическая периодизация — периодизация этапов эволюции физического типа людей (архантропы, неандертальцы, кроманьонцы)

6) Археологическая периодизация в качестве основного критерия использует последовательную смену орудий труда.

7) в российских учебниках по Всемирной (всеобщей) истории принята следующая периодизация:

первобытная эпоха
древний мир
средневековье
новое время
новейшее время

Периодизация всемирной истории необходима для лучшего понимания исторических процессов. Существует несколько подходов в изучении исторической периодизации, однако большинством в мире принято пользоваться ее классическим вариантом, т.е. формационным. В нем выделены такие основные периоды истории как доисторический или первобытно-общинный, рабовладельческий или античный, средневековый или феодальный , новое время или индустриальное общество и новейшее время или постиндустриальное общество.

Периодизация всеобщей истории

Периодизация является весьма эффективным способом упорядочения материала и его анализа, благодаря которому можно гораздо лучше понять основные механизмы исторических процессов, происходящих как во всем мире, так и в отдельном социуме.

Периодизация общей истории невозможна без установления хронологических рамок общественного развития. Для этого используют факторы, оказавшие большое влияние на все ведущие страны мира.

С помощью периодизации можно найти ответы на многие вопросы, она придает стройность и обоснованность теории, структурирует и, самое главное, дает ей измерительную шкалу.

Благодаря материальным и нематериальным источникам периодизации истории ученым удалось разработать множество вариантов разделения истории на периоды. В VI в. до н.э. древнегреческий мыслитель Пифагор предложил так называемую теорию круга, согласно которой развитие жизни как человека, так и цивилизации, идет по одной колее, проходя зарождение, расцвет и гибель.

Рис. 1. Пифагор.

Основные периоды истории

Классическая периодизация историографии включает в себя следующие этапы становления общества:

которые читают вместе с этой

Доисторический период (2,5 млн лет назад – 3 тыс. до н.э.). Являет собой промежуток времени, начиная от появления человекоподобных предков до возникновения первых цивилизаций с городами, письменностью, государственным устройством. Характеризуется переходом от охоты, рыболовства и собирательства к скотоводству и земледелию, появлением религии, искусства, различных ремесел.
Античный период (3 тыс. до н.э. – вторая половина V в). Это эпоха первых государств, вплоть до падения Великой Римской империи. Характеризуется появлением и расцветом таких могущественных цивилизаций как Древний Рим и Древняя Греция, государства Древнего Востока. В этот период времени появилась письменность, начала активно развиваться наука, искусство, поэзия, театр, появились первые представления о правах человека и демократии.

Средневековье (V –XV вв). Берет свое начало с момента краха Римской империи и до начала Великих географических открытий. Для данной эпохи характерен феодальный строй, монархия, огромное влияние церкви на общество, инквизиция.

Благодаря Великим географическим открытиям, совершенным в средние века, человечество получило возможность по-новому взглянуть на окружающий мир, существенно расширить свои возможности. Новые страны и континенты стимулировали развитие торговли, общественно-экономических связей, производства, науки.

Новое время (XV в.-1918 г.). Период от Великих географических открытий вплоть до окончания Первой мировой войны. Характеризуется открытием Нового Света, колониализмом, падением Константинополя, войнами Наполеона, созданием индустриальной базы, развитием предпринимательства и активной социальной мобильностью.
Новейшее время (с 1918 г. по сегодняшний день). Важнейшими событиями данного периода, повлиявшими на всю мировую общественность, стала Вторая мировая война, изобретение и испытание ядерного оружия, формирование крупных международных организаций, освоение космоса, научно-технический прогресс, мировые кризисы и глобальные мировые проблемы.

Что мы узнали?

Тема периодизации всемирной истории относится к числу проблемных в исторической науке, так как в основу каждого периода должны быть положены решающие факторы, общие для всех стран или большинства. Такими факторами могут быть, например, научно-технический прогресс, формы собственности, степень свободы граждан, культурная эволюция, уровень экономики в целом и многие другие.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Периодизация всемирной истории.docx

- теория стадий экономического роста,

- теория локальных цивилизаций.

Первая, формационная теория, была разработана немецким ученым К. Марксом. В ней за основу был взят тезис о том, что все народы в принципе развиваются одинаково и проходят одни и те же стадии общественно-экономического развития: первобытнообщинную (от возникновения человека до IV тыс. до н. э.),рабовладельческую (IV тыс. до н. э. — V в. н. э.),феодальную (V—XVII вв.), капиталистическую (с середины XVII в. по настоящее время в ведущих странах), коммунистическую.

Эти стадии получили название общественно- экономических формаций. В основе перехода от одной формации к другой лежит эволюция производительных сил и производственных отношений. Таким образом, история человеческого общества предстает как процесс возникновения, развития и смены способов производства.

1) традиционное общество, для которого характерно применение ручного труда, развитие сельского хозяйства как основы экономики, низкая производительность труда, медленные темпы технико- экономической эволюции;

2) период создания условий для сдвига. Движущими силами, подготовившими общество к сдвигу, было развитие науки, рынка и свободной конкуренции, а также накопление капитала и рост капиталовложений в народное хозяйство;

3) стадия сдвига, или промышленного переворота, с быстрым развитием отдельных отраслей промышленности и заменой ручного труда на машинный;

4) стадия зрелости, когда был достигнут быстрый и постоянный прогресс всех отраслей хозяйства;

5) стадия, обеспечивающая высокий уровень массового потребления. Однако в 70-е годы У. Ростоу дополнил свою схему шестой стадией, на которой общество занято поиском путей качественного улучшения жизненных условий человека. Этот ученый считает, что он дал теорию экономической истории в целом, которая является современной альтернативой марксизма.

Теория цивилизаций была сформирована английским ученым А. Тойнби: всемирная история - это сумма глубоко специфических, не связанных друг с другом цивилизаций, каждая из которых проходит одни и те же стадии в своем развитии — зарождается, достигает расцвета, приходит в упадок и погибает. Цивилизации, соприкасаясь, не могут не влиять друг на друга, однако это воздействие не является настолько сильным, чтобы принципиально изменить характер данной цивилизации: систему хозяйства, повседневный уклад жизни, особенности национального менталитета — то, что и составляет самобытность каждой культуры. Он выделил тринадцать основных цивилизаций,, из которых пять цивилизаций — великие: западная (наиболее активная, влияющая на другие цивилизации), дальневосточная (Китай), индусская (Индия), ближневосточная (исламская), восточнославянская (православная). Общее же количество цивилизаций в человеческой истории — около 30, большинство из них погибли, не оказав существенного влияния на развитие человечества. Тойнби полагал, что жизнеспособность цивилизации определяется прежде всего прогрессом в производительных силах и ростом производительности труда, овладением жизненной средой, способностью избегать ситуаций, решение которых не зависит от данного общества, и наличием интеллектуальной элиты — творческого меньшинства: если его нет, то нет и цивилизации.

В арсенале современной цивилизационной теории присутствует также мысль о том, что мировая история в своем развитии прошла следующие этапы: этап локальных цивилизаций (шумерской, эгейской, др.), этап особенных цивилизаций (индийской, европейской), этап глобальной человеческой цивилизации, когда мировое сообщество оформилось и стало выступать как единый целостный организм.

Представляется, что наиболее целесообразной являются теория периодизации всемирной истории, основу которой составляет способ производства. Формационная теория имеет достаточно четкие временные границы периодов и характерные черты общества в каждом из них, что делает эту теорию несложной к восприятию и конкретной к пониманию развития человечества в целом.

Читайте также: