Общество и здоровье реферат

Обновлено: 25.06.2024

Здоровье человека зависит не только от здорового состояния его физического тела. Оно определяется ещё и средой его обитания: природой и обществом. Об оздоровлении общества и будет идти речь.

Сообщество людей можно представить себе в виде организма и смело переносить наши знания о нём на государство, как мы переносим знания о клетках на организм.

Поскольку клетки наших органов и самого тела относятся к клеткам животного происхождения, то и само наше тело несёт на себе все признаки клеток животного происхождения. Это значит, что биологическая среда государства должна быть соотносима с биологической сущностью в нём живущих. Если в организме человека и животного мы наблюдаем полную совместимость существования всех клеток, то такой совместимости в наших государствах не только для мира животных и растений, но и для самого человека просто не существует.

Всякая клетка любого организма (животного или человека) всегда стремится к укреплению жизнестойкости целого организма. Точно так же все организмы заботятся о благополучии своих клеток. Другими словами, все обитатели организма охвачены системой обратных связей: нервная система сигнализирует о травмировании клеток, а организм их защищает. Попытайтесь уколоть иголкой кожу и вы почувствуете укол. Ну, а как общество реагирует на насилие по отношению к своим гражданам? Практически никак, так как обратной связи нет.

Человек пытается создать сообщество по своему образу и подобию. Интересы одного человека часто не совпадают с интересами других, поэтому гармоничное сообщество не может построить один человек. Это могут сделать только все сограждане. Но жизнь парадоксальна и часто в общественном аспекте начинается с элементарных ошибок, с элементарного незнания законов природы. Давайте посмотрим на себя со стороны, то есть глазами наблюдателя, который понимает и знает эти законы, как таблицу умножения. Рассмотрим противоречия между людьми и народами и попытаемся показать хотя бы ориентировочно пути оздоровления общества.

На уровне природы мы видим, что любой организм сразу отзывается на неблагополучие (боль) своей клетки (органа) и стремится всеми доступными способами выровнять баланс, оздоровить клетку (орган). Это становится возможным благодаря системе прямых и обратных связей (нервной системе).

Выделяем главное, что определяет жизнестойкость государства, — необходима такая защита каждого человека, которая полностью обеспечит его выживаемость и благополучие. Сделано это может быть только с помощью законов (речь идёт о нормально функционирующем правовом обществе, которое должно быть создано на месте каждой республики).

Например, пока что у жителей Украины нет денег, чтобы защитить себя от радиации Чернобыльской АЭС, нет земли, на которой они могли бы поднимать своё хозяйство, нет законов, защищающих человека политически и экономически.

При юридической защите каждому гражданину гарантируется полная неприкосновенность как его самого, так и его жилища. Он должен иметь такой же статус неприкосновенности, какие имеют граждане иностранных государств.

Это одна сторона вопроса. Другая, не менее важная: экономическая защита каждого члена общества. Составным необходимейшим элементом такой защиты является закон о самозащите: каждый житель страны должен иметь право защищать свою собственность от кого бы то ни было всеми имеющимися средствами.

Как только будет принят закон о юридической защите своих граждан и их собственности на уровне иностранных дипломатов, у людей отпадёт желание покидать свою родину, делиться на государства, по национальным и семейным признакам, ведь в таком случае у них не будет никаких запретов для деятельности, каждая семья будет как независимое государство.

Утверждение закона о юридической и экономической защите граждан чрезвычайно важно не только с социально-экономических позиций, но и с позиций профилактики, если думать о возможных экстремальных ситуациях (стихийных бедствиях и катастрофах), когда необходима помощь сопредельных государств.

ЗАЩИТА НАЦИЙ И ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП

Ещё Аристотель говорил, что национальность, как и раса, характеризуется единением, общностью интересов семейств различной породы.

Сейчас в бывшем СССР проживает более тысячи национальностей (этнографы различают на порядок больше). Понятно, что предоставлять какие-либо привилегии национальностям было бы ошибочно хотя бы потому, что национальности не могут быть отделены друг от друга, так же как нельзя бреднем разделить воду притоков реки.

Должны быть сохранены и автономии в государствах, естественно, на прочной конституционной основе с учётом прав каждой семьи.

Парламенты вновь созданных государств должны обеспечить правовые гарантии населению, реальное существование государственного статуса национального языка. Исходя из конкретных условий, делопроизводство следует вести на том языке, на котором большинство населения решило общаться. При этом надо определить статус гражданина и разработать законы, чтобы положить конец бесконтрольной иммиграции и экспансии национальных групп.

Известно, что при образовании Советского Союза правительства суверенных в то время государств, присоединяясь к России, не отдавали своего права быть самостоятельными государствами.

Сейчас при выходе Украины из Союза возникла конфликтная ситуация с Крымом. Русские хотят Крым закрепить за собой, а Украина считает, что Крым следует оставить у неё. Такие же противоречия существуют и при разделе армии и флота. С точки зрения здравого смысла обоих государств, они неразрешимы как с национальных позиций, так и с исторических. Ни президент Украины, ни президент России не в силах разрешить возникшие противоречия, так как до сих пор не утверждён закон о юридической защите граждан бывшего СССР на уровне защищённости иностранного гражданина.

Каждый житель точно может определить свои земельные владения, как и каждый хозяин знает границы своего садового участка, и ему совершенно безразлично, где проходит граница между Россией и Украиной, ведь между семьями русских, украинцев и людей других национальностей абсолютно нет и не может быть никаких конфликтов. Они в равной степени пользуются и рублями России, и купонами Украины, и долларами США, и т.д., так как каждой семье в многонациональном государстве должно быть разрешено, как иностранному гражданину, пользоваться всеми видами валюты и ценных бумаг.

При формировании новых государственных структур должен быть тщательно продуман вопрос: каковы должны быть их взаимоотношения с государством Россия? Ответ может быть один: с Россией государства должны быть всегда друзьями и никогда — врагами, сохраняя при этом самостоятельность во всех своих действиях.

Общественное здоровье является интегрированным выражением динамической совокупности индивидуальных уровней здоровья общества. С одной стороны, оно отражает степень вероятности для каждого человека достижения максимального уровня здоровья и творческой работоспособности на протяжении максимально продленной индивидуальной жизни, а с другой — характеризует жизнеспособность всего общества как… Читать ещё >

Общественное здоровье: основные понятия, социальная обусловленность общественного здоровья и факторы, его определяющие ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

Введение
Общественное здоровье: основные понятия, социальная обусловленность общественного здоровья и факторы, его определяющие
Заключение
Список литературы

В основе оценки состояния индивидуального здоровья человека лежит совокупность антропометрических, клинических, физиологических, биохимических показателей, определяемых с учетом пола, возраста и других характеристик. В качестве критериев оценки индивидуального здоровья можно назвать: персональное самочувствие, наличие заболеваний, физическое состояние, трудоспособность, личные ощущения бытия, радости жизни и др. Иначе говоря, индивидуальное здоровье формируется и поддерживается всей совокупностью условий повседневной жизни; оно должно рассматриваться как позитивное состояние, характеризующее личность в целом.

Общественное (популяционное) здоровье следует считать социально-экономической категорией, характеризующей жизнеспособность общества как социального организма. В качестве основных критериев оценки его состояния выступают: демографические показатели, уровень заболеваемости, первичная инвалидность, показатели физического и психического развития. Все названные критерии оцениваются в динамике (1−10).

Общественное здоровье — качественно новая интегрированная социально-демографическая категория, а не простая сумма здоровья индивидов; она в большей степени отражает способность групп населения полноценно выполнять функции по дальнейшему развитию общества.

Общественное здоровье характеризует жизнеспособность общества как социального организма, возможности и перспективы его дальнейшего социально-экономического и духовного роста; оно является одним из главных свойств человеческой общности, отражающих состояние окружающей среды. Именно связь здоровья с окружающей средой позволяет соотносить его с медицинской географией.

Заключение

Одной из основных предпосылок благополучия и нормального экономического функционирования нации является индивидуальное и общественное здоровье. Индивидуальное здоровье формируется на основе биологического генофонда и неповторимого образа жизни, предоставляемого отдельно взятому человеку (индивидууму) природой и обществом.

Общественное (популяционное) здоровье — это здоровье населения, оно не является суммой здоровья индивидуумов, но, тем не менее, отражает степень вероятности для каждого человека достижения максимально возможного высокого уровня здоровья и творческой работоспособности.

Фундаментом общественного здоровья является та же категория образа жизни, но в данном случае она воздействует не на конкретного человека, как при индивидуальном здоровье, а на совокупность проживающих в пределах определенной территории (региона, страны) людей, составляющих популяцию, социум, нацию, общество. Как отдельный индивидуум, так и названная совокупность людей испытывают одно и то же влияние со стороны природных, исторических, социально-экономических и других факторов, свойственных данной территории (региону, стране).

Список литературы

Медик В. А. Заболеваемость населения: история, современное состояние и методология изучения / М.: Медицина, 2005. 512 с.

Словарь терминов, определений и показателей по вопросам охраны здоровья семьи: учебное пособие / под ред. Академика РАМН Денисова И. Н. и профессора Васильевой Т. П. / Иванова: Издательство МИК, 2011. 164 с.

Медик В.А., Юрьев В. К. Общественное здоровье и здравоохранение: учебник / 3-е изд., перераб. и доп. М.: ГЭОТАР-Медиа, 2010. 288 с.

Альбицкий В. Ю. Социальная педиатрия как область научного знания, сфера практического действия и предмет преподавания / М.: Союз педиатров России, 2011. 24 с.

Баранов А.А., Альбицкий В. Ю. , Винярская И. В. Изучение качества жизни в педиатрии / М.: Союз педиатров России, 2010. 272 с.

Шабров А.В., Лучкевич В. С. , Пустотин Н. И. , Пивоварова Г. М. , Малеванный И. Н. , Пустотина Т. Ф. Основы медицинской демографии: учебное пособие / СПб: СПбГМА, 2005. 155 с.

Вялков А.И., Райзберг Б. А. , Шиленко Ю. В. Управление и экономика здравоохранения: учебное пособие / под ред. А. И. Вялкова / М.: ГЭОТАР Мед., 2002. 328 с.

Вложение	Размер
nravstvennost_-_osnova_ustoychivogo_zdorovya_obshchestva_i_cheloveka.docx	48.84 КБ

Предварительный просмотр:

«Нравственность – основа устойчивого здоровья

В основе нравственного здоровья лежит позитивное восприятие окружающего мира. Это – позиция достойного гражданина своей страны, обладающего развитым нравственным сознанием, осознающим свои действия и поступки. Такая личность ориентирована на созидание, творчество, на стремление к самосовершенствованию и творение добра.

Актуальность здорового образа жизни вызвана возрастанием и изменением характера нагрузок на организм человека в связи с усложнением общественной жизни, увеличением рисков техногенного, экологического, психологического, политического и военного характера, провоцирующих негативные сдвиги в состоянии здоровья.

Охрана собственного здоровья - это непосредственная обязанность каждого, он не вправе перекладывать ее на окружающих. Ведь нередко бывает и так, что человек неправильным образом жизни, вредными привычками, гиподинамией, перееданием уже к 20-30 годам доводит себя до катастрофического состояния и лишь тогда вспоминает о медицине.

Какой бы совершенной ни была медицина, она не может избавить каждого от всех болезней. Человек - сам творец своего здоровья, за которое надо бороться. С раннего возраста необходимо вести активный образ жизни, закаливаться, заниматься физкультурой и спортом, соблюдать правила личной гигиены, - словом, добиваться разумными путями подлинной гармонии здоровья.

Анализ исследований понятия нравственности в современном обществе

В Конституции РФ весьма размыто представлена информация о воспитании нравственности и формирования нравственной культуры в обществе. Так ст. 21-25 являются наиболее существенными в плане конституционно-правового закрепления моральной, нравственной, религиозной и в целом духовной свободы и автономии личности [1].

Однако вопросы формирования нравственных ценностей и воспитания нравственности волновали общество всегда и во все времена и многими психологами (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин, В.С. Мухина, Э. Эриксон, А. Маслоу, З. Фрейд, А. Адлер, К. Роджерс и др.) и педагогами (Б.Т. Лихачев, Д.К. Ушинский, И.П. Подласый, А.К. Бондаренко, В.Г. Нечаева, Р.С. Буре, Т.А. Куликовой, А.В. Запорожец и др.).

В большом академическом словаре русского языка понятие нравственности описывается как совокупность принципов и норм поведения человека по отношению к обществу и другим людям [7, с. 611].

Большой толковый словарь современного русского языка также описывает нравственность как совокупность норм, определяющих поведение человека, который соблюдает требования морали [8, с. 550].

В других источниках говорится о том, что нравственность чаще всего употребляется в речи и литературе как синоним морали, иногда – этики [24].

При этом мораль (от лат. mores – общепринятые традиции, негласные правила) – это принятые в обществе представления о хорошем и плохом, неправильном и правильном, зле и добре, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений [23].

Если обратиться к психолого-педагогическому словарю Е.С. Рапацевича, то можно обнаружить, что нравственность рассматривается как совокупность норм и правил, которые регулируют отношения людей в обществе на основе общественного мнения, стимулирующих или тормозящих их поведение и деятельность [20, с. 188].

В Толковом словаре русского языка конца ХХ века мораль описывается как совокупность норм поведения, принятых в каком-либо социальном слое, сообществе, коллективе [21, с. 401].

Большой толковый словарь современного русского языка дает такое толкование морали – нравственное учение, свод правил нравственности, этики [8, с. 459].

Этика (от др. греч. etos – нрав, обычай) – философская дисциплина, предметами исследования которой являются мораль и нравственность [25].

Что же такое нравственное воспитание? И как происходит формирование нравственных представлений?

По мнению Г.Н. Эйсмонт-Швыдкой в отечественной педагогике воспитание нравственности рассматривается как активный целенаправленный процесс, в результате которого происходит формирование высокого сознания, нравственных чувств, привычек морального сознания и поведения с первых лет жизни [6, с. 64].

Автор воспитательной системы всестороннего развития личности педагог и новатор В.А. Сухомлинский обоснованно считал, что нравственное воспитание – это системообразующий признак для гармоничного развития человека [15, с. 29].

В.В. Линьков предмет нравственного воспитания рассматривает в виде системного единства взаимосвязанных и развивающихся компонентов, входящих в структуру нравственного сознания и нравственного поведения, определяющих положительные качества личности и влияющих на моральный климат групп, сообществ [12, с. 202].

Существует ли проблема формирования нравственных качеств в обществе? Возможно ли воспитать в ребенке, в человеке нравственные качества? Нужно ли начинать воспитывать в дошкольный период и как это может повлиять на развитие личности в целом?

В ходе воспитания нравственности формируются нравственные ценности.

В большом энциклопедическом словаре понятие ценности определена как положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом [7, с. 649].

По мнению С.А. Козловой каждый взрослый к моменту встречи с ребенком имеет большой социально-нравственный опыт, в котором соединяются все то, что было накоплено человечеством в виде культуры, традиций, быта, моральных ценностей и было осознанно и принято современным человеком. Ребенок, общаясь со взрослым, наблюдает за его деятельностью, слышит его оценки, видит его поступки. Однако нравственные ценности у дошкольников будут формироваться в том случае, когда взрослые преднамеренно демонстрируют ребенку свое отношение и поступки, делая себя образцом для подражания [14, с. 35].

В результате анализа исследований можно сделать следующий вывод: нравственное воспитание – это незаученные моральные нормы, а активный жизненный процесс постоянных и систематических решений, процесс выстраивания отношений и взаимодействий, процесс самоопределения и самоуправления в соответствии с ними, которые закладываются ещё в дошкольном возрасте. Вопрос воспитания нравственности с детства является одним из важных составляющих в современном мире, т.к. правовое общество с высокой культурой отношений между людьми определяется социальной справедливостью, совестью и дисциплинированностью. Нравственное основным стержнем в общей системе всестороннего развития личности, и требует формирования в уже с дошкольного периода эстетических, физических, умственных и трудовых качеств ребенка.

Каждый родитель хочет видеть своих детей здоровыми и счастливыми, но далеко не все задумываются о том, как сделать, чтобы их дети жили в ладу с собой, с окружающим миром, с людьми. А между тем секрет этой гармонии прост – здоровый образ жизни . Он включает в себя и поддержание физического здоровья, и отсутствие вредных привычек, и правильное питание, и альтруистическое отношение к людям, и радостное ощущение своего существования в этом мире, и стремление оказать помощь тем, кто в ней нуждается.

Согласно определению Всемирной Организации Здравоохранения, здоровье — это состоянием полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней и физических дефектов. Это определение приводится в Преамбуле к Уставу Всемирной Организации Здравоохранения и с 1948 года это определение не менялось [2]. Т.е. это и физическое и социально – психологическое, и духовно – нравственное здоровье.

Здоровье - это первая и важнейшая потребность человека, определяющая способность его к труду и обеспечивающая гармоническое развитие личности. Оно является важнейшей предпосылкой к познанию окружающего мира, к самоутверждению и счастью человека. Активная долгая жизнь - это важное слагаемое человеческого фактора.

До недавнего времени под “здоровьем” в преобладающем числе случаев понималось здоровье в узко биологическом смысле. С данной точки зрения здоровье можно рассматривать как универсальную способность к разносторонней адаптации в ответ на воздействие внешней среды и изменения состояния внутренней среды. В этом случае речь идет о физиологических адаптационных возможностях человека. Но это лишь часть понятия здорового образа жизни. Здоровый образ жизни в единстве его компонентов биологического и социального представляет собой социальную ценность, укрепление которой – важнейшая задача любого цивилизованного общества.

В психолого – педагогическом направлении (Г. П. Аксёнов, В. К. Бальсевич, Л. С. Кобелянская, М. Я. Виленский, И. О. Мартынюк, Р. Дитлс и др.) здоровый образ жизни рассматривается с точки зрения сознания, психологии человека, мотивации. Имеются и другие точки зрения (например, медико-биологическая), однако резкой грани между ними нет, так как они нацелены на решение одной проблемы – укрепление здоровья индивидуума [9, с.12].

Здоровый образ жизни является предпосылкой для развития разных сторон жизнедеятельности человека. Достижения им активного долголетия и полноценного выполнения социальных функций, для активного участия в трудовой, общественной, семейно-бытовой, досуговой, формах жизнедеятельности.

Под здоровым образом жизни подразумевается образ жизни, который основан на принципах нравственности, рационально организованный, активный, трудовой, закаливающий, а также защищающий от неблагоприятных воздействий окружающей среды, позволяющий до глубокой старости сохранять нравственное, психическое и физическое здоровье. Здоровье – понятие многогранное, оно включает в себя не только физическое здоровье, но еще и духовное [18, с. 53].

Ю.В.Валентик, А.В.Мартыненко, В.А.Полесский в своих трудах определяли, что под здоровым образом жизни понимается деятельность, направленная на укрепление не только физического и психического, но и нравственного здоровья , и что такой образ жизни должен реализовываться в совокупности всех основных форм жизнедеятельности: трудовой, общественной, семейно-бытовой, досуговой. Они выделили три основных компонента здорового образа жизни:

объективные общественные условия;
конкретные формы жизнедеятельности, позволяющие реализовывать здоровый образ жизни;
система ценностных ориентаций, направляющих сознательную активность.

Здоровый образ жизни – это грань образа жизни, органически присущая обществу и направленная на заботу о людях. Тем самым здоровый образ жизни связан с личностно-мотивационным воплощением индивидом своих социальных, психологических, физических возможностей и способностей. Отсюда понятно огромное значение формирования здорового образа жизни в создании оптимальных условий функционирования индивида и общества.

Физическое здоровье – это такое состояние организма, при котором все органы и системы человека хорошо функционируют, и человек чувствует себя здоровым.
Психическое здоровье – под этим понятием понимается состояние головного мозга, эмоциональной устойчивостью, мышлением, развитием памяти.
Нравственное здоровье – которое зависит от моральных принципов, являющихся основой социальной жизни человека, т. е. жизни в определённом человеческом обществе.

Отличительными признаками нравственного здоровья человека являются:

сознательное отношение к труду;
овладение сокровищами культуры;
активное неприятие нравов и привычек, противоречащих нормальному образу жизни.

Физически и психически здоровый человек может быть нравственным уродом, если он пренебрегает нормами морали. Поэтому социальное здоровье считается высшей мерой человеческого здоровья.

Нравственно здоровым людям присущ ряд общечеловеческих качеств, которые и делают их настоящими гражданами. Нравственным умом обладают люди, чьей главной жизненной установкой, регулятором действий является мораль, нравственность. А как мы уже знаем, понятия эти нередко рассматриваются как синонимы, означающие свод не писанных, веками выработанных, признанных человечеством правил.

Потому высоконравственное образование имеет возможность существовать предопределено как единичный процесс обучения:

высоконравственных эмоций (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма);
высоконравственного вида (упорства, милосердия, кротости, незлобивости);
высоконравственной позиции (возможности к различению блага и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению житейских тестирований);
высоконравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, повиновения, хорошей воли).

Соблюдение правил сохранения только физического здоровья является недостаточным. Человек — это часть Вселенной. Разрушая окружающий мир, человек разрушает и себя. Поэтому важнейшими правилами сохранения здоровья являются бережное отношение к природе и сохранение гармоничных отношений с окружающими людьми. Здоровье, здоровый образ жизни — это нравственный образ жизни, построенный по законам Любви и Добра.

Как правило, результатом здорового образа жизни являются физическое и нравственное здоровье. Они тесно связаны между собой. Древние говорили: “Здоровый дух в здоровом теле”, подчеркивая таким порядком слов приоритетность здоровья духовного, которому сопутствует и здоровье физическое; другими словами – если человек культурен в широком смысле этого понятия, духовен, то и за своим физическим здоровьем он не может не следить. Но в практику нашего физкультурного движения эта древняя мудрость пришла в искаженном, перевернутом виде, что и сказалось на некоторых концептуальных просчетах. У нас она звучит, как “в здоровом теле – здоровый дух”, а значит, телесное как бы ставится на первый план, являясь гарантом того, что телесное здоровье может служить залогом духовного здоровья, что, как мы тому имеем множество свидетельств, совсем не так.

Здоровый образ жизни – совокупность духовных ценностей и реальных видов, форм и благоприятных для здоровья эффектов деятельности по обеспечению оптимального удовлетворения потребностей человека. Сущность здорового образа жизни – обеспечение оптимального удовлетворения потребностей человека при условии и на основе оптимизации развития, состояния и функционирования, организованных внутренних и внешних систем и связей индивида и общества.

Структура здорового образа жизни – целостное единство предметно-вещного, природного, социокультурного и духовного компонентов, социально творимого информационного, энергетического и пластического обеспечения оптимальной жизнедеятельности человека и общества. Структура ЗОЖ включает духовное, социокультурное и правовое пространство развития и деятельности рядового человека, экологическую и предметно-вещную среду обитания индивида, что, в свою очередь, зависит от экономических, промышленных, производственных, агрокультурных, коммуникационных факторов.

Формирование здорового образа жизни – сложный системный процесс, охватывающий множество компонентов образа жизни современного общества и включающий основные сферы и направления жизнедеятельности людей.

Для сохранения и восстановления здоровья недостаточно пассивного ожидания, когда природа рано или поздно сделает свое дело. Человек сам должен совершать какие-то действия. Для каждого же действия нужен мотив – осознанное побуждение, обусловливающее действие для удовлетворения какой-либо потребности человека.

Нравственно здоровый человек – это внутренне свободный человек, который осознаёт, принимает и добровольно следует нравственным законам. Такой человек должен думать не только о себе, он не унижается сам и не унижает других, в каждом индивиде видит человека, а не врага или жертву, партнера, а не соперника. Таким образом, нравственно здоровый человек соответствует определённым нравственным требованиям. На педагогов и родителей ложится огромная задача, они призваны направлять детей на путь нравственного развития умными, отнюдь не лобовыми и назидательными методами. Главное, чтобы дети научились осознавать свои действия и поступки, задумывались бы над тем, каков моральный смысл их решений и поступков, чтобы они вырабатывали навыки анализа своих ошибок и способы их исправления.

Как отмечалось, в основе нравственного здоровья общества лежит нравственное здоровье его членов. Если моральный дух нации сломлен, то никакая гуманитарная или иная помощь не спасёт страну от развала, а народ от гибели. Народ здоровый, духовно богатый не развалится никогда, выдержит любые испытания, выпавшие на его долю. Болезни общества заключаются в нарастании в нём негативных процессов. Их признаки легко видеть в росте преступности, распространении социально обусловленных болезней; показателем нравственной деградации становятся коррупция, рост социального расслоения, появление бездомных, бродяг и нищих, разгул порнографии и сексуального рабства, и т. д. Общественные пороки – не абстракции, за каждым из них стоят пороки отдельных людей. На путь нравственного падения могут подтолкнуть социальная несправедливость, бюрократический произвол, неправедный суд, зависть, жестокость, ненависть к инакомыслящим, равнодушие и т. д.

Здоровый и духовно развитый человек счастлив - он отлично себя чувствует, получает удовлетворение от своей работы, стремится к самоусовершенствованию, достигая неувядающей молодости духа и внутренней красоты.

Самым крепким бастионом на пути нравственной деградации должна быть семья. Семья для ребёнка – исходная ячейка общества.

Семья как таковая может существовать только на основе доверия, уважения, любви, взаимопомощи и взаимопонимания. Основные моральные качества человека – любовь, забота, доброжелательность, долг, сострадание, ответственность, честность и многие другие – формируются в семье.

Таким образом, нравственное здоровье общества и нравственное здоровье человека базируются на общих нравственных принципах, принятых во всех цивилизованных обществах. Человек живёт и действует не только для себя, но и во благо общества отдаёт свои дарования и энергию развитию и укреплению общества. Нравственный человек – это счастливый человек, он способен получать полное удовлетворение от своего труда, стремится к творчеству и самосовершенствованию.

Проблема здоровья человека является основной для современной цивилизации. Наибольший общественный резонанс получает понимание того, что среди проблем, решение которых не зависит от государственных устройств и возможных политических противоречий, главное место занимает проблема здоровья подрастающего поколения, без решения которой у страны нет будущего.

Проблема здоровья актуализировалась для человека в конце XIX–XXвеков. Это связано с развитием промышленности, технологических процессов производства, что привело к сокращению доли физического труда человека в производстве до 90% в сравнении с первой половиной XIX века, а также, с кардинальными изменениями окружающей среды. Наверное, можно говорить о том, что ее негативное воздействие проявилось раньше по сравнению с другими глобальными проблемами.

XX век отличителен многими открытиями в области медицины, физиологии, биологии то есть наук. которые изучают человека. С одной стороны, научно-технических прогресс, образование, просвещение, позволили бороться с рядом ранее считавшихся неизлечимыми болезней и предупреждать их. Например, исследования Павлова, благодаря которым физиолог производил свои знаменитые опыты с собаками, известен каждому школьнику. Ученый смог не только исследовать состав пищеварительных соков, чем заложил основы современной физиологии, но и сделать важные выводы относительно работы центральной нервной системы. Именно поэтому метод Павлова в психологии не менее важен, чем в области физиологии и медицины. Опираясь на открытое им понятие условного рефлекса, ученый смог объяснить сложнейшие процессы, происходящие в коре головного мозга человека.

С другой стороны, изменился весь образ жизни человека — что создало новые опасности для его здоровья. Если в прошлые века миллионы жизней уносили инфекции, эпидемии, то сегодня это, главным образом, сердечно—сосудистые, нервно-психические, злокачественные, обменные, аллергические, иммунодефицитные заболевания.

Как известно, физическое развитие человека продолжается до 20-25 лет. Этот период является очень важным жизненным этапом молодого человека. Его планы выстраиваются такими что как правило, после окончания средней школы, продолжается обучение в университете. От состояния здоровья человека, его физического развития зависят не только долголетие, реализация жизненных планов, но выполнение социальных функций. Необходимо учитывать ритм современной жизни, скорость информационного потока в современном обществе, возросшие в первой половине 21-го века. Роль информации сегодня является определяющей, выдвигающей высокие требования не только к интеллектуальному и профессиональному уровню сотрудника, но и к его физическому и функциональному состоянию. Исследования показывают, что информационное влияние, оказываемое на человека, в этот период, в несколько раз превышает его двигательную деятельность. Поэтому крайне необходимо соблюдать правильный суточный режим с целью оптимизации соотношения между интеллектуальной и физической нагрузками. Для студентов в этом возрасте полезен здоровый семи, восьми, часовой сон и ежедневное потребление 2400-2800 калорий, для сравнения, калорийность питания детей раннего школьного возраста, когда внешнее воздействие информации не столь объемное, составляет 2000-2300 ежедневно, а оптимальная продолжительность сна не менее 9 часов.

Численность людей на планете ежегодно возрастает, и, соответственно, растут потребности человечества в целом. Для удовлетворения своих биологических нужд, необходимо кардинально изменить отношение к имеющемуся земельному и природному фонду нашей планеты. В погоне за решением продовольственных задач, земле практически не предоставляется полноценных отдых, как следствие, состав почвы изменяется и возникают весомые проблемы, такие как: эрозия, подкисление, разрушение структуры, деградация минеральной основы и т.д. Например, на юге Китая урожай с одних земель собирают три раза в год, добавляя в землю химикаты, чтобы восполнить запас необходимых ей витаминов и минералов. Из моего полугодового пребывания там, на личном опыте убедился: этих мер недостаточно, и производимая на таких землях сельхозпродукция является низкого качества. При приготовлении еды из таких сельхозпродуктов для человеческого организма, требуется различные пищевые добавки и специи, повышающие ее калорийность. Адаптированность к ним, а также, климатическими условиями стран Азии объясняется тот факт, что население в этих регионах предпочитают разнообразие в пище.

Всего полвека назад для того, чтобы поддерживать жизнедеятельность организма в тонусе и насытить его полезными витаминами, минералами, белками, жирами и углеводами, человеку достаточно было употреблять по 500 грамм фруктов ежедневно. Изменения, произошедшие в окружающей среде и природе, а также, в образе жизни человека, изложенные выше, привели к тому, что сегодня нам следует употреблять уже 60 килограммов фруктов ежедневно, для полного восстановления баланса в организме. Именно этим объясняют специалисты и диетологи появление ГМО и полуфабрикатов в нашей жизни. Но чрезмерное злоупотребление продуктами такой категории ухудшают здоровье людей, создавая предпосылки для патологий хронических заболеваний

Существуют и биологические добавки на основе натурального, экологического продукта, получаемые путем высокоэффективных, высокотехнологичных процессов из натуральных растительных и животных продуктов, что значительно повышает их ценность и способствует хорошему усвоению организмом. В составе таких добавок находятся вещества, оптимальное соотношение которых позволяет применять их целенаправленно для профилактики и терапии различных заболеваний. Вышеназванные проблемы заставили человечество, с целью сохранения и улучшения здоровья, обратить внимание на натуральные продукты, их качество и биологический состав. На законодательном уровне многие страны заставили производителей сельхозпродукции и торговые сети маркировать продукцию специальными знаками, информирующими о его натуральности, энергетической и биологической ценности

Находясь под положительным впечатлением от длительной поездки в Китай, отмечу, что большинство людей там достаточно трудолюбивы, энергичны, ведущие активный образ жизни. Удивительным образом сочетающих достижения современных производственных технологий, автоматизации и оптимальным двигательным суточным режимом, позволяющим активно противостоять главной угрозе человечества – гиподинамии. При этом, восточная культура питания и кулинария позволяет восполнять запас полезных веществ в организме, как правило, из щелочной группы продовольствия, фрукты и овощи, что является одним из факторов их активного образа жизни, оптимистичности и жизнелюбия.

Данные примеры наглядно отражают то, что в наше время нельзя забывать о собственном здоровье, нужно систематически заниматься физическими упражнениями, физической культурой, вести здоровый образ жизни. Именно это является фундаментом успешной карьеры, реализуя актуальный и сегодня принцип гармоничного развития человека, в котором прекрасно все: и лицо, и одежда, и душа, и мысли (А.П. Чехов).

1.Всемирная организация здравоохранения. Профилактика сердечно-сосудистых заболеваний: Карманное пособие по оценке и снижению риска сердечно-сосудистых заболеваний/ Всемирная организация здравоохранения 2007 – 22 с.

2. Реймерс Н. Ф. Охрана природы и окружающей человека среды / Просвещение, 1992 - 320 с.

3. Менхин Ю. В., Менхин А. В. Оздоровительная гимнастика:теория и методика /Менхин Ю. В. 2002 – 220 с.

4. Бальсевич В.К., Лубышева Л.И. Ценности физической культуры в здоровом стиле жизни / Бальсевич В.К. 1994 – 25 с.

5. Артбаронов Р.А. Системная концепция индивидуального здоровья с позиции практической медицины /Артбаронов Р.А.2005 - 79 с.

6. Вальков В.Ф., Казеев К.Ш., Колесников С.И. Экология почв: Учебное пособие для студентов вузов. Часть 3. Загрязнение почв / УПЛ РГУ 2004 - 54 с.

Читайте также: