Нравственное воспитание студентов реферат

Обновлено: 27.06.2024

ГОСТ

Нравственное воспитание – это процесс выработки нравственных свойств личности, развитие нравственных ориентиров поведения, морального сознания и морального поведения.

Нравственное воспитание является организованным и целенаправленным процессом. Оно выступает способом воздействия на внутренний мир личности, с целью раскрытия ее лучших качеств.

Нравственное воспитание реализуется на протяжении всей жизнедеятельности личности. Оно имеет свою специфику на каждом этапе ее развития.

Студенческий возраст – не исключение. В этот период личности особенно требуется оказать нравственное воздействие, направленное на ее профессиональное становление и развитие.

Направления нравственного воспитания студентов

В студенческий период личностного развития нравственное воспитания основывается на выработке у учащихся нравственных идеалов. Они формируются на основе интереса студента к нравственным свойствам окружающих его людей, каким-то поступкам, поиском их смыслового назначения и проявлением интереса к различным взаимоотношениям, возникающим между людьми. Эти интересы можно удовлетворить в ходе нравственного развития студента и выработкой у него системы нравственных идеалов.

Нравственный идеал – это способ восприятия личностью моральных основ существования через конкретный образ личности.

Формирование нравственных идеалов студентов осуществляется в ходе следующих направлений нравственного воспитания:

Творческое развитие студентов. Студенты познают дисциплины творческой направленности: искусство, история, литература, культура, традиции, в ходе изучения которых осуществляется их приобщение к музыкальному и художественному творчеству, формируется интерес и потребность в чтении, развивается любовь к музыке, живописи, театральному творчеству. Все это, помогает в формировании конкретных нравственных идеалов и их практической реализации в своей жизнедеятельности.
Воздействие на эмоциональную сферу учащегося. Необходимо активировать познавательную заинтересованность студента, стимулировать его волевые качества, развивать потребности и социальные свойства личности, формировать навыки коммуникативного взаимодействия. Это достигается путем организации коллективного досуга студентов, привлечения их к коллективному творчеству, проектной деятельности, волонтерской работе.
Развитие навыков самооценки. Она формируется в ходе оценивания студентами результатов своей образовательной деятельности, сопоставления своих профессиональных целей с достигнутым уровнем знаний и навыков, формирования навыков адекватной критики и самокритики.
Использование воспитательного потенциала гуманитарных учебных дисциплин. Он ориентирован на формирование основ гражданской культуры и освоение этических норм поведения.
Привлечение студентов к различным видам деятельности. Данная деятельность может быть связана с учебной, а может быть творческой, досуговой, волонтерской. В ее ходе, студенты получают опыт социального общения и взаимодействия в разных ситуациях и направлениях деятельности. Это помогает в формировании нравственного сознания и выработке ориентиров нравственного поведения в тех или иных обстоятельствах.

Готовые работы на аналогичную тему

Программа нравственного развития студентов

Реализация нравственного воспитания студентов производится, как правило, куратором студенческой группы. Он составляет программу нравственного развития учащихся и производит ее реализацию в течение конкретного временного периода (как правило, одного учебного семестра).

Реализация программы нравственного воспитания ориентирована на:

Формирование в учебном учреждении воспитывающей нравственной среды. Она должна создавать условия для положительного нравственного развития учащихся и связывать воспитание в учебном заведении с воспитанием учащихся в семье и иных социальных институтах, воздействующих на личностное развитие студентов.
Пропаганду здорового образа жизни. Нравственное воспитание начинается с формирования основ здорового образа жизни учащихся. Для этого, студенты посещают занятия по физической культуре, участвуют в спортивных мероприятиях, организуются дни борьбы с различными зависимостями: алкоголизм, наркомания, игромания, формируются режимные моменты в учебном заведении и т.д.
Организацию коллективного творчества студентов. Для этого применяются разные методы и приемы, средства и технологии организации образовательного процесса.
Выработку индивидуального маршрута нравственного развития каждого студента. Он строится, исходя из его индивидуальных особенностей развития, потребностей и интересов, уровня нравственного развития на момент принятия программы. Необходимо стимулировать основы самопознания личности студента и выработать способы самовоспитания и саморазвития.

Составление программы нравственного воспитания студентов нацелено на подготовку студента к самостоятельной профессиональной и социальной жизнедеятельности, ее построение в соответствии с моральными принципами и этическими нормами. Студента необходимо приобщить к духовно-нравственным идеалам и сформировать условия для выработки у него ценностных ориентиров деятельности, адекватного отношения к окружающему миру и людям, способность к созиданию и творческому развитию.

Программа нравственного воспитания включает следующие компоненты:

Воспитание нравственности студентов. Оно связано с осознанием студентами смысла своего существования, приобщения к своей истории и культуре, понимания своей роли в культурном и историческом развитии своей страны, нации.
Интеллектуальное развитие студентов. Нравственное развитие не может быть реализовано без интеллектуального развития, поскольку нравственность должна носить осознанный характер. Такое ее формирование, возможно, только на основе рационального мышления студента.
Усвоение семейных ценностей. Предполагается воспитание уважения к семейным ценностям, традициям и обычаям семьи, а также формирование потребности в создании собственной семьи, как основы самореализации и самоутверждения личности.
Развитие потребности в здоровом образе жизни. Именно он является составным элементом гармонично развитой личности.

Данные компоненты программы должны быть реализованы при содействии всего педагогического коллектива образовательного заведения и связи с другими социальными институтами и родителями студентов.

В настоящее время, в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами среднего профессионального образования содержание учебных дисциплин и профессиональных модулей предусматривает формирование не только профессиональных компетенций-знаний и умений, но и общих – понимание социальной значимости выбранной профессии, работа в коллективе, эффективное общение с коллегами , бережное отношение к историческому наследию и культурным ценностям, уважение к социальным, культурным и религиозным различиям, ведение здорового образа жизни, развитие духовности как неотъемлемой части профессионального облика работника

Духовно-нравственное развитие и воспитание студентов являются первостепенной задачей современной образовательной системы и представляют собой важный компонент социального заказа для образования. Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества.

Духовность – свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными.

Нравственность – принятие на себя ответственности за свои поступки, то есть действовать согласно своей совести.

Духовно-нравственное воспитание – педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающихся базовых национальных ценностей, освоение системы общечеловеческих ценностей и культурных, духовных и нравственных ценностей многонационального народа Российской Федерации.

В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России сказано, что важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

Основным содержанием духовно-нравственного развития и воспитания являются базовые национальные ценности, хранимые в социально-

исторических, культурных, семейных традициях народа, передаваемые от поколения к поколению.

В Концепции выделены базовые национальные ценности:

патриотизм — любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;

социальная солидарность — свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;

гражданственность — служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;

семья— любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;

труд и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость;

наука— ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

традиционные российские религии — представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;

искусство и литература — красота, гармония, духовный

мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое

развитие, этическое развитие;

природа — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;

человечество — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Перед педагогами колледжа стоят задачи духовно - нравственного воспитания как процесса содействия духовно-нравственному становлению студентов, формированию у них:

– нравственных чувств (совесть, честь, чувство долга, вера, ответственность, гражданственность, патриотизм);

– нравственного облика (терпение, милосердие, честность, надежность, правдивость);

– нравственной позиции (способность к различению добра и зла, проявлять самоотверженность, любовь, готовность к преодолению жизненных испытаний),

– нравственного поведения (готовность служить людям и Отечеству, проявлять духовную рассудительность, добрую волю).

Для реализации данных задач воспитательной работы в колледже систематически проводятся следующие мероприятия:

тематические мероприятия и классные часы, беседы, конкурсы, дискуссии, акции, соревнования, викторины, выставки, субботники, встречи, экскурсии и т.д. Вот некоторые из них:

-воспитание гражданственности, прав и законов -встреча с правоохранительными органами;

-воспитание патриотизма, изучение истории Отечества;

-экологическое воспитание, прививать любовь к природе родного края;

-воспитание здоровой, физически-развитой молодежи;

- изучение истории колледжа, района, родного края;

-воспитание патриотизма, любови к России, служение Отечеству;

- прививать любовь и заботу о младших;

-уважение старшего поколения-оказание шефской помощи ветеранам труда.

Для молодых людей очень важно проявление инициативы, повышение собственной самооценки, значимости, понимание того, что от них что-то зависит в этом мире.

Но любовь к избранной профессии, гуманное отношение к человеку не приходят сами собой.

Как бы это ни казалось, на первый взгляд, просто, но воспитание студента в нравственном духе начинается со знакомства с преподавателями колледжа, с их тесного ежедневного взаимодействия.

Совершенно очевидно, что даже форма беседы преподавателя со студентами обладает большой силой воздействия.

Личность преподавателя сама по себе является для студентов воспитательным элементом. Если будущий специалист, в процессе профессиональной подготовки вступает в контакт с эрудированным, высокоинтеллектуальным, культурным преподавателем, создающим нравственный образец, он получает мощный стимул для своего дальнейшего развития. К личностным качествам, необходимым для эффективного осуществления процесса духовно-нравственного воспитания, относят

морально-волевые качества: целеустремленность в осуществлении задач духовно-нравственного воспитания, твердость в убеждениях и умение их отстаивать в любых ситуациях, настойчивость и последовательность в требованиях, справедливость, рассудительность, спокойствие и самообладание как проявление устойчивости нравственного поведения в экстремальных ситуациях;

эмоционально-нравственные качества: чуткость, эмоциональная отзывчивость, педагогический такт, терпеливость, адекватность внешних проявлений нравственной ситуации и внутриличностным ориентирам, живость и энергичность, приветливость, достоинство;

мировоззренческие качества: любовь к студентам, патриотизм, гуманизм.

Воспитывать в наших студентах духовно-нравственные ценности мы стараемся на уроках, на практических занятиях и во внеклассной деятельности. Таким образом, образовательная и воспитательная деятельность в нашем колледже направлена на воспитание нравственных качеств личности, формирование профессиональных компетенций, и развитие духовности как неотъемлемой части профессионального облика будущего специалиста. Слайд 20

Только объединив наши усилия, мы сможем возродить утраченные духовно- нравственные ценности, что позволит решить социально-экономические проблемы развития страны, подготовить детей к будущей жизни .

Спасибо за внимание!

1. Жарковская, Т. Г. Организация духовно - нравственного образования

средствами различных учебных дисциплин / Т. Г. Жарковская // Педагогика. -2008. - № 10. - с. 49 - 53.

2. Якунина, И. В. Духовно - нравственное воспитание подрастающего поколения / И. В. Якунина // Дополнительное образование и воспитание. - 2011. - № 1. с. 14 - 19.

3. Янушкявичене, О. Методические приемы духовно – нравственного воспитания подростков / О. Янушкявичене // Народное образование. - 2009. - № 1. - с. 221 - 226.

Саратовское областное училище (техникум) олимпийского резерва

Представленная работа раскрывает ряд актуальных вопросов, связанных с духовно - нравственным воспитанием студентов и определением роли преподавателя в процессе формирования и развития нравственных ценностей. В работе обращается внимание на качества нравственной личности. Автор делает выводы, что духовно - нравственное воспитание играет большую роль в современном обществе и профессиональном самоопределении студента; что нравственный человек способен подняться до интересов всего общества, сможет не только пользоваться своими гражданскими правами, но и подчиняться законам общества.

События настоящего времени подтверждают, что нестабильность экономической сферы, социальная дифференциация общества, девальвация духовных ценностей оказали негативное воздействие на общественное сознание большинства социальных и возрастных групп населения, прежде всего современной молодежи.

Воспитание, в целом, как общественное явление - сложный и противоречивый социально-исторический процесс вхождения, включения подрастающих поколений в жизнь общества, в быт, общественно-производственную деятельность, творчество, духовность; становление их людьми, развитыми личностями, важнейшим элементом производительных сил общества, созидателями собственного счастья.

Воспитание подрастающих поколений осуществляется за счёт освоения ими основных элементов социального опыта, в процессе и результате вовлечения их старшим поколением в общественные отношения, систему общения и общественно-необходимую деятельность. Общественные отношения и взаимоотношения, воздействия и взаимодействия, в которые вступают между собой взрослые и дети, всегда являются воспитательными или воспитывающими, независимо от степени их осознания как взрослыми, так и детьми.

Духовно - нравственное воспитание в целом - это целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения. Нравственное воспитание предполагает организованное, целенаправленное воздействие на личность с целью формирования нравственного сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и умений нравственного поведения.

Нравственное воспитание в юношеском коллективе проводится не только фронтально, в отношении всех воспитанников, но принимает также и индивидуальные формы. Ориентируясь в основном на коллектив студентов, на организацию коллективной деятельности, педагоги и воспитатели учитывают особенности характера каждого студента и уровень воспитанности его в нравственном отношении. Индивидуальная воспитательная работа проводится не только с недисциплинированными, нарушающими правила поведения, но и со всеми остальными подростками и юношами. В процессе нравственного воспитания широко применяются поощрения и наказания. Они служат для одобрения положительных и осуждения отрицательных поступков и действий студентов. При умелом использовании они стимулируют положительные действия студентов и помогают предупреждать и искоренять отрицательные привычки поведения.

В нравственном воспитании применяются различные приемы воспитательного воздействия, к числу которых относятся:

-переключение с одного вида деятельности на другой,

-постановка перед воспитанниками увлекательных перспектив и др.

В процессе нравственного воспитания важнейшее место занимают самовоспитание, цели, содержание, методы. Методы нравственного воспитания взаимосвязаны и дополняют друг друга. Убеждение, то есть воздействие на сознание и чувства воспитуемых, подкрепляется упражнением. Одновременно с формированием положительных качеств воспитывается стойкое сопротивление противоположным отрицательным качествам. Сочетание убеждения и упражнения создаёт условия для единства сознания и поведения. Однако в сложном процессе нравственного воспитания подрастающих поколений в силу различных причин не всегда удаётся сразу достигнуть поставленных педагогических целей, и в нравственном сознании и поведении отдельных студентов обнаруживаются те или иные отклонения от норм и требований общества. Пока эти отклонения не превратились в устойчивую привычку, не стали сложившимися чертами личности, они сравнительно легко поддаются коррекции, где воспитательные воздействия родителей и педагогов, преследующие эту цель, выступают как элементы воспитательной работы.

Нравственные качества личности формируются, развиваются и проявляются в тесной взаимосвязи. Формируя положительные нравственные качества, современная система нравственного воспитания в то же время преодолевает неверные взгляды и представления в области морали, вредные навыки и привычки поведения.

Нравственные понятия становятся руководством к действию только тогда, когда они не просто заучены, а глубоко осмыслены и превращены в моральные убеждения. Наличие таких убеждений и устойчивых привычек нравственного поведения свидетельствует о воспитанности человека в нравственном отношении, о его нравственной зрелости. Единство нравственного сознания, нравственных чувств и нравственного поведения, воплощенное в устойчивых нравственных качествах, - важнейший показатель соответствия между процессом воспитания и нравственным развитием личности. Когда вследствие безнадзорности, ошибок родителей и педагогов в воспитательной работе, влияния нездоровой среды, педагогическая запущенность отдельных подростков и юношей приобретает устойчивый и антиобщественный характер, перевоспитание выступает уже в качестве самостоятельной психолого-педагогической задачи, решение которой требует использования особых психолого-педагогических мер и создания специальных условий их реализации. Таким образом, все взаимоотношения студентов со взрослыми и сверстниками в коллективе и другим окружением должны быть организованы так, чтобы в них была воплощена модель нравственных качеств, которыми студенты должны овладевать:

-взаимопомощь и т.д.

В этих качествах всегда заключается сущность нравственного отношения к людям, способность увидеть каждый свой поступок с точки зрения того, как он скажется на окружающих, послужит ли он на пользу людям или во вред им. С этой точки зрения, очень важно воспитывать у студентов умение учитывать последствия своих поступков.

Наибольшее значение для всего нравственного развития приобретают в подростковом возрасте идеалы. Их формирование в этом возрастном периоде непосредственно связано с интересом к нравственным качествам людей, их поступкам, взаимоотношениям друг с другом, что особенно характерно для данного возраста. Наличие положительных нравственных идеалов является необходимым, даже решающим условием его осуществления.

С формированием идеала связано и возникновение особых нравственных чувств: самоуважения, собственного достоинства и др. Возникают эти чувства в связи с развитием самосознания и самооценки как результат потребности подростка быть на уровне своих идеалов. Если ему удается удовлетворить эту потребность, то есть совершить поступок, соответствующий его требованиям к себе, то у него и возникает переживание самоуважения, гордости за себя, чувство собственного достоинства. Кроме того, очень важный поворотный пункт нравственного формирования связан с возникновением качественно нового функционального образования - нравственных идеалов, воплощенных в духовном облике конкретного человека. Воспринятый или созданный идеал человека - это образ, который направляет поведение учащегося и служит критерием оценки других людей и себя самого. Тем самым наличие идеала означает и наличие постоянно действующего нравственного мотива.

В широком плане духовно-нравственное воспитание – интегральный, стратегический, интеллектуальный ресурс общества и всего государства. Нравственная составляющая духовно-нравственного воспитания формируется преимущественно воздействиями на сознание и влияет на внешнее поведение человека, на его отношения к миру природы и миру людей и является результатом воспитания направленности, отражая при этом ценностные ориентации личности.

Становление и развитие духовно-нравственного потенциала при использовании рационального фактора реализуется несколькими путями:

-Через приобщение студентов к искусству, живописи, музыке, театру, а также к различным видам творческой деятельности.

-Через развитие образно-эмоциональной сферы молодых людей в повседневной жизни. Гармония человека с внешней средой при этом достигается через развитие потребностей, интеллектуальной, чувственно-волевой и мотивационной сферы, через стимулирование ускоренного развития социально значимых качеств личности, коммуникативных свойств и через создание внутриличностного, межличностного психологического комфорта.

-Через оценку и самооценку уровня развития знаний, навыков и умений, которые студент получает при овладении учебными дисциплинами.

-наличие у молодого человека научного мировоззрения;

-наличие чувства внутренней свободы у студентов, которое представляет собой гармонию со своим внутренним миром, природой и социумом;

-стремление к самореализации;

-успешность ведущей образовательной деятельности;

-сформированность мотивов поведения в согласии с высшими принципами нравственности.

Вступая в определённые отношения с окружающими людьми, студенты в различных жизненных ситуациях накапливают и расширяют нравственный опыт. Организация этого опыта осуществляется путём вовлечения студентов в различные виды деятельности, формирования на этой основе нравственного сознания, развития нравственных чувств, выработки навыков и привычек нравственного поведения.

Человек не рождается богатым в духовном и нравственном смысле, поэтому нужно внешнее воздействие преподавателей, родителей, всей образовательной среды учебного заведения при единстве факторов духовно-нравственного воспитания. "Духовная жизнь ни есть отражение какой-либо реальности, она есть самая реальность" - пишет Бердяев. Однако, о духе нельзя выработать понятие, но можно уловить признаки духа. К ним Бердяев относит свободу, смысл, творческую активность, любовь, целостность, ценность, обращение к высшему божественному миру и единение с ним. Поэтому, очень важно знакомить молодых людей с общечеловеческими ценностями, так как они выступают в качестве критериев как духовного развития, так и социального прогресса человечества. К ценностям, обеспечивающим жизнь человека, относятся здоровье, определенный уровень материальной обеспеченности, общественные отношения, обеспечивающие реализацию личности и свободу выбора, семью, право и др.

В средние специальные учебные заведения юноши и девушки приходят достаточно взрослыми, нередко вполне сформировавшимися в нравственном отношении людьми. Уже присущие им нравственные убеждения и качества сложились под влиянием семьи, дошкольных и внешкольных учреждений, средних школ. С раннего детства современная молодежь испытывает мощное влияние средств массовой информации, мира искусства. Следовательно, ССУЗ не первым и не в одиночку воспитывает студента. Он только подключается к нравственному формированию личности. Учреждения СПО готовят не только специалистов определенной сферы деятельности, но и формируют гражданские качества студентов.

Гражданин – это нравственный человек, способный подняться до интересов всего общества, умеющий не только пользоваться своими гражданскими правами, но и подчиняться законам общества.

Нравственность должна выступать в роли красоты. Нравственность — это разум воли.

Изменения в политической сфере и социально-экономическом развитии общества обуславливают интерес к проблемам воспитания молодежи. Особое внимание уделяется формированию личности студента, обладающей не только профессиональными компетенциями, но и духовно-нравственными ценностями, уважающей традиции и моральные устои.

Государство, общество, семья, искусство, наука, религия являются традиционными источниками нравственности, передаваемыми из поколения в поколение [6]. Главной целью духовного развития личности является определение смысла ее бытия и целей, формирование жизнестойкости, объективного восприятия окружающей действительности [5]. Сильная духовно-нравственная позиция необходима для достижения успеха, саморазвития и самореализации [4].

Протоирей Е. Шестун отмечает, что духовно-нравственное воспитание предполагает формирование у личности чувств долга, веры, совести, терпения, милосердия, рассудительности, способности к различию добра и зла, готовности к преодолению жизненных трудностей [10].

К. И. Аврамич отмечает, что итогом духовного воспитания личности является достижение внутреннего согласия между своим видением мира, своими чувствами и реальной повседневной жизнью; достижение гармонии между личностью и окружающими людьми [1].

Важнейшей задачей воспитания является формирование духовности, культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности [8].

Обучение в вузе направлено не только на развитие интеллектуальных способностей молодежи, удовлетворение потребностей в профессиональном самоопределении, но и на удовлетворение культурных потребностей.

Организация духовно-нравственного воспитания основывается на следующих положениях:

- студент является не объектом, а субъектом деятельности;

- система работы ориентируется на личность студента, его мировоззрение, опыт, интересы;

- создание возможностей для обсуждения актуальных событий, происходящих в обществе, жизненных проблем;

- уважение к личности студента, его мнению;

- создание условий для повышения уровня культуры общения, овладения речевым этикетом [3].

Различные внеаудиторные мероприятия являются одним из способов воспитания нравственных качеств и достоинства личности. Их цель заключается в следующих задачах:

- формирование представления о многообразии и взаимосвязи культур;

- воспитание позитивного отношения к другой культуре, традициям;

- формирование толерантного отношения к окружающим;

Воспитательная внеаудиторная деятельность должна быть логическим продолжением учебного процесса, основываться на реальных жизненных ситуациях и готовить студента к ним [9].

Участие студентов во внеаудиторных мероприятиях способствует не только развитию духовно-нравственных качеств, но и:

- раскрытию таланта, способностей личности;

- развитию мыслительных способностей;

- развитию умений выражать, аргументировать свою точку зрения;

- саморазвитию и самоутверждению в совместной творческой, созидательной деятельности;

- формированию морально-этических качеств;

- формированию будущего специалиста [2, 7].

Более того, участие студентов во внеаудиторных мероприятиях может положительно сказывается на хорошей успеваемости; развивает ответственность, самостоятельность в принятии решений, умение работать в команде, любознательность, целеустремленность.

Примерами внеаудиторных мероприятий являются:

- экскурсии (например, по профилю специализации);

- конференции и т. д.

Таким образом, развитие духовно-нравственных качеств личности является необходимым для развития страны, единства народа, экономической стабильности и длится на протяжении всей жизни человека. Участие во внеаудиторной деятельности вуза стимулирует самопознание, саморазвитие, самореализацию; развивает мышление, творческий потенциал; играет важную роль в становлении личности студента; формирует мобильность и профессиональную самостоятельность выпускников.

1. Аврамич К. И. О духовности. Обучая, воспитывать // Совершенствование образовательной системы в Республике Саха (Якутия): материалы научно-практической конференции. Якутск, 1996. С. 31–32.

2. Анисимова Т. С., Асеева Е. Н., Пелогенко А. Д. Духовно нравственные ценностные ориентации воспитательной системы педагогического вуза // Известия Южного федерального университета. Педагогические науки. 2014. № 1. С. 067–078.

3. Баженова Н. Г. О воспитании духовно-нравственной культуры студентов // Высшее образование в России. 2011. № 4. С. 152–155.

4. Ключников С. Ю. Путь к себе: Обретение духовной силы. М.: Беловодье, 2003. 608 с.

5. Мартынова М. Д. Духовно-нравственное воспитание студентов: мировоззренческий аспект // Известия Волгоградского государственного технического университета. 2010. Т. 9. № 8. С. 12–15.

6. Мефодьева М. А. Духовно-нравственное воспитание студентов в условиях глобализации // Ученые записки Казанской государственной академии ветеринарной медицины им. Н. Э. Баумана. 2014. № 3. С. 219–222.

7. Нямаа Ц. Участие студентов во внеаудиторных мероприятиях и их развитие // Вестник Тувинского государственного университета. № 4 Педагогические науки. 2013. Т. 4. № 4 (19). С. 43–46.

8. Репин М. В. Педагогические аспекты духовно-нравственного воспитания студентов в образовательном пространстве вуза (на примере цикла естественнонаучных дисциплин) // Казанский педагогический журнал. 2010. № 1. С. 157–162.

9. Сорошева С. В. Духовно-нравственное воспитание студентов средних специальных учебных заведений в процессе внеучебной деятельности // Наука и образование. 2009. № 3. С. 26–28.

10. Шестун Е. Православная педагогика. М.: Про-Пресс, 2001. 576 с.

Основные термины (генерируются автоматически): духовно-нравственное воспитание, личность студента, участие студентов.

Читайте также: