Мышление как психологический феномен реферат

Обновлено: 04.07.2024

С физиологической точки зрения, процесс мышления представляет собой сложную аналитико-синтетическую деятельность коры больших полушарий головного мозга. Для процесса мышления, прежде всего, имеют значение те сложные временные связи, которые образуются между мозговыми концами анализаторов. Закономерно вызываемые внешними раздражителями связи (ассоциации) и составляют физиологическую основу процесса мышления.

Психологическая сущность мышления и его особенности.

Мышление как психологический феномен.

Мышление как феномен, обеспечивающий родовую особенность человека, в структуре психики человека относится к психическим познавательным процессам, которые обеспечивают первичное отражение и осознание людьми воздействий окружающей действительности.

Традиционные в психологической науке определения мышления обычно фиксируют два его существенных признака: обобщенность и опосредствованность.

Мышление есть процесс обобщенного и опосредствованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях. Мышление представляет собой процесс познавательной деятельности, при котором субъект оперирует различными видами обобщений, включая образы, понятия и категории.

Специфичность мышления заключается в том, что: мышление дает возможность познать глубинную сущность объективного мира, законы его существования; лишь в мышлении возможно познание становящегося, изменяющегося, развивающегося мира; мышление позволяет предвидеть будущее, оперировать с потенциально возможным, планировать практическую деятельность.

Процесс мышления характеризуется следующими особенностями: носит опосредствованный характер; всегда протекает с опорой на имеющиеся знания; исходит из живого созерцания, но не сводится к нему; в нем происходит отражение связей и отношений в словесной форме; оно связано с практической деятельностью человека.

Формы мышления. В психологической науке различают такие логические формы мышления, как: понятия; суждения; умозаключения.

Понятие - это отражение в сознании человека общих и существенных свойств предмета или явления. Понятие - форма мышления, которая отображает единичное и особенное, являющееся одновременно и всеобщим. Понятие выступает и как форма мышления, и как особое мыслительное действие. За каждым понятием скрыто особое предметное действие. Понятия могут быть: общими (мысль, в которой отражаются общие, существенные и отличительные (специфические) признаки предметов и явлений действительности) и единичными (мысль, в которой отражены присущие только отдельному предмету и явлению признаки); конкретными и абстрактными; эмпирическими (фиксирует одинаковые предметы в каждом отдельном классе предметов на основе сравнения) и теоретическими (объективная связь всеобщего и единичного).

Суждение - основная форма мышления, в процессе которой утверждаются или отрицаются связи между предметами и явлениями действительности. Суждение - это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Суждения образуются двумя основными способами: непосредственно, когда в них выражают то, что воспринимается; опосредствованно - путем умозаключений или рассуждений.

Суждения могут быть: истинными (объективно верные); ложными (не соответствующие объективной реальности); общими (что-либо утверждается (или отрицается) относительно всех предметов данной группы, данного класса); частными (утверждение или отрицание относится лишь к некоторым предметам); единичными (только к одному).

Умозаключение - это выведение из одного или нескольких суждений нового суждения. Исходные суждения, из которых выводится, извлекается другое суждение, называют посылками умозаключения. Различают умозаключение: индуктивное; дедуктивное; по аналогии. Индуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение идет от единичных фактов к общему выводу. Дедуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение осуществляется в обратном порядке индукции, т.е. от общих фактов к единичному выводу. Аналогией называется такое умозаключение, в котором вывод делается на основании частичного сходства между явлениями, без достаточного исследования всех условий.

Виды мышления. В психологии принята и распространена следующая несколько условная классификация видов мышления.

1. По генезису развития. Наглядно-действенное мышление - вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов в процессе действий с ними. Это мышление есть наиболее элементарный вид мышления, возникающий в практической деятельности и являющийся основой для формирования более сложных видов мышления;

Наглядно-образное мышление - вид мышления, характеризующийся опорой на представления и образы. При наглядно-образном мышлении ситуация преобразуется в плане образа или представления.

Словесно-логическое мышление - вид мышления, осуществляемый при помощи логических операций с понятиями. При словесно-логическом мышлении, оперируя логическими понятиями, субъект может познавать существенные закономерности и ненаблюдаемые взаимосвязи исследуемой реальности.

Абстрактно-логическое (отвлеченное) мышление - вид мышления, основанный на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, несущественных.

2. По характеру решаемых задач различают мышление: Теоретическое мышление - мышление на основе теоретических рассуждений и умозаключений. Практическое мышление - мышление на основе суждений и умозаключений, основанных на решении практических задач. Теоретическое мышление - это познание законов и правил. Основная задача практического мышления - разработка средств практического преобразования действительности: постановка цели, создание плана, проекта, схемы.

3. По степени развернутости различают мышление: Дискурсивное (аналитическое) мышление - мышление, опосредованное логикой рассуждений, а не восприятия. Аналитическое мышление развернуто во времени, имеет четко выраженные этапы, представлено в сознании самого мыслящего человека. Интуитивное мышление - мышление на основе непосредственных чувственных восприятий и непосредственного отражения воздействий предметов и явлений объективного мира. Интуитивное мышление характеризуется быстротой протекания, отсутствием четко выраженных этапов, является минимально осознанным.

4. По степени новизны и оригинальности различают мышление: Репродуктивное мышление - мышление на основе образов и представлений, почерпнутых из каких-то определенных источников. Продуктивное мышление - мышление на основе творческого воображения.

5. По средствам мышления различают мышление: Наглядное мышление - мышление на основе образов и представлений предметов. Вербальное мышление - мышление, оперирующее отвлеченными знаковыми структурами. Установлено, что для полноценной мыслительной работы одним людям необходимо видеть или представлять предметы, другие предпочитают оперировать отвлеченными знаковыми структурами.

6. По функциям различают мышление: Критическое мышление направлено на выявление недостатков в суждениях других людей. Творческое мышление связано с открытием принципиально нового знания, с генерацией собственных оригинальных идей, а не с оцениванием чужих мыслей.

Мышлению конкретного человека присущи индивидуальные особенности. Быстрота мышления - это скорость протекания мыслительных процессов. Самостоятельность мышления - умение увидеть и поставить новый вопрос или проблему, а затем решить его собственными силами. Творческий характер мышления отчетливо выражается именно в такой самостоятельности. Гибкость мышления - способность изменять аспекты рассмотрения предметов, явлений, их свойств и отношений, умение изменить намеченный путь решения задачи, если он не удовлетворяет изменившимся условиям, активное переструктурирование исходных данных, понимание и использование их относительности. Инертность мышления - качество мышления, проявляющееся в склонности к шаблону, к привычным ходам мысли, в трудности переключения от одной системы действий к другой. Темп развития мыслительных процессов - минимальное число упражнений, необходимых для обобщения принципа решения. Экономичность мышления - число логических ходов (рассуждений), посредством которых усваивается новая закономерность. Широта ума - умение охватить широкий круг вопросов в различных областях знания и практики. Глубина мышления - умение вникать в сущность, вскрывать причины явлений, предвидеть последствия; проявляется в степени существенности признаков, которые человек может абстрагировать при овладении новым материалом, и в уровне их обобщенности. Последовательность мышления - умение соблюдать строгий логический порядок в рассмотрении того или иного вопроса. Критичность мышления - качество мышления, позволяющее осуществлять строгую оценку результатов мыслительной деятельности, находить в них сильные и слабые стороны, доказывать истинность выдвигаемых положений. Устойчивость мышления - качество мышления, проявляющееся в ориентации на совокупность выделенных ранее значимых признаков, на уже известные закономерности.

В процессе восприятия, например, дерева человек, отражая в своём сознании ствол, ветви, листья, другие части и особенности именно данного конкретного предмета, может воспринимать его изолированно от других явлений, любоваться его формой, свежестью зелёной листвы, причудливыми изгибами ствола, не воспринимая одновременно других предметов.

Иначе протекает процесс мышления. Стремясь понять основные законы существования данного явления, проникнуть в его сущность, человек обязательно должен отразить в своем уме также и связи этого предмета с другими предметами и явлениями. Нельзя понять сущность дерева, если не выяснить, какое значение для него имеют химический состав почвы, влага, воздух, солнечный свет и т.д. Уяснение этих связей и отношений позволит человеку понять функцию корней и листьев дерева, ту роль, которую они играют в круговороте веществ в растительном мире.

Сам предмет отражается в процессе мышления иначе, чем в восприятии: в мышлении мы не только выделяем отдельные части предмета (это возможно и в восприятии), но стараемся понять, в каких соотношениях эти части находятся друг с другом, какое значение в жизни всего дерева имеют корни, какую роль играют листья.

Таким образом, мышление является высшим познавательным психическим процессом. Суть данного процесса заключается в порождении нового знания на основе творческого отражения и преобразования человеком действительности.

2. Основные формы мышления

Основными формами мышления являются понятия, суж дения и умозаключения.

Понятия принято делить на несколько видов.

По характеру отражаемых связей и отношений различают конкретные и абстрактные понятия.

Конкретными называются понятия, в которых отражаются связи и отношения между конкретными предметами и явлениями объективного мира в их целостной, структурно обособленной форме.

Таковыми являются, например, понятия: дерево, озеро, книга, мяч, стадион, спортсмен, трактор и т.д. Каждому из них соответствуют реальные предметы и явления, которые могут быть выделены из совокупности других, таких же пред метно-целостных и структурно обособленных.

По признаку общности различают общие и единичные по нятия.

Общие охватывают собой класс или группу сходных пред метов и явлений, например: здание, полюс, столица, ученый, институт культуры, спортивное состязание и т. д.

Единичные – это понятия об отдельных предметах или яв лениях, например: Северный полюс, Ломоносов, Санкт-Петербург. Хотя они относятся к единичным предметам, они существенным образом отличаются от представлений. Последние отражают внешние формы предметов, тогда как единичные понятия – их сущность.

«Общие суждения касаются предметов и явлений, объеди няемых понятием (все студенты добросовестно готовятся к практическим занятиям). Частное суждение распростра няется только на часть предметов и явлений, относящихся к конкретному понятию (некоторые студенты – спортсмены). Единичное суждение касается индивидуального понятия (Пушкин – великий поэт).

Суждения раскрывают содержание понятий. Если человек высказывает суждение, он должен знать содержание поня тий, входящих в его состав. Знать какой-нибудь предмет или явление – значит уметь высказать о нём правильное и содер жательное суждение, т.е. уметь судить о нем. Истинность суждений проверяется общественной практикой человека 7 .

Суждение представляет собой мысль о связи явлений, на пример: бытие определяет сознание, студент сдал зачет и т.д., отражает объективные связи и отношения между предметами в более дифференцированной, развернутой форме.

субъект (или подлежащее), т.е. понятие предмета, о котором что-либо высказывается;
предикат (или сказуемое), т.е. понятие о том, что вы сказывается о данном предмете;
утвердительную или отрицательную связку между эти ми понятиями.

Умозаключение – такая связь между мыслями (понятия ми, суждениями), в результате которой из одного или несколь ких суждений мы получаем другое суждение, извлекая его из содержания исходных суждений. Исходные суждения – это посылки, а вывод – заключение.

Человеку присущи умозаключения индуктивные, дедук тивные и по аналогии.

Индуктивное – это умозаключение от частных случаев, примеров, суждений к общему положению, суждению. В ряде случаев истинность или ложность суждений устанавливается в результате непосредственного восприятия. Такими, например, являются суждения: сегодня жаркий день, Иванов пришел первым к финишу, пять больше трех и т. д.; такие суждения называются непосредственно очевидными.

Всякое умозаключение представляет собой рассуждение, в котором истинность определенного суждения выводится из истинности других суждений. Правильно построенное умо заключение всегда создает уверенность в необходимости и обя зательности выводов, к которым оно приводит. Для этого оно должно опираться на строго проверенные, вполне достоверные предварительные знания. Малейшая ошибка, допущенная в оценке первичных данных, на которых строится умозаклю чение, приводит к его ошибочности.

Чтобы сделать правильные выводы из достоверных знаний, необходимо, чтобы сами умозаключения подчинялись опре деленным правилам, рассматриваемым в специальной науч ной дисциплине – логике 8 .

Дедуктивное – умозаключение, в котором из заранее из вестных общих положений делается вывод об определенных частных случаях. Этот вид умозаключения наиболее часто применяется в математике. Например, чтобы доказать, что данный угол в треугольнике больше другого, строят следующее дедуктивное умозаключение: известно и ранее доказано, что в треугольнике против большей стороны всегда лежит и больший угол; данный угол лежит против большей сторо ны; из этих двух достоверных положений делается вывод: дан ный угол больше другого.

В мышлении человека дедукция и индукция взаимно свя заны и не могут протекать одна без другой. Дедукция немыс лима без конкретных фактов, добытых индуктивным путем. В то же время процесс индуктивного познания конкретных вещей опирается на обобщенные образы явлений, на от несение их в определенные группы, что невозможно без де дукции.

Аналогией называется умозаключение, в котором вывод делается на основании частичного сходства между явлениями, без достаточного исследования всех условий.

3. Классификация видов мышления

форме, а соответственно и содержанию знаний выделяют конкретно-действенное, наглядно-образное и абстрактно-ло гическое мышление;
характеру решаемых задач, мышление может быть тео ретическим и практическим;
степени развернутости и осознанности, мышление мо жет быть дискурсивным и интуитивным;
степени новизны и оригинальности, мышление можно отнести к репродуктивному (воспроизводящему) и продуктив ному творчеству 9 .

В наглядно-образном мышлении участвует и речь, которая помогает назвать признаки, сопоставить их, обосновать сюжет картины в целом.

Абстрактно-логическое мышление опирается на понятия, которые отражают сущность предметов и выражаются в словах или других знаках. Наглядно-образное мышление и мыш ление абстрактно-логическое тесно взаимосвязаны и часто переходят друг в друга. Человек не может мыслить только понятиями без представлений, в отрыве от чувственной на глядности, и только чувственно-наглядными образами, без понятий. Эти виды мышления не противоположны, но и не тождественны, внутри единого мышления можно различать, как наглядное, так и абстрактно-теоретическое.

Мысль обогащает образ, образ обогащает мысль. В этом можно убедиться на примере любой метафоры. Но образное выражение передает много дополнительных оттенков свойст венной выразительности. Оно передает не только голый факт, но и отношение к нему. Сравнение с небесным светилом гово рит о том, что с точки зрения говорящего речь идет не о ба нальной неудаче, а о судьбе человека, в которой было что-то значительное, возвышенное, величавое. Оно оттеняет также момент стихийности, независимости происшедшего от воли человека и этим устраняет момент личной вины. При реше нии более или менее сложной задачи словесные рассуждения опираются на яркие образы, сопровождаются практически ми действиями. В свою очередь, решение даже самой простой, самой конкретной задачи требует сплошь и рядом словесных обобщений.

Деление мышления на теоретическое и практическое весьма условно, речь может идти лишь о преобладании тех или других компонентов и его направленности. Лучшим ва риантом всегда является органическое сочетание в процессе мышления теории и практики, будь то при решении задач научных, организационных, производственных, педагогиче ских и т.д. Теоретическое и практическое мышление различают по типу решаемых задач и вытекающих отсюда струк турных и динамических особенностей. Теоретическое мышление – это познание законов, правил.

Основная задача практического мышления – подготовка к физическому преобразованию действительности: постанов ка цели, создание плана, проекта, схемы. Теоретическое мыш ление иногда сравнивают с эмпирическим. Здесь использует ся следующий критерий: характер обобщений, с которыми имеет дело мышление; в одном случае это научные понятия, в другом – житейские, ситуационные обобщения.

И теоретическое, и практическое мышление в конечном счете связаны с практикой, но в случае практического мышления эта связь имеет более прямой, непосредственный характер. Прак тический ум, как правило, на каждом шагу нацелен на решение практической задачи, и его выводы непосредственно проверя ются практикой здесь и теперь. Теоретический же ум выступает как опосредствованный: он проверяется на практике лишь в конечных результатах его работы 11 .

Важным является различение продуктивного и репродук тивного мышления, основанного на степени новизны получае мого в процессе мыслительной деятельности продукта по от ношению к занятиям субъекта. Проводится также различие между интуитивным и аналитическим (логическим) мыш лением. Обычно используются три признака: временной (время протекания процесса), структурный (членение на этапы), уро вень протекания (осознанность или неосознанность). Аналитическое мышление развернутого времени имеет четко выражен ные этапы, в значительной степени представлено в сознании самого мыслящего человека. Интуитивное мышление характеризуется быстротой протекания, отсутствием четко выра женных этапов, является минимально осознанным.

Реалистическое мышление направлено в основном на внеш ний мир, регулируется логическими законами, а аутистиче ское связано с реализацией желаний человека (кто из нас не вы давал желаемое за действительно существующее) 12 .

Все перечисленные виды мышления у человека сосуществу ют, могут быть представлены в одной и той же деятельности. Однако в зависимости от её характера и конечных целей доми нирует тот или иной вид мышления. По этому основанию они все и различаются. По степени своей сложности, по требовани ям, которые они предъявляют к интеллектуальным и другим способностям человека, все названные виды мышления не ус тупают друг другу.

Заключение

Мышление – предмет комплексных, междисциплинарных исследований. Психология изучает мышление как познавательную деятельность, различая её виды в зависимости от уровней обобщения и характера используемых средств, их новизны для субъекта, степени его активности, адекватности мышления действительности.

Мышление – одно из высших проявлений психического, процесс деятельности познавательной индивида, процесс моделирования неслучайных отношений внешнего мира, характерный обобщенным и опосредованным отражением действительности; это анализ, синтез, обобщение условий и требований решаемой задачи и способов ее решения. В этом непрерывном процессе образуются дискретные умственные операции, кои мышление порождает, но к коим не сводится.

Мышление как процесс неразрывно связано с мышлением как деятельностью личности – с мотивацией, способностями и пр. На каждой стадии развития психического человек реализует процесс мыслительный, исходя из уже сложившихся мотивов и способностей; дальнейшее формирование мотивов и способностей происходит на последующих стадиях процесса мыслительного.

Различаются такие виды мышления: конкретно-действенное, наглядно-образное и абстрактно-ло гическое мышление . Выделяются также: мышление теоретическое и практическое (эмпирическое); репродуктивное и продуктивное и т.п.

Список используемой литературы

Крысько В.Г. Психология и педагогика: Курс лекций. – М.: Омега-Л, 2007. – 368 с.
Маклаков А.Г. Общая психология: Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2005. – 583 с.: ил.
Немов Р.С. Психология. М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2005. – Кн. 1. Общие основы психологии. – 687 с.
Общая психология, под ред. А.В. Карпова. – М.: Гардарики, 2005. – 232 с.
Психология, под ред. Е.И. Рогова. – М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2005. – 591 с.
Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика: Учеб. пособие. – СПб.: Питер, 2008. – 432 с.

1 Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика: Учеб. пособие. – СПб.: Питер, 2008. – С. 65 – 66.

2 Немов Р.С. Психология. М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2005. – Кн. 1. Общие основы психологии. – С. 274.

Психологическая сущность мышления и его особенности.

Мышление как психологический феномен.

Прояснение вопроса о предмете психологического феномена мышления предполагает рассмотрение ряда аспектов этой проблемы. Во-первых, изучение истории разработки ключевых проблем психологии мышления и формирования ее понятийного аппарата; во-вторых, проведение сравнительного анализа исследования мышления в психологии и других науках; в-третьих, выявление особенностей понимания мышления в разных… Читать ещё >