Музей как средство духовного развития личности реферат
Обновлено: 06.07.2024
Роль Астраханской государственной картинной галереи им. Догадина в системе художественно-эстетического воспитания. Значение всех отделов искусства и главное достоинство астраханских культурных художественных центров как одной из форм духовной культуры.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 14.10.2018 |
| Размер файла | 17,0 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Роль музея в системе художественно-эстетического воспитания человека
Новая информационная цивилизация позволяет прикоснуться к общемировой культуре всем членам общества как не иссекаемому источнику духовной культуры. Культура не мыслима без наследия прошлого, потому что унаследованные ценности составляют исходную базу для дальнейшего культурного роста общества [4, с. 32].
Материальной базой духовной культуры современного общества являются ведущие художественные музеи мира, региональные музеи и различные выставки отдельных структур регионов. Огромное значение принадлежит музеям, как части исторической культуры.
Музей, который отбирает, хранит и экспонирует реальные свидетельства человеческой цивилизации, призван в своих экспозициях иллюстрировать, соответствие исторических событий и знаний [1, с. 89].
Культурная инфраструктура определяет художественную жизнь общества его спрос к культурному наследию истории прошлого и культурную политику современного, которые формируют художественное сознание и его роль в воспитании и социализации личности. Однако значение различных элементов культурной жизни неодинаково и спорно, так как в настоящее время в обществе могут доминировать различные культурные виды досуга: театр, гастрольные спектакли, различные виды спорта, выставки.
Общехудожественные ценности аккумулируют художественные музеи, оказывающие влияние на особенности функционирования искусства в системе культуры общества, как социокультурной системы. Музей как многофункциональный институт культуры в своем развитии зависит не только от современных ему социокультурных процессов, но и служит системной моделью процессов, протекающих в художественной культуре [6, с. 19].
Художественно-эстетическое воспитание и духовное развитие личности обогащается через встречу с художником - творцом, через контакт с изобразительным искусством. Изобразительное искусство, являясь частью духовной культуры человека, всегда рассматривалось как важное средство осознания мира и духовного развития личности. Художественный музей был и остается объектом изучения в самых разных областях гуманитарного знания, помогает осуществлять функцию постижения человеком своей собственной культуры, раскрытия самого себя.
Кроме того на процесс духовной культуры человека воздействуют сами произведения искусства, их экспозиция и сколько каких произведений выставлено. Характер экспонирования задает в известном смысле и алгоритм восприятия изобразительного искусства, а способ показанных произведений определяет те аспекты, на которые будет направлено внимание зрителя и которые будут восприняты и оценены им [5, с. 83].
Значение музеев многообразно, так как социальный институт имеет определенную структуру, набор выполняемых задач и функционирование в определенной культурной среде. Выполняет функции: архивную, формируя и сохраняя художественную коллекцию и научную - сбор и изучение нового материала и каталогизация. Именно музейные работники собирают фактуру, которая впоследствии становится базой для многих текстов и интерпретаций искусства. В этом смысле художественный музей выступает как место производства знания об искусстве [7, с. 56].
В условиях открытого информационного общества музеи выполняют главную функцию продуцировать инновационные культурные события, рассчитывать на различную аудиторию, в том числе международную.
Функция современного музея - коммуникативная. Она связана с нематериальным капиталом - репутацией, связями, публичной ангажированностью. Музей сегодняшнего дня - это элемент более масштабного проекта обустройства культурной среды в регионе [Там же].
К лучшим художественным музеям России относится Астраханская государственная картинная галерея им. П.М. Догадина. Музей был открыт 15 декабря 1918 г. Павел Михайлович Догадин (1876-1919) передал в дар городу Астрахани более 100 произведений графики и живописи, библиотеку, коллекцию автографов и особняк на Набережной реки Кутум, где и была устроена галерея. В 1958 году галерее было присвоено имя Б.М. Кустодиева, а в 2002 г. открылся филиал галереи Дом-музей Б.М. Кустодиева.
О.Я. Виблингера. Особенно уникальными были дары от семьи Б.М. Кустодиева и И.С. ГорюшкинаСороконудова. В настоящее время фонды Астраханской картинной галереи представлены около 19000 предметов: декоративно-прикладного искусства, графики, живописи, скульптуры. Имеют место иконопись XVI-XIX вв. и портреты XVIII в., отражающее эпоху просвещения. В галерее выставляются полотна художников-передвижников: В.Г. Перова, Н.В. Неврева, В.И. Сурикова, И.Е. Репина, К.Е. Маковского, И.И. Шишкина, А.К. Саврасова, М.А. Врубеля, К.А. Коровина, В.А. Серова и др. В коллекцию русского авангарда вошли коллекции К.С. Малевича, Р.Р. Фалька, В.В. Кандинского и др.
Представлены произведения советского периода и современных художников, а также в собрании отдела зарубежного искусства работы Ф. Томашу, Ж.Б. Пьяцетта, И. Планки. Из известных западноевропейских школ XVII-XIX вв. представлены графические произведения и из гравюрных мастерских Дж.Б. Пиранези и П.П. Рубенса. Обращают внимание красочные образцы фарфора, фаянса, стекла заводов Майсона, Берлина, Севра, Веджвуда. Представлено искусство стран Азии и Востока XVIII - начала XXI в.
Представленные полотна великих художников, графика, скульптура, иконопись, декоративноприкладное искусство подводят к пониманию культуры и искусства сегодняшнего дня и позволяют решать задачи духовного, нравственного воспитания современного общества.
Много различных мероприятий проводится филиалами Астраханской государственной картиной галереи для художественно-эстетического и нравственного воспитания.
Научно-просветительский отделом изучаются художественные собрания галереи и его популяризация среди жителей города и области и среди гостей, посещающих Астраханский регион.
Таким образом, изобразительное искусство является центральным компонентом культуры, влияющим на духовные потенциалы и деятельность человека и осуществляющим значительную роль в гуманитарном развитии личности. Музей как один из главных институтов культуры является системной моделью художественно - эстетического воспитания человека.
Список литературы
картинный галерея художественный воспитание
1. Акулич Е.М. Музей как социокультурное явление // Социологические исследования. М.: СОЦИОС, 2004. №10. С. 89.
2. Макарова Н.Г. Музей как социально-эстетический феномен. М.: Искусство, 1987. С. 49.
4. Пиатровский М.Б. Философия музейного дела // Вестник Санкт-Петербургского университета. СПб.: ФИИ, 2006.
5. Пшеничная С.В. Музей как социокультурный феномен. СПб.: Дрофа, 1999. С. 83.
6. Сотникова С.И. Музеология. М.: Дрофа, 2004. С. 19.
7. Юренева Т.Ю. Музееведение. М.: Альма Матер, 2007. С. 56.
8. Юхневич М.Ю. Художественный музей в образовательном процессе. СПб: Питер, 1988. С. 32.
Подобные документы
Биография П.М. Догадина, подарившего городу бесценную коллекцию произведений искусства. Функционирование Астраханской государственной картинной галереи в СССР, ее современная структура и направления деятельности. Разработка проекта "Открытые фонды".
курсовая работа [71,2 K], добавлен 17.02.2014
Общая характеристика средневековой культуры, смысл христианского универсума, кардинальная смена мировоззренческих ориентиров. Символизм христианского эстетического канона, перспектива в иконописи и ее роль в системе средневекового эстетического мышления.
реферат [25,0 K], добавлен 08.07.2011
Возникновение культуры и ее взаимодействие с человеком как предмет антропологии. Причины и гипотезы происхождения искусства. Зачатки искусства у неандертальцев. Искусство палеолита и мезолита. Сущность искусства и роль эстетического чувства в эволюции.
реферат [24,7 K], добавлен 24.01.2010
Предназначение искусства. Понятие искусства. Художественная социализация личности и формирование эстетического вкуса. Перспектива художественной культуры в переходный период. История взаимодействия художественной культуры и личности.
контрольная работа [18,1 K], добавлен 04.08.2007
Определение, сущность и формы эстетического освоения человеком мира. Понятие, виды искусства. Функции искусства. Три способа человеческого познания. Природа искусства. Понятие "искусства" в историческом развитии. Реальные и душевные источники искусства.
доклад [14,7 K], добавлен 23.11.2008
Проблемы воспитания личности в художественных коллективах, лидерства, индивидуально-психологических особенностей личности, соответствия эстетического восприятия и художественного развития личности. Восприятие личностью культурно-досуговых программ.
курсовая работа [30,7 K], добавлен 26.05.2008
Духовная жизнь общества. Различные сферы духовной культуры и их влияние на развитие человека. Влияние науки на духовное развитие человека. Искусство и религия – как часть духовной культуры. Культура как сумма всех видов деятельности, обычаев, верований.
Духовно-нравственное воспитания подрастающего поколения в настоящее время является одним из приоритетных направлений образовательной системы, это отражено в законе об образовании, концепциях и стандартах. Особое внимание к данному вопросу вызвано ухудшением морально-нравственной обстановки в обществе, подменой ценностей. Такие понятия как долг, честность, уважение уже утратили свое былое значение, а их место заняли эгоизм, безразличие, бездуховность, завышенная ориентация на материальные благи, что особенно проявляется в подростковой и молодежной среде. Задача учителей не стоять в стороне от всего происходящего, а помочь детям постигнуть суть нравственности, показать возможности совершенствования своего духовного начала, сформировать культурные и общечеловеческие ценности.
Воспитание — это организованный и направленный процесс оформления личности. Без воспитания немыслима жизнь человеческого общества, так как его назначение в широком социальном смысле — передача накопленного опыта от старшего поколения младшему.
Музейная область является центральным звеном музейной педагогики, дисциплины, сформировавшейся на стыке психологии, педагогики и музееведения [1, 105].
Музейная педагогика имеет обширный запас форм образовательно-воспитательной работы, к основным относятся: лекция; экскурсия; консультация; научные чтения; кружки; студии, клубы; литературные вечера, киносеансы; концерты; встречи с интересными людьми; праздники; исторические игры; конкурсы и викторины. Помимо основных существуют также и нетрадиционные формы работы: урок-сказка; урок-сюрприз; исследование; изобретательство; анализ первоисточников и многое другое. Все эти мероприятия способствуют более глубокому знакомству с историей и культурой нашей родины, а также развивают познавательную активность, творческие способности, духовные потребности и интересы.
Деятельность в условиях музея порождает единство словесно-логического и эмоционально-образного воздействия на разум и чувства аудитории. Именно в музее информация приобретает наглядность, образность, способствует активизации воображения, визуального мышление, обогащает словарный запас, становится средством передачи культурного и духовного опыта. С методической стороны, данная культурно-образовательная деятельность требует от музейных работников, учителей, высокой квалифицированной подготовки, знания методики проведения музейной работы, а также понимание особенностей той аудитории, с которой приходится взаимодействовать.
В нашем исследовании при организации музейной деятельности с младшими школьниками мы придерживались следующих принципов:
1. Осуществлять связь музейных занятий с темой урока, внеклассными мероприятиями, праздниками;
2. Использовать разнообразные приемы и формы музейной деятельности, включать игровые и творческие задания;
3. Учитывать развитие познавательных процессов в данном возрасте: памяти, внимания, мышления, так как преобладающим является наглядно-образное мышление, на основе которого формируется и абстрактно-логическое;
4. При проведении музейной экскурсии учитывать главенствующую роль зрительного восприятия;
5. Исторические факты, события должны излагаться на доступном для детей языке;
6. Между занятиями должна прослеживаться связь, опора на принцип от простого к сложному;
7. Необходимо формировать самостоятельность и творческую активность учеников.
Школьники 7–11 лет уже имеют определенные представления о времени, но они еще не совсем готовы воспринимать абсолютно абстрактные понятия. В этом возрасте чрезвычайно важно предварительно подготовить детей к посещению музея, помочь установить связь между увиденным в экспозиции и своим прошлым опытом.
При проведении конкретной тематической экскурсии, прежде всего, необходимо провести вводную беседу, посвятить в тему экскурсии, выявить знания учеников по изучаемой теме, важно соблюдать принцип от общего к частному. После вводного этапа следует переходить к более подробному рассмотрению экспонатов, их взаимосвязи между собой, помимо сведений о назначении предметов, можно рассказать детям об интересных и занимательных фактах из истории этих предметов, что вызывает у младших школьников повышенный интерес и положительные эмоции.
Можно отметить, что музейные экскурсии, занятия, являются неоценимым средством развития положительных эмоций, эстетического вкуса учеников, его познавательной активности, обогащают духовный мир. Во время экскурсий у учащихся появилась возможность получить ответы на многие вопросы, расширить преставления об окружающем мире.
На музейных занятиях ученики активно участвовали в театрализованных представлениях с костюмированием, песнями, плясками, инсценировали сказки, разыгрывали бытовые ситуации (за обедом в крестьянской семье, на ярмарке, встреча масленицы). Такие представления помогают ученикам лучше понять, пережить определенные изучаемые события. От учителя, музейных работников требуется серьезная подготовка, но результатом является то, что ученики из пассивных слушателей, становятся активными участниками музейной деятельности, лучше усваивают духовно-нравственные ценности.
Музейные занятия способствовали становлению учащихся на путь усвоения общечеловеческих ценностей добра, истины, красоты, а также национальных ценностей любви к своей родине, гордости за подвиги своего народа, уважения к труду и творчеству своих предков и современников.
Для достижения высоких результатов духовно-нравственного воспитания, следует проводить музейную работу систематически и целенаправленно, а также учитывать и то, что именно дети младшего школьного возраста характеризуются повышенной восприимчивостью и доверчивостью ко всему происходящему.
1. Столяров, Б. А. Музейная педагогика. История, теория, практика: Учеб. пособие / Б. А. Столяров. — М.: Высшая шкала, 2004–216 с.
Основные термины (генерируются автоматически): духовно-нравственное воспитание, музейная деятельность, духовный опыт, занятие, музей, музейная педагогика, музейная работа, музейная экскурсия, народная культура, народный костюм, окружающий мир, познавательная активность, ребенок, экскурсия.
Аннотация. В педагогической науке сейчас используют термин духовно-нравственное воспитание. Знакомясь с национальными духовными традициями, национальными ценностями школьник в будущем приобщится к традициям нашей страны, обогатит свой внутренний мир и сможет оценить сложность и поэтичность художественного ремесла и народной живописи. Каждое посещение музея обобщает полученные знания на данном моменте познания, и является отправной точкой в знаниях школьников на данную тему.
Ключевые слова: Духовно-нравственное воспитание, Музей истории русского быта, театрализованные экскурсии, музейные уроки, православные праздники, обряды, посиделки, праздники, эстетический вкус, музейная культура.
Слова заставляют задуматься о будущем детей каждого человека, который неравнодушен…
На учителе лежит за душу ребёнка огромная ответственность. Он вхож каждый день в особый детский мир человека, который начинает только-только расти с благими намерениями научить жить на Зeмлe, стремиться к сaмосовершeнствовaнию, жить в обществе, быть духовно богатым и грамотным человеком. Система образования также способна дать и педагогу, и школьнику силы, энергию, которые сводят воедино духoвнoe и мaтeриaльнoe и формируют на нравственной основе мировоззрение.
В пeдaгогической нaукe используют термин духoвнo-нрaвствeннoe вoспитaниe. Духoвнoсть и нрaвствeннoсть – эти понятия, существуют в неразрывном единстве. Но при их отсутствии уже начинается распад и культуры и личности, поэтому т ема вoспитaния и духoвнo-нрaвствeннoгo развития личности на сегодняшний день очень востребована и актуальна.[7]
Знакомясь с национальными духовными традициями, национальными ценностями школьник уже в будущем обязательно приобщится к традициям страны, обогатит свой внутренний мир и сможет здраво оценить сложность и поэтичность художественного ремесла и народной живописи. Это в дальнейшем позволит развить личность школьника в воспитании этических и нравственных чувств. Я также ещё считаю, что это будет способствовать повышению у школьников познавательной активности, росту мотивации обучающихся к учебному труду, обогащению интеллектуально-познавательного мира, который в дальнейшем позволит накопить школьнику нравственно-эстетический опыт.
По этому вопросу мне также хотелось бы определить, что обучение и духовное воспитание подразумевает несколько разных подходов к воспитанию: воспитание сильной личности, умеющей найти в жизни своё место; религиозное воспитание; воспитание через культуру, историю, литературу, живопись и музыку. И мне также удалось найти взаимосвязь между посещением культурных центров и духовно-нравственным развитием личности школьников, так как только музыка, живопись, литература, – взаимообогащаемые виды искусства, которые очень глубоко влияют на эмоции и чувства школьника .
Каждое посещение музея обобщает полученные знания, и является отправной точкой в знаниях школьников на данную тему.
Посещение экскурсий в музеях способствует решению задачи, которая имеет представление картины мира в целом средствами науки, искусства, литературы, и непосредственного познания, а также углубляет рамки учебного процесса и дополняет учебную деятельность школьника.
Mузeй истoрии русскoгo бытa гoрoдa Нижнeвaртoвскa был открыт 10 мaртa 2003 гoдa.
Чтобы повысить эффективность урока, и его воспитательное значение, я в перспективном планировании на учебный год заранее планирую посещение музейных уроков и использование музейных материалов в соответствии с учебной программой и работой в дальнейшем над исследовательскими ученическими проектами.
Документальные материалы, которые используются на уроках, они способствуют качественному овладению знаниями, оказывают также огромное эмоциональное воздействие на школьников, оживляют учебный процесс, наполняют его более точным содержанием.
Уже стало традицией, что в Mузee истoрии русскoгo бытa проводятся открытые мероприятия, направленные на сохранение культуры русских и знакомство с материальной и духовной культурой старожильческого населения. Посетив музей, уже не первый раз, наш класс приняли участие в реконструкции обрядов, которые также приурочены к православным праздникам – Покров день, Великая Пасха, Рождество Христово. Народный праздник является большой, яркой, глубоко содержательной игрой. И я, целенаправленно воздействуя на эмоциональную сферу школьников, оставляю в их памяти глубокий след.
Перед началом посиделок хозяйка горницы вместе с ребятами и их родителями определяют, с какой целью они здесь все собрались.
Основная цель — это, конечно же, подготовка к празднику. На посиделках не только затеваются хороводы, игры и разучиваются песни, но ещё и изготавливают разные сувениры, которые так необходимы для праздника; оформляются предметами старины интерьер русской горницы. Обучающиеся пропускают через своё сердце собственное представление о празднике. Посиделки заканчиваются вновь народными хороводами, играми, песнями, плясками.
Посиделки интересны также слиянием индивидуального и коллективного творчества. Каждый школьник, выбирает себе занятие по душе, исходя из собственного интереса. При этом дети объединяются в подгруппы и выполняют уже общую работу совместно. Добровольность и собственный интерес создают эмоционально-насыщенный характер межличностного общения ребёнка со сверстниками, взрослых и детей.[5]
Среди форм работы музея так же обязательные театрализованные экскурсии, мастер-классы, пляски, песни, разучивания игр, отгадывания загадок, изготовление поделок своими руками совместно с родителями. Два часа проходят познавательно, увлекательно, весело и интересно.
Урок в музее организуется с целью закрепления и углубления полученных знаний на уроках в школе и приобретения обучающимися знаний во внеурочной деятельности в рамках ФГОС. Музейная среда стимулирует не только познавательные интересы младших школьников, но и способствует их всестороннему развитию, а наличие незнакомых предметов только побуждает к самостоятельным поискам информации, вызывает чувство удивления. Последовательное проведение цикла занятий в музее воспитывает музейную культуру, школьники сами осознают необходимость приходить в музей самостоятельно, с семьёй, с друзьями и так по своей инициативе. [11]
Сложно очень говорить в наше время о событиях Великой Отечественной войны, подобрать такой тон разговора, который бы, задевая за струны памяти, не формально дал школьнику почувствовать ту страшную трагедию, которую приносит война и эмоционально воздействовал на ребёнка. Я также попыталась эти уроки провести с учётом материала нашего школьного музея.
При посещении музеев школьники знакомятся с этимологией слов русского языка, уточняют их лексическое значение, слушают образцы устной речи. Всё это также способствует развитию речи. Школьники очень часто впоследствии уже самостоятельно пользуются энциклопедиями, словарями без помощи учителя. В классе это как настольная книга.
Любят и школьники, когда класс превращается в мастерские творческого письма. Например, когда составляют текст письма Деду Морозу, Снегурочке. А потом спорят, обсуждают, доказывают и защищают свои высказывания. Способность обучающихся к активной творческой деятельности – это самое главное и основное достижение. Мы всем классом отправили в Великий Устюг письма Деду Морозу, а про Снегурочку написали сочинение – размышление о том, кто такая Снегурочка и кем она приходится Деду Морозу.[2]
Все вышеуказанные методы и приёмы помогли достичь основной цели: это воспитать уважительное отношение к людям, к прошлому, которые воевали; повысить интерес к изучаемой теме, сплотить коллектив класса ещё сильнее, и родителей в том числе.[3]
Главное, чтобы увиденное на экскурсии могло вызвать у школьников положительные эмоции, стать личным переживанием. Состоянием души ребёнка. С помощью экскурсий надо постараться оказывать воздействие на систему ценностей ребёнка, когда он ещё находится в процессе практически становления. И чем младше школьники, тем это воздействие эффективнее и своевременнее. [10]
С большой пользой также использовать интегрированные уроки. Они позволяют экономить время, так как повышают качество знаний учащихся; дают возможность не дублировать материал на разных предметах; развивают творческую фантазию школьников; повышают эрудицию и познание; обогащают их речь; воспитывают эстетический вкус и музейную культуру. И это очень важно.
По ответам детей прослеживаю те невидимые результаты, которые происходят во внутреннем мире ребёнка. Я уже делаю в дальнейшем вывод, что у школьника, владеющего навыками общения, больше шансов достойно себя вести в сложных ситуациях, быть сдержанным в эмоционально острых ситуациях.
Экскурсии, беседы музея, лекции становятся открытиями в познании ребёнка особенностей его характера.[1]
Обращение к духовным истокам нашего народа, способствуют также обогащению интеллекта и формированию нравственных качеств личности. Школьник учится на практике применять полученные знания. Можно сделать выводы:
В наше время научного прогресса остро стоит вопрос о духовно-нравственном, эстетическом воспитании детей. Нравственность, традиции, любовь часто становятся лишь отвлеченными понятиями.
Основой духовно-нравственного воспитания является культура семьи, общества и образовательного учреждения – той среды, в которой происходит развитие и становление, в которой живёт ребёнок. Культура – это система ценностей, закреплённая в традициях. Обряды и праздники загадочное и удивительное явление народной культуры.
В православии лежат корни духовно-нравственного воспитания. Родом из Нового Завета все наши нравственные ценности – любовь к родителям, ближним и Родине. Религия проповедует уважение к старшим, скромность, честность, жертвенность, бескорыстность. Призывает к умению прощать, терпеть, уступать.
Национальная память постепенно к нам возвращается, и мы начинаем относиться по-новому к традициям, старинным праздникам, фольклору, декоративно-прикладному искусству, художественным промыслам, в которых народ оставил нам из своих культурных достижений самое ценное.
Задача педагога – соединить воспитание и обучение через изучение традиций нашей культуры, детям предоставить возможность познакомиться с культурным наследием наших предков.
Именно в детском саду дети получают первые сведения о различных явлениях жизни, впитывают уважение к своему городу, к Родине, узнают много нового и интересного об их прошлом и настоящем, знакомятся с мастерами, создающими красоту: художниками, скульпторами. Поэтому чрезвычайно важно в этот период сформировать вокруг ребенка одухотворенную среду, развить эстетическое к ней отношение; подготовить дошкольника не столько информационно, сколько эмоционально к восприятию произведения искусства.
На помощь взрослым пришла довольно молодая отрасль педагогической науки – музейная педагогика.
Музей, хранитель подлинных свидетельств прошлого, - по-прежнему остается уникальным, незаменимым проводником в мир истории и культуры, а музейная педагогика со своими методами и средствами способна усилить воздействие музея на любознательную душу ребенка.
Работу по созданию мини-музея можно разделить на три этапа:
1. Подготовительный этап: в начале работы коллектив группы (дети, воспитатели) вместе с родителями определяют тему и название мини-музея, разрабатывают его модель, выбирают место для размещения.
2. Практический этап: взрослые и дети создают мини-музеи в группах. Большую роль в этом процессе играют родители, которые приносят экспонаты, помогают в оформлении. На последней стадии этого этапа воспитатели вместе с детьми разрабатывают содержание экскурсий по своему музею, причем сами дошкольники могут предложить, что именно они считают нужным рассказать о своих мини-музеях. Желающие становятся экскурсоводами.
3. Подведение итогов: результатом деятельности в рамках подобного проекта может быть альбом с фотографиями, рисунками, рассказами детей; большой тематический праздник и т. п.
Мини-музеи в детском саду актуальны и эффективны. Они дают ребенку возможность экспериментировать, синтезировать полученные знания, развивать творческие способности и коммуникативные навыки. Воображение и фантазия, максимально развитые в детском возрасте, помогают ребенку проникнуться духом иного исторического времени, а значит, осваивать, преобразовывать накопленные историко-культурные ценности. Важная особенность мини-музеев — участие в их создании детей и родителей.
В настоящих музеях трогать ничего нельзя, а вот в мини-музеях не только можно, но и нужно! Их можно посещать каждый день, самому менять, переставлять экспонаты, брать их в руки и рассматривать. В обычном музее ребенок — лишь пассивный созерцатель, а здесь он — соавтор, творец экспозиции. Причем не только он сам, но и его папа, мама, бабушка и дедушка. Каждый мини-музей — результат общения, совместной работы воспитателя, детей и их семей.
Таким образом, музейная педагогика значительно расширяет возможности воспитателя в решении задач, связанных с историческим, культурологическим образованием. Она направлена на повышение внимания детей к окружающей действительности, помогает обнаруживать вокруг себя реалии музейного значения, раритеты, ценить подлинные вещи ушедших эпох, семейные реликвии. Все это делает жизнь ребенка более насыщенной и интересной, поднимает его культуру, развивает интеллект, дает ему в руки новый инструмент для познания мира.
Можно создать такие мини-музеи :
В любом детском саду существует проблема свободных помещений. Для расположения мини-музеев используются различные части групповых комнат. Одно из требований, предъявляемых к расположению музеев : каждый из них обязательно должен вписываться в интерьер помещений. Экспонаты располагаются на полках, стеллажах. Содержание, оформление и назначение мини-музея обязательно отражают специфику возраста детей данной группы. Мини-музеи постоянно пополняются новыми экспонатами. Здесь же размещаются детские работы, выполненные совместно с взрослыми.
При правильной постановке работы в музее, музей становится своеобразной образовательной зоной, где не требуется специально привлекать детей, их увлекает сама созданная среда музея.
Музей играет большую познавательную и воспитательную роль для дошкольников, а также способствует укреплению сотрудничества детского сада и семьи. Практика показывает, что создание мини-музеев поспособствует возникновению интереса, как у детей, так и у взрослых, желание узнать больше.
Поэтому надо стараться воспитывать наших детей так, чтобы в будущем они сохранили то, что сберегли для них предки. Чтобы дети могли учиться у других народов тому, что пригодится им для успешного совместного проживания со всеми людьми разных народностей, населяющих нашу многонациональную страну.
Уголок духовно-нравственного воспитания в средней группе Уголок духовно-нравственного воспитания в средней группе Известный педагог современности Шалва Александрович Амонашвили писал: Личность.
Куклы и необходимые пособия как важный аспект духовно-нравственного воспитания. III часть фотоэкскурсии по группе Да, вы удивлены? Кукла в инвалидном кресле. Такие вот куколки сейчас - это новое веяние времени, как важный и необходимый аспект, как.
Россия – страна великой культуры и высокой духовности. Нравственность и духовный авторитет всегда ценились у нас выше, чем богатство и власть. Сегодня о проблеме духовно – нравственного воспитания заговорили как о проблеме общенациональной. Проблема духовно-нравственного воспитания молодёжи находиться в центре внимания общества, воспитание нравственности, патриотизма и духовности – это воспитание любви к Отечеству, преданности ему, гордости за его прошлое и настоящее.
Всматриваясь в прошлое нашей Родины, ясно понимаешь, что её история, есть история борьбы нашего народа за свободу и независимость. В этой борьбе важен вклад каждого гражданина страны. О героическом прошлом нашего народа и Родины следует помнить всегда и не стесняться рассказывать молодёжи. Для этого надо иметь не только время, но и место. Таким местом для нас стал школьный музей. Школьный музей призван способствовать формированию у подрастающего поколения гражданско-патриотических качеств, расширению кругозора, воспитанию познавательных интересов и способностей, овладению обучающимися практическими навыками поисковой и исследовательской деятельности. Включение музея в общеобразовательный процесс способствует формированию психологической и нравственной готовности ребёнка не только жить в стремительно изменяющемся мире, но и быть субъектом происходящих в нём социокультурных преобразований. Тем самым музей способствует формированию творческой личности, которая, усвоив текст духовного кода, включает его в контекст собственной жизни. Ведь именно в музейной среде сочетаются внешний отражённый в памятниках культуры и искусства мир событий и явлений, и внутренний личностный мир человека.
Цель – установка на выработку нравственного самосознания (совесть), моральной стойкости, умения сопротивляться злу, искушению и соблазну.
Задачи:
- создать условия для формирования к духовному развитию, реализации творческого потенциала на основе нравственных установок;
- формировать способность определять личные нравственные обязательства, давать оценку своим и чужим поступкам;
- способствовать осознанию основ морали, представлений о добре и зле, должном и недопустимом;
- научить взаимодействовать с окружающим миром в соответствии с нормами морали.
История основания музея
Создавая школьный музей, я понимала, что он обладает практически неограниченным потенциалом воспитательного воздействия на умы и души детей и подростков. Музей – это книга памяти, ведь собранные в нём документы и экспонаты хранят память прошлого, передают её как эстафету нашим потомкам, поддерживают и развивают связь, нить времён и народов.
Работа в музее строится на основе нравственно-патриотического воспитания средствами краеведения и музейной педагогики.
Я с большим удовлетворением замечала как работа по созданию музея всё более и более увлекала и сплачивала ребят. С самого начала работа в музее оказывала на ребят глубокое эмоциональное, информационное воздействие, приобщала их к материальным, культурным, духовным ценностям родного края. Собрать материал для музея – дело не простое. Началась кропотливая работа, надо было систематизировать имеющийся материал, реставрировать экспонаты, оформлять стенды, собрать фотодокументы.
За основу были взяты два направления:
В основе экспозиций музейные экспонаты, которые имеют уникальную возможность воздействовать на интеллектуальные, волевые и эмоциональные процессы личности ребёнка одновременно. Это позволяет влиять на формирование духовно – нравственных ценностей ребёнка. Школьный музей имеет свои особенности. Он создаётся детьми и для детей. Он может быть и лабораторией и мастерской и предметным кабинетом. Музей создаёт особые условия для воздействия на интеллектуальные и эмоциональные процессы личности. Передача через экспонаты знаний, сбор и систематизация материала, литературных источников способствует росту в душах ребят любви к своему краю, бережного отношения к людям, природе, памяти.
Информационно-коммуникативные
Научно-исследовательская деятельность
Поисково-собирательская деятельность
Хочется отметить музейную экспозицию, посвящённую воинам-интернационалистам. Патриотическое воспитание, представляет собой организованный и непрерывный процесс педагогического воздействия на сознание, чувства, волю, психику и физическое развитие обучающихся. В музее проходят интересные встречи с участниками Афганской и Чеченской войн. Ежегодно на базе музея проводятся уроки мужества, встречи с ветеранами, вахты памяти.
Краеведение
Значительное место в нашем музее уделено теме изучения родного края, являющейся необходимым компонентом образовательного процесса. Актуальность этого направления я связываю в первую очередь с тем, что в настоящее время общественное развитие страны требует от педагогов воспитания социально активных, самостоятельных, творческих личностей, ответственных за свою Малую родину стремящихся к созиданию на ней. Ребят всегда интересовала история нашего родного края. Они с увлечением занимаются изучением истории села, людей, проживающих в нашей местности. Поиск продолжается и сегодня. Изучаем современное село, его людей. Использование местных краеведческих материалов воспитывает у ребят гражданские чувства – любовь к своей Родине, её природе, истории, культуры родного края. У ребят прикосновение к жизненному опыту, или подвигу своих односельчан усиливает чувство любви к Родине, своему народу, вызывает искреннее, глубокое сопереживание. В нашем музее собраны материалы о почётных людях села, об их трудовом прошлом, составлен альбом фотографий с кратким описанием жизненного пути каждого.
Накопленный опыт позволил нам совершенно под другим углом посмотреть на школьный музей. Это не хранилище экспонатов, а центр воспитания духовно-нравственных качеств личности. Путешествуя по родному краю, изучая памятники истории, объекты природы, беседуя с участниками и очевидцами изучаемых событий, знакомясь с документами, обучающиеся получают более конкретные и образные представления по истории, культуре и природе своего родного села. Подлинные материалы, представленные в нашем музее, помогают расширить знания современных школьников об истории нашей страны, в освещении важнейших периодов его жизни.
Игровые технологии
Личностно-ориентированные технологии
Здоровьесберегающие технологии
Проектные технологии
Современные дети очень искушённые, с разными интересами, взглядами на жизнь, со своими представлениями о ней, поэтому наша работа ориентирована на создание атмосферы душевной теплоты, взаимного доверия и уважения.
Религиозная культура
Русская духовность тесно сплела корни традиционных народных представлений с православными канонами. Музейные экспонаты религиозного значения помещают посетителей в огромный и неисчерпаемый духовно-нравственный мир русского народа, предоставляя возможность ознакомиться с истоками и культурой православия. Наш музей располагает рядом экспонатов: это Библии Х VIII и Х I Х веков, оклад Евангелия, найденный Петровым – основателем села. Вниманию посетителей представлены иконы, как старинные, так и в современном исполнении. У некоторых икон свои замечательные истории, которые рассказываются ребятам, при проведении экскурсий. В настоящее время много пишется, говориться о духовно-нравственном возрождении русского народа. По моему мнению, важная роль в этом принадлежит именно православию. В своей работе я уделяю внимание темам, посвящённым изучению религиозных праздников. Эти темы очень важны для духовно-нравственного воспитания детей, так как круг церковных праздников задаёт для человека благотворный ритм жизни и способствует его духовному росту. Деятельность музея положительно влияет на духовно нравственное воспитание обучающихся, ориентируя их на знание культурного наследия православия.
В начальных классах я знакомлю детей с основными праздниками Церковного года: Рождеством Богородицы, Воздвижением креста Господня, Благовещением, Рождеством Христовым и Пасхой или Воскресением Христовым. Формы занятий: сказки, пересказы, театрализованные постановки, экскурсии в храмы. Отец Александр – действующий священник нашего села, гость на таких мероприятиях. Он знакомит ребят с православными праздниками, прививая им традиции наших предков. Знакомство с православными праздниками не проходит бесследно для души ребёнка, и в будущем поможет ему найти правильные ориентиры в жизни, открыть глубинную суть церковных праздников. Изучение религиозных праздников в школьном музее представляется мне одним из важнейших средств духовно-нравственного воспитания личности. В религиозных праздниках сохраняются, утверждаются и творчески развиваются основные жизненно важные ценности народа.
Инновационные направления
*В настоящее время ведётся работа по созданию виртуального музея, который будет существовать на базе школьного сайта. Это специализированный мини сайт, который будет представлять собой совершенно новую реальность, выходящую за рамки традиционного представления музее.
*В 2017 году на базе нашей школы было создано школьное телевидение, с его помощью мы хотим снять фильм о нашем музее и поучаствовать с ним в конкурсе фильмов о музеях.
* Осуществляется сбор документов и материалов на установление памятной доски на здании школы Герою Социалистического труда Никонову Валентину Ивановичу.
*Участвуя в специализированных семинарах, курсах, я стремлюсь повысить свою компетентность как руководителя школьного музея и просто православного человека.
Школьный музей стал основой многофункционального педагогического комплекса, способствующего всестороннему развитию обучающихся школы в направлении патриотического воспитания, в духе мира и милосердия с опорой на духовно-нравственные традиции нашего народа. Для полноценного развёртывания данной работы сложилась система социального партнёрства, представленная несколькими категориями социальных партнёров:
культура - районный краеведческий музей, расположенный в селе Пушкино и его руководителем Васильевой Н.Д. (наш музей является членом районной ассоциации краеведов), Петровский Дом Культуры.
образование - образовательные учреждения омского района, и города Омска.
социум - совет ветеранов, сельская администрация, депутаты местного сельского совета.
Статьи по духовно-нравственному воспитанию в нашем музее были опубликованы в Международных сборниках Центра научных инвестиций под редакцией профессора Ю. С. Мануйлова.
Список литературы
Школьный музей как культурно-образовательная ниша Центр Научных Инвестиций, под редакцией Ю.С. Мануйлова,Нижний Новгород 2014;
Вопросы педагогики №07 2018г. Журнал научных публикаций;
Приложение 1
Ликвидатор Аварии на Чернобыльской АЭС встреча с детьми
Депутаты Райсовета Совет ветеранов Омского района
Глава Омского района Далматов Глава Петровского сельского поселения
Батюшка Александр о празднике рождества Пресвятой Богородицы
Читайте также: