Модель социальной системы реферат
Обновлено: 04.07.2024
Теоретико-методологические основания развития теории социальных систем связаны с именами Г.В.Ф. Гегеля как основоположника системного анализа и мировоззрения, а также А.А. Богданова (псевдоним А.А. Малиновского) и Л. Берталанфи. В методологическом плане теория социальных систем ориентируется на функциональную методологию, исходящую из принципа первичности идентификации целого (системы) и его элементов. Такая идентификация должна проводиться на уровне объяснения поведения и свойств целого. Так как подсистемные элементы связаны различными причинно-следственными связями, то существующие в них проблемы могут в той или иной степени порождаться системой и влиять на состояние системы в целом.
Каждая социальная система может быть элементом более глобального социального образования. Именно этот факт вызывает наибольшие сложности при построении концептуальных моделей проблемной ситуации и предмета социологического анализа. Микромоделью социальной системы является личность – устойчивая целостность (система) социально-значимых черт, характеристик индивида как члена общества, группы, общности. Особую роль в процессе концептуализации играет проблема установки границ изучаемой социальной системы[26].
1. Понятие социальной системы
Социальная система определяется как множество элементов (индивидов, групп, общностей), находящихся во взаимодействиях и отношениях образующих единое целое. Такая система при взаимодействии с внешней средой способна изменить отношения элементов, т.е. свою структуру, представляющую сеть упорядоченных и взаимообусловленных связей между элементами системы.
Каждая из основных функций социальной системы дифференцируется на большой ряд подфункций (менее общих функций), которые реализуются людьми, включенными в ту или иную нормативную и организационную социальную структуру, более или менее отвечающую функциональным требованиям общества. Взаимодействие микро- и макросубъективных и объективных элементов, включенных в данную организационную структуру для реализации функций (экономических, политических и др.) социального организма, придает ей характер социальной системы.
Функционируя в рамках одной или нескольких основных структур социальной системы, социальные системы выступают в качестве структурных элементов социальной реальности, а следовательно, и исходных элементов социологического познания ее структур [1].
Политическая модель определяет форму, которой существует социальная система. Действия в сфере социально-экономической политики направлены на осуществление социально — экономических программ. Например, на поддержание доходов, уровня жизни населения, обеспечение занятости, поддержки отраслей социальной сферы, экономики страны, предотвращение социальных конфликтов. Основными индикаторами… Читать ещё >
Политические модели социальных систем ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )
Содержание
- Введение
- Глава 1. Теоретические основы социальных систем
- 1. 1. Понятие и сущность социальной системы
- 1. 2. Стабильность и стратегическая перспектива социальных систем Вывод
- 2. 1. Политическая модель социальной системы России
- 2. 2. Краткая характеристика политических моделей социальных систем стран Запада и Северной Америки
- 2. 2. 1. Скандинавская политическая модель социальной системы
- 2. 2. 2. Континентальная политическая модель социальной системы
- 2. 2. 2. Американо- британская политическая модель социальной системы
В этой политической модели социальной системы бюджетные отчисления и страховые взносы работника и работодателя на социальные мероприятия примерно равны, и основными каналами перераспределения являются как государственные, так и частные социально-страховые фонды. Например, в Германии действует 4 вида социального страхования: пенсионное, медицинское, от безработицы и от несчастных случаев. Уплата взноса дает право на соответствующую услугу независимо от действительной потребности в ней. Среднее и высшее образование в Германии является бесплатным. 2.
2.2. Американобританская политическая модель социальной системы
Суть американо-британской политической модели социальной системы состоит в том, что в социальном обеспечении населения таких стран, как США, Англии и Ирландия, правительства закладывают в бюджет несут минимальные расходы. Основная нагрузка по социальному обеспечению ложится на плечи граждан: частные сбережения и частное страхование. Удел правительства в социальном обеспечении населения данных стран создание условий для благополучия социально незащищенных слоев общества, т. е. обездоленных слое населения. Стимулируя негосударственные форм социального страхования и социальной поддержки, а также различных средств и способов получения и повышения гражданами своих доходов, правительства создают предпосылки для создания гражданского общества. Следует заметить, что в рамках Единого Европейского союза политические модели социальных систем имеют массу недостатков, Примером тому могут служить массовые волнения граждан в Греции, Испании, Франции, Португалии. Люди не довольны сокращением социальных расходов на образование, здравоохранение, пенсионное обеспечение. Заключение
Политическая модель определяет форму, которой существует социальная система. Действия в сфере социально-экономической политики направлены на осуществление социально — экономических программ. Например, на поддержание доходов, уровня жизни населения, обеспечение занятости, поддержки отраслей социальной сферы, экономики страны, предотвращение социальных конфликтов. Основными индикаторами стабильности социальных систем, находящимися под влиянием политической модели, являются:
доходы населения; занятость населения; здоровье людей; обеспечение жильем; национальная культура; уровень образования людей;
окружающая среда. Об эффективности политической модели судят по стабильности социальной системы государства через реализацию программ социального обеспечения и уровнем развития системы социальных услуг. Социальное обеспечение включает социальное страхование и общественное вспомоществование, направленное на поддержание дохода беднейших слоев населения независимо от их участия в трудовой деятельности и выплаты страховых взносов. Система социальных услуг включает здравоохранение, образование, профессиональную подготовку, службу занятости и некоторые другие сферы. Политическая модель будет стабильной и устойчивой, если она имеет законодательную и правовую основу. Основными проводниками социально-экономической политики государства являются отраслевые предприятия и фирмы, общественные, политические и профсоюзные объединения, а также благотворительные организации, физические лица. Уровнем развития и показателем зрелости социальной системы общества являются факторы становления гражданского общества: демократизация общественной жизни, общедоступность социальных программ, универсальность социальных выплат, всеобъемлющий характер перераспределенной деятельности государства. Основываясь на геополитическом аспекте, выделяют скандинавскую, континентальную и американо-британскую политические модели социальных систем. На основе доминирования в стране той или иной политической партии делают вывод о социальной системе общества. Например, скандинавскую социальную модель называют также социал-демократической, континентальную — социально-рыночной, а американо-британскую — либеральной моделью социальной политики.
Список литературы
Волков А. М. Швеция : социально-экономическая модель. — М.: Мысль, 1991
Белов И. Догнать и перегнать… Советский Союз // Российская газета, 27 декабря 2006., с. 5. Бурджалов Ф. Э. , Гришин И. В. , Сванидзе З. Я. , Соболева И. Б. Типы социальной политики: концепции, практика//Общество и экономика.-1997;№ 5.Бжезинский 3. Последний суверен на распутье // Россия в глобальной политике, 2006, т. 4., № 1, с. 8. Владыкина Т.
Судьба без иронии // Российская газета, 28 декабря 2006, с. 1. Каргалова М. В. Христианские истоки европейской социальной модели//Исторический вестник.-2000;№ 9−10.Ламперт Хайнц. Социальная рыночная экономика. Германский путь. — М.: Дело, 1994
Механизмы защиты социальной сферы (на примере развитых стран Запада и Японии). — М.: Наука, 1992
14.Проект Россия. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2007 г., с. 273. Русская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. А. Б. Кобякова и В. В. Аверьянова . — М.: Яуза-пресс, 2007 г., с.
864.Хаас Р. США — Россия: перейти Рубикон // Время новостей, 23 июля2007 ., с. 6. Новейший философский словарь / Под общ. ред. А. П. Ярещенко . Ростов-на-Дону: Феникс, 2005, с. 247. Примаков Е. Чем создается демократия // Независимая газета, 24 августа 2007 г., с.
8.Приоритетные национальные проекты: первые итоги и перспективы реализации. Сборник научных работ. Ред. Пивоваров Ю. С. и др. — М., 2007., с. 7. Слуцкер В ("https://referat.bookap.info", 15).
Россия должна предложить миру новую систему духовных и этических ценностей // Известия, 26 октября 2006 г., с. 6. Слуцкер В. Россия должна предложить миру новую систему духовных и этических ценностей // Известия, 26 октября 2006., с. 6. Сурков В. Напутствие начинающему либералу // Время новостей, 23 марта 2007, с. 4. Карпенко М., Казанцев В., Иванов А. Приоритетные национальные проекты и новая идеология. ;
М., 2006., с. 91−93.Титов Б. Мы зависли между социализмом и капитализмом // Известия, 11 июля 2007., с. 7. Крутъко Е. Гражданское общество в современной России: проблемы и перспективы // Актуальные проблемы политической теории: сборник научных работ кафедры политической теории. Выпуск 1. — М.: МГИМ (), 2003 г., с.
Новый русский век и суверенная демократия // Независимая газета, 13 июля 2007, с. 7. Илларионов А. Силовая модель государства: предварительные итоги // Коммерсант, 2 апреля 2007., с. 2. Медведев Д. Национальные проекты: от стабилизации к развитию // Коммерсант, 25 января 2007, с.
2.Ильин И. О русской идее // И. Ильин. О русском национализме. Сборник статей. — М.: Российский фонд культуры, 2007, с. 109. Рейтинг политической деятельности // Коммерсант, 26 марта — 1 апреля 2007 ., с.
29.Химшиашвили П. Доступное британское жилье // Газета, 12 июля 2007 г, с. 2.
Толкотт Парсонс (Parsons) (1902—1979) — американский социолог. Родился в семье пастора. Учился в Лондонской школе экономики, Гейдельбергском университете. Преподавал социологию в Гарварде. Был президентом Американской социологической ассоциации и Американской академии искусств и наук. Основные сочинения: "Структура социального действия" (1937); "Социальная система" (1951); "Экономика и общество" (1957); "Общества: эволюционные и сравнительные перспективы" (1966); "Система современных обществ" (1971); "Социальное действие и условия человеческого существования" (1978).
Вложенные файлы: 1 файл
Документ Microsoft Word.docx
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
"Забайкальский государственный университет"
Факультет Социально-политических систем
Кафедра Социологии организации
Дисциплина: История социологии
Тема: Теория социальной системы Т. Парсонса
Выполнила: студентка группы СЦ-12-1
Проверил: Зимирев Г.И.
Толкотт Парсонс (Parsons) (1902—1979) — американский социолог. Родился в семье пастора. Учился в Лондонской школе экономики, Гейдельбергском университете. Преподавал социологию в Гарварде. Был президентом Американской социологической ассоциации и Американской академии искусств и наук. Основные сочинения: "Структура социального действия" (1937); "Социальная система" (1951); "Экономика и общество" (1957); "Общества: эволюционные и сравнительные перспективы" (1966); "Система современных обществ" (1971); "Социальное действие и условия человеческого существования" (1978).
Парсонс был одним из основателей школы структурно-функционального анализа в социальной теории. Предпринял попытку создать всеобъемлющую теорию социального действия, которая охватывала бы всю социальную реальность и все виды социальной деятельности людей. Опирался на идеи Дюркгейма, Парето, теорию действия Вебера, социальную антропологию Малиновского и Радклифф-Брауна. Считал самой существенной особенностью социального действия его нормативную ориентированность.
По мнению Т. Парсонса, научная социология начинается с того момента, когда общество рассматривается как система. По его убеждению, основоположником такого подхода к обществу был К. Маркс. Парсонс строит следующую теоретическую модель социальной системы. Широко развертывающиеся со циальные взаимодействия порождают сеть социальных от- ношений, организованную (гомеостазис) и интегрированную (равновесие) благодаря наличию общей ценностной ориентации (централизованной системы ценностей) таким образом, что она оказывается способной стандартизировать отдельные виды деятельности (роли) внутри себя самой и сохранять себя как таковую по отношению к условиям внешней среды (адаптация). Социальная система, следовательно, представляет собой систему социального действия, но лишь в самом абстрактном смысле слова.
Любая система, в том числе и социальная, означает взаимозависимость, т.е. любое изменение в части системы сказывается во всей системе. Это общее понятие взаимозависимости может быть развито в двух направлениях.
Первое — необходимые условия, которые образуют иерархию обусловливающих факторов.
Эти факторы таковы:
1) прежде всего, чтобы существовала (осуществлялась) человеческая деятельность, необходимы физические условия для жизни (существования) человека;
2) для существования общества необходимо существование индивидуумов. Пример Парсонса: если есть где-то в другой солнечной системе разумные существа, то они не такие, как мы, биологически и скорее всего поэтому и социальная жизнь у них другая;
3) отсюда следует, что третий уровень иерархии необходимых условий существования общества образуют психофизиологические условия;
4) наконец, четвертый уровень образует система норм и ценностей, существующих в данной совокупности людей — обществе.
Второе направление — это иерархия управления и контроля, иначе — иерархия контролирующих факторов. К обществу можно в этом отношении подойти как к взаимодействию двух подсистем, одна из которых обладает энергией, а другая — информацией. Первая — это экономика. Экономическая сторона в жизни общества обладает высокими энергетическими потенциями, но она может быть управляема людьми с идеями, не участвующими непосредственно в производстве, но организующими людей.Здесь большое значение имеет проблема идеологии, ценностей и норм, которые обеспечивают контроль за обществом. Сам этот контроль существует, реализуется в сфере (подсистеме) управления. Здесь также значима проблема планируемого и непланируемого управления. Т. Парсонс считал, что именно политическая власть в обществе является тем обобщающим процессом, который контролирует все остальные процессы в обществе. Правительство — высшая точка кибернетической иерархии.
Общество как социальная система, по Парсонсу, характеризуется следующими пятью основными подсистемами:
1) организация политической власти. Всякая политическая власть прежде всего должна обеспечить контроль за происходящим на территории;
2) социализация, воспитание каждого индивида начиная с детства, контроль за населением. Это особенно важно в наше время, когда возникла проблема информационного господства, информационной агрессии;
3)экономическая основа общества — организация общественного производства и распределения между слоями населения и индивидами, оптимизация использования ресурсов общества прежде всего человеческого потенциала;
4) совокупность культурных норм, воплощенных в учреждениях, в другой терминологии — подсистема поддержания институциональных культурных образцов;
Критерием общества как целостной системы является его самообеспечение, высокий уровень его самодостаточности по отношению к своему окружению.
Важное место в концепции общества Парсонса занимают основные функциональные предпосылки выживания социальной системы, к которым он относил:
- целенаправленность, т.е. стремление к достижению целей по отношению к окружающей среде; •
- адаптивность, т.е. приспособление к влиянию окружающей среды; •
- интеграцию действующих элементов, т.е. индивидов; •
Интеграция (равновесность) социальной системы осуществляется на основе общей ценностной ориентации (централизованной системы ценностей).
Что касается такой функциональной предпосылки выживания социальной системы, как социальный порядок, то здесь Парсонс развивал идею М. Вебера, который считал, что порядок основывается на принятии и одобрении большинством населения одних и тех же ценностей и норм поведения, поддерживаемых эффективным социальным контролем.
Процесс изменений в социальной системе многофакторный и носит весьма сложный характер. Эти факторы относительно независимы друг от друга. Ни один из них не может рассматриваться как первоначальный. В то же время любое первоначальное изменение будет отражаться на других факторах. Изменения прогрессивного характера отражают способность общества воплотить в жизнь те или иные ценности. При этом имеют место три типа социальных процессов.
1. Дифференциация в обществе. Так, при переходе от традиционного крестьянского хозяйства к индустриальному типу хозяйства производство выходит за рамки семьи. Другой пример, приводимый Парсонсом: высшее образование ранее было церковным, затем произошел процесс отделения высшего образования от церкви. К этому мы можем добавить непрерывно идущий процесс дифференциации профессий, возникновения новых социальных слоев и классов.
2. Адаптивная реорганизация, т.е. организация, которая должна приспособить себя к новым условиям. Так, например, происходило с семьей, которая была вынуждена приспособиться к новым функциям в индустриальном обществе.
3. Третий тип социального процесса связан с трансформацией общества, когда это сообщество начинает включать в себя более широкий круг социальных единиц, становится более дифференцированным, сложным. Другими словами, общество постоянно усложняется и за счет появления новых элементов, и за счет умножения связей между ними и таким образом преобразуется. В итоге трансформация есть изменение совокупности качеств общества, его переход из одного качественного состояния в другое.
Здесь, по мнению Парсонса, возникает вопрос: до каких пор могут сохраняться прежние социальные единицы в новых условиях — например, традиционное сельское общество в условиях возрастающего доминирования городского, которое строится: а) по месту жительства; б) по месту работы.
Конечный вывод Т. Парсонса таков: общество только тогда может нормально функционировать, когда укрепляется взаимозависимость его элементов и растет сознательный контроль за поведением индивидов, когда и механизмы, и структуры обеспечивают устойчивость социальной системы. Общество является саморегулирующейся системой: ее функциями оказывается то, что укрепляет, консервирует структурную решетку общества, а то, что его расшатывает, разрушает, является дисфункциями, препятствующими интеграции и самообеспечению общества.
Анализ эволюции человечества приводит Парсонса к выводу о том, что в ходе развития от примитивных обществ к промежуточным и наконец от них к современным идет непрерывный процесс усложнения и роста адаптивной способности. Этот процесс сопровождается тенденцией к росту сознательного контроля за поведением индивидов, что в свою очередь позволяет решать главную проблему — интеграции общества (как тенденция).
В столь оригинальной концепции общества, плодотворной для раскрытия его внутренней структуры, в то же время есть и немало уязвимых сторон, давно подмеченных серьезными критиками. Традиционная критика системного подхода к обществу состоит в том, что этот подход недостаточно учитывает субъектность, творческую активность и свободу воли человека, низводя его до пассивного элемента системы. Главное, по их мнению, что в рамках данного подхода невозможно объяснить социальные изменения и конфликты. Правда, в рамках функционализма была предпринята (неоэволюционистская по своей направленности) попытка перенести акцент с изучения стабильных аспектов функционирования социальных устройств на анализ процессов развития, источник которых усматривался в возрастающей структурной дифференциации, т.е. в последовательном и поэтапном усложнении социальной структуры.
Список использованной литературы
1. Система современных обществ Парсонс Т.. /Пер. с англ. Л.А. Седова и А.Д. Ковалёва. - М.: Аспект-Персс, 1998
2. Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении. Г. Беккер, А. Босков. Перевод с английского В.М. Карзинкина, Ю.В. Семенова. — М: издательство иностранной литературы, 1961
3. Социология: Учебник для вузов/ В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова, Г.С. Лукашова; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003год
5. Философия: Учебник/Под ред. Н.С. Сидоренко. — М.:изд-во Рос. Экон. Акад., 2004
Элементами любых социальных систем, являются люди. Включение человека в общество осуществляется через различные социальные общности, которые каждая конкретная личность персонифицирует: социальные группы, социальные институты, социальные организации и системы принятых в обществе норм и ценностей, т. е. через культуру. В силу этого человек оказывается включенным во множество социальных систем, каждая из которых оказывает на него систематизированное воздействие.
Содержание работы
1.Понятие социальной системы …………………………………….3
2.Пять организационных уровней социальной системы ………….6
3.Виды социальных систем …………………………………………7
4.Компоненты социальных систем …………………………………15
Заключение ……………………………………………………………18Список используемой литературы …………………………………..19
Содержимое работы - 1 файл
Теория орг-ии Спец. соцсистем.docx
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА
СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Новосибирск 2010 г.
Содержание работы:
- Понятие социальной системы …………………………………….3
- Пять организационных уровней социальной системы ………….6
- Виды социальных систем …………………………………………7
- Компоненты социальных систем …………………………………15
Список используемой литературы …………………………………..19
Элементами любых социальных систем, являются люди. Включение человека в общество осуществляется через различные социальные общности, которые каждая конкретная личность персонифицирует: социальные группы, социальные институты, социальные организации и системы принятых в обществе норм и ценностей, т. е. через культуру. В силу этого человек оказывается включенным во множество социальных систем, каждая из которых оказывает на него систематизированное воздействие. Человек становится, таким образом, не только элементом социальной системы, но и сам он представляет систему, имеющую сложнейшую структуру.
В курсе теории организации рассматриваются преимущественно социальные системы, так как все другие так или иначе приводятся к ним. Основной связующий элемент социальной системы – человек.
Понятие “социальная система” употребляли в своих трудах еще древние мыслители, но у них под ней подразумевалась прежде всего общая идея упорядоченности общественной жизни, поэтому в строгом смысле оно было более близко к понятию “социального порядка”. Понятие “социальная система” было научно формализовано лишь в настоящее время, в связи с развитием системного подхода в науке.
Возможны два подхода к определению социальной системы.
При таком подходе в порядке рабочего определения можно сказать, что социальная система есть упорядоченная, самоуправляемая целостность множества разнообразных общественных отношений, носителем которых является индивид и те социальные группы, в которые он включен. Каковы же в таком случае характерные черты социальной системы?
В-третьих, из этого определения следует, что человек является универсальным компонентом социальных систем, он непременно включен в каждую из них, начиная с общества в целом и кончая семьей. Появившись на свет, человек сразу же оказывается включенным в сложившуюся в данном обществе систему отношений, и прежде, чем он станет их носителем и даже сумеет оказать на нее преобразующее воздействие, сам должен; вписаться в нее. Социализация индивида по сути дела есть его адаптация к существующей системе, она предшествует его попыткам адаптировать саму систему к своим потребностям и интересам.
- Пять организационных уровней социальной системы
Социальная система - это способ организации жизни коллектива людей, который возникает в результате взаимодействия индивидов на базе диктуемых социальных ролей. Система возникает как объединение в упорядоченное и самосохраняющееся целое с помощью норм и ценностей, обеспечивающих и взаимозависимость частей системы и последующую интеграцию целого.
Социальная система может быть представлена как иерархическая структура следующих организационных уровней: биосфера, этносфера, социосфера, психосфера, антропосфера [1]. На каждом уровне иерархической пирамиды (рис.1) мы описываем поведение индивида, как члена некоторой группы, посредством определенных правил поведения, направленных на достижение поставленной цели.
Рисунок 1. Иерархия уровней организации
На нижнем, биосферном, уровне группа людей представляет собой подсистему экологической системы, живущей, в основном, за счет энергии Солнца и участвующую в обмене биомассой с другими подсистемами данного уровня. Биосфера Земли рассматривается с точки зрения теории В.И.Вернадского. Общество в таком случае - это совокупность отдельных, не оказывающих друг на друга какого-либо заметного влияния, потребителей чужой биомассы, отдающих свою биомассу в результате биологической смерти. Данное общество лучше называть популяцией.
На втором, этническом, уровне группа - это уже коллектив индивидов, способных к единым неосознанным действиям и характеризующихся одинаковыми неосознанными ответными реакциям на внешние воздействия, то есть вполне определенным стереотипом поведения, порожденным ландшафтными (региональными) условиями местожительства. Такое общество называется этносом. Этнос живет за счет изначально полученной при рождении биохимической энергии пассионарного толчка, растрачиваемой на характерные только для него культуру и искусство, технические новшества, войны и на поддержание кормящего окружающего ландшафта.
На третьем, социальном, уровне группа - это социум. Каждый индивид имеет собственную систему действия, которая согласуется с общественным сознанием. Здесь мы рассматриваем социум на основе теории социального действия Т.Парсонса. Объединяя индивидов в сплоченную группу, общество регулирует поведение каждого в пределах данной группы. Поведение членов группы основывается на социальных действиях, обусловленных социальными статусами и набором социальных ролей.
На четвертом, психическом, уровне группа - это толпа. Каждый член группы имеет совокупность коллективных рефлексов. Коллективный рефлекс - это ответная синхронная реакция группы людей на внешний стимул. Поведение группы представляет собой цепь последовательных коллективных рефлексов. Основой модели на данном уровне является теория коллективных рефлексов В.М.Бехтерева.
На последнем уровне группа - это мыслящая организация, каждый член которой имеет собственный внутренний мир. Для конструирования мультиагентной модели общества на данном уровне, мы можем выбрать теорию аутопоэтических систем Н.Лумана. Здесь элементами системы являются коммуникации. Коммуникация - это не только процесс передачи информации, но и самореферентный процесс.
Для моделирования социальной системы могут использоваться различные теории, описывающие общество. Но эти теории скорее дополняют, чем противоречат друг другу. Моделируя социальную систему на основе выбранной теории, мы получаем модель определенного уровня. Далее мы объединяем эти модели по иерархическому принципу. Такая многоуровневая модель будет наиболее адекватно отражать динамику развития реального общества [1].
В курсе теории организации рассматриваются преимущественно социальные системы, так как все другие так или иначе приводятся к ним. Основной связующий элемент социальной системы – человек. Социальные системы в зависимости от поставленных целей могут быть образовательными, экономическими, политическими, медицинскими и др. На рис.2 приведены основные виды социальных систем по направленности их деятельности.
Читайте также: