Место истории в системе наук реферат

Обновлено: 03.07.2024

Люди живут в настоящем. Они планируют и беспокоятся о будущем. История, однако, является изучением прошлого. Учитывая все это, зачем современный человек должен тратить свое время на изучение прошлого? Зачем заставлять многих учеников школ и студентов университетов изучать историю, которая, как кажется, им совсем не пригодится?

Любой предмет исследования нуждается в обосновании: его сторонники должны объяснить, почему он заслуживает внимания. Наиболее широко принятые темы - и история, безусловно, одна из них — привлекают людей, которым просто нравится информация и способы ее интерпретации.

История не выполняют пересадки сердца, не улучшает дороги и не арестовывает преступников. В обществе, которое вполне правильно ожидает, что образование будет служить полезным целям, функции истории могут казаться более трудными для определения, чем функции инженерии или медицины. Продукты исторического изучения не так материальны, как те, которые вытекают из некоторых других дисциплин.

В прошлом история была оправдана по причинам, которые мы больше не принимаем. Например, одна из причин, почему история занимает свое место в современном образовании, заключается в том, что раньше люди полагали, что знание определенных исторических фактов помогло отличить образованных от необразованных; Знание исторических фактов использовалось в качестве проверочного устройства во многих обществах, от Китая до Соединенных Штатов, и эта привычка все еще сохраняется в некоторой степени. Есть много способов обсудить реальные функции субъекта, так как есть много разных исторических значений и разных подходов к определению исторического смысла. Однако все определения полезности истории основаны на двух фундаментальных фактах.

Во-первых, история предлагает хранилище информации о том, как ведут себя люди и общество. Исключительная опора на текущие данные ничего бы не дала. Как мы можем оценить войну, если нация находится в мире — если мы не используем исторические материалы? Как мы можем понять гениальность, влияние технологических инноваций или роль, которую верования играют в формировании семейной жизни, если мы не используем то, что мы знаем о прошлом опыте? Некоторые социологи пытаются сформулировать законы или теории о поведении человека. Но даже эти ресурсы зависят от исторической информации, за исключением ограниченных, часто искусственных случаев, в которых можно разработать эксперименты, чтобы определить, как люди действуют. Основные аспекты деятельности общества, такие как массовые выборы, миссионерская деятельность или военные союзы, не могут рассматриваться как точные эксперименты. Следовательно, история служит нашей лабораторией, а данные из прошлого нашими самыми важными доказательствами в неизбежном стремлении выяснить, почему люди ведут себя именно так в конкретных условиях. По сути, именно поэтому мы не можем оставаться в стороне от истории: она предлагает единственную обширную доказательную базу для рассмотрения и анализа того, как функционируют общества.

Вторая причина изучения истории: прошлое порождает настоящее, а значит и будущее. Каждый раз, когда мы пытаемся узнать, почему что-то произошло — будь то изменение поддержки политических партий, значительное изменение уровня самоубийств среди подростков или война на Балканах или на Ближнем Востоке — мы должны искать причины, которые существовали и ранее. Иногда достаточно недавней истории, чтобы объяснить основные события, но часто нам нужно оглянуться далеко назад, чтобы определить причины изменений. Только изучая историю, мы можем понять, как все меняется; только через историю мы можем постичь факторы, которые вызывают изменения; и только благодаря истории мы можем понять, какие элементы институтов или общества сохраняются, несмотря на внешние изменения.

Эти две фундаментальные причины изучения истории лежат в основе более специфического и весьма разнообразного использования данной науки в нашей жизни. Хорошо рассказанная история прекрасна. Многие из историков, которые больше всего обращаются к широкой читающей публике, знают важность драматического и умелого письма, а также точности. Биография и военная история привлекательны отчасти из-за сказок, которые они содержат. История как искусство и развлечение служит реальной цели, как в эстетическом плане, так и на уровне человеческого понимания.

История также предоставляет почву для морального созерцания. Изучение биографий отдельных людей прошлого позволяет изучающему определиться с его моральным компасом, понять, как лучше себя вести в той или иной ситуации.

История также помогает обеспечить идентичность. Исторические данные включают знания о том, как были сформированы семьи, группы, учреждения и целые страны и как они развивались, сохраняя сплоченность. Для многих людей изучение истории собственной семьи является наиболее очевидным использованием истории, поскольку она предоставляет факты о генеалогии и основу для понимания того, как семья была вовлечена в те или иные исторические события. Простое определение группы в обществе бледнеет против возможности формирования идентичности на основе богатого прошлого.

Предмет исторической науки — это конкретное общество в его конкретном пространственно-временном развитии с момента его возникновения до момента исчезновения, как в целом, так и всех его составляющих и уровней строения, а также во взаимодействии с другими конкретными обществами
Место истории в системе наук
История тесно связана с другими науками, в частности с психологией, социологией, философией, юридическими науками, экономической теорией, математикой, языкознанием, литературоведением и др.

Файлы: 1 файл

история.doc

  1. Предмет истории и ее место в системе наук. Методы и принципы исторического познания

Предмет исторической науки — это конкретное общество в его конкретном пространственно-временном развитии с момента его возникновения до момента исчезновения, как в целом, так и всех его составляющих и уровней строения, а также во взаимодействии с другими конкретными обществами

Место истории в системе наук

История тесно связана с другими науками, в частности с психологией, социологией, философией, юридическими науками, экономической теорией, математикой, языкознанием, литературоведением и др.

В отличие от них она рассматривает процесс развития общества в целом, анализирует всю совокупность явлений общественной жизни, все её стороны (экономику, политику, культуру, быт и т. д.) и их взаимосвязи и взаимообусловленность.

В то же время каждая из существующих наук (общественных, экономических, технических) за время развития человеческого общества прошла свою историю.

И на современном этапе все науки и виды искусства обязательно включают исторический раздел, например история физики, история музыки, история кино и т. д. На стыке исторических и других наук создаются междисциплинарные науки - такие, как историческая география, историческая геология и т.д.

- метод диахронического анализа;

- метод исторической периодизации;

Принципы исторического познания:

— принцип истины — высшей целью и ценностью исторического познания признается истина;

— принцип конкретности — любой предмет исторического исследования должен изучаться в его конкретности, с учётом неповторимости его содержания, определённости места и времени развития;

— принцип историзма — всякий предмет исторического исследования должен рассматриваться в развитии;

— принцип объективности — историк-исследователь в процессе исследования должен стремиться к объективности, преодолению субъективных ошибок и влияния интересов, не связанных с достижением научной истины;

— принцип всесторонности — историческое познание должно стремится всесторонне познать предмет своего исследования;

— принцип системности — всякий предмет исторического исследования должен рассматриваться во взаимосвязи всех его элементов и в его внешних связях;

— принцип опоры на исторические источники — информацию об историческом процессе историк-исследователь должен извлекать из источников исторической информации (исторических источников);

— принцип историографической традиции — изучение всякого предмета исторического исследования должно осуществляться с учётом результатов его предшествующего научного изучения.

Линейная интерпретация исторического процесса. (Учение Гегеля, теория Маркса)

Гегель выделяет 3 основных периода всемирной истории :

1. Восточный (Азиатский) культурный исторический тип;

2. Греко-Римский (Античный) культурный исторический тип;

3. Германский (Европейский) культурный исторический тип.

История человечества представляет собой единый закономерный процесс, в котором все явления и процессы тесно взаимосвязаны и взаимообусловлены

1. Первобытно – общинный;

В основе каждой формации лежит индивидуальный способ производства.

У Маркса это - экономические отношения

Переход от одной формации к другой осуществляется посредством социальной революции, которая разрешает эти противоречия и позволяет перейти к более высокой общественно-экономической формации. Особенностью формационного подхода является взгляд на историческое развитие как единый линейный мировой процесс смены общественно-экономических формаций.

Теория локальных цивилизаций

авторы: Данилевский, Тойнби, Шпенглер

Данилевский выделил следующие культурно- исторические типы: (самобытные цивилизации):

  1. Египетский
  2. Китайский
  3. Ассирийско - вавилонский, финикийский, древнесемитский
  4. Индийский
  5. Иранский
  6. Еврейский
  7. Греческий
  8. Римский
  9. Аравийский
  10. Германо-романский, европейский

Теор. Пасс. - описывает исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами.

Христианская концепция – смысл истории предзадан Богом. (Братки, извините, тут каша какая-то, я почти ничего не нашла, а то, что нашла вообще путаница).

3.Исследователь и исторический источник.

Исторические источники — весь комплекс документов и предметов материальной культуры, непосредственно отразивших исторический процесс и запечатлевших отдельные факты и свершившиеся события, на основании которых воссоздается представление о той или иной исторической эпохе, выдвигаются гипотезы о причинах или последствиях, повлекших за собой те или иные исторические события.

По типу фиксации информации можно выделить следующие типы исторических источников:

  1. Письменные (летописи, клинопись и т.д.);
  2. Вещественные (могильники, орудия труда и т. д.);
  3. Этнографические (сохранившиеся обычаи и традиции);
  4. Устные (легенды, мифы, сказания и т. д.);
  5. Лингвистические (географические названия, личные имена);
  6. кино-фотодокументы;
  7. фотодокументы;
  8. изобразительные;
  9. цифровые.

Историк, изучающий источники, должен искать в них ответ на какой-либо определённый вопрос. В зависимости от постановки вопроса источник может сообщать разную информацию.

История - это наука о прошлом человеческого общества и его настоящем, о закономерностях развития общественной жизни в конкретных формах, в пространственно-временных измерениях. Объектом изучения для истории является вся совокупность фактов, характеризующих жизнь общества, как в прошлом, так и в настоящем. Предметом истории является изучение развития человеческого общества как единого противоречивого процесса. История — наука многоотраслевая, она слагается из целого ряда самостоятельных отраслей исторического знания, а именно: истории экономической, политической, социальной, гражданской, военной, государства и права, религии и пр. К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности — орудиям труда, домашней утвари, украшениям и др., а также целым комплексам — поселениям, могильникам, кладам.

История подразделяется и по широте изучения объекта: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история России). Существуют вспомогательные исторические дисциплины, имеющие сравнительно узкий предмет исследования, изучающие его детально и таким образом способствующие более глубокому пониманию исторического процесса в целом. К их числу относятся: хронология, изучающая системы отсчета времени; палеография — рукописные памятники и старинное письмо; дипломатика — исторические акты; нумизматика — монеты, медали, ордена, денежные системы, историю торговли; метрология — систему мер; флаговедение — флаги; геральдика — гербы стран, городов, отдельных семей; сфрагистика — печати; эпиграфия — надписи на камне, глине, металле; генеалогия — происхождение городов и фамилий; топонимика — происхождение географических названий; краеведение — историю местности, региона, края. К наиболее значительным вспомогательным историческим дисциплинам относятся источниковедение, исследующее исторические источники, и историография, задача которой — описание и анализ взглядов, идей и концепций историков и изучение закономерностей в развитии исторической науки.

Существуют также специально-исторические методы исследования:

-хронологический – предусматривает изложение исторического материала в хронологической последовател

-синхронный – предполагает одновременное изучение событий, происходящих в обществе;

-дихронный – метод периодизации;

-статистический метод. Сущность. История рассматривается, с одной стороны, как процесс развития природы и человечества, а с другой, как система наук, изучающих прошлое и настоящее природы и общества. Функции

1. Познавательная функция заключается в выявлении закономерностей исторического развития. Она способствует интеллектуальному развитию обучаемых и состоит в самом изучении исторического пути стран и народов, в объективном отражении, с позиции историзма, всех явлений и процессов, составляющих историю человечества. 2. Воспитательная функция способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей на исторических примерах. 3. Прогностическая функция заключается в возможности предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего. 4. Функция социальной памяти заключается в том.что исторические знания выступают в качестве способа идентификации и ориентации общества и личности. 5. Практически-рекомендательная заключается в том. что на основе исторических знаний возможна выработка иаус;но обоснованного политического курса.

2.Теория и методология исторической науки

Методы изучения истории (метод – это совокупность приемов, средств, принципов и правил, с помощью которых постигается предмет и получаются знания):

• сравнительный – заключается в сопоставлении исторических объектов в пространстве, во времени и выявлении сходства и различия между ними;

• системный – заключается в раскрытии внутренних механизмов функционирования и развития исторических явлений объектов;

• типологический – позволяет классифицировать исторические явления, события, объекты на основе присущих им существенных признаков;

• ретроспективный (историко-генетический) – позволяет показать причинно-следственные связи и закономерности развития исторического события (явления, структуры). Заключается в последовательном проникновении в прошлое с целью выявления причин каких-либо фактов, событий, явлений.

• идеографический – состоит в описании исторических событий и явлений;

• синхронный – заключается в изучении различных исторических событий, происходящих в одно и тоже время, выявлении сходства и различий между ними;

• проблемно-хронологический – состоит в изучении последовательности исторических событий во времени.

Методологические подходы исторического познания (методология - учение о способах исследования, освещения исторических фактов, научного познания):

• субъективизм – полагает, что ход истории определяют выдающиеся исторические личности;

• географический детерминизм – концепция, согласно которой климат и др. природные условия предопределяют специфику экономической, социальной и политической жизни государств, формируют национальный дух и национальный характер (впервые разработана Ш. Монтескье );

• рационализм – признает разум единственным источником познания и исторического развития;

• теологический подход – рассматривает исторического процесса как результата деятельности мирового духа;

• эволюционизм (в истории) – направление, предполагающее существование универсального закона общественного развития, заключающегося в эволюции культуры от низших форм к высшим, от дикости к цивилизации и т.д. (первым применил концепцию эволюционизма к истории человеческого общества Э. Тейлор );

марксизм – рассматривает исторический процесс как последовательную смену в истории человечества общественно-исторических формаций, а решающую роль в развитии общества отводит способу производства материальныхблаг(основоположники - К. Маркс, Ф. Энгельс,в России - Г.В. Плеханов);

• цивилизационный подход – в основу классификации кладет причастность обществ к той или иной цивилизации (большую роль в разработке подхода сыграли Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер , А. Тойнби).

Историография отечественной истории:

• М.В. Ломоносов (1711-1765) – российский ученый-энциклопедист, основоположник антинорманской теории происхождения Древнерусского государства;

3. Отечественная историография и источники по отечественной истории.

1.Слово история означало в древней Греции повествование того, что уже произошло, сейчас этот термин употребляется в двух смыслах:

1) Процесс развития общества

2)Как наука, изучающая этот процесс.

В древности историю не считали наукой, так как тогда, наукой считалось только то, что можно было проверить с помощью опыта. А исторические явления нельзя перепроверить. Раньше историю литературой о прошлом. В истории, как и в природе, многие явления повторяются, но это повторяемость в истории проходит не совсем, так как в природе. Назовём три исторические личности: Цезарь, Наполеон, Сталин (диктаторы, руководители государства). Социальные группы: крестьянин, студент, солдат. Но все не всякая в истории повторяемость закономерна. Закономерно только то, что не может быть предотвращено. Большинство историков считают закономерным Французскую революцию 19 века и революцию в России. На историю влияет историческая личность, особенно занимающая высокое положение и влияющая на страну, государство и т.д. Место истории в системе наук. Гуманитарная наука, изучающая общество, в отличие от химии и физики. Т.к. общество изучает не только история. Чем же отличается история?

Особенности её как науки:

1) Изучает общественные явления прошлого

2) Изучает конкретные формы общественного развития

3)Истории как науки присущи конкретные характеристики и территориальные рамки изучения.

2.Одни и те же исторические события историки объясняют по-разному. Зависит от мирровозрения историка, от источников, которыми он располагает и от методов, которые он принимает. В исторической науке применяется как общие методы познания, так и специальные:

1. Проблемно – хронологический

В истории есть три основных научных принципа, которые обязательно нужно соблюдать или же историческая информация будет не объективна.

2) Принцип научной объективности. Нельзя замалчивать невыгодное и выпячивать объективное.

3) Принцип исторического подхода к явлениям. Нельзя рассматривать изолированно, в связях с другими явлениями.

Рассматривая и используя различные исторические источники можно поделить на группы:

1) Вещественные (археологические находки, памятники, музейные экспонаты).

2) Посменные документы государственных общественных органов и организаций. Это личные письменные источники и устные источники (эпос, предания).

3) Фотография (19 век).

4) Звукозапись (70-е годы).

5) Кинематография (90-е годы).

Источники требуют критического отношения, выявления, не подделка ли это. Особенно это касается мемуаров. Наше знание зависит не только от источников, но и от исторической литературы. Всё то, что написано в разные времена. История исторической науки – историография. Без неё не достичь научной новизны, той или иной проблемы. В древности и в средние века преобладал религиозный подход к истории. Все события объяснялись волей божьей. История на это. Религиозные историки внесли свой вклад и в развитие истории.

1) Видеть различие между первобытным и цивилизованным обществом.

2) Признавали, что жизнь связана с географической средой обитания.

3) Считали, что все народы развивались по общей закономерности.

Однако религиозные историки считали началом цивилизации, принятие обществом какой – либо религии. Считали, что человеку не дано до конца познать свою историю, дано это только Богу, поэтому часть информации о прошлом люди должны принять на веру, не разумом, а сердцем, но в 18 веке среди историков утвердился рационалистический подход к истории. Стали утверждаться идеи о том, что человеческий разум способен познавать прошлое, были среди таких учёных как немецкий философ Карл Маркс. Значение его как историка, он стал основателем формационного подхода к истории. Считал, что история – закономерная смена общественных формаций, то есть видов общества:

Считал, что их смена формаций зависит от способа права и распределения, материальных благ, подклассовой борьбы и революции. При формационном подходе внимание уделяется экономике и политике, а духовная жизнь от неё зависит. Многие положения этого подхода применяются и сейчас, он не позволяет дать ответы на все вопросы. В 18 веке значительное количество учёных уделяли внимание не толькоэкономике и политике, но и духовной сфере (религия, традиции, обычаи). Позднее такой подход стали называть цивилизационным. (цивилиз – граждански, государственный, воспитательный). Это понятие противопоставлено словам лесной, дикий. Началом эпохи цивилизации учёные считают выход людей из первобытного состояния, победа производственного хозяйства, над присваивающим, появление классов, государств, письменностей, новой религии. При цивилизационном подходе делят историю на три эпохи.

1) Доиндустриальный (ручной труд)

2) Индустриальный (машинный)

3) Постиндустриальный (автоматизированный).

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

Науки, тесно связанные с историей

Периодизация мировой истории

Предмет и задачи истории

Функции исторического познания

Современное положение дел

Введение

Человеку порой очень интересно знать о жизни его предшественников. В этом ему помогает такая наука, как история. История — одна из древнейших наук, она возникла в Греции и насчитывает около 2500 лет. В VI веке возникает такое понятие, как историки-лагографы - авторы первых исторических сочинений. Одним из них был Геродот. Именно его на сегодняшний день считают отцом истории. Начиная с Геродота, в Греции и Риме появляются люди, которые будут записывать истории. С тех времён и получает распространение история как наука.

В древнегреческой мифологии существовала богиня Клио, которая покровительствовала истории. Она изображалась в виде молодой женщины с одухотворенным лицом, полным глубокой мысли. У неё в руках имелся свиток и грифельная палочка, что означало, что ничего в нашем мире не исчезает бесследно.

История возникновения

Предмет истории не сразу существовал в том виде, в каком мы знаем его сейчас. Вследствие поступательного развития истории происходил процесс совершенствования и улучшения материального производства, изменялся и усложнялся политический строй общества и его социальная структура, наблюдался прогресс в науке, развивалась культура. По мере развития общества происходило развитие истории как науки, которая впитывала в себя опыт многочисленных поколений. Вследствие этого расширялось и обогащалось ее содержание, происходил процесс накопления знаний.

Сочинение Геродота - это вовсе не историческое исследование в нашем понимании, это - повествование одарённого, очень любознательного, много читавшего, видевшего и ещё больше слышавшего человека, не без скептицизма, но недостаточно разборчивого в полученных сведениях. Геродот был не только историком; некоторые части его сочинения являлись настоящей энциклопедией того времени: содержали множество географических, этнографических и литературных сведений. Тем не менее, Геродот по всей справедливости именуется отцом истории. Его сочинение состоит из 9 книг. Первая половина содержит в себе рассказы о развитии и возвышении Персидского царства, о Вавилонии, Египте, Ливии и некоторых других странах. Вторая же половина представляет собой последовательный исторический рассказ о греко-персидских войнах.

Науки, тесно связанные с историей

За всё время существования человеческого общества сложился ряд вспомогательных исторических дисциплин, отвечающих за разработку общих вопросов методики и техники исторических исследований. Что бы создать историю как науку одних фактов недостаточно, необходимо наличие различных свидетельств о происшедших когда-то событиях. Прошлое воссоздаётся учёными по различным письменным источникам, по исследованию предметов материальной культуры.

Наиболее известные из них:

• антропология (взаимодействие человека с миром);

• археология (изучение жизни предшественников по материальным предметам);

• геральдика (изучение гербов);

• дипломатика (изучение юридических документов и актов);

• краеведение (изучение географических, экономических и политических признаков одного региона);

• нумизматика (изучение монетной чеканки);

• хронология (изучение последовательности событий).

Все эти науки предоставляют и находят интересные материалы, письменные, вещественные, этнографические, фото- и кинодокументы для детального изучения жизни наших предшественников. На них и опирается историческая наука. Наиболее важное место в развитии исторической науки занимают две научные области: археология и этнография. Археология, некогда бывшая вспомогательной веткой в изучении истории, теперь является самостоятельной наукой, которая изучает предметы материальной культуры, что очень важно для реконструкции реальных событий.

Философия истории

Философия истории — определённая область философии, которая пытается решить вопрос о конечном смысле человеческой истории. Философию истории не следует путать с историографией (исследование науки как академической дисциплины с собственными определёнными методами, применяющиеся практически).

В философии истории используются следующие подходы:

Формационный подход – это подход, основной концепцией которого является прогресс в развитии, т.е. переход от более низкого к более высокому типу общества. Приверженцами такого подхода являлись К. Маркс, Ф.Энгельс, В. И. Ленин, и др. Основоположником формационного подхода К. Марксом предполагалось, что человеческое общество в своем развитии проходит несколько стадий (формаций); переход от одной к другой формации осуществляется путем социальной революции.

Цивилизационный подход – это подход, связанный с едиными культурными ценностями различных эпох, согласованых друг с другом и тесно взаимосвязаных. Его разрабатывали Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А.Тойнби, Ш. Айзенштадт и др. Приверженцы цивилизационного подхода подчеркивают главную особенность в развитии человеческого общества – цикличность. С точки зрения сторонников этого подхода основной единицей процесса развития общества является цивилизация.

Мир-системный – это подход, основанный на мир-системном анализе. Если предыдущие подходы исследовали развитие прежде всего отдельных обществ, а не их систем, то в этом подходе, наоборот, большее влияние уделяется системам. Многочисленные исследования в этой области проводили А. Г. Франк, И. Валлерстайн, С.Амин, Дж. Арриги, А. И. Фурсов, А. В. Коротаев, и др.

Эстафетно-стадиальный (Ю. И. Семёнов) (по сути, не более чем модифицированный марксистско-формационный подход, где главной движущей силой общественного развития выступает та же классовая борьба, а конечной целью — коммунизм.)

Эти подходы дают возможность рассмотреть исторический процесс под разными углами зрения, поэтому они не столько отрицают друг друга, сколько дополняют.

Периодизация мировой истории

Одной из самых важных проблем исторической науки считается проблема периодизации развития человеческого общества. Периодизация - это установление хронологически последовательных этапов в общественном развитии. В основу разделения времени на этапы должны быть положены решающие факторы, одинаковые для всех стран или для большинства ведущих государств.

Со времени развития исторической науки ученые разработали множество различных вариантов периодизации развития общества. На сегодняшний день процесс периодизации мировой истории состоит из двух принципов: для начальных периодов становления человеческого общества основным параметром является материал, из которого древние люди делали основные орудия труда и технологии их изготовления. Так в историю вошли такие понятия, как "Каменный век", "Меднокаменный век", "Бронзовый век" и "Железный век".

С появлением письменности (приблизительно 5000 лет тому назад) стали возникать другие основания для периодизации. Для этого историки стали использовать время существования различных цивилизаций и государств, которые вели в свою очередь свой счет времени.

Итак, на сегодняшний день мировую историю принято разделять на четыре основных периода:

1. Древний мир (период, когда человек выделился из животного мира около 2 млн. лет тому назад и до падения Западной Римской империи в 476 г. н.э.).

2. Средние века (период от падения Западной Римской империи до начала эпох Возрождения XVI в.).

3. Новое время (от эпохи Возрождения до 1918 г. - окончание первой мировой войны).

4. Новейшее время (с 1919 г. до наших дней).

Предмет и задачи истории

По сравнению с гуманитарными науками, изучающими какую-либо одну из сторон общественной жизни, история познает всю совокупность жизни общества на протяжении всего исторического процесса.

Основа исторической науки – собирание, систематизация и обобщение фактов. История – наука, изучающая человеческое общество в его развитии, поэтому предметом изучения истории являются события, модели поведения людей, системы их ценностных установок и мотиваций.

Цель истории – находить факты, устанавливать их причины и следствия.

К основным задачам истории следует отнести:

• Изучение различных сторон и проблем исторического развития.

• Исследование процесса накопления знаний о человеческом обществе.

• Изучение процесса изменения и совершенствования методов и приёмов историковедческого анализа.

• Анализ изменения различных проблем исторических исследований, а так же выяснение и выявление факторов и направлений этого процесса.

• Изучение развития и особенностей работы различных исторических научных учреждений, а также систем подготовки кадров в стране для всей системы исторического образования.

• Анализирование процесса эволюции средств научной деятельности, органов научной и научно-популярной печати.

• Исследование международных связей исторической науки, а так же взаимодействия между учёными различных стран.

• Изучение политики правительства в области исторической науки и образования, т.к. от неё во многом зависят различные условия использования историками архивных материалов, возможности публикации результатов исследований.

Методы изучения

Метод представляет собой способ изучения исторических процессов через их проявления - исторические факты, способ получения из фактов новых знаний.

Конкретными методами считают:

3. специальные (заимствованные из других наук).

Общими методами для всех гуманитарных наук служат:

Цель логического метода заключается в рассмотрении изучаемых явлений на самой высокой стадии из развития, в последовательности и взаимосвязи с предыдущими стадиями исторического развития.

Исторический метод воспроизводит различные явления и процессы в их хронологическом порядке со всеми особенностями и неповторимыми чертами, вплоть до мельчайших деталей, через которые можно проявить общие закономерности.

Эти методы являются дополнениями друг друга, так как, если исчерпаны все возможности исторического метода, то можно сделать соответствующие выводы и обобщения с помощью логического метода.

В изучении и исследовании истории России чаще всего используют такие методы:

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ - состоит в изложении явлений в строго хронологическом порядке;

ХРОНОЛОГИЧЕСКО-ПРОБЛЕМНЫЙ - заключается в изучении исторических явлений по эпохам и периодам, а внутри периодов - по проблемам.

ПРОБЛЕМНО-ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ - исследует только одну определённую сторону жизни и деятельности государства в её постепенном развитии;

СИНХРОНИЧЕСКИЙ - благодаря этому методу можно установить связь между отдельными процессами и явлениями, которые протекают в одно и то же время, но в разных частях страны, либо за её пределами.

Выделяют также и другие методы для изучения и исследования истории страны:

• метод социологических исследований, который взят из социологии для изучения и исследования современных проблем.

Методология любой науки преследует две задачи – основную и производную. Основная состоит в том, чтобы установить те основания, в силу которых наука получает свое значение; производная сводится к тому, чтобы дать системное учение о тех методах, которыми что-либо изучается.

Методологические основания курса истории определяются рядом идей:

• это констатация специфики исторического познания и относительности критериев истинности и достоверности в исторических исследованиях;

• своеобразие предмета и методов исторического исследования, а значит, исторического знания в целом (объект исторического знания – человек, природа и поведение которого разнообразны сами по себе и могут быть рассмотрены в различных взаимосвязях);

• историческое знание не является ныне и никогда не было ранее феноменом чисто академическим; его функции отличаются широким социальным охватом;

• историческое знание представляет собой функционально важный элемент социальной памяти.

Функции исторического познания

Как и любая наука, история выполняет ряд определённых функций.

Первая – познавательная; состоит в изучении путей развития различных стран и народов с позиций историзма. Эта функция интеллектуально развивающая, позволяет объективно отражать ход явлений и процессов, которые в свою очередь составляют историю человечества.

Вторая функция - практически-политическая. Заключается она в том, что на основе осмысления исторических фактов выявляет закономерности развития общества. Тем самым она помогает выбирать определённый политический курс развития общества, позволяет избегать субъективных ошибок при выборе путей и моделей развития.

Третья функция – мировоззренческая. История дает человечеству документальные повести о выдающихся событиях прошлого, о мыслителях, которые внесли весомый вклад в развитие общества. Мировоззрение – взгляд на мир, общество, законы его развития – может быть научным, если опирается на объективную реальность. В развитии общества объективной реальностью являются исторические факты.

История обладает огромным воспитательным воздействием. Это четвертая функция истории. Формирование гражданских качеств напрямую зависит от знания истории своего народа и всемирной истории. История описывает роль народа и отдельных личностей в развитии общества; помогает познать высокие духовные качества человека, моральные и нравственные ценности человечества в их развитии, закладывает такие понятия как честь, долг перед обществом, нравственная ответственность.

Современное положение дел

Каждый процесс, который происходит в обществе, оставляет изменения в экономической и социальной жизни. Изучение гуманитарных дисциплин является одной из важных частей образования современного человека. История всегда вызывала огромный интерес со стороны общества. Этот интерес весьма понятен, ведь человеку интересно знать историю своих предков. В прошлые годы история как наука была сильно политизирована, была пронизана различными политическими и идеологическими учениями. Многие страницы истории в литературе отображались весьма односторонне и искажённо, что накладывало серьёзный отпечаток на формирование исторического мышления людей. На сегодняшний день историкам ничего не мешает мыслить объективно. Всё же некоторые учёные бросаются в крайности, отходя от объективности, и видят в том или ином событии только трагедии и ошибки. В современной исторической науке применяются принципы научного исторического исследования: объективности, историзма, социального подхода. Историческая тематика, на сегодняшний день выходит на первый план общественно-политической жизни. Это конечно не может не радовать профессиональных историков и одновременно вызывать гордость за состояние науки.

Перспективы развития

Можно заключить, что гуманитарное знание занимает одно из центральных в мире наук. В нем скрещиваются различные потоки информации, которые идут от всех других отраслей познания. Принадлежность человека к природе, обществу, культуре особенно ярко проявляется в общих законах бытия, которые рассматривают философия и математика. Из этого можно сделать вывод, что гуманитарные науки имеют наиболее вероятные перспективы развития.

История как наука, не стоит на месте, а неотъемлемо движется вперёд. Поднимаются архивы, ведутся раскопки, совершаются различные исследования. Все эти события определённо продвигают науку к изучению прошлого человека, прогнозированию его будущего. Время не стоит на месте, и постоянно происходят различные политические события. Научно- технический прогресс представляет ученым новые возможности в изучении находок: рентгеноструктурный и радиоуглеродный анализы, магнитоскопия, и другие современные методы исследования. Такие подходы продвигают изучение прошлого на более качественный уровень и создают все условия для дальнейшего развития исторической науки.

Заключение

Прежде всего, любой грамотный человек должен знать историю своего отечества, жизнь и дела своих отцов, дедов и прадедов. Нельзя жить на родной земле и не знать, кто жил здесь до нас, не знать и не помнить об их трудах, славе, заблуждениях и ошибках. Чтобы направлять деятельность настоящего, необходимо усвоить исторический опыт, знания и методы мышления, которые выработали предшествующие поколения. История является неотъемлемой частью общей культуры. Человек, изучающий историю, имеет историческое знание, которое является одним из важных элементов общественного сознания. История воплощает в себя социальную память всех поколений. Чем обширнее такая память, тем духовно богаче человек и общество в целом. Чем глубже познание человека в социально-экономическом и культурном опыте, который накапливался предшествующими поколениями, тем более определённая и целенаправленная его деятельность.

Изучение истории приучает мыслить историческими категориями, видеть общество в развитии, оценивать явления общественной жизни по отношению к их прошлому и соотносить с последующим ходом развития событий.

Литература

1. Абрамсон М.Л., Кириллова А.А., Колесницкий Н.Ф.и др. История средних веков: Учебник для студентов исторического факультета педагогических институтов. М: Просвещение, 1986. 575с.

4. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. М: Проспект, 2000. 520с

5. Поляк Г.Б., Маркова А.Н. Всемирная история: Учебник для вузов. М: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997. 496с.

6. Репина Л.П., Зверева В.В., Парамонова М.Ю. История исторического знания. М.: Дрофа, 2004. 372 с.

Читайте также: