Ментальность россиян и исторический процесс реферат

Обновлено: 02.07.2024

Актуальность темы. Ментальность в настоящее время – довольно распространное слово. Но употребляя его, люди чаще всего не задумываются над его смыслом. А между тем, это очень интересное понятие, которое включает в себя исторические и психологические особенности. Под ментальностью понимается наличие у определенных групп людей определенного умственного, интеллектуально-психологического инструментария, который обеспечивает им возможность по-своему воспринимать, осознавать окружающий мир, самих себя и на этой основе определять свои действия. Другими словами. Это особый способ видения мира, выраженный в специфических мыслях, образах и действиях. Менталитет есть у всех народов, в том числе, и у русских. В.В. Аксючиц пишет, что на формирование менталитета русского народа воздействовали три основных фактора: суровые условия выживания (природный архетип), языческая природа восточнославянских племен (национальный генотип) и православное воспитание народа (культурный архетип). Русский народ мобилизуется только в экстремальной ситуации, несущей угрозу его существованию, в обыденной же ситуации расслабляется [2, с. 74]. Подобное актуально и в настоящее время. Либо нация вдохновится новой национальной идеей и новой миссией, либо Россия перестанет существовать.
.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

Актуальность темы. Ментальность в настоящее время – довольно распространное слово. Но употребляя его, люди чаще всего не задумываются над его смыслом. А между тем, это очень интересное понятие, которое включает в себя исторические и психологические особенности. Под ментальностью понимается наличие у определенных групп людей определенного умственного, интеллектуально-психологического инструментария, который обеспечивает им возможность по-своему воспринимать, осознавать окружающий мир, самих себя и на этой основе определять свои действия. Другими словами. Это особый способ видения мира, выраженный в специфических мыслях, образах и действиях. Менталитет есть у всех народов, в том числе, и у русских. В.В. Аксючиц пишет, что на формирование менталитета русского народа воздействовали три основных фактора: суровые условия выживания (природный архетип), языческая природа восточнославянских племен (национальный генотип) и православное воспитание народа (культурный архетип). Русский народ мобилизуется только в экстремальной ситуации, несущей угрозу его существованию, в обыденной же ситуации расслабляется [2, с. 74]. Подобное актуально и в настоящее время. Либо нация вдохновится новой национальной идеей и новой миссией, либо Россия перестанет существовать.
.

Цель данной работы - выделение наиболее важных, отличительных и наиболее заметных черт русского национального характера, которые и дают нам возможность утверждать о существовании российской цивилизации. В процессе исследования нами были поставлены следующие задачи:
1. Определение основных черт российской ментальности;
2. Определение признаков российской цивилизации.

Содержание

Введение …………………………………………………………………… 4
2. Определение и структура ментальности ………………..……………….. 5
3. Основные черты российской ментальности ..…………………………. .8
4. Признаки российской цивилизации ………..……………………………. 11
5. Заключение ………………………………………………………………… 17
6. Список литературы …………………………………………………………18

Работа состоит из 1 файл

социология.doc

Частное Образовательное Учреждение

Высшее Профессиональное Образование

ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ И УПРАВЛЕНИЯ

Выполнила: Студентка 2 курса,

заочного отделения группа № __

Специальность: Государственное и муниципальное управление

Проверил к. и. н. Войнов А. М.

Отметка о зачете_______________

  1. Введение …………………………………………………………………… 4
  2. Определение и структура ментальности ………………..……………….. 5
  3. Основные черты российской ментальности ..…………………………. .8
  4. Признаки российской цивилизации ………..……………………………. 11
  5. Заключение ………………………………………………………………… 17
  6. Список литературы …………………………………………………………18

Цель данной работы - выделение наиболее важных, отличительных и наиболее заметных черт русского национального характера, которые и дают нам возможность утверждать о существовании российской цивилизации. В процессе исследования нами были поставлены следующие задачи:

  1. Определение основных черт российской ментальности;
  2. Определение признаков российской цивилизации.

Определение и структура ментальности

Таким образом, ментальность - это некое свойство сознания особым образом отражать (и выражать своим поведением) определенную этническую картину мира. Этническая картина мира, в свою очередь, - это представления человека о мире, сформировавшиеся на основании определенных культурно-ценностных доминант. Ментальность как коллективно-личностное образование представляет собой устойчивые духовные ценности, глубинные аксиологические установки, навыки, автоматизмы, латентные привычки, долговременные стереотипы, рассматриваемые в определенных пространственно-временных границах, являющиеся основой поведения, образа жизни и осознанного восприятия тех или иных явлений действительности.

Ментальность нации определяет те особенности ее цивилизации, которые являются ключевыми в сравнении ее с другими нациями. Так же это можно назвать социокультурными факторами воздействия на личность и общество: ментальность, природно-климатические условия, геополитическое положение в мире и все вытекающие отсюда обстоятельства. Поэтому исторический процесс можно рассматривать со стороны взаимодействия общества и культуры и как это отражается на ментальности. Социокультурный подход подразумевает понимание общества как единства культуры и социума, образуемых деятельностью человека. Этот подход выясняет сопряжение устойчивого и изменчивого (человека и общества, культуры и социума). Нужно заметить, что равновесие между культурными и социальными компонентами общества есть условие его устойчивости. Этот подход четко показывает процесс влияния внешних факторов на менталитет. Ментальность преломляет факторы внешнего воздействия, так что основную роль играет культура. Культура есть результат деятельности человека, который в своих действиях опирается на установки заданные менталитетом. Культура является материальным олицетворением, духовным образом, социальным явлением тех настроек, которые заданы менталитетом. В менталитет так же входит и религиозная составляющая, которая играет не маловажную роль. Религия в национальном сознании является связующим компонентом, который объединяет материальную и духовную культуры, так же являясь бытовым способом объяснения действий и восприятия мира. [5]

Основные черты российской ментальности

Православное смирение породило в русских людях жертвенность, подвижничество, пренебрежение ценностями житейского комфорта и благополучия. Однако смирение – не значит бездеятельность; оно предполагает волевое деяние (подвиг, добродетель). Дела социального целого ставятся выше собственного дела. Служение оказалось наиболее соответствующей русскому менталитету формой деятельности, да и вообще жизни. Для русского человека ценность индивидуальной жизни ничтожна по сравнению с общей ценностью (семья, община, Отечество). Отсюда – дух русской державности, слияние государства и общества.

Следствие христианского смирения – душевная теплота русских, гостеприимное отношение к инородцам, чувство общности, потребности в бескорыстном общении. До сих пор русские являются единственной нацией, способной принять в свое лоно человека любой другой национальности, вероисповедания и цвета кожи.

Таким образом, в русском менталитете сочетаются разнообразные свойства и способы поведения. Н.Бердяев выразительно подчеркнул эту особенность русского народа: «Два противоположных начала легли в основу формации русской души: природная, языческая дионисическая стихия и аскетически монашеское православие. Можно открыть противоположные свойства в русском народе: деспотизм, гипертрофия государства и анархизм, вольность; жестокость, склонность к насилию и доброта, человечность, мягкость; обрядоверие и искание правды; индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм; национализм, самохвальство и универсализм, всечеловечность; эсхатологически мессианская религиозность и внешнее благочестие; искание Бога и воинствующее безбожие; смирение и наглость; рабство и бунт” [6, c. 6].

Читайте также: