Крым в раннем средневековье реферат

Обновлено: 03.07.2024

Слово Крым - Кырым (ров, окоп) собственное имя города, перешедшее в название страны. В древности он назывался Таврида - Таврический, и это наименование сохранилось и до сего дня. Последнее название произошло от народа "тавры", древнейших жителей полуострова, которых история застает еще на территории Крыма. Первый правитель тавров, по Геродоту, Tax, существование которого относится к XIII в. до Р.X.
До тавров, а может быть, отчасти и с ними, на полуострове жили "киммерийцы", по Гомеру ("Одиссея") легендарный народ, живущий на краю земли, у океана, куда даже лучи солнца не проникают, в вечном мраке, около Аида жилища мертвых. В эпоху, близкую к историческим временам, киммерийцы, вероятно, жили и в Тавриде, но тавры их оттеснили в восточную часть полуострова, где сохранилось их имя в так называемом "Киммерийском Боспоре" (Керченский пролив). Около VIII в. до Р.X. киммерийцев вытеснили "скифы", пришедшие с востока.
Таврида была известна культурным народам Передней Азии: финикияне и карийцы хорошо знают берега Черного моря и их блага. Следы человеческой жизни сохранились на полуострове и от более древнего времени, от эпохи так называемого каменного века. Антрополог К.С.Мережковский, исследуя пещеры Крыма, крымоведы Н.Н.Клепенин и А.С.Моисеев на склонах Яйлы нашли стоянки первобытного человека, с каменными орудиями (ножички, стрелочки, скребочки и др.) при остатках очага.
Но это памятники периода поздней стадии каменной эпохи неолита; памятники же более древней каменной эпохи палеолита только намечаются в работах последнего времени. За неолитической культурой человека нужно поставить культуру медной эпохи, которая выразилась в Крыму, как и на всем юге России, отчасти в погребениях со скорченными или окрашенными костяками. Погребения со скорченными костяками называются так потому, что при расследовании могилы костяк находится положенным на боку, с подогнутыми ногами.
Коллекции доисторических древностей человека в Крыму можно видеть в музеях Симферополя, Ялты и др.
1.Доисторический период
Палеолит

Древнейшие следы обитания гоминид на территории Крыма относятся к среднему палеолиту - это стоянка неандертальцев в пещере Киик-Коба.

Согласно гипотезе Райана-Питмена, вплоть до 6 тыс. до н.э. территория Крыма не представляла собой полуострова, а была фрагментом более крупного массива суши, включавшего, в частности, территорию современного Азовского моря. Около 5500 тыс. г. до н.э., в результате прорыва вод из Средиземного моря и образования Боспорского пролива, за довольно краткий период были затоплены значительные территории, и образовался Крымский полуостров.

Неолит и энеолит

В 4-3 тыс. до н.э. через территории к северу от Крыма происходили миграции на запад племён, предположительно носителей индоевропейских языков. В 3 тыс. до н.э. на территории Крыма существовала Кеми-Обинская культура.

Протоистория

Первыми жителями Крыма, известными нам по античным источникам, были киммерийцы (XII в. до н.э.). Пребывание их в Крыму подтверждается античными и средневековыми историками, а также информацией, которая дошла до нас в виде топонимов восточной части Крыма: "Киммерийские переправы", "Киммерик". В середине VII в. до н.э. часть киммерийцев была вытеснена скифами из степной части полуострова в предгорья и горы Крыма, где они создавали компактные поселения. В предгорном и горном Крыму, а также на Южном берегу, жили тавры, связанные с кизил-кобинской археологической культурой. О возможном кавказском происхождении тавров говорят следы влияния кобанской культуры. От тавров происходит древнее название горной и прибережной части Крыма - Таврика, Таврия, Таврида. До наших дней сохранились и были исследованы остатки укреплений и жилищ тавров, их кольцеподобные ограды из вертикально поставленных камней и таврские гробницы "каменные ящики". Новый период истории Таврики начинается с захвата Крыма скифами. Этот период характеризуется качественными изменениями в составе самого населения. Данные археологии показывают, что после этого основу населения северо-западного Крыма составляли народности, пришедшие из Приднепровья.

В составе Византии: VI в. -1223 г.

После распада Римской империи (VI в.) Крым попадает в сферу влияния Византии. Византийский император Юстиниан I (527-565), стремясь укрепить свои позиции в Тавриде и защитить византийские владения на побережье от степняков-кочевников, превращает Херсонес в крепость, на южном берегу Крыма сооружает новые крепости Алусту (Алушта) и Горзувиты (Гурзуф). На подступах к Херсонесу через горный Крым он сооружает укрепления: Сюрень, Эски-Кермен, Мангуп, Инкерман, Чуфут-Кале и др. Со 2-й пол. VII и до сер. IX века вся территория Крыма за исключением Херсона входит в зону влияния (по некоторым оценкам непосредственно в состав) Хазарского каганата. С этого времени в византийских, позднее в западноевропейских источниках за Крымом закрепляется название "Хазария". В 841 году территория Крыма была преобразована в византийскую фему, получившую название "фема Климатов", но, по-видимому, реального контроля над полуостровом византийцам осуществиить так и не удалось, и уже к кон. IX века в источниках фигурирует только "фема Херсона". Во второй половине IX в. в Крым проникают венгерские племена, а затем, после ослабления Хазарского каганата, - печенеги. С IX в. Северное Причерноморье становится объектом атаки со стороны появившихся в Восточной Европе дружин русов.

В составе Золотой Орды: 1223-1441

Монголо-татары впервые проникают в Крым в 1223 г. Они разрушают Судак, который в то время был самым богатым торговым центром Крыма. После образования Золотой Орды Крым вошёл в её состав. Завоеватели облагают покорённые народы полуострова данью (ясаком), вывозят рабов и продают их в другие страны. В XIV веке Крым также подвергся разорению армией Великого княжества Литовского. В 1365 генуэзцы осаждают и захватывают Сугдею (нынешний Судак), который тогда входил в состав православного греческого Княжества Феодоро. При этом погибла дочь князя по имени Феодора, канонизированная впоследствии православной церковью как святая крымская царица Феодора. В 1395 войска Тамерлана уничтожают православные города Крыма.

После присоединения Екатериной II Крыма к России и предпринятого ей туда, вместе с Потёмкиным и Римским императором путешествия, полуостров становится основным местом отдыха российской знати. На полуострове начинается строительство новых городов - Симферополя и Севастополя.

3.Крымская война
Крымская война 1853-1856, также Восточная война - война между Российской империей и коалицией в составе Британской, Французской, Османской империй и Сардинского королевства. Боевые действия разворачивались на Кавказe, в Дунайских княжествах, на Балтийском, Черном, Белом и Баренцевом морях, а также на Камчатке. Наибольшего напряжения они достигли в Крыму. К середине XIX века Османская империя находилась в состоянии упадка, и только прямая военная помощь России, Англии, Франции и Австрии позволила султану дважды предотвратить захват Константинополя мятежным вассалом Мухаммедом Али Египетским. Кроме того, продолжалась борьба православных народов за освобождение от османского ига. Эти факторы привели к появлению у русского императора Николая I в начале 1850-х годов мыслей по отделению балканских владений Османской империи, населенных православными народами, чему противились Великобритания и Австрия. Великобритания, кроме того, стремилась к вытеснению России с черноморского побережья Кавказа и из Закавказья. Император Франции Наполеон III, хотя и не разделял планов англичан по ослаблению России, считая их чрезмерными, поддержал войну с Россией как реванш за 1812 год и как средство укрепления своей личной власти. В ходе дипломатического конфликта с Францией по вопросу контроля над церковью Рождества Христова в Вифлееме Россия, с целью оказать давление на Турцию, ввела войска в Молдавию и Валахию, находившиеся под протекторатом России по условиям Адрианопольского мирного договора. Отказ русского императора Николая I вывести войска привел к объявлению 4 (16) октября 1853 года Турцией, а за ней Великобританией и Францией, войны России. В ходе последовавших боевых действий союзникам удалось, используя техническое отставание русских войск и нерешительность русского командования, сконцентрировать количественно и качественно превосходящие силы армии и флота на Чёрном море, что позволило им произвести успешную высадку в Крыму десантного корпуса, нанести российской армии ряд поражений и после годичной осады захватить Севастополь - главную базу русского Черноморского флота. На Кавказском фронте русским войскам удалось нанести ряд поражений турецкой армии и захватить Карс. Однако, угроза присоединения к войне Австрии вынудила русских принять навязанные союзниками условия мира. Подписанный в 1856 году Парижский мирный договор потребовал от России уступки Османской империи южной Бессарабии и устья реки Дунай. Провозглашалась нейтральность Чёрного моря.

Крым в Великой Отечественной войне

В ноябре 1941 года Красная Армия была вынуждена покинуть Крым, отступив на Таманский полуостров. Вскоре оттуда же было предпринято контрнаступление, однако оно не привело к успеху и советские войска снова были отброшены за Керченский пролив. Известно, что украинские подразделения вермахта в Крыму действовали в Симферополе, Евпатории, Джанкое, Ялте, Украинский, Петровцы, Севастополе, Старом Крыму, Керчи, Феодосии, Алуште, Михайловке и многих других населенных пунктах, которые были рядом с дислокацией производных групп. Из донесения агента СД В. Косика от 31 декабря 1941 года, найденного в секретных делах рейха, стало известно, что из Львова в Крым революционная ОУН направила шесть походных групп, около 40 человек. Только одного повстанца нацисты арестовали по дороге в Крым.

24 сентября немецкие войска силами двух пехотных дивизий (46-я и 73-я) при поддержке артиллерии и авиации перешли в наступление на Перекопском перешейке. В ходе тяжёлых боев им удалось к 26 сентября прорваться через Турецкий вал и овладеть городом Армянск. Контрудар, спешно организованный командующим оперативной группой генерал-лейтенантом П.И. Батовым прибывшими частями двух стрелковых и кавалерийской дивизий, к желаемому результату не привёл. К 30-му сентября советские войска отошли к Ишуньским позициям, где отбили попытки немцев развить наступление. Манштейн ввиду больших потерь и того, что часть сил - моторизованная дивизия СС "Адольф Гитлер" и 49-й горный корпус, - были отвлечены на ростовское направление, отказался от дальнейшего продвижения. По немецким данным в результате боев было захвачено 135 орудий, 112 танков и 10 тысяч пленных.

Бои за Ишуньские позиции и оставление Крыма

18 октября 11-я немецкая армия силами трёх дивизий начала наступление на Ишуньские позиции. Их обороняли части 9-го стрелкового корпуса с помощью береговых батарей и отдельных подразделений Черноморского Флота. В течение 5 дней продолжалось тяжёлые бои, в которых немцы постепенно теснили советские войска. 24 октября прибывшие части Приморской Армии нанесли контрудар и два дня вели с противником яростное встречное сражение. Однако 26 октября Манштейн ввёл на стыке армий две свежие пехотные дивизии и 28 октября прорвал оборону. Части Красной Армии, оказывая разрозненное сопротивление лучше организованным и более подвижным соединениям гитлеровцев, отошли к Севастополю, Керчи и частично рассеялись в гористой местности. Попытка отступавших советских войск закрепиться на Керченском полуострове оказалось безуспешной. В итоге, под давлением 42-го армейского корпуса немцев (три пехотные дивизии) остатки 51-й армии не смогли удержаться в Крыму и к 16 ноября были эвакуированы на Таманский полуостров. Приморская армия в составе пяти стрелковых и трёх кавалерийских дивизий отошла к Севастополю. Их преследовал 54-й армейский корпус (две пехотные дивизии и сформированная моторизованная бригада), кроме того 30-й армейский корпус в составе двух пехотных дивизий переходил Крымские горы, чтобы выйти к южному побережью Крыма и перерезать дорогу Алушта - Севастополь.

4.Население Крыма в XVIII-XXI веках


  • Первая четверть XVIII века - 467 000 человек (95,1 % крымских татар, 2,6 % греков, 2,1 % армян, 0,2 % крымчаков и караимов)

  • 1760-е-70-е годы - 454 700 человек (92,6 % крымских татар, 4 % греков, 3,1 % армян, 0,3 % крымчаков и караимов)

  • 1795 год - 156 400 человек (87,6 % крымских татар, 4,3 % русских, 1,9 % греков, 1,7 % цыган, 1,5 % караимов, 1,3 % украинцев, 0,8 % евреев, 0,6 % армян, 0,1 % немцев, 0,1 % болгар)

  • 1816 год - 212 600 человек (85,9 % крымских татар, 4,8 % русских, 3,7 % украинцев, 1,4 % караимов, 1,3 % армян, 0,9 % евреев, 0,8 % греков, 0,7 % немцев, 0,4 % болгар)

  • 1835 год - 279 400 человек (83,5 % крымских татар, 4,4 % русских, 3,1 % украинцев, 2,4 % цыган, 2 % греков, 1,5 % армян, 1,1 % караимов, 0,9 % евреев, 0,7 % немцев, 0,4 % болгар)

  • 1850 год - 343 500 человек (77,8 % крымских татар, 7 % украинцев, 6,6 % русских, 2 % греков, 1,9 % цыган, 1,3 % караимов, 1 % армян, 1 % немцев, 0,9 % евреев, 0,5 % болгар)

  • 1858 год - 331 300 человек (73 % крымских татар, 12,6 % русских, 4 % украинцев, 2,4 % греков, 2 % цыган, 1,8 % евреев, 1,5 % немцев, 1,3 % армян, 0,8 % караимов, 0,6 % болгар)

  • 1864 год - 198 700 человек (50,3 % крымских татар, 28,5 % русских и украинцев, 6,5 % греков, 5,3 % евреев, 2,9 % армян, 2,7 % немцев, 1,7 % караимов, 1,6 % болгар)

  • 1897 год - 546 700 человек (35,6 % крымских татар, 33,1 % русских, 11,8 % украинцев, 5,8 % немцев, 4,4 % евреев, 3,1 % греков, 1,5 % армян, 1,3 % болгар, 1,2 % поляков, 0,3 % турок)

  • 1917 год - 749 800 человек (41,2 % русских, 28,7 % крымских татар, 8,6 % украинцев, 6,4 % евреев, 4,9 % немцев, 2,9 % греков, 1,6 % армян, 1,4 % болгар, 0,8 % поляков, 0,7 % турок)

  • 1920 год - 718 900 человек (44,1 % русских, 26 % крымских татар, 7,4 % украинцев, 6,7 % евреев, 5,9 % немцев, 3,3 % греков, 1,7 % армян, 1,5 % болгар, 0,8 % караимов, 0,8 % поляков)

  • 1926 год - 713 800 человек (42,2 % русских, 25,1 % крымских татар, 10,9 % украинцев, 6,1 % немцев, 5,5 % евреев, 2,2 % греков, 1,6 % армян, 1,6 % болгар, 0,6 % караимов)

  • 1934 год - 832 000 человек (44 % русских, 23,8 % крымских татар, 10,9 % украинцев, 8,1 % евреев, 6,1 % немцев, 1,7 % армян, 1,4 % болгар)

  • 1937 год - 996 800 человек (47,7 % русских, 20,7 % крымских татар, 12,9 % украинцев, 5,5 % евреев, 5,1 % немцев, 2,2 % греков, 1,5 % болгар, 0,3 % караимов)

  • 1939 год - 1 123 800 человек (49,6 % русских, 19,4 % крымских татар, 13,7 % украинцев, 5,8 % евреев, 4,5 % немцев, 1,8 % греков, 1,4 % болгар, 1,1 % армян, 0,5 % поляков)

  • 1959 год - 1 201 500 человек (71,4 % русских, 22,3 % украинцев, 2,2 % евреев, 0,1 % поляков)

  • 1979 год - 2 135 900 человек (68,4 % русских, 25,6 % украинцев, 1,1 % евреев, 0,7 % крымских татар, 0,3 % поляков, 0,2 % армян, 0,2 % греков)

  • 1989 год - 2 430 500 человек (67,1 % русских, 25,8 % украинцев, 1,6 % крымских татар, 0,7 % евреев, 0,3 % поляков, 0,1 % греков)

  • 2001 год - 2 024 056 человек (58,3 % русских, 24,3 % украинцев, 12,1 % крымских татар, 1,4 % белорусов, 0,5 % татар, 0,4 % армян, по 0,2 % евреев, поляков, молдаван, азербайджанцев, по 0,1 % узбеков, корейцев, греков, немцев, мордвы, чувашей, цыган, болгар, грузин и марийцев, а также караимы, крымчаки и другие)

Тысячелетняя эпоха античной цивилизации в Таврике глубоко отразилась на жизни и культуре поколений последующих времен.

Чисто эллинские, сначала чуждые для окружающих племен античные города и поселения Таврики в ходе своего дальнейшего развития стали составной органической частью всех населяющих полуостров народов. Постоянное взаимодействие между окружающими племенами и античными городами обусловило создание своеобразного варианта античной культуры.

В результате взаимного проникновения этих миров создались предпосылки для возникновения государств со смешанным населением, состоящим из греков и народов, населяющих Таврику в этот период.

Прогрессивная роль античных городов Таврики состояла прежде всего в том, что они оказали влияние на ускорение социально-экономического, культурного и политического развития местных племен. В результате тесных контактов с античными городами племен Таврики они были вовлечены в постоянные взаимоотношения с самой передовой для того времени античной культурой. Античные традиции вошли составной частью в культуру местных племен. Этот процесс коснулся, по существу, всех племен, населявших Таврику.

Список литературы
1. Андреев А.Р. История Крыма. - 1997.

Постепенно власть Византии над Херсонесом укрепляется, здесь размещается византийский гарнизон. Отношение Херсонеса к империи в этот период носило противоречивый характер.

Крым в древности и в эпоху средневековья

Другие материалы по предмету

Министерство образования и науки Украины

Севастопольский национальный технический университет

кафедра философских и социальных наук

студент группы М-12д

1.Древнейшее население на современной территории Крыма………………………………….…. 4

1.2.1.Древнейшие известия о киммерийцах…………………………………………………..…..6

1.3.1.Древнейшие известия о таврах……………………………………………………………….7

1.5.1.Этническая принадлежность. Язык…………………………………………………..……16

2.1.Греческая колонизация северного Причерноморья………………………………. 17

2.2.Причины греческой колонизации …………………………………………………………..….18

2.3.Политическая организация античных городов-государств………………………………..…18

3.1.Раннесредневековая Таврика (IV-VII вв.)……………………………………………….…22

3.1.2.Под властью Византии (V-VII вв.)……………………………………………………23

3.3.1.Итальянские торговые фактории в Крыму…………………………………………….26

Введение

Первые следы человеческого обитания на территории современной Украины появились примерно 150 тыс. лет тому назад. У первого человека, пришедшего на берега Черного моря с Кавказа или, быть может, с Балкан, был маленький мозг, низкий лоб, массивная челюсть и большие зубы. Зато он крепко стоял на своих двоих и уже многое умел делать освобожденными от ходьбы руками. К середине последнего ледникового периода (около 40 тыс. лет до н. э.) он окончательно превратился в кроманьонца, от которого происходит современный человек. Кроманьонец сравнительно высокое прямоходящее существо, обладающее значительными умственными способностями. Охотники и собиратели плодов, кроманьонцы приспосабливались к холодному суровому климату, преодолевали все трудности выживания и добывания пищи при помощи невиданных технических изобретений (кремневое оружие и резец, рыболовные крючки, гарпуны, жилище из звериных костей и шкур).

Считается, что земледелие начало распространяться по территории Украины с юго-запада междуречья Буга и Днестра. Здесь-то около V и IV тысячелетий до н. э. и возникли древнейшие в Восточной Европе земледельческие поселения. Теперь вместо того, чтобы бродить по окрестностям в поисках добычи, человек надолго оседал вокруг своего поля. Так появляются деревни. Земледелие потребовало большей рабочей силы, чем охота и собирательство, поэтому население быстро растет. А с ростом населения потребовались и какие-то примитивные формы политической и социальной организации.

Самая известная из древних земледельческих культур на территории современной Украины так называемая трипольская. Она развивалась в долинах Днестра, Буга и Прута и впоследствии достигла Днепра. Расцвет ее пришелся на 3500-2700 гг. до н. э. В эти годы количество жителей каждого из трипольских поселений составляло 600-700 человек. Трипольцы организовывались в кланы по отцовской линии. Жили они, как правило, в длинных узких хижинах, внутри которых каждая отдельная семья имела свой отгороженный угол с глинобитной печью, Свои глиняные сосуды они украшали мягкими контурами золотисто-черно-белых узоров. Такие рисунки характерны для культур с развитой магией, разнообразными ритуалами и верованьями в сверхъестественные силы.

Рядом с этим уживались и вполне практические вещи. Первое в Украине механическое устройство сверло для проделывания отверстий в камне и дереве появилось у людей трипольской культуры. Еще более важным было изобретение деревянного плуга. Теперь уж точно земледелие стало более надежным способом существования, чем охота. Следующее изобретение, возможно, было позаимствовано из Азии: речь идет об использовании первого из металлов меди.

Археологи предполагают, что перенаселенность обжитых мест заставляла людей уходить на новые, необжитые. Одни продвигались в глубь степей. Другие, жившие в долине Днепра, шли на север, в дремучее Полесье и дальше. К 2000 г. до н. э. трипольцы как единый исторический народ более не существовали. Очевидно, какую-то его часть покорили и ассимилировали воинственные степные племена, другая нашла защиту и приют в северных лесах.

Древнейшее население на современной территории Крыма

Первобытные стоянки

Благоприятные природно-климатические условия Таврики способствовали тому, что уже в глубокой древности человек начинает обживать полуостров. В Таврике, особенно в горном и предгорном районах, были все необходимые условия для жизни древнейшего человека: мягкий и теплый климат, большое количество сухих и теплых пещер, наличие источников воды, богатая флора и фауна.

В результате археологических исследований в Крыму было обнаружено большое количество стоянок древнейших людей. Учеными установлено, что человек на территории нашего полуострова проживал с древнекаменного века, более 300 тыс. лет тому назад (в эпоху ашель). В это время климат был сухим и теплым, богатая растительность и большое количество разнообразных животных позволяли с успехом заниматься собирательством и охотой. Найденные кости животных говорят о том, что древнейшие жители Таврики охотились на мамонта антилопу, оленя, зубра, других животных.

Главному занятию людей того времени охоте благоприятствовали отвесные скалы.

Большинство стоянок этого времени находилось в юго-западном и юго-восточном районах Крыма. Онирасполагались на склонах гор, защищенных от холодных ветров и прогреваемых солнцем, вблизи от источников и рек, рядом с залежами кремня. На этих стоянках археологами были найдены двусторонне обработанные Орудия ручные рубила длиной до 1520 см. Человек того времени уже овладел огнем и умел поддерживать его длительное время.

Каждое такое пещерное поселение являлось осенне-зимним обиталищем в укрытых узких долинах горных рек, недалеко от выхода их на пониженные участки рельефа основные охотничьи угодья.

Подсчеты обжитых площадей в скалистых убежищах, количество и размеры обнаруженных в них очагов и другие данные показывают, что в пещерных поселениях проживали по 24 семьи, численностью по 67 человек. Примерная плотность населения в Крыму была такова: 1 человек на 60 квадратных километров.

Сравнительно высокая плотность мустьерского населения на единицу площади в Крыму объясняется рядом его преимуществ перед другими, более северными территориями. Крым отличается от них сравнительно мягким климатом, более длительным вегетативным периодом в развитии растений и сезонными скоплениями мигрирующих с севера копытных животных.

В исследованных пещерных стоянках Крыма сохранились слои со следами древнейших культур, залегающие в стратиграфическом порядке, т.е. последовательно снизу вверх, от наиболее древних к поздним. В этих слоях часто заметны линзы очагов с золой и угольками, множество костей животных ставших охотничьей добычей неандертальцев, вкрапления красной охры, употреблявшейся людьми для татуировки тела.

В 1924 году археологами был открыт грот Киик-Коба, в нем помимо большого количества различных остатков деятельности древнего человека были обнаружены и сами части скелетов древних людей. Грот Киик-Ко

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

В IV-V вв. главную роль в Западной Таврике играл Херсонес, ставший одной из провинциальных окраин Византийской империи. В Херсонесе (называвшемся при византийцах Херсоном) имелись свои административные органы, здесь функционировал викарат, в чьем ведении находился сбор налогов и торговой пошлины. Судя по надписи императора Зенона, в 488 г. в Херсоне располагался византийский гарнизон. Здесь было развито гончарное и другие отрасли ремесленного производства. Херсон был торговым городом, где с VI в. Выпускалась собственная медная монета. В начале IV в. здесь была основана христианская епархия, строились церкви и другие культовые сооружения. Интенсификация строительной деятельности связывается с активностью византийской политики на периферии империи в правление Юстиниана (527—565 гг.).

Херсон был центром не только его округи, но и всего Западного Крыма. Более мелкие пункты существовали в приморской части юго-запада полуострова и в глубине материка. Очевидно, к византийской поре относятся крепости, остатки которых сохранились в Каламите, Алустоне (Алуште), храмы и другие сооружения в Горзувите (Гурзуфе), на плато Магуп.

Несмотря на то что Херсон остался в стороне от движения кочевников, направивших свой основной удар на Боспор и его окрестности, этнический состав Херсона, а тем более его сельской округи был очень пестрым. Наряду с греческим населением, что было естественно для византийского города, ко второй половине V в. юго-западное нагорье в южнобережье Таврики заселили готы, которые в VI в. могли выставить несколько тысяч воинов. Их оттеснили сюда гунны, дошедшие после распада державы Аттилы вплоть до Херсона. Готы, проникавшие в юго-западную Таврику и с южного берега, слились со сложным по составу местным земледельческим населением, преимущественно аланского происхождения.

В конце III — первой половине IV в. центром Восточной Таврики оставался по-прежнему Боспор. Однако в 70-х гг. IV в. Боспорское царство, ослабленное многочисленными набегами готских племен, как уже отмечалось, пало под ударами гуннов. Боспор переживает политический и торгово-экономический упадок. Местную золотую монету вытесняет медная, но и ее с середины IV в. больше не выпускают. В дальнейшем чеканка собственной монеты так и не была восстановлена в Боспоре. Изменения в этническом составе населения Восточного Крыма шли с большей интенсивностью: широкое распространение получила сарматизация местного населения.

Власть гуннской знати продолжалась в Боспоре до начала VI в., когда он вновь при императоре Юстине I (518—527) стал центром византийского административного округа. Однако большая часть Таврики, находящаяся между Херсоном и Боспором, оставалась в руках гуннов. Византия назначала из числа гуннов своих наместников, против которых нередко восставали местные жители. Так, известно восстание против византийского ставленника - гуннского князя Грода, который был убит боспорянами, перебившими и византийский отряд. Юстин I, направив сюда дополнительные военные силы, восстановил византийскую власть как над Боспором, так и над Таманским полуостровом.

Раннесредневековый период отмечен, таким образом, неравномерностью социально-экономического развития Таврики. Византийский городской центр Херсон сохранил и во внешнем облике, и в социально-политической структуре, и в хозяйственной жизни традиции поздней античности. Наряду с этим сохранялись мелкие общинные поселки и городки, в которых византийская власть была сравнительно слаба. Другой античный центр — Боспор пережил глубокие изменения в эпоху «переселения

В VIII в. в Южной Таврике резко обостряются социальные противоречия. В 90-х гг. этого столетия здесь происходит восстание против местных властей. Повстанцы обращаются за военной помощью к хазарам. Росту социального антагонизма в Крыму, вероятно, в определенной мере содействовало иконоборческое движение в Византии. В период гонений, которым подвергались в империи иконоборцы, происходит массовая монашеская

миграция в Таврику. В Горном Крыму возникают многочисленные пещерные монастыри, остатки которых сохранились в Чилтере, Шулдане, Каламите (Инкермане). Интенсивное строительство этих христианских обителей сопровождалось ростом монастырского землевладения. В VIII в. в Таврике укрепляются христианские церковные организации. Существовавшие здесь Готская, Сугдейская, Херсонская и Боспорская епархии распространяют свою власть на обширную территорию Таврики.

В VIII—IX вв. в сельских общинных поселениях юго-западного нагорья Крымского полуострова наблюдается стабилизация экономической жизни. Обживаются руины старых античных поселений, в них возрождается ремесленное производство, налаживается хозяйство. Растут и новые общинные поселки с незакрепощенным населением.

Восточная Таврика и исторически связанный с ней Таманский полуостров переживают в VIII — IX вв. период своего подъема. Здесь растут земледельческие поселения, возникают ремесленные центры, густо заселяется Керченский полуостров (Тиритака, Эльтиген, Илурат). Интенсивно протекает городское строительство в Боспоре, где сооружается монументальный храм Иоанна Предтечи.

В VIII в. в Таврику вторгаются праболгарские племена, кочевавшие в степях Приазовья. Эти племена (в частности, те, что входили в орду Батбая) были вытеснены оттуда хазарами. Новые пришельцы застали в Крыму земледельческие общинные поселки с довольно пестрым населением. В них жили греки, аланы, готы, представители других народов и племен Таврики. Мигранты начали смешиваться с местным населением и постепенно оседать в поселениях Крыма.

Рубеж IX — X вв. характеризуется серьезными изменениями в экономической и политической жизни Таврики, что было вызвано рядом причин. В эту пору происходит ослабление, а затем и ликвидация господства хазар. Однако с 70—80-х гг. IX в. начинается вторжение в степи Причерноморья тюркоязычных кочевников-печенегов. Кроме того, в Таврике происходит усиление влияния Древнерусского государства.

В конце IX в. многочисленные поселения в восточной и юго-восточной части Крыма были разрушены в результате участившихся печенежских набегов. Печенеги заняли обширные пространства Таврики, за исключением Херсона и Боспора. Византийский историк и император Константин Багрянородный сообщает, что печенежское вторжение сильно повлияло на торговые и другие связи этих городов с сельской округой.

С событиями в Крыму было связано принятие христианства на Руси. В 989 г. князь Владимир овладел Херсоном, после того как византийский император попытался уклониться от выполнения ранее принятого обязательства: в обмен на военную помощь империи и крещение Руси выдать за него замуж свою сестру Анну. Взятие Херсона усилило влияние Древней Руси в Западной Таврике. Результатом торгово-экономических связей и военных походов русов в Причерноморье явилось образование Тмутараканского владения. В конце X в. Боспор, вероятно, был присоединен к Тмутаракани, что упрочило позиции Руси в Восточном Крыму.

В X—XI вв. в Херсоне в связи с обострением внутриполитического положения происходит частая смена византийских наместников и военачальников. В 1066 г. горожане восстали против Византии, что побудило императора Михаила VII Дуку обратиться за помощью к Руси. Киевский князь Святослав Ярославич послал в 1073 г. свое войско в Корсунь. Все это говорит об ослаблении византийской власти и усилении влияния Древней Руси в Западном Крыму; Аналогичный процесс имел место и в Восточной Таврике, где Боспор (Корчев) вошел, по-видимому, в состав Тмутараканского княжества. В пользу этого мнения косвенно свидетельствует знаменитая надпись на тмутараканском камне 1068 г.

Однако с середины XI в. политическая обстановка в Северном Причерноморье резко изменилась. Это было связано с появлением здесь новой волны тюрок-кочевников, известных под названием половцев (кипчаков). Начав свои набеги на Русь в 1061 г., половцы овладели южнорусскими степями, а затем и Таврикой. Господство кипчаков, длившееся до начала XIII в., распространялось почти на весь Крым, за исключением Херсона и Боспора. В XII — начале XIII в. кипчаки владели Сугдеей, им платили дань и города Южного Крыма.

Половецкое нашествие ослабило влияние русских князей в Таарике. В исторических хрониках после 1094 г не упоминается больше о Тмутараканском княжестве. Зато сообщается о византийских чиновниках, собиравших налоги в Восточном Крыму. Херсон в это время утрачивает черты некоторого самоуправления и ориентируется больше на Константинополь. Вместе с тем отмечается активная деятельность русских купцов в Таврике. В данную пору в Крыму важным центром международной торговли становится Сугдея (нынешний Судак), где помимо основного, греческого населения постоянно обитали русские, аланские, армянские купцы, выходцы из Малой Азии. В начале XIII в. в Таврику проникают венецианцы, которых затем вытесняют генуэзцы. Согласно договору с императором Мануилом I, генуэзцы получили исключительные права на Черном море. В 1204 г. Константинополь, как известно, был захвачен и ограблен крестоносцами, что нанесло жестокий удар Византии. Херсон и некоторые другие области Таврики начинают уплачивать дань Трапезундской империи. В Крыму, особенно в южных областях, происходит дальнейший процесс развития феодальных отношений Север населяли кочевые тюркоязычные племена. В крупных городских центрах, в частности в Херсоне, помимо греков жили армяне, аланы, евреи. В городе в начале в. обитали также половецкие и итальянские купцы и имелась русская колония. Здесь при археологических раскопках найдены характерные русские кресты, датируемые XII в.

В начале XIII в. в Крыму существовал и ряд небольших самостоятельных городов, княжеств и владений. Одним из них был город Феодоро на плато Мангуп, управлявшийся византийским феодальным родом Гаваров-Таронитов, имевших армянское происхождение. В середине XII в. Гавары-Тарониты были изгнаны в Херсон из Трапезунда. Вблизи современного Бахчисарая лежал город Кырк-Ер, находившийся под властью знатной аланской фамилии. Существовало и небольшое поселение Эски-Кермен, вероятно, входившее в состав Мангупского владения. Большинство этих городов — центров небольших владений сохранилось и после завоевания монголами Крымского полуострова в XIII в. Монгольское нашествие, совпавшее по времени с преобладанием в Черноморье итальянских торговцев и ростовщиков, знаменует собой новый этап в средневековой истории Таврики.

V в. в истории Северного Причерноморья, а следовательно, и Крыма, является началом средневековья, распада рабовладельческого строя и зарождения новых, феодальных отношений.

Этот же период знаменуется широким выходом славянских племен из районов Приднепровья к берегам Черного моря и энергичным наступлением их на Византию. Вся история юга Восточной Европы и бассейна Черного моря с этого времени неразрывно связана со славянами.

К началу средневековья местное население горной и южнобережной части Крыма состояло главным образом из потомков древних обитателей полуострова — тавров, скифов, сарматов. Среди сарматского населения в те времена ведущая роль принадлежала аланам. На побережье, от Херсонеса до Керчи, судя по найденным здесь древностям, часть населения, возможно, была славянской. В больших приморских городах, в Херсонесе и на Боспоре жили также малоазийские греки. В степях и предгорьях господствовали кочевники.

В горных долинах юго-западного Крыма, где невозможно было ни кочевое скотоводство, ни широкое зерновое хозяйство, начинает быстро развиваться животноводство, в частности овцеводство, возникает огородничество, садоводство. Происходит захват земли выделяющейся феодальной знатью, земледельцы-общинники мало-помалу превращаются в крепостных крестьян. Появляются феодальные замки, господствующие над сельскими поселениями. В крупных населенных и укрепленных пунктах развиваются ремесла, зарождаются города.

Пещерные города можно разделить на три группы: первая группа — это значительные по площади (до 40 га) города, хорошо укрепленные естественными условиями и человеком: Чуфут-Кале (близ Бахчисарая), Мангуп (у с. Залесного) и Эски-Кермен (около с. Крепкого) 1 .

Вторую группу составляют хорошо укрепленные крепости-замки, расположенные также на вершинах гор и занимающие, по сравнению с городами, небольшую площадь (1,5—2 га). Таковы Бакла (между реками Бодраком и Альмой), Тепе-Кермен у с. Кудрина, Бахчисарайского района, Сюреньское укрепление около с. Большого Садового, Куйбышевского района, Каламита у устья Черной речки в Инкермане, недалеко от Севастополя.

Тепе-Кермен

Третья группа — это неукрепленные пещерные монастыри, ряд помещений которых был высечен в обрывах скал: б. Успенский скит близ Бахчисарая, Чильтер-коба около Сюреньского укрепления, монастырь в южных скалах Мангупа, Чильтера и Шулдан у с. Терновка, два пещерных монастыря в Инкерманской долине по обоим берегам Черной речки и др. Монастыри возникли позднее замков и городов — по-видимому, не ранее IX—X вв.

Вокруг замков, городов и монастырей располагались открытые сельские поселения — будущие средневековые деревни. Они еще не изучены археологами, но часть их известна по открытым ранне-средневековым могильникам (у сс. Горянка, Верхоречье, Баштановка, Красный Мак, Чернореченское и в других местах горного Крыма). Остатки одного сельского ранне-средневекового поселения известны на южной окраине с. Залесного, где на скалистом склоне хорошо видны остатки более 20 высеченных в скале зерновых ям.

В VI в. Византия принимала меры к упрочению своего влияния в Крыму и особенно заботилась об укреплении своего форпоста — Херсонеса. Оборонительные стены города в это время ремонтировались и достраивались. На площадях строились крупные христианские храмы с мраморными колоннами, стенными росписями и мозаиками.

Боспор, ненадолго выйдя из-под власти гуннов, оказался в руках хазар. Горная часть полуострова с конца VI в. также подчинялась Хазарии, наложившей на местное население дань. Население горных районов активно боролось с хазарами. В 787—788 гг. жители горного Крыма подняли восстание против хазарских поработителей. Оно было жестоко подавлено. Многие села и укрепления хазары разорили.

Владычество кочевников-хазар, экономически и культурно отсталых по сравнению с местным населением Крыма, тормозило развитие хозяйства и культуры на полуострове. Хазары затрудняли взаимосвязи населения Крыма с земледельческими племенами Восточной Европы (в первую очередь со славянскими племенами) и с городами Византии, но не могли пресечь культурного влияния Византии на города Крыма так же, как не могли воспрепятствовать дальнейшему проникновению славян в Крым морским путем. Последнее подтверждается находками славянских древностей VI—X вв. в Инкермане, Херсонесе, Гурзуфе, Артеке, Коктебеле, Керчи.

В то время не только в Херсонесе, но и на всем побережье, в особенности в восточной части Крыма и на берегах Керченского пролива, жило уже немало славян. Византийские историки XI—XII вв. (Кедрин, Зонара), говоря о IX в., писали, что народ русь жил у Северного Тавра, т. е., по-видимому, у Крымских гор. В первой половине X в. арабский писатель Аль-Масуди называет Черное море Русским. Ряд крымских городов в древнерусских летописях приобретает русские названия: Боспор назван Корчевом, Судак — Сурожем, Херсонес — Корсунем. Близ с. Планерского (б. Коктебель) возникает значительное поселение с большими христианскими храмами, в котором проживали наряду с аланами и славяне.

В 965 г. киевский князь Святослав совершил свой знаменитый поход к берегам Волги, в результате которого хазарский каганат быстро сошел с исторической арены. Поражение каганата в борьбе с русскими окончательно освободило Крым от хазарского гнета.

Колоннада средневековой базилики в Херсонесе

Колоннада средневековой базилики в Херсонесе

После изгнания хазар с территории полуострова активная и прогрессивная роль древнерусского государства — Киевской Руси выступает еще ярче.

Киевская Русь вела упорную борьбу с Византией за господство на Северном Причерноморье. Апогеем этой борьбы были поход Владимира на Корсунь (988 г.), взятие его и заключение выгодного для Руси мирного договора. Походы Святослава и Владимира способствовали созданию на Таманском и Керченском полуостровах Тмутараканского княжества, входившего в состав Киевской Руси.

В середине XI в. в южнорусские степи хлынули с востока кочевники-половцы (куманы или кипчаки). Половцы проникли в Крым, подчинив себе к середине XII в. многие прибрежные города. Город Сугдея (Сурож), игравший в XI в. крупную роль в международной торговле и тесно связанный с Русью, по словам Ибн-аль-Асира, в XII в. был главным городом кипчаков.

Обитание русских на Керченском полуострове, в Суроже и Херсонесе отмечено и позже. Об этом свидетельствуют арабские писатели (Ибн-абд-аз-Захыр, Ибн-аль-Биби и др.) и русские летописи XIV в. Об этом же говорят найденные в Херсонесе новгородские гривны (денежные серебряные слитки), кресты русской работы со славянскими надписями, русская посуда и другие вещи XII—XIII вв.

К XIII в. в Крыму было несколько мелких феодальных княжеств. Это ярко отражено в археологических памятниках юго-западной части Крыма и Южного берега. Здесь с X по XIII в., наряду с ранее существовавшими городами и замками, появилось много небольших замков, господствовавших над примыкающими к ним долинами и перевальными дорогами. Остатки многочисленных сельских поселений этого времени в горных районах и на побережье говорят о плотности населения. Основными занятиями его по-прежнему были зерновое хозяйство, огородничество, садоводство, виноградарство и скотоводство горного типа.

Развитое огородничество и садоводство в условиях Крыма требовали искусственного орошения. Остатки оросительных канав, искусственных водосборов и небольших плотин открыты во многих местах (у сс. Крепкое, Зеленое и в др. местах). Замки, города и многие сельские поселения снабжались водой, проведенной от источников по гончарным трубам.

О местном искусстве этого времени мы можем судить по остаткам фресковой живописи, частично сохранившимся в пещерных церквах, и по многочисленным художественно оформленным надгробным памятникам. Огромную роль в развитии местного населения Крыма играли близость и взаимосвязи с Киевской Русью.

Развитие экономики и культуры Крыма в конце XIII в. было приостановлено великим бедствием, постигшим Восточную Европу, — татаро-монгольским нашествием. Год первого кровопролитного сражения русских с татарскими ордами на р. Калке (1223 г.) был годом и первого вторжения татаро-монгольских орд в пределы Крымского полуострова.

Подорвав свои силы в битве с русскими дружинами на реке Калке и потерпев серьезное поражение от волжских болгар, татары отхлынули в свои степи. Но в 1236 г. татаро-монгольские орды выступили в новый поход на Русь и дальше на Запад. В 1239 г. татары вторично ворвались в Крым. На этот раз им удалось надолго здесь утвердиться. Крымский полуостров вошел в состав татарского государства Золотой Орды.

В XIV в. началось постепенное оседание татар в предгорьях западной части полуострова. В 1331 г. татары захватили крепость Фуллы. Около нее возникает Бахчисарай — будущая столица Крымского ханства. В самом конце XIV в. набегом татар был окончательно разрушен захиревший уже к тому времени Херсонес.

Кроме татар, к захвату Крыма стремились итальянские города-республики Венеция и Генуя, которые в XIII—XV вв. держали в своих руках большую часть торговли в бассейнах Средиземного и Черного морей. В конце XIII в. генуэзцы по соглашению с татарскими правителями Крыма утвердились в Кафе (Феодосии).

В XIV в. генуэзцы захватили Чембало (Балаклаву) и Сурож — Солдайю (Судак). Венецианцы были окончательно вытеснены из Крыма. Кафа стала главным торговым центром генуэзцев на Черном море.

Генуэзцы жестоко эксплуатировали подвластное им местное население, разоряя сельское хозяйство и ремесла Крыма и подрывая развитие производительных сил полуострова.

Важной статьей генуэзской торговли были рабы. Поставщиками рабов для генуэзских купцов-хищников были крымские татары. Развивая работорговлю и превращая Кафу в невольничий рынок, генуэзцы стимулировали разбойничьи походы татар в украинские и русские земли и таким образом содействовали опустошению этих областей кочевниками.

Генуэзцы были лишь тонкой прослойкой среди населения крымских приморских городов, составляя его наиболее привилегированную часть. В генуэзских колониях шла ожесточенная классовая борьба, которая нередко выливалась в открытые народные восстания.

В Феодосии, Судаке и Балаклаве сохранились остатки генуэзских крепостных сооружений XIV—XV вв.

В юго-западной части горного Крыма, которая не сразу была занята татарами, в XIV в. существовало политически самостоятельное княжество Феодоро, главный город которого был расположен на горе Мангуп. Столица Феодоро была значительным, хорошо укрепленным городом. Теснимое генуэзцами со стороны побережья и татарами со стороны степи, оно в этих тяжелых условиях сохраняло свою независимость и даже вело успешную борьбу с генуэзцами за выход к морю. В 1427 г. княжество создало свой порт в устье Черной речки и восстановило крепость Каламиту (Инкерман).

Крымское ханство, образовавшееся в начале XV в. после распада Золотой Орды, просуществовало как самостоятельное государство недолго.

Летом 1475 г. многочисленная по тем временам армия турецкого султана высадилась у Кафы. В течение трех дней Кафа была взята. Быстро пали и остальные генуэзские крепости в Крыму.

Турецкая армия обрушилась на столицу Феодоро, но встретила упорное сопротивление. Взяв город после шестимесячной осады, турки разорили его, многих жителей перебили, а уцелевших увели в рабство.

Крымское ханство стало вассалом Турции. Турецкие гарнизоны расположились в Еникале (близ Керчи), Кафе, Арабате, Карасубазаре (Белогорске), Гезлёве (Евпатории), Перекопе, Мангупе, Инкермане.

Читайте также: