Классики социологии и современность реферат

Обновлено: 05.07.2024

На протяжении всей истории социологии было много известных социологов, оставивших свой след в области социологии и в мире в целом. Узнайте больше об этих социологах, просмотрев этот список из 21 самых известных мыслителей в истории социологии.

Огюст Конт

Карл Маркс

Эмиль Дюркгейм

Макс Вебер

Харриет Мартино

Гарриет Мартино (1802–1876 гг.), Хотя и ошибочно игнорируемая сегодня в большинстве классов социологии, была видным британским писателем и политическим активистом, а также одним из первых западных социологов и основателей этой дисциплины. Ее стипендия была сосредоточена на пересечении политики, морали и общества, и она много писала о сексизме и гендерных ролях.

W.E.B. Du Bois

Алексис де Токвиль

Антонио Грамши

Антонио Грамши (1891–1937) был итальянским политическим активистом и журналистом, который написал обширную социальную теорию, находясь в заключении фашистским правительством Муссолини в 1926–1934 годах. Он продвинул теорию Маркса, сосредоточив внимание на роли интеллектуалов, политики и СМИ в поддержании господства буржуазного класса в капиталистической системе. Концепция культурной гегемонии - один из его ключевых вкладов.

Мишель Фуко

К. Райт Миллс

Патрисия Хилл Коллинз

Пьер Бурдье

Роберт К. Мертон

Герберт Спенсер

Герберт Спенсер (1820–1903) был британским социологом, который был одним из первых, кто задумался о социальной жизни с точки зрения социальных систем. Он рассматривал общества как организмы, которые развивались в процессе эволюции, подобном тому, который испытывают живые виды. Спенсер также сыграл важную роль в развитии функционалистской точки зрения.

Чарльз Хортон Кули

Джордж Герберт Мид

Эрвинг Гоффман

Георг Зиммель

Георг Зиммель (1858–1918) был немецким социологом, наиболее известным своим неокантианским подходом к социологии, заложившим основы социологического антипозитивизма, и его структуралистскими стилями рассуждений.

Юрген Хабермас

Юрген Хабермас (род. 1929) - немецкий социолог и философ, придерживающийся традиций критической теории и прагматизма. Он известен своей теорией рациональности и концепцией современности. В настоящее время он считается одним из самых влиятельных философов мира и видным деятелем в Германии как общественный интеллектуал. В 2007 году Хабермас занял 7-е место среди наиболее цитируемых авторов в области гуманитарных наук по версии Руководство по высшему образованию.

Энтони Гидденс

Талкотт Парсонс

Талкотт Парсонс (1920–1979) был американским социологом, наиболее известным тем, что заложил основы того, что впоследствии стало современной функционалистской перспективой. Многие считают его самым влиятельным американским социологом ХХ века.

Достижения в естествознании активно влияли на развитие техники, технологий, производства. Благодаря этому общество начало резко меняться, вступило в стадию индустриального развития. Естественные науки стали примером подражания и для обществоведов. Они наглядно показали возможности систематизации научного опыта, необходимости использования продуктивных методов познания. Кстати, именно… Читать ещё >

Классики социологии. Социология ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Предпосылки возникновения социологии

Социологическая наука не возникла вдруг, безо всяких на то оснований и причин. Она была вызвана к жизни фундаментальными процессами, происходившими длительное время как в интеллектуальной, так и в других сферах общества.

Правда, не должно возникнуть сомнений, что подобные вопросы не ставились в той или иной степени раньше. Они, разумеется, ставились, но их постановка и решение носили расплывчатый, абстрактный характер, уже не отвечающий потребностям времени.

Второй предпосылкой возникновения социологии как самостоятельной науки являлся многовековой интерес к проблемам общества, государства, права, человека, экономики, морали со стороны философов, историков, экономистов, юристов, писателей. Многие из них наработали немало содержательных идей, которые, однако, не были научно систематизированы и обобщены, носили абстрактный характер. Это еще предстояло сделать. До Огюста Конта социальные проблемы были лишь частью философских, исторических, юридических идей. К тому же исследователи не располагали строго научными методами, практически не опирались (за редким исключением) на эмпирические данные.

Значительный вклад в дело познания тех или иных сфер общества внесли Платон, Аристотель, Лукреций, Цицерону Фома Аквинскийу И. Макиавелли, Т. Гоббс, Дж. Локку Ш. Монтескье, Г. Гегель, И. Кант - мыслители, в той или иной степени повлиявшие на возникновение социологической науки (особенно Аристотель, Гоббс, Кондорсэ). Однако для основательного познания общества одних лишь философских, исторических, юридических или экономических знаний было недостаточно. Стала очевидной необходимость создания фундаментальной науки об обществе, которая подобно естественным, изучающим природу, использовала бы строго научные методы анализа социальной реальности, была бы свободной от политических, идеологических, религиозных и иных пристрастий. Такая наука должна была опираться на конкретный эмпирический материал, реальные факты общественной жизни.

Учёные-естествоиспытатели открыли фундаментальные законы природы, которые стали фактами величайшей важности для человеческого духа, для светского образа жизни. Учёные доказали, что не Бог управляет естественными процессами, а они подвержены природным законам. Секреты природы были в значительной степени раскрыты, мир расколдован.

Исключительно важное значение имели: теория гелиоцентрического строения мира, идея бесконечности Вселенной, закон всемирного тяготения, законы движения и падения тел, распространения света и звука, равновесия газов, происхождения видов, раскрытие секретов строения Земли, электричества, кровообращения и многое другое.

Достижения в естествознании активно влияли на развитие техники, технологий, производства. Благодаря этому общество начало резко меняться, вступило в стадию индустриального развития. Естественные науки стали примером подражания и для обществоведов. Они наглядно показали возможности систематизации научного опыта, необходимости использования продуктивных методов познания. Кстати, именно из естествознания социологи позаимствовали такие методы, как: наблюдение, эксперимент, сравнительный анализ, и, конечно же, математический метод. Можно сказать, что социология в значительной мере явилась результатом стремления заменить в изучении общества прежний метафизический метод, которым пользовались философы, методом строго научным, образцы которого дали развитие отрасли естествознания. И, разумеется, нельзя не сказать о достижениях в области статистики, где ученые, в частности А. Кетле, применили математические знания к изучению количественных отношений в обществе и обнаружили существенные закономерности в его развитии. Методы количественного исследования социальных явлений и процессов ещё до Л. Кетле применяли Дж. Граунт и Э. Галлей.

Таким образом, по логике вещей, если мир естественный стал понятен, с него сняли оковы секретов, то почему бы таким же понятным не сделать и мир социальный, ведь для человека он не менее важен, чем природа. За это дело взялись молодые, честолюбивые, талантливые ученые (О. Конт, К. Маркс, Дж. Ст. Милль Г. Спенсер, Г. Тард и др), которые выступили с претензиями на открытие законов общественного развития.

Следовательно, четвёртой важной предпосылкой возникновения социологии явился субъективный фактор, т. е. страстное желание исследователей докопаться до обществоведческой истины, стремление дать ответы на актуальные вопросы социального бытия. Можно найти и ряд других предпосылок, причин, обусловивших зарождение фундаментальной отрасли знаний об обществе.

Итак, к 40-м гг. XIX в. назрела потребность в социологической науке. А раз имеется потребность, то она, как правило, удовлетворяется. Первым крупным социологом, с некоторыми оговорками — родоначальником социологии, стал О. Конт.

В первые десятилетия XX века социологическая мысль поднялась на достаточно высокий уровень развития. Однако исторический путь этой науки носил драматический характер. Социологические исследования свертывались, а сама наука была позднее объявлена "буржуазной". Социологические исследования проводились только в рамках других общественных наук. Реальное оживление социологии у нас началось лишь в конце 80-х-начале 90-х годов. Но хотя за прошедшие годы была проделана немалая работа, следует признать, что до преодоления отставания социологии у нас еще далеко.

Содержание
Работа содержит 1 файл

Реферат по социологии.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ

ДОНЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра социологии и политологии

  1. Введение………………………………………………………… ……..3
  2. Основатели социологии XX столетия………………………………..5

2.1. Типология общественных форм Э.Дюркгейма………. ………..5

2.2. Развитие социологии М. Вебера……………. ………………….6

3.1. П.А. Сорокин – один из классиков социологии 20 столетия.

3.2. Гуманистическая социология Ф. Знанецкого…………………10

3.4.Новые теории социологии………………………………………12

  1. Заключение…………………………………………………. . 14
  2. Список литературы…………………………………………………. .15

В первые десятилетия XX века социологическая мысль поднялась на достаточно высокий уровень развития. Однако исторический путь этой науки носил драматический характер. Социологические исследования свертывались, а сама наука была позднее объявлена "буржуазной". Социологические исследования проводились только в рамках других общественных наук. Реальное оживление социологии у нас началось лишь в конце 80-х-начале 90-х годов. Но хотя за прошедшие годы была проделана немалая работа, следует признать, что до преодоления отставания социологии у нас еще далеко.

Актуальность социологии определяется прежде всего возрастанием роли и значения этой науки в современных условиях. Это обусловлено рядом обстоятельств: 1)важные и быстрые социально-политические изменения происходят не только у нас в стране, но и во многих странах за рубежом; 2)современный этап развития общества свидетельствует о возрастании роли и значения соц. факторов и соц. сферы общественной жизни; 3)одна из главных и сложных задач прогрессивного развития нашего и многих других обществ - формирование гражданского общества.

Все это выдвигает на первый план изучение соц. статуса личности, соц. общностей и общества в целом, что непосредственно входит в качестве главного в предмет социологии.

Социологическое знание все больше проникает в различные слои населения, чему способствует систематическое изучение соответствующих проблем как в средней, так и в высшей школе. Также велика роль социологии в выработке научно обоснованной социальной политики. Методы исследования, выработанные социологией, все шире и успешнее используются в других общественных науках.

В современных условиях социология признаны решить следующие задачи:

- раскрытие сущности и роли теории личности, социальных общностей и слоёв, объектов и субъектов социальной деятельности, отношений поведения и общения, теории социальных систем, механизмов их функционирования и развития.

- выяснение движущих факторов развития и деятельности социальных, этнических демографических общностей, раскрытие особенностей социального положения и жизнедеятельности различных социальных общностей в украинском обществе, показ социальной мобильности и социальной дифференциации украинского общества в современных условиях.

- показ целостности и противоречивости современного мира, многообразия форм социально-экономического развития, раскрытие особенностей Украины на пути её развития и превращение её в открытое общество.

Цель реферата заключается в изучении теорий социологии ХХ столетия, раскрытие их закономерности, рассмотрение реальных социальных процессов, происходящих в этот период, относительно к современности, а также показать развитие новых теорий социологии.

2. Основатели социологии XX столетия.

2.1.Типология общественных форм Э.Дюркгейма.

Творцом методологии социологизма на Западе выступает Э. Дюркгейм (1857 – 1918) – патриарх французской социологической школы, признанный классик мировой социологии. Он родился в Эпинале в семье рабина. Его сызмальства готовили к религиозной карьере, но юноша достаточно рано проявил способности к изучению гуманитарных наук, и по окончании Высшей нормальной школы в Париже работает преподавателем философии. Значительное место в системе взглядов Э.Дюркгейма занимает вопрос о типологии форм общественной жизни. Он стремится найти компромиссную позицию между номинализмом историков, сосредотачивающихся на изучении исторической специфики эпох, народов и культур и реализмом философов, которые мыслят категориями человеческой природы, человечества. Э. Дюркгейм солидаризуется с мыслью Г. Спенсера о социальной эволюции, развёртывающейся с малых простых агрегатов, и прогрессирует путём их интеграции в более сложные системы. Предложенная Э. Дюркгеймом типология обществ базируется на понятиях с выразительной биологической семантикой. Он и сам не делал секрета, потому что считал убеждением определенные закономерности структурной организации комбинации сложных форм с определённого набора простых свойственных одинаково всему живому и человеку не составляют исключения. Здесь Дюркгейм одновременно выдвигает не проблемы стадийного развития, характерные для эволюционизма, а вопросы структурной организации, считая, что видовая классификация и исторические фазы развития – это принципиально различные вещи. Именно поэтому Эмиль отрицательно относится к попытке классификации обществ по состоянию их цивилизации. Социологическая концепция Э. Дюркгейма направлена против психологизма Г. Тарда. Она давала возможность обосновать идею общественной солидарности, т.е. понятие, используемое для обозначения социальной сплочённости, общественного состояния. Большое внимание уделяется исследованию разделения труда. Разделение труда – тот механизм, который в современном обществе значительно утратил цементирующую силу общественного, коллективного сознания, создаёт желаемую общественную связь, солидарность между классами, компенсирующую ущерб, вызванный узкой социализацией.

Э.Дюркгейм развил идею создания новых органов общественной солидарности, которые должны реализовать широкий круг общественных функций, от производственных до культурных и моральных, вырабатывая и внедряя в жизнь новые нормы, регулирующие отношения между трудом и капиталом, способствующие развитию личности в преодолении кризиса общества. Возможность преодоления кризиса он видел в сознательном введении новых норм, регулирующих поведение членов общества. Общественно-политическая позиция Э. Дюркгейма характеризовалась активным стремлением способствовать моральному и социальному возрождению Франции. Выступая против монархическо-клерикальной реакции, борясь за секуляризацию, т.е. светское мирское школьное и университетское образование, Эмиль Дюркгейм признавал большое общественное значение социалистического движения, но идеи социализма Маркса не принял. Главное место в социально-политической программе отводилось реформам. В современных условиях Эмиль Дюркгейм признанный классик западной социологии.

2.2. Развитие социологии М. Вебера.

В работе "Протестантская этика и дух капитализма" социологи настаивает на необходимости выявить связи между целой серией социальных действий людей, чтобы понять суть тех или иных исторических событий. От социолога требуются усилия, чтобы "заглянуть за" конкретные социальные действия индивидов. Так, в данной работе Вебер показывает взаимосвязь протестантских религиозных ценностей и развития "духа капитализма", утверждая, что в странах, где эти ценности доминировали, быстрее и легче утверждались капиталистические отношения. Но выявление корреляции между ценностными установками и характером соц. действий - лишь одна часть исследования.

Другая часть исследования состояла в том, чтобы установить как и почему протестантские ценности, которые сами по себе явно не были нацелены на опр. экономические результаты, скрытно, не зависимо от намерений способствовали развитию капитализма. По мнению Вебера, основной причиной подобного рода непреднамеренных, непредвиденных последствий стало убеждение масс людей в том, что только через аккуратный и честный труд во имя приумножения славы Божьей на Земле, ведя при этом аскетический образ жизни, можно попасть в рай. Определенная религиозная доктрина исподволь формировала такое поведение, которое предопределяло высоко рациональные образцы экономического поведения. Отсюда Вебер делает вывод о том, что мотивированные опр. ценностями соц. действия, выражающиеся в своеобразном типичном поведении значительного числа членов общества, неизбежно должны были привести и привели к адекватным крупномасштабным переменам в обществе, его структурах, что и нашло выражение в конкретном облике капитализма в той или иной стране.

И еще социолог показывает, что результаты идей, конкретные социальные действия, даже если они весьма рациональны, отнюдь не всегда приводят к первоначально задуманным результатам. Очень часто созданная людьми социальная реальность включает в себя непреднамеренные и непредвиденные последствия.

3. Теории социологии ХХ столетия.

ШЮЦ, (Schutz) Альфред (19.04. 1899, Вена — 20.05.1959, Нью-Йорк) — австр. философ и социолог, последователь Гуссерля, один из основоположников социальной феноменологии и феноменологической социологии.

Изучая юриспруденцию в Вене, служил юрисконсультом в банковских фирмах, одновременно посвящая себя научным занятиям, с 1939 г.— в эмиграции в США, с 1953 г.— проф. социологии нью-йоркской Новой школы социальных исследований.

Великий немецкий социолог Макс Вебер одним из первых попытался понять, каким образом на пересечении политических, экономических и военных функций человеческого поселения возникает город как социальный институт. Исторический очерк Вебера позволяет не только узнать, из какого разнообразия социальных форм сложился тот город, в котором мы живем сегодня, но и научиться видеть это разнообразие в современной эпохе.

В томе I дана характеристика основных понятий понимающей социологии в целом, сформулированы принципы экономической социологии, дан краткий очерк социологии господства (в частности, харизматического и бюрократического типов господства) и намечены пути выработки новой для своего времени концепции социальной структуры и социальной стратификации. Фактически в этом томе сформулированы понятия, которые послужат читателю путеводной нитью для понимания важнейших проблем наук об обществе, рассматриваемых в последующих томах этого классического сочинения, которые сейчас готовятся к печати.

Главы, вошедшие во второй том, демонстрируют становление структур рациональности, регулирующих действие общностей на разных этапах исторического развития. Рассматриваются домашняя общность, ойкос, этнические и политические образования, в частности партии и государства. Особого внимания заслуживает огромная по объему глава, посвященная религиозным общностям, представляющая собой, по существу, сжатый очерк социологии религии Вебера.

Издание предназначено для социологов, политологов, историков, экономистов, вообще для специалистов широкого спектра социальных и гуманитарных наук, а также для круга читателей, интересующихся проблемами социального и культурного развития современности.

Stay on the cutting-edge with the gold standard text that reflects the latest in marketing theory and practice. Marketing Management is the gold standard marketing text because its content and organization consistently reflect the latest changes in today’s marketing theory and practice. Remaining true to its gold-standard status, the fourteenth edition includes an overhaul of new material and updated information, and now is available with mymarketinglab–Pearson’s online tutorial and assessment platform.

Сови А. Общая теория населения

Сови А. Общая теория населения. Том 1. Экономика и рост населения. Том 2. Жизнь Перевод с французского Ф.Р. Окуневой. — М.: Прогресс 1977. — 519 с.

Двухтомная монография Альфреда Сови, одного из крупнейших ученых-демографов ХХ века, пользующегося заслуженной известностью далеко за пределами своей страны, давно уже стала классической. Предлагаемый российским специалистам перевод этого труда, как и оригинал, включает два тома: "Экономика и рост населения" и "Жизнь населения". Оба они печатаются лишь с небольшими сокращениями. Издание этого труда, безусловно, будет интересно демографам и ученым смежных специальностей, а также и широкому кругу читателей.

Питирим Сорокин. Преступление и кара, подвиг и награда

Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали.

Книга П.А.Сорокина (1889-1968) "Преступление и кара, подвиг и награда" - первое крупное произведение 24-летнего ученого. Сразу же после своего выхода в свет (1913, на титуле - 1914) оно была высоко оценено русской научной общественностью как выдающийся вклад в отечественную и мировую социологию. Автор предисловия к этой книге, крупнейший русский ученый того времени, учитель П.А.Сорокина - М.М.Ковалевский - выражал уверенность, что в будущей русской социологической библиотеке не один том будет принадлежать перу его ученика. Пророчество учителя оправдалось, и даже с избытком: его ученик написал несколько десятков солидных монографий и несколько сот статей, но, к сожалению, не для "русской социологической библиотеки", а для американской. В 1922 г. П.А.Сорокин был выслан из советской России и с 1923 г. до самой смерти жил в США, где стал одним из выдающихся социологов того времени. Сейчас его труды - а значит, и он сам - возвращаются на родину, и с каждой его книгой становится все ясней, что, несмотря на английский язык, Сорокин и по своему духу, и по ментальности, и даже по кругу интересов - типично русский ученый начала XX века.

Michael Mann. Fascists

Michael Mann. Fascists. Cambridge University Press. The Edinburgh Building, Cambridge cb2 2ru, UK. Published in the United States of America by Cambridge University Press, New York

В своей книге Майкл Манн предлагает читателю ознакомиться с оригинальной теорией фашизма, основанной на детальном анализе жизненных траекторий мужчин и женщин, ставших фашистами.

Fascists presents a new theory of fascism based on intensive analysis of the men and women who became fascists. It covers the six European countries in which fascism became most dominant: Italy, Germany, Austria, Hungary, Romania, and Spain. It is the most comprehensive analysis of who fascists actually were, what beliefs they held, and what actions they committed. Through this evidence we see that fascism is merely the most extreme form of “nation-statism,” which was the dominant political ideology of the twentieth century. Fascists argued that an “organic nation” and a strong state that was prepared to use violence to “knock heads together” could transcend the conflicts, especially the class conflicts, rending modern society. We also see the fascist core constituencies: social locations that were at the heart of the nation or closely connected to the state, and people who were accustomed to use violence

Никлас Луман. Дифференциация

Луман Н. Дифференциация. Пер. с нем. Б.Скуратов. М.: Издательство "Логос". 2006. 320 с.

"Общество общества" Никласа Лумана - всеобъемлющее социологическое исследование общества как системы. выработанная этим классиком современной социологии теория всесторонне и обоснованно описывает процесс возникновения Мирового Общества в качестве осевого для социального развития западной цивилизации как таковой.

Используя такие универсальные - как для естественных, так и для социальных - ключевые понятия как аутопойезис, бифуркация, биологическая эволюция, хаос, система и функция, информация и коммуникация, Луман описывает динамику эволюционирования всех важнейших сфер социальности: Право и Политику, Науку и Образование, Религию и Искусство, Экономику и Любовь.

Wallerstein I. The Modern World-System. vol. 1-3/ Валлерстайн И. Современная мир-система. т. 1-3

Wallerstein I. The Modern World-System. vol. 1-3. Издательство: Academic Press, Inc. ISBN: vol. 1 - 0-12-785920-9, vol. 2 - 0-12-785923-3, 0-12-785924-1, vol. 3 - 0-12-785925-X, 0-12-785926-8

Знаменитый трехтомник Иммануила Валлерстайна "Современная Мир-Система" является одной из лучших работ по социальной истории, созданных в ХХ веке. Это новаторское, панорамное переосмысление всемирной истории, прослеживающее появление и развитие современного мира с 16 по 20 вв.

1974: The Modern World-System, vol. I: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World-Economy in the Sixteenth Century. New York/London: Academic Press.
1980: The Modern World-System, vol. II: Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750. New York: Academic Press.
1989: The Modern World-System, vol. III: The Second Great Expansion of the Capitalist World-Economy, 1730-1840's. San Diego: Academic Press.

Social Theory and Social Structure
Роберт Мертон. Социальная теория и социальная структура. М.: АСТ, Хранитель, 2006. 880 стр.
ISBN: 5-17-029089-6, 5-9713-0703-7, 5-9762-0143-1

Роберт Кинг Мертон - выдающийся социолог XX столетия, один из крупнейших представителей структурно-функционального анализа, основатель социологии науки, автор более чем 20 монографий.

"Социальная теория и социальная структура" - основная работа Мертона - переиздавалась более 30 раз и переведена на 12 языков.

Хотя в этой книге я во многом опираюсь на труды социологов прошлого, в ней речь идет не об истории социологической теории, а о систематической сути определенных теорий, с которыми сейчас имеют дело социологи. Разница между ними весьма существенная. И все же их часто смешивают в учебных программах и публикациях. Фактически социальные науки вообще, за все большим исключением психологии и экономики, склонны объединять современную теорию с ее историей в гораздо большей степени, чем такие науки, как биология, химия или физика.

Читайте также: