Герб пермского края реферат
Обновлено: 05.07.2024
За свою многовековую историю Пермский герб несколько раз видоизменялся.
Земельный герб города Перми появился задолго до его основания. В титулярнике царя Алексея Михайловича в 1672 году впервые появилась эмблема Пермской земли: идущий медведь, на спине которого Евангелие, а выше лучистый крест. Автор - геральдист Франциск Санти (Приложение №2).
Во времена Союза Советских Социалистических республик гербы городов не использовались. Однако Пермь – один из первых городов в Советском Союзе, где было возрождено понятие, городского герба и 25 сентября 1969 года был утвержден советский герб Перми.
В щите, разделенном тремя вертикальными полосами (синей, красной и зеленой) изобразили памятник борцам за дело революции. В нижней части декоративную ленту с малым щитком, на который поместили прежний герб Перми, но с него исчез православный крест, а Евангелие заменили открытой книгой. Элементы герба окружили сиянием, как символ процветания и светлого будущего, оно было похоже на электрический разряд, символизируя мощь энергетики Прикамья. Авторы герба: Е.И.Нестеров и М.В.Тарасова (Приложение №4).
Что же символизирует герб города?
Евангелие (Золотая книга) -символ христианского просвещения.
Серебряный крест такой формы своими истоками восходит к соляному знаку – символу солнца и означает защиту, покровительство и победоносность.
Червленый (красный) цвет поля символизирует то, что пермский герб принадлежит столичному городу. (Приложение №5)
Герб Пермского края.
В 18 веке в Сибирской губернии была выделена Пермская провинция. Центром провинции был сначала Соликамск, а с 1737 года - Кунгур (города Перми тогда не существовало). Пермское наместничество было образованно в 1781 году и состояло из Пермской и Екатеринбургской областей. Гербом наместничества стал исторический земельный герб Перми Великой.
В 1796 году Пермское наместничество было переименовано в Пермскую губернию. В первой половине 20 века была создана Пермская область (в 1940-1957году она называлась Молотовской).
После проведенных в ноябре 2003 года референдумов, 1 декабря 2005 года был создан Пермский край, в состав которого вошли Пермская область и Коми-Пермяцкий автономный округ. На бланках губернатора края стали изображать гербы бывшей Пермской области и Коми округа рядом. Наконец, 8 октября 2007 года, губернатор Олег Чиркунов подписал Законы о флаге и гербе Пермского края. Депутаты решили сделать гербом и флагом края бывшие герб и флаг Пермской области. Описание герба в тексте Закона о гербе Пермского края гласит: Герб Пермского края представляет собой изображение серебряного медведя, идущего вправо, помещенного на червленом (красном) геральдическом щите; на его спине Евангелие в золотом окладе с изображением восьмиконечного креста. Евангелие увенчано серебряным уширенным, вогнутым на концах крестом. Щит увенчан княжеской короной.
Княжеская корона, украшающая герб нашего края, символизирует древнюю историю Перми Великой (Приложение №6).
Герб моей семьи
При изучении выбранной темы, я решил попробовать составить герб своей семьи.
Сюжетом для герба семьи может стать родовая легенда или предание, история происхождения и заслуги предков, нынешние занятия членов семьи, её состав, смысл фамилии, фото или рисунок родственников, в качестве животных можно изобразить животных-символы годов по восточному календарю, в которые рождены члены вашей семьи и многое другое.
Простой герб имеет такие обязательные части:
1. щит (обычно традиционной и реже произвольной формы)
В качестве щита я выбрал форму клинового листа, что означает олицетворение добра, мира и гордости. Зеленый цвет – цвет надежды и процветания.
Сюжет герба указывает на занятия и увлечение моей семьи. Мои родители: папа – Максим Михайлович и мама – Светлана Юрьевна юристы, символом является богиня правосудия Фемида. Я и мой старший брат занимаемся Дзюдо, а младшая сестра Василиса – танцами. Буква С, размещенная по середине означает фамилию – Спирины.
Девиз - краткое изречение, как правило, написанное на ленте внизу щита. Иногда девизы размещаются в гербе без ленты, если щит круглый, девиз обычно пишется вокруг щита. Очевидно, основой для девиза первоначально мог служить рыцарский боевой клич (как например "Crom boo", девиз герцогов Фицджеральдов, означающий "Кром (старый родовой замок) навсегда!", но девизом может быть короткое высказывание, напоминающее о каком-то важном историческом событии или выражающее кредо владельца герба. Текст девиза может быть зашифрован и понятен только посвящённым.
Девиз семьи, передаваемый из поколения в поколение, может ориентировать поступки человека, моделировать его поведение. Девиз семьи – аналог фамилии, семейная визитная карточка. Словесный девиз семьи кратко, в нескольких словах, выражает семейное кредо, жизненные правила семьи.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Герб - эмблема, наследственный отличительный знак, его появление для города весьма показательно. С его появлением город обретает силу и особые привилегии. В его создании важны малейшие детали: сочетание фигур и предметов, их цвет и форма, их расположение на первом или втором плане.
Основные научные достижения Средневековья: Ситуация в средневековой науке стала меняться к лучшему с.
Задачи и функции аптечной организации: Аптеки классифицируют на обслуживающие население; они могут быть.
Историческое сочинение по периоду истории с 1019-1054 г.: Все эти процессы связаны с деятельностью таких личностей, как.
Образцы сочинений-рассуждений по русскому языку: Я думаю, что счастье – это чувство и состояние полного.
Пермский край занимает огромную территорию Предуралья, находясь на стыке европейской и азиатской части России. Суровая природа таежного края, многочисленные леса и необычайно большие запасы полезных ископаемых делают этот край неповторимым и уникальным. Также уникален и официальный символ данного региона – герб Пермского края, интересна история его возникновения.
Изображение
Изображение почти полностью идентичено гербу г. Перми. Современный герб Пермского края имеет следующий вид: на французском щите, окрашенном в червленый цвет, идет белый медведь, на спине которого располагается золотое Евангелие с православным крестом на обложке. Прямо на книге стоит серебряный четырехконечный крест с расширенными краями.
Различие гербов города и района как раз касается расположения данного креста, так как он на гербе города помещен высоко над фигурой медведя, а здесь опущен прямо на золотую книгу.
Единственный элемент, который отсутствует на гербе города, и присутствует здесь – это корона, находящаяся над щитом. Данная корона — символ древней истории региона – это княжеская корона XV века.
История
Пермское наместничество использовало в качестве официального символа герб г. Перми. У Пермской губернии был свой герб 1856 года, аналогичный современной версии эмблемы края, за исключением частностей:
- Щит венчала императорская корона.
- С двух сторон щит был украшен дубовыми листьями золотого цвета, перевязанными Александровской лентой.
Подобный герб имела впоследствии и Пермская область. По предложению Николаева Юрия Константиновича, пермского историка, геральдиста, герб области венчала уже вместо императорской княжеская корона как символ Великопермского княжества и его богатой истории. Официально в 1996 г. из областного был убран дубовый венок и лента.
Герб края, принятый осенью 2007 г., в результате унаследовал символику Пермской области, утвержденную в 1995 г., и хотя официально от венка из листьев и ленты их связывающей отказались, но фактически они продолжают использоваться в символике края по сей день.
Символическое значение
Три предмета, изображенных на гербе Пермского края имеют одну особенность: они стоят друг над другом по принципу пирамиды: на медведе находится книга, а прямо на ней — крест, который на геральдическом символе города располагается значительно выше двух первых фигур.
Каждый изображенный предмет имеет свое символическое значение:
Цветовая палитра герба края расширена, по сравнению с городским, благодаря включению в гербовую композицию богато декорированной короны. На гербе Пермского края присутствуют следующие цвета:
- Красный/червленый. В процентном соотношении этот цвет самый многочисленный, так как является фоном щита, а также является основным на княжеской короне. Как правило, такой цвет щита указывает на столичное происхождение города, на особое положение региона в системе российских городов, его значимость для страны в целом.
- Серебряный/белый. Это цвет медведя, креста, а также меха горностая и жемчужин княжеской шапки. Серебряный цвет – это, по всей видимости, здесь и знак просвещения, и символ чистоты, непорочности, правдивости, благородства.
- Золотой. Это обложка Евангелия, а также цвет, присутствующий в короне. Это не только знак богатства, власти, но и постоянства, верности, милосердия, великодушия, щедрости и превосходства.
- Синий, зеленый цвета, присутствуют в гербе лишь на короне в виде самоцветов. Именно эти цвета добавляют красок в рисунок, но они крайне незначительны.
В целом, цвет герба ограничивается тремя основными цветами (червленый, серебряный, золотой), делая герб сдержанным и выразительным, простым и в то же время суровым.
Герб Пермского края, как и любая городская символика, богат символами и имеет свою неповторимую историю возникновения. История края, отраженная в его главном символе – гербе, подчеркивает его самобытность, богатство, суровость и щедрость природы. Лаконичный герб края соответствует спокойному, миролюбивому характеру пермяков, которых отличает сдержанность и уравновешенность.
7 декабря 2003 года среди жителей Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа был проведен референдум об объединении этих субъектов Российской Федерации. По результатам его с 1 декабря 2005 года на карте России появился Пермский край.
Формально это одно из самых молодых административных образований в государстве, хотя история интенсивного освоения этих мест насчитывает более трехсот лет. Её отражение - герб Пермского края, созданный на основе городского символа столицы края.
История края
За четыреста лет до этого получила известность просветительская деятельность легендарного святого Стефана Пермского. Его неустанные миссионерская работа во многом способствовала включению пермских территорий в состав Московского государства. Он был автором письменности многих народов Прикамья - коми, зырян, пермяков, активно внедрял православие в тех местах, где впоследствии стал епископом в образованной его трудами Пермской епархии. Евангелие в золотом окладе, включенное в герб Пермского края, многими считается данью памяти этому просветителю.
Пермский медведь
Выбор в качестве главного символа столицы Прикамья медведя историки объясняют существованием у племен, населявших те края, культа этого зверя. Возможно, именно с языческих тотемов медведь перекочевал на печати, которыми скреплялись грамоты первых пермских воевод, а затем и на герб Пермского края.
Подобные изображения, появлявшиеся в более позднее время – например, на Саадачном покровце трона Михаила Федоровича Романова - часто также мало напоминали грозного Топтыгина, имея больше сходства с овцой, росомахой, песцом или большой кошкой. При этом в описании неизменно присутствовал медведь.
Геральдическая обработка старого сюжета
В ходе реформ Екатерины II город Пермь, ставший губернским центром, должен был получить и разработанную по единым правилам символику. Герб Пермского края того времени был официально утвержден 17 июля 1783 года: в червленом (красном) поле – серебряный медведь, на которого поставлено Евангелие в золотом окладе, вверху – серебряный четырехконечный уширенный крест, внизу – земля.
На основе герба, утвержденного Александром II в 1856 году, были разработаны герб и флаг Пермского края при возрождении государственной символики, начавшемся после распада СССР. Щит, содержащий старый геральдический сюжет с идущим медведем с Евангелием на спине и четырехлучевым крестом, увенчала императорская корона и украсил венок из золотых дубовых листьев, перевитых Андреевской лентой.
Без креста и Евангелия
В советское время появлялись новые редакции исторического герба Перми и Пермского края. В нем религиозные и монархические символы заменяли на более соответствующие коммунистической идеологии элементы. Крест над шествующим медведем заменяла пятиконечная звезда, а в раскрытой книге ссылку на сборник божественных текстов мог распознать только историк.
Для разработки идеологически выдержанного пермского герба в 1967 году был проведен конкурс. Победителями был предложен вариант, в котором исторический герб, лишенный религиозного и самодержавного подтекста, использовался в виде небольшой эмблемы внизу щита, а главными были другие символы: памятник борцам за дело революции, установленный в знаменитом районе Перми – Мотовилихе - и исходящее сияние, олицетворяющее энергетическую мощь региона.
Что символизирует герб Пермского края
При административном объединении Пермской области и Коми-Пермяцкого автономного округа была создана рабочая группа, которая попыталась разработать геральдические элементы, объединяющие символику двух регионов. В результате было решено создать герб и флаг Пермского края на основе эмблемы его столицы. Кроме декларируемой в этом случае стабильности и приверженности традициям, отмечалось, что медведь, как никакой другой символ, подходит для коренных народов, населяющих край. Он входит в их древнюю и современную культуру в виде сказок, песен, преданий, предметов народных промыслов и т. д.
С 2007 года в Государственный геральдический регистр РФ внесен и герб Пермского края. Что обозначает каждый элемент, его составляющий, можно понять из описания и комментариев специалистов-герольдмейстеров, принимавших участие в реконструкции исторических символов региона:
Государственные символы – национальные герб, флаг, гимн играют роль социально-политических феноменов и отражают в концентрированной форме символов природу общества, исторической эпохи, конкретного времени. Они определяют уровень развития общества, его современное состояние, позволяют изучать историческое прошлое во всем его многообразии, дают представление о культуре народа, характере политической власти и многом другом.
Каждый человек живущий на планете, испытывает чувство гордости за свою Родину, свой народ и страну. Современное государство имеет символы своего суверенитета. Это главные отличительные знаки государства. Они существуют в триединстве: герб, флаг,
Объектом данного исследования является государственная символика.
Предметом исследования выступают растения и животные в государственной символике
Целью исследования является прослеживание истории появление двуглавого орла на гербе Российской Федерации, анализирование происхождения растительных и животных символов в государственной символике субъектов РФ.
Гипотеза: История государственной символики непосредственно связана с культурой, традициями и историей русского народа.
Глава 1. История возникновения двуглавого орла – герба России
Таким образом, государственный герб – это законодательно утверждённая, геральдически оформленная эмблема государства, символизирующая его в официальных ситуациях и на международной арене. История главного государственного символа России около пяти веков связана с двуглавым орлом.
От Ивана III до Петра I (1497-1725)
Уже в самом начале развития российского герба мы видим его переплетение с историей Руси. Великий Князь Московский Иван III (1462-1505) женился на Византийской царевне Софье Палеолог и для повышения своего авторитета в отношениях с иностранными государствами принимает родовой герб Византийских царей - Двуглавого Орла. Двуглавый орел Византии олицетворял собой Римско-Византийскую империю, охватывающею Восток и Запад. Император Максимилиан II не дал, однако, Софье своего Императорского орла, орел изображенный на стяге Софьи Палеолог имел не Императорский, а только цесарский венец. Тем не менее, возможность стать равным со всеми европейскими государями побудила Ивана III принять этот герб как геральдический символ своего государства. Превратившись из Великого Князя в царя Московского и взяв для своего государства новый герб -Двуглавого Орла, Иван III в 1472 г. возлагает на обе главы Цесарские венцы , одновременно на груди орла появляется щит с изображением иконы Св. Георгия Победоносца. В 1480 Царь Московский становится Самодержцем, т.е. независимым и самостоятельным. Это обстоятельство находит свое отражение в видоизменении Орла, в лапах его появляется меч и православный крест. Интересен тот факт, что орел на печатях Иоанна III изображался с закрытым клювом и больше походил на орленка, нежели на орла (рис 1). Если же посмотреть на Россию того периода, то можно увидеть, что она является молодым государством, которое только начинает формироваться как централизованное. Первым достоверным свидетельством использования двуглавого орла в качестве государственной эмблемы является печать Иоанна III Васильевича на меновой грамоте 1497 с племянниками его, князьями Федором и Иваном Борисовичами Волоцкими. В царствование Василия III Иоанновича (1505-1533) двуглавый орел изображается уже с раскрытыми клювами, из которых высовываются язычки (рис 2). Об этом, например, свидетельствует печать, приложенная в 1523 году к записи государя и великого князя Василия Иоанновича при отбытии его с войском в Казань. Вкратце, если подойти с чисто художественной точки, то можно сказать, что орел начинает злиться. В то же время, рассмотрев Россию того времени, заметим, что она укрепляет свои позиции, становится новым центром православия. Этот факт нашел свое воплощение в теории монаха Филофея ”Москва - III Рим”, известную из послания монаха Василию III.В царствование Иоанна IV Васильевича (1533-1584) Русь одержала решающие победы над Казанским и Астраханским царствами, присоединила Сибирь. Рост могущества русского государства отразился и на его гербе. Двуглавый орел на государственной печати увенчан одной короной с восьмиконечным православным крестом над ней. На лицевой стороне печати на груди орла изображен щит вырезанной, или “германской”, формы с единорогом -личным знаком царя. Дело в том, что все символы, используемые в личной символике Иоанна IV взяты из Псалтыря, что свидетельствует об укоренении христианства на Руси. На оборотной стороне печати, на груди орла - щит с изображением святого Георгия, побивающего змея. Впоследствии эта сторона печати сыграет важную роль в формировании российского герба. Изображение московского герба на груди орла становится традиционным. Однако, в соответствии, с древнерусской иконописной традицией святой Георгий обращен в правую от зрителя сторону, что противоречит геральдическим правилам.21 февраля 1613 года Земский собор избрал на царство Михаила Федоровича Романова. Это положило конец Смутам, которые в период между кончиной Ивана Грозного и взошествием на престол Михаила Романова подорвали дух русского народа и чуть не искоренили русскую государственность. Россия выходила на путь процветания и величия. В этот период орел на гербе “встрепенулся” и впервые распустил крылья, что могло означать “пробуждение” России после длительного сна, и начало новой эры в истории государства. К этому периоду Россия полностью окончила свое объединение и уже сумела стать единым и довольно прочным государством. И этот факт символично отразился в государственном гербе. Над орлом вместо осьмиконечного креста появилась третья корона, что означало Святую Троицу, однако трактовалось многими как символ единства великорусов, малороссов и белорусов (рис 3).
Читайте также: