Физическая подготовка в гладиаторских школах реферат

Обновлено: 05.07.2024

Наиболее высокого развития рабовладельческий строй достиг в Древнем Риме. В отличие от Древней Греции Рим возник и разви­вался как государство централизованное, что делало его значитель­но более сильным, чем Греция, и существенным образом сказалось на развитии различных сторон общественной жизни и культуры, в том числе и культуры физической. История Древнего Рима насчи­тывает три основных,.периода: царский период, период республики и период империи. Так называемый царский период (VIII—VI вв. до н. э.)—это эпоха разложения родового строя и образования Рим­ского государства. Физическая культура этого периода мало чем отличалась от физической культуры других народов. Носила она преимущественно военный характер. Распространены были соревно­вания всадников, гонки колесниц, упражнения в метании копья, борь­ба, кулачный бой и др.

В период республики (VI—I вв. до н. э.) Римское государство вело многочисленные и успешные войны, расширяя свою территорию сначала в Италии, а потом и за ее пределами. Это привело к тому, что физическая культура, как и многие другие стороны общей культуры, приобретала ярко выраженный военный характер. Но в отличие от Греции в Риме не было обязательной государственной системы физи­ческого воспитания. К тому же на большой территории Римского государства не было возможности следить за воспитанием каждого мальчика, да и необходимости в этом не было. Из большого числа граждан всегда набиралось достаточное количество воинов. Вопрос о физическом воспитании в семье решался по воле отца. Каждый римлянин должен был быть готовым к несению военной службы, ко­торая для большинства являлась единственной возможностью занять более высокое положение в обществе. Кроме того, завоевательные войны, сопровождаемые грабежами, приносили богатства даже рядо­вым легионерам. Поэтому каждая семья была заинтересована в хо­рошей физической подготовке юношей.

В Риме существовали частные школы, в которых мальчики из зажиточных и знатных семей получали хорошую физическую подго­товку. Подростки бегали, боролись, метали копья, обучались ездить верхом, фехтовали. Кроме того, они играли в мяч и другие игры. Время от времени в Риме устраивались соревнования, на которых юноши состязались в верховой езде, фехтовании и других упражне­ниях военно-прикладного характера (троянские игры, римские игры, плебейские, т. е. народные, игры, а также соревнования по случаю

знаменательных дат и др.). Были и попытки проводить в Риме состя­зания наподобие олимпийских. Однажды консул Сулла даже заста­вил провести олимпийские соревнования в Риме (80 г. до н. э.), но они не имели успеха. В то же время влияние греческой культуры в Риме, особенно после завоевания Греции, усиливается. Римская мо­лодежь стала широко пользоваться физическими упражнениями гре­ков. Соревнования римских юношей сначала устраивались на площа­ди, посвященной богу войны Марсу (Марсово поле), а затем для них начали строиться специальные сооружения, подобия современных стадионов, — цирки.

В Римской армии широко применялись специальные снаряды для физических упражнений: деревянный конь, штурмовые лестницы, чу­чела для нанесения ударов и уколов.

В конце II в. до н. э. в Риме создается постоянная, профессиональ­ная армия. Это освобождает основную массу населения от военных обязанностей, и значение военно-физической подготовки молодежи постепенно ослабевает. Вместе с тем все 'больше возрастает интерес к разного рода цирковым зрелища'м, устраиваемым представителями римской знати в целях завоевания^ популярности у народа для до­стижения своих целей (выборы на выгодные должности и др.).

Освобожденные от военных обязанностей и физического труда, который теперь целиком лег на плечи рабов, римские граждане в большинстве своем превращаются в деклассированную толпу, имею­щую массу свободного времени. Количество зрелищ для нее непрерыв­но растет. Если вначале зрители довольствовались только пением, музыкой, борьбой и кулачным боем, то теперь появляются битвы с дикими зверями или даже казни, когда на арене цирков безоружных людей отдают на рйстерзание зверям, появляются и бои глади а-торов. Вначале это был обычай, когда на могилах знатных людей после похорон устраивали битву гладиаторов, являющуюся отголос­ком человеческих жертвоприношений, но со II в. до н. э. эти битвы стали устраиваться в цирках специально для развлечения зрителей.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 14, с. 18.


Подготовка гладиаторов происходила в специальных школах, куда отбирались физически наиболее сильные рабы. Их обучали владению самым разнообразным оружием и сложным приемам ведения боя. Позднее на арену цирков выпускали целые'отряды гладиаторов, а за­тем стали устраивать между ними на специальных водоемах морские бои. Иногда хорошо сражавшиеся гладиаторы в качестве награды получали свободу, но большинство из них погибало.

Хорошая военная и физическая подготовка гладиаторов создава­ла опасность для Рима, особенно во время восстания рабов. Гладиа­торы всегда были передовым, наиболее боеспособным отрядом восставших. Хорошо известное в истории восстание Спартака (73— 71 гг. до н. э.) едва не сокрушило Римское государство.

Незадолго до начала нашей эры в Риме происходили граждан­ские войны, вызванные обострением противоречий рабовладельческо­го общества — восстаниями и массовым бегством рабов, борьбой за власть между различными группировками аристократии. В стремле­нии стабилизировать свое положение верхушка римского общества все более склонялась к установлению диктатуры. В Риме утвержда­ется единоличная власть императоров. Располагая государственными средствами, императоры теперь имели'возможность устраивать зна­чительно более пышные и даже многодневные зрелища для римской толпы. Несмотря на то что власть императоров была, по существу, военной диктатурой, популярность у народа, его поддержка имели для императоров большое значение. Количество праздничных дней в году к концу существования Римской империи достигало 175-ти. На­ряду с состязаниями атлетов, гладиаторскими боями и другими вы­ступлениями в цирках широкое развитие получили гонки колесниц.

Для проведения соревнований были построены грандиозные соо-

ружепия. Наиболее известны из них термы императора Каракаллы (помещения для плавания и купания) и Колизей.

Римские императоры учреждали различные соревнования и для свободной молодежи. Так, император Август неоднократно устраивал атлетические соревнования на Марсовом поле, праздники с соревно­ваниями атлетов в честь побед. Некоторые из них проводились регу­лярно раз в четыре года, наподобие греческих олимпийских состяза­ний. Много соревнований устраивал император Нерон, который да­же сам участвовал в гонке колесниц. Император Домициан учредил так называемые капитолийские игры. Для проведения этих игр на Марсовом поле был построен специальный стадион, вмещавший до 15 тыс. зрителей. Подобным образом поступали и другие императоры.

С IV в. н. э. с приходом в Рим христианской религии прове­дение праздников постепенно прекращается. Христианская церковь вела борьбу с этими зрелищами, так как они отвлекали людей от церкви, особенно в праздничные дни. Соревнования, посвященные языческим божествам, запрещались, как противоречащие новой ре­лигии. В 394 г. н. э. императором Феодосией были запрещены олим­пийские состязания в Греции. Последними были и 293-и агоны. В 404 г. н. э. были запрещены бои гладиаторов, которые теперь заме­нялись соревнованиями атлетов и выступлениями акробатов. В восточ­ной части Римской империи, в Византии, цирковые зрелища и осо­бенно гонки колесниц сохранялись еще очень долго. Однако в целом физическая культура рабовладельческого строя приходит в упадок, уступая место культуре нового общества.

Уже на первой стадии рабовладельческого строя, в период так называемого патриархального рабства, в странах Древнего Востока физическая культура служила в первую очередь интересам господ­ствующего класса — рабовладельцам, являясь средством их военной подготовки.

В период так называемого античного рабства в Древней Греции и Древнем Риме подчинение физической культуры интересам господст­вующего класса становится еще более очевидным. Даже привлече­ние рабов к физической культуре происходит в интересах рабовла­дельцев. У рабов, приравненных к домашнему, имуществу, не имев­ших своей семьи, своих традиций, часто говоривших на разных язы­ках, своей физической культуры не было.

В то же время при рабовладельческом строе физическая культура становится одним из средств классовой борьбы, каким и остается до тех пор, пока существуют антагонистические классы. Так, аристо­кратическая верхушка Римской империи, а затем и сами императо­ры устройством всевозможных зрелищ и соревнований -пытались от-

влечь широкие массы граждан от политической жизни, завоевать их симпатии.

В этот период физическая культура теряет непосредственную связь с трудовой деятельностью людей, как это было при перво­бытнообщинном строе. В то же время уровень развития физической культуры по сравнению с предыдущим стал значительно выше. Сло-~ жились высокоорганизованные системы физического воспитания и военно-физической подготовки. Физическая культура начинает обо­собляться в относительно самостоятельную отрасль культуры. Зарож­даются элементы науки о значении физического воспитания для че­ловека.

Кроме частных школ, были и так называемые императорские, которыми управляли специальные чиновники. Они готовили гладиаторов для больших государственных игр. С конца I в. н.э. в Риме было уже четыре императорские школы. Самая крупная так и называлась — Большая школа, она находилась рядом с Колизеем и соединялась с ним подземным проходом. Там готовили гладиаторов всех специальностей. Остальные школы имели свою специализацию. Утренняя школа готовила венаторов и бестиариев, Галльская школа — мирмиллонов, Дакийская переучивала для боёв на арене военнопленных. В Большой школе одновременно содержалось до тысячи гладиаторов.

Жизнь гладиаторов в такой школе состояла из постоянных тренировок. Тренировки включали общефизические упражнения, в основном на выносливость и силу, а также обучение боевым навыкам. Они были очень интенсивными и продолжались с утра до ночи. У найденного в Эфесе скелета гладиатора-мечника, правая рука оказалась длиннее левой на пять сантиметров. Такое явление известно у современных теннисистов, которые тоже постоянно активно действуют правой рукой, хоть и держат в ней всего лишь ракетку, а не меч.

Гладиаторов учили фехтованию на деревянном оружии, которое, как и доспехи, было тяжелее боевого. Сперва ученик отрабатывал навыки на вкопанном в землю столбе и на чучелах, набитых соломой, и только после этого участвовал в спаррингах. Они проводились на деревянном, а потом и железном оружии, разумеется, затупленном. Железные мечи для учебных боёв также были вдвое тяжелее боевых. Гладиаторы питались по специальной диете, с большим содержанием ячменя, считавшегося полезным для наращивания мышечной массы. За их здоровьем следили, например знаменитый римский врач Гален долго работал в Большой школе.

Кроме физической подготовки, требовалась и психологическая. Гладиатор не должен был рефлекторно зажмуриваться, когда соперник атаковал его мечом или иным оружием, за этим специально следили. Особая тренировка была нужна бестиариям, которым на арене приходилось противостоять не людям, а диким зверям. Кроме того, гладиаторские бои в первую очередь были представлением, шоу. Требовалось не просто побеждать, но делать это красиво, для развлечения римской публики. То есть хорошему (а значит и дорогому, приносящему своему владельцу большую прибыль) гладиатору нужны были ещё и артистические навыки.

Гладиаторов было множество разновидностей, у каждой гладиаторской специальности были свои особенности и соответствующая подготовка. Поэтому тренеры имели только одну, и лишь иногда — две-три специализации. Накладывало свой отпечаток и то, что гладиаторы в основном были рабами, а то и приговорёнными к смерти преступниками. Для работы с подобным контингентом нужны были особые навыки. Как правило, тренерами становились бывшие гладиаторы, в том числе получившие свободу.

Самым главным в гладиаторской тренировке был стимул — выжить на арене. Для этого нужно не только уметь драться в специальной гладиаторской экипировке и иногда с довольно специфическим оружием. Нужно ещё при этом так преподнести себя публике, чтобы в случае неудачи зрители подняли большие пальцы вверх, даруя тебе жизнь.

Будешь драться лениво, неискусно и некрасиво — тебя никто не помилует. Каждый гладиатор это понимал и любой из них, прошедший хотя бы пару боёв, не жалел сил для того, чтобы стать лучшим и дожить до получения символического деревянного меча, означавшего свободу.

Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.

Гост

ГОСТ

Физическое воспитание в Древнем Риме

В Древнем Риме физическое воспитание имело скорее практические цели, нежели как сейчас – эстетические и пр. Все дело в том, что физическое воспитание носило военный и прикладной характер, и больше напоминало жесткое спартанское воспитание.

Примерно до 12 лет все дети воспитывались в своих семьях. Отцы занимались тем, что обучали сыновей домашнему хозяйству и владению оружием. Сыновьям прививали преданность семье и своей Родине, скромность и послушание, которое иногда граничило с покорностью. Из средств физического воспитания в Древнем Риме применяли:

  1. Метание копья;
  2. Бег;
  3. Фехтование;
  4. Борьбу.

Когда римские юноши получали воспитание в семье и достигали возраста 16-17 лет, то они вступали в армию. Система физического воспитания и подготовки в армии отличалась совершенством и своими идеалами. Молодые воины вставали очень рано утром, упражнялись в применении всех видов оружия. Этим же они занимались и после полудня. Необходимо было овладеть именно всеми видами оружия, потому что в те времена ситуация не отличалась спокойствием, а значит необходимо было готовиться абсолютно ко всему, чтобы защитить свои земли.

А еще воины очень часто занимались вырубкой лесов, они носили на себе самые разные тяжести, преодолевали огромные расстояния с препятствиями, совершали марши в полном снаряжении. В те времена физическое воспитание действительно происходило именно для того, чтобы каждый мужчина был готов в любой момент вступить в бой и выиграть его с большим преимуществом. Конечно, все это способствовало и развитию эстетической части – тела становились мускулистыми, рельефными, и это не оставалось незамеченным. В целом, внимание таким физическим воинским упражнениям было столь велико, что трибуны – воинские начальники, - сами в совершенстве владели воинским искусством. Они также владели всеми видами оружия, чтоб своим примером показывать, как важно быть подготовленным и уметь обращаться любым орудием и оружием.

Готовые работы на аналогичную тему

А вот воспитанием женщин практически не занимались. Девушки учились в частных школах, где в основном обучались играм с мячом и артистическому виду маршировки. Выпускниц приглашали поучаствовать в триумфальных шествиях. Женщины, независимо от национальности или сословия, имели право принимать участие в состязательных играх и зрелищах.

Особенности физического воспитания в Древнем Риме

После того, как римляне завоевали обширные земли, обязательные учебные походы легионеров значительно сократились. Армия стала профессиональнее, римляне освободились от военных обязанностей и, соответственно, от военной подготовки. Это привело к тому, что среди молодежи появилось много увлеченных цирковыми зрелищами, и это стало для них целью и средством для достижения популярности и богатства. Цирковая сфера также требовала определенной физической подготовки, но в данном случае упор делался на развития не столько физической силы, сколько выносливости и формирование красивого тела, которое могло бы привлечь внимание огромного числа зрителей и зрительниц.

В качестве зрелищ римляне устраивали так называется погребальные игры – когда рабы во время похорон дрались насмерть. Шансы остаться в живых были у самого выносливого, ловкого и сильного. Затем устраивались и более масштабные сражения гладиаторов, и сражения эти были включены в программу цирковых зрелищ. К боям готовились заранее, стараясь также развивать свою ловкость, невероятную физическую подготовленность. Гладиаторами становились военные пленники, которые обретали статус рабов. Их учили гладиаторскому искусству в специальных школах. Стоит отметить, что и на территории современной Италии существует несколько таких учебных заведений. Конечно, условия и статусы в этих школах уже совсем другие, зато можно полностью окунуться в историю и понять, насколько тщательной и одновременной изнуряющей была эта подготовка, и как сильно она влияла на человека, который был тем самым гладиатором.

Стоит отметить, что физическое воспитание и физическая культура в Древнем Риме приобрели определенный статус. Так, физкультура приобрела классовый характер. Ею в основном могли заниматься или рабовладельцы или простые, но свободные граждане. Во-вторых, развитие физической культуры достигло практически идеала. Система воспитания и военно-физическая подготовка юношей в Древнем Риме носили преимущественно военно-прикладной характер. Изначально физическое воспитание касалось абсолютно всех, но затем армия стала более профессиональной, и большинство римлян были освобождены от обязанностей нести военную подготовку. Соответственно, их освободили и от физических нагрузок.

В-третьих, наивысшего уровня развития физическая культура и физическое воспитание достигли в Древнем Риме тогда, когда они стали самоцелью. Упражнения носили подготовительный характер, и затем они требовались для организации более производительного и эффективного труда. Стало понятно, что физическая подготовка крайне важна для того, чтобы быть выносливым, стрессоустойчивым и в целом улучшить свое общее состояние здоровья.

Профессиональные гладиаторы обучались в специальных школах. Вплоть до конца существования Римской республики открытие и содержание таких школ было частным делом любителей. Первая из известных нам школ была открыта в Капуе, и этот город долгое время оставался центром подготовки гладиаторов для всей страны. Впоследствии подобные школы возникли в Риме, Помпеях, Пренесте. Позднее, когда императоры решительно прибрали к рукам гладиаторские игры, их собственностью стали и ведущие тренировочные центры Империи.

Но наряду с государственными продолжали существовать и частные школы. Остатки гладиаторских школ найдены при раскопках в Риме и Помпеях. Раскопки Помпейской школы позволяют видеть около сотни маленьких комнатушек без окон, выходивших во внутренний двор, где целый день шли занятия. Жили гладиаторы по двое в голых каморках размером 3 – 4 м 2 .

Руины самой большой из известных нам гладиаторских школ были обнаружены итальянскими археологами при раскопках Рима. В древности она так и называлась – “Боль­шая школа”, при ней имелась собственная арена с ложей для императора и множеством мест для его гостей и друзей. Считалось очень почетным получить приглашение на тренировки императорских гладиаторов. Сама казарма, где жили ученики, была разделена на хорошо изолированные помещения – отдельные хранилища для разных видов вооружения. Большая школа готовила до 2000 гладиаторов в год.

Гладиаторские школы были заведениями, дававшими работу и хлеб огромному числу людей. Кроме учителей, в них работали повара, массажисты, лекари, оружейники, управляющие, тюремщики, охранники.

Занятия в школах проходили следующим образом: начинающие под присмотром тренеров сражались на палках и деревянных мечах, затем переходили на тупое оружие и лишь после этого к тренировкам по правилам настоящей арены.

Новичок, еще неопытный в обращении с оружием, тренировался в нанесении ударов по деревянному столбу или соломенному чучелу. Лишь после того, как он приобретал необходимые навыки, против него выставляли опытного бойца. Его обучали тому, как пользоваться щитом или наручнем для отражения атаки, как парировать выпад противника и ловко уклоняться от его неожиданного укола. Во время этих тренировочных боев оба, учитель и ученик, сражались на палках или на деревянных мечах. Затем начинались настоящие бои. Все, чему гладиатор-новичок обучился как бы в игре, теперь ему приходилось проделывать с настоящим оружием. При этом тренеры сознательно давали воспитанникам предельную нагрузку, заставляя сражаться оружием куда более тяжелым, нежели то, с которым им предстояло выступать на арене. Именно такие тяжелые мечи были обнаружены при раскопках Помпейской школы гладиаторов.

На занятиях от учеников требовалось строжайшее соблюдение дисциплины. Настоящий гладиатор не смел даже поморщиться, когда противник размахивал оружием прямо перед его лицом. За малейшую провинность ученика беспощадно наказывали: секли, сажали на цепь, а в особых случаях даже прижигали каленым железом.

Читайте также: