Гендерные исследования в россии реферат
Обновлено: 04.07.2024
Между исследованиями и активизмом
Новый этап
Между тем, российское общественное мнение представляет сейчас крайне аморфное соединение традиционных и модернистских воззрений. В среде молодых людей разнонаправленность этих векторов стала очевиднее, а проблема их соотнесения – сложнее. С одной стороны, не только исследования, но и популярные молодежные журналы и Интернет-форумы доказывают, что российское поколение эпохи консьюмеризма и гламура в отличие от предшественников воспринимает гендерную тематику как более привычную и проявляет интерес к информации, которая в ней содержится. С другой стороны, нынешние молодые люди разделяют традиционные представления гораздо более уверенно, чем их предшественники, еще не забывшие язык позднего советского эгалитаризма. В этом своеобразно выражается физиономия современной эпохи, сочетающей ценности крайнего индивидуализма, агрессивное стремление к личному успеху и неоконсервативную идеологию, завоевывающую публичную сферу, в которой ценности гендерного равноправия вытесняются на дальнюю периферию. Вместе с тем ориентация молодых мужчин и женщин на экономическую независимость, карьеру и успех становится все более массовой. Это усиливает противоречивость гендерных представлений, делая их все менее способными смягчать переживаемые современными людьми конфликты между убеждениями, культурными нормами, стереотипами мужественности и женственности – и индивидуальным опытом.
О развитии гендерной чувствительности
Как известно, неразвитость дискурса означает, что тема табуирована в культуре или по тем или иным причинам не признается существенной. И то, и другое характерно для современного состояния обсуждения гендерной тематики в России. Одно из объяснений этого – повышенная социальная тревожность и массовый страх перед неопределенностью будущего. Однако психологи замечают, что при возрастании неопределенности, опасности или стресса готовность воспользоваться новой информацией возрастает, а восприимчивость к новым идеям усиливается.
Исследователи также обнаружили, что у женщин, вынужденных быстрее и радикальнее, чем мужчины, выходить из границ традиционной гендерной роли, уровень осознания опасности и стресса выше – именно поэтому они более открыты восприятию информации, которая содержится в гендерных исследованиях. Мы же, исследователи, видим в них также одно из наиболее перспективных направлений публичной социологии. Мы считаем, что одно из условий этого – участие сторонников и противников наших идей в обсуждении гендерной проблематики. И, наконец, мы считаем Интернет именно тем пространством, где дискуссия и результаты российских и международных гендерных исследований должны быть представлены по возможности полно и разнообразно.
[1] Среди тех, кто начинал российские гендерные исследования, кроме авторов упомянутой статьи, следовало бы перечислить многих, но, в первую очередь, надо назвать С. Айвазову, О. Воронину, Т. Клименкову, В. Константинову, Н.Шведову, З. Хоткину.
[i] АйвазоваС.Г. . Российские выборы: гендерное прочтение / Консорциум женских неправительственных объединений; Институт социологии РАН. М., 2008. С. 29
[ii] Зверева Г.И. “Чужое, свое, другое. ”: феминистские и гендерные концепты в интеллектуальной культуре постсоветской России // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. № 2. М.: ИВИ РАН, 2001. С 239, 263
[iv] Исследование семьи и изменений гендерных ролей проводилось в 2002 г. в рамках международной программы социальных исследований. Ее результаты находятся в Едином архиве социологических данных // Софист : информационный бюллетень. 2006. № 17
Автор - доктор философских наук, социолог, Исполнительный директор Горбачев-Фонда.
Жанр этой статьи может быть определен как исследовательское эссе, поскольку она написана на основании осмысления личного опыта активного участия во многих делах и событиях, происходивших в российском женском движении и гендерных исследованиях в последней декаде XX века. В статье предпринята попытка сделать ретроспективный обзор процесса становления и институализации гендерных исследований как нового направления российской гуманитаристики.
Появление новых научных парадигм и теорий, как правило, вызвано необходимостью переосмысления изменившейся действительности, когда старые категории и методы изучения общественных явлений оказываются уже малопригодными. Основные причины и факторы, обусловившие начало гендерных исследований в России, были связаны как с социальными изменениями в российском обществе, так и с развитием самой гуманитарной науки и поэтому условно могут быть подразделены на две категории: социальные и академические. О взаимосвязи гендерных исследований с такими социальными трансформациями общества, как кардинальная перестройка общественных и экономических отношений в стране, изменившими контекст положения и статуса женщин в российском обществе, а также с возникновением независимого женского движения, было сказано и написано уже немало. Реже говорилось о роли существенных перемен в области российских общественных наук, вызванных появлением и развитием новых/альтернативных теоретических направлений и концепций, а также возможностями критики андроцентристских и позитивистских подходов в науке.
Несмотря на сравнительно непродолжительную, всего лишь десятилетнюю историю российских гендерных исследований, можно говорить о четырех этапах становления и развития этого научного направления. И хотя такое деление является весьма условным, оно помогает более четко понять своеобразие задач, решаемых в разные периоды развития российских гендерных исследований.
Первый этап может быть охарактеризован как период внедрения новой научной парадигмы, когда энтузиазма первооткрывателей отечественных гендерных исследований было больше, чем теоретических знаний и практического опыта. Этот этап продолжался с конца 80-х до 1992 года, и его основные задачи имели, скорее, организационный и просветительский, чем исследовательский характер.
В 1991 и 1992 годах были организованы и проведены Первый и Второй независимые женские форумы в Дубне. Кроме практических задач, направленных на создание сети новых женских организаций, на форумах были широко представлены новая научная парадигма и первые результаты гендерных исследований, уже проведенных к тому времени в некоторых российских городах (Таганрог, Набережные Челны, Москва).
Сейчас это кажется странным, но научная работа в гендерных центрах разных городов проходила почти изолированно, ни обмена идеями и опытом, ни совместных программ в тот период практически не было. Мы чаще встречались и вели дискуссии с западными коллегами, чем друг с другом. Данные опроса, проведенного нами на конференции 1996 года, показали, что треть публикаций, подготовленных российскими гендерными исследователями в первой половине 90-х годов, вышли на Западе, а не в России. Информационный голод, связанный с недостатком научных публикаций на русском языке и основанных на отечественном материале, а также недостаток живого общения ученых и преподавателей были наиболее острыми проблемами второго этапа.
Важным итогом процессов, происходивших на этом этапе, который условно обозначен нами как этап консолидации, явилось создание информационной Сети, которая объединила гендерных ученых и преподавателей России и стран СНГ и по сей день позволяет обмениваться информацией, создавать совместные проекты, приглашать преподавателей для чтения лекций в университеты разных городов.
Четвертый этап развития российских гендерных исследований начался в последние два года этого столетия и, вероятно, все еще продолжается. Характерной особенностью этого этапа является активизация работы, направленной на легитимацию и более широкое распространение гендерного образования в российских университетах.
Таким образом, несмотря на значительные трудности и проблемы, которых особенно много было на первых шагах развития гендерных исследований, за десять лет они смогли институализироваться как новое направление российской гуманитаристики, которое получило определенное признание в академической и образовательной сферах. Отражением чего является, например, факт, что уже сегодня в России защищаются дипломы и диссертации по гендерной тематике, и начался нормальный процесс воспроизводства данного научного направления, когда в российских университетах российские преподаватели готовят студентов и аспирантов как специалистов по российским гендерным исследованиям. Еще совсем недавно, в середине 90-х годов, об этом можно было только мечтать.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
на тему: «Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы.
Этнос - исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, объединенных общими объективными либо субъективными признаками, в которые различные направления в этнологии включают происхождение, язык, культуру, территорию проживания, самосознание и др. В советской и российской этнографии считается основным типом этнической общности.
Именно этнографы были первыми, кто заметил различия относительно понимания в сознании изучаемых народов позиций, ролей, обязанностей и прав женщин и мужчин.
Вопросы гендера занимали умы ученых достаточно долгое время. Относительно гендерных различий существуют множество теорий. Все это обуславливает актуальность работы с той точки зрения, что и по наши дни вопрос гендера остается дискуссионным и открытым.
Для достижения поставленной цели, необходимо выполнить следующие задачи:
Этнографы были первыми, кто заметил различия относительно понимания в сознании изучаемых народов позиций, ролей, обязанностей и прав женщин и мужчин.
Данные различия могут детерминировать множеством различных факторов, к которым могут относиться социальные факторы, а также внесоциальные:
Изначально женская половина философов и социологов предложила развести понятие биологического ( sex ) и социального ( gender ) пола. Достаточно высоко вероятным представляется тот факт, что данные женщины были феминистками.
Четверть века назад Ш. Ортнером был открыт актуальный и для наших дней вопрос определения понятия гендер. Изначально гендер означал набор соглашений, которыми общество трансформирует биологическую сексуальность в продукт человеческой активности. В итоге создается иерархически организованная система.
В связи с этим, гендерные исследования старого времени были именно женскими исследованиями и проводились женщинами.
что понимается под угнетением женщин,
всегда ли существовало угнетение женщин,
какие существуют методы преодоления неравенства.
Модернисты и медиевисты были первыми, кто предложил преодолеть упрощенный, событийно-политизированный подход к описанию прошлого. Они стали рассматривать человека с позиции субъекта истории, обращать внимание на внутренние взаимосвязи между разнообразными сферами его социальной деятельности, благодаря которым общество развивалось, и было целостным.
Сторонники нового подхода называли себя приверженцами социальной истории, которая достаточно прочно прижилась.
Через десятилетие главенствовать стала культурная история. Она стала изучать культурные и социальные категории по ходу исторического процесса. Стало возрастать значение истории чувств, исторической психологии, истории ментальностей. Основное внимание стало уделяться тому образу мира, который закладывался культурой в сознание людей, а также преобразовывался вне контроля их сознания.
Стал появляться интерес к реконструкции истории знаковых и языковых символов различных культур, к изучению поведенческого модуса человека, к истории представлений и образов.
Многие исследовательницы хотели изменить представление о прошлом, поэтому работы значительно увеличивались. Среди сотен книг и статей, выпущенных на Западе в 1970 - начале 1980-х годов были и конкретно-исторические, интерпретирующие, общетеоретические.
Благодаря развитию методологического аппарата, усилилось взаимодействие women's studies с концепциями социологии пола. Главенствующей было гендерная концепция. В то время ее рассматривали в качестве системы, которая в разных формах конструируется, присутствует и воспроизводится во всех социальных процессах.
Это произошло в середине 80-х годов. Основополагающей стала публикаций Дж. Скотта, который настаивал на противопоставлении мужской и женской истории, что стало бессмысленным. Оставалось договориться о дефинициях.
До сих пор нет единого мнения по вопросу о том, считать ли гендер научной дефиницией или же социальным конструктом.
В последнем случае гендер предполагает следующие группы характеристик:
Последние три характеристики называются гендерным дисплеем, что подразумевает многообразие проявления культурных составляющих пола, которые могут изменяться, но без соотнесения их с биологическим полом они не могут рассматриваться.
Так, гендер может быть психологическим и социальным конструктом. Гендерный подход к исследованию представляет собой учет многовариативного влияния фактора пола. Пол состоит из социального и биологического пола.
Идеи феминизма стали внедряться с середины 1970-х гг. Социальные трансформации 80-х годов стали главным фактором, повлиявшим на возникновение гендерных исследований. Большую роль в данном процессе сыграл отказ от марксизма, возникновение демократии, расширение контактов с зарубежными учеными. Россия стала наполняться многочисленными работами зарубежных авторов. Помимо специалистов женщин, было также много и мужчин.
Большое влияние оказала и сексуальная революция, где открыто обсуждались проблемы пола. Данный процесс стал набирать обороты и завоевывать сердца многих людей.
В 1990 г. был создан Московский центр гендерных исследований.
В 1991 г. аналогичные центры были созданы в Санкт-Петербурге.
С 1992 г. создание подобных центров и лабораторий ускорилось.
В данных центрах работали следующие направления ученых:
Отказались изучать гендерные различия историки, т.к. для них это не несло никакой практической значимости. Гендерные различия также не стали иметь вес в области политики.
Также препятствием является неразработанность дефиниций, неясное понимание соотношения гендерных исследований с традиционными и женскими.
Тендерная история все же избирает своим предметом диалог полов в плане реконструкции исторической эволюции различных форм их взаимодополнения и взаимодействия.
В связи с этим гендерной историей были заинтересованы современные философы и сторонники постмодернистского теоретического феминизма. Благодаря ним был отвергнут старый подход к текстам. Работы с текстами стала предполагать допущение того, что существует множество интерпретаций культуры.
Восприятие феминного как метафоры иного, являлось связью между гендерными исследованиями и современной философией.
Теория Лакана о качественных измерениях становления идентичности была сомкнуто со стремлением гендерной окраски женской и мужской идентичности.
Сейчас гендерные исследования обрели дискурс, словарь, специфическую тематику. Новой темой является тема сексуальных домогательств и завуалированных форм насилия, а также история мачизма, сексизма и т.д.
Гендерный подход к анализу прошлого предполагает новые методы, и активное привлечение методов разных гуманитарных и естественных дисциплин. К таким методам можно отнести:
Хотя в каждой культуре значения варьируются, гендерная система, политические и экономические факторы в обществе всегда взаимосвязаны. В этом плане культурное конструирование (толкование) пола в гендер, а также асимметрия, характеризующая гендерные системы в различных культурах, могут пониматься как системы, тесно связанные с организацией социального неравенства. Можно сказать, что конструкция… Читать ещё >
Актуальность темы
Нынешняя ситуация в странах СНГ — в каждой по разному — способна стать катализатором серьезных перемен в массовом сознании и, при определенных условиях, спровоцировать своего рода гендерную революцию. Но для того, чтобы она была успешной, совершенно необходимы и специальная деятельность женских организаций, которые по определению несут ответственность за просвещение и социальную поддержку женщин, и гендерно чувствительная государственная политика. Одной только экономической активности женщин недостаточно для того, чтобы они владели теми же правами, которыми наделены мужчины. Все социальные практики требуют специального законодательного регулирования, добиться которого женщины могут только с помощью своего коллективного ресурса — женского движения.
Цель работы состоит в анализе как собственно работы Малышевой, так и гендерных исследований по вопросам, имеющим то или иное отношение к экономике и обществу. В соответствии с поставленной целью задачи работы можно сформулировать следующие:
1. характеристика современного состояния гендерных исследований
В отношении второй задачи следует добавить, что автор настоящей рецензии не во всём разделяет взглядов М. Малышевой. На это есть указания в ходе работы.
Общую структуру исследования Малышевой можно представить в следующем виде.
В книге дается современная оценка патриархата как системы организации социума, сохраняющей и усиливающей свои позиции. Описывается всеобъемлющий характер патриархальных отношений, которые определяют процессы реструктуризации экономики во всех регионах мира, гендерно-дифференцированную эксплуатацию рабочей силы на рынке труда, техноцентрическую направленность развития науки, позитивистские приемы ведения гуманитарных исследований, смещения в межличностной коммуникации и структуре языка, а также способах написания социальной истории.
Второй раздел книги строится на материалах трех эмпирических исследований, проведенных при активном участии автора книги в 90-е годы. Это совместный российско-французский проект, возглавлявшийся Д. Берто и посвященный проблемам социальной мобильности разных поколений; российско-американский проект, инициированный проф. Д. Ванной (университет Цинциннати, штат Огайо) и проф. Н. Римашевской (директор Института социально-экономических проблем народонаселения) и связанный с изучением супружеских отношений; проект Московского центра гендерных исследований, охватывающий широкий спектр проблем, касающихся соблюдения прав человека и прав женщин.
Основные положения исследований можно представить примерно так.
Исследование Малышевой является развитием подхода Дж. Скотт, согласно которому гендер включает четыре взаимодействующих элемента и ни один из них не действует без остальных. И все же они не действуют одновременно, когда один просто отражает другие:
1. Культурно доступные символы, которые задействуют многочисленные репрезентации.
2. Нормативные концепции, которые дают интерпретации значений символов, пытаются ограничить и удержать их метафорические возможности.
3. Социальные отношения и институты, которые их формируют.
4. Конструирование гендерной идентичности.
Таким образом, выстраивается уникальная синтетическая модель, в фундамент которой закладываются характеристики всех возможных изменений социума: системно-структурное, социокультурное, индивидуально-личностное. Предполагаемое развитие модели во временной длительности реконструирует историческую динамику в гендерной перспективе.
Согласно Малышевой, гендер есть первичное поле, внутри которого или посредством которого артикулируется власть. Созданные как объективный набор указателей, концепции гендера структурируют восприятие и конкретную и символическую организацию социальной жизни. Гендер становится включенным в концепцию и конструкцию самой власти в такой степени, в которой эти указатели устанавливают распределение власти. Гендерному историку важно определить, как именно конструируется гендер во времени и пространстве, какие ресурсы при этом задействуются, как концепции гендера организуют социальную жизнь на конкретных этапах развития человечества и можно ли вообще говорить о таких этапах, как именно распределяется власть. Наиболее интересным является вопрос о взаимодействии дискурсов. Почему, как и при каких обстоятельствах один из них получает легитимацию, в каких отношениях с господствующим дискурсом находятся другие дискурсы, происходит ли смена господствующих дискурсов — все эти проблемы неизбежно возникают при исследовании гендерных отношений на конкретном историческом материале.
Глава III. Программные положения гендерных исследований в экономической сфере
женщина социум карьера гендерный
Сегодня гендерные исследования в моде, не является исключением и теоретическая и прикладная социология, особенно в части концепций менеджмента, бизнеса, делового успеха. Однако, как не заманчиво сводить пол только к биологическим, а гендер к социальным характеристикам, это сделать не удается. Во многом потому, что женщиной все-таки не рождаются, а становятся уже потом: достойной, настоящей, истинной, если хотите. Различия мужских и женских социальных ролей формируются специфической природой мужского и женского, различиями психофизиологического свойства. Гендерные аспекты в бизнесе сегодня — реальность. Поиск места и роли женщины в управлении связан во многом с изменением политической ситуации, правовых основ и общих подходов к теории менеджмента, поиском учеными объективных оснований исследования столь специфичного феномена: женщина-руководитель. Вряд ли уместно экстраполировать общетеоретические концепции эффективного менеджмента на специфические характеристики женского стиля управления, а последние — на все сферы деятельности вообще.
Проблематизация предмета исследования влечет за собой весьма резкие изменения во всей системе организации научного знания. Однако это не столь безболезненный процесс. Современная наука построена не столько по типу понимания процессов, сколько организации контроля над ними. В этом смысле наука является еще и способом осуществления власти продуцировать познание, работающее для вполне определенных целей. В свою очередь историческое знание представляет собой сложную систему, определяемую доминирующей культурой и политическими традициями того или иного общества Клименкова Т. Женщина как феномен культуры. Взгляд из России. М.: Преображение, 1999 — С. 182.
Развитие женского менеджмента затрудняет не столько преобладание в структуре управления представителей сильной половины человечества, сколько характер самого менеджмента как теории и практики. Женщины-управленцы вынуждены интегрироваться в концепции управления, написанные мужчинами и для мужчин. Ведь только последние 30 лет всерьез рассматриваются гендерные аспекты менеджмента, а основным, классическим социально-управленческим подходам лет гораздо больше. Это, так сказать, хронологический аргумент. Но есть и другой — социально-практический или поло-ролевой. Женщина и визуальные знаки (сборник статей) М.: 2000 — С.122
В целом программа гендерных исследований в экономике должна исходить из следующих положений:
1. Вследствие заниженной самооценки и повышенной самокритичности женщины позже мужчин решаются посвятить себя производственной деятельности, реже них стремятся получить высокий общественный статус, престижные должности и ценят в карьере возможность личного роста и самосовершенствования
2. Женщины менее склонны использовать неофициальные отношения, протекционизм, взаимную поддержку, т. е. то, что принято среди мужчин.
3. В силу культурных стереотипов женщина изначально мирится с подчиненной ролью в семье и на работе, в то время как для мужчин привычнее роль главы семьи, защитника и кормильца.
4. Женщина вынуждена постоянно доказывать себе и окружающим, что она способна выполнять свою работу и соответствует должности, что не требуется от мужчины.
5. Несомненно, что женщина, при всей ее эмоциональности, весьма прагматична, здраво и без особых иллюзий смотрит на жизнь. Но одновременно она часто бывает и альтруистичной, старается как можно лучше выполнить свою работу и не всегда ищет личную выгоду.
6. Женщины принципиально не любят рисковать, избегают новой работы, боясь не справится с ней.
7. Женщины эмоциональнее мужчин, обидчивее, болезненнее реагируют на критику, грубость и личные оскорбления. Примерно треть нервных расстройств женщин происходит от столкновения ее социальных ролей — руководителя на работе и исполнителя дома Суковатая В. А. Гендерная политика рекламы на постсоветском телевидении //Социс, 2004, № 2, с. 68.
Подводя итоги работы, можно сказать, что в отношении гендерного отражения современных экономических процессов М. Малышева только наметила эту проблематику. Вопрос о гендерных последствиях глобализации, или утверждения экономического универсализма всерьез нашими исследователями не ставился. В этом значение книги М. Малышевой.
1. Бабаева Л. В. , Черникова А. В. Женщины в бизнесе // Социс, 1996, № 3, с. 75 — 81
2. Женщина и визуальные знаки (сборник статей) М.: 2000 — 256 с.
3. Кара-Мурза Е. С. Массовая реклама в постсоветском обществе //Мировая экономика и международные отношения, 1994, № 7, с. 151 — 157
4. Клецина И. Гендерный подход в системе психологического образования //Гендерные исследования: Феминистская методология в социальных науках. Харьков, 1998, с.56−59
5. Клименкова Т. Женщина как феномен культуры. Взгляд из России. М.: Преображение, 1999 — 288 с.
6. Лавриненко Н. В. Женщина : самореализация в семье и обществе (гендерный аспект). Киев, 2003 — 328 с.
7. Малышева М. М. Современный патриархат: Соц.-экон. эссе / РАН. Ин-т соц.-экон. пробл. народонаселения, Моск. центр гендер. исслед. — М.: Academia, 2001. — 358 с.
8. Суковатая В. А. Гендерная политика рекламы на постсоветском телевидении //Социс, 2004, № 2, с.65−70
3. Социология пола и гендерный анализ (обзор научных статей).
4. Гендерный анализ и социальная фелинология.
5. Феминизм. Социальная дискриминация женщин в России как предмет социологического анализа.
Рекомендуемая литература:
1. Андреенкова, А. В. Представительство женщин в парламентах России и Украины: опыт социологического анализа [Текст] / А.В. Андреенкова. // Социс. – 2000. – № 11.
2. Бабаева, Л. В. Женщины России в условиях социального перелома: работа, политика, повседневная жизнь. [Текст] / Л.В. Баюаева. – М., 1997.
4. Введение в гендерные исследования [Текст]: Учеб. пособие. / Под ред. И. А. Жеребкина– СПб: Алетейя, 2001. – 708 с.
5. Воронина, О. А. Социокультурные детерминанты развития гендерной теории в России и на Западе [Текст] / О.А. Воронина. // ОНиС. – 2000. – № 4.
6. Женщина. Гендер. Культура. [Текст] – М., 1999.
7. Жеребкина, И. А. Подчиниться или погибнуть: парадоксы женской субъективации в русской культуре конца XIX века [Текст] / И.А. Жеребкина. // ОНиС. – 2002. – № 3.
8. Здравомыслова, Е. А. Исследования женщин и гендерные исследования на Западе и в России [Текст] / Е.А. Здравомыслова, А. А. Темкина. // ОНиС. – 1999. – № 6.
10. Клецина, И. С. Развитие гендерных исследований в психологии [Текст] / И.С. Клецина. // ОНиС. – 2002. – № 3.
11. Клименкова, Т. Женщина как феномен культуры. Взгляд из России. [Текст] /Т. Клеменкова. – М.: Преображение, 1996.
12. Кэрролл, С. Дж. (США) Феминистские вызовы политической науке [Текст] / С.Дж. Кэрролл, Л. М. Зерилли. // ОНиС. – 2001. – № 6.
13. Левченко, Е. А. Торговля женщинами: нарушение прав человека или добровольное рабство? [Текст] / Е.А. Левченко. // ОНиС. – 2000. – № 4.
14. Липовецкий, Ж. Третья женщина. Незыблемость и потрясение основ женщины. [Текст] / Ж. Липовецкий. – М., 2003 – 512 с.
15. Московская, А. А. Стереотипы или конкуренция? Анализ некоторых гендерных предпочтений работодателей [Текст] / А.А. Московская. // Социс. – 2002. – № 3.
16. Пушкарева, Н. Л. Русская женщина в семье и обществе X-XX вв.: этапы истории [Текст] / Н.Л. Пушкарева. // Этнографическое обозрение. – 1994. – № 5.
17. Пушкарева, Н.Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница [Текст]. / Н.Л. Пушкарева. – М., 1997.
18. Рис, Н. Гендерные стереотипы в российском обществе: взгляд американского этнографа [Текст] / Н. Рис. // Этнографическое обозрение. – 1994. – №5.
19. Силласте, Г. Г. Социальная дискриминация женщин как предмет социологического анализа [Текст] / Г.Г. Силасте, Г.Ж. Кожамжарова, // Социс. – 1997. – № 12.
20. Социальная феминология [Текст]: Уч. пособие. – Иваново: Юнона, 1998.
21. Социология пола и гендерных отношений [Текст]. – М., 1998.
22. Суковатая, В. А. Бизнес-леди: мифы и реальность [Текст] / В.А Суковатая. // Социс. – 2002. – № 11.
23. Теория и история феминизма [Текст]. – Харьков, 1997.
24. Трофимова, Е. И. Терминологические вопросы в гендерных исследованиях [Текст] / Е.И. Трофимова. // ОНиС. – 2002. – № 6.
25. Турецкая, Г. В. Деловая активность женщины и семья [Текст] / Г.В. Турецкая. // Социс. – 2001. – № 2.
26. Хоткина, З. А. Гендерные исследования в России – десять лет [Текст] / З.А. Хоткина. // ОНиС. – 2000. – № 4.
28. Чирикова, А.Е. Женщина и мужчина как топ-менеджеры российских компаний [Текст] / А.Е. Чирикова. // Социс. – 2003. – № 1.
Введение
Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей состоит в том, что по своему интеллектуальному и физическому потенциалу женщина ни в чем не уступает мужчине. Это, разумеется, не означает, что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда - временно) их профессиональные обязанности. Равенство полов, не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним.
Гендер – пол, гендерный подход в социологии связан с анализом имеющихся различий мужчин и женщин во всех сферах социальной жизни, будь то педагогика, предпринимательство, наука, культура, управление, политика, а также семья.
Сексуальные роли и неравенство:
1) Социологи исследуют различия между мужчинами и женщинами на основе анализа четырех компонентов половой идентичности:
а) биологического пола, или первичных и вторичных физических признаков, которые определяют принадлежность человека к мужскому или женскому полу;
б) гендерной идентичности, или осознания своего пола;
в) гендерных идеалов, или культурных стереотипов поведения мужчин и женщин;
г) сексуальных ролей, или разделения труда, прав и обязанностей в соответствии с полом.
2) По мнению Маккоби и Джаклина, развитие гендерной идентичности включает три процесса:
а) моделирование, или имитация поведения взрослых;
б) подкрепление, или поощрение поведения, соответствующего полу ребенка, а также осуждение неуместного поведения;
в) самосоциализация, или воспроизведение образцов поведения, вызывающих наибольшее одобрение со стороны других.
Гендерные исследования на Западе и в России
2.1. Западные ученые еще в 70-е гг. XX в. провели ряд исследований гендерного характера, внутри которых выделяются три исследовательских направления, развившихся в результате женского движения:
· Либеральный феминизм – полоролевой подход (sex – role theory);
· Радикальный феминизм – исследования женщин (women studies);
· Конструктивизм – гендерные исследования (gender studies).
Исследования женщин и гендерные исследования развиваются на Западе в русле феминистских традиций[19].
2.2. В России гендерные исследования проводятся в ином социокультурном контексте, т.е. имеют онтологические, гносеологические, когнитивные и политические отличия.
Важную роль играют политические факторы: общество пытается в условиях либерализации создать условия для полной реализации женщин. Женщины – политики, женщины – мыслители, женщины – предприниматели, женщины – писатели становятся объектом публичного дискурса, о чем свидетельствуют многочисленные публикации, в частности, названные в предисловии к данной лекции.
В рамках такого дискурсивного поворота начинает формироваться и новое направление – гендерные исследования.
В России заметны следующие формирующиеся исследовательские подходы:
· феминистское направление (находится под влиянием радикального феминизма; изучает женский опыт, проблему глобального угнетения женщин, сексуальных домогательств и пр.);
3. Социология пола и гендерный анализ(обзор научных публикаций из списка рекомендуемой литературы).
4.1. Рассмотрим выводы кандидата экономических наук А.А. Московской из ее статьи о гендерных предпочтениях работодателей[20].
Сформировались два устоявшихся мнения относительно гендерных предпочтений работодателей, которые, на первый взгляд, мало согласуются между собой. Первое относится скорее к обыденному сознанию: работодатели предпочитают мужчин, считая женщин работниками "второго сорта". Второе господствует в среде профессионалов — кадровиков и работодателей: существуют "женские" и "мужские" профессии, поэтому выбор работодателя — никакой не выбор, но лишь следование потребности, предъявляемой рабочим местом. Насколько верно каждое из этих утверждений и есть ли между ними что-либо общее?
Данные социологических опросов, проведенных Центром исследований рынка труда (ЦИРТ), дают серьезную базу для размышлений на этот счет: 88% опрошенных работодателей указали на предпочтение мужчин и 53% - на предпочтение женщин для занятия конкретных должностей в структуре предприятия. Самое показательное в ответах — аргументация предпочтений. Наиболее распространенными аргументами в пользу найма мужчины оказались: более высокая выносливость (42 балла), меньшая конфликтность (34 балла) и более высокая производительность труда (33 балла). В качестве объяснения выбора женщины приводились следующие характеристики: более высокая исполнительность (76 баллов), более высокая ответственность (44 балла) и более высокая дисциплина (38 баллов). При этом аргументация предпочтения мужчин отличалась существенно большим разнообразием[21].
Разумеется, характер труда предъявляет специфические требования к свойствам работника. Например, тяжелый труд требует физической выносливости; организационное или техническое обслуживание процесса предполагает исполнительность; монотонный труд сопряжен с высокой самодисциплиной; важные участки работы, за которыми невозможен непосредственный и постоянный контроль со стороны руководителя, предъявляют к работнику требование высокой ответственности. Однако если вдуматься, сами по себе эти требования могут не означать, что в одних случаях к работе больше пригодны мужчины, а в других — женщины.
Разве массовый физический труд женщин в строительстве или в обслуживании железных дорог не является тяжелым и не требует физической выносливости? Разве армейский порядок – не лучшая школа исполнительности, которая, однако, считается отличительной чертой женщин? Разве труд водителя-дальнобойщика не монотонен и не требует самодисциплины, между тем женщин в этой профессии вы не встретите? Наконец, разве не мужчины занимают большую часть ответственных постов на предприятиях, тогда как, по общему мнению, ответственность на работе — преимущественно женское качество?
Более подробный анализ данных исследования позволяет прояснить позицию работодателей. Обращают на себя внимание три обстоятельства. Во-первых, большая часть работодателей - мужчины, поэтому их оценку работников разного пола трудно назвать гендерно нейтральной. Это не означает, что они спят и видят, как посильнее дискриминировать женщину. Просто на их оценки может влиять личная заинтересованность. Значимость этого фактора в более чистом виде проявилась в нашем обследовании в ответах работников - мужчин и женщин, находящихся на рынке труда в ситуации более отчетливо выраженной конкуренции. Во-вторых, нередко в среде самих работодателей наблюдаются прямо противоположные взгляды на преимущества женской или мужской рабочей силы. Так, одни и те же свойства работников для одних работодателей могут служить объяснением предпочтения мужчин, а для других - предпочтения женщин. Из этого, по крайней мере, следует, что представление работодателей о том, какие свойства работников следует считать преимущественно "мужскими", а какие - "женскими", не носит такого устойчивого характера, как это может показаться. В-третьих, общие высказывания работодателей по поводу свойств мужчин и женщин-работников могут не совпадать с реальным положением вещей на их собственных предприятиях[22].
4.2. Представляет интерес исследование кандидата философских наук В. А. Суковатой о женщинах в предпринимательстве[23].
Автор, в частности, анализирует антифеминистские мифы, выделяя следующие:
В. А. Суковатая делает любопытные выводы о развитии женского предпринимательства в постсоветских странах:
1) не сформирован позитивный образ бизнес – леди как вариант идентичности; для большинства населения характерна нетерпимость к такой социальной роли;
3) в украинской культуре нет традиций эгалитарной семьи, предоставляющей женщине право на личностную, профессиональную (финансовую, политическую) самостоятельность.
4.3. Другой аспект социальной фелинологии нашел отражение в публикации кандидата политических наук А. В. Андреенковой[24] о представительстве женщины в парламентах Украины и России.
В статье выдвигается и проверяется несколько гипотез о причинах низкой репрезентации женщин в парламентах России и Украины. Первая - недостаток у женщин политического, экономического и культурного капиталов (ресурсов), аккумулированных в дореформенное время, и вследствие этого - трудности вхождения в политику в настоящее время. Эта гипотеза подтверждается анализом. Вторая гипотеза состоит в слабости и раздробленности женских организаций, неадекватности их идеологических лозунгов и неспособности представлять интересы своего электората. Еще одной причиной низкого представительства женщин является то, что база для рекрутирования женщин в политику несколько меньше, чем для мужчин. В России мы не видим доказательств того, что пропорциональная система способствует повышению шансов женщин быть избранными, а скорее наоборот – женщины имеют больше шансов быть избранными в одномандатных округах, чем в общенациональном округе по партийным спискам. В случае Украины мы не наблюдаем преимуществ, предоставляемых ни одной, ни другой системой. Однако поддержка партии увеличивает шансы женщин быть избранными в одномандатных округах.
Феминизм - (от латин. femina - женщина) - 1). Социально-политическая теория, в которой анализируется угнетение женщин и превосходство мужчин в историческом прошлом и настоящем, а также осмысляются пути преодоления мужского превосходства над женщинами. 2). Широкое социальное движение за равенство прав и возможностей для женщин, противостоящее социальной системе, в которой положение людей разных полов не равноправно. 3). Идеология, противостоящая всем женоненавистническим теориям и действиям. 4). Философская концепция социокультурного развития, альтернативная по отношению к существующей европейской традиции, выявляющая неучтенность женского социального опыта в представлениях о мире и обществе. 5). Методология исследований, являющая собой сумму исследовательских практик, основанных на артикуляции женского взгляда на мир и женской системы ценностей.
5.2. Социальная дискриминация женщин (от латинского слова - discriminate - различие) означает ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.
Нас интересует социологический подход к исследованию социальной дискриминации женщин. Каковы его особенности?
Первая особенность. Необходимость анализа степени дискриминации женщин, т. е. масштабов и форм ограничения их прав в любой сфере общественной жизни: прежде всего, производственной, но также семейно-бытовой, социальной, политической, духовной. Такой подход позволяет исследовать механизм интеграции женщин во всю систему управления государством, обществом, экономикой.
Вторая особенность. Социологический анализ, основанный на психологическом подходе, предполагает использовать в определенных стадиях исследования процесса социальную дискриминацию женщин. Для социолога необходим анализ общественной психологии как сферы жизнедеятельности общества в целом и женского социума, в особенности с позиций больших социальных общностей. Таким образом, можно в наиболее полной мере учесть влияние психологических, эмоциональных факторов на поведение женщин, на их противостояние любым проявлениям неравноправия. Здесь идет речь о социолого-психологическом подходе.
Третья особенность. Социальную дискриминацию женщин целесообразней исследовать в двуедином плане. С одной стороны, это массовидное, социальное явление, охватывающее большую демографическую общность, состоящую из разных социально-профессиональных, возрастных, статусно-должностных групп. С другой – это социальный процесс с последовательной сменой состояния объекта. Под влиянием внешних и внутренних условий, объективных и субъективных факторов процессу присуще устойчивое взаимодействие женского социума с различными социальными институтами и общностями с целью достижения равенства прав и возможностей, устранения дискриминации по признаку пола.
Четвертая особенность. Цель ликвидации социальной дискриминации женщин заключается в достижении реального равноправия полов, их гендерной симметрии в обществе и устранения главной угрозы – угрозы безопасности личности женщины и реализации ее ролевых функций труженицы, матери, общественной деятельницы. Для решения этих задач необходимо создание национального механизма по преодолению неравноправия женщин.
Пятая особенность. Формы социальной дискриминации женщин в зависимости от сфер их деятельности могут быть различными (например, немотивированное увольнение с работы или сексуальные притязания со стороны начальника). По своим видам дискриминация может быть как насильственная, так и ненасильственная. В любом случае в основе дискриминационных действий лежит насилие над личностью женщины.
Шестая особенность. Дискриминация женщин меняет их социальный статус и социальные установки в конкретной ситуации (как семейно-бытовой, так и общественной) и влечет за собой перемены в ролевых функциях женщины. Социологический анализ учитывает эти обстоятельства.
Восьмая особенность. Социологическое исследование социальной дискриминации женщин опирается на данные ряда частных социологических теорий: социологии личности, социологии семьи, геронто-социологии. социологии молодежи и, прежде всего, гендерной социологии.
Девятая особенность.С позиций социологического подхода объектом социальной дискриминации являются женщины как особая социогендерная общность, обладающая конкретными демографическими характеристиками, многоролевыми функциями и определенным социальным статусом. Вместе с тем дискриминации подвергаются и девушки, и девочки, как возрастная подгруппа женской социогендерной общности.
Десятая особенность.Социологический подход исходит из того, что субъектами социальной дискриминации женщин являются: а) мужчины (если анализ ведется на уровне семейно-бытовых отношений), обладающие конкретными демографическими характеристиками, своей социальной ролью и гендерной идентичностью; б) общество при исследовании социальных отношений; в) государство в лице его социальных институтов, регулирующих отношения полов, способствующие или, напротив, нарушающие принципы гендерного равновесия в составе властных институтов, касающихся вопросов распределения рабочей силы в различных сферах занятости.
Только социальное равенство мужчин и женщин обеспечивает им равный доступ к экономическим и трудовым ресурсам, к формированию политики на всех ее уровнях, к участию в общественной жизни, в принятии решений по экономическим, социальным, культурным и политическим вопросам.
Более подробно данная проблема отражена в публикации Г.Г. Силласте и Г. Ж. Кожамжаровой из списка рекомендованной литературы.
Заключение
Выше были рассмотрены основные положения социологии пола и гендерных отношений в социологическом ключе. Многое из представленного материала носит дискуссионный характер, связано с проблемами политологии и социальной истории, в частности, в России. Попытайтесь найти публикации на данную тему и прокомментируйте их на семинарах с другой тематикой, в другом ракурсе.
Читайте также: