Галиаскар камал театры турында реферат татарча

Обновлено: 16.05.2024

На протяжении вот уже многих лет славятся татары своим искусством театрального представления. Почти столетний путь театра, по существу, является сконцентрированным отображением всей татарской театральной культуры. За эти годы произошла смена нескольких поколений. В театре переплелись десятки, сотни писательских и актерских судеб…

Своей актуальности театр не теряет и в современные дни. И для меня представляет огромнейший интерес изучение истоков татарского театра. Ведь я сама являюсь последовательницей тех великих людей, строивших театральное искусство нашего славного народа. На протяжении нескольких лет я занимаюсь в театральном кружке, организованном Нижнекамским татарским драматическим театром. Мне это доставляет большое удовольствие, так как я изучаю секреты актерского мастерства, и у меня есть прекрасная возможность глубже проникнуться в культуру моего народа. И я считаю очень актуальным знать историю развития культуры своего народа, так как любой человек должен знать свои истоки. И это не только родословные истоки, но зарождение, развитие культурного наследия своего народа. С этой целью я и решила приоткрыть таинственную завесу кулис татарского театра, а именно:

1.Выявить истоки татарского театра;

2.Изучить историю формирования и образования первого национального татарского театра им. Г. Камала;

3. Узнать больше о творческой деятельности Нижнекамского татарского драматического театра.

Для достижения этих целей я поставила перед собой следующие задачи:

1.Исследовать истоки татарского театра через материалы периодических изданий, теле- и радиопрограмм;

2.Прочитать и познакомиться со статьями о Татарском государственном академическом театре им. Г. Камала;

3.Общаться с людьми, стоящими у истоков Нижнекамского татарского драматического театра, тем самым накоплять информацию о нашем городском театре.

II .1. Зарождение театра

Создание национального татарского театра восходит к началу XX века - времени пробуждения татарской демократической культуры. Осенью 1908 года в Казани образовалась первая татарская театральная труппа "Сайяр" ("Передвижник"), В нее вошли такие талантливые артисты, как И. Кудашев, Г. Кареев, С. Гиззатуллина-Волжская и др. Название для труппы предложил выдающийся татарский поэт Габдулла Тукай. В эти годы влияние на становление татарского театра оказали актёр и режиссёр Ильяс Кудашев-Ашкадарский, выдающиеся татарские драматурги Галиаскар Камал, Карим Тинчурин, актёр и режиссёр Зайни Султанов, актриса и режиссёр Сахибжамал Гиззатуллина-Волжская, артисты Ашраф Синяева, Шакир Шамильский, Гульсум Болгарская, Касым Шамиль, Мохтар Мутин, актёр и режиссёр Нури Сакаев, актёр и режиссёр Бари Тарханов. Также можно назвать артиста и режиссёра Газиза Айдарского, писателя Фатиха Амирхана.

1907 год, Москва. Кариев возглавляет труппу. Сразу навалилась масса проблем – куда ехать дальше? Труппа – передвижная, а не стационарная. Как и где достать деньги на отъезд? Какую пьесу взять для постановки? Как получить разрешение на постановку?

В Уральске кое-как устроились. Отыграли несколько спектаклей. Немного подкормились, отогрелись. И ближе к весне уехали в Крым, оттуда на Кавказ – в Баку. В течение одиннадцати дореволюционных лет они объездили все города Поволжья, Урала, были в Сибири, в Средней Азии, в Москве и Петербурге.

Что же помогало, заставляло Кариева и его коллег выдерживать такое существование? Вывод один: подвижничество, которое было вызвано высокой идеей, заложенной основателями театра. Идеей просвещения народа.

Каждую неделю надо было показывать новый спектакль, так как зрителей тогда было мало. Времени на подготовку новой постановки отводилось всего 5-6 дней. За год требовалось выпустить несколько десятков премьер. Но так как это практически было невозможно, то труппа каждый сезон прокручивала старый репертуар.

Оформление спектаклей представляло собой жалкое зрелище. Собственных декораций труппа не имела, пользовалась стандартными, имеющимися в каждом клубе или театре – интерьер дома, парк, беседка и т.п. Представления шли при ровном, бледном освещении.

Что касается костюмов, то общественного, как сегодня, театрального гардероба не существовало. Костюмы покупали сами артисты на свои скудные средства. Иногда костюмы одалживали у родных и знакомых. Реквизит – посуда, тазы, вазы и другое – был подлинный. На спектакли, в случае надобности, приносили настоящие пироги, сладости, чай и т.д.

Во всех ролях Кариева раскрывалось его полнокровное дарование, будь то образы татарских купцов, представителей русского чиновничества или нарождающейся татарской интеллигенции. Всегда перед зрителем представали точные характеры. При раскрытии темы мракобесия, невежества в его героях проявлялась и сочная комедийная сторона дарования Кариева. Один из первых татарских театральных рецензентов, известный в свое время, Г.Карам говорил, что Кариев глубоко понимал смысл и психологию каждого исполняемого им образа.

Еще одна важная сторона деятельности Кариева заключалась в том, что он неустанно самосовершенствовался в актерском мастерстве и требовал того же от своих артистов. А учился он у старшего по возрасту русского актера, особенно у прославленного к тому времени Московского Художественного театра. Весной 1917 года Кариев организовал встречу сайяровцев с основателем Художественного театра К.С.Станиславским.

1 Галимуллин Т. Н. Истоки татарского театра. Казань//Казан утлары.-2005.-№4 с.7

Но увы, увидеть такой театр ему самому было не суждено. Тягчайшие условия жизни, ежечасная, ежедневная борьба за выживание явились причиной одной из его болезней. У него что-то произошло с горлом. Современники не пишут, что именно, а может, в то время и врачи толком не определили болезнь. Но ему трудно стало говорить, а порой голос вообще отказывал. Из-за этого Кариев почти целый сезон 1915 года не мог играть. Вынужден был поехать в Крым лечиться. А дальше…

Горечь утраты была огромна. Ему было всего 33 года! С ним прощались при большом стечении народа. Его, действительно, любили, отдавая дань его благородству, неуемной энергии, подвижничеству, невероятной любви и преданности театру, человеческому обаянию.

Панихида состоялась на площади перед домом Шамиля, который он так хотел увидеть театром. Похоронили Кариева на татарском кладбище, рядом с другом Тукаем. В дни траура были отменены спектакли, писались статьи, наполненные печалью, пониманием невосполнимости утраты, рождались стихи, посвященные памяти выдающегося сына татарского народа.

Карим Тинчурин, принявший эстафету от Кариева и руководивший уже советским национальным театром, напишет волнующие строки о роли и месте Габдуллы Кариева в общей истории татарской культуры: «Габдулла Кариев, открывший новую страницу в истории татарской культуры, по праву является единственным руководителем татарского театра в его начальном периоде. Он впервые придал татарскому театру форму, впервые трактовал и исполнял татарские типы, духовно приблизив татарский театр к народу. Это все, бесспорно, Габдулла Кариев.

Есть еще один удивительный символический знак памяти – кольцо самого Кариева. Оно передается по наследству лучшим последователям основателя театра. Перед смертью Кариев отдал его Тинчурину, тот в свою очередь – Фатиме Ильской, одной из основательниц национального театра, известной актрисе. Она отдала его Марселю Салимжанову – хранителю лучших традиций сцены, продолжателю дела Кариева.

II .2. Татарский государственный академический театр имени Галиаскара Камала

Прошло почти 30 лет с тех пор, как Татарский государственный академический театр им. Галиаскара Камала впервые представил своё творчество на суд бакинского зрителя. 22 декабря 1906 года в Казани был сыгран первый публичный спектакль на татарском языке. Эта дата и считается днем рождения театра имени Г. Камала. Хотя, пока он обретет свой хорошо знакомый поколениям зрителей современный облик и свою славу одного из самых популярных в России национальных театров, пройдет немало времени, насыщенного борьбой за выживание и становление, будет проделана огромная, трудная и кропотливая созидательная работа.

История бережно хранит имена зачинателей татарского профессионального театра, первых режиссеров и актеров - И.Кудашева-Ашказарского, Г.Кариева, С.Гиззатуллиной-Волжской, Г.Болгарской, М.Мутина, Ш.Шамильского, Ф.Ильской, Н.Таждаровой, А.Синяевой, З.Султанова, К.Шамиля и многих других. С первых же лет своего существования татарский театр, кроме национальной драматургии, стал обращаться к произведениям русских и зарубежных классиков. Актеры обогащали и оттачивали свое мастерство, воплощая на сцене образы из произведений А.Островского и А.Чехова, Ж.Б.Мольера и Н.Гоголя, М.Горького и Ф.Шиллера, У.Шекспира и Лопе де Вега, К.Гольдони и К.Гоцци.

В творческой истории Татарского театра имени Г. Камала значительное место занимают музыкальные спектакли. В их создании велика заслуга основоположника татарской музыки, композитора Салиха Сайдашева. Жанр музыкальной драмы, получивший развитие в этом театре, явился благодатной почвой для рождения Татарского Академического театра оперы и балета имени М. Джалиля. Первые профессиональные певцы и артисты балета вышли из творческого коллектива драматического театра. Татарские актеры и режиссеры помогли в создании национальных театров Узбекистана, Казахстана, Киргизии, Туркмении, Башкортостана и других тюркских народов.

Художественными руководителями театра в разные годы были Г. Кариев, К. Тинчурин, Г. Девишев, Р. Ишмурат, Х. Уразиков, Г.Юсупов, Ш. Сарымсаков. С 1966 года главным режиссером театра является народный артист СССР, лауреат Государственных премий Татарстана и России, профессор М. Салимжанов. Неоценимый вклад в татарскую сценографию внесли художники П.Сперанский, М. Сутюшев, А. Тумашев, Э. Гельмс, А. Кноблок, Р. Газиев, А. Закиров, С.Скоморохов и другие.

В 1986 году было построено новое здание театра, а в январе 1987 года состоялось его открытие.

Оформлением спектаклей в разные годы занимались художники С. Яхшибаев, Г. Камал, П. Беньков, Э. Гельмс, П. Сперанский, М. Сутюшев, А. Тумашев, Р. Газиев, А. Кноблок, А. Закиров и С. Скоморохов.

Особенностью татарского театра было то, что в советское время Татарстану, как автономной республике, не полагалось иметь свою киностудию. Поэтому, все актёрские таланты и дарования могли проявить себя исключительно на ниве театра. Каждой союзной республике СССР было разрешено иметь свою киностудию, но татарам, несмотря на то, что они самыми первыми среди мусульманских народов СССР начали создавать свою кинематографию, не разрешили открыть киностудию. Этим объясняется концентрация всех актерских творческих дарований в татарском театре.

2 Ермолаева Т.Э. Академический театр. Казань: Тат. кн. изд-во,2006 с.9-13

Театр им. Г. Камала – один из самых популярных среди национальных театров страны. Рядом с мастерами сцены работает талантливая молодежь. Главный режиссер Ф. Бикчантаев, закончивший ГИТИС в Москве, создал в театре около 20 постановок.

В 1996 году Татарский государственный Академический театр имени Галиасгара Камала переехал в новое здание на берегу озера Кабан, напоминающее парусник, парящий над водной гладью. В фойе театра – большие витражи с видами на озеро, балконы для прогулок зрителей, зимний сад с фонтанами, портретная галерея и скульптуры выдающихся театральных деятелей.

II .3. Нижнекамский татарский драматический театр.

Главной задачей учреждений культуры и искусства является сохранение и приумножение духовного потенциала нашего народа. Обеспечение преемственности, содействие развитию культуры народов, проживающих в городе и районе, достижение качественно нового состояния культуры и искусства, обеспечивающего реальные возможности для духовного роста каждого. И, конечно, этого нельзя представить без театрального искусства.

Все свои спектакли театр в основном показывает зрителям г. Нижнекамска и Нижнекамского района. Постоянно выезжает в Заинский, Тукаевский районы Татарстана, гастролирует в Казани, Альметьевске, Набережных Челнах, Зеленодольске.

В коллективе театра на сегодняшний день работают специалисты с высшим, средне-специальным театральным образованием, выпускники вузов и училищ Москвы, Казани и т.д. В театре работают заслуженный артист РТ М.Фаттахов, заслуженный работник культуры РТ балетмейстер З.Хасанова. На базе театра проходят обучение специальному курсу актерского мастерства студенты Казанского театрального училища, которые одновременно работают в театре.

За 20 лет театром поставлено 50 спектаклей по пьесам современных татарских драматургов, классиков татарской, русской и зарубежной драматургии. В течение этих лет на спектаклях побывало около 500 тысяч зрителей.

За 20 лет Нижнекамский государственный татарский драматический театр участвовал в нескольких фестивалях:

1. Фестиваль им. К. Тинчурина, г. Казань, 1991 год. Спектакль по пьесе

2. Фестиваль им. К. Тинчурина, г. Казань, 1991 год. Спектакль по пьесе

3. Фестиваль среди театральных училищ, г.Нижний Новгород, 2000 год.

5. Международный театральный фестиваль тюркских народов, г. Казань,

6. Фестиваль Закамских театров, г. Альметьевск, 2003 год.

- за современное решение татарской классики (режиссеру);

- за работу художника;

7. Театральный фестиваль в честь празднования 100летия татарского театра,

Почётные звания, присвоенные сотрудникам и артистам театра:

И в завершении хотелось бы сказать, что Нижнекамский татарский драматический театр основной задачей своей деятельности ставит духовное обогащение жителей, укрепление гуманизма и морали, эстетическое воспитание граждан своего региона, об этом говорит репертуар, лишь небольшое место отведено постановкам развлекательного характера. 3

3 Моратова Ф. А. Наш театр. Нижнекамск//Туган як.-1999.-№3

4 Моратова Ф. А. Наш театр. Нижнекамск//Туган як.-1999.-№3

III . Заключение

Подведя итоги проделанной работы, хотелось бы сказать, что я достигла поставленных мною целей. При работе над рефератом я достаточно весомо увеличила свой кругозор в области театрального искусства, узнав ещё больше о зарождении и развитии татарского театра. И в этом мне несомненно помогла детская театральня студия при Нижнекамском татарском драматическом театре, куда я записалась.Здесь познакомилась с режиссером Рустамом Галиевым и с директором музея. С их помощью я собрала много информации о нашем городском театре.

О зарождении татарского театра я узнала из различных печатных изданий

(“Казан утлары”, “Мәгариф” и т.д.), в частности и моего города (“Туган як”), из теле- и радиопрограмм. (“Театр яктылыкка илтә”, “Сәхнә утлары”).

В процессе работы над рефератом я прочитала и изучила книги о татарском театре. Тем самым я пополнила свои знания относительно истории, творчества и деятельности Татарского государственного академического театра им. Г. Камала.

Но останавливаться на этом я не собираюсь. Ведь есть ещё весьма много интересного и неизведанного, того, что осталось за кулисами…

IV . Список использованной литературы

1.Гальцева Е. А. За кулисами. Волгоград: Книжное изд-во,1999

2.Галимуллин Т. Н. Истоки татарского театра. Казань//Казан утлары.-2005.-№4

3.История советского драматического театра. Татарский советский драматический театр. Казань: Тат. кн. изд-во,2001

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Поможем развить концентрацию и внимание с раннего возраста
Повысим гибкость и раскованность в общении

Описание презентации по отдельным слайдам:

Галиәсгар Камал (1879 - 1933)

Татар әдәбияты классигы, атаклы драматург, публицист һәм күренекле җәмәгать эшлеклесе Галиәсгар Камал 1879нчы елның 6нчы гыйнварында Казанда вак һөнәрче-мехчы гаиләсендә дөньяга килә. Башлангыч белемне әнисенең туган авылында ала. Аннан Казанга кайтып укуын “Госмания” мәдрәсәсендә дәвам иттерә. 1889-1897нче елларда “Мөхәммәдия"дә укый, берүк вакытта өч сыйныфлы шәһәр училищесында рус телен өйрәнә.

Г.Камал 1900нчы елда үзенең "Бәхетсез егет" дигән тәүге драмасын бастыра. 1906нчы елда ул тәрҗемә иткән "Кызганыч бала" пьесасы буенча Казанда беренче мәртәбә ачык спектакль уйнала. Актер һәм драматург буларак Г.Камал “Сәйяр” труппасы эшчәнлегендә дә шактый катнаша.

Г.Камал халык арасында аң-белем тарату белән дә шөгыльләнә. “Азат халык” демократик газетасын нәшер итә, китап бастыру һәм сату ширкәтен оештыра.

1905 елгы беренче рус революциясе Г.Камалның мәдәният эшчәнлеге һәм әдәби иҗаты киңәюгә зур этәргеч була. Бу елларда ул үзенең иң көчле, сәнгатьчә иң камил булып саналган "Беренче театр", "Банкрот" пьесаларын иҗат итә.

Моннан тыш Г.Камал рус һәм дөнья әдәбиятыннан шактый гына әсәрләр тәрҗемә итә. Алар арасында Гогольнең “Женитьба”, “Ревизор”, Островскийның “Гроза”, М.Горькийның “На дне”, Мольерның "Саран", "Ирексездән табиб" һәм башка әсәрләр бар.

Күренекле шагыйрь, журналист һәм җәмәгать эшлеклесе булып җитлеккән Габдулла Тукай 1907нче елның көзендә Казанга кайта. Аның Казан белән танышуы Галиәсгар Камал белән очрашудан башлана.

Камал үзенең истәлекләрендә язганча, 1907нче елда ул “Йолдыз” редакциясе газетасында җаваплы сәркатип булып эшли, кыска гына буйлы, чандыр гәүдәле өстенә җилән кигән бер яшь җилкенчәк кыфәтендә егет килеп керә. Ул өстәлдәге газеталарны актарып: “Сез дә Җаекта (Уральски) чыккан газеталарны алдырасызмыни?” дип сораган. Камал бу егеткә: “Җаекта, бәлки, Тукайны да белә торгансыз?” дигән. “Ул Апуш мин булам инде”, дип Тукай Камалны гаҗәпләндерә. Галиәсгар Камал Тукайны олпат гәүдәле итеп күз алдына китергән була”.

Театрның Галиәсгар Камал исемен йөртүе зур мәртәбә.

Галиәсгар Камалның шәхси әйберләренең бер өлеше Камал театрында саклана. Тукай музеена исә, әле яңарак кына Галиәсгар Камалның Коръәнен китергәннәр. Камалның Коръәне

Милли музейда Камалның гаризалары да саклана. Ул аларны Казанда мөселман китаплары белән сәүдә итү теләге тугач губернаторга язган була.

Хаклы рәвештә "Татарстанның халык драматургы" исеменә лаек булган Галиәсгар Камал исеме Арча районы Сикертән төп гомуми белем бирү мәктәбенә бирелде.

Казан архивында документлар нигезендә, Галиәсгар Камалның 1879нчы елның 30нчы гыйнварында (яңа стиль белән) Сикертән авылында туып, 6 яшькә кадәр шунда яшәгәнлеге ачыклана.

Галиәсгар Камалның туган нигезе диварына Галиәсгар Камалның шушы нигездә тууы турында истәлекле такта эленгән.

Бөек Тукайның "Тик фәкать милләткә хезмәткә мәхәббәт миндә бар. " дигән сүзләрен бүген сикертәнлеләргә, гомумән, Арча халкына атап әйтелсә, бик тә урынлы булыр. Арча үзәгендә язучылар аллеясы бар, анда Габдулла Тукай, Гомәр Бәширов, Гариф Ахунов, Мөхәммәт Мәһдиевкә бюстлар куелган. Бик тиздән аның бишенчесе дә пәйда булачак – бөек әдибебез Галиәсгар Камалның истәлеге мәңгеләштереләчәк.

Камал театры артистлары Равил Шәрәфиев, Зөлфирә Зарипова, Илдус Габдрахманов, Фирая Әкбәрова аларны театрга, спектакль карарга һәм әдипнең музей-почмагы белән танышырга чакырдылар. Бәйрәмгә дә зур бүләк – "Бүләк өчен" комедиясеннән өзек алып килгәннәр иде.

“Бүләк өчен” комедиясеннән күренеш

Галиәсгар Камал (1879 - 1933) (1879 - 1933)

Краткое описание документа:

"Описание материала:

Поможем развить концентрацию и внимание с раннего возраста
Повысим гибкость и раскованность в общении

подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Курс профессиональной переподготовки

Английский язык: теория и методика преподавания в образовательной организации

Сейчас обучается 1145 человек из 83 регионов

Курс повышения квалификации

Специфика преподавания английского языка с учетом требований ФГОС

ЗП до 91 000 руб.
Гибкий график
Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 595 604 материала в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

11.03.2014 6376
PPTX 4.1 мбайт
93 скачивания
Рейтинг: 5 из 5
Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Яппарова Миляуша Равиловна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи

Время чтения: 1 минута

РДШ организовало сбор гуманитарной помощи для детей из ДНР

Время чтения: 1 минута

Минпросвещения упростит процедуру подачи документов в детский сад

Время чтения: 1 минута

Академическая стипендия для вузов в 2023 году вырастет до 1 825 рублей

Время чтения: 1 минута

В Белгородской области отменяют занятия в школах и детсадах на границе с Украиной

Время чтения: 0 минут

Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса

Время чтения: 1 минута

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.

Девяностолетний путь театра имени галиаскара камала, по существу, является сконцентрированным отражением всей татарской театральной культуры. За эти годы произошла смена нескольких поколений. В театре переплелись десятки, сотни писательских, режиссерских и актерских судеб.

Рождение татарского театра было вызвано жгучей потребностью времени. Еще в конце прошлого - начале нынешнего веков, будто родники из-под земли, на свет общественной жизни стали пробиваться ростки театра, одновременно - в разных местах крупных поселений татар. Театры появлялись в форме театральной самодеятельности при медресе; в качестве домашних, школьных, клубных спектаклей в казани и уфе, астрахани и оренбурге, челябинске и троицке, во многих других городах. Мощный революционный подъем 1905-1906 годов ускорил формирование профессионального театра у татар. 22 декабря 1906 года в казани был сыгран первый публичный спектакль на татарском языке. Эта дата и считается днем рождения театра имени г.камала. Хотя, пока он обретет свой хорошо знакомый поколениям зрителей современный облик и свою славу одного из самых популярных в россии национальных театров, пройдет немало времени, насыщенного борьбой за выживание и становление, будет проделана огромная, трудная и кропотливая созидательная работа.

История бережно хранит имена зачинателей татарского профессионального театра, первых режиссеров и актеров - и.кудашева-ашказарского, г.кариева, с.гиззатуллиной-волжской, г.болгарской, м.мутина, ш.шамильского, ф.ильской, н.таждаровой, а.синяевой, з.султанова, к.шамиля и многих других.

Татарский профессиональный театр начала века насчитывал несколько трупп. Самой известной была труппа "сайяр" ("путешественник"). В 1918 году "сайяр" преобразовывается в первую советскую татарскую драматическую труппу. В 1920 году труппа получает название "первый татарский показательный государственный театр"; в 1926 году ему присваивается звание "академический", а в 1939 году - имя классика татарской драматургии галиаскара камала.

Самобытное искусство артистов театра росло и крепло в лучших спектаклях по пьесам драматургов г.камала, г.исхаки, ф.амирхана, к.тинчурина, ф.бурнаша, м.файзи, ш.камала, т.гиззата, н.исанбета, т.рахманкулова, м.амира, а.гилязова, ш.хусаинова, т.миннуллина, и.юзеева.

С первых же лет своего существования татарский театр, кроме национальной драматургии, стал обращаться к произведениям русских и зарубежных классиков. Актеры обогащали и оттачивали свое мастерство, воплощая на сцене образы из произведений а.островского и а.чехова, ж.б.мольера и н.гоголя, м.горького и ф.шиллера, у.шекспира и лопе де вега, к.гольдони и к.гоцци.

В творческой истории татарского театра имени г.камала значительное место занимают музыкальные спектакли. В их создании велика заслуга основоположника татарской музыки, композитора салиха сайдашева. Жанр музыкальной драмы, получивший развитие в этом театре, явился благодатной почвой для рождения татарского академического театра оперы и балета имени м.джалиля. Первые профессиональные певцы и артисты балета вышли из творческого коллектива драматического театра. Татарские актеры и режиссеры помогли в создании национальных театров узбекистана, казахстана, киргизии, туркмении, башкортостана и других тюркских народов.

Художественными руководителями театра в разные годы были г.кариев, к.тинчурин, г.девишев, р.ишмурат, х.уразиков, г.юсупов, ш.сарымсаков. С 1966 года главным режиссером театра является народный артист ссср, лауреат государственных премий татарстана и россии, профессор м.салимжанов. Неоценимый вклад в татарскую сценографию внесли художники п.сперанский, м.сутюшев, а.тумашев, э.гельмс, а.кноблок, р.газиев, а.закиров, с.скоморохов и другие.

Галиаскар Камал – известный татарский писатель, классик драматургии Татарстана, общественный деятель.

Детство и юность

Родился Галиаскар Галиакбарович Камалетдинов (полное имя писателя) в Казани 6 января 1879 года. Отец кустарь не мог обеспечить семье безбедную жизнь, поэтому жили они достаточно скромно.

Детские годы Галиаскара прошли в родной деревушке его матери под названием Нижняя Марса. Сельская жизнь текла неторопливо, размеренно, мальчик приобщался к простому деревенскому быту и жизненному укладу.

Творчество

Еще в юности увлекшись театром, Галиаскар пронес эту любовь к сцене на протяжении всей своей жизни. Он занимался пропагандой театрального дела, принимал непосредственное участие в постановке первого спектакля, который публика смогла оценить в 1906 году. Спектакли ставились по его произведениям, пропитанным реализмом, актуальными вопросами, поднимающими злободневные темы и раскрывающие характеры его героев настолько реалистично, что они становились узнаваемыми. Пьесы Галиаскара Камала вошли в репертуар дореволюционного театра Татарстана.

На смену юношеским просветительским идеям постепенно пришли совсем другие темы. Писатель высмеивал необразованность, социальные устои и существующий режим. В сатирических комедиях Камала описывались ситуации, рожденные ненавистным ему миром. Основываясь на реальных случаях, писатель наполнял свои комедии легко узнаваемыми персонажами.

Произведения Камала ставились в татарских театрах, с ними с удовольствием работали режиссеры и актеры тех лет. У писателя появилось множество единомышленников, которые поддерживали его в том, чтобы развивать сценический жанр, как средство воспитания зрителя и возможности познакомить публику с мировой классической литературой.

Галиаскар Камал занялся переводами, и в репертуаре театра постепенно появлялись спектакли по произведениям русских классиков – Островского, Горького, Гоголя. Он стал автором многочисленных критических очерков и статей, делился своим мнением о воплощении реализма на театральных подмостках.

Однако не только литературная и театральная деятельность были основными направлениями в жизни Камала. Писателя увлек рисунок и каллиграфия. Он написал многочисленные изображения на социально-политическую тему. По роду своей деятельности Галиаскару приходилось сотрудничать с типографиями многих издательств, и он пытался модернизировать татарскую каллиграфию. Помимо этого, драматург принимал самое активное участие в подготовке спектаклей в театре, на нем лежала ответственность за художественно-постановочную часть и оформление.

Читайте также: