Эволюция понятия материя в философии и науке реферат

Обновлено: 05.07.2024

Эволюция представлений о материи в философии и науке. Материя (лат. materia - вещество) - философская категория, которая в материалистической традиции обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальности) по отношению к сознанию (субъективной реальности). Данное понятие включает в себя два основных смысла: 1) категориальный, выражающий наиболее глубокую сущность мира (его объективное бытие), 2) некатегориальный, в пределах которого материя отождествляется со всем Универсумом. Материалисты утверждают, что основой бытия является материя, что бытие материальных вещей, процессов и состояний является первичным. А все иные формы бытия (дух, человек, общество) – это порождения материи

Историко-философский экскурс в эволюцию категории материя осуществляется, как правило, путем анализа трех основных этапов ее развития, для которых характерна трактовка материи как: 1) вещи, 2) свойства (атрибута), 3) отношения.

На втором этапе (Новое время) понятие материи стало обозначать всеобщие атрибуты вещей - наличие у них массы, протяженности, непроницаемости и т. п.

После открытия делимости атома и превращения вещества в энергию начался третий (современный) этап, согласно которому с понятием материи стали связывать лишь два свойства:

1. Способность материи существовать независимо от сознания.

2. Способность материи отражаться человеческим сознанием.

Сегодня в философии выделяют три уровня организации материи: уровень организации неживой, живой и социальной материи.

Атрибуты материи

Основными атрибутами или неотьемлимыми свойствами материи являются движение, пространство, время, несотворимость, неуничтожимость, бесконечность и другие.

Материя немыслима без движения. Даже покой считается частным видом движения. Движение в его философском понимании – это всякое изменение вообще. Целостную классификацию форм движения материи впервые осуществил Ф.Энгельс. Опираясь на достигнутый уровень научного знания, он выделил пять взаимосвязанных по восходящей линии форм движения материи: механическую, физическую, химическую, биологическую и социальную. Каждая из них характеризуется своим особым носителем движения, типом взаимодействия объектов, специфическими законами.

Наряду с формами движения материи имеет смысл выделять и три важных типа движения: физический, биотический и социальный – соответственно общепринятому делению всех явлений на три сферы (неживую, живую и социально организованную).

Необратимость всякого изменения можно видеть на любом примере. Маятник до и после колебания – разные маятники. Различие нелегко уловить, но оно есть. При колебании маятник нагревается, деформируется и т.д.

Движение всегда происходит в пространстве и времени. По поводу расположенности материи во времени и пространстве существуют два основных подхода. Сторонники субстанционального подхода (Демокрит, Бруно, Ньютон) считали, что пространство и время представляют собой особые, независимые от материи сущности. В них как бы помещены или погружены материальные объекты.

Сторонники реляционного похода (Аристотель, Лейбниц, Эйнштейн) рассматривают пространство и время как особые отношения между материальными объектами и вне их несуществующие. Эйнштейном было доказано, что если какой-то объект движется со скоростью, приближающейся к скорости света, то внутри данного объекта пространство сжимается, а время замедляется.

С точки зрения реляционной теории время выражает длительность существования материальных объектов, а пространство характеризует протяженность материи, взаиморасположение элементов её структуры, а также объектов между собой.

В зависимости от форм бытия различают физическое, биологическое и социальное пространство – время. Наиболее изученным является физическое пространство и время.

Физическим пространству и времени приписываются определенные характеристики. Общими и для пространства, и для времени являются свойства объективности и всеобщности. Пространство и время объективны, так как существуют независимо от сознания. Всеобщность означает, что эти формы присущи всем без исключения формам материи на любом уровне ее существования. Помимо этого, у пространства и времени есть ряд специфических характеристик.

Пространству приписываются свойства протяженности, изотропности, однородности, трехмерности.Протяженность предполагает наличие у каждого материального объекта определенного местоположения, изотропность означает равномерность всех возможных направлений, однородность пространства характеризует отсутствие в нем каких-либо выделенных точек, а трехмерность описывает тот факт, что положение любого объекта в пространстве может быть определено с помощью трех независимых величин.

Физическому времени приписываются свойства длительности, одномерности, необратимости и однородности. Длительность интерпретируется как продолжительность существования любого материального объекта или процесса. Одномерность означает, что положение объекта во времени описывается единственной величиной. Однородность времени, как и в случае с пространством, означает отсутствие каких-либо выделенных фрагментов. Необратимость времени, т.е. его однонаправленность от прошлого к будущему, скорее всего, связана с необратимостью некоторых фундаментальных процессов и характером законов в квантовой механике. Кроме того, существует причинная концепция обоснования необратимости времени, согласно которой если бы время было обратимо, то причинная связь оказалась бы невозможной

Актуальность данной темы объясняется тем, что понятие материи не только наиболее полно выражает общий уровень знания людей о явлениях объективного мира в каждую данную эпоху развития человеческого общества, но и обусловливает решение всех других проблем философии и естествознания.

Содержание

Вложенные файлы: 1 файл

Реферат по философии 1.docx

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ, МОЛОДЕЖИ И СПОРТА УКРАИНЫ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ВЫСШЕЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ

ДОНЕЦКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

по дисциплине: философия

Вопрос о материи и ее свойствах, видах и формах бытия является коренным вопросом философии и естествознания на протяжении всей истории их развития.

Понятие материи относится к основным философским категориям и является центральным в материалистической философии. Оно выражает сущность материального мировоззрения, его объективность.

Само понятие материи не оставалось неизменным на различных этапах развития материализма, оно всегда развивалось и совершенствовалось с каждым этапом все глубже и точнее отражая объективную действительность.

История философии свидетельствует о том, что понимание материи в различных философских учениях находится в строгом соответствии с тем, как согласовывается в этих учениях представление о единстве мира с многообразием его проявлений, как понимается представителями той или иной формы философии взаимосвязь или соотношение общего и отдельного.

Изучение категорий в их исторической связи, в их становлении и развитии дает возможность лучше понять их современное содержание и помогает наиболее правильному их использованию в практике мышления. Изучение истории понятия “материя” исключительно важно еще и потому, что оно выступает как бы определенной моделью, позволяющей показать некоторые проблемы историографии понятий.

В соответствии с уровнем развития способа производства, практики и науки в становлении материалистического понятия материи можно указать на три главных этапа:

1) наивно-материалистический — материя то, из чего состоят вещи и во что они превращаются, их “начала” или “элементы”;

2) механический —материя это масса или вещество, сами вещи, состоящие из элементов (частиц, атомов, молекул и т. п.);

3) диалектико- материалистический — материя это объективная реальность, существующая в виде бесконечного многообразия закономерно взаимосвязанных и взаимодействующих между собой в пространстве и во времени качественно и количественно различных ее видов и форм бытия, микро- и макротел и систем.

Мате́рия (от лат. Materia — вещество) — философская категория для обозначения физической субстанции вообще, в противоположность сознанию (духу). В материалистической философской традиции категория "материя" обозначает субстанцию, обладающую статусом первоначала (объективной реальностью) по отношению к сознанию (субъективной реальности): материя отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно).

Понятие материи является одним из фундаментальных понятий материализма и, в частности, такого направления в философии, как диалектический материализм.[1]

Этапы формирования понятия материи.

1. Категория “материя” в древнегреческой философии.

2. Формирование категории “материя” в Средневековье.

3. Обоснование и распространение понятия материи в Новое время.

4. Категория материи в XIX-XX веках.[2]

Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами.

Фридрих Энгельс выделил пять форм движения материи:

Универсальными свойствами материи являются:

- несотворимость и неуничтожимость

- вечность существования во времени и бесконечность в пространстве

- материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие

- детерминированность всех явлений

- причинность — зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий

- отражение — проявляется во всех процессах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Историческое развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы — абстрактного мышления. [1]

Формы движения материи — основные типы движения и взаимодействия материальных объектов, выражающие их целостные изменения. Каждому телу присуще не одна, а ряд форм материального движения. В современной науке выделяются три основные группы, которые в свою очередь имеют множество своих специфических форм движения:

в неорганической природе, (пространственное перемещение; движение элементарных частиц и полей — электромагнитные, гравитационные, сильные и слабые взаимодействия, процессы превращения элементарных частиц и др.; движение и превращение атомов и молекул, включающее в себя химические реакции; изменения в структуре макроскопических тел — тепловые процессы, изменение агрегатных состояний, звуковые колебания и другое; геологические процессы; изменение космических систем различных размеров: планет, звезд, галактик и их скоплений)
в живой природе, (обмен веществ; саморегуляция, управление и воспроизводство в биоценозах и других экологических системах; взаимодействие всей биосферы с природными системами Земли; внутриорганизменные биологические процессы, направленные на обеспечение сохранения организмов, поддержание стабильности внутренней среды в меняющихся условиях существования)
в обществе, (многообразные проявления сознательной деятельности людей; все высшие формы отражения и целенаправленного преобразования действительности)

Более высокие формы движения материи исторически возникают на основе относительно низших и включают их в себя в преобразованном виде. Между ними существует единство и взаимное влияние. Но высшие формы движения качественно отличны от низших и несводимы к ним. Раскрытие материальных взаимоотношений имеет огромное значение для понимания единства мира, исторического развития материи, для познания сущности сложных явлений и практического управления ими.[3]

Философы Древней Греции строили свое учение о материальном мире на базе тех же элементов, которые характерны для индийской философии чарваков (то есть вода, воздух, огонь и земля), но пошли в этом вопросе дальше. Они понимали под материей такую реальность, которая существует независимо от сознания.

Они полагали, что материя — это своего рода строительный материал, из которого строятся предметы мира и стремились свести все многообразие объективного мира к одному какому-то веществу: к воде (Фалес), к воздуху (Анаксимен), к огню (Гераклит), к неопределенному элементу — апейрону (Анаксимандр), которые, по их мнению, и являются первоначалом, первокирпичиками мира. Они еще не могли отказаться от конкретного, вещественного представления о материи, но настойчиво и упорно шли по пути преодоления этой вещественности.

Древнегреческие материалисты не располагали общим понятием, тождественным категории материи. Философская терминология, употребляемая нами сегодня,— продукт длительного развития, она создавалась в процессе формулирования и решения философских проблем. При этом, как правило, развитие шло от конкретных понятий, часто заимствованных из обыденного нефилософского мышления, к понятиям более абстрактным и общим.

Древнегреческие философы в немалой степени содействовали созданию материалистической категории материи.

Положение Фалеса о том, что первоосновой всего является вода, представляется нашему современному мышлению одновременно близким и далеким. Наивность этой мысли Фалеса очевидна, однако его формулировка вопроса была такова, что ответ на него должен был когда-нибудь привести к созданию категории материи.

Понятие Анаксимандра “апейрон”, наоборот, является уже более абстрактным. Анаксимен вместо неопределенной материи Анаксимандра

вновь представил абсолютное в определенной форме природы, положив в основу всего сущего воздух. “Воздух. если он разряжен, становится огнем, а если он сгущен, становится ветром, потом облаком и затем водой, потом землей, потом камнями, и остальное возникает из этого”. Таким образом, во взгляде Анаксимена в скрытой форме содержится идея основы, которая при разных обстоятельствах может иметь разные конкретные формы. А. О. Маковельский отмечает: “Теория первовещества Анаксимена представляет значительный прогресс в том отношении, что здесь процесс образования всех вещей определяется точнее, как сгущение и разряжение первовещества. Этим сделан первый шаг к чисто количественному пониманию различия всех вещей и вместе с тем отчетливо выдвинута идея единства материи. Все в основе своей есть воздушная материя. ”

Взгляды представителей мелетской школы развивались и видоизменялись в разных направлениях. Их синтезировал Эмпедокл в своем учении о четырех “корнях”. Хотя это учение было отходом от идеи единой основы всего сущего, тем не менее оно явилось прогрессом постольку, поскольку объясняло возникновение расчлененных явлений посредством сочетания четырех “корней”.

Таким образом, у Эмпедокла впервые обнаруживается попытка понять различие явлений как различие их построения.[5]

Возникновение атомистической философии Левкиппа и Демокрита — большой шаг вперед в истории древнегреческого материализма. Они считали, что все явления природы, земные и небесные тела и их свойства — результат сочетания формы, порядка и положения различных по величине и весу, невидимых и неделимых, находящихся в извечном движении “первочастичек” материи — атомов. Демокрит учил, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты.

Чувственные впечатления Демокрит объяснял различием порядка, формы и положения действующих на ощущающее тело атомов. Демокрит очень ясно обнаруживает основную линию, основную задачу материализма, заключающуюся в объяснении мира сознания, исходя из анализа материального мира. Сила учения Демокрита, как и всего древнегреческого материализма, состоит в попытке свести все разнообразие мира к единой материальной основе. Основные взгляды атомистов заслуживают внимания и в силу их высокой понятийной абстрактности, и возрождение этих взглядов в XVII веке было очень важно для создания новейшего понятия “материя”.

Эпикур и Лукреций, продолжая учение Левкиппа и Демокрита об атомах и пустоте, утверждали, что все в природе материально, как материальны и все свойства неживых и живых тел. Они считали, что безграничность числа атомов и их сочетаний обусловливает и безграничность миров во Вселенной.[6]

Однако видна не только сила, но и слабость древнегреческого

материализма. Во-первых, он подменял представление о мире в целом

представлением о какой-то частичке этого мира. Во-вторых, этот материализм, по существу, растворял идеальное в материальном, элементы сознания — в элементах бытия. Получалось так, что реально существующая проблема соотношения материи и духа, бытия и мышления оказывалась поглощенной общим учением о бытии. Раз все существующее сводится только к воде, или только к огню, или только к атомам и пустоте, то для проблемы соотношения предметов и их образов, бытия и мышления как бы не оставалось места.[5]

Спекулируя на слабостях материализма, в Древней Греции стали возникать различные идеалистические школы. Крупнейшим представителем этой реакции на материализм был Платон, утверждавший, что идеи действительно существуют и принципиально отличаются от вещей. Он доказывал, что нельзя сводить все существующее только к материальным вещам, как это делали древнегреческие материалисты. Так возникло серьезное препятствие на пути к образованию единого, всеохватывающего понятия “материя”. К чести для древнегреческой философии следует заметить, что уже Аристотель дал серьезный отпор идеализму. В частности, он сделал крупный шаг вперед в деле опровержения видимого деления мира на мир вещей и мир идей. В чем состоял этот шаг?

У нас на сайте представлено огромное количество информации, которая сможет помочь Вам в написании необходимой учебной работы.

Вам нужна качественная учебная работа (контрольная, реферат, курсовая, дипломная, отчет по практике, перевод, эссе, РГР, ВКР, диссертация, шпоры. ) с проверкой на плагиат (с высоким % оригинальности) выполненная в самые короткие сроки, с гарантией и бесплатными доработками до самой сдачи/защиты - ОБРАЩАЙТЕСЬ!

ПО УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЕ

Специальность Технология продукции общественного питания

1. Введение стр. 3

2. Материя в конце 19 – начале 20 века стр. 4-6

3. Материя в Новое время стр. 7

4. Заключение стр. 8

Понятие материи является основной категорией в философии, оно означает сущность мира, признание объективной реальности, существование независимо от сознания человека.

Греческие философы (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр и др.) пришли к выводу, что существует материал, из которого состоят все вещи (это позднее было названо субстанцией).

Фалес считал, что все состоит из воды; Анаксимен - из воздуха; Гераклит - из огня; Эмпедокл - признавал 4 стихии: огонь, воду, воздух, землю; Анаксимандр считает, что основу мира составляет ненаблюдаемое вещественное начало - апейрон; Демокрит - все состоит из атомов и пустоты; Пифагор - из чисел (материалисты).

Атомы имеют разную форму: шарообразную, угловатую, крючкообразную.

Взгляды философов Древней Греции носили наивный, но диалектический характер.

Платон - в основе мира лежат идеи, которые он признавал кирпичиками материального мира, но наделял их не физическими, а геометрическими свойствами. Свойства атомов зависят от того, какую геометрическую форму они имеют и какими математическими идеями они порождаются (идеалисты).

Философы считали, что субстанцию мира или основу чувственно воспринимаемого мира составляют конкретные элементы, и в этом заключается физический подход к пониманию материи.

Материя в конце 19 – начале 20 вв.

В связи с революцией в естествознании в конце 19 - начале 20 вв. появляется философский подход к пониманию материи: материя - это философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них.

В философском понятии материи можно выделить 3 аспекта:

логический - материя как философская категория;

онтологический - (онтология - учение о бытии; бытие - единство объективной и субъективной реальности) - материя как объективная реальность;

гносеологический - (гносеология - теория познания) - материю можно познать через копирование, фотографирование, отображение;

заключительная формулировка: материя может существовать независимо от наших ощущений.

В философской категории материи можно выделить еще несколько аспектов:

материя - это то, что прямо или косвенно вызывает ощущения;

материя - это то, что существует вне и независимо от сознания человека;

материя - это то, отражением чего является сознание, мышление.

Возникновение понятия материи - это лишь начало длинного пути: размышления философов о сущности материи, в дальнейшем - вели к тому, что представления о материи - постепенно углублялись, усложнялись, и менялись.

В самом начале, (древние) философы - представляли материю непрерывной субстанцией, т. е. субстанцией, не состоящей из частиц, ибо само понятие: частица материи - ещё не возникло. Все объекты в окружающем Мире т. о. - выглядели для древних людей монолитными, сплошными, состоящими из непрерывной субстанции. Людям - ещё не было известно ни о молекулах, ни об атомах, ни вообще о частицах.

Такое положение - сохранялось недолго. В тех же древних Греции и Индии, скоро мыслители додумались - и пришли к выводу (умозрительному), что материя - не непрерывна, - а состоит из частиц. Т. о. все объекты во Вселенной - стали представляться собранными из (материальных) частиц. Это был огромный прорыв в мысли.

Доказать существование частиц, конечно же, в те времена - было невозможно (ибо микроскопы ещё не были изобретены). Но сама идея о существовании частиц материи - утвердилась прочно.

Миры, образовавшись сцеплением частиц - продолжают двигаться в пустоте. Любой мир - не вечен, ибо, двигаясь в пустоте, миры время от времени - сталкиваются друг с другом: при таких столкновениях, сцепления между частицами, слагающими миры - нарушаются, и миры рассыпаются вновь на отдельные материальные частицы. Но проходит время, и свободные частицы - вновь собираются в миры, сцепляясь при столкновениях. Т. о. во Вселенной происходит вечный круговорот рождений одних миров, и гибели других.

Миры - бренны, зато материальные частицы - вечны. Эти частицы - неделимы, тверды, и пребывают в вечном движении (абсолютном). (Покой частиц в макрообъектах - лишь относителен).

В общем, представления о материи, как сложенной из частиц неделимых шариков - объясняли на удивление многое. Впоследствии оказалось, конечно, что все эти объяснения - весьма наивны, и во многом - неправильны. Но как этап в познавании Вселенной и окружающего Мира - то был грандиозный этап.

Материя в Новое время

Следующий этап начался, пожалуй, лишь в Новое Время. Именно тогда начала активно развиваться идея о бесконечной делимости материи, и несуществовании пустоты: Философы предположили, что любая частица материи, т. е. любой твёрдый шарик - должен состоять из ещё более мелких частиц, а те, в свою очередь - делимы и далее. В таком случае, пустоты не может существовать, ибо всё пространство Вселенной - до отказа заполнится всевозможными мелкими частицами (вплоть до безгранично мелких). Тут же - возникает и проблема: как двигаться сквозь пространство, в котором нет пустоты? Ведь это должно, по идее, мешать движению, тормозить любое движение, вернее даже делать движение вообще невозможным. Даже волна - не сможет в таких условиях распространяться. В общем, мысль тут столкнулась с огромными сложностями, казавшимися непреодолимыми. Но они всё же были преодолены,- на последующих этапах развития мысли - когда были созданы представления о т. н. материеподобных (т. е. неклассических) основаниях, а именно: о полях (Фарадей + Максвелл), об искривлённом пространстве-времени (Эйнштейн), и об энергии (Оствальд).

В рамках материалистической философии также можно выделить две основных точки зрения в понимании материи.

Одна из них, получившая широкое распространение уже в Новое время, идет по линии определения понятия материи в контексте того, как оно относится к сознанию. Французские материалисты эпохи Просвещения (П. Гольбах, К.А. Гельвеций и др.) выработали понимание материи как всего многообразия предметов, которые, существуя независимо от человека, доступны ему с помощью органов чувств. Как писал П. Гольбах, материя "есть все то, что воздействует каким-нибудь образом на наши чувства".

Другая традиция в подходе к определению материи, также получившая развернутое выражение у философов-материалистов эпохи Просвещения (но своими корнями уходящая значительно глубже - в эпоху формирования первых атомистических концепций античности), - это понимание материи именно как субстанции, основы всего существующего в мире. Такое понимание материи как субстанции не противоречит ее пониманию как реальности, доступной человеку через ощущения. Эти два внешне различных подхода к определению понятия материи на самом деле есть как бы два угла зрения на одну и ту же реальность, выделяемые с целью решения определенных мировоззренческих (материя основа всего) и гносеологических (материя постигается через ее проявления) проблем.

К настоящему моменту выделяют (Л.П. Станкевич) следующие фундаментальные характеристики материи:

1. Материя существует как одно из проявлений бытия.

2. Материя есть объективная реальность, данная человеку в его ощущениях и существующая независимо от них.

3. Материя подчинена своим собственным закономерностям, которые не зависят от воли и желания человека и человечества, материя выступает как сила, сопротивляющаяся деятельности человека.

4. Материя существует в форме разнообразных вещей и не существует в чистом виде. Материя представляет собой грандиозную сверхсистему, объединяющую другие системы. Нет материи самой по себе, есть только материальные объекты и процессы их взаимодействия. Вещи состоят не из материи, а являются ее элементами.

5. Материя вещественна (телесна), т.е в каждом объекте, составляющем материю как сверхсистему имеется некое содержание, позволяющее этому материальному объекту воздействовать на другие материальные вещи (явления взаимодействия, диффузии, отражения).

6. Материя изменчива, но неуничтожима. Формой существования материи является движение - т.е. способность различных материальных объектов к различным видам изменений. Благодаря движению материя развертывается в различные вещи.

1. Введение. Весь окружающий нас мир представляет собой движущуюся материю в её бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми её свойствами, связями и отношениями. Рассмотрим подробнее, что же такое материя, а так же ее структурные уровни. 1. Что такое материя. История возникновения взгляда на материю. Материя (лат. Materia – вещество), «…философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая.

4293 Слова | 18 Стр.

Зарождение и развитие живой материи

необратимое, направленное, закономерное изменение материи и сознания, их универсальное свойство; в результате развития возникает новое качественное состояние объекта - его состава или структуры. Развитие - всеобщий принцип объяснения природы, общества и познания, как исторически протекающих событий. Различают две формы развития, между которыми существует диалектическая связь: эволюционную, связанную с постепенными количественными изменениями объекта (эволюция), и революционную, характеризующуюся качественными.

6210 Слова | 25 Стр.

Структурные уровни организации материи

1062 Слова | 5 Стр.

Своеобразие планетарной эволюции

3036 Слова | 13 Стр.

Концепция строения материи

Концепция строения материи ВВЕДЕНИЕ. Каждый человек-это загадка и в основном, загадка для самого себя. Наше общество, общество людей - это самая большая тайна, и конечно познать эту тайну, в силах не каждый, но каждый, я уверен, хотя бы в глубине души, пытается эту тайну для себя приоткрыть. Приоткрыть ее, познав себя самого. Я думаю, что в этом вопросе, для меня лично, сможет помочь концепция современного естествознания. Ведь основная цель современного естествознания - познание.

7352 Слова | 30 Стр.

Эволюция представлений о материи в истории философии

2435 Слова | 10 Стр.

Эволюция и революция в развитии систем

2432 Слова | 10 Стр.

Теории эволюции органического мира

3611 Слова | 15 Стр.

Живая материя планеты

4023 Слова | 17 Стр.

Рождение и эволюция звезд

7186 Слова | 29 Стр.

Современные представления о происхождении жизни

4796 Слова | 20 Стр.

Современные представления

может до конца разгадать эту загадку. За основную теорию возникновения жизни, тем не менее, принимается теория, предложенная А. И. Опариным в первой половине ХХ века. Она основана на предположении о химической эволюции, которая постепенно переходит к биохимической, а за тем к биологической эволюции. Образование клетки явилось сложнейшим явлением. Но оно и положило начало развитию жизни и всему ее многообразию. Итак, с чего же все начиналось? Жизнь заполняет все уголки нашей планеты. Океаны, моря, озера.

1637 Слова | 7 Стр.

3187 Слова | 13 Стр.

Темная материя и темна энергия

Темная материя и темная энергия во Вселенной * 1. Введение * 2. Расширяющаяся Вселенная * 3. Вселенная в прошлом * 4. Баланс энергий в современной Вселенной * 5. Темная материя * 6. Темная энергия * 7. Заключение 1. Введение Естествознание сейчас находится в начале нового, необычайно интересного этапа своего развития. Он замечателен прежде всего тем, что наука о микромире — физика элементарных частиц — и наука о Вселенной — космология — становятся единой наукой.

3443 Слова | 14 Стр.

Категория материи и ее значение в философии

Тема: Категория материи и ее значение в философии ОГЛАВЛЕНИЕ стр. Введение . 4 1. Формирования понятия материи в домарксистской философии . 5 2. Диалектико-материалистическое учение о материи……. 12 3. Всеобщие свойства и строение материи .

6572 Слова | 27 Стр.

Эволюций жизни на земле

4203 Слова | 17 Стр.

Эволюция

ВВЕДЕНИЕ Эволюция в широком смысле этого слова обозначает постепенное изменение сложных систем во времени. Биологическая эволюция - это наследственное изменение свойств и признаков живых организмов в ряду поколений. В ходе биологической эволюции достигается и постоянно поддерживается согласование между свойствами живых организмов и условиями среды, в которой они живут. Поскольку условия постоянно меняются, в том числе и в результате жизненной активности самих организмов, а выживают и размножаются.

4778 Слова | 20 Стр.

Движение и материя

Содержание Введение 1. Понятие движения. Связь движения и материи 2. Основные типы движения 3. Формы движения материи. Их качественная специфика и взаимосвязь Заключение Список литературы Введение Существование любого материального объекта возможно только благодаря взаимодействию образующих его элементов. Так, атом существует лишь постольку, поскольку осуществляется определенное взаимодействие между ядром и электронами, образующими оболочку атома; живые организмы существуют только.

3782 Слова | 16 Стр.

Теории возникновения и эволюция Вселенной

1908 Слова | 8 Стр.

эволюция представлений о пространстве и времени в истории наук

3800 Слова | 16 Стр.

Принципы биологической эволюции

НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МАШИНОСТРОИТЕЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ (МАМИ) Кафедра “Экологическая и промышленная биотехнология” Реферат по дисциплине “Концепции современного естествознания” на тему: “ Принципы биологической эволюции ” Выполнил: Студент 2 курса гр.

5376 Слова | 22 Стр.

Эволюция представлений о пространстве и времени

4322 Слова | 18 Стр.

Мировоззреченские-методологические проблемы материи

Содержание Введение Глава 1. Мировоззренческо-методологические проблемы материи. 1.1 Формирование и эволюция философского понятия материи. 1.2 Структура материи. Глава 2. Системность матери. Глава 3. Материальное единство мира. Заключение.

4019 Слова | 17 Стр.

Биосферный уровень организации материи

1. Развитие биологических концепций В современном представлении биология - совокупность наук о живой природе, об огромном многообразии вымерших и ныне населяемых Землю живых существ, их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях (обмен веществ, размножение, наследственность, изменчивость, приспособляемость, рост, раздражимость, подвижность и.

7513 Слова | 31 Стр.

Филосовское понятие материи

3974 Слова | 16 Стр.

Рождение и эволюция звезд

1131 Слова | 5 Стр.

Современные представления о происхождении жизни

4523 Слова | 19 Стр.

Современные представления о возникновении жизни на Земле

биологии вопрос о возникновении жизни является одним из наиболее актуальных и сложных. Его решение имеет не только важное обще познавательное значение, но и необходимо для понимания особенностей организации живых организмов на нашей планете и их эволюции. Этот вопрос труден в исследовании. Когда наука подходит к проблемам развития как создания качественно нового, она оказывается у предела своих возможностей как отрасли культуры, основанной на доказательстве и экспериментальной проверке утверждений.

6234 Слова | 25 Стр.

Темная материя и темная энергия

4571 Слова | 19 Стр.

Живая материя

которая основывается на идее многократного возникновения жизни из неживого вещества. 4. Гипотеза панспермии, согласно которой жизнь была занесена на Землю из космического пространства. 5. Гипотеза исторического происхождения жизни путем биохимической эволюции. в настоящее время получены некоторые данные, указывающие на возможность образования органических веществ химическим путем в условиях космоса. Так, в 1975 г. предшественники аминокислот были найдены в лунном грунте. В межзвездных облаках обнаружены.

1553 Слова | 7 Стр.

Эволюция Вселенной 2

Контрольная работа на тему: Эволюция Вселенной. Выполнил: студент гр. П-3 ОЗО Проверила: 2016 Содержание Введение 3 1. Модель Фридмана. Два варианта развития Вселенной 4 2. Строение Вселенной – современные космологические модели Вселенной.

4220 Слова | 17 Стр.

Эволюция психологии

это не значит, что до этого представления о психике (душе, сознании, поведении) были лишены признаков научности. Они были частью философии, педагогики, медицины. В основе научных психологических знаний лежит учение о психике человека, то есть, о ее свойствах (характере, темпераменте, способностях), процессах (ощущении, восприятии, мышлении и т.п.) и состояниях (апатия, гнев, фрустрация). Я считаю что, важнейшим этапом в понимании психологии, является изучение эволюции психики и развития высших психических.

1272 Слова | 6 Стр.

Эволюция представлений о пространстве и времени

3568 Слова | 15 Стр.

Эволюция психики Маклаков.

5228 Слова | 21 Стр.

Строение и эволюция Вселенной

СЕМЕСТРОВАЯ РАБОТА По философии На тему: Строение и эволюция Вселенной Выполнил: студент Проверил: к.ф.н., доцент Волжский 2013 СОДЕРЖАНИЕ Познание Вселенной человеком ……………………………………………. 4 Ньютоновско-картезианская парадигма……………………………………..6 Современное познание вселенной…………………………………………. 8 Строение и эволюция Вселенной………………….…………………………11 Космологические модели Вселенной………………………………………11 .

3867 Слова | 16 Стр.

Структурные уровни организации материи

представляет собой движущуюся материю в её бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми её свойствами, связями и отношениями. Рассмотрим подробнее, что же такое материя, а так же ее структурные уровни. Что такое материя. Материя (лат. Materia – вещество) - философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от нас. Материя – это бесконечное множество.

2289 Слова | 10 Стр.

Додарвиновские представления об эволюции

4217 Слова | 17 Стр.

Темная материя

3574 Слова | 15 Стр.

Особенности биологического уровня организации материи

3776 Слова | 16 Стр.

эволюция вселенной

дисциплине палеогеография Эволюция вселенной Выполнил студент 3 курса гр.ПП13 Егоров В.В. Проверил: Ядрихинский И.В. Якутск 2016 Оглавление Введение 3 Глава 1 . Понятие Вселенной и ее начало 5 1.1 Первые модели мира 6 1.2 Рождение Вселенной 11 Гдава 2. Этапы эволюции вселенной 15 2.1 Ранний этап эволюции Вселенной 17 2.2 Структурная самоорганизация Вселенной 19 2.3 Возникновение и эволюция звезд 22 2.4 Образование Солнечной системы 25 2.5 Возникновение и эволюция планет 32 Глава 3. Теория.

23883 Слова | 96 Стр.

4632 Слова | 19 Стр.

Материя

2415 Слова | 10 Стр.

Бытие и материя

3385 Слова | 14 Стр.

Строение и эволюция вселенной

5032 Слова | 21 Стр.

Рождение и эволюция звезд

4558 Слова | 19 Стр.

Основы учения об эволюции

Реферат на тему: Основы учения об эволюции. План Введение 3 1. Становление и развитие эволюционных идей 4 2. Начальные этапы биологической эволюции 8 3. Стадии эволюции человека 12 Заключение 17 Список использованной литературы 19 Введение Идея развития мира является важнейшей идеей мировой цивилизации. В своих далеких от совершенства формах она начала проникать в естествознание еще в XVIII в. Но уже XIX в. можно смело назвать веком идей эволюции. В это время концепции развития стали.

3202 Слова | 13 Стр.

А. БЕРГСОН И ЕГО ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ

ТВОРЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 3 1. Понятие творческой эволюции 4 2. Жизненный порыв по Анри Бергсону 6 3. Интуиция по Анри Бергсону 9 4. Эволюция, инстинкт и интеллект по Анри Бергсону 9 Заключение 13 Список использованной литературы 15 ВВЕДЕНИЕ Выбранная тема реферата обозначена личным интересом и желанием просветить себя в данной области. Анри Бергсон - французский философ. В 1907 году написал книгу: Творческая эволюция (L'Evolution.

2534 Слова | 11 Стр.

Свойства и строение материи

Содержание Введение…………………………………………………………………….3 Глава 1. Свойства и строение материи Глава 2. Формы существования материи 2.1. Вещество как форма существования материи 2.2. Поле как форма существования материи Заключение………………………………………………………………..26 Список использованной литературы…………………………………….28 Введение Окружающий человека материальный мир представляет бесконечное множество предметов и явлений, обладающих.

1751 Слова | 8 Стр.

Развитие представлений о происхождении жизни на Земле

Введение Развитие представлений о происхождении жизни на Земле Происхождение жизни — одна из трех важнейших мировоззренческих проблем наряду с проблемой происхождения нашей Вселенной и проблемой происхождения человека. Попытки понять, как возникла и развивалась жизнь на Земле, были предприняты еще в глубокой древности. В античности сложились два противоположных подхода к решению этой проблемы. Первый, религиозно-идеалистический, исходил из того, что возникновение жизни на Земле не могло.

18156 Слова | 73 Стр.

Эволюция. Современный взгляд

1854 Слова | 8 Стр.

Синергетика и формы образования материи

Синергетика и формы образования материи (скачать реферат) Астраханский филиал Саратовской Государственной академии права Реферат Тема: Синергетика и принципы самоорганизации. Эволюция материи. Выполнила студентка 1 курса Группы 11 .

6860 Слова | 28 Стр.

Онтология как философское учение о бытии. категория материи: атрибуты и структурные уровни организации

КАТЕГОРИЯ МАТЕРИИ: АТРИБУТЫ И СТРУКТУРНЫЕ УРОВНИ ОРГАНИЗАЦИИ Содержание Введение ………………………………………………………………………… 3 1. Онтология как философское учение о бытии …………………………. 5 2. Основная типы, уровни и формы бытия ……………………………..… 7 3.1 Типы бытия ………………………………………………………….. 7 3.2 Основные формы бытия ……………………………………………. 9 3.3 Уровни бытия ……………………………………………………..… 11 3. Бытие и материя. Эволюция материи. Современная.

4399 Слова | 18 Стр.

Психика как результат эволюции материи

доцент кандидат исторических наук Корнеева Е.В. Феодосия-2012 СОДЕРЖАНИЕ 1. Психика как результат эволюции материи……………………………….3 1.1 Введение………………………………………………………………. 3 1.2 Зарождение психики. Критерий психического………………………3 1.3 Эволюция психики животных…………………………………………7 1.4 Развитие сознания…………………………………………………….10 1.5 Заключение……………………………………………………………11 2. Характеристика операционных.

8029 Слова | 33 Стр.

Материя

2815 Слова | 12 Стр.

Уровни организации живой материи

отрядами, семействами, родами, видами, популяциями и особями. Все эти таксоны являются результатом исторического развития мира живого, его эволюции. Уровень организации живой материи – это функциональное место биологической структуры определенной степени сложности в общей иерархии живого. В процессе эволюции происходило постепенное усложнение организации живой материи, причем по мере образования очередного уровня, предыдущий входил в него как составная часть. В результате окружающий нас мир живых существ.

4182 Слова | 17 Стр.

Темная материя и темная энергия

скрытой массы во Вселенной. На каждом историческом этапе у людей были различные господствующие представления о Вселенной. Эти представления отражали тот уровень знаний и опыт изучения природы, который достигался на соответствующем этапе развития общества. По мере того как расширились пространственные (и временные) масштабы познанной человеком части Вселенной, менялись и космологические представления. Первой космологической моделью, имеющей Математическое обоснование, можно считать геоцентрическую.

5835 Слова | 24 Стр.

эволюция коры головного мозга

План: 1.Содержание. 2.Особенности коры головного мозга. 2.1.Строение коры. 2.2.Функциональные особенности коры головного мозга. 2.3.Филогенез (история эволюции) и онтогенез (индивидуальное развитие) головного мозга. 3.Принципы Эволюции. Эволюция и экология. 4.Заключение. 5.Список литературы. К моменту рождения ребенка кора головного мозга имеет то же многослойное строение, что и у взрослых. Однако ширина корковых слоев и подслоев значительно увеличивается.

6027 Слова | 25 Стр.

Эволюция звезд (реферат)

3443 Слова | 14 Стр.

Понимание материи

2816 Слова | 12 Стр.

Развитие психики в эволюции животных

изучаемые психологией как наукой. Есть два различных философских понимания природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое. Согласно первому пониманию психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи самоуправления развитием и самопознания (рефлексия). В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует не одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг на друга. Взаимодействуя.

Читайте также: