Духовно нравственное развитие младших школьников посредством сказок реферат

Обновлено: 08.07.2024

Актуальность настоящей работы. Актуальность работы определяется тем, что во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социальноэкономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии… Читать ещё >

Развитие нравственных чувств младшего школьника посредством изучения сказок ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

Актуальность настоящей работы. Актуальность работы определяется тем, что во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социальноэкономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Большинство народов мира сейчас имеют некоторые общие черты нравственного духовного мира: бескорыстие, мужество, правдивость, скромность, гуманизм, мудрость и др. Качества, которые вызывают порицание у многих народов (пороки), — глупость, корыстолюбие, тщеславие, лесть и т. д.

Основными категориями нравственной культуры личности являются представления о добре и зле. Это наиболее общие понятия, которые позволяют оценивать действия и поступки людей. Добро — главная цен-ность человека, его моральная святыня. Добру противостоит зло.

У каждого из нас есть выбор пути добродетели или порока, но мы не свободны от ответственности за выбранный путь.

Существует множество определений нравственной культуры личности — совокупность принципов и норм духовного мира людей по отношению к другим людям и обществу в целом; система норм, санкций, оценок, предпи-саний, образцов духовного мира; потребности и установки индивида, его поступки в соответствии с существующими в данной группе представлени-ями о добре и зле. Очень близкими понятию нравственной культуры личности являются нравственность, совесть, этика.

В обществе обычно не бывает специальных организаций, ведающих моралью. Мораль должна поддерживаться общественным мнением, кото-рое создает духовную атмосферу. Нравственный идеал всегда зависит от конкретного общества и исторического периода (при наличии общих ос-нов). Идеал — это образ должного в существующем, обозначение того состояния, к которому должно стремиться человечество и человек.

Особенность нравственной культуры личности состоит в том, что она основана на ценностях — предпочтениях людей, исходящих из их целей и идеалов. В центре нравственных ценностей стоит представление о благе (предельная форма добра, состояние полного согласия человека с действительностью и самим собой). Отсюда исходят: доброта, великоду-шие, сострадание, забота о ближнем, щедрость, честность, спокойствие, надежда и т. п. Все эти ценности можно назвать добродетелями. Им противостоят пороки — ненависть, зависть, гордыня, неумеренность, эгоизм, жадность и т. п.

Нравственное самосовершенствование состоит в изменении пропорций злого и доброго в самом себе в сторону первого, но для этого необходимо сделать личный моральный выбор.

В связи с изменением содержания обучения в начальной школе на современном этапе предусматривается дальнейшее совершенствование всей воспитательно — образовательной работы в детском саду, оптимизирующее уровень подготовленности детей к школе. Г. И. Песталоцци сформулировал общее правило, которое часто не соблюдается в настоящее время, оно заключается в том, что знание не должно опережать нравственного развития ребенка[13; 256].

Значительно менее в сказковедении представлен подход, в основе которого раскрывается смысложизненное содержание сказки, как художественного воплощения мировоззрения народа, в его исторической динамике и национальном колорите.

Степень изученности проблемы. О волшебных сказках, их происхождении, сакральном смысле, воспитательном потенциале написаны многие сотни, а то и тысячи исследовательских трудов. Одни авторы склонны сосредотачивать внимание на исторических корнях сказок, другие — на выявлении дидактических функций и значения для личностного становления маленького слушателя, третьи, находят в сказках откровение о национальном характере и душе народа, четвертые, напротив, видят в сказочном повествовании пустое развлечение или, более того, душепагубное занятие, уводящее ребенка от реальности жизни в мир вымысла (14, "https://referat.bookap.info").

В конце 29-х — начале 30-х годов XX века всерьез обсуждался вопрос о правомочности использования сказок для воспитания детей. Русская народная сказка остается объектом дискуссии и поныне. Каким только толкованиям не была подвергнута она в последнее время! Психоаналитики, мифологи, этнографы, фольклористы, литературоведы, философы, педагоги, историки предлагают свой взгляд на этот жанр — один из самых таинственных в устном народном творчестве.

Объект исследования: процесс нравственного развития школьника.

Предмет исследования — сказка как средство процесс нравственного развития школьника.

Цель исследования: выявить условия для эффективного использования русских народных сказок в процессе нравственного развития школьника.

1. проанализировать психолого — педагогическую и методическую литературу по теме и проблеме исследования;

2. спроектировать и реализовать систему занятий по процесс нравственного развития школьника с использованием сказок;

3. обобщить полученные результаты и сделать выводы;

4. разработать методические рекомендации в помощь практическим работникам и родителям по процесс нравственного развития школьника с использованием сказки.

Гипотеза: мы предполагаем, что русская народная сказка повлияет на процесс нравственного развития школьника, если:

— дети будут заинтересованы данной деятельностью,.

— будет применяться система занятий с использованием доступной и хорошо иллюстрированной сказки.

Методы исследования: метод контентанализа, обобщение (изучение и анализ психолого-педагогической литературы), диагностика уровня развития; наблюдение; эксперимент; беседа; статистическая обработка.

Практическая и теоретическая значимость: результаты исследования могут быть использованы практическими работниками, а так же преподавателями средних и высших учебных заведений, педагогических колледжей, студентами.

Структура исследования: настоящая работа состоит из введения, двух глав, объединяющих шесть параграфов, заключения и списка литературы.

В статье исследуется проблема духовно – нравственного развития младших школьников в процессе изучения русской народной сказки, предлагаются методические приемы работы.


2. Гусев Д.А. Художественно-эстетическое воспитание сельских школьников средствами народного искусства: региональный аспект: монография. – Арзамас, 2009. – 184 с.

3. Жесткова Е.А. Усвоение младшими школьниками традиционных морально-этических ценностей на уроках русского языка // Начальная школа. – 2013. – №5. – С.24-28.

4. Жесткова Е.А. Лингвокультурологический и когнитивно-дискурсивный подходы в преподавании русского языка в полиэтнической школе // Вестник Череповецкого государственного университета. – 2014. – №2. – С.77-81.

5. Жесткова Е.А. Развитие речи младших школьников в процессе работы с толковыми словарями // Культура, наука, образование: проблемы и перспективы: сб. материалов Всерос. науч. конф. 7 февраля 2014 г. Нижневартовск: изд-во НГУ, 2014. С.43-46.

8. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования. М.: Просвещение, 2011.

9. Филиппова Л.В. Лексические упражнения как средство формирования универсальных учебных действий у младших школьников // Проблемы современной науки. – 2012. – №5.1. – С.60-69.

Модель выпускника начальной школы, предложенная ФГОС, обязывает научить ребенка идентифицировать себя со своим народом, осознавать себя гражданином своей страны, быть толерантным в современном многонациональном и поликультурном обществе, быть социально активным и при этом осознавать ответственность за свои поступки [8].

На наш взгляд, усвоение младшими школьниками традиционных морально-этических ценностей происходит, прежде всего, на уроках гуманитарного цикла, поэтому необходимо не только изменить их содержание, формы проведения, но и наполнить каждый этап целенаправленным формированием личностных качеств [5, c. 23].

На уроках литературного чтения учитель в качестве дополнительного материала может использовать русские народные сказки, которые дают большие возможности по усвоению морально – этических ценностей младшими школьниками. Сказка – это любимый жанр всех детей. Язык сказки доступен и понятен ребенку. В связи с этим сказка является наиболее простым материалом для развития устной связной речи детей младшего школьного возраста, а также сказка способствует развитию воображения [2, c. 32 – 34].

Работа над русскими народными сказками в начальной школе очень сложная. Эта сложность заключается в том, что на уроках литературного чтения не всегда раскрывается, заложенный в них творческий потенциал. Это связано с тем, что изучение сказок во многих случаях сводится к выяснению характеров действующих лиц и нахождении сюжетной линии сказки, из-за чего в результате разрушается целостность художественного мира. В связи с этим учителю необходимо показать детям, из чего состоит сказка, как она строится, рассказать детям о героях, событиях, в которых участвовали персонажи сказки, это информация будет способствовать развитию творчества и фантазии ребенка. Необходимо также обратить внимание учащихся не только на фантастический сюжет произведения, но и указать на гибкость и тонкость смысла, чистоту и яркость красок, что есть только в русской народной сказке.

Следовательно, учителю очень важно иметь хорошие опорные знания методики работы над сказкой, ведь от того, как он будет работать над сказкой, на какие моменты будет обращать внимание учащихся, и будет зависеть осмысление этого жанра ими.

Работа с русскими народными сказками может строиться с использованием различных организационных форм. Это могут быть разнообразные игры, упражнения, рисование, творческие задания [1, c. 5- 7].

Учащимся можно предложить выполнить следующие задания:

Инсценирование. Какие предложения в сказке можно озвучить, не используя при этом речь? Разыграй их.

Целесообразно перед началом урока создать эмоциональный фон при помощи музыки. Учитель должен заранее продумывать расстановку мебели в классе, украсить
класс.

Сказка должна рассказывается эмоционально, сопровождается вопросами.

Учитель может создавать игровую ситуацию по мотивам сказки. Дети могут создать из подручных средств задуманный образ и сыграть его. Цель этого этапа − развивать творческую активность, умение контактировать с окружающими.

Далее дети переходят к активным игровым и продуктивным действиям. Целью этого этапа является получение знаний в различных видах деятельности [4, c. 136 – 137].

Перейдем к рассмотрению отдельных методов и приемов работы со сказкой:

Творческие задания на уроке литературного чтения позволяют учащимся создать новый образ. Ребятам можно предложить нарисовать рисунок, сочинить коллективную сказку, разыграть сказку по ролям, оформить обложку книги, придумать свою концовку сказки, вместо той, что им известна. Дети учатся фантазировать, размышлять.

Фесюкова Л.Б. предлагает следующие методические приемы, по которым может строиться чтение сказки:

Перед чтением сказки провести набольшую подготовительную беседу (спросить, какие сказки дети читали, какие сказки бывают). Например, перед чтением сказок о животных можно поговорить с детьми о повадках животных, показать иллюстрации.

Лучше всего не читать сказку детям, а рассказывать ее.

Особенность русской народной сказки в том, что она создавалась для того, чтобы ее рассказывали, поэтому учитель может предложить детям инсценировать сказку. Для начала можно предложить чтение по ролям, чтобы подготовить детей к выразительному рассказу.

Русскую народную сказку можно использовать для обучающих работ, где требуется составить план, так как ее легко разделить на части.

Учитель вместе с учащимися должен вести наблюдение за особенностями композиции сказки – это позволит, например, увидеть прием троекратного повтора, который помогает запомнить сказку [3, c. 47 – 48].

Все эти рекомендации помогут учителю организовать плодотворное чтение русских народных сказок, а также выделять их характерные особенности. Русская народная сказка помогает развивать нравственные чувства ребенка.

Русские волшебные сказки вызывают особый интерес у детей, способствуют развитию не только духовно-нравственных качеств, но и их творческих способностей.

При работе с русской волшебной сказкой очень важно научить детей работать с системой образов сказочных героев. Необходимо научить детей определять роль каждого героя в сюжете сказки, давать нужную характеристику со стороны его сказочной функции.

В волшебной сказке В.Я. Пропп выделил несколько типов действующих лиц по функциям: герой; злой персонаж, или вредитель (антагонист); чудесный помощник; похищенный герой, или предмет; ложный герой; отправитель на поиски; даритель [6, c. 5]. Учителю необходимо познакомить детей с этой типологией, так как младший школьник очень часто встречается с этими персонажами в русской волшебной сказке, поэтому ему необходимо знать их особенности.

– Кто оказался настоящим героем сказки? (Иван, так как он прошел все испытания)

– Для чего Иван прошел все испытания? (Чтобы получить право жениться)

– Можно ли сказать, что Сивка – Бурка – волшебный помощник? (Да, Сивка –Бурка в этой сказке волшебный помощник, так как она помогает Ивану)

– Попробуйте придумать свою волшебную сказку.

Для того чтобы учащиеся понимали смысл совершаемых чудес, учитель может предложить заполнить таблицу:

Для обобщения и систематизации знаний о русских народных сказках, учитель может предложить детям задания такого типа:

– Вспомните продолжение тех слов, которые я буду говорить. Если эти строчки из русской народной сказки, то продолжайте их. Если это не русская сказка, то надо сказать только название.

2. Догадайтесь, какие сказки так начинаются:

Предложенные задания направлены на усвоение младшими школьниками таких морально-этических ценностей, как дружба, сотрудничество, и практически реализуют системно-деятельностный подход, который ориентирован на развитие духовного потенциала личности ребёнка, его творческих способностей и интереса к предмету, направлен на достижение учебной мотивации обучающихся и успешность познавательной деятельности младших школьников. Учеба с интересом обеспечивает правильное духовно-нравственное развитие и воспитание, она нравится не только ученикам, но и учителю! Учитель радуется, что у его учеников получается и что отстающих становится меньше. Возникает атмосфера общей радости, дающая и духовность, и нравственность. Эффективность работы по развитию интереса к сказкам, определению роли в общении у младших школьников можно оценить с помощью критериев и показателей сформированности познавательных, коммуникативных и личностных универсальных учебных действий, представленных в ФГОС.

Читайте также: