Достоинства и недостатки сетевой культуры реферат

Обновлено: 02.07.2024

Сейчас в обществе возник ярко выраженный социокультурный разрыв между теми, кто имеет доступ в Интернет, и теми, кто к нему доступа не имеет. У первых появляются новые возможности, свободный и оперативный доступ к информации, от погоды до поиска работы, что, безусловно, дает им большие преимущества - для них начинается другая жизнь. Если Интернет станет доступен каждому, это станет колоссальным преимуществом не только для системы образования, но и для культуры общества в целом.

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Культура и интренет.doc

Московский государственный технический университет имени Н.Э.Баумана

Кафедра философии и политологии

Реферат на тему: Место и роль интернета в культуре человека.

Выполнила: Мевшина Надежда

Проверила: Вишневская С.Н.

Интернет и Культура

С появлением интернета начался глобальный переворот культуры в целом, поэтому я хочу раскрыть эту тему поподробнее.

Чтобы понять масштабность воздействия Интернет на культуру и образование, необходимо осмыслить его не только как "одно из" явлений, но и как глобальное событие.

Понятие термина Интернет

Интернет - это общедоступная глобальная компьютерная сеть, которая делится на множество подсетей связывающих между собой компьютеры, и, имеющая набор стандартных правил - протоколы, с помощью которых пользователь может передавать и получать различную информацию.

Интернет открыл для человечества новые и безграничные возможности для общения. Именно интернет стирает все границы, обеспечивая распространение любой информации для практически неограниченного круга людей.

Он дает людям возможность в любой точке планеты без усилия включиться в обсуждение своих или чужих проблем. Двигатель Интернета- население планеты Земля. Главное назначение интернета- свободное распространение любой информации и установление связи между всеми людьми. Интернет- одно из наиболее значительных достижений технологического процесса.

Молодежь и интернет.

Не секрет, что общение в виртуальном пространстве имеет свои особенности, скрывающие как положительные, так и отрицательные стороны. К плюсам бесконтактного общения, безусловно, относятся возможность пренебречь дальностью расстояния, разделяющего пользователей, что позволяет общаться с любым человеком из любого уголка планеты, конфиденциальность, способствующую реализации глубинных психологических потребностей человека, позволяющую ему проявить стороны характера, не востребованные в реальной жизни, возможность при помощи личного общения проникать в культуру других народов и рас, и многое другое. Общение в Интернет бесценно для людей с ограниченными возможностями, позволяя им получать полноценное образование, работу и на равных контактировать с другими людьми. Современный бизнес также широко использует возможности всемирной сети.

Интернет как событие культуры.

Обычно в разговорах под рубрикой "Интернет и культура" речь идет о том, что Интернет - это новый и весьма эффективный способ представления культуры в средствах массовой коммуникации. Но здесь есть и нечто большее. Интернет - это не просто один из найденных человечеством способов хранения и трансляции культурного опыта, это такой способ организации культурного содержания, который вносит существенное изменение в архитектонику самой культуры. По масштабу своего воздействия на мировую культуру феномен Интернет сопоставим с изобретением письменности и книгопечатания. Если традиционная книжная культура существует на основе текста, то с появлением Интернет формой организации культурного пространства становится гипертекст. На смену линейной последовательности книжного текста приходит бесконечно ветвящаяся, многократно пересекающаяся, прерывающаяся и вновь сплетающаяся в сеть последовательность виртуального текста.

Интернет способствует развитию культуры в двух направлениях. Первое связано с размыванием национальных границ культуры, преодолением языковых барьеров, разрушением перегородок между такими формами культуры, как наука, искусство, образование, досуг и т.д. Второе связано с тем, что в этой культуре для каждого человека возникает возможность не только пассивно воспринимать содержание культуры, но и влиять на мир культуры. С приходом Интернет подрываются основы монологического начала в культуре, что означает закат культур "закрытых", несущих в себе потенциал всевозможных конфликтов на межэтнической, конфессиональной, национальной или партийной почве. Таким образом, Интернет возвещает о рождении культуры глобального диалога (культуры как диалога культур), "открытой" культуры, в которой каждый из участников имеет свой голос, ведет свою партию, может присоединить свой голос к голосу других или влиять на общее звучание. Феномен Интернет открывает новый горизонт культуры - ориентацию на глобальное творчество и индивидуальный вклад каждого.

Интернет и образование.

Одна из важнейших сфер воздействия Интернет на культуру - образование. Нет культуры без образования. Система образования может быть определена как квинтэссенция любой культуры. В ней определенным образом "упаковано" ее важнейшее содержание. Например, система образования культуры нового времени "упаковывает" содержание культуры, разделяя его по отраслям знаний (предметный урок, факультет, учебные дисциплины и т.п.) и по уровням сложности, по логике развития сложности (класс, уровень образования, научные степени и т.п.) Книжная форма хранения и распространения информации адекватна и отраслевой культуре Нового времени, и "классно-урочной" архитектуре образования.

Современная система образования, которая начинает интегрировать в себя новые образовательные технологии, основанные на использовании возможностей компьютера, качественно меняет "упаковку" культурного содержания. Интернет не терпит книжной организации текста, где фрагменты текста следуют один за другим, подобно вагонам, сцепленным в единый состав, в соответствии с единственной волей их автора. Интегрированный во всемирную паутину, текст обрастает гипертекстовыми полями, в нем возникают новые созданные "кем-то" произвольные связи, он в значительной мере утрачивает своего автора и выстроенную им смысловую законченность. Текст превращается в черновик.

Внедрение компьютера с его гипертекстовым пространством в систему образования разрушает старую тоталитарную в своей основе архитектонику педагогического пространства, где преподаватель-предметник являлся по существу единственным персонажем педагогического действия, и функция которого заключалась, главным образом, в озвучивании учебника (законченного текста). Возможности сетевого образования подрывают монополию педагога на знание и вынуждают уступить часть педагогического пространства компьютеру, делая его более персональным. Дело преподавателя-предметника в новой модели образования - подготовка гипертекстовых учебных материалов и организация работы с ними в форме живого диалога.

Информационная культура в познании и преобразовании мира, ее значение как одного из основополагающих условий прогресса культуры в широком смысле. Коммуникативный аспект и сетевой характер информационной культуры. Основные формы блогов, их функции.

Рубрика	Программирование, компьютеры и кибернетика
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	10.06.2014
Размер файла	25,0 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Информационная культура в познании и преобразовании мира

Коммуникативный аспект информационной культуры

Сетевой характер информационной культуры

Список используемых источников

Ни один поведенческий выбор не может быть свободен от той информации, на которой он основан.

Римский оратор, философ и государственный деятель Цицерон использовал это слово применительно к духовности. Он считал философию - культурой духа, а вернее ума, т. е. философия обладает таким воздействием на интеллект человека, которые обладает культурным качеством его совершенства.

Различают три типа культуры:

Каждый тип культуры основан на определенной картине мира: архаической - мифологическая картина мира, традиционной - религиозная картина мира, современной - рациональная картина мира.

Нас интересует культура современная.

Облик современной культуры заметно отличается от остальных эпох ее развития. Часть населения мира остается приверженцами традиционных культур, существуют племена, где культурное развитие находится на первобытной стадии, но все же огромная доля населения является приверженцами современной культуры. Заметным образом на структуру современной культуры повлияло развитие средств информации и массовой коммуникации. Жизнь современного человека не видится без таких научных изобретений, как телефон, компьютер, Интернет, телевидение и др. Наука идет вперед огромными шагами, тем самым давая человеку возможность к овладению все большим и большим запасом знаний.

С развитием технологий и средств массовой информации выделился новый вид культуры - информационная культура. Информационная культура заключается в умении человека работать с большим объемом информации, используя для этого компьютерную информационную технологию и другие современные средства получения и обработки информации.

Обобщенными показателями сформированности информационной культуры мы считаем наличие следующих качеств личности:

Умение адекватно формулировать свою потребность в информации;

Эффективно осуществлять поиск нужной информации во всей совокупности информационных ресурсов;

Перерабатывать информацию и создавать качественно новую;

Вести индивидуальные информационно-поисковые системы;

Адекватно отбирать и оценивать информацию;

Способность к информационному общению и компьютерную грамотность.

Опыт информационной деятельности проявляется в любой области человеческой деятельности в процессе использования, освоения, применения, преобразования и создания информации

Информационная культура не сводится к разрозненным знаниям и умениям работы с компьютером, а предполагает информационную направленность целостной личности, обладающей мотивацией к использованию и усвоению новых информационных знаний и умений, и рассматривается как одна из граней личностного развития.

Информационная культура в познании и преобразовании мира

Информация имеет функциональное значение в жизни человека, как и в жизни любой открытой развивающейся системы. Потребность в информации предваряет всякую другую потребность и всякое действие, поэтому она названа В. З. Коганом, Н. Н. Киселёвым и другими метапотребностью [C.10-11], а В. А. Ухановым интегративной потребностью. Уханов В. А. также отмечает объективно обусловленную для субъекта необходимость предварять, сопровождать и завершать любую деятельность производством, передачей и потреблением информации, которую он называет информационной деятельностью [C. 260].

Информационная деятельность личности позволяет ей включиться в информационный процесс всемирно-исторического масштаба: освоения и развития огромной информационной базы - Культуры. Именно широкие возможности фиксации, накопления, переработки, хранения и передачи информации (в механизме культурного наследования) явились условием для выхода человека за рамки инстинктивного поведения. Для вхождения в Культуру необходимы определённые информационные предпосылки, такие как: развитая инфопотребность как нужда в знаниях, наличие системы передачи (механизма воспитания, посредников: воспитателей, материальных носителей информации) и владение теми или иными языками как системами передачи.

Таким образом, формирование информационной культуры подрастающего поколения является одним из основополагающих условий прогресса культуры в широком смысле.

Коммуникативный аспект информационной культуры

Многие исследователи, в частности, Энтони Гидденс[14] и Зигмунд Бауман[12] полагают, что ситуация господства информатизации, присущей развитым капиталистическим странам ведет к кризису идентичности человека: виртуальный мир средств массовой информации разрушает связь с историей, заставляя жить только настоящим, и притом иллюзорным. Тем не менее, в современной культуре доминирующей становится именно ситуация информационного обмена, которая является важнейшим фактором также и личностного развития.

Сетевой характер информационной культуры

Развитие информационных технологий, телекоммуникационных каналов способствуют формированию новой формы культуры - информационно-сетевой культуры, которая является составной частью информационной культуры и отражает прогресс в сфере социальных коммуникаций. Становление сетевых сообществ внутри сетевой культуры приводит к развитию горизонтальной системы коммуникации, причем важными структурными элементами этих коммуникаций становятся новые методы отображения знаковой реальности. Такие исследователи как В.П. Пласичук [17, с. 85-90], В.А. Турчин [10] и др. определяют информационно-сетевую культуру как уровень развития информационного общества, при котором компьютерные сетевые технологии начинают влиять на личность человека. Информационно-сетевая культура включает различные артефакты, представленные в компьютерных сетях, а также определенные знания и умения, позволяющие использовать соответствующие технологии.

В качестве основных особенностей коммуникативной среды сетевой культуры мы рассматриваем:

1) наличие различных сетевых сообществ внутри сетевой культуры, которая, таким образом, не имеет единого субъекта, сравнимого с субъектом культуры индустриального периода;

2) сетевое сообщество как множественный субъект взаимодействует как с личностью, так и с другими сообществами;

3) сетевое сообщество структурируется на основе ценностных ориентаций его участников;

4) сообщество обеспечивает интерактивное взаимодействие своих членов.

В последнее время сетевая культура главным образом развивается в виде блогов, формируя особую коммуникативную среду. Блогом является веб-сайт, состоящий из регулярно обновляемых записей. По сравнению с интернет-дневниками блоги публичны, и позволяют не только чтение их другими людьми, но и их активное комментирование, реакцию как в виде обсуждения записи блога, так и в виде ответных постов (записей) в чужих блогах. В отличие от обычных СМИ блог может открыть любой, это не требует дополнительных материальных затрат либо государственной регистрации. На крупных блог-хостингах блоги открываются буквально несколькими нажатиями на клавиши.

Таким образом, изучение специфики сетевой культуры информационного общества дает возможность оценить как позитивные, так и негативные коммуникативные аспекты. Развитие горизонтальной системы коммуникации на уровне киберсетей и сетевых сообществ с одной стороны определяет путь к развитию личности и ее профессиональных компетенций, востребованных современным обществом, с другой - создает уникальные возможности целенаправленного информационного воздействия и манипулирования социальными субъектами.

Список использованных источников

[Кирилова Г.И., 1999] Подготовка специалиста среднего звена к непрерывной информационной деятельности / Кирилова Г.И. //- Казань: ИСПО РАО, 1999. - 112 с.

[Нурмеева Н.Р., 2004] Формирование информационной культуры учащихся на интегрированном уроке / Н.Р. Нурмеева //Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук, - Казань, 2004. - 192 с.

[Роберт И.В., 1994] Современные информационные технологии в образовании / И.В.Роберт //- Москва: Школа Пресс, 1994. - 205 с.

Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. Под ред. В.Л. Иноземцева. М., 1999. С. 494-495

Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества / Пер. с англ. Коробочкина М. Л. - Москва: Весь Мир, 2004.

Турчин В.А. Информационно-сетевая культура в профессионализации современных библиотечных специалистов : Дис. канд. пед. наук : 05.25.03 Краснодар, 2002 174 с. РГБ ОД, 61:03-13/1265-4

Нэсбитт Дж., Эбурдин П. Что нас ждет в 90-е годы. Мегатенденции. Год 2000. М., 1992

Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества / Пер. с англ. Коробочкина М. Л. - Москва: Весь Мир, 2004

Психология и педагогика. Учебное пособие Авторы: Павелко Н.Н., Павлов С.О

Гидденс, Э. Ускользающий мир. Как глобализация меняет нашу жизнь. - М., 2004

Тоффлер Э. Третья волна. М., 1999.

Пласичук В.П. О взаимосвязи информационно-культурной и инновационной политики региона // Инновации. 2000. № 9-10.

Подобные документы

Анализ взаимосвязи информационной культуры и правового государства. Современное понимание и определение сущности информационной культуры в современном обществе. Выполнение умножения матриц с использованием табличного процессора Microsoft Office Excel.

контрольная работа [1014,7 K], добавлен 09.11.2010

Природа и сложности коммуникаций. Понятие социальной информационной сети. Описание функционирования линейной, транзакционной, интерактивной, сетевой моделей. Коммуникативная функция блогов. Разновидности программной реализации чатов. Иерархия веб-форума.

курсовая работа [54,7 K], добавлен 05.12.2013

Характеристика сущности, функций и истории информационной культуры, под которой понимают совокупность принципов и реальных механизмов, обеспечивающих позитивное взаимодействие этнических и национальных культур, их соединение в общий опыт человечества.

реферат [22,9 K], добавлен 10.06.2010

Проектирование информационной системы для предприятия по продаже компьютерных комплектующих. Выбор сетевой технологии построения локальной сети. Выбор сетевой операционной системы. Расчет диапазонов IP-адресов. Сетевой протокол удаленного доступа SSH.

курсовая работа [835,3 K], добавлен 13.06.2015

Анализ состояния информационных технологий и ресурсов в области новостей и культуры, их основные задачи и функции. Пути получения и передачи информации. Характеристика деятельности пользователей информационных систем в сфере новостей и культуры.

реферат [1,4 M], добавлен 13.04.2015

Система анализа защищенности Internet Scanner как средство решения одного из важных аспектов управления сетевой безопасностью - обнаружения уязвимостей. Ее принцип действия, достоинства и недостатки, особенности функционирования в информационных сетях.

контрольная работа [1,1 M], добавлен 22.03.2012

Представления об алгоритмических процессах и способах их описания. Совокупность специфических понятий, умений и навыков, определяющая новый элемент культуры современного человека. Компоненты алгоритмической культуры. Содержание компьютерной грамотности.

Виртуальное общение отличается от общения, которое происходит в реальной жизни. При общении в сети собеседникам вас не видно; они не знают ни ваших достоинств, ни ваших недостатков; никого не интересует ваше положение в обществе. Все собеседники изначально равны между собой.

Современный этикет не успевает за быстро развивающимся обществом, формируемым сегодня в значительной части Интернетом, однако потребность в разработке правил поведения в ситуациях сетевого общения растет вместе с развитием информационных технологий.

Общими и явными нарушениями нетикета во всех сетях считаются оскорбление, грубость, переход на личности, злонамеренный отход от темы, клевета, преднамеренная дезинформация, плагиат.

Правила этикета, содержащиеся в этом документе, не являются всеобщими и жестко установленными, в разных сообществах они могут значительно различаться, определяясь целями интернет-сообщества, принятым стилем общения, техническими ограничениями и т.д. Некоторые правила записаны и даже оформляются в виде формального устава или в виде списка правил, другие не вербализованы, но известны большинству членов сообщества и строго соблюдаются.

В настоящее время электронная переписка является самым популярным и доступным способом общения через Интернет. В зависимости от отношений между корреспондентами переписка может быть деловой или частной. Если письмо частное, то к нему не предъявляется жестких требований с точки зрения этики. Стиль письма и манера изложения в частной переписке зависят от степени знакомства с адресатом. В обычной деловой переписке есть общепринятые правила, которые необходимо знать и которыми следует руководствоваться при любой форме переписки.

Вот некоторые из них:

Необходимо подписывать свои послания.

К незнакомым людям можно обращаться с просьбами о консультации, с вежливыми предложениями и пожеланиями, не претендуя на получение ответа. Как правило, обращения, относящиеся к сфере профессиональных или личных интересов корреспондента, вызывают доброжелательный отклик. Неполучение ответа следует рассматривать как нежелательность или невозможность установления контакта и повторять обращение не следует.

Отвечать знакомым людям следует так, как обычно отвечают по телефону. Если в данный момент выполнить поступившую просьбу нельзя, следует прямо об этом сообщить, не затягивая с ответом более, чем на сутки.

Если обращение поступило от незнакомого лица, следует понять, обосновано оно или нет. Если обращение обосновано, следует ответить в течение трех дней. Если обращение необоснованно (например, это незатребованная реклама), на него нельзя отвечать ни в коем случае.

Не стоит пересылать большие файлы без предварительной архивации.

Если письмо с вложением получено от знакомого человека, значит, в тексте письма он обязательно должен был указать, что он приложил и зачем. Если письмо с вложением получено от незнакомого лица, файл вложения следует удалить, не читая и не просматривая, каким бы заманчивым ни было предложение им воспользоваться. Программные файлы, рассылаемые таким образом, часто содержат вирусы, а файлы документов — макровирусы.

Для выражения эмоций в электронной переписке используют схематические изображения человеческого лица, так называемые смайлики (англ. smiley, "улыбочка").

Есть правила, которые подходят и для дружеской беседы, и для делового общения, и для научной полемики:

Уважайте чужое мнение, даже если оно не совпадает с вашим.

Умейте признавать свои ошибки.

Отстаивая свое мнение используйте доказательства, а не амбиции.

Умейте вовремя прекратить бессмысленный разговор.

Высказывания расистского характера, оскорбления и некорректные замечания запрещены.

Общение в чатах - самый демократичный способ сетевого общения, очень распространенный среди молодежи. При общении в чатах желательно выполнять следующие правила:

Используйте язык, на котором общается большинство присутствующих. Это касается как иностранных языков, так и сленга.

Если собеседники по каким-либо причинам вас не устраивают, лучше покинуть чат.

Если вы находитесь на чат-сервере, который специализируется на определенной тематике, придерживайтесь темы разговора. Для желающих просто пообщаться существуют специальные серверы.

Не используйте ненормативную лексику. Во многих чатах следят за ходом общения и применяют к хулиганам и сквернословам наказание в виде ограничения досткпа на сервер.

Мы с вами, как биологический вид, стали свидетелями и участниками уже четырёх (по крайней мере, описанных в литературе) коммуникативных революций.

В процессе долгого “мычания”, использования мимики и жестов мы всё-таки выработали устную речь, договорились о привязке звуков к смыслам — объектам реального мира. Родилась устная культура.

Потом мы долго изобретали способ и формы фиксации устной речи, появилась писменность. Естественный язык стал основным средством общения и передачи информации. Родилась письменная культура. Это два.

Буквально не так давно один из лучших представителей нашего вида изобрёл печатный станок, и не единицы, но уже огромные человеческие массы совершили переход к писменной культуре.

А совсем недавно изобрели телефон, телеграф, телевидение, компьютер, сеть Интернет, что стало началом эпохи цифровой культуры. Четыре.

Удивительно, но факт, что последние две революции произошли благодаря совершенствованию технологии передачи сигнала от отправителя получателю.

Если коротко, то первые социальные сети, в привычном для нас понимании, появились в самом конце 90-х годов в Северной Америке. Это англоязычный ЖЖ и Classmates, который, кстати, ещё жив и посещаем. Аналогом последнего сервиса начавшейся эпохи web 2.0, перетёкшей в web 3.0, в рунете стала социальная сеть Одноклассники.

Сами термины web 2.0 и web 3.0 появились несколько позже, обозначая тенденцию развития Интернета — появление сообществ и большого числа сервисов, предлагающих объединяться в сообщества, группы по интересам, географическим принципам, общей биографии и так далее; создавать контент, а не быть пассивным его потребителем, создавать качественный контент. Настала эра user generated content.

Только за первые шесть нулевых лет появились такие сегодняшние гиганты как Facebook, LinkedIn, My Space, а также кириллический ЖЖ, Одноклассники и ВКонтакте в русском сегменте сети.

Но это только количественная сторона вопроса. Если смотреть на этот феномен с позиции качественных изменений, то можно сказать, что произошли очень серьезные сдвиги в общественном сознании, структуре массовых коммуникаций, особенностях межличностных и групповых коммуникации, психологии Интернет-человека. Обозначу коротко и лишь некоторые аспекты, обсуждение же их – тема для целой серии статей.

• Поменялось сознание, а именно восприятие человека.

Еще Макклюэн в прошлом веке заметил, что если печатные средства создают линейный принцип кодификации и восприятия мира, то электронные медиа обусловливают мозаичный принцип восприятия мира.

• Вертикальная система коммуникаций уходит в прошлое, уступая место горизонтальным связям

• Появился специальный язык сетевого общения.

• Человек стал контентом

Теперь каждый с легкостью спецагента из голивудского фильма может обзавестись новой личностью. Создайте хоть 100 акаунтов с разными фотографиями, именами, данными и делайте, что хотите. Хорошо, когда это отражает многогранность интересов пользователя и его внутреннего мира. Или в терапевтических целях: вы взяли имя любимого с детства героя кино или романа. А если нет? Это очень показательно для дейтинг-сервисов. Процветает фейковая индустрия и в фейсбуке.

Полагаю, приведенных количественных и качественных показателей для обозначения перехода от web 1.0 к 2.0 и 3.0 «Пятой коммуникативной революцией” достаточно. Хотя вопрос, конечно, открыт для осмысления, наблюдения Интернет-практиками, социологами, психологами, лингвистами, философами.

Но дальше ещё интереснее.

Искуственный интеллект уже стал частью нашей жизни, пока не в планетарном масштабе, но всё к этому идет по аналогии с развитием социальных сетей. И разработки на базе ИИ для Интернет-среды создают совершенно новые виды и типы коммуникаций.

Сейчас помимо так назваемых “cutting edge technology” (big data, блокчейна, нейронных сетей, крипты, предикативной аналитики) активно развивается прикладное направление кибернетики – искуственный интеллект и машинное обучение, применяемое именно в Интернет-среде, в онлайн-сервисах.

Хотя часто между терминами ИИ и машинное обучение ставят знак равенства, но это не синонимы. Разработки ИИ могут обладать способностью к самообучению на основе обработки большого массива данных (машинное обучение), но могут быть созданы по четко заданным алгоритмам для выполнения узкой задачи и не иметь такой способности.

Яркий пример такого рода разработок — Watson от компании IBM. И текст, и речь, и голос и картинки распознает, и чатится, и учится, и обучает, только что утром кофе не варит.

Также для сети Фейсбук создан специальный сервис, помогающий издательствам (а вскоре и компаниям) размещать свой контент с невиданной до нынешнего момента эффективностью. Разработка ИИ, обладающая способностью к самообучению, создает уникальный для конкретного издания портрет целевой аудитории и адаптируется к алгоритму Facebook в режиме реального времени. Ждём версии для компаний!

Совсем недавно в России появилась первая умная социальная сеть для бизнеса, использующая разработки ИИ. Сочетает в себе все возможности профессиональной социальной сети и инструмента для проектной работы. Очень своевременно, я бы сказала, блокировка LinkedIn в России не закрыла, но усложнила пользователям путь к международному профессиональному коммьюнити.

В список проектов, прошедших акселератор ФРИИ в 2018, вошёл Elpis.Global. На основе алгоритмов машинного обучения и обезличенной базы данных медицинских анализов от лабораторий-партнеров помогает врачам быстрее и точнее ставить диагноз.

Шестая коммуникативная революция?

Да уже бог бы с ними, с названиями. Что дальше то? Человек-автор умер? Умрёт? Когда? Кто теперь общается с вами в skype/telegrame/viber? Как поменяется и уже меняется наше восприятие, чувства? Не станет ли AI-жена альтернативой полноценных отношений? К чему это приведёт? Существует ли, нужна ли специальная этика в отношении artificial intelligence? Этично ли послать чат-бота на ***? Будем ли одушевлять машину-собеседника, как одушевляем плюшевые игрушки в детском возрасте? А наши дети через 10-15 лет будут? Не будут ли наши внуки воспринимать нас “простейшими версиями чат-ботов”?

Спасибо за время и внимание.
Это интересно. Будем думать.

Лана Минина
консультант по digital-коммуникациям
исследователь виртуальной реальности и массовых коммуникаций

Презентация на тему: " Сетевая культура, Сетевые сообщества. Сетевые социальные сервисы Веб 2.0." — Транскрипт:

1 1 Сетевые сообщества. Сетевые социальные сервисы Веб 2.0

2 2 Сетевая культура Культура совокупность производственных, духовных, художественных достижений людей Культура направляет и корректирует поведение людей Сетевая культура часть культуры Культура как джем: чем шире размажешь, тем тоньше слой Стэнли Хаймон

3 3 Сетевая культура Соблюдение определённых поведенческих норм и правил при использовании Интернет-ресурсов, нравственных требований в процессе коммуникации внутри сети Определяется умением грамотно подать материал в формате Интернет-ресурса, найти и использовать необходимую информацию Общий культурный уровень сетевого сообщества определяется совокупностью ресурсов, имеющих художественную, образовательную, научную и др. ценность Процент неграмотных- величина постоянная, только в наше время неграмотные умеют читать Альберто Моравиа

4 4 Сетевая культура Составляющие в значении культурности: художественная ценность контента образовательная и научная польза ресурсов культура общения Разнородность тематической направленности приводит к множеству субкультур

5 Митющенко Елена Вячеславовна 5 Сетевое сообщество Группа людей, поддерживающих общение и ведущих совместную деятельность при помощи компьютерных средств: – компьютерная сеть – сеть документов – сетевые сервисы

6 Митющенко Елена Вячеславовна 6 Особенности сетевых сообществ Сетевые связи новые социальные объединения Нельзя специально спроектировать, организовать, создать приказом Можно создать условия для формирования

7 Митющенко Елена Вячеславовна 7 Сетевые сообщества Сообщества обмена информацией (знаниями) Технологии дают: Новые формы хранения знаний Новые сервисы для управления знаниями и их использования

8 Митющенко Елена Вячеславовна 8 Умения, которые формируют сетевые сообщества Совместное мышление Толерантность Освоение децентрализованных моделей и экологических стратегий Критичность мышления

9 Митющенко Елена Вячеславовна 9 Педагогика сетевых сообществ Учение определяется инструментами и объектами, которыми пользуется учащийся средой, в которой происходит освоение нового знания Учение происходит в сообществе обмена знаниями через построение сети

10 Митющенко Елена Вячеславовна 10 Веб 2.0 Современная концепция развития Интернет, которая предоставляет возможность создавать содержимое контента любому пользователю Tim ORelly- What Is Web /09/2005

11 Митющенко Елена Вячеславовна 11 Веб 2.0 Современные средства, сетевое программное обеспечение, поддерживающее групповое взаимодействие

12 Технология AJAX RSS API Веб 2.0: технология

13 Митющенко Елена Вячеславовна 13 Веб 2.0: технология 1. AjAX – подход к построению интерактивных пользовательских интерфейсов и веб- приложений 2. API – открытые общественные сервисы – набор методов доступа к функциональности другой программы, модуля, библиотеки 3.Веб-синдикация RSS – одновременная публикация (RSS-потоки, содержат заголовки материалов и ссылки на них)

14 Митющенко Елена Вячеславовна 14 Веб 2.0: использование 1. Возможность пользователя самим наполнять сайты содержимым 2. Постоянные ссылки на опубликованные материалы 3. Метки как средство решения классификационных задач 4. Визуализация динамических отношений между участниками сообществ, статьями, документами

15 Митющенко Елена Вячеславовна 15 Веб 2.0: практика Прямой обмен высказываниями Взаимное наблюдение за сетевой деятельностью Децентрализация сетевого наполнения Деятельность и общение тесно связаны

18 Митющенко Елена Вячеславовна 18 Экологические стратегии Отвечают на локальные условия Стайное поведение 1. Простые правила поведения 2. Простые действия 3. Действия повторяются 4. Действия агента зависит от поведения его окружения Энциклопедии коллективного авторства Народные классификаторы Живые журналы

19 Митющенко Елена Вячеславовна 19 Веб 2.0 в образовании 1. Использование открытых электронных ресурсов 2. Самостоятельное создание сетевого учебного содержания 3. Освоение информационных концепций, знаний, навыков 4. Мониторинг деятельности участников сообщества

22 Митющенко Елена Вячеславовна 22 Социальные поисковые системы Поисковые системы, которые используют взаимодействие пользователей

23 Митющенко Елена Вячеславовна 23 Народные классификаторы социальные сервисы, которые позволяют пользователям классифицировать различные записи - тексты, фотографии, закладки используя для этого ключевые слова - теги.

25 Митющенко Елена Вячеславовна 25 Социальные сети – интерактивный многопользовательский веб- сайт, контент которого наполняется самими участниками сети. Сайт представляет собой автоматизированную социальную среду, позволяющую общаться группе пользователей, объединенных общим интересом. К ним относятся и тематические форумы, особенно отраслевые, которые активно развиваются в последнее время.

26 Митющенко Елена Вячеславовна 26 Социальные медиа хранилища сервисы для совместного хранения медиафайлов. Классификация: Фотографии, схемы, рисунки Видео Документы (книги) Аудиозаписи, подкасты, интернет-радио

27 Митющенко Елена Вячеславовна 27 Планировщики (Персональные информационные менеджеры) – позволяет пользователям планировать события и создавать посвященные им страницы, на которых можно вести блоги, размещать фотографии, рассказы и прочую информацию, касающуюся мероприятий

28 Митющенко Елена Вячеславовна 28 Мэшап это веб-приложение, объединяющее данные из нескольких источников в один интегрированный инструмент.

29 Митющенко Елена Вячеславовна 29 Географические сервисы Географические сервисы позволяют работать с картами мира и отдельных стран, регионов, городов и совместно размещать информацию на географических картах, отмечать места, создавать комментарий.

30 Митющенко Елена Вячеславовна 30 Вики-вики (Технология коллективного создания документов) Принципы: Каждый пользователь может редактировать страницы и создавать их Связи между страницами Заинтересованная целевая аудитория

31 Митющенко Елена Вячеславовна 31 Вики-вики (Технология коллективного создания документов) Преимущества: Эффективная организация коллективного труда Площадка для профессионального общения

32 Митющенко Елена Вячеславовна 32 Вики-вики (Технология коллективного создания документов)

33 Источники информации Классификация сервисов при помощи граф виз Патаракин, Е.Д. Открытые сервисы для построения личного учебного пространства [Текст] [Электронный ресурс] / Е.Д. Патаракин // Материалы XV Всероссийской научно- методической конференции "Телематика 2008",(23–26 июня 2008 года, Санкт-Петербург). - СПб., URL: Патаракин Е. Д. Сетевые сообщества и обучение. ПЕР СЭ, 2006 г. Патаракин Е.Д. Творческое обучение в сети электронных коммуникаций - РКА -

Читайте также: