Доктрина как источник права в правовых системах современности реферат

Обновлено: 04.07.2024

Введение ГЛАВА I. ОСНОВНЫЕ НАУЧНЫЕ КОНЦЕПЦИИ РАЗРАБОТКИ ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЫ КАК ИСТОЧНИКА ПРАВА 1.1. Исторические методологические подходы 1.2. Методология современной юридической науки РАЗДЕЛ II. ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЫ КАК ИСТОЧНИКА ПРАВА 2.1. Римское право как первооснова формирования доктрины в качестве источника права 2.2. Особенности эволюции правовой доктрины в романо-германской и англо-американской правовых системах ГЛАВА III. ТЕОРЕТИКО - ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЫ КАК ИСТОЧНИКА ПРАВА 3.1. Понятие, основные признаки и сущность правовой доктрины 3.2. Место правовой доктрины в системе источников права Заключение Библиографический список

. Тема работы недостаточно разработанной в отечественной правовой науке. По этой проблематике почти отсутствуют специальные монографиче-ские исследования. Частичный теоретический анализ правовой доктрины прослеживается в контексте исследований, посвященных анализу источников права вообще или отдельных его разновидностей у таких правоведов как М. И. Кагадия, А. М. Ковальчук, М. И. Козюбра, В. А. Котюк, Б. В. Малышева, Н. Пархоменко, Г. Б. Тополевская, Д. Ю. Хорошковский и др. Кроме вышеупомянутых авторов научно-теоретическую основу рабо-ты составили также работы таких авторов советского и современного перио-дов, как С. С. Алексеев, Дж. Г. Берман, И. Ю. Богдановская, С. В. Бошно, Н. Л. Гранат, С. Д. Гусарев, Р. Давид, А. В. Зайчук, А. С. Иоффе, Д. А. Кери-мов, Х. Кетц, А. А. Козловский, Н. М. Коркунов, В. С. Нерсесянц, Н. М. Онищенко, И.Ф. Покровский. Цель курсовой работы заключается в осуществлении комплексного теоретического анализа правовой доктрины, определении ее сущности, обос-новании значимости и необходимости для обеспечения принципа верховен-ства права в России. Цель исследования обусловила его задачи, которые можно сформули-ровать следующим образом: - всесторонне исследовать подходы к пониманию правовой доктрины, ее функций и соотношение с другими источниками права; - определить правовую природу и сущность юридической доктрины, сформулировать ее понятия; - исследовать разновидности и формы выражения правовой доктрины как источника права; - выявить значение правовой доктрины в правовых системах современ-ности; Объектом исследования является правовая доктрина в системе источни-ков права. Предметом исследования являются закономерности возникновения, развития и функционирования правовой доктрины как источника права, ее общефилософские и теоретико-правовые основы, формы проявления. Методологической основой курсовой работы являются современные методы научного познания, применение которых объективно обусловлено содержанием поставленных задач. Применение в данной работе диалектиче-ского метода в качестве универсального, помогло выявить природу, основ-ные признаки и особенности правовой доктрины как источника права. Исто-рико-правовой метод позволил исследовать вопросы, связанные с эволюцией правовой доктрины от этапа ее возникновения до сегодняшнего времени. Для комплексного анализа правовой доктрины как источника (формы) права бы-ли применены системно-структурный метод исследования. Использование сравнительного метода обусловлено необходимостью проведения сравни-тельно-правового анализа правовой доктрины как источника права в стра-нах, отнесенных к различным правовым семей с целью выявления их общих черт и особенностей. Структура курсовой работы состоит из введения, трех глав, шести па-раграфов, заключения и библиографического списка.

1. Аннерс З. История европейского права, пер. со швед. Р. Валинский. - М.: Наука, 1999. – 740 с. (3) 2. Венгеров А. Б. Теория государства и права. - М.: Новьй юрист, 1998. – 526 с. (24) 3. Давид Р. Основные правовые системи современности, пер. с фр. В. А. Туманов. - М.: Междунар. отношения, 1998. – 377 с. (38) 4. Дождєв Д. В. Римське право: ученик, за ред. В. С. Нерсесянца. - М.: МФТИ, 1996. – 471 с. (43) 5. Егоров А. В. Правовая доктрина как обьект сравнительного права // Право и политика. - 2004. - № 9. – С. 9 – 13. (44) 6. Малько А. В. Юридическая доктрина как важнейшее направление современной российской правовой политики // Российская юридиче-ская доктрина в ХХІ веке: проблеми и пути их решения / под ред. А. И. Демидова. - Саратов, 2001. – 113 с. (91) 7. Марченко М. Н. Источники права: учеб. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ТК Велби, Проспект, 2005. - 750 с. (95) 8. Нерсесянц В. С. Юриспруденция. Введение в курс общей теории права и государства. - М.: Норма-Инфра, 1998. – 353 с. (106) 9. Пархоменко Н. М. Джерела права: проблеми теорії та методології. - К.: Юрид. думка, 2008. – 312 с. (116) 10. Поляков А. В. Общая теория права: курс лекций. – СПб.: Питер, 2004. – 255 с. (126) 11. Проблеми общей теории права и государства / под ред. В. С. Нерсесянца. - М.: Норма-Инфра, 1999. – 344 с. (130) 12. Пузиков Р. В. Сущность юридической доктрини как источника права // Правовая политика и правовая жизнь. - 2004. - № 4. – С. 135 – 140. (133) 13. Решетников Ф. М. Предисловие. // Кросс Р. Прецедент в англий-ском праве, пер. с англ. - М.: Мысль, 1985. – 144 с. (138) 14. Сильвестрова Е. В. Lex generalis. Императорская конституция в системе источников Греко-римского права V-X вв. н. э. - М.: Индрик, 2007. – 210 с. (146) 15. Словарь современного русского литературного язика: в 20 т. - т. 3. / РАН, Ин-т рус. язика. - М.: Рус. язык, 1993. – 664 с. (153) 16. Уолкер Р. Английская судебная система, пер с англ. Т. В. Апаро-ва. - М. Юридическая литература, 1980. – 307 с. (175)

ГОСТ

Понятие правовой доктрины

Правовая доктрина – это гармоничная и целостная система принципов, взглядов, концепций, идей, представлений и моральных норм права, обусловленная духовным и интеллектуальным развитием, политико-правовой культурой и моральными принципами общества.

Данное явление получило свое распространение еще в древнем Риме, где мнения таких юристов как Папиниан, Гай, Павел, Ульпиан и Модестин были признаны обязательными для судей. Начиная с императора Августа работы, данных авторов получили о значение jus respondendi, то есть судья при вынесении решения мог сослаться на мнение одного из вышеуказанных юристов.

В дальнейшем данное явление не получило своего развития в качестве самостоятельного источника права.

Современные правовые системы, за некоторым исключением, не содержат правил о применении доктрины в качестве источника. Примером может служить Швейцария, в гражданском праве которой предусмотрена возможность в случае возникновения пробела в праве ссылаться на мнения авторитетных ученых-юристов.

Иначе обстоит дело в мусульманской По данной теме мы уже выполнили курсовую работу мусульманское право подробнее системе права, где труды видных ученых правоведов всегда были и до сих пор остаются обычным источником права, на который всегда может сослаться суд.

Правовая доктрина, в том числе, представляет из себя систему господствующих в обществе представлений и воззрений о праве, с помощью нее возможно творческое преобразование всех частей правовой системы: правосознания, правотворчества, правореализации и позитивного права.

Готовые работы на аналогичную тему

Правовая доктрина в России

В России существуют такие нормативно-правовые акты как военная и экологическая доктрина, доктрина об информационной безопасности, которые не имеют ничего общего с мнением авторитетных ученых-юристов, так как носят нормативный характер. В то же время место данных нормативных актов в общей иерархии законов страны строго не установлено и, фактически, остается неясным.

Гражданский, Семейный, Арбитражно-процессуальный Кодексы По данной теме мы уже выполнили дипломную работу Арбитражные процессуальные правоотношения. подробнее признают, что нормы иностранного права определяются при помощи их официального толкования доктриной соответствующего иностранного государства.

В статье 38 Статута Международного Суда источником права, который может применять Международный Суд По данной теме мы уже выполнили реферат Реферат по праву подробнее , является доктрина, то есть мнение наиболее квалифицированных юристов в сфере публичного права.

Другими словами, в такой ситуации российским правом признаётся правовая доктрина как источник международного права.

Так или иначе, остается неопределённым место правовой доктрины в единой системе источников российского права. Правовая доктрина играет важную роль и может косвенно признаваться в качестве источника права только в силу её фактического признания при создании и формально-юридическом закреплении в законах таких явлений как:

принцип права;
юридическая дефиниция;
толкование норм права Высшей судебной инстанцией По данной теме мы уже выполнили отчёт по практике Мировые суды подробнее ;
порядок разрешения коллизий;
способы оформления юридических документов;
юридические презумпции.

Классификация правовых доктрин

Правовые доктрины могут быть классифицированы в соответствии с:

формой выражения – быть письменными и неписьменными;
отношением к религии – являться религиозными и светскими;
сферой применения – доктрины международные и национальные;
способом санкционирования – обязательные для исполнения и рекомендуемые;
содержанием – копирующие иные правовые источники или носящие самостоятельное юридическое значение;

Применение в юридической практике правовых доктрин может быть обусловлено такими обстоятельствами как:

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

ДОКТРИНАЛЬНЫЕ ИСТОЧНИКИ ПРАВА - в Великобритании и некоторых др. странах мнения наиболее известных ученых-юристов (главным образом прошлого), к которым обращаются в случае, когда пробел в праве не может быть заполнен статутом или прецедентом судебным. Напр., труды Блэкстона ("Комментарии законов Англии", 1565 г.), Коука ("Правовые институты Англии", 1628 г.), Фостера ("Решения королевских судов", 1763 г.), а также различные труды Дж. Локка, Дж. Милля, Э. Берка, А. Дайси и др. В РФ правовая доктрина не является источником права, а играет в процессе правоприменения вспомогательную роль. Принцип права. Правовая доктрина

Правовая доктрина - это система взглядов, представлений о праве, о его принципах, изложенная признанными авторитетами в области юриспруденции. Правовая доктрина - это теоретические положения, научные теории юридического характера, в которых формулируются важнейшие принципы, юридические категории, понятия, воззрения юристов-ученых. В некоторых странах правовая доктрина выступает источником права. Так, в английских судах при разрешении конкретных дел принято ссылаться на труды известных юристов в обоснование принятого судебного решения. Аналогичная практика существует и в некоторых мусульманских государствах. (Так, основным источником мусульманского права является исламская религиозная правовая доктрина).

В России в юридической практике широко используются научные комментарии к различным кодексам, но они применяются как справочный, консультационный материал, ссылаться же на комментарий при разрешении судебных споров и при обосновании принятых решений нельзя. Роль правовой доктрины как жизненного источника права проявляется в том, что она создает понятия и конструкции, которыми пользуется правотворческий орган. Именно юридическая наука вырабатывает приемы и методы установления, толкования и реализации права. К тому же сами творцы права не могут быть свободны от влияния правовых доктрин: более или менее осознанно, но им приходится становиться на сторону той или иной юридической концепции, воспринимать ее предложения и рекомендации.

Нельзя не сказать и о том, что в отечественной истории некоторые юридические конструкции, созданные юристами, тоже входили в правовую систему, закреплялись правом. Например, творчество выдающегося учённого - А. В. Венедиктова, создавшего конструкцию “оперативного хозяйственного управления”, разграничившую правомочия государства и предприятий при социалистической форме хозяйства.

Спорным в российской науке является вопрос о признании в качестве источника права доктрины, т.е. научных взглядов, учений, идей. Правовое творчество сообщества ученых в области предпринимательства в виде доктрины вполне можно рассматривать в качестве источника правового регулирования предпринимательской деятельности. Поскольку предпринимательство - это прежде всего результат использования своих способностей и имущества частными лицами, область прежде всего частного интереса, юридический порядок в сфере бизнеса создается не только официальными государственными органами. Как отмечал Р. Давид, "можно, конечно, именовать правом лишь правовые нормы. Для тех же, кто считается с реальностью и имеет более широкий и, с нашей точки зрения, более правильный взгляд на право, доктрина в наши дни, так же как и в прошлом, составляет очень важный и весьма жизненный источник права. Эта ее роль проявляется в том, что именно доктрина создает словарь и правовые понятия, которыми пользуется законодатель"*(112). В принципе это находит подтверждение в сфере публичного права и в официальных документах. Так, например, ст.38 Статута Международного Суда ООН упоминает о "доктринах наиболее квалифицированных специалистов по публичному праву различных наций в качестве вспомогательного средства для определения правовых норм".

В случаях применения законодательства по аналогии, при невозможности использования аналогии закона, права и обязанности сторон могут определяться с учетом общих начал и смысла законодательства, которые выявляются доктриной, что подтверждает необходимость признания ее источником права.

Обычай - это правило поведения, которое основано на длительности его применения. Близким к понятию "обычай" является понятие "традиция" (см. ч.1 ст.131 Конституции РФ). Не случайно в п.4 постановления Пленумов ВС РФ и ВАС РФ от 1 июля 1996 г. N 6/8 в качестве примера обычая названы "традиции исполнения тех или иных обязательств". Если сложившееся правило поведения в какой-либо сфере человеческой деятельности санкционируется государством, оно приобретает характер правового обычая.

В сфере предпринимательства правовые обычаи признаются источником права. Правовой обычай создается, таким образом, в результате сложения двух элементов: внутреннего - т.е. соблюдение сложившегося правила участниками гражданского оборота, и внешнего - т.е. в результате придания обязательной силы путем прямого указания об этом в правовых нормах.

Правовой обычай в области предпринимательской деятельности называется обычаем делового оборота.

Обычаем делового оборота признается сложившееся и широко применяемое в какой-либо области предпринимательской деятельности правило поведения, не предусмотренное законодательством, независимо от того, зафиксировано ли оно в каком-либо документе (п.1 ст.5 ГК РФ). В ряде статей ГК РФ содержатся отсылки к обычаям делового оборота (ст.309, 311, 314, 315, 474, 478, 508, 848, 867, 992, 998 и т.д.).

Романо-германская правовая семья имеет длительную историю. Она связана с правом Древнего мира, но более чем тысячелетняя эволюция значительно отдалила не только материальные и процессуальные нормы этого права, но и саму концепцию права и правовой нормы от того, что было признано во времена Августа и Юстиниана.

Романо-германские правовые системы как бы продолжают римское право, они результат его эволюции, но никоим образом не являются его копией. Роль доктрины проявляется в том, что именно она создаёт словарь и правовые понятия, которыми пользуется законодатель. Доктрина в романо-германской правовой семье не является источником права, роль доктрины важна в установлении тех методов, с помощью которых открывают право и толкуют законы. Добавим к этому влияние, которое доктрина может оказывать на самого законодателя; последний часто лишь выражает те тенденции, которые установились в доктрине, и воспринимает подготовленные его предположения.

Но из выше изложенного никоим образом речь не идет о преуменьшении роли законодателя. Эта роль имеет в первостепенное значение и её сохранение в современных условиях считается прогрессом и подлинной необходимостью. Однако признание важной роли законодателя не должно вести нас к тому, чтобы закрывать глаза на реальные отношения между ним и доктриной и утверждать диктатуру закона. В действительности все это гораздо сложнее. Доктрина влияет на законодателя; здесь она является лишь косвенным источником права. Но доктрина играет также роль в применении закона.

Английская правовая система включает "Общее право", "Статутное право" (законодательство) и "Право справедливости". Каждое из них имеет свою историю становления и развития.

Общее право Англии первоначально сложилось в виде судебных обычаев. Обобщая судебную практику в своих решениях, судьи руководствовались сложившейся системой юридических принципов. Система принципов, на которых основывались судьи, была обязательна для всех судов при вынесении ими решений. Таким образом, выработалось правило прецедента - однажды сформулированное судебное решение в последующем становилось обязательным для всех судей.

Особое место среди источников англосаксонского права занимает юридическая доктрина (наука), под которой следует понимать судебные комментарии, написанные наиболее авторитетными английскими юристами, чаще всего судьями, описания прецедентной практики, призванные выполнять роль практического руководства для юристов. Некоторые литературные источники (правовой комментарий к обязательным прецедентам) в англосаксонском праве имеют повсеместное признание и используются при решении конкретных дел.

Мусульманская правовая семья.

Особое значение доктрины для развития мусульманского права объясняется не только наличием множества пробелов, но и противоречивостью Корана и сунны. Большинство содержащихся в них норм имеет божественное происхождение, а значит, считаются вечными и неизменными. Поэтому они не могут быть просто отброшены и заменены нормативно-правовыми актами государства. В этих условиях мусульманские правоведы опираясь на основополагающие источники трактуют их и формируют решение, подлежащее применению в сложившейся ситуации.

Шариат опирается на Коран и фикх; включает элементы конституционного, гражданского, уголовного, административного, семейного и процессуального права, а также моральные, этические и поведенческие (нормы вежливости) нормы без сколь-либо подробного разделения.

Современную мусульманско-правовую доктрину как источник права следует рассматривать в нескольких аспектах. В ряде стран (Саудовская Аравия, Оман, некоторые княжества Персидского залива) она продолжает играть роль формального источника права, в других (Египет, Турция, Марокко) допускается субсидиарное использование мусульманского права при наличии пробелов в нормативных правовых актах.

Читайте также: