Что такое профессия что такое профессионализм реферат
Обновлено: 05.07.2024
Рассмотрение основных проблем определения человеком своего жизненного пути. Характеристика понятия "общественное разделение труда". Появление многочисленных и разнообразных профессий как феномен, демонстрирующий закономерность эволюции человечества.
| Рубрика | Этика и эстетика |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 31.03.2013 |
| Размер файла | 51,8 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Основные черты и признаки профессионализма
Введение
В безбрежном множестве проблем, окружающих человека на протяжении всей его жизни, важнейшей является проблема его судьбы, смысла жизни, участия в общественных делах. Реализация человеком всех своих возможностей всецело зависит от его трудовых усилий, глубины и широты познания. Умение применять свои знания на деле, создавать нечто новое, преодолевать трудности и препятствия - всего этого может достичь человек, который в полной мере овладел мастерством, профессией, приобрел высокую квалификацию, достиг совершенства в каком-либо деле.
Проблема определения человеком своего жизненного пути, выбора профессии является одной из сложных и все еще, в полной мере, не решенной в педагогике, психологии, социологии и других науках. Установить четкий критерий выбора человеком своего, чаще всего пожизненного, занятия трудно и сложно, ибо в этом деле слишком много личного, субъективного и даже подсознательного.
профессия общественный труд
1. Истоки профессии. Понятие профессии и профессионализма
Истоки профессионализма, профессиональной культуры в целом необходимо искать в трудовой деятельности людей, в общественном разделении труда. И разделение труда, и появление многочисленных и разнообразных профессий - это феномены, демонстрирующие закономерность эволюции человечества и вызванные к жизни специфически-человеческим способом отношения к окружающей действительности - деятельностью.
Что представляет собой деятельность? Если смотреть на нее исторически, то надо отметить, что деятельность явилась единственным и уникальным способом, позволившим человеку выжить во враждебной ему среде, борясь за свое существование, преодолевая инертность, стихийность природы, относясь к ней не пассивно приспособленчески, а активно преобразующе. Все, что человек имел первоначально и имеет в настоящее время, получено им из природы - и в первую очередь орудия деятельности, способы воздействия на окружающий мир. Создавая орудия деятельности, совершенствуя их - материальные носители своей мощи, - человек одновременно возводил здание своего интеллекта.
Деятельность по своему содержанию есть не что иное, как производство материальных и духовных ценностей, разнообразных форм общения людей, преобразование социальных условий и отношений, а также развитие самого человека, его способностей, умений и знаний.
Все элементы и звенья человеческой деятельности, процесса ее развития и становления не существуют порознь, друг без друга, они сливаются, соединяются в трудовом акте деятельности. Сама же деятельность венчается трудом как высшей формой деятельности, ее основной сферой, в которой обнаруживается социальная природа человека.
Первоначально труд представлял собой нерасчлененный процесс, но постепенно он становился все более разнообразным, сложным, многосторонним и совершенным. Происходит так называемое разделение труда, под которым понимается дифференциация и сосуществование различных и вместе с тем связанных между собой видов и форм трудовой деятельности, разделение занятий.
Две последующие фазы: авторитет, или фаза авторитета, и наставник, или фаза наставничества, - можно с полным основанием назвать лишь качественными характеристиками мастера; и авторитет, и наставник - это высшие степени мастерства, мастерство в его зрелой, развитой форме.
Что касается мастера, характеристик зрелости мастерства (авторитета и наставничества), то можно с полной уверенностью сказать, что на данном этапе индивид уже овладел как теоретической, так и практической стороной своей профессии, уже произошло социально-профессиональное его становление. Таким образом, профессия - это некий результат, пусть небольшой, но итог уже прожитой жизни, за пределами которой осталось ученичество в школе, гимназии, лицее, училище, где остро и злободневно стоял вопрос о жизненном профессиональном пути.
Именно посредством профессии индивид приобщается к человеческой цивилизации, культурно-историческому процессу, культуре. В социально-культурной среде человек достигает вершин профессионального мастерства, высокого профессионализма.
2. Понятие профессионализма. Основные черты и признаки
Для того чтобы раскрыть понятие профессионализма, хотелось бы привести одну древнюю даосскую притчу, в которой в наивной и незамысловатой форме идет речь о профессионализме:
«По дороге в царство Чу Конфуций вышел из леса и увидел Горбуна, который ловил цикад так ловко, будто подбирал их с земли.
- Неужели ты так искусен? Или у тебя есть Путь? - спросил Конфуций.
- У меня есть Путь, - ответил Горбун. - В пятую-шестую луну, когда наступает время охоты на цикад, я кладу на кончик своей палки шарики. Если я смогу положить друг на друга два шарика, я не упущу много цикад. Если мне удастся положить три шарика, я упущу одну из десяти, а если смогу удержать пять шариков, то поймаю всех без труда. Я стою, словно старый пень, руки держу, словно сухие ветки. И в целом огромном мире, среди тьмы вещей меня занимают только крылатые цикады. Я не смотрю по сторонам и не променяю крылышки цикады на все богатство мира. Могу ли я не добиться желаемого?
В этой маленькой даосской притче сказано главное о профессионализме: ловкость и легкость работы, ее искусность, долгий и, без сомнения, трудный путь приобретения мастерства, полная, самозабвенная отдача себя своему занятию, увлеченность, самоотверженность, ибо для Горбуна ничто на свете не существует, кроме жизненно необходимого дела, - ловли цикад, когда сам процесс и его результат доставляют ему неизъяснимое удовольствие и счастье. В этой притче как бы намечены основные контуры портрета профессионала, даны в сжатом, афористичном виде признаки профессионализма.
Таким образом, профессионализм - это высшая степень совершенства в определенном виде деятельности, это самый высокий уровень мастерства, это также свершение дела в превосходной степени. Но почему не каждый работник становится профессионалом? Почему он не всегда достигает вершин в своем деле, своей профессии? Ответы на эти вопросы не столь просты. Все, в конечном счете, зависит от самого человека, от его желания, способностей, воли, от всего того, что он будет делать, какую цель в жизни поставит, как будет ее достигать, т. е. вопрос о профессионализме упирается в самого человека, в его веру в себя, свои силы и способности, веру в достоинство и свое предназначение. Профессионалами люди не рождаются, а своей профессией они овладевают многие и многие годы.
Одновременно с этим профессионализм - объективная сторона деятельности человека, так как она связана с необходимостью совершенствовать самое общество, способствовать улучшению организации труда, а, следовательно, профессионал в целом содействует общественному прогрессу, благоприятствует движению общества вперед, вместе с тем он обеспечивает более высокую производительность труда. Кроме того, профессионал бережно относится к ресурсам, всегда может предложить или улучшить условия труда, рационализировать свое место работы и т. д. Как правило, профессионал дисциплинирован, ответственно относится к делу, показывая пример добросовестности, честности, добропорядочности. Он - подлинная персонификация своего дела, включая и социальные, гражданские качества.
Профессионал господствует над вещами, его не могут парализовать мелочи и случайности. Он всегда прорывается к естественности и свободе, т.е. профессионал вправе поступать, обращаться с материалом при производстве каких-либо вещей, в своей сфере деятельности так, как он считает нужным, ибо он сам себе закон, сущность вещей подчиняется ему.
Главное, что делает индивида профессионалом, - это знания, но прежде всего знания по своей профессии, своему делу, специальности. Они должны быть прочными, усвоенными на всю жизнь. В то же время это знания, которые будут постоянно пополняться, углубляться.
Полученное как результат индивидуальных познавательных усилий знание способствует становлению и развитию личности, а специальные, т. е. профессиональные, знания становятся мерой трудовой активности человека. Тот, кто горит желанием не только знать свое ремесло, но и стремится применять его с наибольшей пользой, становится профессионалом. Для него знания являются основной питательной средой, он должен непрерывно их пополнять и обновлять.
Для него знания становятся действительной силой только в соединении с трудом, его профессией, а также с применяемыми методами и средствами деятельности. Отсюда мы делаем вывод, что, во-вторых, профессионализм обнаруживается в умении применять различные гибкие, эластичные, отвечающие ситуации, конкретным обстоятельствам методы, средства, приемы - все то, что служит действенным и эффективным способом достижения необходимого результата.
Грамотное, рациональное овладение методами и умелое использование приемов в своей деятельности служит ярким показателем того, что специалист превращается в личность, соединяющую знание с практикой. Ведь профессионал не только в совершенстве знает свое дело, но и предлагает оригинальные идеи, ставит и рождает новые нестандартные идеи и цели деятельности. Профессионал в первую очередь тот, кто обладает знанием принципов и методов, средств и приемов достижения искомых результатов этой деятельности.
Третий признак профессионализма любого вида деятельности проявляется в том, что профессия становится образом жизни человека, его жизненной потребностью, по сути дела только одним единственным источником существования. Образ жизни индивида напрямую связан с характером его деятельности, с привычным способом реализации ее в ставшем привычным труде, с подчинением ей всего своего поведения в быту, в общении, во всем строе и образе мышления.
Заключение
В данной контрольной работе была представлена история возникновения профессий, дано понятие профессии и профессионализма, определены основные черты и признаки профессионализма.
Подводя итог, можно с полной уверенностью сказать, что без разделения труда не возникли бы профессии, без постоянного совершенствования в определенной сфере своей деятельности человек не достиг бы вершин мастерства, не стал бы мастером своего дела, т.е. настоящим профессионалом.
Список литературы
1. Толстой, Л.Н. Разум сердца. [Текст]/Толстой, Л.Н. - М., 1990. - С. 145.
2. Большой энциклопедический словарь. - М., СПб, 1997. - С. 971.
3. Климов, Е.А. Психология профессионального самоопределения. [Текст]/Климов, Е.А. - Ростов н/Д, 1996. - С. 419-422.
4. Аристотель. Никомахова этика. [Текст]/Аристотель. -1170 b2.
5. Малявин, В.В., Виногродский, Б.Б. Антология даосской философии. [Текст]/Малявин, В.В., Виногродский, Б.Б. - М., 1994. - С. 99-100.
6. Сулейманова, М.Н. Человек и мир профессий. [Текст]/Сулейманова, М.Н. - Свердловск, 1990. - С. 25-26.
Подобные документы
Проблема нравственного прогресса и признаки кризиса общества. Философско-этические учения Конфуция и Будды. Особенности Декадога, общественное сознание и его синкретизм. Смысл заповедей и христианские добродетели. Реалистичность мусульманской этики.
реферат [31,9 K], добавлен 08.12.2009
Учение Аристотеля об этике, его понятие добродетели и свободе выбора человеком своего назначения и соответствующих поступков. Нравственный идеал и высшее благо в жизни человека. Основные функции морали в обществе. Может ли быть эгоизм полезным и разумным.
контрольная работа [24,8 K], добавлен 02.10.2011
Круг проблем, связанный с четкой дефиницией понятия "мораль". Современные представления о проблеме сущности морали как объективного феномена социального бытия. Проблема определения деловой этики и ее связь с проблемой всеобщности моральных ценностей.
курсовая работа [47,7 K], добавлен 24.04.2009
Рассмотрение пагубного влияния телевидения, никотиновой, наркотической и алкогольной зависимости, многочисленных сект, пропагандирующих сатанизм, поп-культуры на нравственное и душевное состояние современного общества с религиозной точки зрения.
реферат [40,4 K], добавлен 28.06.2010
Совершенствование - внутренний нравственный опыт, пережитый человеком. Путь совершенствования - осмысление себя и своего места в мире, отношение к высшим ценностям, предположения о собственном несоответствии этим ценностям. Самосознательность индивида.
Читайте также: