Борис горбатов непокоренные реферат

Обновлено: 05.07.2024

Нет ничего более важного, чем сказанные вовремя слова поддержки. Слово несёт в себе дух, оттого в нём и сила, способная воодушевить павшего духом. Это прекрасно понимали советские писатели, на чью долю припали тяжёлые испытания Великой Отечественной войны. И многие из них заплатили самую высокую цену за нужные, правдивые слова поддержки своим соотечественникам. Сейчас, когда всё наше общество отмечает юбилей Победы в Великой Отечественной войне, мы мысленно возвращаемся к тем памятникам мужественного Слова, которые прозвучали в самое необходимое время. И вновь перед нами оживают те судьбоносные дни. По удивительной иронии ужасы войны прошлой оживают не только в нашей памяти. Увы, братскую России Украину охватил страшный вирус национализма и Донбасс, как многие десятилетия назад, вновь в огне войны.

Новая война со старой отрыжкой привлекла внимание общества, отчётливей показав истинный патриотизм и истинное человеколюбие. Донбасс, охваченный огнём, уничтожаемый цинично и хладнокровно, Донбасс живёт, Донбасс непокорён. И современные российские писатели также откликнулись своими стихотворениями, рассказами, очерками - чтобы в Донбассе прозвучало Слово утешения и поддержки, Слово единства и родства.

Можно с уверенностью сказать, что мысли о соотечественниках, оказавшихся под властью оккупантов, не оставляли Бориса Горбатова. Военное лихолетье давало для этого достаточно печального материала. Но с особой ясностью вопрос о несломленности духа человека стал перед Горбатовым на его родине, в Донбассе.

Сейчас же волею судьбы Горбатов оказывается на фронте во время освобождения Донбасса. Только-только фашисты были разгромлены под Сталинградом (2 февраля 1943), и вот менее чем через две недели, 14 февраля 1943 года, войска Юго-Западного фронта под командованием генерала Н. Ф. Ватутина вошли в Луганск-Ворошиловград. Первый областной центр Советской Украины был освобождён.

Прошли десятилетия, война забылась в Донбассе. События Великой Отечественной войны стали легендарными, казалось бы, страшно далёкими. Но вернувшееся зло национализма натолкнулось в Донбассе на новое поколение непокорённых людей, не желающих жить с покорно согнутой спиной.

в номинации «Эффективный урок литературного краеведения.

Стратегическая цель: развитие интереса к чтению, любознательности.

Задачи: сформировать у учащихся представление о роли литературы в борьбе за независимость родины; расширить представление о литературе родного края; развивать речь учащихся; воспитание патриотизма, чувства гордости за героическое прошлое страны.

Форма: урок-реквием, урок памяти.

Оформление: на доске эпиграфы; портреты, фотографии Б.Горбатова; книги, тексты произведений писателя.

Просто был выбор у каждого:

Бой идёт святой и правый.
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.

I. Индукция. Введение в тему (слово учителя).

- Как вы понимаете эти слова?

- Какие слова в теме являются главными, ключевыми? (Родной край)

- Что значит для вас родной край?

Что мы Родиной зовём?
Край, где мы с тобой живём.

Итак, родным краем мы называем всё то, что нас окружает с детства, всё то, к чему мы настолько привыкли, что уже перестали придавать этому значение, перестали удивляться, интересовать и восхищаться нашей такой обыденной, знакомой повседневной реальностью… Писатели и поэты Донбасса! Давайте посмотрим в их умные, добрые, доверчивые, прекрасные глаза. Подружимся с ними, их произведениями и сами станем чуточку умнее, добрее, мудрее, красивее.

Формулировка учащимися цели урока. Какова цель нашего урока? Подумайте и грамотно сформулируйте! (Узнать о писателях и поэтах нашего Донецкого края, познакомиться с наиболее значительными произведениями писателей-земляков).

- А зачем нам необходимо знакомиться с писателями Донецкого края, читать их произведения ?

- чтобы знать историю, любить свой родной край, знать своих героев, талантливых людей нашей земли;

- чтобы расширить свой кругозор, быть умным, образованным;

- чтобы помнить свои корни, свою родословную, не быть Иванами, не помнящими родства, помнить и чтить героев ВОВ;

- чтобы познать самого себя, стать лучше, добрее, чище душой.

II. Актуализация знаний

(Один ученик зачитывает свой тезис, другой либо соглашается, повторяя его и дополняя, либо опровергает, доказывая свою точку зрения. Ответы должны быть краткими, но полными. Не допускаются односложные ответы, тезис следует начинать со слов "Я думаю, что…")

III. Мотивация учебной деятельности

Эмоциональный настрой учащихся на восприятие темы (ассоциативное поле).

Помните!
Через века,
Через года –
Помните!
О тех,
Кто уже не придёт никогда, -
Помните!

Забыть о ней хотелось бы и мне.

Пока еще таится под золой

Огонь войны, неистовый и злой,

Пока еще оружие в цене,

Почаще вспоминайте о войне.

Это вторая часть темы сегодняшнего урока. Война - это страшная беда, которая коснулась каждой семьи, каждого человека. Об этом мы обязаны помнить всегда, ведь у памяти нет срока давности.

Обратите внимание на эпиграфы к нашему уроку (записи на доске)

Социализация 1. Прочитайте свои слова. Подчеркните в ряду одно слово, которое, по вашему мнению, является самым точным.

Социализация 2. Прочитайте это слово.

(Записываются на доске слова, которые выбрали учащиеся в качестве основных)

В юбилейный год Победы нашего народа в Великой Отечественной войне 1941- 1945 гг. каждый из нас старается отдать дань памяти погибшим на войне.

V. Работа в группах.

2 группа. Близость к Донбассу – неотъемлемая особенность творчества Б.Горбатова. (Приложение №2)

(В процессе работы учащиеся заполняют таблицу)

Социализация 3. Защита работ в группах.

1 строка - одно ключевое слово, определяющее содержание синквейна (существительное);
2 строка - два прилагательных, характеризующих данное понятие;
3 строка - три глагола, обозначающих действие в рамках заданной темы;
4 строка - представляет собой фразу, короткое предложение, раскрывающее суть темы или отношение к ней;
5 строка - синоним ключевого слова (существительное)

1. Война.
Беспощадная, бессмысленная.
Стреляют, убивают, допрашивают.
Война — это зло, позорящее человеческий род.
Смерть.

2. Война.
Кровопролитная, жестокая.

Умирают, взрывают, расстреливают.

Всякий, стоящий за войну, – уже лежащий.

3. Война.
Отечественная, мировая.
Побеждают, проигрывают, сдаются.

Война – величайшее горе, в особенности в условиях современной военной техники

VII. Заключительный эмоциональный этап урока (посвящается памяти героям Великой Отечественной войны).

С чего начинается память –

С речного песочка?

С дождя на дороге?

А если – с убийства?

А если - со слёз!

А если – с воздушной

А если с визжащей пилы в облаках,

Со взрослых, в пыли распростёртых!

А если с недетского знания –

Живое становится мёртвым!

И в пять, и в пятнадцать,

И в двадцать пять лет,

Войной начинается память. (К. Симонов)

VIII. Дифференцированное домашнее задание (по выбору учащихся)

2. Составить и защитить опорный конспект по теме урока.

Он участвовал в обороне Донбасса и был среди первых солдат, освобождавших рабочие поселки и города родного края.

26 января 1954 года Борис Горбатов ушел из жизни.

В 1978 году (посмертно) Б. Л. Горбатову присуждена премия Ленинского комсомола за книги о трудовых свершениях комсомольцев и молодёжи первых пятилеток.

Произведения Б. Л. Горбатова были изданы 200 раз (из них более 100 – за рубежом), переведены на 47 языков, их общий тираж превысил 8 миллионов.

Близость к Донбассу – неотъемлемая особенность творчества Б.Горбатова.

Избранный секретарем правления Всероссийской Ассоциации пролетарских писателей, он переселяется в 1925 году в Москву. Здесь Б. Л. Горбатов знакомится с В. Маяковским и А. Серафимовичем.

Грянула Великая Отечественная война. Для всех это время было самым тяжёлым в жизни. Эта война сплотила всех, все шли под одним флагом, и журналисты не были исключением. Если боец разил штыком, то писатель в это время поднимал дух пером. Перо сплачивало дух солдат и просило их терпеть тягости, сражаться за Родину. Во время войны в литературу выплеснулось море патриотических книг, но из них выделяются лишь единицы. Это те книги, от которых у читателя щемило горло или поднимало дух.

Можно с уверенностью сказать, что мысли о соотечественниках, оказавшихся под властью оккупантов, не оставляли Бориса Горбатова. Военное лихолетье давало для этого достаточно печального материала. Но с особой ясностью вопрос о несломленности духа человека стал перед Горбатовым на его родине, в Донбассе.

Борис Горбатов одним из первых писал об освобождении Донбасса от фашистов.

Прошли десятилетия, война забылась в Донбассе. События Великой Отечественной войны стали легендарными, казалось бы, страшно далёкими. Но вернувшееся зло национализма натолкнулось в Донбассе на новое поколение непокорённых людей, не желающих жить с покорно согнутой спиной. Поэтому повесть эта, пожалуй, необыкновенно созвучна современной донбасской трагедии.

Центральной идеей повести является изображение геройства обычных людей. Как должны вести себя в оккупации советские люди? Казалось бы, никаких сомнений: в партизаны и в подпольщики, как Степан и Настя! Но автор не дает такого легкого выбора главному герою. Тарас Яценко – человек духовно богатый, но не сразу приходящий к пониманию смысла совершающегося. Образ старого рабочего – несомненная удача писателя, стремившегося создать подлинно народный характер. С большим искусством передает Горбатов духовную эволюцию героя.[4, c.145]

Следующую стадию духовной эволюции героя писатель непосредственно связывает с тем противоречием, которое рождено присущей советскому человеку жаждой дела и невозможностью работать по приказу оккупантов.[4, c.149]

Психологически тонко ведет писатель подготовку к изображению окончательного перелома в жизни своего героя.

Поход с тачкой по пыльным степным дорогам в поисках неразоренных деревень стал для Тараса новым этапом приобщения к народной борьбе. То, что увидел Тарас на дорогах – тысячи людей с тачками и санками, бредущих в надежде обменять свой скарб на продукты, чтобы не умереть с голоду, костры в ночной степи, разговоры, полные ненависти к врагу и веры в победу, - все это помогло ему достигнуть глубину народного горя и меру народного величия. Образ этой военной дороги драматичен, эмоционально напряжен. Как и многие другие образы романа он символичен. Это символ народного горя и несгибаемой силы народного сопротивления.

Автор не стал ставить в центр повествования предателей. В центре произведения – нравственно чистые, русские люди, красота их души, еще ярче выявившаяся в тяжелейших испытаниях войны. Кульминацией духовного взлета Тараса стала его встреча со старшим сыном, Степаном. И снова его сын не такой, каким он себе его представлял. Степан – глава подпольщиков, которые ищут добровольцев для разведки и точечных ударов по фашистам. Автор симпатизирует Степану. Писатель не говорит нам, что, пока все сражаются, он сидит в подполье. Наоборот, показывает, насколько важен для партизан Степан и как он поднимает дух людей, побуждая их к тайному сопротивлению.

Какое Тарас испытывает чувство, видя Степана, чувство гордости, радости за такого сына, такое же чувство гнева и презрения Тарас испытывает к своему второму сыну-Андрею. Вот в этот момент Тарасу и приходиться пожалеть о своем неучастии в жизни и воспитании сыновей. Но если Степан смог вырасти сам патриотом Родины, то Андрею нужна была помощь отца, которую он не получал. Вот и открылись глаза Тараса, когда он понял, какое Андрей доставил семье горе.

Андрей пришел домой осенним вечером, одетый в чужую крестьянскую свитку, худой и бородатый, чужой и колючий. “Папка пришел, значит, наши в городе?” – спрашивала дочка Андрея. Нет, ошиблась Марийка. Избавившись от гитлеровского плена, Андрей решил переждать войну, уйти в сторону. “Мы тебя не таким ждали, - сурово заявил ему отец. – Всех ты обманул! И Россию, и жену, и меня, старого дурака, и мое ожидание”. И Тарас “вырубил его из своей души”.

Суровые слова отца будто сдернули пелену с глаз Андрея, которому до того казалось, что он обрел мирную гавань, что в годину, когда все на земле пошатнулось, лишь родной дом остался неизменным. Упала пелена, и он увидел седую голову жены, понял ожесточение и горечь отца, и нужду, что хозяйничала в хате, и скоро разглядел, какую непримиримую “не на живот, а на смерть” борьбу ведут с врагом и отец, и сестра, и маленький племянник. Андрей решил было идти на завод, но отец запретил ему. Он заставил сына понять, что есть у сына только один путь – снова в армию, снова к оружию. Это был единственный путь домой, и Андрей это понял.

Другую загадку загадала отцу Настя. Тарас видит, как затаилась от него дочь. Почему она молчит? О чем думает? К чему стремится?

Вздыхает старый Тарас: “Незнакомое племя!” Не было у него веры в стойкость таких, как Настя. “Где уж им! На папашины деньги учились, горя не видели, с Александром Яковлевичем Пархоменко в поход не хаживали, почем хунт лиха, не знают”. Тарас придирчиво присматривался к Насте и ее подругам. Какой путь изберет его дочь? Терзался отец и не знал, что девушка нашла этот путь раньше, чем он сам, и мужественно идет трудной дорогой подпольщицы. В ней как бы нашел воплощение измененный временем облик комсомолки гражданской войны. О таких поэт М. Светлов писал:

Наши девушки ремешком

Подпоясывали шинели,

С песней падали под ножом,

На высоких кострах горели.[3, c.163-164]

Изображение нового поколения не прерывается на Насте, автор ведет ее и далее – к образу Леньки. Этот мальчик полон энергии и сил бороться с немцами. Он луч света в этом царстве жестокости и насилия. Этот мальчишка знает все, что делается в городе. Кто первый говорит Тарасу, что немцы в городе и что немцы убегают? Мальчик тянется к знаниям, к новым для себя открытиям, ему недостаточно уметь читать, считать и писать, нет, ему нужно большее, но он все равно отказывается идти в фашистскую школу. Ленька - это то поколение, за которое находится в подполье Степан, ходит по стране Тарас, умирает на виселице Настя.

Конец произведения устремлен в будущее. Наша армия разбивает немца на всех фронтах. Тарас и жители освободили город. Домой на костылях возвращается младший сын Тараса Никифор. Он чувствует себя не усталым, больным солдатом, а жадным, нетерпеливым строителем: “Эх, работы сколько! Работы! А костыли что ж? Костыли скоро долой! И задымим. Будьте любезны!” Андрей воевал вместе с армией и получил медаль “За отвагу”.

Глава 4. Гоголевские традиции в “Непокоренных”

Прочитав книгу Б. Горбатова “Непокоренные”, я задумался, что автор хотел нам показать этой книгой? Он описывал беспримерный подвиг советского народа в годы Великой Отечественной войны. В этой книге Горбатов учил, как жить, как понимать свой гражданский долг, как быть честным и сильным. В это трудное время не только солдаты были героями, но и простые люди, живущие в городах и деревнях под немцем, не щадили себя.

Название повести с предельной точностью выражает ее идею. Это книга о духовной силе, несгибаемости, непобедимости народа. “Непокоренные”- это повесть о том, как шла борьба за души людей, не по своей воле оказавшихся в оккупации. Выиграть эту борьбу было не просто, но еще сложнее было решиться на эту борьбу. А кто решался (таких было большинство), до последнего стояли на защите своей страны и городов.

В своих поисках стиля, интонации повествования Горбатов не случайно, а вполне продуманно опирался на гоголевскую традицию, традицию повести “Тарас Бульба”. Его сближает с Гоголем сознательная установка на изображение героического подвига, совершаемого человеком из глубин народной жизни, сближает высокий речевой стиль, пронизывающая повествование лиричность.[4, c.169]

Бесспорна близость основных образов к повести Гоголя. Но разве это дает основания говорить о нескромности автора или его подражательности Гоголю? Только на первый взгляд эта символика кажется прямолинейной. Вчитайтесь внимательнее, и вы увидите за символическими образами новизну содержания. Горбатов в создании их идет от реальной действительности своего времени. Кажущаяся традиционность образов становится средством оттенить новизну характеров.

Но важно подчеркнуть и другое – перекличка с Гоголевскими образами открывает возможность раскрыть глубже героичность русской души, исторические корни, ее питающие.

Не всем критикам правильно была понята эта связь горбатовской повести с гоголевской традицией. Если Б.Соловьеву признание этой связи не мешало оценить повесть как произведение новаторское (“Звезда”, 1948, № 10), то Ю.Лукин не понял смысла этой переклички с Гоголем. Он писал: “Может быть, несколько нескромно такое нарочитое подчеркивание предпочитаемой близости своих героев, хотя бы по именам, с героями Гоголя”.[4, c.170]

- Хорошего мы с тобой рода, отец! – весело засмеялся он. – Казацкого!

Старик удивленно просмотрел на сына.

- Мы не казацкого, с чего ты взял? Не казацкого – рабочего. И прадед твой рабочий был, и дед, и дядья. Вся фамилия наша – рабочая.

Но Степан весело обнял его за плечи:

- Казацкого, казацкого! Ты не спорь, отец!”[1, c.116]

Так ощущает герой Горбатова неразрывность свою с дорогим прошлым родного народа.

Повесть “Непокоренные” стала заметным событием в советской литературе, она послужила своеобразным ориентиром и для других художников в развитии темы народа в Великой Отечественной войне. Напечатанная сначала в “Правде”, в “Комсомольской правде”, в журнале “Октябрь”, она вышла затем в 1943 году отдельным изданием с тиражом 500 тысяч экземпляров. Только за время войны повесть выдержала двенадцать изданий. И это красноречиво говорило о том, что народ признал и полюбил эту честную и мужественную книгу, написанную Борисом Горбатовым, писателем, который от начала и до конца своего творческого пути был писателем-бойцом, журналистом-бойцом, человеком-бойцом. И поныне его слово остается в боевом строю.[1, c.12]

Заключение

Проследив жизненные вехи и творчество Б.Горбатова, можно резюмировать:

1. Борис Горбатов не сразу выбрал путь прозаика, вначале писал стихи, после нелестного отзыва В.Маяковского понял, что поэзия не его стезя

2. Писательская профессия началась с газетных заметок и статей

3. Б.Горбатов – автор произведений разных жанров: статей, заметок, рассказов, повестей

4. Главная идея его произведений – отражение геройских будней современников

5. Произведения Б.Горбатова получали неоднозначную оценку критиков

1. Повести по праву присуждена Премия. Здесь нет, рисовано трагичных картин, нет пафосности, столь присущей военной прозе 20 века

2. Произведение не оставило равнодушным современников: по сюжету книги снят кинофильм М.Донским, Д.Кабалевским написана опера

3. В центр повествования нравственно чистые, русские люди, патриоты

5. Сюжет, изложенный автором, на самом деле имел место в истории Донабасса в годы Великой Отечественной войны

Список литературы

1. Горбатов. Б. Непокоренные. Москва, Профиздат, 1985. 223с.

2. Карпова В. Чувство времени. Очерки творчества Б.Горбатова. Москва, Художественная литература, 1970. 270с.

3. Коган А. Уроки памяти. Литературно-критические очерки. Москва, Художественная литература, 1989. 476с.

4. Савельев С. А.. Воспоминания о Борисе Горбатове. Москва, Советский писатель, 1964. 494с.

Оборудование: выставка книг Б. Горбатова.

Я - патриот своей донецкой родины, и каждый камень в ней и каждая травинка в донецкой степи мне дороги до слез.

Б. Л. Горбатов

Ведущий 1. В мае 1945 года закончилась Великая Отечественная война. Она длилась 3 года 10 месяцев и 18 дней. Это была самая страшная и опустошительная война в истории нашей страны (26 млн. погибших), в истории человечества. В то же время это одна из самых героических страниц нашего народа. Эхо войны, подвиги героев-фронтовиков продолжают жить в нашей памяти, в произведениях искусства и, конечно же, в книгах, которые выступают хранителями памяти поколений.

Ведущий 2. Cреди лучших произведений о борьбе советских людей против фашистских оккупантов одно из первых мест по праву занимает повесть "Непокоренные", отмеченная Сталинской премией в 1946 году, успешно экранизированная еще в ходе войны, по мотивам которой известный советский композитор Д. Кабалевский написал оперу "Семья Тараса".

Борис Горбатов – певец родного края

Библиотекарь. Борис Леонтьевич Горбатов родился 15 июля 1908 года в Донбассе, в рудничном поселке Петро-Марьевка (ныне город Первомайск, Ворошиловградской области). Когда ему было девять лет, семья переехала в город Бахмут. В Донбассе прошли его детство и юность. Но и потом, где бы ни пришлось жить,- он никогда не терял связи с шахтерским краем. Навсегда родными остались для него холмистая степь с ее зеленеющими балками, копры и терриконы шахт, огневые всполохи над заводами, запах угля и дыма, и люди - самоотверженные в труде, несгибаемые и гордые в беде, безудержные в веселье. Горбатов говорил о себе: “Я - патриот своей донецкой родины, и каждый камень в ней и каждая травинка в донецкой степи мне дороги до слез”. Он участвовал в обороне Донбасса и был среди первых солдат, освобождавших рабочие поселки и города родного края.

Близость к Донбассу – не только черта жизненной биографии Горбатова, но и неотъемлемая особенность его творчества. О людях Донбасса написаны лучшие произведения его зрелого таланта – повесть “Непокоренные” и роман “Донбасс”. Здесь, в шахтерском крае, происходило духовное формирование будущего писателя.

В основу произведения легли личные впечатления автора, входившего в город Донбасса вместе с передовыми частями армии.

Когда Горбатов оказался в Ворошиловграде – город был освобожден нашими частями 14 февраля 1943 года,- он бросился искать знакомых. Ходил из дома в дом, беседуя с рабочими и их женами, с недавними партизанами и подпольщиками. Горячо и сбивчиво земляки рассказывали ему о пережитом, и эти рассказы глубоко взволновали писателя. Перед ним вставала картина народного подвига и народного горя, когда советские люди противопоставляли ненавистничеству и жестокости врага гордость и достоинство, величие нравственного облика, неисчерпаемую силу сопротивления.

Ведущий 2. В Горсовете 15 февраля Борис Горбатов встретился со Степаном Емельяновичем Стеценко, главой подпольщиков, и попросил у него отчет о работе Ворошиловградской партийной организации.

Читайте также: