Бейімбет майлин реферат на русском языке

Обновлено: 02.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Человек

большого сердца.

(Литературная гостиная)

Проявить у учащихся интерес к поэзии Б.Майлина, дать им как можно более полное представление о жизни и творчестве поэта.

Оформление читального зала:

Выставка книг о жизни и деятельности Беимбета Майлина, рисунки учеников к произведениям поэта, высказывания о поэте, доска, проектор.

Библиотекарь:

Добрый день, ребята! Я рада приветствовать вас на нашем литературном вечере. Наше мероприятие посвящено писателю, поэту, который принес славу своему народу. Это один из основоположников казахской литературы Беимбет Майлин.

Трудно найти человека, который не знал бы и не любил бы замечательные произведения этого писателя.

Идут года, а имя его бессмертно и широко известно.

1-й ученик:

2-й ученик:

3-й ученик:

Весомый вклад внес он в развитие прозы, в особенности рассказа, его перу принадлежат более 15 повестей. В романах показаны важные исторические события, происходящие в казахских аулах. Он создал галерею ярких художественных образов, отражающих судьбу простых людей своего поколения. Среди его поэтических героев наиболее известен Мыркымбай, имя которого стало популярным в народе. Мыркымбай – бедняк, долгие годы работавший на бая, а при Советской власти стал хозяином своей судьбы, строителем новой жизни.

4-й ученик:

Беимбет Майлин внес значительный вклад в разработку и развитие различных жанров драматургии (около 25 пьес, либретто, сценариев). Талант художника, глубокое знание истории, поэзии и языка казахского народа, богатый жизненный опыт определили достойное место Б.Майлина в казахской литературе.

Библиотекарь:

Абдрахман и дочь бая Есимбека Шуга любят друг друга. Но бай против этого союза. Удрученная девушка заболевает. С каждым днем состояние ее ухудшается. Из-за боязни потерять дочь бай Есимбек дает согласие на брак и посылает за Абдрахманом. Решение принято слишком поздно. Девушка умирает до прихода любимого.

(Сейчас мы с вами послушаем и посмотрим отрывок из повести).

5-й ученик:

Был у родителей Шуги один козырь. Нынешние баи, едва родится дочь, уже заранее берут за нее калым, а Шуга ходила не просватанной. Многие байские сынки сватались к ней, но все получали отказ. Позже мы узнали, почему Есимбек отказывал всем сватам. Оказалось, в молодости он и его друг Кали дали такой обет, что если у одного будет дочь, а у другого сын, то они породнятся. Так и вышло. Вот для кого берег свою дочь Шугу Есимбек! И он ждал, когда подрастет сын Кали.

6-й ученик:

Только стегнули лошадей, как показались две женщины. Они несли воду из кудука. Это были Зейкуль, жена Ибрая – сына Есимбека и Шуга. Женщины сразу узнали нас и замерли на месте, удивленные. Абдрахман мигом спрыгнул с телеги и подбежал к ним. Я ждал, что он обнимет и поцелует Шугу. Но он постеснялся людей, стоявших у юрты Есимбека. И зря, лучше бы он обнял ее на прощание.

Апырмай, куда же вы едете?

Абдрахман:

Меня везут в волость.

(У Шуги блеснули слезы. Абдрахман и Шуга стояли, не отрывая глаз друг от друга. На дороге послышались крики, шум, ругань, люди бежали к ним).

Абдрахман:

Хош. Шатаясь, он подошел к телеге. Крупные слезы текли по щекам.

Хош. Орел, ненаглядный мой! – крикнула и, рыдая, упала на землю.

Байбише:

Успокойся, дитя мое. Мало ли я выслушала слов от отца из-за тебя. Если бы зависело от меня, разве я довела бы тебя до такой тяжкой болезни.

Аже, оставь меня наедине с ним. (Указывает на друга Абдрахмана)

Байбише:

Хорошо, голубка, поговори с ним.

Друг Абдрахмана:

Приблизился к Шуге и спросил, лучше ли тебе?

Нет, друг мой. Я и не хочу, чтобы мне стало лучше. Передай ему привет… из глаз ее пролились слезы. Если он будет жив, если вернется, ты увидишь его, а я…

Друг Абдрахмана:

Да что ты выдумываешь? Ты не похожа на больную. День – два и поправишься.

7-й ученик:

Скоро вернулся Абдрахман в свой аул и тот час же поскакал к Шуге. Он не знал о тяжелой болезни Шуги, ехал радостный, что скоро увидит свою любимую и пел песню:

Ласка в глазах у Шуги моей,

Каждое слово песни звучней.

Меня, провожая, не обняла,

Только слезы лились все сильней.

Но Абдрахман опоздал, Шуга скончалась перед его приездом. Ему передали последнее письмо любимой. Только читая письмо, Абдрахман зарыдал, роняя на бумагу слезы. Вот что писала Шуга перед смертью:

На беду мне была красота дана,

Принесла только горе тебе она!

Но о нашем счастье мечтала я,

Твердо верила: наша судьба она,

Я хотела, чтоб мною владел лишь ты.

О жестокий мир! Он разбил мечты.

Я из жизни земной ухожу одна,

Не увидев лица родного черты.

Пусть хоть последнее это письмо

Напомнит тебе о бедной Шуге.

9-й ученик:

В этой повести автор выступает как истинный демократ, любящий народ и презирающий тупых и всесильных хозяев степи. Шуга говорит очень мало, еще меньше действует, она пала жертвой бездушных людей. Абдрахман не продает себя за богатство, а вопреки всему отстаивает свою любовь и сохраняет человеческое достоинство. Представителей трудового народа Б.Майлин наделяет добротой, верностью в дружбе, отзывчивостью и способностью к самопожертвованию. Бедный джигит, от имени которого ведется рассказ, вопреки своим личным интересам, рвет отношения с баем Есимбеком, во имя дружбы помогает бедному учителю, морально поддерживает страдающую Шугу, бескорыстно служит связным между несчастными влюбленными, не боясь мести могущественного бая и его сыновей.

10-й ученик:

Беимбет Майлин – психолог и певец родной земли. Его произведения отличаются народностью, образностью и простотой языка. Эти качества сделали их любимыми в народе. Он всегда был полон замыслов и никогда не умел уставать. Четверть века честно и щедро служил народу, воспевая его борьбу и подвиг в революции в годы мирного созидательного труда. Все творчество его – грандиозное по масштабности полотно, в котором важно каждое слово. Это цельная, неразрывная историческая книга, навсегда оставшаяся в сердце народном, потому что жизнь человека – главное произведение его духа.

Библиотекарь:

Такова жизнь писателя Беимбета Майлина. А сейчас, ребята, мы проверим, как вы запомнили полученные знания.

Какое образование получил Б.Майлин?

В каких поэмах рассказывается об образах женщин-казашек, об их борьбе с наравноправием?

Когда был написан первый сборник произведений Б.Майлина, как он назывался, где был издан?

В каких годах вышел 6-ти томник собраний сочинений?

В чем смысл всех произведений поэта?

Повесть Б.Майлина о трагической судьбе двух влюбленных?

Самые плодотворные труды писателя?

Ребята, на этом наше мероприятие подошло к концу. Я надеюсь, что вы полюбите книги писателя-поэта Беимбета Майлина и прочитаете их. Всем большое спасибо за участие в мероприятии.

Майлин

Беимбет Майлин – корифей казахской литературы, поэт, прозаик, публицист и драматург был истинным выразителем народных дум, глашатаем дружбы народов, защитником интересов жителей казахского аула. Мы вправе называть его певцом родного края, национальной гордостью казахского народа. Писатель разностороннего дарования, Беимбет Майлин создал самобытные произведения почти всех жанров литературы, которые остаются актуальными и в наши дни.

Пособие, предлагаемое вашему вниманию, окажет помощь в подготовке мероприятий по творчеству Беимбета Майлина.

В среднем течении реки Аят, на пологом левобережном склоне, с давних времен расположился аул Актюбе (Белая высота).

Вокруг него по обоим водораздельным степным просторам раскинулись богатые пастбищные угодья и плодородные земли под хлебопашество.

А на северных пределах к ним примыкают ещё и лиственные леса. Видно, все это и привлекло сюда на оседлую жизнь казахов одного из кочевых родов, а в конце XIX и в начале XX века и российских безземельников.

Так, около ста лет назад, недалеко от аула на правобережье Аята разрослись сёла переселенцев Николаевка и Асенкритовка, а немного дальше по реке – сёла Варваринка, Журавлевка и Оренбургское.

И жил аул среди них своей извечной жизнью, обогащая новых соседей опытом степных скотоводов, особенностями полукочевого быта и культуры и сам, обогащаясь тем же у своих российских братьев по совместному, определённому исторической судьбой жительству на родной земле.

Но батрацкий колхоз стал вырываться из векового по-настоящему застойного уклада жизни. Он добился того, что на место пластовой (дерновой) землянки, где ютилась, наверное, ещё со времени Ибрая Алтынсарина аульная начальная школа, был перевезен из села Оренбургского конфискованный у кулака Егора Трякина пятистенный деревянный дом под школу и избу – читальню. В этой школе учились на родном языке дети колхозников. Дети аула, общаясь с детьми прилегающих сел, хорошо говорили по-русски.

Многие торговые среднеазиатские караваны проходили или близко от аула или прямо через него на Троицкие, Николаевские ярмарки.

Такое общение с разноязычными людьми положительно сказывалось на духовном, культурном и хозяйственно-бытовом развитии аула и его жителей.

В нём интуитивно, а со временем все осознанней определяется главная цель жизни – служить духовному возрождению родного народа. Этому способствовали и дружба с видными казахскими прогрессивными деятелями: М.Сералиным, С.Торайгыровым, и чтение книг башкирских и татарских писателей, со многими из которых Беимбет познакомился в Уфе (Г.Ибрагимов, М. Гафури, С.Кудаш) и огромный интерес к русской литературе, произведениям Крылова, Гоголя, Толстого, Чехова.

… История творилась на глазах. И Беимбет оказался талантливым свидетелем её. Вспыхнуло восстание 1916 года. Поэт приветствует поднявшихся на борьбу:

С установлением Советской власти в Тургайской степи аульный учитель Беимбет возглавляет земельный отдел, назначается инспектором по просвещению в Дамбарской волости, заведующим отделом народного образования края. Неутомимым пахарем принимается возделывать свое писательское поле, скачет в походном строю в отряде чрезвычайного комиссара Степного края А.Джангильдина, печалится печалями народа, самозабвенно веселится, высмеивая обычаи и обряды прошлого. Одним из первых берется за воспитание молодой поросли культуры.

В 1922 году выходит первая книга Б.Майлина. А в творчестве его впервые появляется образ всенародного любимца Мыркымбая, имя которого стало нарицательным. Отныне Мыркымбай – главный герой целого поэтического цикла, в котором автор прослеживает рост и становление вышедшего из самых глубин казахской бедноты представителя народа.

…Ему была свойственна удивительная скромность и мучительная требовательность к себе. Свойства его таланта и характер эпохи совпали. В этом – главное счастье молодого, жизнерадостного поэта, прозаика, драматурга, биография которого оборвалась, в сущности, в самом начале. Все творчество его - грандиозное по масштабности жизненное полотно, в котором важно каждое слово. Это цельная, неразрывная историческая книга, навсегда оставшаяся в сердце народном. И писал её Б.Майлин потому, что родился в эпоху великого перелома, был талантлив, чист. Потому что понимал: жизнь человека – главное произведение его духа.

Идет время, одно поколение сменяется другим. Но чем дальше, тем больше ощущается неправедность и несправедливость тех тяжких лет, что унесли из жизни таких замечательных людей, как Беимбет Майлин.

Гульжамал Майлина - жена извест­ного писателя Беимбета Майлина. Роди­лась в 1900 году в Карабалыке, казашка. Приговорена 21 июля 1938 года ОСО при НКВД СССР как ЧСИР к пяти годам ИТЛ. Прибыла в Акмолинское ЛО 3 октября 1938 года из тюрьмы г. Алма-Аты.

В лагере Гульжамал Майлина пасла овец. В своих воспоминаниях она расска­зывала один случай, как однажды потеряла пятьдесят голов овец, и начальник лагеря пригрозил, что если не найдет, то ей увеличат срок. В поиске овец она забрела в совхоз им. Кирова и зашла в дом на окра­ине. А когда увидев в доме маленьких детей и вспомнив своих, стала плакать. Хо­зяйка дома успокаивала ее, напоила чаем и позвала соседей. Когда узнали, что она жена Б. Майлина, директор совхоза встал и сказал, что все джигиты аула будут ис­кать овец, если не найдут, то отдадут с каждого дома по барану. Но, к счастью, пропавшие овцы нашлись.

Дочь Беимбета Майлина - Разия Беймбетовна вспоминает о последней встрече с отцом, о тяжелых испытаниях, свалившихся на семью великого писателя, о добрых отзывчивых людях, помогавших им в трудные годы.

Когда началась война в 1941 г., Разия работала на Карагандинском мя­сокомбинате. Ее все время не покидала мысль, как встретиться с матерью. В 1943 г. выпала такая возможность. С трудом выпросив документы у со­провождающего вагоны с зерном до ст. Жарык, переоформила их на свое имя, взяла отпуск на месяц и как проводник выехала в Карагандинскую обл. Мать находилась в местности Купко и жила в лагерном бараке. По при­езде Разию предупредили, что у матери больное сердце. Но когда она увиде­ла свою мать, которую не видела 6 лет, позабыв о предупреждениях, выбе­жала ей навстречу. Мать потеряла сознание и только через два часа пришла в себя, все еще не веря в происходящее.

Из лагеря ее выпустили в 1945 г. После войны постепенно вся семья на­чала собираться, но не вернулся с фронта старший брат Аукен. Сама Разия осталась жить в Карагандинской обл., воспитала 10 детей, сейчас уже пра­бабушка. Она выражает свою благодарность всему казахскому народу, ко­торый чтит память ее великого отца.

Сегодня, с дистанции прошедших десятилетий мы в состоянии оценить деяние достойных людей, мечтавших о благоденствии нашей земли, о разумно организованной жизни для своих соотечественников. Думаем, что память о нем, безвременно ушедшем, будет жить в казахском народе всегда.

Трудно было поверить, что такое зрелое художественное произведение создал двадцатилетний сын пастуха.

До появления этой знаменитой повести Майлин написал сотни стихов. К сожалению, многие из них не дошли до нас, по – видимому юный поэт не считал увлечение поэзией делом серьезным.

Равноправие, принесенное женщине Советской властью, дает Раушан возможность бывать на волостных, а затем и уездных женских собраниях, у неё на много открываются глаза. Пробуждению её самосознания, формированию взглядов и пониманию мира способствуют коммунисты Мария и Абиль.

Майлин показал свою героиню растерянной в минуту душевной слабости, наивно доверчивой при первом знакомстве с городом, немного смешной, когда она видит себя в зеркале, но постоянными остаются её правдивость, смелость, решительность, сознание своей правоты.

К мероприятию оформляется выставка книг о жизни и деятельности Беимбета Майлина, рисунки учеников к произведениям поэта, реквизит к инсценировке повести, газеты, посвященные произведению поэта, фонограммы, музыкальные произведения.

Цель литературной гостиной в том и состоит, чтобы у учеников появился интерес к поэзии Б.Май л ина, дать им как можно более полное представление о жизни и творчестве поэта.

Ведущий (библиотекарь): Мы рады вас приветствовать на нашем литературном вечере. Литературная гостиная посвящена писателю, поэту, который принес славу своему народу. Это один из основоположников казахской литературы Беимбет Майлин.

Б.Майлин внес значительный вклад в разработку и развитие различных жанров драматургии (около 25 пьес, либретто, сценариев). Талант художника, глубокое знание истории, поэзии и языка казахского народа, богатый жизненный опыт определили достойное место Б.Майлина в казахской литературе.

Абдрахман и дочь бая Есимбека Шуга любят друг друга. Но бай против этого союза. Удрученная девушка заболевает. С каждым днем состояние ее ухудшается. Из боязни потерять дочь бай Есимбек дает согласие на брак и посылает за Абдрахманом. Решение принято слишком поздно. Девушка умирает до прихода любимого.

. Был у родителей Шуги один козырь. Нынешние баи, едва родится дочь, уже заранее берут за нее калым. а Шуга ходила не просватанной. Многие байские сынки сватались к ней, но все получали отказ. Позже мы узнали, почему Есимбек отказывал всем сватам. Оказалось, в молодости он и его друг Кали дали такой обет, что если у одного будет дочь, а другого сын, то они породнятся. Так и вышло. Вот для кого берег свою дочь Шугу Есимбек! И он ждал когда подрастет сын Калия.

. Только стегнули лошадей, как показались две женщины. Они несли воду щ кудука. Это были Зейкуль, жена Ибрая - сына Есимбека, и Шуга. Женщины сразу узнали нас и замерли на месте, удивленные. Абдрахман мигом спрыгнул с тележки и подбежал к ним. Я ждал, что он обнимет и поцелует Шугу. Но он постеснялся людей, стоявших у юрты Есимбека. И зря, лучше бы он обнял ее на прощанье.

У Шуги блеснули слезы. Абдрахман и Шуга стояли, не отрывая глаз друг от друга. На дороге послышались крики, шум, ругань, люди бежали к нам.

Шуга: - Нет, друг мой. Я и не хочу, чтобы мне стало лучше. Передай ему привет. - из глаз ее пролились слезы.- Если он будет жив, если вернется, ты увидешь его, а я .

Но Абдрахман опоздал, Шуга скончалась перед его приездом. Ему передали последнее письмо любимой. Только читая письмо, Абдрахман зарыдал, роняя на бумагу слезы. Вот что писала Шуга перед смертью:

Ведущий (библиотекарь): В этой повести автор выступает как истинный демократ, любящий народ и презирающий тупых и всесильных хозяев степи. Шуга говорит очень мало, еще меньше действует, она пала жертвой бездушных людей. Абдрахман не продает себя за богатство, а вопреки всему отстаивает свою любовь и сохраняет человеческое достоинство. Представителей трудового народа Б.Майлин наделяет добротой, верностью в дружбе, отзывчивостью и способностью к самопожертвованию. Бедный жигиг, от имени которого ведется рассказ, вопреки своим личным интересам, рвет отношения с баем Есимбеком, во имя дружбы помогает бедному учителю, морально поддерживает страдающую Шугу, бескорыстно служит связным между несчастными влюбленными, не боясь мести могущественного бая и его сыновей.

Б.Майлин - психолог и певец родной земли. Его произведения отличаются народностью, образностью и простотой языка. Эти качества сделали их любимыми в народе. Он всегда был полон замыслов и никогда не умел уставать. Четверть века честно и щедро служил Б.Майлин народу, воспевая его борьбу и подвиг в революции и в годы мирного созидательного труда. Все творчество его - грандиозное по масштабности полотно, в котором важно каждое слово. Это цельная, неразрывная историческая книга, навсегда оставшаяся в сердце народном, потому что жизнь человека - главное произведение его духа.

Такова жизнь писателя Б.Майлина. А сейчас ребята, мы проверим, как вы запомнили полученные знания. (Ответы даны в скобках курсивом).

Ведущий: Ребята! Наше мероприятие посвящено выдающемуся казахскому писателю, поэту, педагогу, просветителю Беимбету Майлину. Беимбет Майлин родился в Тарановском районе. Об этом великом нашем земляке мы сегодня будем с вами говорить.

Детство будущего писателя было тяжелым. Отец Беимбета умер, когда мальчику не было и года. Воспитанием его занимались мать и бабушка. С детских лет он познал нужду и тяжелый труд: ему приходилось пасти скот бая.

Июнь манил скотоводов на летние выпаса. Аул бая Мухамжары, зимовавший в Актобе, собрался откочевать на свои джайляу и походил в этот день 1901 года на растревоженный муравейник: люди суетились у своих землянок, навьючивали свои разборные юрты и немудрящий домашний скарб кто на верблюдов, кто на лошадей и волов, а кто даже на коров. В такой момент к дому бая и подошла вдова недавно умершего жатака Жармагамбета Майлина со своим шестилетним сыном Беимбетом. Мухамжарыбай заметил ее, подозвал и спросил недовольно:

Мать: Вот сына привела к вашей милости, - ответила вдова, - уже подрос, ему работать надо, мне помочь хочет. Аллахом прошу вас, возьмите на место покойного отца его – Жармагамбета. Он у вас пастухом работал, простудился, потому так рано умер.

Ведущий: Поднятой рукой бай остановил ее просьбу, обхватил ладонью седую бородку и добрым словом отозвался об отце Беимбета, а на самого мальчика посмотрел покровительственно и сказал:

Мухамжарыбай: На место отца ему надо подрасти. А вот подпаском – это ему под силу будет. Пошлем его к хорошему пастуху русскому парню Ваське Решетнику. Он книжки читает по-русски, песни поет украинские. Хорошему научит Беимбета…

Ведущий: Василию Решетнику – восемнадцатилетнему парубку, проработавшему три года подпаском, в это лето доверили стать пастухом.

Василий: А як же! – доброжелательно отозвался Василий, - Та ж я вашего Беимбета знаю, жаксы бала. Так шо будем дружно процювата. И ви, титочка, не беспокойтесь, все буде добре.

Ведущий: От Василия Беимбет узнал, что Россия, как степь, обширная страна, только в миллион раз обширней, что есть еще далекая страна Украина. Поделился Василий и своей заветной мечтой – стать учителем.

Василий: Кажуть всих. Только у нас с тобой есть одно общее неудобство: ты будешь учиться у муллы по-киргизски, а я вот знаю по-украински. А в учительской школе учат на русском языке. Я слышал, в Домбаровку, в нашу волость, лет шесть тому назад приезжал учитель Ибрай Алтынсарин. Он инспектором был, и, говорят, предлагал здесь русско-киргизскую школу построить… Вот бы нам с тобой в такую попасть…

Ведущий: Так за два года совместной работы пастух Василий Решетняк и подпасок Беимбет Майлин подружились как братья. Беимбет, с интересом, рассматривал книжные и газетные страницы, пытался прочесть их, и с горечью сознавал, что не зная русской азбуки, никогда не научится читать по-русски. Главное – в нем развился вкус к чтению и он читал все, что попадало ему под руку на родном, татарском и русском языках.

Всего за свою жизнь Майлин написал около 370 произведений. В них Беимбет всесторонне обрисовывает жизнь казахского аула, труд и быт народа, дружбу и борьбу за любовь.

Ведущий: Поэзия Б. Майлина правдиво отражает жизнь и труд простого казахского народа. В 1922 году выходит первая книга Б. Майлина. А в творчестве его впервые появляется образ всенародного любимца Мыркымбая, имя которого становится нарицательным. Отныне Мыркымбай главный герой целого поэтического цикла.

Ведущий: А сейчас, ребята, я предлагаю вам ответить на вопросы викторины по прочитанному стихотворению и сказке.

Беимбет Майлин.- В кн.: История казахской литературы. В 3-х т./ Отв.ред. М.Каратаев.- Алма-Ата: Наука, 1971.-С.379-412.

Беимбет Майлин,- В кн.: Очерки истории казахской советской литературы,-Москва: Академии наук СССР, 1960.-С.112-135.

Дьячков, И. Славные патриоты моей Родины / И. Дьячков. – Костанай: Костанайский печатный двор, 2009. – 296с.

Майлин, Б. Рыжая полосатая шуба [Текст] /Б. Майлин : Повести и рассказы. Пер. с каз. Г. Бельгера и Ю. Домбровского. - Астана: Аударма, 2009. – 472 с.

Майлин, Б. (1894 - 1938) [Текст] //Ш. К. Сатпаев, Х. А. Адибаев. Казахская литература. – Алма-Ата, 1979. – С.177.

Три жизни – одна судьба: Методико – библиографическое пособие для библиотекарей средних и профессионально – технических школ, лицеев, колледжей, посвящённое 115 – летию со дня рождения жертв политических репрессий С, Сейфуллина, Б. Майлина, И. Жансугурова. – Алматы, 2008.- 68 с.

Жетписбаева, А. Главное его произведение [Текст] / А.Жетписбаева // Ленинский путь. - 1989. - 29 августа. - (Штрихи к портрету Беимбета Майлина)

первой копилкой, из которой он вскоре, а затем всю недолгую жизнь черпал темы, сюжеты, мысли, идеи и образы для своих разножанровых и ярких художественных произведений.

Вед. Беймбет Майлин создал галерею ярких художественных образов, отражающих судьбу целого поколения. Среди его поэтических героев наиболее известен Мыркымбай, имя, которого стало популярным в народе.

Вед. Самые лучшие образы казахского рассказа сосредоточены в литературном наследии нашего земляка. В рассказах Б. Майлина всегда присутствует глубокая правда. Образы людей, герои и их взаимоотношения всегда передаются читателям с достоверностью. В рассказах, которые являются художественной летописью жизни казахского аула, мы видим жизнь и быт старого предреволюционного аула, и стремление к новым преобразованиям.

Вед. Да, каждый писатель приходит в литературу, имея большой багаж познавательных, нравственных знаний, а так же талант писателя, который позволит ему красноречиво и в тоже время в доступной форме обо всём рассказать и передать читателям что у него есть в душе. Именно таким и был Беймбет Майлин.

Но увидеть фильм Б. Майлину не удалось. В октябре 1937 года он был арестован и в феврале 1938 года расстрелян.

Итог. Сегодня мы выразили свои искренние слова благодарности и безграничного уважения к памяти великого мастера казахской литературы.

В Казахском государственном академическом театре драмы им. М. Ауэзова прошел творческий вечер, посвященный 125-летию Беимбета Майлина.


На юбилейный вечер, организованный при поддержке акимата Алматы, собрался цвет алматинской интеллигенции: писатели, поэты, актеры, общественные деятели. Среди них – лауреат премии им. М. Шолохова писатель Сабит Досанов, доктор филологических наук Айгуль Исмакова, певец Мейрамбек Беспаев… Выступивший с докладом заместитель председателя правления Союза писателей Казахстана Бауыржан Жакып отметил, что творческое наследие выдающегося казахского литератора Беимбета Майлина способствует сохранению нацио­нальной идентичности, формированию духовных ценностей у подрастающего поколения.

. Его настоящее имя – Бимагамбет. Родился он в урочище Актобе Дамбарской волости Тургайского края (сейчас – район имени Беимбета Майлина Костанайской области). Рано осиротел: мальчику было 2 года, когда он лишился отца. Мать пошла работать поденщицей к состоятельным родичам, но вскоре не стало и ее.

Однако в бедном детстве Беимбета были и радости. В доме часто не хватало хлеба, зато духовности было с избытком. Мать отца, Бойдас-аже – умная женщина, часто собирала за своим небогатым дас­тарханом народных сказителей, исполнителей жыров и героичес­ких эпосов. Гордость за предков и умение выразить свою мысль красиво, доступно и внятно у будущего блистательного литератора отчасти пошло оттуда, с вечеров в бабушкином доме.

Гульжамал, его жену, сослали в Карлаг, пятерых детей – кого к детприемник, кого – в дом малютки. В лагере женщину определили пасти овец. Однажды в буран она потеряла в степи часть овец. Начальник лагеря пригрозил, что, если они не будут найдены, ей увеличат срок. В поиске овец она забрела в совхоз им. Кирова. Хозяйка дома, куда Гульжамал зашла, напоив ее чаем, позвала соседей. Когда народ узнал, что она жена Беимбета Майлина, то решено было, что если животные не будут найдены, то каждый аульчанин отдаст по барану…

За свою недолгую жизнь (всего 43 года) Беимбет Майлин написал и издал свыше 40 книг, однако его художественное наследие тоже было репрессировано – закрыто до 1958 года. Преследовали даже поклонников его творчества. Тех, кто осмеливался читать рассказы Майлина о постигшем казахов страшном голоде 1932–1933 годов, ссылали.

В 1957-м определением Верховного Суда СССР от 16 апреля писатель был реабилитирован, приговор отменен и дело прек­ращено за отсутствием состава преступления.

В Казахском государственном академическом театре драмы им. М. Ауэзова прошел творческий вечер, посвященный 125-летию Беимбета Майлина.


На юбилейный вечер, организованный при поддержке акимата Алматы, собрался цвет алматинской интеллигенции: писатели, поэты, актеры, общественные деятели. Среди них – лауреат премии им. М. Шолохова писатель Сабит Досанов, доктор филологических наук Айгуль Исмакова, певец Мейрамбек Беспаев… Выступивший с докладом заместитель председателя правления Союза писателей Казахстана Бауыржан Жакып отметил, что творческое наследие выдающегося казахского литератора Беимбета Майлина способствует сохранению нацио­нальной идентичности, формированию духовных ценностей у подрастающего поколения.

. Его настоящее имя – Бимагамбет. Родился он в урочище Актобе Дамбарской волости Тургайского края (сейчас – район имени Беимбета Майлина Костанайской области). Рано осиротел: мальчику было 2 года, когда он лишился отца. Мать пошла работать поденщицей к состоятельным родичам, но вскоре не стало и ее.

Однако в бедном детстве Беимбета были и радости. В доме часто не хватало хлеба, зато духовности было с избытком. Мать отца, Бойдас-аже – умная женщина, часто собирала за своим небогатым дас­тарханом народных сказителей, исполнителей жыров и героичес­ких эпосов. Гордость за предков и умение выразить свою мысль красиво, доступно и внятно у будущего блистательного литератора отчасти пошло оттуда, с вечеров в бабушкином доме.

Гульжамал, его жену, сослали в Карлаг, пятерых детей – кого к детприемник, кого – в дом малютки. В лагере женщину определили пасти овец. Однажды в буран она потеряла в степи часть овец. Начальник лагеря пригрозил, что, если они не будут найдены, ей увеличат срок. В поиске овец она забрела в совхоз им. Кирова. Хозяйка дома, куда Гульжамал зашла, напоив ее чаем, позвала соседей. Когда народ узнал, что она жена Беимбета Майлина, то решено было, что если животные не будут найдены, то каждый аульчанин отдаст по барану…

За свою недолгую жизнь (всего 43 года) Беимбет Майлин написал и издал свыше 40 книг, однако его художественное наследие тоже было репрессировано – закрыто до 1958 года. Преследовали даже поклонников его творчества. Тех, кто осмеливался читать рассказы Майлина о постигшем казахов страшном голоде 1932–1933 годов, ссылали.

В 1957-м определением Верховного Суда СССР от 16 апреля писатель был реабилитирован, приговор отменен и дело прек­ращено за отсутствием состава преступления.

Читайте также: