Авторская педагогическая система реферат

Обновлено: 02.07.2024

Первое, что ошарашивает посетителей, — это уникальные корпуса и дома. Не может этого быть! Четыре года назад мальчишки и девчонки, ученики Щетинина, начали строить это маленькое государство в укромном месте, где были только лес и горы.

Теперь там есть свой малый конференц-зал, хореографический зал, спортивная площадка, кухня-столовая, пекарня, цех по производству соевого молока и другой продукции, баня, столярные мастерские, скважины для забора воды, швейный цех. Страна на подъёме.

Писать книги о школе жизни – трудное дело. Всякие попытки применить научные способы системности оказываются несостоятельными.

Щетинин со своими мыслями и делами есть исключение в нашем нынешнем образовательном мире, и он же норма будущего.

Говоря о Щетинине, разумеется, имею в виду тех, кто также творит свои образовательные вариации на тему педагогики любви, педагогики гуманизма, педагогики души и сердца.

Что же происходит в Школе Щетинина?

В школе Щетинина нет классов и одновозрастных групп детей.

Здесь никто не скажет, в каком он классе.

Нет здесь уроков в том смысле, в тех проявлениях, как они сложились в массовом сознании и практике, нет звонков на урок, нет тем уроков.

Не ищите здесь обычные школьные программы и учебники, их тоже нет, таковыми становится что-то другое.

Не ищите здесь педагогического коллектива со своими педсоветами и педагогическими объединениями, здесь каждый есть ученик в учителе, учитель в ученике.

Не надо ходить по корпусам, чтобы взглянуть, как обустроены классные комнаты, кабинеты, считать количество компьютеров и тому подобное; вы не сможете восхититься всеми этими прелестями, которыми так кичатся обычные школы.

Не смотрите на детей, как на школьников, ибо, среди них здесь учатся мыслить сердцем, решать умом, строить руками и всей жизнью.

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Две недели поживи — и сделай выбор

Раньше здесь были только лес и горы. Теперь среди них возвышается новый конференц-зал, кухня-столовая, пекарня, столярные мастерские. Четыре года назад ученики Михаила Петровича Щетинина начали строить своё маленькое детское государство, далёкое от суеты сегодняшнего дня.

Здесь не учат любви к Родине, помощи людям, умению учиться. Всё происходит, как бы, между прочим, просто проходит день за днём. И устремленность к цели, уважение к родовой памяти, отказ от злости, зависти, грубости, становятся частью детской натуры. Потому что каждый волен сделать свой выбор — остаться или уехать, ибо нарушать основы общины нельзя.

Существует мнение, что Щетинин отрывает своих воспитанников от всего остального мира и тем губит детские судьбы.

Действительно, он отрывает их от насилия и злобы, но тут же устанавливает единство со всемирным сообществом, для которого любовь к Родине, нравственная и духовная чистота, утверждение человека являются высшими ценностями.

Школа Щетинина — настоящая община, в самом лучшем контексте этого понятия, в контексте российского исторического пути, российской социально-экономической и духовной культуры.

Именно общинность жизни становится камнем преткновения для многих в познании школы Щетинина.

Устремлённость к цели, общие интересы и энтузиазм, преданность идеалам и любовь к ближнему, взаимоподдержка и взаимопомощь, высшая организованность, исключающая такие понятия, как нарушение дисциплины и правонарушение, возвышенное понимание чувства Родины, творческий, созидательный труд каждого, подчёркнутое уважение к родовой памяти, к предкам, к родителям, полный отход от дурных человеческих пристрастий — от курения и алкоголизма, от злости и тщеславия, от зависти и ненависти.

И всё это исключительно только на основе добровольного выбора каждого ученика. Здесь живут так: хочешь остаться — поживи сперва пару недель, сделай выбор, а потом — решай окончательно. Ибо, нарушать нравственно-духовные основы нельзя.

Иные наблюдатели приходят в ужас: как же эти молодые люди в дальнейшем смогут адаптироваться, перестраиваться, выживать в нашем злобном, некультурно-конкурентном, технократично устроенном обществе, если в них так много доверия, любви, чистоты; жалко детей — надо спасать их!

Иные же делают ошеломляющий вывод: это секта, иначе почему они так преданы идеалам, духовно-нравственным ценностям, почему так любят своего предводителя, надо, чтобы всего этого не было, и тогда всё будет в порядке!

И никто из них не пытается понять, что учитель и ученики просто строят свой дом, в котором им очень хорошо жить вместе, потому что фундамент крепкий.

И — никаких нравоучений

Первое основание, на котором держится щетининская педагогика, — нравственно-духовное развитие каждого. В этом — залог веры в Бога и забота о Родине.

Вера в Бога не афишируется, нет специальных занятий по религии. Она растворена в самой жизни. Здесь живут, любя и уважая друг друга, трудятся на общее благо, учатся, чтобы учить других, творят красоту, чтобы радоваться самим и доставлять радость другим.

Нравственно-духовное развитие каждого, есть результат самого образа жизни, а не нравоучений и показов.

Примут в школу, скажем, какого-то сорванца, с которым не справилась целая группа наставников, — здесь он мигом становится сдержанным, а потом добрым и чутким, а дальше и добромыслящим, прекрасномыслящим.

Кто его воспитывает и развивает? Как будто, никто. Но в действительности — все, так как каждый проявит в нему внимание, подарит любовь, поможет преуспеть во всех хороших делах. Что же этому сорванцу остается? Забыть сквернословие, погасить в себе зло, исполниться доверия.

Вера в Бога особо проявляется в некоторых уникальных качествах мышления щетининцев: они любят природу, они верят в родовую память и зов предков в речи, в духовной культуре, в традициях; историю воспринимают не как мёртвое прошлое, а как источник обретения истины.

В контексте духовности, историзма и родовой памяти зарождаются в сердцах молодых людей утончённое понимание патриотизма и любовь к Родине.

Любовь к Родине есть не какое-нибудь абстрактное понятие, которое, может быть, станет реальностью при особых обстоятельствах, а, что ни на есть, конкретика. Начиная с заботы о благоустройстве той части Родины, которая доверена им, и завершая накоплением духовных и физических сил для защиты её ценностей и просторов.

Что получают дети от такой нравственно-духовной основы жизни? Глаза каждого молодого человека светятся, на лице у каждого — внутреннее спокойствие и созидательная радость. Им хорошо!

Сперва ты станешь учителем, потом – студентом и, наконец, учеником!

Ещё одна основа — это устремленность к познанию. То, что в обычных школах называется учением, здесь можно обозначить только устремлением к познанию. Всё, творимое в этой сфере, настолько необычно, что традиционная педагогика опровергает его с порога.

В это самое время, другая, подобно же организованная группа, может погрузиться в науку органическая химия. Приезжают ведущие специалисты, профессора из Шуйского и Армавирского (или из других) вузов.

После выхода из погружения начинается период самоподготовки. Группа разбивается на подгруппы от двух до трёх-пяти человек, к ним идут на помощь, в качестве учителей и их помощников, те, кто уже сдал зачёты по данной науке и защитил право быть учителем.

У них уже заготовлены все наглядные материалы, схемы, им уже известны учебники и информационные источники.

Быть учителем — право это святое, достойное. После того как в подгруппах завершится период самоподготовки, ребята идут на зачёты. Нам довелось быть на таких зачетах по физиологии и химии.

Сидит перед нами 11-летний Максим и рассказывает о химических реакциях в крови, о системе кровообращения; задавайте мне все вопросы, просит он, и не успокаивается, пока не разъяснит нам, как своим ученикам, суть сложных физиологических процессов.

Но, вот что ещё важно: говорит Максим о вопросах физиологии и цитологии, словно читает стихи, вроде, как любуется тем, как мудро природа сотворила всё в человеческом организме. Максим от специалистов получает зачет с высшим баллом.

Также сдают Пётр (9 лет), Сергей (16 лет), Ярослав (8 лет), Татьяна (12 лет), Елена (16 лет), Антон (10 лет). И когда каждый из них станет учителем в подгруппах, он ещё глубже освоит науку; помогая познавать другим, будет разъяснять себе физиологию в синтезе с химией.

Потом, опять придут профессора и примут экзамены на уровне вузовских программ. Вот так становится школьник студентом.

Базовым вузовским образованием для всех считается исторический факультет. Далее, любой может получить (и получает) второе и третье высшее образование. Много таких, которые учатся сразу в двух вузах, имеют два-три диплома.

В Армавирском пединституте обучаются (студентами числятся) 134 человека, в Ростовском строительном университете — 34, а в архитектурном институте — 28, в Санкт-Петербургской академии физической культуры — 33.

Всего студентами разных вузов являются 229, плюс к этому — 17 учатся в аспирантуре. Иностранные языки, биология, химия, математика, физика, география, культурология, психология, архитектура, строительство, физическая культура — таков набор специальностей будущих кандидатов, докторов наук, академиков.

Правило больших надежд

Самое главное основание щетининской школы — это утверждение прекрасного во всём: и в том, как чистится картошка и как укладывается кирпич за кирпичом, и в том, как танцевать и петь, что читать и как разговаривать с человеком.

Третья образовательная основа — это труд, точнее, любовь к труду в любых проявлениях.

Учащиеся и студенты с огромным энтузиазмом строят корпуса: они планируют их, составляют архитектурные проекты, ведут расчёты, грузят блоки и кирпичи, делают раствор, укладывают паркет, строят мосты через речку, прокладывают дороги, берут заказы на ремонт зданий, домов отдыха и санаториев, спешат помочь в совхозе собрать урожай, обрабатывают свою землю, пашут, сеют, обслуживают цехи и мастерские, дежурят и готовят вкуснейшие обеды, чистят картошку, держат в безупречной чистоте все помещения, двор.

Каждый из них чистый и опрятный, любит выглядеть элегантно, а когда особые дни, праздники, парни надевают казачью форму, все они — казаки. Ребята не учатся здесь труду, нет уроков технологии и домашнего труда.

Парни и девчата трудятся, и само по себе происходит так, что все всё знают и умеют. Труд здесь имеет ту особенность, что его доверяют без ограничения возраста.

Труд, в основе которого лежит осознанная устремленность к благу, к утверждению красоты, к самовыражению, способен породить чудеса.

Но, самое главное чудо будет заключаться в том, как алмаз превращается в бриллиант: как каждый ребенок, каждый молодой человек становится одухотворенным, нравственным, с добрым нравом и характером, приобретает чувство собственного достоинства и равноправия.

Говорили обо всём этом знаете как? С чувством достоинства и радости, что они могут поделиться всеми своими благами с вами.

Четвертое образовательное основание — это чувство прекрасного, утверждение прекрасного во всём: и в том, как чистится картошка и подаётся на блюде, и в том, как укладывается кирпич за кирпичом, чтобы получился дворец, и в том, как разрисовываются стены помещения, чтобы каждому было уютно и хорошо, и в том, как танцевать и петь, что читать, как разговаривать с человеком.

И в мыслях, и в деяниях всё подчиняется законам красоты, одухотворенности.

Об этом скажет вам каждый кирпич, на котором нарисована то ли бабочка, то ли лепесток, то ли облачко — что-то неповторимое, ибо кирпичи тоже, как живые существа, и стены, как живые существа: на них весь духовный мир жителей этого гостеприимного дома; и полы, которые предельно чисты, сами заставляют тебя ходить по ним осторожно.

Тишина и спокойствие — тоже, как сущность, которая творит общий дух умиротворения, творчества и полёта. Давайте поймём, что детская непосредственность есть путь самопознания взрослых.

Через детское творчество мы можем постичь непорочность прекрасного, его божественность. Великим художником становится тот, в ком чудом уцелела детская наивность.

Дети не могут заниматься мазнёй, но тысяча взрослых сплошь и рядом заняты ею, порождая оскорбляющую и унижающую человеческое достоинство грязь словом, краской, звуками, и, к стыду нашему, многие воспринимают её, как искусство.

Собирается хор (поют все — и дети, и взрослые) русской народной песни, ансамбль танца (танцуют тоже все) — поют и танцуют с осознанием родовой памяти, потому и песни, и танцы особо выразительны, а исполнение доводится до профессионализма.

Но иногда бывает ещё другое, когда умолкают все, кроме баяна. Михаил Петрович, улыбнувшись кому-либо из присутствующих, начнёт прямо на ходу сочинять о нём балладу и под баян тихо напевать её.

Смотрит в глаза человеку и поёт балладу: о том, сколько в нём мужества и преданности, сколько любви и таланта; о том, как он красив и обаятелен; как без него было бы всем нам пусто и так далее.

Что в это время переживает тот маленький или взрослый, девочка или мальчик, ученик или учитель? Возложи на человека большие надежды, и он достигнет большого — этот закон Марка Фабия Квинтилиана, открытый им две тысячи лет тому назад, творит чудо в образовательном пространстве моего друга.

Работа эта происходит на основе русского рукопашного боя, который пронизан особой философией и эстетикой. Философия такова: владение русским рукопашным боем нужно только с целью самообороны и самозащиты.

Важно не поразить нападающего, а своей внутренней силой помочь ему снять агрессию, озлобленность; если это не удастся, то применять искусство рукопашного боя до той поры, пока нападающий не поймёт, что нет хода его намерениям, то есть, не добить его, а приостановить развитие его злости.

Занятия по рукопашному бою представляют собой зрелище, достойное удивления: ловкость, мгновенность, неожиданность, точность, изящество, пощада.

Если где-то в аристократических школах, в школах для богатых учат подростков карате или подобным видам борьбы, чтобы развить мускулатуру, стать крепким и здоровым и бесстрашно ходить по улицам, уметь постоять за свою собственность, то в школе Щетинина учат тому, что владение способами русского рукопашного боя нужно только для защиты слабых, для защиты Родины.

Никто из школы Щетинина никогда не воспользуется своими высокими умениями рукопашного боя, чтобы мгновенно сбить с ног ради наживы, ради корыстных целей.

Особая роль отводится духовному воспитанию личности, становлению нравственного облика Человека. Намечается дальнейшая интеграция образовательных факторов: школы, семьи, микро- и макросоциума. Увеличивается роль науки в создании педагогических технологий, адекватных уровню общественного знания.
В психолого-педагогическом плане основные тенденции совершенствования образовательных технологий характеризуются переходом:
от учения как функции запоминания к учению как процессу умственного развития, позволяющего использовать усвоенное;
от чисто ассоциативной, статической модели знаний к динамически структурированным системам умственных действий;
от ориентации на усредненного ученика к дифференцированным и индивидуализированным программам обучения;
от внешней мотивации учения к внутренней нравственно-волевой регуляции.

Вложенные файлы: 1 файл

Введение.doc

В настоящее время в России идет становление новой системы образования, ориентированного на вхождение в мировое образовательное пространство. Этот процесс сопровождается существенными изменениями в педагогической теории и практике учебно-воспитательного процесса.

Происходит смена образовательной парадигмы: предлагаются иное содержание, иные подходы, иное право, иные отношения, иное поведение, иной педагогический менталитет.

Содержание образования обогащается новыми процессуальными умениями, развитием способностей оперированием информацией, творческим решением проблем науки и рыночной практики с акцентом на индивидуализацию образовательных программ.

Традиционные способы информации - устная и письменная речь, телефонная и радиосвязь уступают место компьютерным средствам обучения, использованию телекоммуникационных сетей глобального масштаба.

Важнейшей составляющей педагогического процесса становится личностно-ориентированное взаимодействие учителя с учениками.

В психолого-педагогическом плане основные тенденции совершенствования образовательных технологий характеризуются переходом:

от учения как функции запоминания к учению как процессу умственного развития, позволяющего использовать усвоенное;
от чисто ассоциативной, статической модели знаний к динамически структурированным системам умственных действий;
от ориентации на усредненного ученика к дифференцированным и индивидуализированным программам обучения;
от внешней мотивации учения к внутренней нравственно-волевой регуляции.

В российском образовании провозглашен сегодня принцип вариативности, который дает возможность педагогическим коллективам учебных заведений выбирать и конструировать педагогический процесс по любой модели, включая авторские. В этом направлении идет и прогресс образования: разработка различных вариантов его содержания, использование возможностей современной дидактики в повышении эффективности образовательных структур; научная разработка и практическое обоснование новых идей и технологий.

При этом важна организация своего рода диалога различных педагогическ их систем и технологий обучения, апробирование в практике новых форм — дополнительных и альтернативных государственной системе образования, использование в современных российских условиях целостных педагогических систем прошлого.

Таким образом, исследование возможностей посредством специально организованного управления влиять на становление авторских педагогических систем учителей в условиях личностного ориентированного образования является актуальной проблемой.

Современная школьная практика, характеризующаяся появлением огромного количества авторских курсов, программ, авторских педагогических систем, нуждается в определении четких критериев "авторства". Управление в новых условиях функционирования и развития образовательных систем требует определения стратегии и тактики, направленной на развитие личности учителя, а также на развитие всего педагогического коллектива. Фактически речь идет о путях организации педагогической деятельности, специфической целью которой является развитие личностных свойств и функций индивида.

Последние педагогические исследования показывают, что 98 % учителей не удовлетворены состоянием методической работы, которая часто даже тормозит творческое развитие учителя.

Определение основных содержательных и процессуальных характеристик системы методической работы, ориентированной на становление авторской педагогической системы учителя, таким образом, имеет большую практическую значимость.

Постановка проблемы и выявление методических, социально-психологических условий становления авторской педагогической системы учителя представляет большой научный и практический интерес.

Авторская педагогическая система

Система - выделенное на основе определенных признаков упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, объединенных общей целью функционирования и единства управления, и выступающее во взаимодействии со средой как целостное явление.

По Л.Ф. Спирину, любое объединение людей, где ставятся педагогические цели и решаются образовательно-воспитательные задачи, надо рассматривать как педагогическую систему.

Таким образом, педагогическая система – это объединение компонентов (частей), которое остаётся устойчивым при изменениях. Если изменения превышают некий допустимый предел (запас прочности), система разрушается, на её месте возникает новая система с другими свойствами.

Демократизация общества и школы, провозглашение принципа вариантности в образовании, сделали возможным проявление разнообразных инновационных учебно-воспитательных моделей: новых типов школ, образовательных технологий, методов, методик и т.п.

Новая, многообразная практика образования выступает как результат деятельности ее авторов – педагогов-новаторов и экспериментаторов, которые разрабатывают и апробируют инновационные модели. Последние могут быть как совершенно новыми, оригинальными, так и частично заимствованными из арсенала отечественной и зарубежной педагогики.

Любое образовательное учреждение, в основе деятельности которого лежат нетрадиционные подходы, идеи, можно отнести к авторским педагогическим системам, назвать авторской школой.

Авторской педагогической системой называют созданный автором учебно-воспитательный процесс (или его часть), представляющий оригинальную, новую для данных условий образовательную практику.

С официальной, юридической точки зрения авторской системой считают учебно-воспитательный процесс, имеющий в своем составе элементы, являющиеся предметом авторского права (педагогические усовершенствования, изобретения, открытия).

В реальной школьной практике научно-правовой экспертизы и патентной службы пока не существует, и вопрос решается региональными административно- методическими органами на основе общественной презентации авторской системы.

Современные тенденции развития школы предоставляют все больше прав и возможностей учителю в отношении путей и способов достижения образовательных целей. Тем самым создают условия для реализации творческого потенциала педагогических коллективов, талантливых педагогов и руководителей.

Коррекция, улучшение, доработка государственных программ, а иногда и коренная их переработка (включая целевые установки концептуальные позиции) может представлять собой уже авторскую систему.

Авторская программа – это спроектированный самим учителем (автором) на основе собственной методической концепции учебно-воспитательный процесс, предназначенный для обновления школьного образования и получения определенных (повышенных) результатов.

Вопрос о признании программы авторской состоит в определении степени новизны, оригинальности, соответствия ее современным научным и практическим требованиям.

Инновационные школы ищут и указывают пути и способы развития образования, открывают новые цели, разрабатывают содержание обучения, изобретают и абсорбируют новые педагогические технологии и системы.

Широко известны современные авторские школы:

развивающего обучения (Л.В. Занкова, Д.Б. Эльконина – В.В. Давыдова);
коллективного способа обучения (В.К. Дьяченко);
обучение на основе опорных сигналов (В.Ф. Шаталова),
диалог культур (В.С. Библера);
творческого воспитания (И.П. Волкова);
воспитания исскуством (Д.А. Лебедева);
школа гуманизма (Ш.А. Амонашвили);
школа самоопределения (А.Н. Тубельского) и многие другие.

Авторской (инновационной) школой называется учебно-воспитательное заведение, деятельность которого построена на оригинальных (авторских) идеях и технологиях и представляет собой новую образовательную практику.

Современные авторские школы чаще всего возникают на базе обычных массовых школ, глубоко разрабатывая и реализуя на оригинальной технологической основе одну или несколько каких-либо своих функций. В зависимости от этого они имеют различные уровни, профили, названия:

школы с альтернативными (нетрадиционными) философскими или психолого- педагогическими основаниями (примеры: школы Р.Штейнера, М. Монтессори, Л.Н. Толстого);
школы с альтернативной организацией учебного процесса (примеры: школа-театр, школа-парк М. Балабана, школа КСО В. Дьяченко);
школы с нетрадиционным содержанием образования (частные, конфессиональные, семейные и иные);
учебные заведения новых структурно-организационных типов: учебно-воспитательные и социально-педагогические комплексы, центры, гимназии, лицеи, колледжи и др. со своим авторским лицом (примеры: учебно-воспитательный комплекс Е.А. Ямбурга, педагогическая гимназия А.Г. Каспржака);
школы, основывающие на новых образовательных технологиях и методических системах (примеры: школы В.В. Давыдова, В.Ф. Шаталова, С.Н. Лысенковой, Ш.А. Амонашвили, И.П. Волкова и др.);
школы с оригинальной воспитательной системой (примеры: школы В.В. Караковского, И.А. Кочетова, Д.И. Лебедева);
школы с оригинальной постановкой того или иного направления обучения и воспитания (эстетического, нравственного, трудового, физического, экологического, экономического, психологического, профориентационного и т.д.);

Отличительные качества авторской школы

Инновационность: наличие оригинальных авторских идей и гипотез относительно перестройки педагогического процесса.
Альтернативность: отличие каких-либо из основных компонентов учебно-воспитательного процесса (целей, содержания, методов, средств и др.) от традиционных, принятых в массовой школе.
Концептуальность учебно-воспитательного процесса: осознание и использование в авторской модели философских, психологических, социально-педагогических и другие научных оснований.
Развивающий (творческий, экспериментальный) характер педагогической технологии, методов и форм обучения, наличие программы развития.
Организация жизнедеятельности детей на основе деятельностного подхода к формированию личности, наличие сотрудничества, сотворчества, соуправления детей и взрослых. Системность и комплексность учебно-воспитательного процесса.
Социально-педагогическая целесообразность: соответствие целей и школы социальному заказу.
Наличие признаков или результатов определяющих реальность и эффективность авторской школы.

Стимулирование развития педагогического творчества учителей, руководство созданием ими авторских педагогических систем являются приоритетными функциями управления в условиях личностной ориентации образования. Стимулирование становления авторских педагогических систем учителей происходит путем создания методических и социально-

психологических условий, обеспечивающих востребованность учителя не

только как профессионала, но и прежде всего как личности. Внутришкольное

управление в этом случае строится на основе принципов диалогичности, контекстуальности, апробации авторских моделей педагогической деятельности и включает диагностику творческого потенциала учителей, выработку дифференцированных программ их развития, информационно-методическую психологическую поддержку их саморазвития.

ГОСТ

Понятие авторской педагогической системы

Разработка и создание авторской педагогической системы зависит от внутреннего импульса педагога, его стремления к инновационной деятельности, творческому саморазвитию в рамках собственной педагогической деятельности.

Авторская педагогическая система требует от педагога внесение авторского начала во все ее компоненты (цель, содержание, структуру и т.д.).

Особенностью авторской системы является то, что для нее характерно саморазвитие, основанное на синтезе профессиональной мотивации, ориентир на получение высоких воспитательно-образовательных результатов, а также получение опыта самообразования в профессиональной деятельности.

Выделяют ряд критериев, определяющих сформированность авторской педагогической системы:

Субъективность педагога в рамках его профессиональной деятельности. Это выражается в авторской постановке цели обучения (воспитания), наполнения (содержания) и разработке ситуаций развития личности ребенка.
Адаптированность методической системы. Предусматривает обязательную адаптацию используемых педагогом методов, средств и приемов, к индивидуальному стилю педагога.
Соавторство педагога и ребенка в процессе разработки структурных компонентов педагогического процесса (цели, средства, планируемые результаты, критерии оценивания и т.д.).
Технологичность педагогической деятельность – направлена на результативность системы, то есть совпадение ожидаемых результатов с полученными в итоге.
Обеспечение единства когнитивного и личностно-смыслового развития каждого ученика (воспитанника).

Таким образом, авторская педагогическая система должна быть личностно-ориентированной и предусматривать формирование адекватной ценностно-смысловой сферы развития личности.

Характеристика основных авторских педагогических систем

Готовые работы на аналогичную тему

В настоящее время разработано достаточное количество авторских педагогических систем по обучению и воспитанию детей разных возрастов и в разных направлениях. Ряд авторских педагогических систем являются общепризнанными во всем мире и используются в практике педагогической деятельности. Рассмотрим наиболее известные системы.

Классно-урочная система Я.А. Коменского.

В рамках данной системы, Я.А. Коменский разработал и описал принципы обучения и воспитания, которые остаются актуальными и в настоящее время:

Данная система ориентирована на то, что каждый человек должен не просто существовать, а жить и действовать разумно, не ущемлять свободу других. Учить всему этому необходимо с самого раннего детства.

Согласно авторской системе подготовка будущего члена общества должна включать в себя воспитание и обучение, принципиально отличающиеся по педагогическому подходу.

Вначале процесса воспитания для свободы нет места, так как ребенок не умеет ею рационально пользоваться. Основа воспитания – это формирование поведения, привычек, навыков общения, понимания что хорошо, а что плохо и т.п. Только после того как все это будет усвоение ребенком, ему дается определенная свобода действий. Важно отметить, что свобода дается постепенно, в зависимости от того, какие навыки были усвоены ребенком.

Данная авторская система опирается в первую очередь на то, что каждый человек – это творение природы. Невозможно воспитать полноценно развитую личность, если сам процесс воспитания и обучения будет идти против природы. В педагогическом процессе педагог должен опираться на природные потребности и возможности каждого ребенка, понимать их значимость в развитии личности.

Основой воспитания И.Г. Песталоцци считал занятия трудом, в рамках которых ребенок может удовлетворить свою природную потребность в деятельности.

Авторская педагогическая система Л. Н. Толстого.

Авторская педагогическая система А. С. Макаренко.

Данная система основана на том, что воспитание человека должно осуществляться в коллективе и через коллектив. Основные принципы системы А.С. Макаренко:

АВТОРСКИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ СИСТЕМЫ 80-Х ГОДОВ XX ВЕКА В РОССИИ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Новаторство в российской педагогике в 1980-х гг. было порождено стремлением педагогов улучшить учебно-воспитательный процесс. Новаторское движение развивалось как альтернативное в противовес административной и академической педагогике. Данное направление представляли педагоги-новаторы Ш.А. Амонашвили, С.Н. Лысенко, И.П. Волков, В.Ф. Шаталов, Е.Н. Ильин и др.

Имея за плечами многолетний опыт, новаторы хотели найти такие дидактические системы, которые бы радикально изменили образовательный процесс в школе. Невзирая на многообразие подходов к решению этого значимого вопроса, в дидактических системах педагогов-новаторов большое количество общих посылок. Это:

1. Педагогика сотрудничества — это педагогика гуманно-оптимистическая. Она сформирована на уважении личности учащегося, равного партнерства его и педагога в учебном процессе, на стремлении к духовной общности педагога и учащегося. Педагог никак не вынуждает принудительными средствами обучаться ученика, а формирует ему оптимальные условия для учения и развития. Они пронизаны верой в силы и способности учащегося в успешном усвоении знаний, рвением при необходимости авансировать успех ученика в учебной деятельности;

2. Поиск новейших, нестандартных способов, приемов и средств учебной деятельности, которые обеспечивают высокий результат усвоения обучающимися учебного материала. Вследствие того их и называют новаторами;

3. Перспективность дидактических идей и практического опыта педагогов-новаторов подтверждается заметными, наиболее высокими учебными успехами их учеников. Не спроста к их опыту потянулись учительские массы;

4. Общедоступность опыта педагогов-новаторов для абсолютно всех слоев и массы учительства с меньших классов вплоть до техникумов. Она объясняется тем, что их дидактические идеи были выношены, выстраданы, проверены многолетней собственной практикой учебно-воспитательной деятельность в муниципальных и сельских школах. В 80-90-е года крупными тиражами издавались книги самих педагогов-новаторов, существовали тематические радио- и телепередачи о них, проходили их встречи с обширными массами преподавателей.

Становились новые воспитательные задачи, что и отразилось в названии движения — педагоги-новаторы, а не новаторское преподавание, к примеру. Сформированы десятки новейших подходов к преподаванию: межпредметные курсы и погружения, образовательные тренинги, дидактические ролевые (построенные на действии) и оргдеятельностные (построенные на мыследеятельности) игры, проектная методика, интегрированные уроки, исследовательские лаборатории по различным дисциплинам, преподавание через пк, тьюторство, новейшие подходы к оценке учебного процесса, различные типы олимпиад и т.д.

Педагогическая система И.П. Волкова. Волков Игорь Павлович - педагог-новатор, кандидат педагогических наук. Игорь Павлович обобщил личный продолжительный опыт работы в учебном учреждении в соответствии с альтернативным построением процесса обучения творчеству.

Он считал, что в обучение необходимо вводить различные виды труда и заинтересовывать творчество детей. Для этого в начальных классах были разработаны уроки творчества. Начальными принципами при проектировании и организации данных уроков И.П. Волков взял следующие:

1. знания как фундамент творчества;

2. строгий отбор учебного материала;

3. многократность повторения;

4. разностороннее развитие ученика;

5. формирование устойчивого интереса к ребенку;

6. обучение грамотному выполнению работ под руководством взрослого;

7. контроль учителя за работой ученика; индивидуальный подход.

Новаторская идея И.П. Волкова состоит в том, что он основал систему выявления творческих способностей детей и их развития. В целом система И.П. Волкова содействует формированию у подростков заинтересованности к творчеству, потребности в нем.

Подвергая анализу свой продолжительный опыт и уделяя особый интерес к целям и задачам обучения творчеству, а также и к особенностям психики подросткового возраста, новатор сформулировал базовые принципы, которыми и сегодня руководствуются педагоги в построении и разработке уроков творчества.

1. Знания - фундамент творчества;

2. Строгий отбор учебного материала;

3. Многократность повторения по-разному организованного изучаемого материала;

4. Разносторонне развитие ребёнка;

5. Формирование устойчивому интересу к учению;

6. Обучение грамотному выполнению работ под руководством взрослого;

7. Постоянный контроль за работой ученика;

8. Индивидуальный подход.

Педагогическая система Е. Н. Ильина. Евгений Николаевич Ильин — учитель литературы средних школы Ленинграда, известный методист. Авторская система была им составлена в 1960-1970-е гг., но известность в Советском Союзе получила в середине 1980-х – начале 1990-х гг. В чём же состоит исключительность методики Е. Н. Ильина?

Основные постулаты педагогической системы В. Ф. Шаталова:

1. Объяснять материал предельно понятно, можно даже сказать упрощенно.

2. Не позволять ученикам одновременно слушать и записывать, т.к. Шаталов разделяет эти процессы. Важно распределять внимание на письмо и понимание, так как восприятие звуковой информации сформировано не у всех в одинаковой мере. Сначала ученики прослушивают, затем они или записывают, или, если не успели записать, повторно слушают материал.

3. Опережающее рассмотрение теории, фиксация её в блок-схемах либо опорных конспектах. Представлять ярко, наглядно, оригинально, опираться на закономерности зрительного анализатора. У ученика память работает в разы лучше, если он сам разрабатывает логический план или пишет опорный конспект. С помощью этих действий упрощается усвоение знаний ребенком. Конспектирование делает возможным проводить самоконтроль, взаимоконтроль, а также контроль со стороны родителей.

4. Осуществлять контроль знаний учеников согласно этим блок-схемам. Ученик обязан по памяти изобразить этот опорный конспект и по нему вспомнить, что содержал материал с урока. Применять принцип повторяющегося, периодического контроля. Больше всего забывается информации в первые 3 дня (40, 30%). Поэтому необходимо сначала контролировать каждый день, а примерно через 3-4 недели процесс забывания проходит медленнее (27%) и возможно осуществлять контроль уже не так часто.

5. Осуществлять обучение с опорой на память, однако, никак не исключая развитие мышления учеников.

6. Следует развить в группе такой эмоциональный фон, в котором бы любой чувствовал себя комфортно и спокойно. Это является основой для творческой атмосферы, которая помогает формировать у учеников способности и интерес.

7. Использовать метод поурочного балла, т.е. давать отвечать ученикам на каждом занятии, чтобы у них была возможность в течение всего учебного времени проявить себя.

9. Гуманное отношение к учащимся и родителям.

В основном, сущность педагогической системы В. Ф. Шаталова проявляется в том, чтобы ученик представлял, понимал и не забывал знания, которые он получил, а также использовал их в нестандартных условиях. На наш взгляд, это очень конструктивный принцип. Не удивительно, что у В. Ф. Шаталова существуют последователи и среди преподавателей высшей школы.

Благодаря педагогам-новаторам были выработаны десятки новых подходов к преподаванию: межпредметные курсы и метод погружения, образовательные тренинги, дидактические ролевые и оргдеятельностные игры, проектная методика, исследовательские лаборатории по разным предметам, тьюторство, новые подходы к оценке учебного процесса, разные типы олимпиад и т.д. Педагоги-новаторы 1980-х годов придали новый импульс развитию педагогической мысли, а методики, разработанные на основе их идей, продолжают модернизироваться и внедряться в образовании. Более того, сформулированные принципы сотрудничества сегодня для многих становятся нормой организации учебного процесса независимо от их отношения к данному направлению педагогической науки.

Амонашвили Ш.А. Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьников. М.,1984

Амонашвили Ш.А. Культура педагогического общения. М.: Просвещение, 1990.

Современные педагоги-новаторы / под.ред. А.Д.Коровиной. Л., 1984

Профессия учитель / под ред. В. П. Олавкина. М., 1985

Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека. - Минск: Народная газета, 2009

Любая авторская система обучения основана на оригинальной идее, авторской концепции, которая имеет существенные отличия от массовой практики. В отличие от рассмотренных выше систем обучения, авторские системы не только связаны с конкретным именем (имена многих разработчиков массовых систем обучения также известны), но и отражают уникальный в своём роде авторский опыт, личностные особенности педагога-автора, специфику конкретных условий применения. Поэтому авторские системы, как правило, плохо поддаются точному копированию и тиражированию. Однако существенные особенности той или иной авторской системы нередко становятся основой для создания в массовой практике новых систем обучения.

Например, систему классно-урочного обучения, применённую И. Штурмом в середине XVI в. в страсбургской протестантской гимназии, и сегодня можно назвать авторской, поскольку она не получила развития в массовой педагогической практике в том виде, в каком была создана (а именно: как система академического обучения на латинском языке). Но существующая в наше время классно-урочная система изначально разрабатывалась Я.А. Коменским не как авторская, а как ориентированная на массовую школу, открытая для обогащения новыми идеями и развития за счёт опыта многих учителей. Это оказалось возможным, поскольку Коменский сопроводил её глубоким научным обоснованием, раскрыл богатство её возможностей и подготовил необходимые для её реализации учебные книги и методические рекомендации для учителей.

По степени локализации использования авторские системы обучения можно разделить на.

· общедидактические авторские системы - не локализованные одной предметной областью, находящие применение в преподавании различных предметов (например, широко известные системы В.Ф. Шаталова и С.Н. Лысенковой);

· частнопредметные авторские системы, функционирующие в пределах преподавания одного учебного предмета или одной образовательной области (например, системы обучения Е.Н. Ильина и Б.С. Дыхановой рассчитаны исключительно на преподавание литературы, их оригинальность проявляется в новых подходах к содержанию образования, способам и средствам, специфичным именно для этого учебного предмета).

По количественному признаку (масштабности, количеству авторов и охватываемых участников педагогического процесса) выделяются.

· индивидуально-авторские системы - реализуемые в индивидуальной деятельности педагога (примерами таких систем могут служить вышеназванные авторские системы);

· авторские системы, реализуемые педагогическим коллективом (наиболее показательными примерами таких систем являются авторские школы).

Авторские школы – образовательные учреждения, деятельность которых построена на оригинальных (авторских) идеях и технологиях и представляет собой новую образовательную практику (Г.К. Селевко). Новизна авторских идей и технологий может заключаться в новых подходах к принципам и формам организации обучения, в оригинальности вариативной части учебного плана школы, в разнообразии внеурочного образования и т. д.

Общие черты авторских школ:

 инновационность (наличие оригинальных авторских идей, касающихся изменения педагогического процесса);

 альтернативность (отличие каких-либо компонентов учебно-воспитательного процесса от традиционных, принятых в массовой школе;

 концептуальность (осознание и использование в авторской модели учебно-воспитательного процесса научных оснований);

 системность и комплексность педагогического процесса (не отдельные разрозненные инновации, а единая система инноваций в данной школе);

 социально-педагогическая целесообразность (соответствие целей школы требованиям общества);

 реальность и эффективность (возможность получения хороших результатов в реально существующих условиях).

1) траектория образовательного стандарта;

2) траектория продвинутого (лицейско-гимназического) образования;

3) траектория компенсирующего обучения (для детей, нуждающихся в коррекции).

Все траектории построены по вертикали от первого до последнего года обучения. Адаптация ребёнка к школе обеспечивается признанием его субъектом, работой в тесном контакте с его семьёй, комплексом социально-экономической и психолого-педагогической поддержки семьи и детства.

Контрольные вопросы и задания по теме "Теория обучения"(для тех, кто опоздал на занятия, плюс краткий конспект лекий.)

1. Что является предметом дидактики?

2. В чём состоит двусторонний характер учебного процесса?

4. Докажите необходимость осуществления в обучении его основных функций: образовательной, воспитательной и развивающей.

5. В чём проявляются закономерности учебного процесса?

6. Назовите принципы обучения.

7. Как связаны между собой закономерности и принципы обучения?

8. В чём состоит общая черта современных дидактических концепций?

9. Сравните между собой различные дидактические концепции, выделяя их отличия друг от друга.

10. Что называется государственным образовательным стандартом?

11. Как связаны между собой понятия метод, приём, средство и форма обучения?

12. Какие методы обучения выделяются по характеру учебно-познавательной деятельности?

13. Какие методы обучения выделяются по источнику обучения?

14. На какие группы можно разделить средства обучения?

15. Приведите примеры взаимосвязи метода, приема и средства обучения.

16. Какие формы организации учебного занятия вам известны?

17. Какие основные формы организации учебно-познавательной деятельности применяются на учебном занятии?

18. В чём состоят сходства и отличия классно-урочной и лекционно-семинарской систем обучения.

19. Приведите примеры различных видов обучения.

20. Выделите особенности белл-ланкастерской, мангеймской и батавской систем обучения.

21. В чём состоит общий недостаток обучения по далтон-плану, проектного и бригадно-лабораторного обучения?

Читайте также: