Теория разумного замысла кратко
Обновлено: 08.07.2024
В целом, все креационисты и христиане, считают что мир был Создан. Однако существуют различные направления мировоззрений, которые можно объединить понятием "Разумный Замысел".
Некоторые представители теории разумного замысла дистанцируются от религии, делая акцент на телеологических и телеономических аспектах концепции, однако само понятие замысла подразумевает наличие субъекта замысла, то есть Творца.
За приверженность версии о большом возрасте планеты Земля, сторонников теории разумного замысла, дистанцирующихся от других положений младоземельных креационистов также иногда называют староземельными креационистами.
Содержание
Основные положения
Неупрощаемая сложность
Единая система, составленная из нескольких хорошо подходящих друг к другу частей так, что это способствует выполнению основной функции системы. Причем удаление одной из частей заставляет систему прекратить функционирование [8]
single system which is composed of several interacting parts that contribute to the basic function, and where the removal of any one of the parts causes the system to effectively cease functioning
Для иллюстрирования своей концепции Бихи использует мышеловку. Мышеловка состоит из нескольких частей. Удаление любой из них приведёт к нефункциональности мышеловки. Сторонники концепции разумного замысла утверждают, что естественный отбор не мог создать неупрощаемо-сложные системы, поскольку они функционируют только при наличии всех составных частей. По мнению Бихи, такими системами являются бактериальный жгутик кишечной палочки, каскад свёртывания крови, ресницы, система приобретённого иммунитета [9] .
Определённая сложность
Тонкая настройка Вселенной
Критика
У подавляющего большинства американских научных организаций концепция разумного замысла не находит признания как научная теория и рассматривается как псевдонаука [1] . Как отмечают эксперты Американской Академии наук, Разумный замысел и другие утверждения о сверхъестественном вкладе в происхождение жизни не могут быть проверены научными экспериментами, не в состоянии составить какие-либо прогнозы и не предлагают новых гипотез. [2]
Мусульманские страны
Австралия
Европа
— Резолюция ПАСЕ №1580. Опасность креационизма в образовании.
2) Заданная сложность – это понятие, состоящее в том, что если заданные сложные системы существуют в организмах, то определенная форма управления должна была привести к их возникновению. Заданная сложность доказывает, что комплексы структур попросту не могли появиться посредством случайных процессов. Например, представьте себе, что в одной комнате находится 100 обезьян, беспорядочно бьющих по 100 печатных машинках. В результате этого может появиться несколько слов, или даже предложение, но это никогда не приведет к написанию шекспировской драмы. А насколько же сложнее шекспировской пьесы является биологическая жизнь?
Хотя теория разумного замысла не стремится определить источник разума (Бог, НЛО или что-либо другое), подавляющее большинство приверженцев теории являются теистами. Они воспринимают присутствие замысла во всем биологическом мире как доказательство существования Бога. Тем не менее, есть и ряд атеистов, которые не отрицают доказательства наличия разумного замысла, но, в то же время, не хотят признать Бога-Творца. Они пытаются интерпретировать эти данные как доказательства того, что земля была создана высшей расой внеземных существ (космическими пришельцами).
Теория разумного замысла это не одно и то же, что библейский креационизм. Между этими двумя позициями существует важное различие. Библейские креационисты начинают с вывода, что библейское описание творения надежно и верно и что жизнь на земле была спроектирована разумной силой (Богом). Тогда они ищут доказательства из естественного мира для поддержки этого умозаключения. Приверженцы же теории разумного замысла начинают с естественного мира и постепенно приходят к выводу: жизнь на земле была создана разумной силой (кем или чем бы она ни была).
Разумный замысел – это новая научная междисциплинарная теория возникновения, развития, строения и функционирования живых систем. Она пришла на смену отжившему свое ненаучному подходу в изучении живой природы – дарвинизму (СТЭ).
На первую полосу
Майкл Эгнор. Нейрохирург приводит доказательства против материализма
Существует целый ряд классических исследований в нейронауках, которые подтверждают точку зрения, что некоторые аспекты разума нематериальны и опровергают материализм.
Академики против обезьяны
Многие наверняка обращали внимание на странное поветрие последних лет среди дарвинистов – отрицать происхождение человека от обезьяны. Это напоминает коллективное помешательство или добровольное вероотступничество. Или выстрел себе в ногу – кого же они теперь будут рисовать на своих знаменитых плакатах с шагающими “переходными звеньями”?
10 академиков против обезьяны: Евгений Александров, Гарри Абелев, Андрей Воробьёв, Жорес Алфёров, Сергей Инге-Вечтомов, Виталий Гинзбург, Эдуард Кругляков, Михаил Садовский, Анатолий Черепащук, Лев Барков
Логику в действиях дарвинистов искать всегда непросто, но в данном случае интересно проследить историю этого явления. По всей видимости, она началась с “Открытого письма академиков РАН президенту РФ В.В.Путину” в 2007 г.
Пятый выпуск вышел под редакцией кандидата психологических наук Н.Ю. Колчуринского, иерея Георгия Максимова и др. Альманах расскажет о тонкой настройке Вселенной, о системе репарации ДНК, о феномене живой материи и прочих свидетельствах Сотворения. Читателя приглашают к исследованию материалов Палеонтологического музея и к обсуждению последних достижений палеонтологии. Богословский раздел рассматривает феномен мироточения икон и проблемы протестантского креационизма.
Новая научная общебиологическая теория
Ничто в биологии не имеет смысла,
кроме как в свете Разумного замысла
Зачем нужна новая теория биологии?
Известно, что идея изменения организмов со временем очень стара и уходит своими корнями в античность. В XVIII – начале XIX веков эти представления существовали в виде трансформизма, однако он не носил научного характера. Первым синтезом эволюционных идей и данных из разных областей знания стал дарвинизм, получивший широкое распространение во второй половине XIX века.
Сегодня научные журналы переполнены публикациями, фальсифицирующими практически все положения современного дарвинизма, но на это почему-то до сих пор не обращается должного внимания
На наш взгляд, невозможность совмещения современных научных знаний с дарвинизмом вполне очевидна и требует разработки новой теории, коренным образом отличающейся от прежней. Основные аргументы, подрывающие положения современного дарвинизма смотрите в приложении:
Основные аргументы против концепции современного дарвинизма
Что такое Разумный замысел?
Разумный замысел – это научный метод различения между феноменами, вызванными случайностью или законами природы (или их комбинацией) с одной стороны, и разумом с другой стороны. Способ выявления, какая из возможных причин (случайность, законы природы, или разум) является лучшим объяснением для того или иного объекта или явления, наблюдаемого в природе.
Разумный замысел — успешно развивающееся направление теоретической биологии
Другим словами, теория разумного замысла занимается выявлением информационно-насыщенных объектов в природе (биологические организмы, органы, молекулярные машины, коды и т.д.), происхождение которых нельзя объяснить естественным путём (случайностью, природными силами), но вполне можно отнести к деятельности некоего разума.
Данная теория не способна определить природу этого разума. Его природа – вопрос, скорее, теологический и находится вне сферы эмпиризма. Это обстоятельство является главным отличием концепции разумного замысла (Intelligent Design) от креационизма, который, в свою очередь, прямо указывает на конкретную личность, то есть, Бога.
Почему Разумный замысел?
Благодаря научным открытиям становится всё более ясным, что живые организмы представляют собой программируемые функциональные системы
Кроме того, научные факты в пользу разумного дизайна живых организмов стали быстро накапливаться и других областях современной биологии. Например, целый комплекс таких фактов сегодня установлен в молекулярной филогенетике, палеонтологии, эволюционной экологии, эволюционной психологии. Возможно, под давлением этих фактов сегодня, действительно, рождается новая теория биологии — разумный дизайн живых организмов.
Является ли Разумный замысел ненаучной теорией?
Поиск разума во вселенной — самая дорогостоящая и популярная научная программа. Если учёным удастся обнаружить следы разума во Вселенной, вопрос происхождения жизни перейдет в совершенно иную плоскость. Учёные полны оптимизма
Если учёные говорят о возможности существования иного разума во Вселенной, то что запрещает выяснить: а не является ли наша жизнь продуктом того самого разума, существование которого так усиленно пытается доказать современная наука.
Наши задачи
1. Создание Научного сообщества сторонников теории разумного замысла
Мы хотим объединить учёных России и других стран постсоветского пространства, имеющих учёные степени и научные наработки в области теории разумного замысла.
2. Создание научного сайта
Это будет, пожалуй, первый и важнейший информационный орган Сообщества, на котором всегда можно будет прочитать самую последнюю информацию о нашей деятельности и планах, а также множество различного рода научных материалов, публикаций, книг, видеороликов.
Предполагается создание электронной и печатной версии журнала, в котором будут представлены важные достижения отечественных и зарубежных учёных в области происхождения жизни, Земли, Вселенной, в рамках концепции разумного замысла. Журнал также будет включать критику теорий, противоречащих современным научным данным. Кроме этого, издание будет насыщено массой познавательной информации, новостями и обзорами последних достижений науки в области вопросов мироздания.
4. Контроль за достоверностью информации, преподносимой последователями Дарвина
Мы за честность в науке! Проблема добросовестности научных исследований – одна из самых актуальных проблем современной науки. Считается, что только в сфере биологических наук нечестность допускают более 10% учёных. В области эволюционной теории выявление фальсификаций и недобросовестности сопряжено с определёнными сложностями, так как доступ к палеонтологическим материалам затруднён, а эксперименты длительны и их сходимость сильно зависит от условий проведения. Тем не менее, Сообщество учёных сторонников разумного замысла намерено осуществлять постоянный и пристальный контроль за достоверностью наиболее громких публикаций наших коллег – сторонников СТЭ. При необходимости мы планируем обращаться к узким специалистам для консультаций, а также вступать в непосредственный диалог с авторами работ.
О наиболее громких случаях умышленной и неумышленной фальсификации в области эволюционной теории читайте в приложении:
Наиболее громкие случаи фальсификации в дарвинизме
5. Приведение школьных учебников в соответствие с современными научными данными
Сегодня учебники по теории эволюции переполнены устаревшей и недостоверной информацией. Что мешает внести исправления и привести учебники в соответствие с последними научными данными?
Наше Сообщество намерено добиваться исправления по крайней мере всеми признанных ошибок и неточностей в школьных учебниках, а также необходимости прояснения спорных моментов и акцентирования на них внимания учащихся.
Некоторые примеры устаревшей и откровенно ложной информации в школьных учебниках смотрите в приложении:
Примеры устаревшей и ложной информации в учебниках по эволюции
История движения Разумный замысел
Среди стран мира наиболее сильное сопротивление эволюционизму наблюдалось в Соединённых Штатах Америки. Немаловажную роль в этом сыграли последствия практического применения дарвинизма. Дело в том, что в начале ХХ в. повсеместное признание теории эволюции обернулось тем, что в США был принят ряд законов о принудительной стерилизации неблагонадёжных иммигрантов, которые, как считалось, могли испортить генофонд страны. Хотя подобные законы были приняты также и в ряде государств Европы, но именно в США принудительная стерилизация получила самое широкое применение. По решению суда кастрировать могли не только неблагонадёжного иммигранта, но и любого бродягу, преступника или пьяницу. В некоторых штатах принудительная стерилизация применялась даже к женщинам с физическими недостатками. (Известно, что в Индиане, по данным на 1911 г., было проведено 875 операций стерилизации. В Калифорнии с 1910 г. по 1912 г. стерилизации подверглись 268 человек). Подобные законы просуществовали недолго (с 1907 по 1937 г.), однако у многих они успели вызвать отвращение к дарвинизму.
Усилия креационистов оказались весьма результативными: в 20-х годах ХХ в. в ряде штатов (Теннесси, Арканзас, Миссисипи) был принят закон, запрещающий преподавание эволюционной теории в государственных школах 2 . В других штатах преподавание теории эволюции если и велось, то весьма поверхностно.
Разумный замысел — это антиэволюционная теория, утверждающая, что натуралистические объяснения некоторых биологических объектов (например, ДНК) неудовлетворительны, и эти объекты могут быть объяснены только разумным созданием. * Сторонники разумного замысла утверждают, что их вера имеет научную базу и эмпирические доказательства существования бога или суперинтеллектуальных инопланетян. Они утверждают, что разумный замысел должен преподаваться в школах в качестве альтернативы эволюции. По сути он является мистификацией, однако эволюция не противоречит вере в разумного Творца Вселенной и неограниченному числу других метафизических мифов. Они не обязательно являются конкурентами, хотя эволюция явно противоречит истории происхождения жизни по версиям многочисленных религий. Разумный замысел продвигают в основном христианские апологеты и их союзники, которые выступают против эволюции, поскольку она угрожает их заскорузлой, буквальной трактовке Библии. Противостояние научным теориям, которые противоречат их буквальному пониманию Библии напоминает организацию начале ХХ века, известную как Всемирная ассоциация христианских фундаменталистов.
Одним из ранних пропагандистов был профессор права из Калифорнийского университета в Беркли Филипп Э. Джонсон, который, похоже, совершенно не понял теорию Дарвина о естественном отборе. Он думал, что она гласит, будто (1) иудейско-христианского бога не существует, (2) естественный отбор мог происходить только нерегулярно и случайно, и (3) все, что происходит беспорядочно и случайно, не может быть создано богом. Естественный отбор не требует веры ни в одно из этих утверждений. Не существует никакого противоречия между верой в Бога, который создал Вселенную, и теорией естественного отбора. Естественный отбор мог быть задуман богом, причем это выглядит более гармоничным с природой, чем история, как бог создал глиняные фигурки и вдохнул в них жизнь.
Профессор Бартелт пишет:
Г. Аллен Орр пишет:
Колоссальная ошибка Бихи в том, что, отвергая эти возможности, он приходит к выводу, что возможно только недарвиновское решение. Неприводимо сложная система может быть построена постепенно, с добавлением компонентов, которые вначале были полезны, а затем стали просто необходимы. Логика очень простая. Некоторая часть (A) изначально выполняет определенную работу (не очень хорошо, может быть). Другая часть (B) добавляется позже, поскольку она помогает A. Эта новая часть не является необходимой, она лишь улучшает положение. Но позже А может измениться таким образом, что B становится необходимым. Этот процесс продолжается до тех пор, пока добавочные части не организуются в систему. И, в конце концов, все компоненты становятся необходимы. *
Наконец, аргумент Бихи предполагает, что естественный отбор никогда не сможет объяснить того, что он не может объяснить сейчас. Это уже спорный вопрос. В самом деле, некоторые из вещей, которые утверждают Бихи и другие защитники разумного замысла, не могут быть объяснены путем естественного отбора (Miller 2004; Теобальд 2007).
Дембски
глаз, со сложнейшей регулировкой фокуса на различные расстояния, допускающий различное количество света, корректирующий сферические и хроматические аберрации, мог образоваться путем естественного отбора.
Тем не менее, он считал, что
Разум мне говорит: если можно показать существование многочисленных градаций от простого и несовершенного глаза к глазу сложному и совершенному, причем каждая ступень полезна для ее обладателя, а это не подлежит сомнению; если, далее, глаз когда-либо варьировал и вариации наследовались, а это также несомненно; если, наконец, подобные вариации могли оказаться полезными животному при переменах в условиях его жизни — в таком случае затруднение, возникающее при мысли об образовании сложного и совершенного глаза путем естественного отбора, хотя и непреодолимое для нашего воображения, не может быть признано опровергающим всю теорию. Каким образом нерв сделался чувствительным к свету, вряд ли касается нас в большей степени, чем то, как возникла самая жизнь; замечу только, что если самые низшие организмы, у которых не найдено нервов, способны воспринимать свет, то кажется вполне возможным, что известные чувствительные элементы их саркоды могли концентрироваться и развиться в нервы, одаренные этой специальной чувствительностью.
Наука доказала, что Дарвин прав (Patterson 2002). Мы теперь знаем, что зрительная система состоит из множества различных компонентов, которые выполняют специализированные задачи, такие, как обнаружение объекта или движения. Зрительный нерв имеет два пути в мозгу, и один, очевидно, развился гораздо раньше, чем другой. Различные виды зрительной системы развивались в разное время у разных видов. Все эти системы могли быть произведены разумным творцом, иудейско-христианским богом или любым из неограниченного числа других богов. Но ни одна из этих систем не нуждается в привлечении творца для объяснения своего происхождения или развития. Многочисленных постепенных изменений и адаптаций достаточно, чтобы объяснить даже самые сложные зрительные системы.
Как пишет Г. Аллен Орр:
В конце концов трудно рассматривать разумный замысел как единое движение, кроме как в политическом смысле.
Его также трудно рассматривать как реальную программу исследования. Хотя люди часто представляют науку как совокупность безумных теорий, ученые, как правило, стойкие прагматики: хорошей теорией является та, которая вдохновляет на новые эксперименты и дает неожиданный взгляд на знакомые явления. По этому стандарту дарвинизм является одной из лучших теорий в истории науки: он провел бесчисленные важные эксперименты (давайте воссоздадим естественный вид в лабораторных условиях! Да, это было сделано) и понимание загадочных картин (например, почему нет материковых млекопитающих на океанических островах). В течение почти десяти лет с момента выхода в свет книги Бихи, разумный замысел никого не вдохновил на нетривиальные эксперименты и не обеспечил нового взгляда на биологию. Проходят годы, разумный замысел все менее и менее походит на науку и все больше и больше превращается в упражнения в демагогии. (Orr 2005)
Что дальше?
Сторонники разумного замысла сражаются в битве, которая была проиграна в 17 веке: битва за понимание природы с точки зрения конечных причин. До 17 века не было никаких существенных конфликтов между механистическим взглядом на природу и теологической точкой зрения, между натуралистическим и сверхъестественным взглядами на природу. Природа может рассматриваться как огромный целенаправленный механизм. За редким исключением Лейбница и его последователей, почти все остальные отказались от идеи включения в научные объяснения богословских теорий. Научный прогресс стал возможным отчасти потому, что ученые пытались описать работу природных явлений без ссылки на их создание, замысел или конечные цели. Бог, возможно, создал Вселенную и законы природы, но природа все еще машина, механически изменяющаяся и постижимая. Бог стал ненужной гипотезой, как Лаплас однажды сказал. Или, если человек не может жить без богов, можно было бы отождествлять Бога с природой, как сделал Спиноза, и утверждать, что вера в конечные причины или цели в природе унизительна для Бога и верх глупости для человека. *
Следует ли изучать разумный замысел в государственных школах?
Разумный замысел — мягкая теологическая и философская позиция. Она объясняет сложность и разнообразие жизни разумным проектированием, но не определяет проектировщика как Бога [так в оригинале] любой религиозной конфессии. Задача христианина, который принимает разумный замысел, сформулировать теологию природы и сотворения, которая имеет смысл в свете христианской веры. *
Другими словами, вы, христиане, знаете, кто настоящий творец, даже если мы не упоминаем никаких имен!
При переводе была исключена часть статьи, имеющая отношение только к жителям США и мало интересная русскоязычному читателю.
Читайте также: